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Cupesifolk

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Nombre Autor David Anibal Alejandro Gonzales Roca

Sinopsis<Nandereko y Chipana uno guaraní y el

otro urumorato se van de rumbo desconocido por

el mundo para salvar a su pueblo

Ci 2313705 LP

Título Del Libro

De Puerto en Puerto y de Ada en Ada en la siembra del vino de Cupesi…

Dedicatoria

A mi hija Noelia y la que VA a nacer Analy

Capitulo I

En las riveras del Rio Pilcomayo o Y oso ozo , es decir

Isosog , que en lengua guaraní significa agua que viene

de tramo en tramo, es allí donde hay una infanta

llamada Pikirenda , la cuales hija de la luna y del sol , en

sus distintos avatares sus padres, El dios de la estrella

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polar Nandereguazu papa Tenonde y su madre es

Nandeysi lucharon con distintas proles para dar una

mujercita y muchachita pura al mundo , he aquí

comienza el avatar de una mujercita de pelo largo y

negro ,con su cabello tornasol se camuflan en lo verde

del bosque allí puede jugar con los pajarillos del bosque

,sin que estos se molesten porque están protegidos por

los Iyas o protectores de la fauna y flora ,es como un

hada que aparece y desaparece solo ,dejando sus

piececillos marcados en las arenas que antiguamente

tenían sus propios Iyas los cuales se encargaban de

esconder a los malhechores y darles cobijo eterno entro

del arenal entre el rio Pilcomayo ,y como a todas ,las

hadas también se les piden deseos y necesidades básicas

de la comunidad en otros pueblos les dicen jichis, o Iyas o

protectores de la fauna y la flora y el agua o los lagos

hasta el mar y los océanos. También hay hadas de los

océanos convertidas en tortugas gigantes azules con

capacidad de llevar a los náufragos a las orilla de las

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costas de alguna isla paradisiaca. Donde algunas de esas

islas desaparecen y vuelven a aparecer en distintos

lugares uno deseos lugares es Maderania la cual está

llena de bosque selvático cerca de no sabemos dónde y

no sabemos quién nos lo puede decir solo sabemos que

existe y punto.

Allí está el Toborochi árbol sagrado de donde viene la

especie humana por eso es regordete y albergaba a la

primer especie humana de allí salieron todos los demás

para poblar el mundo, los protectores de los arboles

mantienen fuetes y sanos cada una de las especies hasta

que la humanidad comete alguno acto de desobediencia

con la madre tierra ,loe árboles dejan de dar sus frutos y

comienzan a mancharse de hongos y de virus ,así como

la Espodoptera es un gusano que ataca a las

plantaciones de algodón , soya y cana , se la tiene que

atacar con otro virus y así es una guerra bacteriológica

de nunca acabar , Monte Santo, Agrpro , DuPont, Bayer y

otras empresas se dedican al uso de fertilizantes y

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agroquímicos a la corta o la larga nos estamos volviendo

parte de esa cadena del consumo de frutas con veneno ,

y si mi equivoco y nada de esto es cierto no se preocupen

esto es un cuento y pueden seguir comiendo lo que les

venda en deseo. Y podremos disfrutar tranquilamente de

alimentos como el cupesi ya que son naturales sin

agroquímicos ni conservantes.

El cupesi una especia de prosapia sabiduría dulce con

propiedades vitamínicas y mineras libre de radicales. Los

radicales libres son los que oxidan el cuerpo humano y

una vez oxidados somos pera fácil de virus, bacterias y

células agresivas como el cáncer. Lo que me llama

poderosamente la tención es porqué en el Isosog no he

encontrado casos de cáncer será porque comen mistol

guiranina y cupesi. Bueno ese cuento puede ser en otra

ocasión y nos referiremos después y más tarde o cuando

la musa de la inspiración nos lo dicte al cerebelo y de allí

salga a borbotones a las ideas más disparatadas que

pueden tener un chango o un viejo o un adulto con

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cerebro de chango. Mientras tanto seguiremos contando

las venturas y desventuras de los Iyas protectores junto

con sus más apreciado lugartenientes. Uno de esos

protectores protege al sauce llorón.

