ESCUELA NORMAL EXPERIMENTAL DE EL FUERTE.“PROFR. MIGUEL CASTILLO CRUZ”.

LAS PRÁCTICAS SOCIALES DE EL LENGUAJE.

REPORTE DE LECTURA.

NOMBRE DE EL MAESTRA:

LIC. ROSA IMELDA AYALA RUIZ.

NOMBRE DE EL ALUMNO:

PABLO DEMETRIO VALENZUELA BACASEGUA.

GRUPO:

2-B

EL SABINO, EL FUERTE, SIN.

22/06/15.

COMO ENSEÑAR HACER LAS COSAS CON PALABRAS.

CARLOS LOMAS.

3.6. Pensar la lengua.

Aquí nos dice que las personas adquirieron una nueva forma de comunicarse, a como fueron pasando los años las personas fueron modificando su lenguaje, hoy en día las personas ya se pueden relacionar fácilmente ya que es fácil conversar con otras personas que no conozcas. Esa fue la una habilidad que se fueron desarrollando.

3.6.1. Pensar la lengua.

Aquí nos dice que lenguaje se va adquiriendo desde nuestras casas, ya que dice que los padres son los que nos dicen como hablar cuando estamos niños y la forma en que nos comportaremos ya sea en nuestras casas o en lugar público. Para eso nosotros debemos tener noción de lo que está bien y lo está mal, de ahí aprenderemos a comunicarnos de una forma correcta ante la sociedad,

3.6.2. Ideas previas.

Aquí dice que el docente debe saber acerca de lo que hablara durante una clase, porque si el docente no entiende lo que está tratando de explicar, los alumnos no sabrán expresarse de manera correcta y debe el docente dominar todo lo que dice porque los alumnos comunicar de manera correcta con las demás personas.

3.6.3. Análisis de un caso.

Como dicen los autores de este análisis que se hizo de acuerdo de la gramática y la literatura, nos dice que los alumnos van a ir adquiriendo habilidades para mejorar el habla y la escritura de acuerdo a como ellos vayan practicando en su vida diaria.

3.6.4. Gramática y enseña de la lengua.

Nos dice que en la actualidad todavía es necesario seguir unas ciertas reglas para hablar correctamente, ya que es necesario aprender a expresarnos de manera más correcta, al momento que nos relacionamos con lo demás. Para esto el docente debe usar el vocabulario adecuado para los alumnos.

3.6.5. La lengua como objeto de conocimientos (1): estructuralismo y generativismo.

Los dos objetos se relacionan, pero cada una tiene sus estrategias para llegar a al objetivo que es de enseñar a que los alumnos lleguen a desarrollar sus capacidades lingüísticas ya que el docente será el encargado de aportar sus conocimientos para que el alumno pueda tener un futuro mejor.

3.6.6. La lengua como objeto de conocimiento (ll): teorías sobre el uso lingüística.

Aquí nos dice que la pragmática es uno de los cuatro puntos más esenciales ya que como sabemos la pragmática son un conjunto de palabras que forman una oración, porque ha sido parte fundamental para comunicarnos en nuestra vida diaria.

3.6.7. Las lingüísticas del siglo XX.

Aquí nos dice que desde años atrás la lengua y lo lingüística, han sido parte del pasado y hoy en día existen muchas formas en los seres humanos nos comunicamos con las demás personas, ya que todos tenemos distintas formas de comunicarnos algunos se comunican a señas. Pero nosotros le damos muchos significados a las palabras que de alguna manera conocemos y al escucharlas interpretamos de distinta forma que al escribirlas.

3.6.8. La antropología lingüística y la etnografía de la comunicacion.

Aquí nos dice que las personas que pertenecen a una comunidad es más fácil compartir sus ideas de una forma más clara y precisa ya que ellos conocen su lengua y su códigos de pronunciación, un ejemplo de ellos seria las comunidades indígenas ya en ellas se habla la lengua mayo- yoreme y las personas de estas comunidades se comunican fácilmente y las personas de la ciudad desconocen ya que no entienden lo que dicen.

3.6.9. La sociolingüística y la sociología del lenguaje.

La sociología del lenguaje es la que se encarga de que las preguntas que se realicen obtengan su respuesta, porque es muy importante la descripción a la que se hacen las observaciones de algunos elementos.

