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MI CREDO PEDAGÓGICO. JOHN DEWEY. Tendencias Contemporáneas de la Educación, 2ºA Sarah Ezzitouni Pilar García-Valcárcel Manuel Maestro-Muñoz Bárbara Palencia Jaime Pedraza

Mi credo pedagogico

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MI CREDO PEDAGÓGICO.JOHN DEWEY.

Tendencias Contemporáneas de la

Educación, 2ºA

Sarah EzzitouniPilar García-ValcárcelManuel Maestro-MuñozBárbara Palencia Jaime Pedraza

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ÍNDICE

1. Artículo 1º: Lo que es la

educación…………………………………………………….3

2. Artículo 2º: Lo que es la

escuela………………………………………………………..4

3. Artículo 3º: Las materias de

enseñanza……………………………………………..5

4. Artículo 4º: La naturaleza del

método……………………………………………….6

5. Artículo 5º: La escuela y el progreso

social…………………………………………7

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Artículo 1º: Lo que es la educación

El niño empieza y continúa su proceso educativo

inconscientemente desde el nacimiento hasta su integración

intelectual y moral en la sociedad.

La única educación verdadera se logra exponiendo al niño a las

exigencias sociales de su entorno.

El proceso educativo tiene dos aspectos: uno psicológico y otro

social, ambos indivisibles.

Las condiciones sociales influyen en la capacidad del niño.

El niño se apoya en la sociedad para desarrollar sus instintos y

tendencias.

El comportamiento del niño viene determinado por la sociedad.

Los hábitos y los intereses deben ser interpretados en el contexto

social.

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Artículo 2º: Lo que es la escuela

Es una institución social independiente y organizada. Es una forma de vida en comunidad y un proceso social, no una preparación para una vida futura.Se instruye y se educa al niño para que sea útil en la sociedad y herede la cultura de sus antepasados.Se deben evitar los aprendizajes prematuros, pues supondrían contenidos inútiles y efímeros.La escuela debe representar la vida presente, ya que es la más real que existe.La educación que se debe impartir debe estar relacionada con la vida cotidiana de los alumnos.El niño debe tener un aprendizaje significativo, paulatino y gradual de su entorno para actuar en él. La educación en valores proviene de las relaciones sociales y de la influencia familiar.El maestro es un mero miembro de la comunidad, no está en la escuela para imponer ciertas ideas o para formar ciertos hábitos en el niño.El niño ha de recibir estimulación adecuada y un control durante su trabajo en la escuela a partir de vida en comunidad.

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Artículo 3º: Las materias de enseñanza

La vida social del niño es la base de su desarrollo, proporciona la unidad inconsciente.Las materias del programa escolar deben tener en cuenta la vida social del niño.El verdadero centro de correlación de las materias son las actividades del niño.La educación debe ser diversa en todos los ámbitos y no unificada en el estudio de las ciencias.La base primaria de la educación del niño se halla en las capacidades del niño.Las actividades expresivas han de ser centro de correlación.La dificultad para la enseñanza de las ciencias se debe a que se presenta el material de forma objetiva y no proporcionando los instrumentos adecuados para la adquisición de la experiencia.Se elimina mucho valor del estudio de la literatura y del lenguaje porque se elimina lo social.El lenguaje es el instrumento por el cual el individuo da forma a sus ideas.El progreso no está en la consecución de estudios, sino en el desarrollo de nuevas actitudes y nuevos intereses respecto a la experiencia.La educación debe reconstruir la experiencia continua, el proceso y el objetivo.

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Artículo 4º: La naturaleza del método

Para aplicar la educación debe tenerse en cuenta la propia naturaleza del niño donde los aspectos activos preceden a los pasivos, la expresión surge primero y las acciones son proyecciones de su consciencia.Al olvidar esto, perdemos mucho tiempo en fomentar una actitud pasiva presentando simplemente símbolos, que vistos por sí mismos y sin emplearse como instrumento para reducir esfuerzo, no tienen sentido.Si aplicáramos más energía en procurar que el niño desarrollara su capacidad para crear sus propias imágenes que relacionen ellos con su propia experiencia, la educación sería mucho más fácil y productiva.Los intereses de los niños deben ser observados pero ni fomentados ni reprimidos puesto que si se reprimen matas el interés y si lo fomentas sustituyes lo permanente por lo transitorio.Las emociones no deben ser estimuladas sino que debe reforzarse los hábitos correctos y dejar el sentimentalismo puesto que es una amenaza para la educación.

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Artículo 5º: La escuela y el progreso social

El conjunto social mediante la escuela puede producir resultados éticos en el progreso social.La educación es una regulación del proceso de llegar a participar en la conciencia social.La adaptación de la actividad individual sobre la base de esta conciencia social es el único método seguro de reconstrucción social.Esta concepción tiene debidamente en cuenta los ideales individuales y sociales.Es individual porque reconoce la formación del carácter como la única base del recto vivir. Es social porque reconoce que este carácter recto no ha de ser formado por conceptos individuales sino por formas de vida colectiva.El deber de la comunidad respecto a la educación es, por tanto, su deber moral supremo.La educación así concebida representa la unión más perfecta e íntima de la ciencia y el arte que pueda concebirse en la experiencia humana.Cuando la ciencia y el arte unan así sus esfuerzos, se alcanzará el motivo más decisivo para la acción humana.El maestro tiene la misión no sólo de educar a los individuos, sino de formar la verdadera vida social.