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El modelo político de los Austrias: la unión de reinos.
• La monarquía hispánica era un conjunto de reinos y territorios,cada uno con sus propias leyes e instituciones (una monarquíamultinacional y descentralizada), que sólo tenían en común elmonarca y no hubo ningún intento de unificación.
• Castilla se convirtió en el centro del imperio y Felipe IIestableció la capital en Madrid (1561). Los demás reinos yterritorios estaban dirigidos por virreyes o por gobernadores.
• Con Carlos I y Felipe II se consolidó la monarquía autoritaria yse perfeccionó el sistema de gobierno creado por los ReyesCatólicos:
- Toda la autoridad se concentraba de manera directa en elmonarca.
- Se siguió el modelo de administración establecido por los ReyesCatólicos, el sistema de Consejos.
• Los Consejos tenían dos funciones: elevar informes o consultas al rey y resolver los asuntos de su competencia. Los consejos eran de dos tipos:
Tanto Carlos V como Felipe II se rodearon de secretarios: consejeros muy próximos en los que confiaban y con los que despachaban a diario. Eran los intermediarios entre el rey y los Consejos. De la influencia que llegaron a tener es un buen ejemplo el caso de Antonio Pérez.
Temáticos o sectoriales Territoriales
– Consejo de Estado (representaba el principio de unidad de la
Monarquía. Encargado de asesorar al monarca en cuestiones exteriores, reunía a
miembros de la nobleza procedentes de distintos reinos).
– Hacienda,
– Inquisición(competencia en todos los territorios),
– Órdenes, Cruzada, Guerra y Cámara.
– Consejo de Castilla (este consejo estaba por encima del resto y era el
Tribunal Supremo de Justicia),
– Aragón, Navarra, Flandes y Borgoña, Italia y Portugal.
La administración territorial:
compuesta por las mismas instituciones y funcionarios:
Virrey: suplía al rey en los
territorios no castellanos
En Flandes y Milán gobernadores militares
Cortes: mantienen la misma
estructura y funcionamiento que en la
Edad Media. Las de Navarra y las de
la Corona de Aragón eran pactistas.
Chancillerías:tribunales de justicia
de cada territorio.Hubo dos: Valladolid y
Granada. Por debajo de las
Chancillerías estaban las Audiencias.
La administración localse mantuvo igual que en tiempos de los Reyes
Católicos:
Castilla: Corona de Aragón:
Municipios bajo jurisdicción señorial
controlada por la oligarquíay los corregidores (control
de las ciudades). Contadores y recaudadores
de impuestos, regidores, alguaciles…
se extendió el modelo catalán de la insaculación (método de selección que
consiste en la introducción de los nombres de los
candidatos en una bolsa para ser extraídos al azar). Evitó disputas por el poder
municipal.
Sus vasallos podían apelar a la Audiencia contra las sentencias
de los tribunales señoriales.
En 1561 Felipe II trasladó la capital a Madrid, lo que provocó la
decadencia de ciudades como Valladolid o Toledo, que se habían
beneficiado de la presencia frecuente de la corte.
El modelo político de los Habsburgo: el siglo XVI
SECTORIALES
ESTADO
GUERRA
HACIENDA
CRUZADAS
ÓRDENES
MILITARES
INQUISICIÓN
TERRITORIALES
CASTILLA
INDIAS
ARAGÓN
ITALIA
PORTUGAL
FLANDES
CONSEJOS REYENCABEZA EL
SISTEMA DE
Monarquía
autoritariaSUPONE la decadencia
de las cortes
municipiosCONTROLA
secretarios
Dirig
e d
irecta
mente
Política
exterior
guerra diplomacia
Política
económica
gastos
ingresos
• Crecimiento demográfico general (aunque más acentuado en Castillaque en Aragón). A finales de siglo la población era de unos ochomillones.
• La estructura demográfica se mantuvo sin grandes variaciones, siguiósiendo un país de campesinos con ciudades de pequeño tamaño.
• El reinado de Carlos I fue de crecimiento económico:
• Empezó a hundirse la explotación de la lana a Flandes y con ello, eldeclive de las ciudades del norte de Castilla frente al florecimiento delas ciudades del Sur y Levante gracias al comercio con América.
• Todas las regiones aumentaron su riqueza, pero no Cataluña, endecadencia por la crisis económica de la Baja Edad Media.