El sauce llorón porque se quedo así porque una das le

bajo los humos y hasta los ánimos y entonces son hojas

tristes siempre miran hacia abajo, es decir se parece a la

gente de mi pueblo mira el suelo y es callada a veces y

cuando habla hasta las rocas gritan porque ya no dan

más. Los guaraníes son fuertes como el roble. Y nobles

como el tatú Tumpa.

El roble noble árbol maderable de donde colgaron a más

de uno por decir su verdad, allí anidan aves del paraíso

llenas de fulgor y alegría denotando el hecho que la

muerte es pasajera y la vida es eterna. Como el cambara.

El cambara árbol verdoso y fuerte que con sus ramas se

hacen puertas y su tronco sirve de puntales a los dioses

para hacer bastones de los protectores de la vida en la

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flores y la fauna ya hacen de más de mil millones de

eras, épocas en las cuales no usaban bastón mas ahora

es necesario porque los blasones fanfarronean a cada

paso de su juventud no sabiendo que el alma vieja

comienza al nacer y se rejuvenece al envejecer.

Ya son protectores cansados de evitar la deforestación de

valles llanos y altiplanos. Y casados con el bosque. Entre

ellos que les fue poco bien fueron los encargados de

cuidar el bosque seco chiquitano ya que solo quedan

algunas miles de hectáreas sin destruir. Ya que las

petroleras y gasíferas les importa poco el impacto

ambiental y más les interesa el impacto económico para

sus bolsillos.

A él Ada de nanderu se le ha pedido algo muy especial

una necesidad de un pueblo sobrio que a veces hasta que

se les presenta el fruto sagrado del tajo , Cupesi o

algarrobo o mas científicamente conocido como prosapia

Juliflora griseb, Iguope Kui llamado en el Isosog guaraní .

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También este árbol sagrado con su magnífica fruta tiene

su Ada que se encarga de alimentar a los más jóvenes de

la región con su dulzor y empalagoso sabor. Las hadas del

sabor te ponen texturas en tu lengua a veces te ponen

palabras que hieren o te llevan fuera de sí hasta quitarte

las ganas de comer y de beber , sean picantes o dulces o

amargas o acidas o agrias, o mixtas o secas o húmedas o

polvorientas como es el chaco boliviano, es decir quién

sabe cuántos sabores hemos proferido a los demás sin o

con darnos cuenta de que estábamos insultando y

ofendiendo a personas que mas amamos por el

contrario cuando hablamos de sabores nos estamos

limitando por solo creer que hay 4.

Los protectores del sabor nos dieron lengua y olfato pies,

para que aprendamos a percibir y descubrir nuevas

texturas sabores y colores, olores y apreciemos a toda

costa el deseo o vivir aunque sea solo un poco. Quizá un

poco de PAZ no le haga mal a nadie son embargo algunas

cosillas de la vida que te quitan esa paz, que voy a hacer,

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donde voy a, cuando lo voy a, desde cuándo que estoy,

adonde quiere, puedo hacerlo, debo haberlo, y si has

vencido esas cosillas con son esos seres verdaderos

genios

No solo hay hadas buenas también hay las no tan buenas

que se dedican a pedir dinero o alguna prenda que les

sirva como ser pendiente anillo alhajas, collares y una

que otra peineta que bien le sentaba a las damas de

antes usar las de manera fina incluso habían peineta de

carey , de plata y oro , y hasta plástico magnificado por

el color holográfico del plástico de alta densidad más les

sirve asustar a los viajantes transeúntes y a toda alma

que se les cruce , además existen las que te mandan

enfermedades , como la mal de ojo. Los protectores de

las Hadas les permiten hacer esto ya que existe libre

albedrio en todo caso después se les juzgará a los

espíritus impíos.

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Si solo profieren maléficos ya su castigo tendrán y si solo

profieren bendiciones su premio tendrán.

