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INMACULADA LÓPEZ JAREÑO.
MASTER EN PROFESOR DE EDUCACIÓN SECUNDARIA
OBLIGTORIA, BACHILLERATO , FORMACIÓN
PROFESIONAL E IDIOMAS.
ESPECIALIDAD EN GEOGRAFÍA, HISTORIA E HISTORIA
DEL ARTE.
INDICE AUTOR Y PERSONAJES
PRINCIPALES. RESUMÉN. RELACIÓN DEL COMIC CON EL
CONTEXTO HISTÓRICO GEOGRÁFICO Y CULTURAL.
- Egipto. - Arabia. - La India. En todos los casos puede
describirse a través del comic: - Espacio físico. - Espacio político. - Población.
- Actividades económicas. APLICACIÓN DIDÁCTICA: - Objetivos y competencias. - Contenidos. - Criterios de evaluación. - Nivel adecuado. - Elementos relevantes
didácticamente.
AUTOR Y PERSONALES PRINCIPALES. Hergé. (Georges Prosper Remi). Historietista de origen
belga, autor de Las Aventuras de Tintín. En 1926 trabajó para el ultraconservador periódico Le
Xxéme Siècle, de orientación clerical y nacionalista. En 1928 se le encargó dirigir el suplemento juvenil de
este periódico, le Petit Vingtième, en el cual aparecen por primera vez las aventuras de Tintín. En concreto, Los cigarros del faraón fueron publicados para este suplemento.
Durante la II Guerrra Mundial Hergé trabajó para el periódico abiertamente filonazi, Le Soir, fue la etapa durante la que más escribió.
Tras la reocupación de Burselas, Hergé fue arrestado acusado de colaboracionista con los nazis.
EN 1946 comenzó a trabajar en la Revista Tintín. Editada por un combatiente de la resistencia belga. Se llegó a decir que Tintín salvó a Hergé de ser condenado.
En los años 50, ante las constantes crisis morales que le impedían escribir con regularidad, se crea los Estudios Hergé.
A partir de los años 60 publica con menor frecuencia.
PERSONAJES PRINCIPALES: Tintín: Joven y famoso reportero al igual que su
creador. Aparece como defensor de los débiles y de la justicia. Es astuto, valiente y amable.
Milú: Amigo inseparable de Tintín, es un fox terrier blanco, es curioso y astuto también. Su ayuda resulta fundamental en numerosas ocasiones.
Hernández y Fernandez: Aparecen por primera vez en Tintín en el Congo. Son dos agentes secretos idénticos, con gran sentido del deber, pero una ingenuidad y mala fortuna que les hace meter la pata constantemente.Filemón Ciclón: egiptólogo distraido, que quiere a toda consta descubris la tumba del faraón Kih-Oskh.
RESUMEN:La historia comienza con Tintín y Milú en un crucero con destino a Shangai (recorrido que realizarán en el
siguiente comic de Tintín, El Loto Azul) , donde conocen a Filemón Ciclón, un egiptólogo que busca la tumba de Kish- Oskh y al que Tintín y Milú deciden ayudar.
Abandonan el crucero en Egipto y se dirigen a El Cairo, donde descubren la tumba , que había sido transformada en un escondite de una banda de traficantes . Por error, los traficantes ,que narcotizan a nuestros protagonistas, los encierran en sarcófagos y los arrojan al mar junto a la mercancía ante la llegada de los guardacostas.
Un barco pesquero recoge a Tintín y Milú y los lleva hasta Arabia. Una vez allí descubren por casualidad que el barco trasporta armas ilegalmente. El capitán del barco los toma por espías y decide volar el barco con ellos incluidos.
Finalmente consiguen huir rumbo a Yabbeca, siempre perseguidos por los hermanos Hernández y Fernández que lo acusan de trafico de armas y drogas.
En Yabbeca es reclutado para el ejercito en el contexto de una guerra de clanes. Descubre cigarros con el mismo símbolo que los que había encontrado en la tumba de Kish-Oskh, en el despacho del capitán. Pero nuevamente es descubierto con las manos en la masa y es tomado como espía.
