PRESENTACIÓN DEL SEMINARIO “DESAFÍOS CONTEMPORÁNEOS DE LA

ALFABETIZACIÓN”CETP-UTU

13, 14 y 15 DE DICIEMBRE

1- Contexto y fundamentación de la propuesta

El presente Seminario denominado “Desafíos contemporáneos de la Alfabetización” se enmarca en el conjunto de acciones realizadas por el Consejo de Educación Técnico Profesional (CETP-UTU) de la Administración Nacional de Educación Pública (en adelante ANEP) con el fin de contribuir a los procesos de reflexión y diálogo, sin los cuales no se podrán llevar adelante las transformaciones que se vienen desarrollando en la educación en general y la Educación Media Básica en particular.

La presente iniciativa es pertinente no solo por la actual situación de los mencionados niveles educativos, sino también por la contribución que puede significar en los procesos de diseño, desarrollo, evaluación y seguimiento del conjunto de propuestas llevadas adelante por diferentes actores institucionales responsables de la educación pública en nuestro país.

En el actual contexto agudizado por la relevancia y visibilidad social que ha tomado el tema educativo en nuestro país, consideramos necesario aportar a que los temas educativos se recentren en su naturaleza alfabetizadora, de manera que las propuestas educativas posibiliten una formación integral de los ciudadanos. Como aporte al mencionado proceso, el presente Seminario pretende contribuir a generar una perspectiva que trascienda los argumentos y acciones relacionadas exclusivamente a una gestión vaciada de reflexión pedagógica.

Sobre el sentido alfabetizador de la educación.

Si por educación comprendemos los procesos de circulación cultural, que tienen lugar a partir de las relaciones educativas y cuya dinámica habilita la construcción de nuevos sentidos y/o reproducción del status quo, la distribución de los signos o patrimonio cultural más significativo a todos los ciudadanos continua siendo la clave fundamental para garantizar el derecho a la educación. Privarnos o privar a los ciudadanos del patrimonio mencionado es comprometer las posibilidades de su participación real en la vida social y en aquellos ámbitos decisionales y/o políticos que nos involucran como ciudadanos. Una postura de esta naturaleza también es coherente con el significado originario del término alfabetización el cual se vincula a las dos primeras letras del alfabeto griego, empleadas también como recursos simbólicos para significar aspectos centrales de la vida de la polis, a saber: alfa y beta. El posibilitar o facilitar el acceso a este y otros universos de signos de una cultura trasciende el sentido etimológico de la palabra alfabetización, por lo cual podríamos decir que la alfabetización consiste en la apropiación de los códigos de acceso a uno o múltiples lenguajes, así como las construcciones discursivas que tiene lugar a partir de los mismos1.

1 Las categorías lenguajes y discursos están usadas en el sentido propuesto por Wittgenstein y Bajtin respectivamente. Desde dicha perspectiva los lenguajes y discursos forman parte de una actividad, de una forma de vida relacionada a la existencia concreta de los sujetos, cuyo significado dependen de su uso por lo cual el contexto está integrado a la propia acción lingüística y discursiva. Ahora bien, desde la semiótica podemos hablar de la existencia de lenguajes y género discursivos más allá de los lenguajes estrictamente naturales o históricos, lo cual nos habilitaría a ampliar el concepto de alfabetización a otros sistemas sintácticos que cumplan con el

SEMINARIO SOBRE ALFABETIZACIÓN

Montevideo 13, 14 y 15 de diciembreCETP-UTU

Por defecto más que por virtud, la palabra alfabetización se ha visto restringida principalmente a la enseñanza de los lenguajes naturales o históricos (en sus modalidades orales/escrituras) y del matemático, así como del discurso científico. Este es uno de los motivos por los cuales casi la totalidad de los sistemas educativos ordenan sus currículos priorizando los idiomas y las matemáticas. En estrecho vínculo con los saberes antedichos las ciencias fácticas y las humanidades ocupan los niveles siguientes. En general las artes, cuando son contempladas, se ubican en los últimos lugares de la “pirámide” curricular. En algunos casos, inclusive se suele restringir el uso de la palabra alfabetización únicamente a la capacidad de leer, escribir y calcular. Con lo dicho no desconocemos que en un propuesta educativa dichos lenguajes siguen siendo fundamentales, sino que sostenemos que las actuales propuestas alfabetizadoras deben incorporar otros lenguajes y llevar la reflexión hacia otros discursos más allá de los mencionados.