Maldiciones y efluvios que claro está que se les

repercute 3 veces sobre sus hijos y nietos por haber

hecho semejante osadía. Entre estas hadas etruscas

están los Ania Ana. Hay hadas que confunden a los

médicos y curanderos ponen una fiebre y resulta que era

solo calentura. Es decir los falsos síntomas, la fiebre por

lo general viene por algunas bacteria o virus que se está

generando, y el cuerpo aumenta la temperatura para

tratar de quemar a esas bacterias, y al contrario baja la

temperatura para tratar de bloquear el crecimiento de

esas bacterias, sea como sea las hadas de las bacterias y

virus son muy especiales y de muchísimo poder y de

respeto hay que saber cuándo y cómo sacarlas de

circulación. Son tan peligrosas como el Ania y los paye

reta están acostumbraos a curar con las salivas humanas

tragan el mal y botan el bien hacia el alma dolida de tal

forma que se parecen en cierta medida a las gárgolas de

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castillos y catedrales que sacan la mugre de canales

borbotando agua cada vez que llueve por sus bacanales.

Algunos entes son ms benévolos y solo se dedican a la

pillería de tabaco y ron. Y fuerza para bailar. A diferencia

de los entes transparentes solo se dedican a buscar

almas en pena para llevarlas al paraíso. O el ivi marae la

tierra sin mal. Los bacheen son entes opacos que

obscurecería la luz del sol cubriendo las nubes con un

tipo de brea translucida, si solos e atreviesen a unirse,

por lo general son desunidos y quieren la perdición del

mundo, llevan a las almas por camino errados sin

herraduras y por caminos hermosos con terminación a

horribles precipicios.

LA diferencia del Ania Ana que con su cabellera larga y

dorada y sus barbas largas y su andar lento,

Es una trampa para la pillería hasta que pilla un tabaco

para fumar se lo alza y no deja muestra de rastro, ni del

tabaco ,ni del enano, es un enano verde que se roba el

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tabaco de los ancianos y trae la sequia a los pueblos este

semestre el Isosog estaba seco y frio por las noches se

oía los gritos del Querrequere y algunas rizas de las

aquelarres ,eulas de muy mal humor si se encuentran

desnudas a veces y bailando otras alrededor de una

fogata es mejor que eches pique para algún matorral

donde haya siempre viva , eso , esa hierba las espanta,

porque eso sí ,son siempre muertas, hasta nuestros días

se apilan las fogatas por Santa Cruz. Y ahí hay un Iya o

Ada del fuego o sacra privata. El fuego que nunca se

apaga o jenecheru, me hace recuerdo a mi amigo Rubén

un hombre con lauda calvicie y inflado de ideas brillantes.

Como los focos de mi ciudad.

Las hadas del calor tratan constantemente de generar un

ambiente de mucho calor y sequedad así se proliferen

son de color naranja hongo

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Y llevan antenitas blancas las cuales las pueden volver de

color tornasol como las de unos hologramas en vísperas

de irradiar luz.

Hay, hasta 32000 focos de calor, y donde hubo cenizas

una bruja queda, ahí hubo una aquelar, Lo peor es al

despertar los gallos están secos y sus cotos colorau

están brotaos por la poca agua quedada y brotada en

finas hilachas de agua, hilera de hormigas de agua no tan

dulce ni sabrosa como las del deshielo del Monte Illimani,

ni en los manantiales del rio Pilcomayo. Los apachetas del

Pilcumato tienen barba blanca y larga cabellera son de

ojos luminosos y llevan un bastón o báculo de mando,

porque mandan tormentas y tempestades de hielo y agua

dura llamada granizo para hacer saber quién manda en la

serranía. Sus parientes cercanos son las hadas de los ríos

o Jichis.

• Es a su vez que el Ada de los ríos o Jichi tiene sus

ojos brillantes tal blasón de rayos dorados rojos y

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azures, son como el guapurú una fruta que crece

en árbol perenne, al igual que sus ojos negros cual

bellos son la guiranina fruta negra y gomosa que

cura la lezmaniacis o lepra negra, eso sí a las

aquelarres la lepra no se les cura tan fácil de no

hacer actos de contrición perfecta para tal hecho,

sus manchas en la piel ya habrán desaparecido y

la fiebre y escalofríos han de ser solo un recuerdo

del pasado .

