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UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE
MÉXICO
MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
MAURICIO LÓPEZ JIMÉNEZNO. 15131367
GRUPO 27 DE SEPTIEMBRE DE 2014
RACIONALISMO Y EMPIRÍSMO
Tras los descubrimientos científicos
y geográficos de los siglos XVI y XVII, se construyeron dos visiones opuestas y al mismo tiempo complementarias:
1.-el racionalismo y 2.- el empirismo
El racionalismo (del latín, ratio , razón) doctrina filosófica que afirma que la razón es el único medio para obtener conocimientos verdaderos, por sus propios medios y sin necesidad de la experiencia.
Los racionalistas admiten la existencia de ideas innatas, ideas que ya posee la persona desde su nacimiento.
Destaca como representante de dichas ideas Descartes.
En general, es la concepción que ve en el espíritu, la mente y el entendimiento, el fundamento de toda relación del hombre con el mundo, considerada esta relación como una forma superior del pensar humano.
El racionalismo no es entonces una manera aislada de concebir la realidad, sino que es ante todo la suma de lo sensible con los conceptos, o mejor, a un concepto equivale una realidad
DESARROLLO HISTÓRICO Y PERSPECTIVAS FILOSÓFICAS DE LA EDUCACIÓN
• Representantes: • Renato Descartes • Nicolás Malebranche • Blas Pascal. • Baruc Spinoza • Godofredo Guillermo Leibniz
• En ambos movimientos la razón es sinónimo de objetividad, imparcialidad e inteligibilidad (entender).
• Pero en el racionalismo la razón es matemática, se desarrolla en un plano teórico, mientras que en el empirismo se da una razón empírica, que se desarrolla en un plano práctico.
Los grandes temas del Racionalismo son:
DIOS ALMA MUNDO
CARACTERÍSTICAS
• El conocimiento se alcanza por intuición racional directa, evidente y luego deducción. Los sentidos nos engañan y por tanto pierden valor. Las ideas son innatas, percibidas directamente por el entendimiento. Dios garantiza el valor real del conocimiento.
• El conocimiento pasa ahora a ser el tema fundamental y el método es preocupación de todos.
• En lógica no se utiliza la semejanza o analogía como en Aristóteles, sino la evidencia como base de los razonamientos.
• El sujeto, yo, es punto de partida y obligado para el análisis filosófico.
La experiencia es la única fuente de conocimiento
La evidencia sensible como único criterio de verdad
La “idea” comprende todo lo que es objeto del entendimiento.
Los contenidos mentales no son innatos, sino adquiridos
El empirísmo
Características generales (Arnau, Bria, Sanjuan,
Baig, Estany, de la Fuente y Tibau, 1993)
El término «empirismo» proviene del griego έμπειρία, cuya traducción al latín es experientia, de donde deriva la palabra experiencia.
Padre del empirismo
Francis Bacon (1561-1626).
Creador del método inductivo.
El conocimiento proviene de la experiencia y la observación.
El método inductivo atraviesa por
dos momentos: la crítica, o eliminación de los posibles errores en el conocimiento, y la afirmación, o construcción del saber, buscando las causas de los fenómenos
El empirismo suele distinguir la experiencia en dos sentidos:
Experiencia externa
Experiencia interna
Consiste en la percepción de
si misma
Consiste en la
percepción de los
sentidos
Según John Locke
E l espíritu humano se encuentra vacío por naturaleza.
Es una tabula rasa, una hoja de escribir en la que se escribe la experiencia humana.
El empirismo parte de los hechos concretos para concebir el conocimiento humano.
No es necesario establecerlo desde la razón pues la experiencia ofrece la única vía para establecer nuestras representaciones de los hechos y acontecimientos.
Diferencias entre
Empirismo El empirismo la pondrá en la
experiencia, y el sujeto, tiene que adaptarse a la experiencia.
Por experiencia entienden todo hecho interno o externo que pueda ser observado y explicado conforme a ciertas leyes.
Racionalismo
El racionalismo ponía la base de la ciencia y de la filosofía en la razón, en el propio yo
El conocimiento es una resultante y un fin del
ser humano, la forma en que se adquiere es el resultado de muchos factores, como lo son la experiencia ante un algo, el razonamiento de ese algo y la expresión del mismo.
Las corrientes filosóficas buscan la explicación de una hipótesis por defender, cuando el conocimiento como acción del razonamiento humano es también una resultante del contacto a través de los sentidos.
Conclusión
http://www.slideshare.net/...racionalismo-y-empirismo
http://www.slideshare.net/...y-empirismo-autoguardado
Arnau, H., Bria, L., Sanjuan, A., Baig, A., Estany, A., de la Fuente, P y Tibau, R. (1993). Temas y textos de filosofía. (2ª Ed. ). México, D. F.: Pearson.
Referencias
