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Trabajo Cartilla de la politica en la modernidad correspondiente al tercer periodo clase ciencias politicas GBM 2013
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Por Giancarlo Guarnizo Liévano 11-02
JT
Presentado a : Francisco
Chaparro
Lic. En ciencias sociales
Área de ciencias políticas
El Renacimiento puede
ser considerado como
un período de transición
entre la filosofía
medieval y la filosofía
moderna. El
Humanismo, la Reforma
protestante y el
desarrollo de la ciencia
caracterizan este
período y determinan el
advenimiento de la
Modernidad.
El Renacimiento
Fuente: http://paternina102013.blogspot.com/2013/05/la-
politica-en-la-modernidad.html
Con el renacimiento,
aparece en la
realidad política del
mundo una nueva
magnitud política: el
Estado nacional que
lucha por su autoridad,
por su liberación de los
lazos supranacionales
del sistema medieval, por
su
unificación organización
unitaria.Fuente:
www.ort.edu.uy/facs/pdf/documentodeinvestigacion64.pdfl
El Renacimiento
No puede negarse que elRenacimiento supone unahonda transformación de lasmentes y la sociedadeuropea. Estatransformación vienecondicionada por una seriede acontecimientos quedebemos considerar:
En lo político-social seconsolidan los Estadosnacionales y las monarquíasabsolutas (con un notablecrecimiento de la burguesíay del capitalismo
comercial) Fuente:
http://www.academia.edu/2100094/El_nacionalismo_catolic
o.
El Renacimiento
La Reforma
En la historia del
pensamiento político
moderno La Reforma
Protestante constituye un
capítulo singular por la
originalidad del discurso
teológico y por los temas
que desarrollará, por el
impacto que tendrá tanto
en la Iglesia como en el
origen de instituciones
seculares, especialmente
en el establecimiento del
principio de libertad
religiosa.
Fuente: www.slideshare.net/alexy302/poltico-
medieval
Así, la Reforma política es una manifestaciónespecífica de la crisis religiosa del siglo XVI, queafectó profundamente las estructuras sociales yculturales de Europa.
Los representantes de la Reforma política puedenser seleccionados en dos grupos principales:luteranos y calvinistas. Estos dos grupos dan origena lo que podemos llamar luteranismo político ycalvinismo político. Ambas corrientes doctrinalesjugarán, como veremos, un rol muy destacado en laformulación del discurso político- jurídico de laÉpoca Moderna.
Fuente: www.arteguias.com/politicamedieval.htm
La Reforma
Es un movimiento religiosoprotestante inspiradoinstitucionalmente en lasenseñanzas de Martín Lutero(1483-1546) sobre elcristianismo.
El pensamiento de Lutero sebasa en el concepto de lajustificación por la fe, quenegaba cualquier teoría romanau ortodoxa respecto a los méritospersonales aplicables a lasalvación, además de rechazarcompletamente la mediación delos santos/vírgenes y veneraciónde las imágenes.
Luteranismo Político
La Reforma
Fuente:
eco.blogspot.com/2008/07/fisiocratismo.html
Es una perspectiva religiosa
protestante asociada a la obra de
Juan Calvino, incluye las
enseñanzas de éste y los últimos
desarrollos de su visión del
mundo. La doctrina de Calvino era
católica en su aceptación de la
Trinidad, la naturaleza pecadora
del hombre y la obra salvadora de
Jesucristo; era protestante en su
compromiso con la autoridad
última de la Biblia, la justificación
por la Gracia sólo mediante la fé
El método teológico
Fuente: www.celam.org/documentacion/023.doc
La Reforma
1. A. S. XVI. Primera Reforma. Fundamentosteológico - político- jurídicos (Luther, Calvin,Melanchthon, Beza).
2. B. S. XVII. Segunda Reforma. Especialmenteautores de las Escuelas de Helmstedt (Arnisaeus,Conring, Calixtus) y Herborn (Althusius, Alsted,Comenius, Zepper)
3. C. S. XVII - XVIII. La Escuela del derecho naturalprotestante alemana (Pufendorf, Wolff,Thomasius)
4. D. S. XX. La nueva teología política protestantealemana (Moltmann)
Cada una de estas etapas de la Reforma política estáligada al desarrollo de un pensamiento teológico -filosófico, cuyos principios tendrán un impacto directoen disciplinas como la ética, el derecho, la política y la
Fuente: www.lizardo-carvajal.com/blog
La Reforma
Fuente:
www.serviciocatolico.com/files/tema_1.htm
El Absolutismo
El absolutismo seresumen en que esel régimen políticoque se establecedurante toda laEdad Moderna,excluyendo partedel siglo XVIII quese gobiernamediante elDespotismoIlustrado.
Se desarrollo en Europaoccidental en los siglosXVI y XVII. Hacereferencia a una forma degobierno en la que elpoder no esta limitado porlas leyes ni por otro poder,sea espiritual o terrenal,un gobierno hereditario enque el Rey concentra lospoderes del Estado. Elpoder del monarca sejustifico a través delderecho divino, según elcual el poder del rey veniadirecto de Dios.
Fuente:
www.serviciocatolico.com/files/tema_1.htm
El Absolutismo
* El poder es de carácterdivino: la autoridad del reyfue designada por Dios.
*El Rey tiene un tratopaternal con el pueblo.
* La autoridad del Rey esabsoluta, no debe pedirlepermiso ni al parlamento nia los nobles para tomardecisiones.
*La autoridad del rey estasujeta a la razón.
Principios Básicos
Fuente:
www.buenastareas.com
El Absolutismo
El Liberalismo
El liberalismo se basaen una corrientepolítico-económicahegemónica en el sigloXIX que básicamentepredicaba que elEstado no debíainmiscuirse allá dondelos particularespudieran regirse
Fuente: http://paternina102013.blogspot.com/2013/05/la-
politica-en-la-modernidad.html
Como surgió el Liberalismo
El Liberalismo
El liberalismo surge como la síntesis de varioselementos:
El inmovilismo de la economía medieval, elantropocentrismo renacentista
El racionalismo y el utilitarismo
El protestantismo
Que van conjugándose y adaptándoserecíprocamente durante varios siglos. Pero losfactores que actúan como catalizadores derealidades e ideologías heterogéneas y divergentesserán la concepción antropológica individualista y lade una libertad absoluta y omnímoda.
Individualismo:
Opone a la concepcióncomunitaria cristianamedieval el culto de lapersonalidad. Elindividuo aparece en elnominalismo y en laReforma protestante consu famoso "libreexamen" que luego serála "libertad deconciencia".
El Liberalismo
Características Principales
Autonomismo moral:
Se relativiza la ética yse subjetivase el juiciomoral. En el fondo elliberalismo esconde ungran escepticismorespecto de la verdad. Elvalor absoluto deja deser el Ser (la Verdad)para pasar a la Libertad.
El Liberalismo
Características Principales
El democratísimo:
Si los hombres soniguales y naturalmentebuenos, si al origen de lasociedad hay simplementeun contrato, es obvio quenadie puede arrogarse elpoder político. Pero lasociedad no -hoy por hoy-no puede existir songobierno, y por lo tanto sinpoder o soberanía política.
El racionalismo laicista:
La verdadera fuente de luz
y progreso será la razón y
no la fe.
Fuente: www.scielo.org.bo/pdf/rcc/n29/n29_a03.pdf
El Liberalismo
Política:
Al Absolutismo Monárquico
y a los intentos de
Restauración.
A los privilegios del Clero y
la Nobleza
Al ascenso político y
económico de las clases
populares.
A los sindicatos
Economía:
A la intervención del
Estado en las relaciones
económicas.
A las trabas y protecciones
económicas (por ejemplo:
los impuestos aduaneros,
aranceles, etc.)