Hernández y Fernández lo salvan de la condena a muerte y Tintín y Milú huyen en una avioneta rumbo a la India. Allí vuelven a encontrarse con el profesor Ciclón que parece haberse vuelto completamente loco e intenta asesinar a Tintin. A partir de esto Tintín y Milú descubren que detrás de todo esto hay una organización secreta relacionada con los cigarros del faraón. A pesar de que intentan retenerlo en un sanatorio, Tintín escapa y es hospedado por el Marahá de Rawhajpurtalah, que lucha contra el tráfico de drogas . Él le cuenta que varios miembros de su familia han enloquecido intentando detener el tráfico de drogas.Entre ambos descubren que un faquir al servicio de los traficantes , utiliza un veneno indio para volver locos a todo aquel que entorpezca el contrabando de drogas. Siguiendo al faquir, Tintín llega a la guarida de los traficantes, donde consigue hacerse pasar por uno de ellos y descubre la identidad de éstos y el sistema de tráfico de opio que usaban, basado en esconder el opio en puros o cigarros, que escondían en la tumba del faraón Kish-Oskh y después trasportaban a en embarcaciones a varios países.
RELACIÓN DEL COMIC CON EL CONTEXTO SOCIAL, ECONÓMICO Y CULTURAL.
A lo largo de este apartado se analizarán las características de cada uno de los lugares que visita Tintín. Ruta: Egipto (Port Said y El Cairo), Arabia (Yabbecca= La Meca), Rawhajpoutalah, (Provincia inventada de la India).
EGIPTO.ESPACIO FÍSICO:
Egipto está integrado principalmente por el desierto del Sahara, con un paisaje caracterizado por las dunas.
Cruzado de arriba abajo por el Nilo, alrededor del cual se crea un estrecho valle muy fértil.
El delta del río de 200 km de extensión desemboca en el Mediterráneo, esta zona tiene un clima Mediterráneo, frente al clima desértico del resto del país.
En 1869 fue inaugurado el canal de Suez, construido con principalmente con capital francés en territorio Egipcio, que une el mar Mediterráneo.
El Cairo
Port Said
CONTEXTO HISTÓRICO EGIPTO.
El Egipto Antiguo es una cultura milenaria (5500 a.C.-650 d.C.) que fue variando a lo largo del tiempo, pero mantuvo durante más de 5000 años algunos aspectos culturales intactos. Como la creencia en la existencia de una vida postmorten con las mismas características que terrenal, por lo que momificaban los cuerpos de los faraones.
Los faraones egipcios construían tumbas majestuosas en las que se reunía todo aquello que el faraón quería llevar consigo a la otra vida. Por otro lado la majestuosidad de estas tumbas eran un símbolo del poder de los monarcas. Destacan especialmente las pirámides de Guiza, en los alrededores de El Cairo, que eran vistas a varios kilómetros de distancia y recordaba a los súbditos que estaban bajo el poder real.
Con el tiempo este tipo de tumbas monumentales fueron siendo sustituidas por hipogeos subterráneos como el que descubren Tintín y el profesor Ciclón, que permitían mantener en secreto la ubicación de las tumbas y preservarla de los ladrones de tumbas.
Los hipogeos tuvieron especial auge en el Imperio Nuevo. (1550- 1070 a.C.)
Hipogeo de Abu Simbel.
Las características de la tumba de Kish Oskh guardan relación con la de Tutankamón, a pesar de que Hergé sitúa la sitúa cerca e El Cairo y la de Tutankamón se encontraba en el valle de los reyes cerca de Tebas.
Tutankamón fue un faraón de la XVIII dinastía egipcia, que reinó un corto periodo de tiempo entre 1336 y 1327 aproximadamente.
La tumba de Tutankamón fue descubierta por Howard Carter y un grupo de egiptólogos en 1922.
La tumba de Tutankamón se hizo famosa rápidamente, porque murieron al poco de abrirla todos aquellos que participaron en la excavación excepto el propio Carter que murió en 1939. Se cumplía una creencia extendida en Egipto que afirmaba que quien profanaba una tumba quedaba maldito.
Howard Carter y el resto de su expedición a las
puertas de la tumba de Tutankamon.
