Departamento de Filosofía

Milagros Villalba Falcón

Curso 2005/2006

La mujer ayer y hoy

Los Filósofos y la Mujer

La filosofía es el intento del ser humano de llegar a la verdad utilizando la razón. Siempre se ha considerado a Grecia como la cuna de la filosofía, y a los filósofos griegos como los iniciadores del pensamiento occidental.

Sin embargo, hay que recordar que algunos de esos filósofos, y muchos otros de épocas posteriores, han fomentado la inferioridad y la subordinación de las mujeres a lo largo del tiempo. El odio a las mujeres se ve reflejado en los textos de célebres pensadores, que han intentado anular a la mujer, presentándola como un ser débil, peligroso, deficiente, incompleto, malo…, que necesita siempre del varón para poder tener una vida digna.

Es necesario conocer y recuperar esas ideas para poder construir una Historia del pensamiento del Ser Humano, que incluya y valore por igual a mujeres y hombres.

(Samos,572 – 496? A.C.)

Existe un principio bueno que creó el orden, la luz y el hombre, y un principio malo que

creó el caos, la oscuridad y la mujer.

(Atenas,427-347 a.C.)

No hay, por tanto, querido amigo, en el gobierno de la ciudad, oficio alguno que corresponda a la mujer por ser mujer, o al hombre como tal hombre, sino que, diseminadas en unos y en otras condiciones naturales de manera semejante, a la mujer, lo mismo que al hombre, competen por naturaleza todos los oficios…

Por consiguiente, si nos servimos de las mujeres para las mismas ocupaciones que exigimos a los hombres, habrá que educar a unos y a otras de la misma manera.

República, L.V

(Estagira, 384 – Eubea,322 a.C.)

De tal modo, por naturaleza, están definidos la mujer y el esclavo. La naturaleza no hace nada precariamente(…), sino cada cosa con una finalidad.(…) Entre los bárbaros la mujer y el esclavo ocupan el mismo rango. La causa de esto es que carecen del elemento gobernante por naturaleza.

Politica,II

La hembra es hembra en virtud de una determinada carencia de cualidades… Tenemos que considerar el carácter de la mujer como totalmente defectuoso.

Política

(La mujer)… no ha podido

ser hecha en la primera producción de cosas porque, como dice el Filósofo, la mujer es un macho mal conseguido… y nada defectuoso ha podido hacerse en el primer momento…

(…)La imagen de Dios se encuentra en el hombre y no en la mujer, porque el hombre es el principio y el fin de la mujer, así como Dios es el principio y fin de toda criatura (…) y el hombre no fue creado para la mujer, sino la mujer para el hombre…

( Aquino,1225-1274)

Summa contra gentiles

Y pues no las dotó Dios ni del ingenio que piden los negocios mayores, ni de fuerzas las que son menester para la guerra y el campo, cuídense con lo que son y conténtese con lo que es de su parte, y entiendan en su casa y anden en ellas, pues las hizo Dios para ella sola. Los chinos, en naciendo les tuercen a las niñas los pies, porque cuando sean mujeres no los tengan para salir fuera, y porque, para andar en su casa, aquellos torcidos les bastan. Como son los hombres para lo público, así las mujeres para el encerramiento, y como es de los hombres del hablar y el salir a la luz, así dellas el encerrarse y encubrirse...

...Así como la naturaleza hizo a las mujeres, para que encerradas guardasen la casa, así las obligó a que cerrasen la boca." Fray Luis de León, La perfecta casada (citado en "Si Aristóteles levantara la cabeza" de Mª Ángeles Durán)

(Cuenca ,1527 - Ávila,1591 )

(Somerset,1632 – Essex, 1704)

“El marido y la mujer, aunque no tengan más que un interés común, difieren lo bastante en la comprensión e inevitablemente, a veces tendrán también diferentes voluntades, siendo, pues, necesario que la última determinación (es decir, la regla) recaiga en alguien; es natural que corresponda al hombre por ser el más capacitado y el más fuerte”.

Acerca del gobierno civil

(Ginebra,1712-1778)

• El hombre dice lo que sabe y la mujer dice lo que le agrada; el uno, para hablar necesita conocimiento, y la otra gusto; el principal objeto de él deben ser las cosas útiles, y el de ella, las cosas agradables…Las obras de ingenio exceden su capacidad, toda vez que no poseen la atención ni el criterio suficientes para dominar las ciencias exactas….

• El honor de la mujer no reside en su conducta, sino en su reputación.

Emilio

(Könisberg,1724-1804)

El bello sexo tiene tanta

inteligencia como el masculino, pero es una inteligencia bella ; la nuestra ha de ser una inteligencia profunda (…)

El estudio trabajoso y la reflexión penosa, borran los méritos peculiares de su sexo y debilitan los encantos que le otorgan su fuerte imperio sobre el sexo opuesto. A una mujer con la cabeza llena de griego, o que sostiene discusiones sobre mecánica, parece que no le hace falta más que una buena barba.

