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LA IDENTIDAD Y SUS EFECTOS SOCIO ECONÓMICOS Empiezo por algunas frases rescatables y vigentes: José Carlos Mariátegui: Peruanicemos al Perú; Tenemos el deber de no ignorar la realidad nacional, pero tenemos también el deber de no ignorar la realidad mundial. El Perú es el fragmento de un mundo que sigue una trayectoria solidaria. Julio Cortázar: La cultura es el ejercicio profundo de la identidadSi bien nuestro país se caracteriza por tener una identidad frágil producto históric de pésimas decisiones político educativas que han generado una escisión de comunidades tan marcadas por sus diferentes estilos de vida socioeconómica adherida no solo a la pluricultura sino a la importación de hipotéticos valores, costumbres, modernidad y tecnología que nos trae la globalización y que permite notar en concordancia a las edades que un limitado número de jóvenes viven robotizados ideológicamente olvidando sus orígenes y pérdida de costumbres por el esnobismo delictivo, mientras que un gran número de jóvenes saben adaptarse a la globalización sin llegar a un esnobismo extremo, primero porque valoran la comunicación familiar, sus costumbres, cultura y tienen una visión integral en todos sus proyectos personales; caso similar sucede en los adultos, debido a que hay generaciones que se han adaptado a una vivencia marginal que la transmiten en su entorno

La identidad y sus efectos socio económicos

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LA IDENTIDAD Y SUS EFECTOS SOCIO ECONÓMICOS

Empiezo por algunas frases rescatables y vigentes:

José Carlos Mariátegui:

“Peruanicemos al Perú”;

“Tenemos el deber de no ignorar la realidad nacional, pero tenemos también el deber de no

ignorar la realidad mundial. El Perú es el fragmento de un mundo que sigue una trayectoria

solidaria”.

Julio Cortázar:

“La cultura es el ejercicio profundo de la identidad”

Si bien nuestro país se caracteriza por tener una identidad frágil producto históric de

pésimas decisiones político educativas que han generado una escisión de comunidades tan

marcadas por sus diferentes estilos de vida socioeconómica adherida no solo a la

pluricultura sino a la importación de hipotéticos valores, costumbres, modernidad y

tecnología que nos trae la globalización y que permite notar en concordancia a las edades

que un limitado número de jóvenes viven robotizados ideológicamente olvidando sus

orígenes y pérdida de costumbres por el esnobismo delictivo, mientras que un gran número

de jóvenes saben adaptarse a la globalización sin llegar a un esnobismo extremo, primero

porque valoran la comunicación familiar, sus costumbres, cultura y tienen una visión integral

en todos sus proyectos personales; caso similar sucede en los adultos, debido a que hay

generaciones que se han adaptado a una vivencia marginal que la transmiten en su entorno

Page 2: La identidad y sus efectos socio económicos

familiar producto de la ausencia del Estado, mientras que otros adultos al margen de su

situación socio económica saben mantener las riendas de su hogar privilegiando la

identidad que recibieron, sin embargo en casos de una emergencia nacional se pudo

rescatar el sentido de la solidaridad entre peruanos, ello produce una reflexión, tal vez

existe una identidad dormida en la subconsciencia que ante situaciones de gravedad

aparece, interpretando que no todo puede estar perdido y que mucho dependerá de los

ajustes, responsabilidades, ejemplos y normativas claras que se reciba de la clase política

en general y de sus autoridades, hay dos aspectos fundamentales que permitirían su

oxigenación, la primera la prevención seguido de un ordenamiento territorial que se logre

aplicar.

La identidad cultural está compuesta de valores, tradiciones, símbolos, creencias y modos

de conducta dentro de un grupo social, allí sus integrantes poseen un sentimiento de

pertenencia que salvaguardan cuidadosamente.

Pero tenemos dos tipos de identidad cultural en nuestro país, una endógena que es

autóctona y ancestral que sigue pugnando por su respeto y conservación cultural en todos

los ámbitos de desarrollo socio económico; y la exógena producida por la invasión cultural

de los inmigrantes arraigados en nuestro territorio y que se establecieron en nuestra costa,

sierra y selva generando a su vez una diversidad de cultura y costumbres que se adoptaron

y/o fusionaron, estos hechos han convertido al Perú en una identidad Intercultural o

pluricultural, que exige un mayor cuidado en su atención normativa como de los servicios

ciudadanos para cumplir como decía J. C. Mariátegui “ Peruanicemos al Perú”.

Una identidad es institucional dentro del ámbito social o empresarial cuando se tiene una

trayectoria, una historia, cuando se conservan valores Éticos y Morales, cuida su imagen, su

emblema institucional.

Particularmente puedo mencionar una institución que me cautivo desde cuando me invitaron

a integrarme como empresario Mype a la Cámara de Comercio y la Producción del Callao,

porque su fundación data del 15 de Junio de 1887, a la actualidad está por cumplir 130

años y sus fundadores entre los que destacan particularmente dos personalidades que

participaron en dos efemérides importantes, su primer presidente Don Santiago Elizalde

participó en la Batalla de Miraflores bajo el mando del Coronel Andrés Avelino Cáceres, el

brujo de los Andes y su segundo presidente Don Faustino Piaggio además de participar en

el Combate del 2 de Mayo de 1866 fue Alcalde de la Provincia Constitucional del Callao y

logro hacer las gestiones del monumento de Don Miguel Grau que hasta hoy existe en la

plaza de su mismo nombre, como no sentirse identificado con una institución así, a pesar de

que en estos últimos años se encuentra olvidada, sigue en mi como chalaco de nacimiento

mi reconocimiento por tan loable historia y hechos.

Protejamos nuestra identidad pluricultural para fortalecer el desarrollo socio económico de

nuestro país.

Atentamente

Romulo G. Tineira Agurto