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ARTE PALEOCRISTIANO
ARTE PALEOCRISTIANO
Alberto Rubio SánchezDepartamento de Geografía e Historia
IES Julio Caro BarojaFuenlabrada - Madrid
ARTE PALEOCRISTIANO Introducción:
– Nacido en el seno del Imperio Romano.– Representa la iniciación del arte medieval, al
romper con el paganismo.– Inicialmente vinculado a la cultura judaica,
anicónica, pero influido rápidamente por el arte clásico.
– Belleza plasmada a través del simbolismo de los mensajes, no de la proporción ni la armonía.
– Dos fases claramente diferenciadas:• Antes del Edicto de Milán: año 313.• Posterior al Edicto de Milán.
– El Edicto de Milán, decretado por Constantino, autorizó la religión cristiana.
– El Edicto de Tesalónica, decretado por el emperador Teodosio en 380, convirtió al cristianismo en la religión oficial del Imperio, y única a partir de 391.
ARTE PALEOCRISTIANO
Antes del Edicto de Milán, año 313.– Ausencia de edificios públicos (prohibidos).
• Búsqueda de lugares clandestinos:– Titulus: casas patricias que servían como lugar de reunión y
culto.
– Cementerios cristianos: primero, aprovechamiento de jardines privados; después, construcción de cementerios públicos fuera de las ciudades, en las vías de acceso.
– Catacumbas:
• Construidas en el subsuelo ante la imposibilidad de extenderse en superficie ampliaciones.
• Galerías estrechas (ambulacrum), en cuyas paredes se situaban los espacios para los cadáveres (loculos).
• Tumbas colectivas bajo un arco semicircular (arcosolium).
• San Calixto, San Sebastián, Santa Cecilia ... en Roma.
ARQUITECTURA
Catacumbas de San Calixto
Roma
LOCULOS
Catacumbas deSanta Domitila
Roma
ARCOSOLIUM
Trabajos en lascatacumbas
ARTE PALEOCRISTIANO Después del Edicto de Milán, año 313.
– Necesidad de adoptar un tipo de edificio para sus nuevas construcciones públicas.
– Optan por la Basílica.• Modelo evolucionado de la casa patricia.• Tenía capacidad suficiente para reunir mucha gente con el
fin de celebrar el culto.• Consta de tres partes:
– Parte pública (Atrio): descubierto y con una fuente simbólica en el centro. Una nave transversal, el Nártex, da paso al cuerpo de la iglesia.
– Parte semipública: cuerpo de la basílica (orientada al este, hacia los Santos Lugares).
• Dividida en tres naves separadas por columnas y arcos de medio punto.
– Parte privada: separada y reservada al clero por el Septum.• Presbiterio separado por una fila de columnas (pérgola)
o por un iconostasis: en el centro se sitúa el altar.
• Santa Sabina, San Clemente, San Pedro, San Lorenzo ...
– Otras funciones: Baptisterio y Mausoleo.
Planta de basílica paleocristiana
Basílica original de San Pedro en Roma, vista axioniométrica
Basílica de San Pablo extramuros en Roma
Basílica de Santa María la Mayor en Roma
Basílica de Santa Sabina en Roma
Mausoleo de Santa Constanza en Roma
Mausoleo deSanta Constanza
en Roma
Baptisterio de San Juanen Roma
ARTE PALEOCRISTIANO
ESCULTURA– Práctica ausencia de escultura exenta.
– Máxima valoración de la significación de las representaciones, en detrimento de la belleza formal.
– Hieratismo, ausencia de perspectiva y de proporción.
– Personajes colocados en la misma fila, a la misma altura (isocefalia) interesa resaltar el mensaje.
– Simbología basada en la interpretación de animales o figuras.
• Crismón: las dos primeras letras de Cristo, en griego.
– Aparición de temas paganos reinterpretados: Buen Pastor.
– Sarcófagos: importante soporte escultórico.• Decorados con molduras sinuosas y cóncavas: Strygiles.
• Organizados en friso, como los relieves históricos romanos, o cobijando las figuras en escenas bajo arcadas.
Daniel en el foso de los leones
El Buen Pastor
Sarcófago de Dura Europos
Sarcófago de la Pasión
Sarcófago de Junio Basso
Sarcófago de los Valerii
ARTE PALEOCRISTIANO PINTURA.
– Soporte: paredes de las catacumbas y de las basílicas.
– Técnica: al fresco en las catacumbas; mosaico en las basílicas.
– Temas: evangélicos y alegóricos.– Ausencia de belleza formal sustituida por la
importancia del mensaje.– Falta de perspectiva, hieratismo, colores, casi
siempre, planos.
El Buen Pastor
Orante
Cristo soldado
Mausoleo deSanta Constanza
en Roma