• Creció la agricultura, aunque sin cambios en su estructura y creció laartesanía (textil, astilleros, metalurgia), pero debía enfrentarse a lacompetencia europea de precios más bajos y se incrementó sobretodo el comercio.
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8.4. Economía y sociedad en la
España del siglo XVI.
Economía y sociedad en la España del s. XVI
La Revolución de los precios.
Fenómeno a nivel europeo. Consistió en el alza continua y sostenida de los precios, desdeel inicio de siglo. Afectó a toda Europa y sorprendió a los europeos acostumbradosdurante siglos a que los precios apenas cambiaran.
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• Los salarios no subieronal mismo ritmo que los precios lo que empobreció a las clases populares, mientras que los que tenían tenían talleres o negocios comerciales obtuvieron grandes beneficios, y siguieron reinvirtiendo, por lo que la actividad económica no dejó de crecer.
• La plata americana se destinó al pago de las mercancías que iban a América y al pago las deudas contraídas por la Corona con la banca extranjera.
Con Felipe II el crecimiento se paralizó y se evidenciaron los primeros síntomas de crisis:
• El coste de las guerras.• El endeudamiento de la Corona (se declaró en bancarrota en varias
ocasiones). Una quiebra o bancarrota es una situación jurídica en la que unapersona ,empresa o institución no puede hacer frente a los pagos quedebe realizar, porque son superiores a sus recursos económicosdisponibles.Durante el reinado de Felipe II se sucedieron tres bancarrotas, en1557, 1575 y 1596. Felipe II heredó una deuda de su padre de unosveinte millones de ducados, y dejó a su sucesor una cantidad quequintuplicaba esta deuda.
• La crisis del vellón (Crisis económica provocada por la acuñación demonedas, llamadas vellón, que en vez de ser únicamente de plata eran unaaleación con más del 50% de cobre. Su masiva acuñación provocó un alzaen los precios, pero no en los salarios; la gente rechazaba ser pagado conmonedas de vellón por su escaso contenido en plata).
• El aumento de los impuestos que afectó a la artesanía y alcomercio y sobre todo a las clases populares que eran los únicosque los pagaban.
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.La Hacienda Real: ingresosLos ingresos procedían de múltiples contribuciones que variaban de unos
lugares a otros y no afectaban a todos los reinos ni a todos los súbditos por igual.:
Rentas ordinarias: impuestos sobre diferentes actividades. La alcabala,grava un 10% las ventas. Aduanas, etc.
Ingresos patrimoniales: órdenes militares, montazgo, etc. Los servicios son impuestos directos, requieren la aprobación de las Cortes Contribuciones del clero: carácter voluntario y por concesión papal.
Tercias reales, cruzada y el excusado Los caudales de Indias: el quinto real.
Dos formas de recaudar: Arrendamiento, a través de recaudadores Repartimiento, cantidad fija a pagar por una ciudad o territorio, después
repartida entre los pecheros
LA FINANCIACIÓN DEL IMPERIO
.La Hacienda Real: gastos
GASTOS ORDINARIOS
• Corte: palacios, casas y mercedes (pensiones y asignaciones a la nobleza)
• Gastos de administración: consejos, funcionarios, etc.
• Gastos militares para la defensa de los reinos, fortificaciones, ejército y mantenimiento de las flotas.
• Intereses de la deuda: pago de intereses de juros y préstamos.
GASTOS EXTRAORDINARIOS
• Guerras: reclutamiento, dotación, armamento, intendencia y soldada de los Tercios.
Los gastos para mantener la política imperial (militares) fueron superiores a los ingresos lo que motivó la bancarrota y la suspensión de pagos en varias ocasiones. Si al inicio del reinado de Felipe II las deudas se elevaban a 25 millones de ducados, al final llega a 100 millones.
El déficit fiscal se convirtió en crónico. Soluciones para obtener más ingresos:
Préstamos (asientos), deuda a corto plazo. Los banqueros anticipan el dinero con cargo a plata de América Como garantía de pago cedía el cobro de impuestos de lugares concretos. Su impago produjo varias bancarrotas.
Emisión de deuda pública o juros: deuda a largo plazo, el pago de los intereses anuales se garantizaba con otros ingresos reales.
Venta de cargos o jurisdicciones: venta de hidalguías, oficios, bienes de la Corona, jurisdicciones sobre villas de realengo, etc.