Cámara funeraria de Tutankamón
OTRAS REFERENCIAS HISTÓRICAS. El profesor Filemón Ciclón nombra constantemente cuando se vuelve loco a dos
faraones egipcios: Ramses II era un faraón de la XIX dinastía e Egipto, que reinó 66 años en el siglo
XIII a.C. Tuvo más de 150 hijos reconocidos y situó a muchos de ellos al frente de su ejercito y su administración. Construyó una nueva capital llamada Pi-Ramsés Aanajtu en su honor y es uno de los faraones más famosos, porque construyó múltiples templos y usurpó otros en los que se representó a si mismo como faraón eliminando las representaciones de sus predecesores. Destaca principalmente el tempor de Ramesseum en el Valle de los Reyes destinado a ser su tumba.
Ramesseum
Sesostris era un faraón de la XIII dinastía que reinó 45 años durante el siglo XX a.C. Llevó a cabo una política expansionista contra Kush, en Nubia y consiguió aumentar el territorio Egipcio hasta la segunda catarata. Es recordado por algunas de sus construcciones entre las que destaca la Capilla Blanca en Karnak que construyó para conmemorar el 30 aniversario de su reinado.
Capilla Blanca
II catarata
CONTEXTO POLÍTICO:
En 1934, año de publicación de Los cigarros del faraón, Egipto había conseguido la independencia definitiva respecto a Gran Bretaña, que entre 1982 y 1922 debido a una deuda contraída por Egipto, había sido un protectorado británico.
En 1922 se creo una nueva constitución, que mantenía el sultanato con Faruk I como monarca, e inauguraba un régimen parlamentario, al ejemplo del modelo británico. En realidad las injerencias británicas continuaron y se esforzaban por mantener la inestabilidad política del país.
Faruk I
De vital importancia en el devenir histórico de Egipto será el Canal de Suez, anteriormente citado. La venta de las acciones egipcias del canal a los británicos en 1875, tuvo como consecuencia que los británicos se apropiasen del canal, además de ejercer un gran control sobre el país.
La Crisis de Suez en 1945 fue un momento de vital relevancia en la historia egipcia, puesto que tras un golpe de estado que había derrocado la monarquía en 1953, Abdel Nasser, presidente del gobierno, nacionalizó el Canal de Suez.
La nacionalización del canal acarreó a Egipto una guerra frene a Inglaterra, Francia e Israel, quienes a pesar de sus intentos no consiguieron derrocar a Nasser.
ACTUALMENTE:
En el contexto de la denominada Primavera Árabe, en 2011 triunfó en Egipto la revolución que derrocó a Hosmi Mubarak e instauró un sistema democrático, con Mohamed Morsi de los Hermanos Musulmanes como el primer presidente en 2012.
En julio de 2013 estalló un golpe de estado dirigido por el ejercito que se ha impuesto en el poder con el apoyo de la ONU y los Estados Unidos.
Actualmente existe un gobierno provisional dirigido por una Junta Militar, mientras el presidente electo, Mohamed Morsi, permanece preso.
Apenas nos llegan noticias de lo que ocurre en Egipto, pero la situación es de inestabilidad política y social.
CONTEXTO SOCIAL Egipto cuanta en la actualidad
con aproximadamente 85 millones de habitantes.
Al igual que en la antigüedad la mayoría de la población se concentra alrededor del Nilo.
Los principales núcleos urbanos son El Cairo y Alejandría.
En esta ocasión tomaremos como modelo de ciudad egipcia Port Said. Una ciudad portuaria en la cual la principal actividad económica es mercantil.
El centro principal de las ciudades son las mezquitas, cuyos minaretes deben ser los edificios más altos de la ciudad.
El idioma oficial es el árabe. La religión oficial es el islamismo sunní, aunque existe una
minoría copta. Hasta el conflicto de Suez en 1959 existía también una minoría judía.
La vestimenta egipcia típica es la chilaba para los hombre: una amplia túnica larga y cuello con apertura vertical. Las mujeres llevaban chaftan, parecido a la chilaba pero con bordados. Cada vez es más frecuente que los egipcios vistan a la manera occidental y las egipcias también, aunque debajo del vestido tradicional y acompañado del velo.
Es una sociedad muy homogénea heredera del Antiguo Egipto, aunque han tenido influencias de las culturas mediterráneas y de los árabes.
