Las tendencias del nuevo milenio requieren de una visión escrutadora al mundo de la tecnología, del arte y de la ciencia. Con el fin de encontrar nuevas vías para la solución de problemas, es importante cambiar nuestra manera de mirar la naturaleza integrando la imaginación reflexiva el pensamiento diferenciado y el pensamiento tecnológico. Este estudio propone el dibujo como actividad estratégica para elaborar imágenes simbólicas, sugerentes a objetos complejos. Las formas gráficas se combinan en diversidad de medios para construir modelos. La reinvención de los objetos es definida en esta investigación como Estructuras Ideográficas. Su dinámica es diseñada en el plano y en las tres dimensiones del espacio digital. Se parte de la premisa que las formas son susceptibles a una infinidad de argumentaciones filosóficas que quedan al descubierto mediante el dibujo como fórmula, que pone de relieve el símbolo como objeto de aprendizaje significativo.

Por: Dr. Andrés Batista Rodríguez / X Congreso Puertorriqueñode Investigación en la Educación/ 11,12,13 de marzo 2009 / Conferencia -Investigación

Una estructura ideográfica es un conjunto de sistemas de ideas simbólicas subjetivas que el creador ve en las formas y que pueden ser interpretadas como imágenes a partir de un proceso que juega con las cualidades de la figuración y lo que estas puedan representar.

Estructura ideográfica:

IdeogramaImagen convencional o símbolo que representa un ser o una idea pero no palabras o frases fijas que lo signifiquen.

noesis.(Del gr.νήσіς)1.f. Fil. Visión intelectual, pensamiento.2. f. Fil. En fenomenología, acto intencional de intelección o intuición.

Forma de pensamiento, al que atribuimos componerse de percepciones, conceptos, juicios y razonamientos; pretende ser objetivo, es perfectible, heterogéneo, holista e intuitivo. Su divergencia lo involucra con lo filosófico , lo religioso y lo espiritual (Tillich, Paul 1987) al asumir una disposición objetiva para enfrentar los problemas, lo que implica estar alerta ante las eventuales cambios a estadios previos. En ningún momento conviene que lo consideremos libre de cambio, pues su manifestación es dinámica, persuasiva y altamente profunda.

Pensamiento diferenciado:

imagen esquemática

Son trazos lineales perceptualessugerentes a formas que existen en la naturaleza o imaginarias que existenen el pensamiento. En primera instancia el color no juega ningún papel. Se requiere unconocimiento previo en las destrezasde dibujo con el fin de alcanzar dominiosobre la estructura de los objetos.

Creación de Eva

Pintura flamenca holandesa siglo XVI

Hieronymus Bosch (Holandes) llamado en España el Boscoes un artista insólito y prodigioso

Se entiende su obra como un prototipo del surrealismo

El Jardín de la delicias: Esta organizado en un tríptico quesigue la teología medieval con los conceptos de cielo,Tierra, Infierno, tres lugares donde se ubica a la creación,El gozo y el castigo eterno. Todo se desarrolla alrededorde una esfera donde se disfrutan de los placeres eternos.

El infierno

Protagonista de sus cuadros es la humanidad, que incurre en el pecado y es condenada al Infierno; la única vía que parece sugerir el artista para redimirse se encuentra en las tablas con vidas de santos, a través de la imitación de sus vidas dedicadas a la meditación aunque estén rodeados por el mal, sea en las tablas con la Pasión de Cristo, a través de la meditación sobre las penas sufridas por Cristo, para rescatar al género humano del pecado universal.

Litografía de Odilón Redon (1840-1916)

El simbolismo en los Nabis (Profetas) intenta revestir la idea de una forma sensibleque, sin embargo no constituye un fin en si misma sino que continua sujeto a la idea.Por otro lado la característica fundamental que se observa en los Nabis es su sensibilidadpor lo visionario y lo místico mezclados con paganismo y cristianismo. Para pensadores como Georges Albert Aurier el simbolismo es representativo de la idea en formas sintéticas para formar una significación general.

Formas sintéticas: formas distintas y separadas que pueden ser integradas entre si. Gustave Moreau máximo exponente

del simbolismo francés recrea en esta pintura a Salome hija de Herodes aterrada ante la acusadora visión.

Acuarela de Moreau: La Aparición 1876

Las primeras obras de Redon están directamente inspiradas en el mundo de las imágenes de visiones y en un deseo de trascender de la mera representación de la apariencia física de los objetos mediante una analogía comparativa.

