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Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
Historia de la cultura nacional y mundial
Tema 3:
Perú prehispánico y virreinato peruano
ORIGEN DE LA CULTURA PERUANA
Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
De acuerdo con la Teoría Hologenista planteada por Luis G. Lumbreras, la cultura peruana se originó a partir de los aportes culturales externos e internos, pero el factor interno es determinante y el factor externo es secundario.
Esta teoría considera la Teoría autoctonista de Julio C. Tello y también el aporte de las culturas foráneas.
SOCIEDADES PRE HISPÁNICAS
Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
Las sociedades pre incas se clasifican de acuerdo a las características del desarrollo e influencia de su cultura:
Horizonte cultural (síntesis cultural): mayor desarrollo e influencia cultural de algunas sociedades en determinado tiempo.
Intermedio cultural (desarrollo regionales): desarrollos culturales menores en cuanto su influencia a otras sociedades.
SOCIEDADES PRE HISPÁNICAS
Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
MOCHICA
CHAVÍN
PARACAS
NAZCA
CHIMÚ
INCAS
WARI
TIAHUANACO
SOCIEDADES PRE HISPÁNICAS: CARAL
Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
Caral fue una ciudad sagrada ubicada en el valle del río Supe. Se desarrolló entre los 3000 y 11500 ac; 2000 antes de la construcción de Chavín y por lo menos 3000 años antes de la llegada de los incas al valle del Cusco.
Caral es importante porque nos permite esclarecer problemas relacionados con la formación del Estado y el surgimiento de la civilización en el Perú, el papel de la agricultura, de los recursos naturales, el rol del comercio y el origen de las ciudades.
LOS INCAS
Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
Más de diez mil años de trabajo en los Andes, de conocimientos y transformación de la naturaleza alcanzaron su máximo desarrollo en el Estado que organizaron los Incas, denominado Tahuantinsuyo. La grandiosa cultura andina se fusiona otra vez, en tiempo tan breve, que políticamente tuvo dificultades para consolidarse.Geográficamente ocupó territorio de seis países del actual continente americano.
LOS INCAS: ORIGEN
Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
Leyendas que explican el origen inca:
Leyenda del Lago Titicaca: explica el origen puquina (Tiahuanaco) de los incas y su llegada al valle del Cusco.
Leyenda de los hermanos Ayar: explica las luchas de los diferentes pueblos para establecerse en el valle del Cusco y el triunfo definitivo de los Incas.
LOS INCAS: ECONOMÍA
Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
• Fuerza de trabajo: ayllus productores.
• Actividades económicas: agricultura (técnicas agrícolas e hidráulicas), ganadería y comercio.
• Distribución de tierras: tierras en beneficio del culto del sol, tierras en beneficio del Estado, tierras comunales y tierras asignadas a las familias.
• Formas de trabajo: el ayni (ayuda interfamiliar), la minca (trabajo comunal), la mita (trabajo a favor del Estado) y la chunca (sistema laboral en caso de emergencias).
NOBLEZA
INCAICA
AYLLUS
PRODUCTORES
NOBLEZA DE SANGRE
NOBLEZA DE PRIVILEGIO
NOBLEZA PROVINCIANA
PANACA REAL
FAVORECIDOS DEL INCA
CURACAS SOMETIDOS
Hatunrunas
Mitmacunas
Yanaconas
Piñas
Hombres del pueblo
Poblaciones desplazadas
Sirvientes a perpetuidad
Prisioneros de guerra (esclavos)
D
d
LOS INCA: SOCIEDAD
LOS INCAS: POLÍTICA
Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
El Estado Inca fue expansionista e imperial, aristocrático y centralista, con fundamentos militaristas y teocráticos.
Autoridades centrales: El inca (máxima autoridad política, considerado hijo del Dios Sol); el Consejo imperial del Cusco (representantes de los cuatro suyos); los Apunchik (gobernantes provinciales); el Tucuy Ricoq (inspectores).
Autoridades menores: El Curaca (jefe de cada ayllu); los purej (jefes de familia); los Collanas y Sinchis (asistentes agrícolas y militares del curaca.)
LOS INCAS: CRISIS Y DECADENCIA
Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
A comienzos del siglo XVI se desarrollan intensas pugnas internas en el seno del Imperio, entre los herederos al trono inca; los pueblos sometidos se rebelan al poder central, en estos momentos, es que, los invasores españoles arriban y someten a un imperio en plena crisis por el poder (1532).El período autónomo en el Perú antiguo va a terminar con la invasión y colonización española, lo cual implica el nacimiento y desarrollo de un nuevo tipo de sociedad dependiente de las potencias extranjeras.
INVASIÓN ESPAÑOLA
Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
La invasión al Tahuantinsuyo forma parte del proceso de expansión europea financiada por la burguesía mercantilista para la formación y control monopólico de mercados, circulación de mercancías y posesión de metales preciosos.
En América destacan dos hechos en el encuentro del viejo y el nuevo mundo:•Llegada de los españoles a América con Cristobal Colón (1492).•Llegada de los españoles al Tahuantinsuyo con Francisco Pizarro (1532).
VIRREINATO
Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
El virreinato del Perú fue creado mediante las Nuevas Leyes de Carlos V, si bien en un inicio hubo dificultades para su organización, con el virrey Francisco de Toledo se organizó definitivamente el virreinato peruano.Es así como el Perú se integró al imperio español en su condición de colonia.
ACTIVIDADES ECONÓMICAS EN EL VIRREINATO
Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
Minería: durante la invasión al Tahuantinsuyo los primeros españoles realizaban un intenso saqueo de los tesoros acumulados. En los tiempos del virrey Toledo ya se había organizado la minería lo que permitió que se convirtiera en la actividad económica más importante.Obrajes textiles: aparte de la minería hubo un gran desarrollo de la manufactura textil; se desarrollaba en talleres denominados obrajes.Comercio: su objetivo era concentrar la mayor cantidad de dinero y metales preciosos a través del monopolio.
SOCIEDAD EN EL VIRREINATO
Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
La sociedad colonial era de carácter clasista, racista y segregacionista a favor de los españoles y en desmedro de la población peruana de origen autóctono. Con el apoyo de los caciques (jefes indígenas) el resto de la población indígena era maltratada y explotada; este era un prejuicio difundido tanto en europeos como por los criollos, en especial los nobles.