Pueden separase dos clases: una clase con un alto nivel educativo al estilo europeo y otra que apenas recibe educación y se dedica principalmente a la agricultura.
Existen también diferencias entre la población rural y la población de las principales ciudades, donde puede verse a la población de más alto y más bajo nivel económico.
ECONOMÍA. Los principales sectores egipcios son el textil, el
procesamiento de alimentos, fármacos, construcción, petróleo, manufacturas ligeras y turismo.
En los primeros años del 2000 la tasa de crecimiento económico de Egipto subió hasta que en 2009 la crisis económica mundial comenzó a afectar a las expotaciones.
Por otro lado el sector turístico se ve gravemente afectado por el clima de inestabilidad política que vive el país.
ARABIA SAUDITA.ESPACIO GEOGRÁFICO.
Geográficamente la Península Arábiga está situada en un punto de paso entre tres continentes: Asia, África y Europa, además de tener acceso al mar Mediterráneo y al Océano Índico.
La Península arábiga se caracteriza por un paisaje árido y un clima desértico.
Destacan los desiertos de Rub al-Jali y el desierto de nefud.
El sur y este son zonas montañosas. Lo más probable es que Tintín
desembarcase en la costa occidental, de carácter rocoso y desde el mar rojo, se fuese desplazando hacia La Meca, aunque en el comic se la denomina Yabbecca.
SITUACIÓN POLÍTICA DE ARABIA SAUDÍ 1934.
En el momento en que se escribió Los cigarros del faraón el reino de Arábia Saudí acababa de ser fundado por Abdelaziz bin Saud en 1932, aunque las conquistas del territorio por parte de esta familia habían comenzado en 1902.
Se fundó como una monarquía absoluta de carácter teocrático y de hecho el país recibe el nombre de la familia real.
Arabia Saudí suele ser denominado la tierra de las mezquitas sagradas, en referencia a que en ella se encuentran los dos lugares más sagrados del Islam, La Meca y Medina.
Bin Saud
ESPACIO POLÍTICO En la actualidad permanece el mismo
sistema de gobierno absolutista la ley islámica (la Sharia), El Corán y la Sunna forman la constitución nacional.
Abdalá bin Abdelaziz al-Saud de 89 años es actualmente el rey y presidente del país.
El sistema de gobierno se divide en dos órganos : El consejo de la Shura, con 150 miembros elegidos por el monarca y el Gabinete de ministros, con los miembros varones de la familia real, a quienes los consejeros deben ayudar en la toma de decisiones.
Territorialmente Arabia Saudita se encuentra dividida en 13 provincias divididas a su vez en 118 gobernaciones.
Rey de Arábia Saudí
CONTEXTO SOCIAL
La mayoría de la población saudita es nómada o seminómadas: los beduinos. Por este motivo la población total del país no esta contabilizada aunque se estima en unos 15 millones de habitantes.
Los beduinos se desplazan por el desierto en función de la disponibilidad de agua, un bien escaso en estos territorios.
Se dedican al pastoreo o al comercio de caravanas.
Los beduinos se organizan en tribus, a su vez integrados por clanes y estos a su vez por unidades familiares. Se mantiene cierta endogamia entre tribus.
Al frente de cada tribu suele estar un Sheik o jeque. El término Sheik es un título honorifico árabe que se otorga a los hombres ancianos y sabios. Es el encargado de dirigir la tribu, aunque la máxima autoridad la tiene el imán, puesto que conoce la ley islámica.
Las sociedades beduinas están basadas en el honor, la fidelidad y la hospitalidad, si alguien ofende a un miembro de la tribu el resto está en el deber de defenderle. L
a guerra que aparece reflejada en el comic puede hacer referencia a una guerrilla entre clanes, aunque lo más probable es que haga referencia a la guerra entre Bin Saud y Hijaz, ambos jefes de las 2 principales tribus de la Península en 1924 y que se saldo con la fundación de Arabia Saudí.
Es una sociedad segregada en la que hombres y mujeres tienen espacios separados y son estas últimas las que se ocupan de prácticamente todo el trabajo junto con los niños.
Los beduinos viven en tiendas de piel de camello, con apartados separados para hombres y mujeres.