Se OPONE
La ilustración es el
movimiento cultural de la
Europa del XVIII,
desarrollado sobre todo
entre 1715 y 1789. La
Ilustración según Goldman
se basa en el crecimiento
de la burguesía y en las
transformaciones
económicas que
desembocarán en la
Primera Revolución
Industrial.
La Ilustración
Fuente:
www.somosgenteblog.blogspot.com
Fuente: www.arteguias.com
La Ilustración
El momento en que la
Ilustración se desarrolla
con mayor pujanza es la
década de 1760. Es a
partir de esa fecha
cuando la burguesía
decide pasar a la acción
y en el que las
convicciones adquiridas
por la fuerza de la razón
cobran impulso.
Los partidarios de la
ilustración se dividen
entre dos modelos
económicos, el
fisiocratismo y el
liberalismo
económico, ambos
critican por igual al
sistema mercantilista
(que postulaba que la
riqueza de una sociedad
estaba ligada a su
capacidad para
acumular metales
Mientras que losfisiócratas señalaban queel motor de la economía sevinculaba a la capacidadagrícola de una sociedad,el liberalismoeconómico, dondedestacaba el teórico AdamSmith, argumentaba afavor de la iniciativaprivada y de la renunciadel Estado a actuar eneconomía, de esta formael trabajo se multiplicaría,base de la riqueza de unasociedad.
Economía
La Ilustración
Fuente: www.slideshare.net/jotacarreras/-presentation
La Ilustración
Liberalismo
económico
Fisiocratismo
El pensamiento ilustradoproviene de los sectoresburgueses que ven enlas estructuras socialesdel antiguo régimen unimpedimento para suascenso social. Es poresto que postulaban el finde la sociedadestamental y elestablecimiento de unade clases.
Sociedad
La Ilustración
Fuente:
www.ort.edu.uy/facs/pdf/documentodeinvestigacion6
4.pdfl
Política
Se sustituye y critica el poder absoluto del rey por unnuevo principio: La legitimidad del poder está basada enlos ciudadanos. La división del poder en lugar de unúnico poder en manos del rey.
Se Postula un sistema que elimine la representación porestamentos y permita que se oiga la voluntad general através del Parlamento.
Los principios políticos y los derechos naturales delhombre son establecidos en Constituciones escritas, lasque deben ser obedecidas y respetadas porgobernantes y gobernados.
La Ilustración
Se desarrolla como ideología/política tras la revoluciónindustrial, con el derrumbe de lasviejas estructuras ligadas a latradición y al mundo rural, poruna parte, y ante la necesidadde legitimación que requieren losestados modernos, por otra. Eneste sentido, el nacionalismo,como conciencia de una nuevaforma de organización social, esproducto de las dinámicas demodernización económicas ysociales y, como tal, responde ala necesidad de crear un espaciopúblico cohesionado, más alláde los lazos locales o deparentesco
Nacionalismo
Fuente: http://www.academia.edu/2100094/El_nacionalismo_catolico.
El nacionalismo se caracterizaante todo por el sentimiento decomunidad de un pueblo,sentimiento basado en un origen,un lenguaje y una religióncomunes. Antes del siglo XVIII,momento en que el nacionalismose conformó como un movimientoespecífico, los Estados estabanbasados en vínculos religiosos odinásticos: los ciudadanos debíanlealtad a su Iglesia o a la familiagobernante. Inmersos en elámbito del clan, la tribu, el puebloo la provincia, la gente extendíaen raras ocasiones sus interesesal espacio que comprendían lasfronteras estatales.
Nacionalismo
Fuente: http://www.academia.edu/2100094/El_nacionalismo_catolico.
El sentimiento nacional se vio reforzado en algunos países durante la Reforma, cuando la adopción del catolicismo o del protestantismo como religión nacional actuó como fuerza de cohesión colectiva adicional.
Nacionalismo
Fuente: http://www.scielo.org.bo/pdf/rcc/n29/n29_a03.pdf