Por lo contrario el hecho esta dado cuando un brujo de

las alturas del Zararenda se molesta con su gente ,les

manda una que otra enfermedad en el Isosog , es por

eso que se dice que este lugar tiene sus virtudes y sus

defectos ;tiene sus virtudes, calor intenso cual desierto al

amanecer

y frio nocturno que baja de las serranías del Zararenda

cerro sagrado donde los Paye reta o Chamanes toman el

vino de cupesi hecho del árbol del algarrobo fermento

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sagrado que ilumina al pueblo Isosoguarani desde épocas

donde Imuno y los gemelos crearon el mundo salidos de

la gordura y fortaleza llena de espinas del árbol de

Toborochi cual vientre curtido de madre trabajadora y

hacendosa ,las cuales tejen el karakarapepo o moice

donde el que se inmersa en las galaxias lejanas

proveniente del dormir continuo y cuasi eterno que

produce el calor de chaco. El calor también sentido de

vida sin calor nos enfriamos y sin luz no hay fotosíntesis

es decir la platas y los arrecifes de colar dejarían de tener

sabia que da vida y los colores bellos azules y rosados

fosforescentes serian una ilusión óptica sin fotosíntesis. Y

sin fotosíntesis no habría vino de cupesi.

En el descanso de la calurosa tarde y entre los brazos de

Baco después de tomar el vino de cupesi , donde

alucinan que ellas tejerán con hilos mágicos , dorados

que llevaron a sus hijos y maridos al Ivi marae o tierra sin

mal donde mana leche y cae cupesi para hacer el vino de

aloja de cupesi, es por ello que donde cada jovencita

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podrá desaparecer en medio del bosque con solo el uso

de los hilos mágicos del mochuelo , allí podrá jugar con la

boye una víbora que le crece cabellos de plata y cada

cabello puede curar cualquier enfermedad acaecida en

este tiempo, el tejido se forma de lana, las formas de los

ojos del mochuelo o búho y el moice son las escamas de

las boas que se alimentan de las ratitas que margullan en

los campos de (abaty) o maíz , y sin maíz no habría

querequeres , y sin querequeres las Hadas de los loros

mandarían aflicciones al pueblo boliviano por dejar morir

a estas especies .

Y los querequere o loritos verdes que no saben hablar

solo graznan al amanecer

Y al atardecer en el Isosog gritando Quere quiere comer

unas mazorcas de maíz antes de irse a dormir es cuando

la comunidad está tranquila los bravos guerreros se

disponen a cazar sus presas, algunas grandes otras

chiquitas

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A las 9 de la noche salen los hombres hambrientos

después de una larga siesta a buscarse el sustento, una

buena presa será cazar un tatú mula un herbívoro que

pulula por los bosques secos desde san José de Chiquitos

hasta el Paraguay. En el Paraguay y Brasil también hay

tembetás y son fuertes por su fama e inteligencia algunos

han hablado hasta con el presidente lula da Silva. Con

zapatos en ese momento glorioso que tuvo sus

momentos espinosos.

Cuando andas patas pila o descalzo se me hacen costra y

callos los pies, pues el chaco es desértico y espinudo, no

sé quien caza a quien el hombre a la naturaleza o la

naturaleza al hombre. Las hadas se encargan de hacerte

perder la presa sí no antes has pedido permiso a los Iyas.

O protectores del bosque.

Un cazador debe estar provisto de machete y tabaco

Cayubaba con él lo prende en un emponchado de maíz y

lumbre al compas de sus canes, jóvenes chapis o perros

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de poca alcurnia que si tienen un olfato divino y cuando

encuentran a su presa ladran y cuando encuentran

alguna aquelar se quedan callados como si supieran que

los van a convertir en zapo o algo peor un hotdog o perro

caliente, cuál humo de barbacoa en medio de la parrilla

yace.

