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MODERNISMO, POSMODERNISMO

E HIPERMODERNISM

Por: Akary J. Ruiz Regalado.

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Introducción. Podemos definir modernismo como la época oscurantista de la edad media, postmodernismo como un movimiento “después” del modernismo, Hipermodernismo como la aceleración de todos los factores constitutivos de la modernidad, del siglo XVIII y XIX. Sin embargo hay aspectos importantes que encierran estos tres conceptos. Quizás las definiciones de estos mismos resulta demasiado simple y deberíamos profundizar más sobre ellos.

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Modernismo, Postmodernismo e Hipermodernismo.Modernismo. Tradicionalmente se considera que, en Europa, la modernidad empieza al final del siglo XV o a principios del siglo XVI, es importante destacar que para muchos historiadores el modernismo se inicia con la toma de Constantinopla por los Turcos alrededor del año 1453.

Dentro de los aspectos más importantes del modernismo, es que esta ha sido concebida como época oscurantista de la edad media. El espíritu de la Edad Moderna buscaría su referente en un pasado anterior, la Edad Antigua identificada como Época Clásica.

En cuanto al precursor del modernismo la historia registra a René Descartes como el protagonista por excelencia de la transición del renacimiento a la modernidad.

Marshall Berman (1991), concibe la modernidad como:

“Un cúmulo de experiencias de la vida, las que involucran el poder y la aventura, el crecimiento y la transformación; pero siempre tomándose en cuenta de que los

anteriores aspectos están sujetos a la destrucción, dado su carácter de atomización continua y la marcada tendencia al cambio. Experiencia temporal y

espacial del ser en su individualidad y de los demás, de las probabilidades y de la vida, en un marco experiencial sin fronteras, que no se circunscribe

específicamente a tipos de etnias, clases, nacionalidades, religiones e ideologías”.

Las características más importantes del modernismo son las siguientes:

Monarquía autoritaria: los reyes recuperan el poder que habían entregado a la nobleza durante el feudalismo.

Los cristianos: se rompe la unidad de los cristianos que ahora se dividen en católicos y protestantes.

El renacimiento: se produce un renacimiento de la ciencia, la cultura y el arte.

Los descubrimientos: es la época de los grandes descubrimientos geográficos.

Desarrollo del comercio: en esta época hay un gran desarrollo del comercio sobre todo el comercio con las tierras descubiertas, comercio colonial.

Crecimiento de la burguesía: como consecuencia del desarrollo del comercio va creciendo la burguesía. en algunos países dan ya muestras de su interés por gobernar, pero será al final de la edad moderna cuando se produzca la más famosa revolución burguesa: la revolución francesa.

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En cuanto a su final, las historiografías más influidas por la francesa denominan el periodo posterior a la Revolución francesa (1789) como Edad Contemporánea.

Postmodernismo Principales pensadores: Foucault, Derrida, Deleuze-Guattari, Lyotard, Baudrillard,

Rorty, Vattimo.

El posmodernismo no es necesariamente una rebelión contra el modernismo, sino como un movimiento “después” del modernismo, un movimiento que se construye sobre éste, pero de alguna forma, rechaza el racionalismo estricto del modernismo.

Si bien no se puede hablar de un periodo histórico concreto en el que se constituya la posmodernidad, sí se puede afirmar que la posmodernidad empezó a tener sus primeras manifestaciones en la década de los ochentas, cuando se empiezan a hacer mayores cuestionamientos y críticas a los sistemas sociales, políticos, económicos, que operaban en esos momentos.

El posmodernismo sostiene una subjetividad relacionada con la moral, las construcciones sociales, los movimientos políticos, el arte, la religión, y las declaraciones de verdad. El hombre postmoderno es un hombre vacío, que busca motivos para su existencia ya que estos no se sustentan más con los valores modernos. La posmodernidad es caracterizada por el nihilismo que deviene en una pluralidad de verdades y en el fin de los grandes relatos

En la posmodernidad, a diferencia de la modernidad, no hay prejuicio en aceptar explicaciones por más irracionales que sean. Además de un retorno de lo irracional; también retorna Dios. El Dios del individuo posmoderno no pude ser demasiado exigente. Puesto que el individuo posmoderno obedece a lógicas múltiples, su postura religiosa también las tiene; estructura su mundo metafísico tomando ideas judaístas, cristianas, hindúes.

Se considera a Friedrich Nietzsche como el precursor del pensamiento posmoderno. Nietzsche proclamará la muerte de Dios que significa, asimismo, la muerte de la razón y de la metafísica. La  ilustración proclamaba a la razón como motor de la historia, pero para Nietzsche lo verdaderamente real es el instinto.

Características histórico-sociales En contraposición con la Modernidad, la Postmodernidad es la época del

desencanto. Se renuncia a las utopías y a la idea de progreso. Se produce un cambio en el orden económico capitalista, pasando de una

economía de producción hacia una economía del consumo. Desaparecen las grandes figuras carismáticas, y surgen infinidad de

pequeños ídolos que duran hasta que surge algo más novedoso y atrayente.

