Sus frase, máximas y Sus frase, máximas y pensamientos son conocidos pensamientos son conocidos

en todo el mundo. Entre en todo el mundo. Entre ellas la famosa "Regla de ellas la famosa "Regla de

Oro" que ya mencionamos a Oro" que ya mencionamos a mediación de este artículo: mediación de este artículo: "No hagas a los demás lo "No hagas a los demás lo

que no quieres que te hagan que no quieres que te hagan a tí". a tí".

"Tener suficiente "Tener suficiente dominio de sí mismo dominio de sí mismo

para juzgar a los demás para juzgar a los demás en comparación con en comparación con

nosotros, y obrar nosotros, y obrar respecto de ellos como respecto de ellos como

quisiéramos que obraran quisiéramos que obraran con nosotros, esto se con nosotros, esto se

puede llamar la doctrina puede llamar la doctrina de la humanidad; nada de la humanidad; nada

hay más allá". hay más allá".

"Yo explico las obras "Yo explico las obras antiguas, no compongo antiguas, no compongo otras nuevas; tengo fe otras nuevas; tengo fe en los antiguos y los en los antiguos y los amo". amo".

"Desde los que ocupan "Desde los que ocupan las más altas dignidades las más altas dignidades hasta los hombres más hasta los hombres más humildes, el deber es humildes, el deber es para todos el mismo: para todos el mismo: mejorar y ennoblecer su mejorar y ennoblecer su persona; la perfección persona; la perfección es la base de todo es la base de todo progreso y de todo progreso y de todo desenvolvimiento y desenvolvimiento y desarrollo moral". desarrollo moral".

El sistema chino de escritura El sistema chino de escritura no era fácilmente entendido, no era fácilmente entendido, aquellos que podían aquellos que podían emplearlo y entenderlo se emplearlo y entenderlo se convirtieron en los filósofos convirtieron en los filósofos e historiadores del pueblo. e historiadores del pueblo. China tuvo sus propios China tuvo sus propios libros. Las enseñanzas de libros. Las enseñanzas de Confucio fueron escritas en Confucio fueron escritas en sus famosos nueve libros sus famosos nueve libros clásicos, libros que tuvieron clásicos, libros que tuvieron gran influencia y repercusión gran influencia y repercusión en China. en China.

El potencial para este desarrollo no lo consideraba El potencial para este desarrollo no lo consideraba tanto un privilegio inherente a ciertas familias, como tanto un privilegio inherente a ciertas familias, como una dotación humana a la vez que natural y divina, una dotación humana a la vez que natural y divina, que se podía sustentar socialmente sobre bases que se podía sustentar socialmente sobre bases igualitarias. Confucio dijo: "donde hay educación no igualitarias. Confucio dijo: "donde hay educación no existen clases". existen clases".

Confucio enfatizó la necesidad de conocimiento, Confucio enfatizó la necesidad de conocimiento, como evidenció en su permanente compromiso con la como evidenció en su permanente compromiso con la educación y el desarrollo mental. educación y el desarrollo mental.

Pensaba que el propósito del conocimiento no se Pensaba que el propósito del conocimiento no se alcanzaba sólo mediante el ejercicio intelectual, sino alcanzaba sólo mediante el ejercicio intelectual, sino con la aplicación funcional del conocimiento al con la aplicación funcional del conocimiento al cultivo de las virtudes de humanidad, justicia y cultivo de las virtudes de humanidad, justicia y cortesía. Preguntado sobre qué entendía por cortesía. Preguntado sobre qué entendía por conocimiento, Confucio contestó que "gente conocimiento, Confucio contestó que "gente consciente", lo ubicó en el contexto de su campo de consciente", lo ubicó en el contexto de su campo de interés y buscó comprender el carácter humano y los interés y buscó comprender el carácter humano y los resultados del comportamiento individual y colectivo resultados del comportamiento individual y colectivo en la vida privada y pública. en la vida privada y pública.

Atisbó un orden social Atisbó un orden social guiado por guiado por sensibilidades sensibilidades razonables, humanas razonables, humanas y justas, no por las y justas, no por las pasiones arbitrarias de pasiones arbitrarias de individuos individuos entronizados de forma entronizados de forma hereditaria, y advirtió hereditaria, y advirtió de las consecuencias de las consecuencias socialessociales

Todo lo que somos Todo lo que somos es el resultado de lo es el resultado de lo que hemos pensado; que hemos pensado; está fundado en está fundado en nuestros nuestros pensamientos y está pensamientos y está hecho de nuestros hecho de nuestros pensamientos.pensamientos.

Para enseñar a los Para enseñar a los demás, primero has de demás, primero has de hacer tú algo muy duro: hacer tú algo muy duro: has de enderezarte a ti has de enderezarte a ti mismo.mismo.

El odio no disminuye El odio no disminuye con el odio. El odio con el odio. El odio disminuye con el amor.disminuye con el amor.

El insensato que El insensato que reconoce su insensatez reconoce su insensatez es un sabio. Pero un es un sabio. Pero un insensato que se cree insensato que se cree sabio es, en verdad, un sabio es, en verdad, un insensato.insensato.

Avanzando estos tres Avanzando estos tres pasos, llegarás más pasos, llegarás más cerca de los dioses: cerca de los dioses: Primero: Habla con Primero: Habla con verdad. Segundo: No te verdad. Segundo: No te dejes dominar por la dejes dominar por la cólera. Tercero: Da, cólera. Tercero: Da, aunque no tengas más aunque no tengas más que muy poco que dar.que muy poco que dar.

