La constitución subjetivaLa constitución subjetiva

Aprender…Aprender…

Aprender es un movimiento libidinal por el Aprender es un movimiento libidinal por el cual un sujeto se relaciona en forma cual un sujeto se relaciona en forma

preferencial con algunos objetos, con los preferencial con algunos objetos, con los que construye su realidad y amplía el que construye su realidad y amplía el

campo de sus conocimientos.campo de sus conocimientos.La disponibilidad psíquica para aprender La disponibilidad psíquica para aprender

revela la existencia de un deseo que revela la existencia de un deseo que activa y dinamiza los procesos de activa y dinamiza los procesos de

construcción y apropiación del construcción y apropiación del conocimiento.conocimiento.

GENESIS DE LA ACTIVIDAD GENESIS DE LA ACTIVIDAD REPRESENTATIVA SIMBÓLICAREPRESENTATIVA SIMBÓLICA

PROCESO ORIGINARIO: violencia primaria de PROCESO ORIGINARIO: violencia primaria de la madre a través de sus propios antecedentes la madre a través de sus propios antecedentes históricos, los condicionantes sociales, relación históricos, los condicionantes sociales, relación con el padre.con el padre.

PROCESO PRIMARIO: fantasía que permite PROCESO PRIMARIO: fantasía que permite compensar la ausencia. Inclusión de compensar la ausencia. Inclusión de novedades y traumatismos de la vida psíquica.novedades y traumatismos de la vida psíquica.

PROCESO SECUNDARIO: representaciones PROCESO SECUNDARIO: representaciones sociales simbólicas y producción simbólica.sociales simbólicas y producción simbólica.

Somos, antes de ser, en el sueño de Somos, antes de ser, en el sueño de nuestros padres.nuestros padres.

Nos terminamos de constituir luego de Nos terminamos de constituir luego de nacer en un vínculo con ellos.nacer en un vínculo con ellos.

Sigmund Freud, 1914Sigmund Freud, 1914

La inscripción social del individuo no La inscripción social del individuo no depende exclusivamente de los suministros depende exclusivamente de los suministros psíquicos primarios, sino de la calidad de la psíquicos primarios, sino de la calidad de la oferta social existente para su despliegue. oferta social existente para su despliegue.

La calidad de la oferta social (escuelas La calidad de la oferta social (escuelas atractivas, docentes reflexivos, atractivas, docentes reflexivos,

conocimiento acorde a su capital simbólico) conocimiento acorde a su capital simbólico) son nuevos facilitadores que potencian la son nuevos facilitadores que potencian la actividad sustitutiva que caracteriza las actividad sustitutiva que caracteriza las producciones secundarias del individuo.producciones secundarias del individuo.

La transmisión psíquicaLa transmisión psíquicaSer para sí mismo, en Ser para sí mismo, en una negociación entre una negociación entre el narcisismo del niño el narcisismo del niño y el narcisismo y el narcisismo parental.parental.

Ser heredero, a la Ser heredero, a la manera de un manera de un eslabón en una eslabón en una cadena de cadena de continuidad entre continuidad entre generaciones a la que generaciones a la que sirve y de la cual se sirve y de la cual se sirve.sirve.

Proceso de filiación simbólica que se constituye en un Proceso de filiación simbólica que se constituye en un movimiento relacional en el que se constituye como movimiento relacional en el que se constituye como

SUJETO, a través y por el deseo de otro que lo precede.SUJETO, a través y por el deseo de otro que lo precede.

Historia vitalHistoria vital

Al llegar a la vida, un niño va a ocupar un lugar en Al llegar a la vida, un niño va a ocupar un lugar en la encrucijada de dos familias: la paterna y la la encrucijada de dos familias: la paterna y la

materna. Dos universos simbólicos con materna. Dos universos simbólicos con características propias que aspiran al legado de características propias que aspiran al legado de

transmisión e inscripción filiante en la cadena transmisión e inscripción filiante en la cadena generacional de la estructura de parentesco a la generacional de la estructura de parentesco a la que pertenece cada uno de los padres. Influye la que pertenece cada uno de los padres. Influye la

relación con los padres y la relación que éstos relación con los padres y la relación que éstos han tenido con sus propios padres.han tenido con sus propios padres.

