ETICA PROFESIONAL

Los actos humanos son calificables moralmente como buenos o malos.

Actuar es moralmente bueno cuando las elecciones de la libertad están conformes con el verdadero bien del

hombre y expresan así la ordenación voluntaria de la persona hacia su fin último.

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La moralidad de los actos depende de:

Del objeto elegido

Del fin que se busca o la intención

De las circunstancias de la

acción

Fuentes de la moralidadde los actos humanos

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objeto o acto perseguido como bien de la persona.

Es el fin próximo de una elección que determina el acto de querer de la persona que actúa.

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El valor moral depende de la conformidad del

Hay actos que son buenos en si

mismos; y otros que intrínsecamente son

malos independientemente

de la intención y la circunstancia.

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Es la finalidad que persigue una persona al ejecutar un acto concreto. La intención puede variar considerablemente el valor moral de un acto.Reside en el interior de la persona.

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Dos cactos materialmente iguales pueden ser diferentes por la finalidad que persiguen.

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Se subordina a los otros dos

Participa de los otros dos

No se subordina a

ninguno

FIN PRÓXIMO FIN INTERMEDIO FIN ÚLTIMO

Me dirijo a la sala, agarro el periódico porque voy a buscar la cartelera del cine y elegir una película. Mi fin intermedio es

Divertirme. Mi intención o fin último es lograr la felicidad que siempre busco

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Fin operis Fin operantis

Depende de la naturaleza del acto

El que de hecho intenta quien ejecuta el acto.

La silla sirve para sentarse El carpintero hizo la sillapara ganar dinero.

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En algunas situaciones, el hombre no tiene libertad moral para cambiar, desvirtuar o rebajar el fin propio del acto (fin operis)

La profesión (x) tiene por naturaleza una finalidad, por lo que el ser humano debe ajustar sus propios fines a los de la profesión.

De lo contrario, rebajasu profesión y su conducta.

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Son elementos secundarios de un acto moral.

Contribuyen a agravar o a disminuir la bondad o la malicia moral de los actos humanos.

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Las circunstancias pueden atenuar o aumentar la

responsabilidad de quien actúa (por ejemplo actuar

bajo los efectos de las drogas). (CTC, 1753)

Las circunstancias no pueden hacer ni buena ni

justa una acción que de por si ya es mala. (CTC, 1753)

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EL ACTO MORALMENTE BUENOSUPONE A LA VEZ LA BODAD DEL OBJETO,

DEL FIN Y DE LAS CIRCUNSTANCIAS

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Una acción puede ser indirectamente voluntaria cuando resulta de una negligencia respecto a lo que se habría debido conocer o hacer. (Ctc, 1736)

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El efecto malo no es imputable si no ha querido ni como fin ni como medio de la acción, como la muerte ocurrida aún al auxiliar a una persona en peligro.

Un efecto puede ser tolerado sin ser querido por el que actúa, por ejemplo, el agotamiento de una madre a la cabecera de su hijo enfermo.

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Para que un efecto malo sea imputable, se necesita que sea previsible y que el que actúa tenga la posibilidad de

evitarlo. (CTC, 1737)

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Un acto es voluntario (imputable) cuando se elige por si mismo, pero se sigue frecuentemente (se omite decir) de

una conducta directamente querida.

No hagas cosas buenas, que parezcan malas.

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La libertad hace al hombre responsable de sus actos en la medida en que éstos son voluntarios (CTC, 1734)

Implica asumir las consecuencias de los actos realizados

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Retribución debida por parte de una comunidad o una

sociedad a la acción de una persona que obra de buena o

mala voluntad.(CTC, 2009)

Esta retribución corresponde a la virtud de la justicia

conforme al principio de igualdad.

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