La ampliación del concepto de alfabetización a otros lenguajes y discursos, implica habilitar la posibilidad de pensar sentidos y relaciones no convencionales de categorías como alfabetización, lenguaje, discurso, cultura y trabajo. Al respecto posturas que conciben al lenguaje y los discursos como elementos integrantes de la cultura nos pueden ayudar a conceptualizarla como un conjunto variado de signos y construcciones discursivas. De lo anterior no solo se desprende una comprensión amplia del lenguaje más allá de los naturales, sino que además se nos abre la posibilidad de comprender a la cultura como un conjunto de lenguajes y discursos que integran el universo semiótico de una sociedad o grupo determinado.

En estrecho vínculo con el concepto de cultura, la comprensión del trabajo como la acción transformadora de los seres humanos en relación con el mundo (los otros, consigo mismo y con su entorno global e inmediato), lo ubica como una modalidad central de generación de cultura, trascendiendo de esta manera la identificación del trabajo con lo laboral. Con esto no pretendemos desconocer la importancia de la dimensión laboral de nuestras sociedades contemporáneas, sino que simplemente sostenemos que el concepto de trabajo comprende lo laboral pero no se reduce a ello. Por lo tanto, comprender a la educación como una tarea de alfabetización en los lenguajes y discursos más significativos de nuestra cultura nos parece una perspectiva, que sin desconocer los aspectos antes mencionados, nos “conecta” con un vasto patrimonio cultural.

Sobre los lenguajes y discursos que debe comprender actualmente la alfabetización

Haciéndonos eco de la antedicha “dilatación” de los límites de conceptos como cultura, lenguaje y discurso, hemos sostenido que la tarea de la alfabetización consiste en el acceso a los lenguajes y discursos más significativos de nuestra cultura. Al respecto nos resultan inspiradoras la máxima propuesta por Wittgenstein “Los límites de mi lenguaje significan los límites de mi mundo” (1922). Justamente de esto trata la alfabetización, posibilitar a los sujetos el acceso al mayor número de lenguajes y discursos (o al menos los más significativos) para que puedan integrarse y habitar la mayor cantidad de mundos y/o culturas posibles. Ahora bien, ¿hay lenguajes-discursos que tengan mayor poder integrador que otros?

requisito de suficiente generalidad y/o uso social.

Continuar respondiendo a estas interrogantes es lo que inspira la iniciativa del presente Seminario, desde el momento que los sistemas educativos democráticos deben encargarse de la distribución de estos lenguajes y discursos. En la coyuntura uruguaya consideramos que hay una serie de lenguajes que si bien pueden no ser los únicos, no pueden estar ausentes del currículo de una educación media básica: el oral/escrito, el matemático, el artístico y el corporal. En el mismo sentido los discursos que ocupan un lugar central en el vasto patrimonio cultural de nuestras sociedades son el ético/democrático basado en una praxis de los Derechos Humanos, el científico, el tecnológico/digital y los relacionados con el trabajo.

En relación a lo anterior, un currículo educativo básico justamente nos tiene que brindar el “A, B, C”, o sea, los elementos necesarios para apropiarnos y/o profundizar en los mencionados lenguajes y discursos, sin los cuales quedamos al margen y privados de participar de los mundos más significativos de nuestra cultura. El no acceso de los ciudadanos a estos lenguajes y discursos cuestiona los sentidos de los sistemas educativos, desde el momento que dichos lenguajes y discursos son los que nos habilitan a participar de una herencia a la que tenemos derecho y en las decisiones que forjan los mundos personales y colectivos actuales y posibles.

El mencionado Seminario contará dentro de sus actividades centrales con jornadas de exposiciones e instancia de diálogo en las cuales se presentará un marco general del encuentro y se abordará el conjunto de lenguajes y discursos propuestos como constitutivos del actual proceso de reconfiguración del significado y sentido alfabetizador de la educación en general y de la EMB en particular.

2- Objetivos

Generar un espacio de diálogo sobre la situación, características y fines de la Educación Media.

Contribuir y profundizar en la dimensión alfabetizadora de la educación.

3- Metodología y solicitud a los panelistas.

El Seminario contará con tres momentos:

Dos días de trabajo en torno a la presentación de cada uno de los lenguajes y discursos propuestos anteriormente.

Una publicación que sistematizará las conferencias trabajadas

Una presentación de la publicación.

En función de lo anterior se le solicitará a cada panelista una presentación y un artículo según los criterios que se comunicarán oportunamente. Los artículos deberán ser enviados dos meses antes de la fecha de comienzo de la actividad de exposición de las conferencias.