Pero Buda sabía, que el Pero Buda sabía, que el Nirvana se consigue por Nirvana se consigue por el conocimiento; Para el conocimiento; Para él, el verdadero Nirvana él, el verdadero Nirvana se completa con la se completa con la muerte. muerte.

Literalmente Nirvana quiere decir:"lo Literalmente Nirvana quiere decir:"lo apagado", "lo que no tiene aliento"; en otro apagado", "lo que no tiene aliento"; en otro

sentido, lo que está tranquilo, lo que no tiene sentido, lo que está tranquilo, lo que no tiene movimiento, lo plácido, donde el "no ser" movimiento, lo plácido, donde el "no ser"

constituye un anhelo supremo y esencial. Una constituye un anhelo supremo y esencial. Una religión donde sus cinco mandamientos (haga religión donde sus cinco mandamientos (haga

una comparación a los nuestros), son: No una comparación a los nuestros), son: No matarás, no fornicarás, no robarás, y no matarás, no fornicarás, no robarás, y no

beberás bebidas embriagantes. beberás bebidas embriagantes.

El favor es humillante, El favor es humillante, como el miedo".como el miedo".

El favor es algo que El favor es algo que rebaja.rebaja.

Si lo obtienes, te Si lo obtienes, te sobresaltas.sobresaltas.

Si lo pierdes, también te Si lo pierdes, también te alteras.alteras.

"Sufrir desgracias es propio "Sufrir desgracias es propio de la condición humana".de la condición humana".

La causa de que yo sufra La causa de que yo sufra desgracias, es que poseo un desgracias, es que poseo un cuerpo.cuerpo.Si no tuviese un cuerpo,¿que Si no tuviese un cuerpo,¿que desgracias podrían desgracias podrían ocurrirme?ocurrirme?

Por eso quien respeta al Por eso quien respeta al mundo en la propia persona, mundo en la propia persona, es digno de que se le confíe es digno de que se le confíe la humanidad.la humanidad.

"Quien carga sobre sus "Quien carga sobre sus espaldas las miserias del espaldas las miserias del imperio, es digno de imperio, es digno de ofrendar los sacrificios a los ofrendar los sacrificios a los dioses.dioses.Quien carga sobre sus Quien carga sobre sus espaldas las desgracias de la espaldas las desgracias de la humanidad, merece ser el humanidad, merece ser el Rey del universo".Rey del universo".

El sabio no acumula El sabio no acumula posesiones.posesiones.Cuanto más da a los demás, Cuanto más da a los demás, mayor es su riqueza.mayor es su riqueza.

El sabio no acumula posesiones.El sabio no acumula posesiones.Cuanto más da a los demás, mayor es su Cuanto más da a los demás, mayor es su

riqueza.riqueza.Cuanto mas entrega, tanto más recibe.Cuanto mas entrega, tanto más recibe.

El Tao del cielo beneficia sin perjudicar.El Tao del cielo beneficia sin perjudicar.El Tao del sabio obra sin oponerse.El Tao del sabio obra sin oponerse.

El lugar determina la calidad de la morada.El lugar determina la calidad de la morada.La profundidad determina la calidad del La profundidad determina la calidad del

pensamiento.pensamiento.El amor determina la calidad del trato.El amor determina la calidad del trato.

La verdad determina la calidad de la palabra.La verdad determina la calidad de la palabra.En el orden se manifiesta la calidad del En el orden se manifiesta la calidad del

gobierno.gobierno.El saber hacer determina la calidad de la obra.El saber hacer determina la calidad de la obra.El momento adecuado determina la calidad del El momento adecuado determina la calidad del

movimientomovimiento

El descubrimiento de los El descubrimiento de los textos más antiguos del textos más antiguos del primer clásico del taoísmo, primer clásico del taoísmo, el Tao Te Ching el Lao zi de el Tao Te Ching el Lao zi de Guodian, los libros de Guodian, los libros de Mawangdui y Sobre el Gran Mawangdui y Sobre el Gran Uno, anteriores a las Uno, anteriores a las versiones tardías hasta ahora versiones tardías hasta ahora utilizadas, ha planteado utilizadas, ha planteado nuevos problemas y abierto nuevos problemas y abierto nuevas perspectivas en el nuevas perspectivas en el estudio de la evolución del estudio de la evolución del pensamiento taoísta. pensamiento taoísta.

Este libro ofrece al lector la Este libro ofrece al lector la traducción comparada de estos traducción comparada de estos textos, en edición bilingüe, junto textos, en edición bilingüe, junto con la de las versiones con la de las versiones posteriores del Lao zi. Al mismo posteriores del Lao zi. Al mismo tiempo, como fruto de sus tiempo, como fruto de sus investigaciones de estos últimos investigaciones de estos últimos años, el autor de esta edición años, el autor de esta edición añade una amplia introducción a añade una amplia introducción a la filosofía taoísta, incluyendo un la filosofía taoísta, incluyendo un estudio de las relaciones y estudio de las relaciones y mutuas influencias del taoísmo mutuas influencias del taoísmo con otras antiguas sabidurías del con otras antiguas sabidurías del Medio Oriente y del Asia central.Medio Oriente y del Asia central.