FUNCION PATERNA FUNCION MATERNA

Compáranos a ambos: yo… un Lowy con un cierto fondo de los Compáranos a ambos: yo… un Lowy con un cierto fondo de los Kafka, a quien no impulsa, sin embargo, la voluntad de vida, de Kafka, a quien no impulsa, sin embargo, la voluntad de vida, de negocios, de conquista de los Kafka, sino un aguijón de los Lowy, negocios, de conquista de los Kafka, sino un aguijón de los Lowy, que penetra en forma más secreta, más temerosa, en otra dirección que penetra en forma más secreta, más temerosa, en otra dirección e incluso muchas veces no actúa. Tu, en cambio, un verdadero e incluso muchas veces no actúa. Tu, en cambio, un verdadero Kafka, con la fuerza, la salud, el apetito, la voz fuerte, la elocuencia, Kafka, con la fuerza, la salud, el apetito, la voz fuerte, la elocuencia, la autosatisfacción, la superioridad mundana, la perseverancia, la la autosatisfacción, la superioridad mundana, la perseverancia, la serenidad, la experiencia, una cierta generosidad, lógicamente serenidad, la experiencia, una cierta generosidad, lógicamente también con todas las debilidades y los defectos que traen también con todas las debilidades y los defectos que traen aparejadas estas virtudes, a los que te arrastran tu temperamento y aparejadas estas virtudes, a los que te arrastran tu temperamento y a veces tu ira… De todos modos éramos tan diferentes y tan a veces tu ira… De todos modos éramos tan diferentes y tan peligrosos el uno para el otro en esa diferencia que, si se hubiera peligrosos el uno para el otro en esa diferencia que, si se hubiera podido prever por adelantado cómo yo, el niño que se desarrollaba podido prever por adelantado cómo yo, el niño que se desarrollaba lentamente, y tú, el hombre hecho, se iban a comportar uno frente lentamente, y tú, el hombre hecho, se iban a comportar uno frente al otro, se habría podido suponer que sencillamente me aplastarías, al otro, se habría podido suponer que sencillamente me aplastarías, de modo que no quedara nada de mí.de modo que no quedara nada de mí.

Franz Kafka, Franz Kafka, Carta al padre.Carta al padre.

Violencia primaria: ordenador Violencia primaria: ordenador filiante que imprime en el niño los filiante que imprime en el niño los ejes fundantes de su psiquismo.ejes fundantes de su psiquismo.

LA MADRE define el mundo de lo LA MADRE define el mundo de lo íntimo, de lo permitido, de lo íntimo, de lo permitido, de lo placentero, de lo deseable, de lo placentero, de lo deseable, de lo evitable, de lo prohibidoevitable, de lo prohibidoEs transmisora de erogeneización.Es transmisora de erogeneización.Es portavoz de la cultura en la que Es portavoz de la cultura en la que está inscripta y en la que inscribe está inscripta y en la que inscribe al niño.al niño.EL PADRE impone algo más al EL PADRE impone algo más al niño: la norma y la ley.niño: la norma y la ley.

Las funciones parentales Las funciones parentales que favorecen en el que favorecen en el desarrollo psíquico del niño desarrollo psíquico del niño serían aquellas que donan serían aquellas que donan los suministros y sentidos los suministros y sentidos que orientan el deseo y la que orientan el deseo y la construcción de un espacio construcción de un espacio autónomo.autónomo.El proyecto identificatorio El proyecto identificatorio del niño comienza con la del niño comienza con la separación de los límites separación de los límites del entorno familiar y surge del entorno familiar y surge como la representación de como la representación de una imagen ideal de formas una imagen ideal de formas de comportamiento que el de comportamiento que el yo se propone para sí yo se propone para sí mismo.mismo.