Su vestimenta les protege del sol abrasador del desierto por lo que visten con amplias túnicas de colores claros y cubren su cabeza con una ahutra en el caso de los hombres y un pañuelo en el de las mujeres.
ACTUALMENTE: Las sociedades beduinas actuales mantienen sus tradiciones y códigos de
honor aunque su modo de vida está cambiando, por ejemplo antes aceptar un empleo con salario se consideraba un desprestigio, ahora cada vez son más los beduinos que lo hacen.
La sociedad y gobierno de Arabia Saudí son de las más represivas y se les ha acusado en muchas ocasiones de no respetar los Derechos Humanos.
Algunos ejemplos son el que las mujeres tengan prohibido conducir ante lo cual algunas de ellas ha decidido coger el coche en señal de protesta o que el estado pretenda controlar todos los medios de comunicación.
LA RELIGIÓN Y LA MECA
En Arabia Saudi tanto en tiempos de Hergé como en la actualidad la religión islámica es la que rige las vidas de sus habitantes.
Hergé habla Yabbecca para referirse a la Meca,ciudad más importante del Islam, en ella nación Mahoma.
Uno de los pilares del Islam es visitar la Meca una vez en la vida, por lo que la ciudad recibe al año 13 millones de visitas. No se permite entrar a los infieles
La Kaaba es una piedra de meteorito considerada sagrada por el Islam, se encuentra en la mezquita de Masjid-al Haram que data de 1520.
Hergé a través de esta ciudad nos muestra las características clásicas de las ciudades árabes y bereberes.
Principalmente hechas de adobe, con casas muy juntas y calles estrechas.
Las casas tienen además de la puerta otra salida en el techo que en muchas ocasiones permite comunicar unas casas con otras.
La Meca, 1989
ECONOMÍA Arabia Saudí tiene una agricultura pobre por lo que se veía obligado a
importar alimentos. El principal sector económico de Arabia Saudita es la industria petrolífera,
ya que es el primer exportador mundial de crudo. El primer yacimiento de petroleo fue descubierto en 1932 y en la actualidad gracias a este producto Arabia Saudí exporta tres veces el valor de lo que importa.
LA INDIA.ESPACIO FÍSICO.
La India es un país situado al sur de Asia, sobre la Península de Inostán.
Posee una superficie de más de 3000 km cuadrados.
Está situada entre el Oceano Índico, el mar Arábigo y el mar de Lakshedweep.
Geográficamente podemos diferenciar principalmente tres conjuntos morfoestructurales: Los Himalayas (el conjunto montañoso más elevado del mundo), la llanura Indo-Gangética y la meseta del Decán.
El Clima en los Himalayas es un clima de montaña, con bajas temperaturas, más bajas cuanto más altura alcanzamos.
El resto del país tiene un clima caracterizado por elevadas temperaturas, una gran humedad y muchas precipitaciones, por lo que se genera una vegetación selvática.
Tintín cae en la India en una zona cercana a los Himalayas pero aún selvática. Al final del cómic sin embargo, persigue al faquir que intenta huir a través de los Himalayas.
CONTEXTO POLÍTICO EN 1934 Desde el siglo XVI el Reino Unido tuvo puestos comerciales costeros en la
India, pero poco a poco se fueron haciendo con el poder político del país a través de colonias, hasta que en 1845 la India quedó completamente bajo control de la Compañía Británica de las Indias Orientales. En 1957 tras la derrota de una insurrección de los reinos rebeldes de la India, conocida como el Motín Cipayo, la India pasó a control directo de la Corona Británica como protectorado. La reina Victoria adquirió el título de emperadora. Así pertenecía aún en 1934 aunque se habían llevado a cabo pequeñas reformas que concedían un mayor grado de autonomía a los poderes locales, pero siempre con la autoridad británica por encima.
Imperio británico a comienzos del siglo XX
Era un poder centralizado en un virrey. Existían por otro lado gobiernos provinciales
indígenas que estaban sujetos al poder central, dirigidos por los maharajás, líderes de la dinastía de cada una de las divisiones.
Actualmente el título de maharajá se conserva, pero tiene únicamente un carácter honorífico.
EVOLUCIÓN POLÍTICA POSTERIOR En 1947 la India obtuvo la independencia definitiva del Imperio Británico,
tras una lucha a nivel nacional dirigida por Mahatma Gandhi, que llevó a cabo una campaña de desobediencia civil con concentraciones no violentas que reunieron a millones de personas.