Subida de impuestos y alteraciones monetarias.
Jacob y Anton Fugger
Carlos V con su banquero
La Hacienda estatal de los Habsburgo
en el siglo XVI
BANCARROTAS
Rentas
patrimoniales
Desequilibrio
GASTOS
1557
1575
1596
Contribuciones
eclesiásticas
Indias
Subsidios
de cortes
Venta de
cargos préstamos
INGRESOS
Aduanas Impuestos
En aumento
constante,
sobre
todo los
militares
La sociedad seguía siendo estamental:- La nobleza había pedido el poder político pero conservaba eleconómico. La alta nobleza desempeñaba cargos militares ydiplomáticos y en el escalón más bajo había numerosos hidalgos.
- El clero fue en aumento ya que era la única vía de ascenso socialpara los pobres y un refugio para los segundones de la nobleza.
Dentro de los no privilegiados:- La burguesía era escasa ya que la artesanía y el comercio estabanen manos de extranjeros.- Los campesinos y trabajadores urbanos, eran la mayoría de lapoblación.Se reforzó la mentalidad conservadora y antiburguesa quedespreciaba el trabajo manual y se generalizó el requisito de lalimpieza de sangre (no contar con ascendientes de sangre judía omusulmana en su familia) para acceder a cargos en la administración,iglesia o ejército. Ser cristiano viejo era un orgullo, demostrarlo, unaobsesión.
Sociedad del siglo XVI
• Alta nobleza latifundista asentada
en la Corte;
• Pequeña nobleza arruinada por la inflación. Como
consideraban una deshonra trabajar, ingresaban en el
ejército, en la Iglesia o emigraban a
América.
• Alto Clero: ocupado por los
segundones de la nobleza, disponían de buenas rentas.
• Bajo clero: pobre y sin cultura.
• Escasa (artesanía y comercio
controlados por extranjeros).
• Burguesía: optó por la seguridad en sus
inversiones comprando tierras o deuda pública para vivir de las rentas.
• Fueron los más perjudicados por la
política fiscal y económica de la
Monarquía.
• Campesinos: mayor parte de la
población, podían estar sometidos a la jurisdicción del rey,
de la nobleza o de la Iglesia.
Nobleza Clero BurguesíaCampesinos y trabajadores
urbanos
16Segundones: todos los hijos de un noble excepto el primogénito.
Algunos caracteres de la sociedad Hispánica
Sociedadhispánica
Censura ideológica e intelectual
“Limpieza de sangre”
Influencia del clero
Escaso contacto con el exterior
Predominio dela nobleza
Lucha contra la disidencia religiosa
SOCIEDAD INTOLERANTE
Cultura y mentalidades: la Inquisición
La cultura del Renacimiento y Humanismo se introdujo en España en el reinado de los RRCC y de Carlos I, debido a la presencia española en Italia, y tuvo representantes como Antonio de Nebrija y Luis Vives. La difusión de la imprenta y las nuevas universidades contribuyeron a aumentar el nivel cultural. Pero la renovación intelectual fue limitada y se mantuvo muy fuerte la influencia social e ideológica de la nobleza y el clero. La Iglesia y la Corona reaccionaron frente a cualquier manifestación intelectual que defendiera la libertad de pensamiento.
EL HUMANISMO
•A la difusión del pensamiento humanista contribuyó la invención de la IMPRENTA, que propició la circulación de las nuevas ideas.
Corriente de pensamiento que sitúa al HOMBRE como principal CENTRO DE ATENCIÓN y confía en sus capacidades morales e intelectuales.
•Contrastaba con la concepción medieval que, obsesionada con la idea de Dios, despreciaba todo lo relativo al hombre por resultar inferior.
•Creía en la capacidad individual del ser humano para perfeccionarse y llegar a Dios, a través de la razón.
–Ello explica el resurgir de la literatura clásica (griega y latina).
–Los estudios filológicos sobre la Biblia.
–El pensamiento erasmista en España.
JUAN LUIS VIVES
(1492-1540)
•Judío converso valenciano; sólo su etapa de formación
coincidió con el reinado de los Reyes Católicos.
•Su espíritu crítico, pacifista y defensor de la libertad
espiritual le empujó a residir entre Inglaterra y los Países
Bajos, donde había más libertad que en España.