El humo del cigarrillo o charuto se va a los cielos pidiendo

una buena cacería justa y prolifera para alimentar a la

comunidad. Quién diría que un tabaco que lo fabrican en

los Valles de Nuestro Jesús y los Caballeros una provincia

serrana a 100 kilómetros de Nuestra María de la Santa

Cruz de la Sierra, bella hermosa mamita milagrosa que

protegió a más de uno cuando salidos como escupíos, las

hadas del encubrimiento son hadas camufladas que no se

ven a simple vista son como los fractales de tu

computador o los bichitos que de verse se pierden en el

pasto o el bosque sin fin.

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Este bosque esta en el medo del ivi marae la tierra sin

mal si se abre tu libro o tu cuaderno o simplemente llevas

la mirada por la ventana y la haces volar puedes llegar a

él, si la clase no esta interesante es una forma de llegar

al traspasar la mirada de la ventana y flotar como un

algodón y dejarte llevar por el viento hasta que llegas a

las planicies y llanos y de los llanos al chaco y al calor

semidesértico de las tierras áridas de Isosog en la tierra

sin mal o ivi maree, donde los ladrones pagan por los Iyas

3 ladronzuelos de vacas, aviagetistas por cierto en la

época que se colgaba por las tabas a quien se robaba un

ganadito nomas,

estos tres malhechores le rogaron a nuestra mamaíta de

Cotoca que los protegiese de todo mal a cambio de

hacerle una imagen en medio del Toborochi , es de ahí

que guaraníes indios , Vascongados, criollos, tente en pie,

terciarios y cuarterizos, zambos y castizos, catalanes y

vizcaínos lo tienen al Toborochi en la zona del oriente

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como un árbol sagrado, igual que el cupesi por cierto que

las mujeres del Isosog no sufren de cáncer de útero , se

presume que es por la guiranina un fruto negro y dulce

,el cual goza de su Iya protector que ele dulzor de las

fruta al fragor de la tarde.

El mistol un fruto café claro y dulce y el cupesi o

algarrobo o prosapia juliflora griseb un fruto dulce con

vitaminas a b12 e1 c1 d1 y calcio además de hierro y

fosforo, una marengo de sabores dulces al fermento del

agua hervida de ahí nace el vino de Cupesi. La Ada del

cupesi es por excelencia maestra en alimentar a los

pueblos del chaco. De ellas salen las bendiciones para la

prospera cacería y abundante cosecha de abaty o maíz ,

gran fiesta para las hadas de la cosecha que pueden

comer el maíz dulce mezclado con aloja y cupesi

fermentado unos 3 días para darse la alegría de sus

vidas. El Iya de la aloja permite que salgan brotes tiernos

y frescos en medio del seco bosque

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Tan sabroso y curativo que da ganas de quedarse en

kabrecha un pueblito cerca de rancho viejo y karapari y

Pikirenda donde las sardinitas en enero vienen de tramo

en tramo como nace el Pilcomayo de tramo en tramo, es

una verdadera fiesta matar una chiva comerse un sábalo

y beber vino de Cupesi hasta la saciedad.

Las mujeres también toman vino de cupesi. Las hadas de

las sardinitas borbotean de ola en ola hasta llegar a

adentrase chaco adentro hasta donde se pierde el

Pilcomayo y el Isosog dentro de las serranías del

Zararenda

Y se dice que sale al gran rio grande o guapay. El gran

cacique guapay que casase a sus hijas con los corones

de castilla y león y así fúndase una Santa cruz de

hombres de límpida frente y de leal corazón, la regla del

oriente es la hospitalidad. Y la amabilidad dentro de todo

lo pobre que puede ser el oriental no le gusta reflejar su

pobreza. Es seguro que lo andaluz y alegro lo tiene

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clavado en las venas. El oriental fluye de alegría goza con

la banda en los carnavales o disfruta de lo poco o mucho

que consigue del mundo que lo rodea

Cual fluida es la vida así de fluidas son las hadas de la

primera regla, Después que las mujercitas tiene su primer

regla los guaraníes, las encierra en una casita 8 días allí

se les cuentan los relatos antiguos y se les quita

cualquier impureza no sin antes embadurnarlas de barro

y humo porque al inicio del mundo nanderu papa tenonde

o Dios Piyo o avestruz creo el mundo y Yaguara el zorro lo

inundo ya que Yaguara era un Ado de muy mal genio se

dedico a embadurnar la tierra con lodo y agua , es por

eso que tres cuartos de la tierra son agua y solo un

cuarto tierra firme, es por eso que la lama o mazamorra a

las mujeres les hace recuerdo que han sido

embadurnadas con barro y humo , en medio de este

ritual a voces protectoras que corean cantos divinos de el

gran fumar cantos que ya en la actualidad las nuevas

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generaciones las han perdido o intercambiado por la

cumbia el merengue o el rock.