La instauración definitiva del campo La instauración definitiva del campo social parecería vincularse a la social parecería vincularse a la posibilidad por parte del niño posibilidad por parte del niño de estructurar un espacio de estructurar un espacio independiente y de imaginar independiente y de imaginar para sí una realidad distinta para sí una realidad distinta de la de sus padres.de la de sus padres.

La capacidad de pensar no surge en la La capacidad de pensar no surge en la escuela ni se circunscribe a los escuela ni se circunscribe a los

aprendizajes escolares, sino que tiene su aprendizajes escolares, sino que tiene su origen en la calidad de las relaciones origen en la calidad de las relaciones

primarias, aunque es en la escuela donde primarias, aunque es en la escuela donde se juega una nueva oportunidad para se juega una nueva oportunidad para

transformarla y potenciarla.transformarla y potenciarla.

REALIDAD PSIQUICA

ESPACIO FAMILIARESPACIO FAMILIAR

ESPACIO SOCIAL

ESPACIO SOCIAL

NIÑONIÑO

La escuela ofrece la oportunidad del ingreso regulado a un espacio de terceridad, el de “los otros”, el de las informaciones y los conocimientos

que enriquece la realidad psíquica del niño y le permite potenciar el pensamiento y el aprendizaje.

El adulto, eje de uno de los El adulto, eje de uno de los vértices del triángulo de las vértices del triángulo de las

relaciones intersubjetivas, no relaciones intersubjetivas, no participa de dicho participa de dicho

posicionamiento de posicionamiento de cualquier manera, sino cualquier manera, sino

activando la discriminación activando la discriminación de cada niño como distinto, de cada niño como distinto, ofreciendo un lugar para el ofreciendo un lugar para el intercambio y la escucha e intercambio y la escucha e

interviniendo como interviniendo como representante institucional representante institucional

del orden y el capital del orden y el capital cultural.cultural.

En relación con “los otros”, En relación con “los otros”, el maestro intermedia para el maestro intermedia para que el niño se muestre y se que el niño se muestre y se descubra como “un alguien”, descubra como “un alguien”, y logre perfilar y enunciar un y logre perfilar y enunciar un proyecto identificatorio proyecto identificatorio propio que aporte a propio que aporte a completar en forma completar en forma placentera aspectos básicos placentera aspectos básicos de su constitución psíquica y de su constitución psíquica y social. Se posiciona como social. Se posiciona como coordinador de pareceres, coordinador de pareceres, atento a la expresión y los atento a la expresión y los saberes de todos y cada uno saberes de todos y cada uno de los niños.de los niños.

LA IDENTIFICACIÓNLA IDENTIFICACIÓNEs el proceso por el cual una porción Es el proceso por el cual una porción del mundo externo pasa a formar parte del mundo externo pasa a formar parte de la estructura psíquica básica del de la estructura psíquica básica del sujeto.sujeto. Es resultado de un vínculo y es también Es resultado de un vínculo y es también el proceso que transcurre en el yo de una el proceso que transcurre en el yo de una persona que establece un vínculo persona que establece un vínculo significativo con algún otro significativo.significativo con algún otro significativo. Implica funciones yoicas como la Implica funciones yoicas como la percepción, la atención, el juicio, la percepción, la atención, el juicio, la memoria y produce, al mismo tiempo, el memoria y produce, al mismo tiempo, el desarrollo del yo.desarrollo del yo.

El docente como figura de identificación, El docente como figura de identificación, como “prestador de identidad”como “prestador de identidad”

Se basa en la posibilidad de Se basa en la posibilidad de ofrecer modelos que colaboren ofrecer modelos que colaboren con la estructuración del yo y el con la estructuración del yo y el desarrollo de la personalidad.desarrollo de la personalidad.Vínculo en la triangulación entre Vínculo en la triangulación entre docente – alumno – contenido.docente – alumno – contenido.Transferencia y Transferencia y contratransferencia en la contratransferencia en la complejidad del vínculo docente complejidad del vínculo docente - alumno. - alumno. Influencia de su biografía Influencia de su biografía escolar, de sus escolar, de sus representaciones, de su propio representaciones, de su propio estilo de aprendizaje y estilo de aprendizaje y personalidad.personalidad.