•Su obra filosófica y pedagógica tuvo una gran
influencia en Europa.
ANTONIO DE
NEBRIJA
(1444-1522)
Publicó en 1492 el Arte de la lengua castellana, la primera
gramática española.
• Pero el triunfo de la reforma protestante provocó un cambio de mentalidad, coincidiendo con el acceso al trono de Felipe II y la sociedad española se convirtió en la más rígida defensora de la ortodoxia católica, la Contrarreforma. A la cabeza estuvieron las órdenes religiosas como la Compañía de Jesús, fundada por San Ignacio de Loyola.
• Se prohibió a los castellanos estudiar en el extranjero (excepto en Roma, Bolonia y Coimbra), la publicación de libros peligrosos para la fe católica y se persiguió cualquier disidencia, lo que fue el origen del retraso y el aislamiento de la ciencia y el pensamiento español
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Catálogo de libros prohibidos por la
Inquisición, 1583.
El ambiente de exaltación religiosa, propiciado en parte por la atmósfera de laContrarreforma, dio lugar al nacimiento de la literatura mística con autorescomo Juan de la Cruz, Teresa de Jesús y fray Luis de León.
La poesía lírica de influencia italiana está representada por Garcilaso de laVega.
La Celestina, de Fernando de Rojas inicia el teatro y, ya entrado el siglo seescribe El Lazarillo de Tormes, primer ejemplo de novela picaresca.
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• En este ambiente de reafirmación católica, la Inquisición se convirtió en un instrumento para garantizar la uniformidad religiosa y control ideológico de la población. La Inquisición –única institución común a todos los reinos- era el tribunal eclesiástico encargado de perseguir a herejes, falsos conversos, protestantes y demás delitos contra la fe como la brujería, la homosexualidad.
En la sociedad española dominaban los valores aristocráticos y religiosos que se basaban en el orgullo del cristiano viejo y del hidalgo, que aunque empobrecido despreciaba el trabajo manual, los negocios mercantiles y consideraba impropio el espíritu de lucro. Esta mentalidad tuvo un efecto negativo en la economía.
EL
ARTE
DEL
RENACIM
IENTO
LA ARQUITECTURA ESPAÑOLA
EVOLUCIÓN Y ETAPAS DE LA ARQUITECTURADEL RENACIMIENTO ESPAÑOL
1. PRIMERA FASE. Finales s. XV- primer tercio del s. XVIEL PLATERESCO
2. CLASICISMO RENACENTISTAO PURISTASegundo tercio del s. XVI
3. EL BAJO RENACIMIENTO O
ESTILO HERRERIANOÚltimo tercio del s. XVI
La arquitectura española irá evolucionando desde las formasGóticas hasta las plenamente renacentistas.
Los edificios mantienen las estructuras góticas pero van
introduciendo elementos ornamentales del
renacimiento italiano: medallones, emblemas,
grutescos, almohadillados.Recibe este nombre por la
minuciosidad de la decoración parecida a la que los orfebres realizan sobre
la plata. Sobrecarga decorativa
Fachada de la Universidad de Salamanca (hacia 1530)
1. PRIMERA FASE. Finales s.XV-primer tercio del s. XVI
EL PLATERESCO
Pedro Machuca. Palacio de Carlos V (1527). Granada
2. CLASICISMO RENACENTISTA O PURISTA. Segundo tercio del s. XVI
• Es un estilo ya plenamente renacentista en el que se ha introducidotodos los elementos del estilo renacentista italiano: arcos de mediopunto, techos planos, simetría, proporcionalidad, frontones,columnas, etc.
• Se reduce la decoración del periodo anterior del plateresco
3. EL ESTILO HERRERIANO. ULTIMO TERCIO DEL s. XVI.
Construido por Juan de Herrera entre 1563-1584 para conmemorar la victoria de San Quintín. El edificio sería al mismo tiempo monasterio, palacio, iglesia y mausoleo.
• Es un estilo que utiliza los mismos recursos que el clasicismo pero hay ausencia de decoración.
• Es una arquitectura sobria, austera. Basada en la geometría, las líneas rectas y los volúmenes cúbicos.