Al igual que los hombres tienen su cacería del tatú mula,

yéndome al recuerdo de los tembas o madera que se les

incrustaba en el labio inferior de los bravos guerreros o

tembetás si y solo si han cazado algo vuelven y si no se

pierden para no retornar nunca jamás .Por el contrario las

mujeres después de los ocho días de sabiduría donde una

paye reta o curandera les explica la importancia del árbol

del Toborochi, árbol de la vida dentro de los pueblos

guaraníes,

o la loma santa de los guarayus , o la tierra sin mal o el

edén bíblico ahí es donde nace la vida en la tierra sin mal

o el Ivi Mare un relato muy aparte del que les quiero

contar , esta mujercita que sale llena de barro y humo es

lavada por la comunidad y aceptada como parte de ella

ahora acarreara pedacitos de madera para prender el

fuego ,címbara a sus hermanas y después a sus hijas y

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tejera imaginando los animales del bosque la naturaleza

los riso las inundaciones y los paye reta o curanderos que

cuando viene una desgracia toman vino de cupesi para

entrar en éxtasis y lograra así comunicarse con sus

antiguos guaraníes llevando el zungaro o flecha gigante

cual abeja fuerte cuida su panal así son los guaraníes ,

Hasta 1992 Sombra grande estaba en pie de guerra con

los castellanos y bien vino Don Felipe de Asturias a

declarar la un tratado de paz entre el pueblo castellano

y el pueblo Isosoguarani. Es así la mujer del chaco

indómita y montaraz. Llena de odio cuando no le

entregan sus bienes, comienza n a proferir maldiciones

que no saben que muy pronto les vendrán encima.

Al igual que las hadas del bosque hacen magia para

curar, alimentar a sus hijos e hijas con el cupesi, mistol y

guiranina. También pasan hambre con las hadas del

costal vacio.

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Dejando de lado esa agua de otro costal sigamos con la

mujercita que ahora ya es mujer, la veo en la orillas del

rio Isosog lavando su ropita con su madre dándole de

apedazo de piedra casi espetando el tejido de Caravata.

Las hadas del rio se visten con el tejido blanco canoso y

pajoso delata que han vivido varias época y varias

maldiciones y bendiciones.

Cuando sus dulces caricias de manitas hasta sacar la

mugre de la ropa cual blanca se pone cuando la llenamos

de espuma de aloe vera una fragante

Y olorosa mata que crece en las riveras del rio Pilcomayo.

Es así como de tanto manotazo sale la mugre cual

manoteo y balanceo tienen los pajarillos del campo. Y si

no sale la mugre sale el odio y la maldiciones por no ser

no tener por ser humilde o por ser orgulloso la verdad

toda vida no sé porque uno paga males ajenos, y muchas

veces viene como torbellino, o colibrí de mal en mal en

peor

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Al igual que aparecen los colibríes en el chaco los torillos

y terneras arreadas de un rancherío al otro, cómo almas

arreadas de par en par de infierno en infierno y si y solo si

de cielo en cielo ese es el yvymarae o tierra sin mal

dónde los guaníes han vivido en estos rancheríos desde

tiempos inmemorables es decir siempre han vivido en

comunidad. En medio de la tierra caliente se sientan las

chivas debajo de los arboles por el frescor de la arena en

medio de los ramales y chiribitales. Al igual que las hadas

también buscan refugio en lo recóndito del chaco

boliviano. Ese chaco es oculto y montaraz lleno de

chiribitales y chivas que se alimentan del caravata una

planta que se parece a los hilos de acero de las grúas en

construcción. AL igual que la construcciones son las

comunidades llenas de amor y odio de bregas y

contrarias de dires y diréis, la Paz es una virtud que han

perdido hasta nuestros originarios, es decir nada es

completamente blanco y completamente negro, nada es

simplotamente santo, ni completamente diablo, hay un

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equilibrio tenebroso y parecido a las bocas de los lobos