“Decidí no bajar el nivel, no consentirles como si fueran niños pequeños. Quería que vieran la relevancia de los textos que tenía en mi programa, ya fuera un soneto o un libro como “La Odisea”. Quería que los conectaran con su vida, que las palabras saltaran de la página impresa y cobraran sentido para ellos. Al principio no entendían qué tenían que ver con ellos Homero o Shakespeare. Pero debían entender que todos esos escritores habían vivido su propia odisea; quería que aplicaran esa lección a su propia experiencia, para validar lo que eran en la vida. Quería crear un puente entre los libros y su formación vital, enseñarles que la educación tiene una gran fuerza liberadora y es un instrumento igualitario. Estudiar no significaba que tuvieran que renunciar a sus valores propios, a su experiencia; pero era importante que entendieran que ahí fuera les esperaba un mundo de oportunidades". (Notas de producción © 2007 Universal Pictures)

Pensar el sujeto como un Pensar el sujeto como un trabajo psíquico y social en el trabajo psíquico y social en el

cual el sujeto no cesa de cual el sujeto no cesa de construirse y de ser construido.construirse y de ser construido.La identidad anuda lo biológico, La identidad anuda lo biológico, lo social y lo subjetivo sin por lo social y lo subjetivo sin por

ello volverse una esencia ello volverse una esencia estable (el sujeto puede estable (el sujeto puede

cambiar).cambiar).

Imágenes del sujeto de aprendizajeImágenes del sujeto de aprendizaje

El El saber consolidadosaber consolidado sobre el sujeto puede sobre el sujeto puede impedir ver al niño / adolescente concreto que impedir ver al niño / adolescente concreto que puede quedar cubierto por representaciones, puede quedar cubierto por representaciones, nociones, prejuicios, anticipaciones acerca de nociones, prejuicios, anticipaciones acerca de su ser o deber ser.su ser o deber ser.A veces A veces lo sabido no alcanzalo sabido no alcanza para comprender para comprender al sujeto. Lo sabido debe ser dejado en al sujeto. Lo sabido debe ser dejado en suspenso para dar lugar a la pregunta sobre suspenso para dar lugar a la pregunta sobre cada niño singular y propiciar el cada niño singular y propiciar el descubrimiento.descubrimiento.Lo por saberLo por saber será siempre buscado pero será siempre buscado pero insuficiente.insuficiente.

El niño El niño en en el adulto: el que fuimos y el adulto: el que fuimos y persevera en nosotros. Se manifiesta en persevera en nosotros. Se manifiesta en todas las edades de la vida e interviene en todas las edades de la vida e interviene en la relación que establecemos con cada la relación que establecemos con cada sujeto.sujeto.

El niño El niño parapara el adulto: el lugar que el el adulto: el lugar que el adulto asigna al niño (presente o por adulto asigna al niño (presente o por venir) y proyecta para él en el mundo.venir) y proyecta para él en el mundo.

El niño El niño del del hombre: allí donde se juega hombre: allí donde se juega el deseo. El efecto del deseo en las el deseo. El efecto del deseo en las relaciones intergeneracionales.¿Qué relaciones intergeneracionales.¿Qué significa advenir del deseo del otro? significa advenir del deseo del otro?

El niño El niño parapara el hombre: el que aprende es para el el hombre: el que aprende es para el hombre una apuesta contra el olvido. Filiación hombre una apuesta contra el olvido. Filiación simbólica. Invención del legado.simbólica. Invención del legado.

El niño El niño parapara el niño: los pares como un referente el niño: los pares como un referente identificatorio fundamental. Aparecen la amistad, identificatorio fundamental. Aparecen la amistad, los celos, la envidia, el contemporáneo como los celos, la envidia, el contemporáneo como prestador de identidad.prestador de identidad.