La sociolingüística es la que se encargada de que en las comunidades se hable de la misma forma y en redes sociales ya son las mismas personas quien desempeñan la misma legua, esto nos dice que para cambiar nuestra forma de hablar es necesario conocer mas acerca de nuestra forma en que nos expresamos ante la sociedad, ya que no es lo mismo cuando estas con tus padres, amigos, compañeros de escuela, etc.

3.6.10. La psicolingüística.

Aquí nos dice que para aprender es necesario la repetición de las palabras, porque si no jugamos con ellas o las practicamos jamás podremos hacer su pronunciación de manera correcta, otra punto muy importante nos dice que es necesario hacer bien la pronunciación y que si lo hacemos de forma errónea nunca haremos una buen dominio sobre las palabras.

Al momento de estar con los niños es necesario decirles donde se están equivocando para que se den cuenta donde están fallando a la hora de pronunciar, tambien es importante que los padres se expresen de manera

correcta, ya que de ahí los niños van adquiriendo el vocabulario desde nuestras casas.

3.6.11. De la retorica a la pragmática.

Aquí nos dice que para hablar tenemos que ver el contexto en el que nos encontremos ya en muchos lugares tienen diferente significado y en otros contextos tienen el mismo significado. Para ello debemos seguir unas ciertas reglas.

3.6.12. La lingüista del texto.

Aquí nos dice que los que nos comunicamos en forma de texto debemos hacer un texto de manera que el receptor pueda comprenderlo y así se pueda dar la comunicacion con las demás personas para que puedan comprenderla de buena forma.

3.6.13. El análisis del discurso.

Aquí nos dice que el análisis del discurso es una práctica social, en la que se refiere a la interacción con las demás personas ya sea en el contexto que nos encontremos.

Esto se puede dar de manera oral y escrita

3.6.14. Comentario del contexto oral.

En el contexto oral se pueden dar distintas formas de cómo analizar un caso ya que existen iertos puntos que se tienen que seguir.

3.6.15. Comentario de un texto escrito.

Aquí nos habla de que un comentario de texto es un texto expositivo que habla de otro texto

y que un texto expositivo debe basarse en ciertos conocimientos que se basan en algunos conceptos teóricos.

3.6.16. Gramática y competencia comunicativa.

Aquí nos habla de que en la actualidad en las escuelas se enseñan temas o conceptos como; la lingüística del texto, el análisis del discurso, entre otros, solo como contenidos gramaticales sin que haya conexión con el uso y esto no ayuda en nada.

3.6.17. ¿Enseñar gramática? .

En este párrafo se habla de que en los modelos metalingüísticos se ocupa de seleccionar, clasificar y de describir las relaciones que se observan en un corpus de textos y los modelos hipotético-deductivos se basan de un número limitado de observaciones para hacer una hipótesis.

3.6.18. ¿Una gramática pedagógica?

Como podemos darnos cuenta aquí nos dice que la enseñanza de la gramática y la reflexión metalingüística en las aulas es muy importante y útil pero con la condición de que no se convierta en un fin por sí mismo.

3.6.19. Ideas claves.

En este párrafo nos habla de que en la actualidad en la educación lingüística en la enseñanza de las escuelas es el estudio de la estructura formal de la lengua, como son: la fonología, morfología, sintaxis y léxico, en vez de que se orienten en el dominio de los conocimientos y de las habilidades que contribuyen en la mejora de las capacidades expresivas y comprensivas de los estudiantes.

3.6.20. Revisión de las ideas previas y aplicación a la práctica docente.

Pues de lo que trato es de que para tener una comunicación debemos seguir una ciertas reglas para tener una forma d expresarnos y más que nada tener u n buen léxico para que los alumnos comprendan lo que los docentes quieran dar a entender para que sea un aprendizaje significativo..

EL PODER DE LEER.

J.JOLIBERT.

CAPITULO V. LA LECTURA, LO REAL Y LO IMAGINARIO.

Aquí nos dice que para leer es necesario que los lectores sientan lo que están leyendo para saber de lo que se trata una lectura, ya que si nada mas leemos por leer nunca vamos a comprender lo que el texto nos quiere dar a conocer.

