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14/06/22 Exponente: Maria del Rocio Salto Garcio 1 FILOSOFOS. NICOLAS MAQUIAVELO SAN AGUSTIN. ALUMNA: MARIA DEL ROCIO SALTO GARCIA.

Maquiavelo bachilleres plantel villa madero

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FILOSOFOS.

NICOLAS MAQUIAVELOSAN AGUSTIN.

ALUMNA: MARIA DEL ROCIO SALTO GARCIA.

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NICOLAS MAQUIAVELO1469-1527

Historiador y filósofo político italiano, cuyos escritos sobre habilidad política, amorales pero influyentes, convirtieron su nombre en un sinónimo de astucia y duplicidad.

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La principal preocupación de Maquiavelo era la posibilidad de que los distintos reinos formaran un solo Estado.

Por esta razón, trató de influir en la toma de decisiones de su país ante otros Estados.

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MAQUIAVELO DEJÓ EN CLARO QUE LA POLÍTICA:

No es un efecto de otras instancias del conocimiento.

Aunque se desarrolla sobre la base de la historia, la política no es historia.A pesar de que su finalidad sea intervenir en la conducta de los individuos, no es una moral.

Aunque apele al entendimiento del ser humano, no es filosofía.

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El ser humano es para él una unidad dual, es decir, es un ser único que porta en si mismo dos

naturalezas, una racional y otra pasional e intuitiva.

Si se desea gobernar de manera adecuada un Estado, se deberá recordar siempre la naturaleza pasional del ser humano,

conduciendo las pasiones por cualquier vía.

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Otra consideració

n en Maquiavelo

es la relativa al orden.

No veía la política

como algo ordenado; para él no

era sinónimo de orden, sino de conflicto.

“Un buen político no es aquel

que instaura un orden sino aquel que

puede administra

r el conflicto y

la violencia”

Para que un Estado pueda

administrar eficienteme

nte el conflicto, deberá

atender al ser humano como es, no

como debería ser.

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ENTRE SUS OBRAS DESTACAN:

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El príncipe.Describe el método por el cual un gobernante puede adquirir y mantener el pode r político.

Discursos sobre la década de titi Livio.Narra la historia de roma y con ello mostrar la grandeza del poder político.

La mandrágora .Trata sobre la corrupción de la sociedad italiana de su tiempo.

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Maquiavelo siempre deseo la paz a tal grado

que pudo ver que a veces, para

llegar a un estado de

tranquilidad, será necesario

aceptar que el ser humano no

necesaria mente vera por el bien

común.

El pensamiento de Maquiavelo

instauró un nuevo código

político que dio paso siglos mas

tarde, a la creación de la

ciencia política.

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APORTACIONES DE

MAQUIAVELO

Un estado fuerte es

aquel que es gobernado

con astucia y sin

escrúpulos morales.

Fue impulsor del sistema republicano.

Considerado como una influencia

de las dictaduras modernas.

Definió el hombre

como un ser perverso y

egoísta.

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San Agustín teólogo cristiano el mas grande de la iglesia y uno de los mas emitentes doctores de la iglesia occidental.

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PARA ENTERDER HAY QUE CREER

SAN AGUSTIN DE HIPONA 354-430

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CIENCIA•Le competía conocer las realidades del mundo de las cosas mediante los sentidos.

SABIDURIA

•Le competía conocer las realidades eternas, del mundo de las ideas mediante el entendimiento.

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DISTINGUIO RADICALMENTE ENTRE:

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SU FORMACIÓN FILOSÓFICA

Estaba ligada al platonismo púes concebía al ser

humano como un compuesto de cuerpo y

alma.

A través de la filosofía pensó como se puede comprender el alma y a dios con la ayuda

de la razón la cual es iluminada por la fe.

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• AUTOBIOGRAFÍA • RESUMEN CRITICO

• PRIMERA OBRA DE TEOLOGÍA

• EXPLICACIÓN DE LOS ACONTECIMIENTOS HUMANOS UNIVERSALES

CONFESIONESRETRACCION

ES

TRATADO SOBRE LA

TRINIDAD Y LA CIUDAD

DE DIOS

FILOSOFÍA DE LA

HISTORIA

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PARA SAN AGUSTIN:• Fundamentar la existencia de dios se debe partir de la

interiorización.• El alma busca la felicidad, la que se encuentra en

nuestro interior y en el interior se encuentra Dios con tres facultades:

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MEMORIA

• CONTINUIDAD DE DIOS PADRE

ENTENDIMIENTO

• CONOCIMIENTO DE SI MISMO EL HIJO

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SAN AGUSTIN DESCRIBE A DIOS COMO:Suma verdad, pues contiene la verdad absoluta e inmutable

Amor infinito

Plenitud del ser, la felicidad que solo estará completa en dios.

Inmutable y eterno, no cambia.

Perfecto, es completo.

Bueno, sin mal.

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EL FIN DEL SER HUMANO ES AMAR. YA QUE EL AMOR ES EL PRICIPIO DE UNIDAD Y PLENITUD QUE DA SENTIDO A SU VIDA, ES LO QUE VUELVE HUMANO

EL ALMA ES CAPAZ DE CONOCER LO MATERIAL Y LA ESENCIA DE LAS COSAS.

LA LEY DEL AMOR ES IGUAL A LA LEY DE LA LIBERTAD, PUES EL CAMINO DE LA LIBERTAD ES EL AMOR

EL SABER ES UN ACTO DE ILUMINACION QUE IRRADIA AL HOMBRE A TRAVES DEL VERBO.

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•EN LA MENTE DE DIOS EXISTEN IDEAS.

•POR LO CUAL DIOS ES NECESARIO Y PERFECTO.

•LA VERDAD ES LO AUTENTICAMENTE VERDADERO.

SAN AGUSTIN PLANTEÓ:

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NI EL PASADO NI EL FUTURO SON REALES, YA QUE EL FUTURO AUN NO LLEGA Y EL PASADO YA FUE. EL PRESENTE ES LO UNICO REAL.

EL PASADO ES LA MEMORIA DEL ALMA; EL PRESENTE SU ESPERA Y EL FUTURO, SU ANHELO

LA CIUDAD DE DIOS ES TRASCENDENTE, MODELO Y ORDEN DE TODAS LAS CIUDADES, EN EL CUAL LA DURACION ES LA ETERNIDAD, EL REY ES LA VERDAD Y LA LEY EL AMOR

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