El adulto El adulto deldel niño: la representación interna del niño: la representación interna del adulto para quien aprende. Sentimiento adulto para quien aprende. Sentimiento ambivalente.ambivalente.

El adulto El adulto parapara el niño: el cuidado del adulto para el niño: el cuidado del adulto para acompañarlo, ser su intérprete, su referente y acompañarlo, ser su intérprete, su referente y aquel de quien espera que le enseñe aquel de quien espera que le enseñe a vivir bien. El adulto es su intérprete.a vivir bien. El adulto es su intérprete.

El adulto El adulto en en el niño: un adulto permanece en el niño: un adulto permanece en cada sujeto como rasgo de identidad cada sujeto como rasgo de identidad incorporado, configurando la personalidad y incorporado, configurando la personalidad y definiendo posiciones en la vida.definiendo posiciones en la vida.

“ “una vez que el joven ve, oye, huele la fiebre una vez que el joven ve, oye, huele la fiebre de quienes persiguen la verdad desinteresada, de quienes persiguen la verdad desinteresada, algo de su resplandor permanecerá en ellos. algo de su resplandor permanecerá en ellos. Para el resto de sus vidas y a lo largo de sus Para el resto de sus vidas y a lo largo de sus trayectorias profesionales, acaso trayectorias profesionales, acaso absolutamente normales o mediocres, absolutamente normales o mediocres, esos jóvenes estarán equipados con esos jóvenes estarán equipados con una suerte de salvavidas contra una suerte de salvavidas contra el vacío”. G. Steiner.el vacío”. G. Steiner.

La La institución del niñoinstitución del niño: no hay sociedades, : no hay sociedades, ni instituciones sin sujetos. Se construyen ni instituciones sin sujetos. Se construyen mutuamente, se influencian, se modelan.mutuamente, se influencian, se modelan.El El niño para la instituciónniño para la institución: la : la extranjeridad / hospitalidad.extranjeridad / hospitalidad. El El niño en la instituciónniño en la institución: escolar, alumno, : escolar, alumno, interno, estudiante.interno, estudiante.La La institución y el niñoinstitución y el niño: escuela, : escuela, educación, oportunidad.educación, oportunidad.

Lo que pase en la escuela afecta a alguien Lo que pase en la escuela afecta a alguien más que al escolar de hoy, concierne a más que al escolar de hoy, concierne a otro tiempo –el mañana- y a un sujeto, otro tiempo –el mañana- y a un sujeto,

que no es sólo el niño sino el adulto que que no es sólo el niño sino el adulto que en él reside como potencial.en él reside como potencial.

Nos encontramos con sujetos que Nos encontramos con sujetos que son más que alumnos o escolares…son más que alumnos o escolares…Cuéntate a ti mismo tu propia historia. Y Cuéntate a ti mismo tu propia historia. Y quémala cuando la hayas escrito. No seas quémala cuando la hayas escrito. No seas nunca de tal forma que no pudieras ser también nunca de tal forma que no pudieras ser también de otra manera. Acuérdate de tu futuro y camina de otra manera. Acuérdate de tu futuro y camina hacia tu infancia. Y no le preguntes quién eres a hacia tu infancia. Y no le preguntes quién eres a quien sabe la respuesta, porque la respuesta quien sabe la respuesta, porque la respuesta podría matar la intensidad de la pregunta y de lo podría matar la intensidad de la pregunta y de lo que tiembla en esa intensidad. Se tú mismo la que tiembla en esa intensidad. Se tú mismo la pregunta. pregunta.

Jorge LarrosaJorge Larrosa

¿Qué imágenes de sujeto del ¿Qué imágenes de sujeto del aprendizaje nos encontramos aprendizaje nos encontramos

en nuestras prácticas?en nuestras prácticas?

¿Cómo se fue transformando ¿Cómo se fue transformando ese sujeto del aprendizaje?ese sujeto del aprendizaje?

¿Qué nos demanda este sujeto ¿Qué nos demanda este sujeto

como adultos /docentes?como adultos /docentes?