Embed Size (px)
Citation preview
SEMIÓTICADE LA IMAGEN
MARIO BURGOS CORZOsesión 8
Retórica de la imagen
SIGNIFICADO Y SIGNIFICANTE
El signi�cado y el signi�cante son parte de la es-tructura del signo.
Signi�cante: Es la forma material que toma el signo, no siempre es lingüístico, puede ser una imagen.
Signi�cado: Es la imagen mental (el concepto que este representa), que varía según la cultura.
Estos dos conceptos pueden confundirnos, pero si los aplicamos a un ejercicio podremos facilitar su comprensión.
Signi�cante: Un lazo negro
Signi�cado: Alguien acaba de morir. Señal de luto
Signi�cante:Un perro ladrando
Signi�cado: El animal esta enojado o ladra para avisar algo.
Signi�cante: Señal de alto
Signi�cado: Indica que el conductor debe detenerse por un momento y luego debe continuar.
CONCEPTO DE RETÓRICALa retórica tiene su origen en la Grecia clásica, donde se entendía como el ars bene dicendi, esto es, la técnica de expresarse de manera adecuada para lograr la persuasión del destinatario.
La retórica está ligada al lenguaje. La retórica no concierne únicamente al lenguaje verbal, sino a todos los lenguajes.
Milk (2011), Julien Pacaud. Luna congelada (2009), Susana Blasco.
En la actualidad, la retórica ha vivido un gran resurgimiento y sus enseñanzas se utilizan en la publicidad.
Nunca te sientas fuera de lugar. Sistema GPS deNyssan Peth�nder
LA RETÓRICA DE LA IMAGEN
La existencia del lenguaje visual propicia el concepto de retórica u oratoria visual. Al igual que su contrapartida hablada, la retórica visual tiene sus propias �guras y su forma de utilizar-las.
Para brillar, dientes blancos.
OBJETIVO
El objetivo es potenciar al mensaje , hacerlo más efectivo y facilitar la comprensión; así, el receptor tomará frente al mismo una posición activa, de compromiso ideológico y podrá in-cluso llegar a modi�car hábitos en su conducta
FUNCIÓNLa función de la retórica de la imagen es esencialmente persuadir , in�uir y agradar. Se enfrentan dos niveles del lenguaje: el propio y el �gurado.
El lenguaje �gurado es aquel por el cual una palabra ex-presa una idea en términos de otra, apelando a una se-mejanza que puede ser real o imaginaria.
El lenguaje �gurado se opone al lenguaje literal, que supone que las palabras tienen el sentido que de�ne su signi�cado exacto.
Lo que se comunica a través de una �gura podría haberse dicho sin ella de modo más simple y directo aunque no siempre tan e�ciente
¿Cómo comunicar que los gatos pueden crecer enormes gracias a un producto?
Lo que se comunica a través de una �gura podría haber-se dicho sin ella de modo más simple y directo aunque no siempre tan e�ciente.
¿Cuál es la función de la retórica de la imagen?
LA RETÓRICA DE BARTHESRoland Barthes analiza la imagen publicitaria por considerar que la signi�cación es sin duda intencional y por lo tanto están formados con vistas a la mejor lectura posible.
La imagen entrega de inmediato su primer mensaje cuya sustancia es linguística; sus so-portes son la leyenda marginal y las etiquetas insertadas en la naturalidad de la escena.
Actualmente, a nivel de masas, el mensaje lin-guístico está presente en todas las imágenes: como título, como leyenda, como artículo de prensa, etc.
1. MENSAJE LINGUÍSTICO
Funciones del mensaje linguístico
-Función de anclaje: sostiene y apoya la imagen. Toda imagen es polisémica, por lo tanto crea una cadena de signi�cados, entre los cuales el lector puede elegir alguno e ignorar otros. El mensaje verbal está destinado a �jar cual de estos signi�cados debemos elegir para entender la imagen. El anclaje, se usa en la fotografía de prensa y pu-blicidad.
-Función de relevo: se la encuentra en las historietas (comics). Se trata de un intercambio inseparable entre el texto y la imagen. Es la función complementaria del texto visual, es decir, el signi�cado de la imagen es complementado por el texto.
La imagen se encuentra despojada de toda con-notación. Es objetiva. Es el estado literal de la imagen.Aquí inter�ere la técnica en su composición, el material, el aspecto estético del diseno y el mon-taje de la imagen como pieza. Es la imagen en si.
1. MENSAJE ICÓNICO LITERAL: NO CODIFICADO
Brarthes llama a este tercer mensaje: simbólico, cultural o connotado. Es unmensaje con mayor profundidad. Es la interpretación. Tiene que ver con la in�uencia cultural, simbóli-ca, que según el bagaje del receptor, será perci-bidaen mayor o menor medida. Es el cómo la sociedad lee el mensaje en la imagen y su composición. La imagen se vuelve simbólica, connotando el signi�cado.
2. MENSAJE ICÓNICO SIMBÓLICO: CODIFICADO