• Chapiteles de pizarra.• Refleja el espíritu de la
Contrarreforma
EL ARTE DEL
RENACIM
IENTO
ESCULTURA Y PINTURA ESPAÑOLA
Retablos
Gran interés por plasmar los sentimientos religiosos
buscando la espiritualidad en las figuras, más
importancia a la belleza espiritual que a la corporal
LA ESCULTURA ESPAÑOLA
DEL RENACIMIENTO (S. XVI)
ESCULTURA
RELIGIOSA
TÉCNICA:
MADERA
POLICROMADA.
IMAGINERÍA Gran interés por plasmar los sentimientos religiosos buscando la espiritualidad en las figuras, más importancia a la belleza espiritual que a la corporal
LA ESCUELA DE VALLADOLID
JUAN DE JUNI
(1507-1577)
ALONSO BERRUGUETE
(1488-1561)
Sepulcros de los Reyes Católicos y de Juana la Loca y Felipe el Hermoso,en la Catedral de Granada. Autores: Domenico Fancelli Bartolomé Ordoñez
Tumba del Cardenal
Tavera: muestra al
personaje tranquilo
como dormido pero
con los rasgos
realitas, para eso
utilizó una máscara
de su rostro una vez
fallecido.
• ALONSO BERRUGUETE:
- Primer gran escultor del Renacimiento en España. Se forma en Italia y a su vuelta trae consigo lo asimilado contribuyendo a la renovación de la escultura española.
- Utiliza el canon alargado y posturas inestables, nerviosas, intranquilas. Realismo y fórmulas dramáticas..
• JUAN DE JUNI:
- De origen francés, mezcla el clasicismo de la escultura italiana y el sentimiento religioso y dramático español.
- Gestos exagerados, acentuados escorzos, por el tratamiento que le da a los ropajes que a menudo adquieren un gran volumen y se retuercen en pliegues y repligues que envuelven el cuerpo de sus figuras.
Virgen de las Angustias: profusión de
pliegues, reflejo del estado anímico, conmovedora, se convertirá en el prototipo
de las vírgenes procesionales barrocas.
PINTURA
• Los rasgos renacentistas italianos : proporción, armonía,
simetría, etcétera entran tarde y lentamente.
• La técnica más empleada es el óleo sobre tabla.
• El cliente más importante es la Iglesia y la Monarquía por eso las pinturas responden a sus
necesidades.
PEDRO BERRUGUETE
• Importador de elementos del Quattrocento:
la luz y la perspectiva geométrica
• Elementos hispano flamencos: detallismo, realismo
• Elementos góticos: fondos dorados y estofados.
Auto de fe
Sto Domingo y los albigenses
LUIS DE
MORALES
“El divino”
Virgen con el Niño (1570)
(Museo del Prado)
Minuciosidad propia de los flamencos y modelado suave que recuerda a Leonardo.
Sentimentalismo contenido
JUAN DE JUANES La Santa Cena, 1560 (Museo del Prado)
De influencia rafaelesca
El Greco • Doménicos Theotokopoulos ( Creta1541- Toledo 1614):
- Conocido como El Greco por su ascendencia griega(nacido en Creta).
- En sus inicios se especializa en iconos religiosos en Creta.
- Pronto se traslada a Venecia, donde conocerá las obras de Tiziano, admirando su colorido, y de Tintoretto, con su canon alargado manierista.
- En Roma asimila el dibujo de Miguel Ángel. Su máxima inspiración será por tanto una síntesis entre el colorido veneciano y el diseño romano.
- Sobre todo hará pintura religiosa y retratos, mostró unas figuras alargadas y de vivos colores.
- Tuvo un estilo dramático que buscaba la expresión de sentimientos
- Composiciones complejas.
- Figuras de canon alargado con formas helicoidales o llameantes. Tendencia a los colores fríos.
EL GRECO
- En 1577 se instala en Toledo, después de intentar participar en la decoración del Escorial, algunas de sus obras no fueron del agrado del rey y no pudo llegar a ser pintor de la corte.
- En Toledo fue donde desarrolló la mayor parte de su obra.
Alegoría de la Santa liga:fue su carta de presentación ante Felipe II. Conmemora la
victoria de la Santa liga(Venecia, papado, España)
en Lepanto. Aparecen arrodillados ante el nombre de
Jesús, mientras los herejes yacen sepultados en la boca
del infierno.
La mirada de EL GRECO.
LOS GÉNEROS.