Giorgio de Chirico 1916 Ives Tanguy 1938

El Surrealismo es un movimiento plástico que busca una conciencia apasionada del mundo sensible y pretende abolir toda distinción entre la realidad, el sueño la subjetividad y la objetividad. Se presenta como principio de transformación perpetua de las cosas fuera de las fronteras de la lógica. Su naturaleza abarca la semejanza de lo espiritualcon conceptos tales como:razón, tiempo, espacio, lógica, integrado no a lo que vemos o tocamos sino en lo que no vemos pero percibimos, el sentimiento interior.

La misión de la pintura surrealista es la búsqueda de una realidad más profunda, incorporando al arte lo nunca reproducido mediante una mezcla de lo que existe con lo inexistente. Andre Breton 1924 Proceso Onírico /simbólico

El Surrealismo expresionista de Chagall aporta a la pintura contemporánea una lírica fantástica que devela un estilo de pensamiento diferenciado específicamente en sus temas bíblicos en los que elabora una búsqueda ansiosa por lo netamente espiritual en el arte. Su trabajo esta en intima dependencia con elementos de lo onírico (Relativo al sueño).

Proceso alegórico /onírico / simbólicoProceso abstracto / simbólico / figurativo

Composición realizada porWassily Kandinsky 1924“Hornform” pintura abstractaCon cierto retorno a la figuración

Pintura de Marc Chagall Alrededor de ella 1937

Novia deFrancis Picabia 1917

El bello pájaro descifra lo desconocidoa una pareja de enamorados

Joan Miro 1939

Periodo Maquinista /Tecnológico Periodo simbolista y Tecnológico

El dadaísmo fue un movimiento antiarte que surgió en Zúrich (Suiza) en 1916 iniciado por Tristan Tzara, que se caracterizó por sentimientos de protesta contra convenciones literarias, una actitud de burla total por las manifestaciones artísticas literarias, por gestos y manifestaciones provocadoras en las que los artistas pretendían destruir todas las convenciones con respecto al arte, creando una especie de anti-arte o rebelión contra el orden establecido en aquella época de comienzos y mediados del siglo XX

Objetos Formas imaginarias Formas naturales Formas aleatorias Formas artificiales

Procesos Diferenciados yCombinatoria gráfica

Formas interiores de lo que se ve en el pensamiento

Formas exteriores de lo que se percibe en la naturaleza

Formas aleatorias a través de dibujos, materiales y

texturas

Formas físicas relacionada con formas prediseñadas o

preconstruidas

Analógicos Formas que no se relacionan Comparaciones incoherentes Diseños de estructuras sin lógica y composición

Materia prima variable e integradora

Simbólicos/Alegóricos

Formasconceptuales,indefinidas,

Comparaciones gráficas Diseños de gráficos, e imágenes sin significado inmediato

Materia para una estructura de ensamblaje

Oníricos Sueños intrigantes, alternativos, de solución

e innovadores

Comparaciones de sueños Dibujos derivados de sueños, surrealistas

Escenas de un paisaje soñado. Modelo de una

figura compuesta

Fantásticos/ sobrenaturales

Formas que flotan, alteran lo natural, escenifican cosas más

allá de lo real

Comparacionesque escenifican

lo imposible

Diseño en tres dimensiones,

visualización de lo que se interpreta

Interpretación física mediante estructuras y formas del escenario o figura

Abstractos Formas complejas, de infinidad interpretativa

Comparaciones indescifrables Reflexiones de carácter intuitivo y divergente

Constructivismo de formas, modelos y comportamientos

dinámicos

Figurativos Formas descifradas y a fines con la realidad interpretada

Comparaciones coherentes precodificadas definidas

y entendidas

Interpretaciones gráficas animadas, analíticas y

reconstructivas

Unidad de procesos, reformulación

holística y de libertad creadora©BATISTA, A. 2009

Matríz para la formación de esquemas creativos de pensamiento diferenciadoEjercicio de forma y concepto

Principal Percepción Formación Transmisión IntegraciónConcepto

http//:www.rae. es/

Ideograma

Dibujo

esquema.(Del lat. schema, y este del gr. •'b5, figura).

1. m. Representación gráfica o simbólica de cosas materiales o inmateriales.Idea o concepto que alguien tiene de algo y que condiciona su comportamiento.