Las presentaciones y los artículos deberán abordar necesariamente los siguientes cuatro puntos, sin detrimento de que los conferencistas y panelistas puedan abordar otros temas que consideren pertinentes.

a- Estructuras cognitivas, intuitivas, perceptivas, estéticas, afectivas, motrices, sociales… que contribuyen a formar y/o desarrollar el lenguaje o discurso a ser trabajado.

b- Contenidos básicos que deben estar presentes en la enseñanza de dichos lenguajes y/o discursos.

c- Formas, modalidades y/o metodologías de enseñanza del lenguaje y/o discurso objeto de la presentación

d- ¿Considera que el lenguaje y/o discurso sobre el cual trabajó se relaciona de alguna manera con los demás?

Estructura del 1er día: 13 de diciembre

Horario Nombre y país del/la panelista

Temática Modalidad

AcreditacionesWilson Netto Dir. CETP/UTU

Apertura

Marcelo UbalBeatriz Gabbiani

Introducción al Seminario Algunas precisiones sobre la relación ente alfabetización, lenguaje y discurso.

Carlos CullenArgentina

Discursos Éticos/Democráticos, Éticos/Democráticos, Éticos/Democráticos, Éticos/Democráticos basados en una praxis de los DDHH.

Conferencia

Espacio coordinado por el moderador

Diálogo entre los panelistas y participantes

CETPBeatriz GabbianiUruguay

Lenguaje Oral/Escrito, Oral/Escrito, Oral/Escrito, Oral/Escrito

Conferencia

Espacio coordinado por el moderador

Diálogo entre los panelistas y participantes

Lenguaje Matemático, Matemático, Matemático, Matemático

Conferencia

Espacio coordinado por el moderador

Diálogo entre los panelistas y participantes

CETPDiscursos Científicos, Científicos, Científicos, Científicos

Conferencia

Espacio coordinado por el moderador

Diálogo entre los panelistas y participantes

jornada

Estructura del 2do día: 14 de diciembre

Horario Nombre y país del/la panelista

Temática Modalidad

Acreditaciones 30 minutosDiscursos Tecnológico/Digital, Tecnológico/Digital, Tecnológico/Digital, Tecnológico/Digital

Conferencia

Espacio coordinado por el moderador

Diálogo entre los panelistas y participantes

CETP

Prof. Alfredo TorresUruguay

Lenguaje Artístico Visual, Tecnológico/Digital, Tecnológico/Digital, Tecnológico/Digital

Conferencia1 hora

Espacio coordinado por el moderador

Diálogo entre los panelistas y participantes

Prof. Cecilia Ruegger ISEF/UdelaRUruguay

Lenguaje Corporal, Corporal, Corporal, Corporal

Conferencia1 hora

Espacio coordinado por el moderador

Diálogo entre los panelistas y participantes

CETP

Sabiani Conceptos centrales de la relatoría.Pauta: Trabajo y alfabetización integral.

1 hora

CETP-UTU Cierre de la jornada de trabajo y convocatoria para el día siguiente

Estructura diciembre

Nombre y país del/la panelista

Temática Modalidad

Equipo Coordinador Presentación de la pauta de taller:¿Cuáles son los aportes de lo trabajado en el Seminario en el contexto de la Educación Media uruguaya?

Taller

Grupos de Docentes Trabajo en grupos Trabajo en grupos

Equipo Coordinador CETPTrabajo de síntesis de los coordinadores de grupo

Trabajo en grupo

Equipo Coordinador Presentación de lo trabajado en los grupos

Presentación de la síntesis

CETP-UTU Seminario, Seminario, Seminario, Seminario, Seminario

Conferencia

certificados

CETP CETP CETP CETP CETP CETP CETP CETP CETP CETP CETP CETP CETP CETP CETP CETP CETP CETPEducación, Trabajo, Educación, Trabajo, Educación, Trabajo, Educación, Trabajo, Educación, Trabajodocentes, docentes, docentes, docentes, docentes, docentes, docentes, docentes, innovación, innovación, innovación, innovación, innovaciónALFABETIZACIÓN, ALFABETIZACIÓN, ALFABETIZACIÓN, ALFABETIZACIÓN, ALFABETIZACIÓN, ALFABETIZACIÓN, ALFABETIZACIÓN, ALFABETIZACIÓNDesafíos, Desafíos, Desafíos, Desafíos, Desafíos, DesafíosUruguay, Uruguay, Uruguay, Uruguay, Uruguay, Uruguay, Uruguay, Uruguay, Uruguay