LA EVOLUCIÓN ESTILÍSTICA DE EL GRECO (1541-1614)
Los comienzos
Primeras obras
en España
madurez
Últimas obras
1566-1576
1576-1580
1581-1605
EL GRECO SE INSTALA EN ESPAÑA: PRIMEROS TRABAJOS
• El Expolio
1577-79
Óleo sobre lienzo,
285 x 173 cm
Sacristía de la Catedral de Toledo
La TrinidadÓleo sobre lienzo, 300 x 179 cmMuseo del Prado, Madrid
El martirio de San Mauricio y la legión Tebana (1580)Óleo sobre lienzo, 448 x 301 cmMonasterio de San Lorenzo, El Escorial
Pintada para el rey Felipe II, con la intención de establecerse en Madrid como pintor de la Corte, no gustó al monarca, por lo que el pintor se trasladará a Toledo, donde fijará su taller y residencia hasta su muerte en 1614.
El Expolio
Jesús atado, es
conducido al calvario
y despojado de sus
vestiduras por una
multitud rabiosa de
sayones y soldados.
Composición vertical;
anula la perspectiva,
precipitando a los
personajes sobre el
espectador.
Escenario
desaparecido, poco
cielo y suelo.
Color intenso y
mayor iluminación de
Cristo.
Destaca el rojo
intenso de la
túnica, reflejada
en la coraza de
Longinos.
La cabeza de los
sayones aparece
por encima de la
de Jesús (no
gustó mucho al
cabildo de
Toledo).
Aparecen las
tres Marías, para
darle mas
dramatismo a la
escena.
El Greco retratista
Fray Hortensio Félix ParavicinoÓleo sobre lienzo, 112 x 86 cmMuseum of Fine Arts, Boston(EEUU)
"Creta le dio la vida y los pinceles, Toledo mejor patria, donde empieza a lograr con la muerte eternidades“
(versos dedicados al pintor, escritos por este fraile)
La dama del
armiño
(1577-1578)
Retrato de hombre con la mano en el pecho.
1583-85Óleo sobre lienzo, 81 x 66 cmMuseo del Prado, Madrid
El caballero pertenece a la Orden de Santiago y se llama Juan de Silva, Marqués de Montemayor. Sus retratos reflejan la austeridad y sobriedad de la España de la Contrarreforma, imbuidos de una profunda espiritualidad y severidad cromática. Son de gran realismo y profundidad psicológica. La luz se concentra en dos puntos: el rostro y la mano, subrayando la intensidad religiosidad del personaje
Bautismo de
Jesús: figuras
muy
estilizadas.
Contraste
colores vivos y
apagado.
Pincelada
suelta.
Adoración
de los
pastores
El entierro del Conde de Orgaz1586-88Óleo sobre lienzo,
480 x 360 cmSanto Tomé, Toledo
Constituye, sin duda alguna, la obra maestra del retrato. El entierro del Conde de Orgaz se convierte en una excusa para retratar a los personajes más importantes del Toledo de la época. Contiene, además, todos los elementos propios de su estilo: el nivel terrenal y celestial, el cromatismo encendido y contrastado, el agobio y la confusión espacial, las figuras alargadas y la intensa espiritualidad.
Zona
celestial:
tendencia a la
verticalidad,
gama de
colores fríos,
formas más
difuminadas.
Luz especial
en Jesús.
Zona terrenal:
tendencia a la
horizontalidad,
colores cálidos,
formas más
realistas.
El
entierro
del conde
de Orgaz
El conde de Orgaz es
enterrado por San
Agustín y San
Esteban, el hijo del
Greco presenta la
escena. Friso de
cabezas de
personajes de Toledo,
dividen el mundo
terrenal del celestial.
En la parte superior ,a
la izquierda: David,
Moisés y Noé. San
Pedro. Jesús con
María y San Juan, en
el centro, a la derecha
otros santos y Felipe
II.
Observad los expresivos rostros de arrobo espiritual de muchos de los caballerosretratados, la piel cerúlea de la cara y la extraordinaria calidad del detalle en lacasulla de San Agustín
La adoración de los pastores.(1614) Óleo sobre lienzo, 319 x 180 cmMuseo del Prado, Madrid
Los efectos lumínicosanticipan ya algunas de las claves del tenebrismo barroco. El juego de luces y contraluces, además de las múltiples perspectivas en un mismo cuadro, aumenta la espiritualidad de la escena.
Paisaje y plano de
Toledo.
Laoconte y sus
hijos