Embed Size (px)
Citation preview
PRÁCTICA DOCENTE EN TERRENO
PROFESORADO EN EDUCACIÓN PRIMARIA. 1 ° AÑO. CICLO LECTIVO 2011
EN LA PRÁCTICA EN TERRENO SE PROPONE
UNA EXPERIENCIA SOCIAL EN ESPACIOS Y ORGANIZACIONES DE LA COMUNIDAD, EN LA QUE NOS VINCULEMOS CON EL CAMPO
SOCIOCULTURAL , A TRAVÉS DE SUS ORGANIZACIONES E INSTITUCIONES EN
UNA PRÁCTICA EDUCATIVA NO ESCOLARIZADA.
NÚCLEO PROBLEMÁTICO:
“LA CONSTRUCCIÓN DE LA SUBJETIVIDAD, IDENTIDAD Y
OTREDAD EN EL ESPACIO SOCIAL NO ESCOLAR”
OBJETIVOS:
• RECONOCER LOS MODOS EN QUE ESTOS ESPACIOS RESULTAN INTERPELADORES EN LA
FORMACIÓN SUBJETIVA • INCORPORAR DISTINTAS HERRAMIENTAS Y
ESTRATEGIAS CON LAS QUE ELLOS TRABAJAN EN ESTOS ESPACIOS.
• COMPRENDER LA IMPRONTA DE LA SOCIEDAD EN LA FORMACIÓN DE LA SUBJETIVIDAD DE
NIÑOS Y NIÑAS
HERRAMIENTAS METODOLÓGICAS
MAPEO DE LAS INSTITUCIONES Y ORGANIZACIONES DE TAPALQUÉ.
CONTACTO CON LOS RESPONSABLES DE ESAS INSTITUCIONES Y ORGANIZACIONES.
SELECCIÓN DE FAMILIA HOGAR.UTILIZACIÓN DE TÉCNICAS DE RELEVAMIENTOS DE DATOS:
OBSERVACIÓN Y ENTREVISTA. UTILIZACIÓN DE CÁMARAS FOTOGRÁFICAS Y DE VIDEO
¿POR QUÉ ELEGIMOS A FAMILIA HOGAR?
o POR SU GRADO DE APERTURA A LA COMUNIDAD.o POR LA POSIBILIDAD DE TRABAJAR EN CONJUNTO, SU
CONTINUIDAD Y ESTABILIDAD EN EL TIEMPO.o POR LA IMPORTANCIA CRECIENTE DE ESTA
INSTITUCIONE EN LA COMUNIDAD DE TAPALQUÉ.o POR SU CONTRIBUCIÓN A LA FORMACIÓN DE LOS
JÓVENES.
LA CONSTITUCIÓN SUBJETIVA DE UN SUJETO, LAS CONDICIONES MÍNIMAS Y
NECESARIAS QUE LE PERMITEN AL NIÑO CONSTITUIRSE COMO TAL LLEVA
IMPLICITA UNA AFIRMACIÓN: NO EXISTE UN SUJETO DADO DESDE LOS ORIGENES.
EL BEBÉ DEBERÁ PASAR POR UN COMPLEJO PROCESOS PARA CONSTITUIR SU
PSIQUISMO, DIFERENCIARSE Y TRANSFORMARSE EN UN SUJETO
COGNOSCENTE Y SOCIAL
LA PREGUNTA SOBRE LO QUE CARACTERIZA A LO ESTRICTAMENTE
HUMANO, SOBRE LO QUE NOS HACE SER MÁS QUE UN CUERPO BIOLÓGICO, ES MUY
ANTIGUA Y A DADO LUGAR A DEBATES FILOSÓFICOS MUY CONTROVERTIDOS
SABEMOS QUE NO HAY NADIE MÁS INDEFENSO QUE UN RECIÉN NACIDO E IMPOSIBILITADO DE SATISFACER SUS
NECESIDADES BÁSICAS. LA SUPERVIVENCIA DEL CUERPO BIOLÓGICO NO ES CONDICIÓN SUFICIENTE PARA LA
CONSTITUCIÓN SUBJETIVA.