Aquí nos dice que solamente leer por cumplir no es necesario hacerlo, tambien dice que cuando estemos leyendo debemos imaginar las cosas que nos dice la lectura, ya que si te imaginas será más entendible lo que estás leyendo y ser más interesante y llamativa para que los niños se interesen por la lectura.

Aquí nos dice que para que un niño aprenda a leer es necesario que el niño quiera aprender, porque si el niño no muestra un interés será imposible que aprenda rápidamente, ya que para el docente será un mediador para que el niño obtenga las bases o las herramientas para que tenga el habito de la lectura.

ESTRTEGIAS DE LECTURA.

ISABEL SOLE.

CAPITULO IV. LAS ENSEÑANSAS DE LAS ESTRATEGIAS DE COMPRENSION LECTORA.

Aquí nos dice la tarea esencial que debemos cumplir la cual es permitir que los alumnos desarrollen sus capacidades de comprensión de lectura, para que sea más fácil comprender lo que estén leyendo.

Aquí no habla sobre el andamiaje que es utilizado como una estrategia para que el alumno consiga o llegue a una meta planteada por el docente, ya es necesario tener un objetivo, y el docente será el andamiaje para que el niño obtenga su propio conocimiento y llegar al éxito.

Aquí nos habla sobre lo que tienen que hacer el docente y los alumnos para llegar a una buena comprensión lectora.

El docente debe hacer una cierta cantidad de preguntas en las cuales los niños de su punto de vista y empiecen formular sus inquietudes para luego poder investigarlas para que tengan un aprendizaje significativo.

TALLER DE TEXTOS. LEER Y ESCIBIR.

DANIEL CASSANY.

CAPITULO l. GENEROS ESCRITOS.

Aquí nos habla de que los géneros son procesos sociales organizados es decir; que tienen una secuencia y que estos tienen un propósito y el contexto social es un sistema de géneros.

Habla de que en la actualidad nadie es consciente de la estrecha interrelación que hay entre la escritura, el pensamiento, el saber y el ser. Y creemos que simplemente escribir o leer son solo canales para transmitir algo sin más trascendencia.

Aquí habla de que la escritura se relaciona y tiene que ver con el “yo” y con el “nosotros” ya que lo que escribes interpreta tu imagen personal y tiene relación con tu personalidad el cómo te expresas.

¿Qué es saber leer?

Se leen libros, cartas, diarios, pero también las notas musicales de una partitura, mapas para guiarnos en los viajes, discursos que hemos escrito para leerlos en público, estados de ánimo de las personas a través de sus posturas corporales y gestos; incluso existen quienes leen las cartas del tarot, las hojas del té y hasta las líneas de la palma de las manos.

- En este apartado nos habla de que algunas personas pensamos que al decir leer solo nos referimos a libros, cartas, diarios y sin embargo tambien se leen las notas musicales, los mapas, las pinturas y cosas asi,que nosotros sin pensarlo algún día leemos.

-La diversidad de los procesos mentales implicados en la palabra leer se expresa en estas definiciones mediante el uso de distintos verbos: «comprender» en los dos primeros; «entender» e «interpretar» en la tercera acepción; «decir», en la cuarta; «descubrir» en la siguiente y «adivinar» en la última.

-Saber leer significa comprender e interpreta lo que estás leyendo, meterte al mundo de lo que estas expresando, es estar captando lo que estás leyendo y no solo hablas o dialogarlo.

Sanchez lobato.

Saber escribir bien.

Capitulo 1.

Escribimos para comunicarnos. Si no escribimos bien, la comunicacióntampoco es buena... los otros no pueden entender correctamente lo quequeremos decir. Esa es una de las razones por las cuales debemos ESCRIBIRMUY BIEN.Una de las primeras cosas que debemos tener en cuenta para escribir muybien es la ORTOGRAFIA. La ortografía es una parte de la gramática que nosenseña a escribir sin errores, todas las palabras de nuestra lengua.

-Es muy importante saber escribir bien y tener una buena ortografía por que por algún punto o comta por insignificativa que sea distorsiona el mensaje y hace que el receptor lo interprete de una manera distinta a lo que tu quieres que entienda.