cuando aúllan a la luna en medio de la serranía del

Zararenda hasta en los lugares más recónditos. Al igual

que las comunidades del Cingura a 20 kilómetros de

distancia de Kamiri. O en guaraní Kami, okarenda, es

donde el guaraní siembra.

La vida en comunidad es tranquila y diversa la gente sale

al campo a su chaco a sacar abaty o maíz o los cazadores

va a cazar al tatumula que es jugoso

y carnoso sobre todo a la brasa hasta que llega la fiesta

de los muertos es cuando la mujercita transcurre hasta

que en la fiesta de todos los santos o día de los muertos

en Tentayape comienza una lujuriosa entrada de

mascaras que llevando a cada encantado por los antiguos

ritos de la comunidad , se pelean el toro y el jaguar , es

yagua que se va a comer a toro y alrededor las mascaras

con el encantamiento de ese antepasados que vienen a

disfrutar el vino de cupesi al lado de sus familiares y

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amigos ,hasta de sus enemigos porque no hay mejor cosa

para cambiar de tema que beberse una chichita de

cupesi por los buenos días y por los aciagos momentos

que unos pasa ,chiquitos infiernos que llevan al hombre a

madurar o a cristalizar lo que teme o ama. Es la aloja un

relax que da descanso hasta al más perturbado.

Además las mujercitas han hecho harta aloja sacada del

maíz y vino de cupesi sacado del algarrobo, ese tramo en

la vida de la mujer es dramático se llevan al monte a las

chicas y entre varios las desvirgan, es como si varias

hadas de la locura se poseyeran en la mente de los

hombrecillos de monte adentro, ahí comienza en algunas

comunidades la fuerza que tiene el hombre y la fortaleza

que tiene la mujer. Al comienzo me parecía espantoso,

mas con los siglos esto se han ido disminuyendo hasta

que termina en una gran borrachera y como toda fiesta

cada uno busca se pareja, y comienza el fandango de

fango en fango y de falda en calda. La calda que se va a

llevar los que terminen adentro de un embriagador

Page 30: Cupesifolk

descanso al lado de una moza, no sería destacable si

terminan solos como dirían por ahí un cambita pita

hierba, es mejor hacerse un emponchado de tabaco y

disfrutar a fundo del humo del cayubaba. Que no e s lo

mismo que el babalaba un brujito cubano que se encarga

de direccionar al Uru morito que lidera mi país. Al igual

que la gente se equivoca al elegir a una pareja, también

los pueblos se equivocan al echar una canita al aire su

voto

Es decir quién no ha tenido una canita al aire que levante

la mano, esa mano si se la ve se la ve de lejos, bueno

sigamos con el relato, el Ada del no me importismo acaba

de hacerse presente en este relato y eso a quien le

importa.

La mujer ya con esta experiencia si queda embaraza ya

la comunidad sabe con quién ha estado y este jovenzuelo

que ya ha cazado su primer tatú mula o su presa ya

puede tener mujer, Lo mejor que en las comunidades

Page 31: Cupesifolk

guaraníes es la mujer quien elige al hombre y no el

hombre a la mujer. Una Ada para cada Ado

Después que ya es madre se repite el proceso hasta

nuestros días, que llegando a una aldea de cuyo nombre

no me acuerdo y si me quiero acordad, está cerca de

Villamontes y me parece que es Tentayape donde lo

Chawancos así les dicen los criollos a los guaraníes de

forma despectiva se encuentran los Wenhayey que en

traducción significa hombres primerizo o primarios,

porque siempre estuvieron primero ahí en la zona del Rio

Pilcomayo.