Esquema dinámico delpensamiento diferenciado en los gráficos

noesis.(Del gr. •).1. f. Fil. Visión intelectual, pensamiento.2. f. Fil. En fenomenología, acto intencional de intelección o intuición.

IdeogramaImagen convencional o simbolo que representa un ser o una ideapero no palabras o frases fijas que lo signifiquen.

FormasAnalógicas

Formassimbólicas/alegóricas

FormasOníricas

FormasFantásticas/

sobrenaturales

Formasabstractas

FormasFigurativas

Noesis Materia

Objeto

©BATISTA, A. 2009

zona de integraciones

Esquema dinámico descriptivo en la aplicación aleatoria por medio de dibujospara el proceso de transformación a un objeto

Objetode cambio

Estudio de lasPosibilidades de cambio

Ajuste decombinaciones

gráficas dela estructura del

objeto

Seleccióny transferencia

de ideasen dibujos

esquemáticos

Estudio demateria prima e

instrumentosnecesarios

Concepto y esquema por:Aplicado al curso de manufactura©BATISTA, A. 2009

Esquema dinámico descriptivo para la aplicación aleatoria por medio de dibujos del proceso de transformación de un objeto

Cuando Walt Disney pensó en los parques temáticos se dio cuenta que todo este complejo dependía en gran medida de tres aspectos imprescindibles: (1.) La imaginación, por esta razón creó el cuerpo de los imaginativos, (2.) los dibujantes, por el que puso a disposición todo el talento de su compañía y (3.) los ingenieros que son los que convierten en realidad aquello que fue pensado, dibujado y finalmente realizado (Cannemaker, 1982).

La imaginación ocupa el primer lugar, ya que los que pueden imaginar son aquellos capaces de trascender la esfera entre lo imaginado y lo real. Pero la imaginación requiere de un ideografismo pictográfico un tanto abandonado en el mundo actual. La acción de hacer dibujos, llevada a las más altas esferas de la especulación imaginaria en un proceso de investigación, que combine una exploración de reingeniería de todas las cosas como objetos de aprendizaje.

“La imaginación no ve el aspecto o la similitud de los objetos tan bien como los ojos, los cuales reciben el aspecto o la similitud de los objetos, trasmitiendo todo ello a la sensibilidad para que esta a su vez lo trasmita al sentido común, que es el que juzga. La imaginación no va más allá de este mismo sentido común sino que cuando se entrega a la memoria, y se cierra si la cosa imaginada no es de gran excelencia.” (Tratado de la Pintura, 66, (p. 35)

Leonardo Da Vinci destaca lo siguiente:

Una estructura ideográfica es un conjunto de sistemas de ideas simbólicas subjetivas que el autor ve en las formas y que pueden ser interpretadas como imágenes a partir de un proceso que juega con las cualidades de la figuración y lo que estas puedan representar: Ejemplos de estas cualidades son observables en cuanto la idea simbólica gráfica que exprese concepto tales como: Antigravedad, formas internas, sonido, movimientos, elementos, signos y otras percepciones más que recrean un objeto.

Las figuras dibujadas y recopiladas en una matriz de gráficos tienen acciones adecuadas a sus operaciones de tal modo que al verlas puedes entender lo que dicen. La adecuación de los movimientos de ciertas figuras describe en muchos casos el concepto que las representa. Esta armonía entre gráfico, signo y significante, es lo que nos permite dar una interpretación a las figuras estudiadas.

La interpretación está sujeta al juicio del investigador, no sin antes ser partícipe del estudio y análisis de las formas naturales y su dinámica para ser transformadas. La interpretación es la reconstrucción del significado y el juicio es la evaluación del valor del significado (Parsons, M.J. 2002).

El campo de experiencias del participante es determinante para crear una matriz de comparaciones más amplia que de mejores resultados. Se parte de la experiencia que el sujeto tiene con diversidad de imágenes de las que se prescinde del color y se apela a la misma en esquemas lineales y simplificados, el color será útil en las fases finales. La imagen esquemática posee un valor intrínseco que ha sido estudiado desde diversos puntos de vista por estudiosos del arte. Por ejemplo, Parsons señala lo siguiente en relación a las imágenes esquemáticas:“Una imagen esquemática puede consistir en un esquema o en una serie de esquemas juntos. Las relaciones de los esquemas también representan lo que se cree que es importante sobre las relaciones de las cosas representadas, más que las relaciones visuales de estas cosas”.