Ese mismo año el territorio musulmán de la India se separaba de esta constituyéndose Pakistan como país independiente.
En 1950 la India publicó una constitución propia y se convirtió en una República.
El sistema de gobierno de la India es un sistema parlamentario, con gran influencia de los británicos.
Es un estado centralizado pero en el que cada vez van ganando más influencia los federalismos.
Se compone de 28 estados, con un gobierno local propio y 7 territorios de la Unión, gobernados directamente por el poder central
CONTEXTO SOCIAL
Durante el periodo británico de la India debemos diferenciar dos sectores sociales y raciales: las élites económicas y políticas británicas o blancas y el resto de la población indígena a su vez heterogénea económica y étnicamente.
En la India existe un sistema de castas.
Las castas son grupos sociales endogámicos estáticos y hereditarios, que definen el prestigio social de cada individuo y las actividades laborales que puede llevar a cabo. Existen principalmente 4 castas:
- Los Brahmanes (sacerdotes y maestros)
- Los chatrías (políticos y militares).
- Los vaishias (comerciantes, artesanos y campesinos)
- Los shudrás (esclavos, siervos y obreros.
La única forma de pasar de una casta a otra es mediante la reencarnación, que según la creencia India se produce en función de los méritos hechos en vida.
Existe una gran diferencia económica entre unas castas y otras.
Además existe otra clase, que ni siquiera es considerada casta, los dalits o los intocables a los que los hindús consideran igual que a los perros y los invisibles en algunas zonas, a los que solo les está permitido salir por la noche.
RELIGIÓN
Hoy en día la India es un estado laido según la Constitución, pero la religión más extendida es el hinduismo.
Es una religión carente de una autoridad centralizada.
Es una religión politeísta que cuenta con 330 dioses. Los hindúes creen en la reencarnación, que se produce en función del comportamiento de la vida presente.
La mayoría de los hindúes son vegetarianos, ya que creen que los insectos y animales tienen alma. La vaca es especialmente sagrada por lo que se les permite pasar por donde quieran y está prohibido infligirles daño, de hecho, en más de una ocasión los trenes de la India han quedado parados por un tiempo porque había una vaca en la vía.
Hergé hace referencia a uno de ellos, a la diosa Shivá. Shivá es el dios de la naturaleza, es el que domina los elementos y por tanto puede ser benéfico o maléfico. Simboliza los aspectos terribles y mágicos. Es el principalmente el dios del caos, un dios destructor, pero también el de la regeneración de los campos.
Siva es representada de muchas formas, la más conocida en occidente es como Natarásh (rey del baile), en la que simboliza el baile del universo.
LOS FAQUIRES Hergé representa a un faquir al servicio de los traficantes de opio. Los
faquires son ascetas de religión musulmana o induhista. Hacen votos de pobreza y su principal objetivo es potenciar su
espiritualidad hasta tal punto que sean capaces de dominar por completo su parte material.
Visten con taparrabos, se les considera hombres prodigiosos que gracias a la meditación y a fuerzas naturales llevan a cabo auténticos milagros como dormir sobre camas de clavos. Andar sobre brasas ardientes, levitar o dejar cuerdas verticales en el aire por las que pueden trepar.
VESTIMENTA El vestido Indú es diferente
según la zona de la India. Los estilos más populares son el shari para las mujeres y el dhoti para los hombres.
ECONOMÍA Hasta la independencia de la India, el país era explotado
económicamente por los británicos cuyas compañías comerciales surtían de materias primas a la metrópoli.
Actualmente el sector servicios es el de mayor auge en la India, seguido del sector agrícola e industrial.
Los principales productos agrarios son el arroz, el trigo, el algodón, el té y la caña de azúcar.
Las principales industrias son el trasporte, la minería, el petróleo, la maquinaria y el comercio de sofware.
APLICACIÓN DIDÁCTICA.
Llevar a cabo un trabajo de investigación sobre todo aquello a lo que Tintín hace referencia en los cigarros del faraón, puede ser muy enriquecedor para los alumnos, en especial si el comic les gusta y les causa interés conocer que grado de veracidad tiene lo que se refleja en él.
