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Perspectivas de la Educación desde la tecnología y era digital: ¿Paradigmas de transformación cultural? Explicar cómo los conceptos de modernidad, globalización y tecnología intervienen en los procesos socio-culturales. Relacionar y explicar con la universalización. La modernidad, globalización y tecnología intervienen en los procesos socio-culturales porque cada día están planteando retos que intervienen en la educación, en estos están incluidos algunos medios masivos de comunicación como lo son la televisión, internet, teléfonos móviles, entre otros. Estas herramientas han generado cambios muy significativos en la cotidianidad del ser humano. La universalización nace de las relaciones que hay entre individuos pero con una característica: la universalización ilustrada es europeización, que hace depender al mundo de las euro-cosmovisiones y euro- antropovisiones, combirtiendose en un preámbulo de la globalización como sistema unificador de la cultura, la economía y la política. Hoy en día se puede ver que el vehículo de la globalización se centra en el internet, pues por medio de esta muchos países interactúan entre ellos mismos y también cada persona puede configurar su propia cultura. Puede expresar lo que piensa, siente y vive. ¿Qué son las culturas humanas mediáticas? Son las relaciones que se pueden obtener por medio de la comunicación en la web. Es un reto que se tiene para muchas veces poder desarrollar una libre personalidad.

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Perspectivas de la Educación desde la tecnología y era digital: ¿Paradigmas de transformación

cultural?

Explicar cómo los conceptos de modernidad, globalización y tecnología intervienen en los procesos socio-culturales. Relacionar y explicar con la universalización.

La modernidad, globalización y tecnología intervienen en los procesos socio-culturales porque cada día están planteando retos que intervienen en la educación, en estos están incluidos algunos medios masivos de comunicación como lo son la televisión, internet, teléfonos móviles, entre otros. Estas herramientas han generado cambios muy significativos en la cotidianidad del ser humano.

La universalización nace de las relaciones que hay entre individuos pero con una característica: la universalización ilustrada es europeización, que hace depender al mundo de las euro-cosmovisiones y euro-antropovisiones, combirtiendose en un preámbulo de la globalización como sistema unificador de la cultura, la economía y la política.

Hoy en día se puede ver que el vehículo de la globalización se centra en el internet, pues por medio de esta muchos países interactúan entre ellos mismos y también cada persona puede configurar su propia cultura. Puede expresar lo que piensa, siente y vive.

¿Qué son las culturas humanas mediáticas?

Son las relaciones que se pueden obtener por medio de la comunicación en la web. Es un reto que se tiene para muchas veces poder desarrollar una libre personalidad. Se da a través de una comunicación, libre expresión, pensamientos que muchas veces son productivos o no, nos permiten conocer cosas antes ignoradas sin necesidad de esperar que alguien nos las explique.

Se puede concluir que las culturas mediáticas son las que voluntarias o involuntarias nos llevan a usar los medios de comunicación y se toma fuerza las comunidades virtuales.

Traslade el ecosistema comunicativo e informal que propone Barbero al escenario del aula. Para el mismo caso y concepto ¿Cuáles son los retos de la educación en la era digital?

Barbero propone nuevas maneras de leer, escribir y expresarse, porque antes los entes culturales poseían el saber y el conocimiento pero ya se

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encuentra todo lo que se desea en la red. Nosotros como educadores debemos referenciar el conocimiento para que los estudiantes tengan una base y el resto lo ubiquen en la red. El estudiante en este tiempo ya es más autónomo, creativo, crítico, reflexivo y produce lo que desee con eficiencia, eficacia y efectividad.

“un mundo donde cualquiera, en cualquier sitio, puede expresar sus creencias, sin importar lo singulares que sean, sin miedo a ser coaccionados al silencio o al conformismo”.

Declaración de la independencia del Ciberespacio en Davos, 1996.