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Los medios de masas y el marketing se convierten en centros de poder.

Características socio- psicológicas:

Hay una búsqueda de lo inmediato. Se rinde culto al cuerpo y la liberación personal. Pérdidas de fe en la razón y la ciencia, pero en contrapartida se rinde culto

a la tecnología. El hombre basa su existencia en el relativismo y la pluralidad de opciones,

al igual que el subjetivismo impregna la mirada de la realidad. Aparecen grandes cambios en torno a las diversas religiones. Desaparece la literatura fantástica.

Hipermodernismo Lo “Posmoderno” ha llegado a su fin y hemos pasado a la era “Hipermoderna”.

El Hipermodernismo es un concepto acuñado por el antropólogo francés Marc Augé para referirse a la aceleración de todos los factores constitutivos de la modernidad, del siglo XVIII y XIX.

Gilles Lipovetsky, ensayista francés y autor de “Les temps hypermodernes”, afirma que:

“No vivimos el fin de la modernidad, estamos por el contrario, en la era de la exacerbación de la modernidad, de una modernidad elevada a una potencia superlativa. Estamos en una era “Híper”: hipercapitalista, de hiperpotencias,

hiperterrorismo, hipervacaciones, hiperindividualismos, hipermercados”

Aún, el hombre hipermoderno, esencialmente consumista, también cree y busca valores como amor y solidaridad, basados en su debilidad. En esta etapa las sociedades no tienen un Dios o un Estado que imponga sus reglas sobre todas las cosas, el hombre se siente libre, y en su libertad, se siente solo, porque las sociedades ya no viven para la comunidad, sino que el hombre vive para sí mismo dentro de su sociedad. Surgen entonces movimientos, nuevas tribus urbanas que buscan dar unidad y compañía a grupos de personas que huyen de la soledad. Las tribus de hoy son diversas, y la diversidad es amada por todas las sociedades, se proponen ahora interpretaciones divergentes, no modelos colectivos.

La sociedad Hipermoderna es aquella en la que los objetivos alternativos han desaparecido, es la época en la que la modernización ya no encuentra resistencias organizativas e ideológicas de fondo. La Hipermodernidad, es la sociedad en la que es necesario modernizar a la modernidad misma, mientras que la primera modernidad se construyó contra la tradición, explicó el filósofo francés. “Ahora es contra la modernidad misma como se acrecienta la modernidad”.

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La sociedad Hipermoderna está fundada en 2 principios:

Los derechos humanos y la democracia pluralista. La lógica del mercado y la lógica tecno-científica, lógicas que para

Lipovetsky, ya no tienen una oposición fundamental, razón por la cual no habla posmodernidad, sino de Hipermodernidad.

Características de la Hipermodernidad:

Abundancia de prejuicios y marginalización en diferentes espacios de las sociedades, debido a esto los medios rurales buscan entonces convertirse en algo parecido a lo que son los medios urbanos, teniendo a estos como modelos a alcanzar. Un fenómeno parecido sucede con los países subdesarrollados y los desarrollados, donde los primeros intentan ser iguales a los segundos. En esto último podemos referirnos a la globalización, la cual podemos considerar como nuevo concepto de imperialismo, aunque este ahora intenta dar entender que posee valores democráticos respetables.

En consecuencia a tantas injusticias el hombre aprende a discriminar y gana prejuicios para poder distinguir lo que es bueno o malo, y la solución para estos problemas sólo encuentra su luz en la conciencia, la posibilidad de cada hombre inteligible de pensar y reflexionar respecto a sus actitudes y manipulaciones impuestas por los medios que discriminan como superiores. Las personas deben aprender que son ellas las que realmente tienen el poder de generar subjetividades.

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Conclusión.Si bien el presente trabajo abordó los conceptos de: Modernidad, Postmodernidad e Hipermodernidad, la diferencia entre estos y lo que cada uno significa, así como también su origen, en que se basaron y en algunos el precursor de dicha etapa. Estos mismos se analizaron con mayor profundidad y detenimiento. Gracias a este ensayo pude observar las diferencias entre cada etapa así como también cada una de sus características. Una de las etapas que me llamo más la atención fue: la etapa de la Modernidad ya que en esta etapa es el surgimiento de nuevas cosas, desde mi punto de vista en esta etapa, es como si estuvieran en la cima, pero como sabemos no todo en la vida será color de rosa, en esta etapa, también se presenta una fuerte división entre católicos y protestantes Esta es la época donde la gente mantiene los ojos abiertos esperando nuevos descubrimientos. Me parecieron muy interesantes los conceptos que analizamos y es de esta manera en la que concluyo con mi ensayo.

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Bibliografía.http://roble.pntic.mec.es/msanto1/lengua/-moderno.htm

http://es.4truth.net/fourtruthespbnew.aspx?pageid=8589983633

http://www.uruguaypiensa.org.uy/imgnoticias/890.pdf

http://comohacerunensayobien.com/caracteristicas-del-modernismo/