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M u j e r e s b l a n c a s , s o l t e r a s , b u s c a n …
un hueco en la Historia del Arte: el feminismo
Norma Blanco
Hannah Höch (1889-‐1978)
The beau8ful girl (1920)
Sam Taylor Wood (1967)
S8ll life (2011)*
Camille Claudel(1864-‐1943)
La edad madura (1898)
Judy Chicago (1939)
The Dinner Party (1974-‐1979)
Mary CassaH (1844-‐1926)
Breakfast in bed (1897)
Alison Jackson (1970)
Sofonisba Anguissola (1532-‐1625)
Juego de ajedrez (1555)
Barbara Kruger (1945)
Your body is a baPleground (1989)
Feminismo
para
Dummies
I. Acordes y desacuerdos: lo que NO es feminismo
1. Feminismo* = Machismo*
2. Guerra de sexos*
3. Discurso de la excelencia
4. Lo natural vs. lo naturalizado
5. Atacar donde duele: el \sico*
6. Coste social
7. Es un movimiento trasnochado 8. ¿Feministas y femeninas? Sí, gracias. 9. La sociedad democrá8ca no alberga ya
patriarcado*
II. ¿Pero esto qué es? Definición del término
-‐ Es un discurso polí8co basado en la
jus8cia, amén de una filoso\a y un
movimiento social.
-‐ Lo masculino no es lo universal.
-‐ Toma de conciencia
-‐ El gran imper8nente y el gran
desconocido
-‐ Ni dirigido ni jerarquizado
III. A grandes bocazas… grandes chorradas
"¿Sabe usted cuál es la diferencia entre un polí8co y una dama? Cuando el polí8co dice que 'sí' quiere decir 'tal vez', cuando dice 'tal vez' quiere decir que 'no' y cuando dice que 'no', no es polí8co. Cuando una dama dice que 'no' quiere decir 'tal vez', cuando dice 'tal vez' quiere decir que 'sí', cuando dice que 'sí' no es dama”
Sebas8án Piñera, (Presidente de Chile)
“Muchas has tenido que chupar para estar donde estás”
Rafael Sánchez-‐Acera (Portavoz del PSOE en Alcobendas)
“Las mujeres son como las leyes, están para violarlas” José Manuel Castelao (Consejero General de la Ciudadanía Española en el Exterior)
IV. Las olas
PRIMERA OLA -‐ Ilustración y Revolución Francesa
-‐ Revolución polí8ca (absolu8smo) e industrial (métodos)
-‐ Rousseau: -‐ Libertad -‐ Distribución del poder igualitaria -‐ Exclusión de mujeres
-‐ Familiar moderna -‐ Ideal femenino
-‐ Salones literarios y polí8cos & Cuadernos de quejas: -‐ Educación -‐ Trabajo -‐ Matrimonios e hijos -‐ Voto
-‐ Represalias: Código de Napoleón
SEGUNDA OLA
-‐ Prác8cas polí8cas protestantes: -‐ Analfabe8smo -‐ Colegios universitarios femeninos
-‐ 1848: Declaración de Seneca Falls> el voto -‐ 1836: al año de la traición
-‐ Agitación innovadora: manifestaciones, interrupción de oradores, huelga de hambre, autoencadenamiento, 8rada de panfletos -‐ Paradoja del capitalismo:
-‐ Industrial: mano de obra barata y menos reivindica8va -‐ Burgués: no al trabajo y sí a la cosificación
TERCERA OLA
-‐ Fascismo y Segunda Guerra Mundial: parón de las conquistas -‐ Discurso Triple K (kinder, kirche, kürchen) > cocina, casa y calceta -‐ Regreso del soldado
-‐ Aumento del consumo -‐ Domes8cidad forzosa
-‐ “El problema que no 8ene nombre” > BePy Friedan -‐ Diferentes 8pos de mujer: social, etnia, nacionalidad o religión
V. Las márjres líderes
Chrisjne de Pizan (1364-‐1430)
-‐ La ciudad de las damas (1405) -‐ Experiencia propia vs. escritos
masculinos -‐ Imagen posi8va del cuerpo,
violación y acceso al conocimiento.
-‐ Diferente historia con diferentes educadores.
Olimpia de Gouges (1748-‐1793)
-‐ Declaración de los derechos de la Mujer y de la Ciudadana (1789)
-‐ Revolucionarios=men8rosos
-‐ Prolífica (más de 4000) -‐ Divorcio y unión libre -‐ Belleza y virtud:
-‐ “Homenaje a las mujeres más bonitas y virtuosas de París”
-‐ “Listado de pros8tutas de París”
Mary Wollstonecrak
(1759-‐1797)
-‐ Vindicación de los derechos de la mujer (1792)
-‐ William Godwin>amor libre>Mary Shelley>destrucción del legado
-‐ Igualdad, independencia económica y par8cipación polí8ca y parlamentaria.