A través de este trabajo se ejercita el aprendizaje por descubrimiento, puesto que es el propio alumno quien saca sus conclusiones sobre aquello a lo que Hergé hace referencia.
Llevar a cabo la exposición del trabajo servirá para que el resto de sus compañeros pueden aprender de su trabajo, y para que el propio alumno lleve a cabo un ejercicio de síntesis y ordenación de la información que ha obtenido de manera que sea capaz de exponerla en el tiempo establecido por el profesor.
NIVEL APLICABLE:
Teniendo en cuenta las características del trabajo: requiere bastante tiempo, se adapta a los contenidos generales de la E.S.O, pero no a los de una única unidad didáctica y requiere creatividad, creo que es aplicable en cualquier nivel de la E.S.O.
En Bachillerato puede ser más difícil, especialmente en 2º de Bachillerato, donde los contenidos del curso se centran casi por completo en la P.A.E.G.
COMPETENCIAS BÁSICAS: Competencia lingüística. Ser capaz de expresarse tanto de
forma escrita como oral. Competencia en el conocimiento y la interacción con el
mundo físico. investigar las característica físicas y políticas de tres países diferentes.
Tratamiento de la información y competencia digital. Ser capaces de interpretar y seleccionar la información que desean y usar medios informáticos para hacer el power point para la expisoción y para buscar la información.
Competencia de aprender a aprender. Aprender por sí mismos donde encontrar la información que desean.
Autonomía e iniciativa personal. Ser creativo y aportar ideas propias ya que no están rígidamente sujetos a un guión cerrado porque existen muchas formas de interpretar el comic y pueden centrarse en diversos aspectos.
Competencia emocional. Sensibilizarse con la situación parada y actual de la población de diferentes partes del mundo.
OBJETIVOS Con este trabajo contribuimos a cumplir varios de los
objetivos de etapa generales de la E.S.O: Conocer las características de las diversidad geográfica del
mundo en sus rasgos físicos y humanos. Identificar y analizar las interrelaciones entre los hecho
geográficos, sociales, políticos, económicos y culturales que configuran el pasado.
Identificar procesos y acontecimientos importantes para la historia del mundo.
Asumir la responsabilidad de conservar y manifestar actitudes de respeto y tolerancia por otras culturas, sin renunciar por ello a llevar a cabo un juicio de las mismas.
Desarrollar proyectos dirigidos a comprender y analizar situaciones y problemática real.
Apreciar los derechos y libertades humanas.
CONTENIDOS Como he dicho, el trabajo puede enfocarse de varias formas,
pero de acuerdo con el guión establecido en este trabajo los contenidos principales serían:
Identificación de la obra “Los cigarros del faraón” en su contexto y relacionarlo con la vida de su autor.
Percepción de la realidad geográfica de Egipto, Arabia y la India. Descripción de los fenómenos históricos reflejados en el comic. Diferenciación de los sistemas políticos de Egipto, la India y
Arabia Saudita. Conocimiento de la estructura social y cultural de dichos
países, respeto y valoración de estos en comparación con las propias.
Identificar los sectores económicos principales de estos tres países, valorar la importancia de los recursos naturales para el desarrollo y el grado de industrialización.
CRITERIOS DE EVALUACIÓN.De acuerdo con los objetivos y contenidos, los criterios de evaluación
serán: El alumnos puede localizar el comic en el tiempo y espacio en el que
fue escrito: año y lugar. El alumno es capaz de describir los lugares en los que se encuentra
Tintín geográfica, política y económicamente: localización en mapa, sistema político y principales sectores económicos.
El alumno puede señalar los rasgos más característicos de las culturas y sociedades que aparecen en el cómic, respirarlas pero sin renunciar a juzgarlas: describir las diferentes culturas y señalar aquello con lo que puedan estar en desacuerdo como la falta de derechos humanos en Arabia Saudita.
El alumno aprecia la evolución histórica desde lo que muestra el comic hasta la actualidad: orientalización de las tres sociedades aunque manteniendo rasgos propios, cambios políticos de relevancia y evolución económica.
El alumno identifica las referencias a acontecimientos y lugares reales del del comic: la tumba de Tutankamon, o la Meca.