Estudio de análisis combinatorio… concepto antigravedad

Matriz de análisis combinatorio

“Matriz de análisis combinatorio” esa tabla reúne una serie de dibujos lineales tocante a la línea espiral y su conducta en el plano. El objetivo de estas matrices es clasificar las estructuras ideográficas creadas para facilitar la selección de aquellos gráficos que serán procesados en el ordenador, no sin antes estudiar los conceptos que determinan posibles definiciones para la creación de un objeto.

[1] Hoffman presenta diversos experimentos en los que la ilusión óptica provoca cambios en la forma de ver objetos en planos bidimensionales provocados por la percepción visual. Inteligencia Visual: Cómo creamos lo que vemos (2000).

Se consideran las propiedades que determinan las formas que percibe el

observador en el símbolo El movimiento, la fuerza, la composición,

la forma, su espacio, la figura exterior, animación, otros

El principal uso del arte consiste en ayudar a la mente humana a entender el mundo complejo en que se encuentra. Va más allá de grabar imágenes ópticas. Envuelve identificación, clasificación y expresión dinámica. Unos la llaman sentimiento, yo prefiero llamarlo intuición perceptual es la forma primaria en que la mente explora y entiende el mundo. (p.28) Rudolf Arnheim (1989)

Modelo espiral I

Modelo alámbrico Modelo sólido

Otras matrices de análisis combinatorio…

Digital en papel de brillo: “Viajero atemporal”

Estudio de análisis combinatorio…otros conceptos

Las imágenes creadas o retocadas por el ordenador son capaces de metamorfosear seres, objetos, formas, situaciones, etc. Que el espectador no identifica con nada conocido y que ante la imposibilidad de compararlas con fuentes registradas en la memoria le empujan a un reconocimiento más álla de la percepción autómata, o condicionada, pasando a una fase virgen de la sensorialidad que a su vez predispone a la gestación de una forma de pensamiento divergente, así como a la contemplación del arte y del universo desde una topografía invertida (p. 197).

Joseph D. Novak y sus acercamientos a la teoría de VygotskiLa teoría sociocultural ofrece conceptos útiles para el análisis del hecho educativo. Recientemente Novak hallamado la atención sobre uno en especial, la zona de desarrollo próximo (Novak, 2002, p.551, 2004, p.464;Novak y Cañas, 2004, p.471), concepto formulado por Vygotski (1979; 2001; 1995) fundador de la corrientesociohistórica en la psicología rusa y cuyos conceptos han sido atraídos por la psicología culturalnorteamericana y otras corrientes socioculturales que no sólo incluyen la psicología sino se extienden a laantropología, educación, sociología e historia, por mencionar algunas (Cole, 2000).Aunque la referencia al concepto de zona de desarrollo próximo es reciente en Novak, el interés por otrosaspectos de la teoría vygotskiana pueden observarse años atrás.

http://fismat.umich.mx/~crivera/tesis/node26.htmlhttp://www.mapasconceptuales.info/KM-KnowledgeManagement-esp.htm

En A Theory of Education, publicado en 1977,Novak menciona que tanto él como Ausubel reconocen el papel fundamental que tiene el lenguaje para eldesarrollo cognitivo, posición que los acerca al pensamiento de Vygotski (Novak, 1982, p.113). Otro puntode encuentro de Novak con la teoría de vygotskiana es respecto al papel del aprendizaje escolar y laincidencia de este en el desarrollo cognitivo (Novak, 1998, p.69). El concepto y la palabra son conceptosdiferenciados por los tres autores, Novak y Ausubel coinciden con Vygotski en que la palabra sirve como unmedio para la formación del concepto (Ausubel, 2002, p.31; Novak, 1998, p.58; Vygotski, 2001, pp.121,131).

Rescatado el 10 de septiembre de 2007http://www.studygs.net/espanol/mapping.htm

Novak, J. D., & Cañas, A. J. (2004). Building on constructivist ideas and CmapTools to create a new model for education. In A. J. Cañas, J. D. Novak & F. M. González (Eds.), Concept maps: Theory, methodology, technology, proceedings of the 1st international conference on concept mapping. Pamplona, Spain: Universidad Pública de Navarra.

Recuperado el 20 de febrero de 2008 Breve historia del Arte http://www.spanisharts.com/history/del_impres_s.XX/neoimpresionismo/simbolismo.html

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