-‐ Aportaciones: -‐ Género (represión
cultural) -‐ Discriminación posi8va
Simone de Beauvoir
(1908-‐1986)
-‐ El segundo sexo (1949) -‐ Aportaciones personales -‐ Androcentrismo: la “otra” sin reprocidad -‐ Ra8ficación necesaria y asimetría -‐ Carácter interdisciplinar -‐ Ni biológico ni natural >“No se nace mujer, se llega a serlo”
BeHy Friedan (1921-‐2006)
-‐ Dos enfados monumentales: -‐ Inteligencia vs. felicidad -‐ Nadie lo publica
-‐ La mís;ca de la feminidad (1963) -‐ Asfixia y opresión -‐ Modelos ama-‐de-‐casa-‐y-‐madre -‐ Experiencias propias -‐ Revulsivo para conciencia colec8va -‐ Es un problema polí8co: sufragismo e incorporación a la esfera pública
VI. Femin(ISMOS)
Feminismo radical
-‐ 1967-‐1975 -‐ Libros:
-‐ Polí;ca sexual Kate Millet (1969) -‐ La dialéc;ca del sexo Sulamith Firestone (1970)
-‐ Patriarcado, género y casta sexual -‐ Interés por la sexualidad > “lo personal es polí8co” -‐ 1968 > Miss América: “basurero de la libertad” -‐ 1970 > Miss Mundo: “no somos hermosas, no somos feas, estamos
enfadadas” -‐ Creaciones importantes:
-‐ Protestas públicas -‐ Grupos de autoconciencia -‐ Centros de ayuda y autoayuda
Ecofeminismo
-‐ Combina: -‐ Feminismo -‐ Ecología -‐ Espiritualidad
-‐ Producción de más del 50% del ciclo alimentario + agua + leña
-‐ Dueñas del 1% de la propiedad
-‐ Restricciones: créditos, ayudas, educación y cultura
-‐ Ráchale Carson Primavera Silenciosa (1962)
-‐ Ac8vismo ac8vo
Ciberfeminismo
-‐ 1991, VNS Matrix, Australia: -‐ Jhosephine Strarrs -‐ Juliane Pierce -‐ Francesca da Rimini -‐ Virginia Barrat
-‐ Arma: internet
-‐ Subversión irónica mediante la tecnología de los estereo8pos culturales
-‐ Manifiesto de la zorra mutante -‐ Tres obje8vos:
-‐ Creación -‐ Información alterna8va -‐ Ac8vismo social
VII. Algunos nombres
Lavinia Fontana (1552-‐1614)
La visita de la reina de Saba
Artemisa Genjleschi (1593-‐1653)
Susana y los viejos (1510)
Angelica Kauffmann (1741-‐1807)
Angelica dudando entre el arte de la música y de la pintura (1794)
Rosalba Carriera (1675-‐1757)
Retrato de Felicità Sartori con ropajes turcos (1721)
Berthe Morisot (1841-‐1895)
La cuna (1873)
Suzanne Valadon (1865-‐1938)
Desnudo llamado de la manta a rayas
Käthe Kollwitz (1867-‐1945)
Torre de madres (1937)
María Blanchard (1881-‐1932)
Mujer con abanico (1916)
Liubov Popova (1889-‐1924)
Arquitectura pintada (1916)
Meret Oppenheim (1913-‐1985)
Desayuno en piel (1936)
Leonora Carrington (1917-‐2011)
Autorretrato en el albergue de la casa del alba (1936-‐1937)
Claude Cahun (1894-‐1954)
Autorretrato (1928)
Dora Maar (1907-‐1997)
Fotomontaje Sin Htulo 1933-‐1934)
Lee Miller (1907-‐1977)
Aurretrato (1932)
Georgia O’Keeffe (1887-‐1986)
Flowers on fire
Lee Krasner (1908-‐1984)
Ver;cales Urbanos (1953)
Barbara Hepworth (1903-‐1975)
Escultura oval nº 2 (1943)
Ana Mendieta (1948-‐1985)
El árbol de la vida (1976)
Yoko Ono (1933)
Cama-‐Paz (1969)
Feminismo
para no tan
Dummies
Ulrike Rosenbach
Esther Ferrer (1937)
Música celes;al (1981)
Madre Patria (1942-‐1992)
Carolee Schneemann (1939)
Alegría de la carne (1964)
Up to and including her limits (1973)
Interior Scroll (1965)
Francesca Woodman (1958-‐1981)
Guerrilla Girls
Diane Arbus (1923-‐1971)
Nan Goldin (1953)
Mona Hatoum (1952)
Hogar 1999
Martha Rosler
Jenny Holzer
Tracey Emin (1963)
Todos con los que me he acostado (1997)
Mi cama (1997)
Lo tengo todo 2000
Sherry Lavine
Kara Walker (1969)
Linchamiento del pueblo de Virginia (2000)
Jenny Saville
¿Por qué no ha habido grandes mujeres arjstas a lo largo de la historia? Linda Nochlin
Respuestas a tener en cuenta:
1-‐ El rescate automá8co de pintoras del pasado siguiendo la misma metodología (no ataca la raíz del problema)
2-‐ El arte femenino 8ene su esencia, es diferente tanto en forma como en expresión*
El poder: ¿para qué iban los hombres a delegar sus privilegios si ellos lo acaparan casi por completo? No 8enen nada vedado
-‐ niños: pediatras -‐ cocina: chefs -‐ arte: no serán ayudante de museo -‐ académicos: no serán mecanógrafos
El genio: originador de mitos, milagros, semirreligiones y hagiogra\as. Las preguntas adecuadas:
-‐ ascendencia arzs8ca -‐ ar8s8cidad y clase social
La culpa: ins8tuciones y educación
Un regalito
Dina Goldstein (Fallen Princesses)
Dina Goldstein (In the Dollhouse)