ALGO HUMANO DEBE INTRODUCIRSE EN ESE PSIQUISMO PARA QUE PUEDA DEVENIR
SUJETO. SPITZ DEMUESTRA EN LOS CASOS DE “HOSPITALISMO” QUE AÚN
GARANTIZADA LA ASISTENCIA ALIMENTARIA, HAY NIÑOS QUE NO SOBREVIVEN O LO
HACEN CON TRASTORNOS.
PODEMOS AFIRMAR QUE LA CONSERVACIÓN DEL CUERPO BIOLÓGICO
ES CONDICIÓN NECESARIA PARA LA COMPLEJIZACIÓN PSIQUICA, ES DECIR, PARA QUE EL NIÑO PIENSE, SIMBOLICE, INTERACTUE, PERO NO ES CONDICIÓN
SUFICIENTE.
LA CONSTITUCIÓN SUBJETIVA REQUIERE DEL OTRO COMO CONDICIÓN Y POSIBILIDAD.
ESE OTRO NUTRE, ASISTE, ARRULLA, MIMA, ABRIGA, HABLA, IMAGINA A SU BEBÉ,
ACOMPAÑA EL CUIDADO DE SUS NECESIDADES BÁSICAS Y ES MAMÁ.
ES LA MAMÁ LA QUE OFRECE UN PUNTO DE APOYO A ESE NUEVO YO QUE SÓLO PODRÁ
CONSTITUIRSE EN LA MEDIDA EN QUE EL CONTACTO AFECTIVO HAYA ACONTECIDO Y ENCONTRADO MANERA DE TRAMITACIÓN Y
LIGAZÓN.
DESDE EL MOMENTO DEL NACIMIENTO, LA MAMÁ SE INSTITUYE COMO OTRO
ALREDEDOR DEL CUAL SE ORDENARÁ LA TOTALIDAD DE LAS EXPERIENCIAS
SIGNIFICATIVAS.
LA FUNCIÓN PATERNA ES IMPRESCINDIBLE EN LA CONSTITUCIÓN SUBJETIVA DEL NIÑO.
AL IGUAL QUE LA MATERNA, ES UNA FUNCIÓN SIMBÓLICA Y NO BIOLÓGICA. NO NECESARIAMENTE LA EXISTENCIA DE UNA
“MADRE” O DE UN “PADRE” GARANTIZA EL EJERCICIO DE LA FUNCIÓN.
LA FUNCIÓN PATERNA ES LA ENCARGADA DE EFECTIVIZAR LA SEPARACIÓN ENTRE LA
MADRE Y EL BEBÉ, REPRESENTA LA LEY E INTRODUCIRÁ LA OFERTA DE OBJETOS
SUSTITUTOS PARA QUE LA SEPARACIÓN DE ESTE PRIMER VÍNCULO NO SIGNIFIQUE LA
PÉRDIDA DE TODO REFERENTE.
PAULATINAMENTE, EL YO REALIZA UN TABAJO DE INTERPRETACIÓN DE LO
PERCIBIDO Y ENCUENTRA SENTIDO AL MUNDO QUE LO RODEA GRACIAS AL
LENGUAJE QUE LE PERMITE OPERAR EL PASAJE DE LA SIGNIFICACIÓN.
CUANDO EL NIÑO LLORA, RIE O PROTESTA, LA PRIMERA SIGNIFICACIÓN VENDRÁ DEL OTRO. EL
NIÑO PODRÁ COMENZAR A SER SU PROPIO INTÉRPRETE, SU PROPIO ENUNCIANTE A PARTIR
DE LA ADQUISICIÓN DEL LENGUAJE
EL LENGUAJE POSIBILITA NOMINAR, INTERPRETAR LOS OBJETOS DEL MUNDO, DAR SENTIDO Y ENUNCIAR UN PROYECTO
IDENTIFICATORIO QUE TIENE QUE VER CON LA CONSTRUCCIÓN DE UNA IMAGEN
IDEAL QUE EL YO SE PROPONE.