Observaciones sobre el sentimiento de lo bello y lo sublime.

(Danzig,1788-1861)

(La Mujer…ese animal de cabellos largos e ideas cortas.)

Sólo el aspecto de la mujer revela que no está destinada ni a los grandes trabajos de la inteligencia ni a los grandes trabajos materiales. Paga su deuda a la vida, no con la acción, sino con el sufrimiento, los dolores del parto, los inquietos cuidados de la infancia; tiene que obedecer al hombre, ser una compañera pacienzuda que le serene.

El león tiene dientes y garras, el elefante y el jabalí colmillos de defensa, cuernos el toro, la jibia tiene su tinta con que enturbiar el agua en torno suyo; la naturaleza no ha dado a la mujer más que disimulo para defenderse y protegerse.

Parerga y Paralipomena

(Londres 1806 – Aviñón 1873)

El principio regulador de las actuales relaciones entre los dos sexos – la subordinación legal del uno al otro – es intrínsecamente erróneo y ahora constituye uno de los obstáculos más importantes para el progreso humano; y debiera ser sustituido por un principio de perfecta igualdad que no admitiera poder ni privilegios para unos ni incapacidad para otros.

El sometimiento de la mujer,1869.

(Turingia,1844-Jena, 1900)

Dos cosas quiere el hombre auténtico: peligro y juego. Por ello quiere él a la mujer, como el más peligroso de los juguetes(…)

Tema el hombre a la mujer cuando ésta ama: entonces realiza ella todos los sacrificios, y todo lo demás lo considera carente de valor.

Así habló Zaratustra

¡Qué le importa la verdad a la mujer! No hay nada más extraño a la mujer que la verdad, nada le es mas odioso, nada mas contrario a su naturaleza; su gran arte es la mentira; su gran preocupación es la apariencia y la belleza.

Más allá del bien y del mal

(Freiberg 1856 – Londres, 1939)

La idea de arrojar a la mujer a la lucha por la existencia tal como la afronta el hombre es realmente una idea que nació muerta. Si yo me imaginara, por ejemplo, a mi gentil amada como una competidora, ello solo podría conducir a que le dijera, (…) que la quiero y a implorarle que se retire de la cotienda para refugiarse en la tranquila actividad de mi hogar, al margen de toda competencia.

Carta a Marta BERNAYS (1883)

BIBLIOGRAFÍA

Ministerio de Educación y Ciencia: La filosofía contemporánea desde una perspectiva no androcéntrica. Secretaría de Estado de Educación. Plan para la igualdad de oportunidades para las mujeres. 1996

Durán, Mª Ángeles Si Aristóteles levantara la cabeza , Ed. Cátedra, 2000.

Posadas, Carmen; Courgeon, Sophie: A la sombra de Lilith. En busca de la igualdad perdida. Círculo de Lectores, 2004. Algunas citas han sido recogidas de Cabellos largos e ideas cortas. Lo que han dicho algunos sobre las mujeres. AA.VV. Ediciones Akal, El mochuelo filosófico (1993) www.nodo.50.org/mujeresred/coeducación. www.filosofía.org/ave/indices www.documentaciondigital.net/usus 31/mapa% 20:La mujer en el pensamiento filosófico. Mujeres olvidadas.www.juntadeandalucia.es/averroes/publicacionesósofos Buscador de imágenes en Google

ACTIVIDADES1-. Busca el significado de los siguientes términos en el contexto de la filosofía: MISOGINIA ANDROCENTRISMO PATRIARCADO2-. ¿Por qué crees que algunos filósofos estaban tan preocupados por demostrar

la inferioridad de las mujeres? ¿acaso por miedo?3-. Analiza cual era el papel y la función de la mujer en la época antigua y

medieval: su vida cotidiana, su trabajo, su educación, su participación en la política.

4-. ¿En qué momento histórico se han empezado a reconocer los derechos de las mujeres?

5-. ¿En qué se basan o se apoyan los filósofos griegos para defender la inferioridad de las mujeres?¿Conceden más importancia a las diferencias entre los sexos o entre los individuos?

6-. ¿Por qué no conocemos a ninguna( o pocas) mujer filósofa de la antigüedad? ¿realmente la mujer es ajena al “Logos”, al pensamiento racional?

7-. Busca una breve biografía de los filósofos que aparecen en este trabajo.8-. Puedes repasar algunos mitos griegos y analizar el papel que desempeñan

los dioses y las diosas, los hombres y las mujeres. ¿Ves alguna relación con las teorías de los filósofos?

SEXISMO

NATURALEZA Y CULTURA