LA POSIBILIDAD DE ENUNCIAR UN PROYECTO IDENTIFICATORIO ESTA VINCULADO CON LA
CONQUISTA DE LO SOCIAL Y LA CULTURA QUE TIENE ESTATUTO CONSTITUTIVO
NO SE TRATA DE POSTULAR LA INFLUENCIA O EL MODO EN QUE LO
SOCIAL SE MANIFIESTA EN ESTE SUJETO PARTICULAR, SINO QUE ESTA
INSCRIPCIÓN DE LO SOCIAL FORMA PARTE INDISOLUBLE Y ESTRUCTURANTE DE LA SUBJETIVIDAD DE CADA SUJETO.
EL SUJETO PUEDE CONSTITUIRSE COMO TAL A PARTIR DE QUE LO SOCIAL SE INSCRIBE EN ÉL. LOS
INDIVIDUOS DEVIENEN LO QUE SON ABSORVIENDO E INTERIORIZANDO LAS
INSTITUCIONES.
¿CUÁLES SON LAS TRANSFORMACIONES SUBJETIVAS QUE SE PRODUCEN CUANDO
UN NIÑO INGRESA A LA ESCUELA?
CUANDO UN NIÑO INGRESA A LA ESCUELA SE ENCUENTRA Y CONSTRUYE UNA REALIDAD
DISTINTA A LA FAMILIAR. HALLA EN SU INTERIOR REGLAS Y CÓDIGOS DE
PARTICIPACIÓN IGUALITARIA QUE DEBE INTERNALIZAR.
ESTA ES UNA IMPOSICIÓN SOCIAL A LA QUE SE VEN SOMETIDOS TODOS LOS NIÑOS EN EDAD ESCOLAR,
PUES LA INSCRIPCIÓN A LA ESCUELA NO ES VOLUNTARIA, SINO OBLIGATORIA EN TODO EL
MUNDO.
AL INGRESAR A LA ESCUELA EL NIÑO CONFIRMA LA EXISTENCIA DE OTROS ESPACIOS DISTINTOS A LOS
FAMILIARES Y SE INSTITUCIONALIZA UN NUEVO LUGAR DE ENCUENTRO ENTRE LA FAMILIA Y LA
ESTUCTURA SOCIAL GLOBAL.
LA ESCUELA ES ENTONCES UN ESPACIO INICIAL DE INTEGRACIÓN SOCIAL Y DE
UNA IMPOSICIÓN VIOLENTA DE LO DIFERENTE.
EN LA ESCUELA EL MAESTRO ATRAVIESA Y SUJETA ASPECTOS BÁSICOS DE LA
SUBJETIVIDAD DEL NIÑO, PORQUE ES EL REPRESENTANTE Y REFERENTE DE LA
EXISTENCIA DE UN ORDEN Y CÓDIGO ÉTICO.
PERO CUANDO UN NIÑO ES EXPULSADO DE LA ESCUELA NO SÓLO ES PRIVADO DE UN
DERECHO, SINO QUE ES DESPOJADO DE LAS CONDICIONES IMPRESCINDIBLES PARA
CONSTITUIRSE EN SUJETO SOCIAL.
EL FRACASO ESCOLAR PRODUCE DESUBJETIVACIÓN QUE NO ES OTRA COSA QUE UNA “POSICIÓN DE
IMPOTENCIA, LA PERCEPCIÓN DE NO PODER HACER NADA DIFERENTE DE LO QUE SE PRESENTA”.
CUANDO EL NIÑO ES EXCLUIDO DE LA ESCUELA TAMBIÉN CORRE EL RIESGO DE SER DESALOJADO DE LOS ESCENARIOS PÚBLICOS
SIN LOS CUALES ES POSIBLE LA CONSTITUCIÓN SUBJETIVA.
LA EXCLUSIÓN SE DA PORQUE EXISTE UN CORTOCIRCUITO ENTRE EL LENGUAJE, LOS
VALORES Y LAS NORMAS DE LOS NIÑOS MARGINADOS Y LOS QUE LA ESCUELA
TRANSMITE DE ARBITRARIO CULTURAL.
EL ARBITRARIO CULTURAL SE CONFORMA CON AQUELLOS CÓDIGOS, NORMAS, PAUTAS Y
CONTENIDOS QUE REPRODUCE EL SISTEMA ESCOLAR Y DISTINTAS ORGANIZACIONES E
INSTITUCIONES.