Y son grandes pescadores de sábalo dando un rédito en

los buenos tiempos de hasta 4 millones de dólares

semestre, mas su alegría es entrar al bosque y sacer la

madera de quina de donde se extraen la quina un

perfume fragancias y además esta madera de palo santo

o guayacán es muy apetecida por los turistas tanto así

que se está acabando la reserva forestal del Zararenda.

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Por eso hay tanto conflicto en Tarija las hadas del

Zararenda están trabajando.

Los maestros del bosque o Iyas también se dan cuenta

de esto y demuestran su enojo llevando las lluvias lejos

del chaco y; por lo menos estos semestres se han muerto

unas 10000 cabezas de ganado, es más que decir que

cuando uno mata una boa o jichi en estas lagunas o

vertientes o ojos de agua el ojo se seca la laguna también

y disminuye el caudal del rio hasta quedar seco el chaco

boliviano.

Son las hadas que protegen a los animalitos del chaco

sean boas o sean chulupis lo que importa es que cada

Ada protege a su animalito y o persona que habita en el

chaco. Por eso el tata Iguarazurenda les ha pedido a la

comunidad que un guerrero joven y virgen surja de la

aldea para buscar el favor de los dioses y así se pueda

acarrear agua de donde sea para salvar al poco ganado

que queda vivo.

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Y lo mejor del todo hasta las hormigas tienen su propio

Iya quien las protege por eso son 16000 veces más que la

especia humana y como no si las vivimos pisando y

matando como no van a tener su propio Iya .

Son héroes del mas allá los que se disponen a encarase

dé cada especie y enfrentarse contra quienes osen

cambiar el ritmo de la naturaleza ya sea de algún animal

y planta unos usan los gajos otros el agua a otros la tierra

otros el feudó de bichos que pululan por tierra aire y agua

para proteger a sus respectivas florea y fauna

El héroe o nandereguazu o chico avestruz es el único que

nos puede salvar en el cera cerata o ilusión larga o corta

el héroe es un guaraní joven que recorre los pueblos en

busca de la sabiduría o la tierra sin mal.

A veces uno no quiere despertar de esa realidad para

darse cuenta de su propia realidad El mal está lejos de la

sencillez y la belleza de los montaraces hombres y

mujeres de campo que luchan por vivir constantemente

Page 34: Cupesifolk

en una tierra inhóspita y seca, al igual que los entes que

habitan el chico son algunos de ellos inhóspitos y de

carácter sobrio. Hasta que toman un traguito de vino de

cupesi y se loquean cantando y tronando las aventuras

de los guaraníes por medio chaco boliviano.

Nandereguazu se encuentra a esta chica bella de ojos

negros de mirada como la guiranina y de cuerpo

voluptuosos y le pregunta: @ de que estas triste, y ella

responde mi madre Tierra Yesi me ha dejado al tarea de

salvara al pueblo que se muere de hambre y sed y están

comiendo flores y hojas para ser más llevadera la vida

por la sequia que no han nacido los abatis (maíces) y por

ello todos estamos tristes, Tendremos que sacrificar los

deditos de nuestros bebes para plantarlos en la tierra y

así nanderu papa tenonde vendrá en forma de avestruz

gigante y se llevara los deditos y dejara a cambio semilla

de abati de donde nacerán nuevas plantas y así de esos

frutos saldrá la tierra sin mal o Ivi marae. Donde hasta las

hadas son apacibles y amigables.

Page 35: Cupesifolk

Al ver el rostro empalidecido y lampreado de tierra

quemada por algún aquelarre, la dulce mujercita del hijo

de ñanderú papa tenonde. Sale a buscar ayuda por

bosques y llanos, montes y serranías hasta los mismos

altiplanos, es una noche fría en medio del lago Titicaca,

allí nandereguazu se encuentra con los urochipana

tejiendo unas totoras haciendo unas piraguas para cruzar

el lago y llegar hasta desaguadero y por fin tomar el

rumbo de sus antepasados hasta llegar por océano

pacifico hasta Egipto de donde proviene estos Urus

Chipanas. Y será que allí me pueden ayudar pregunta

Nandereguazu @la respuesta no se deja al azar hay que

hacer hablar a la coca, y lo más seguro es que hablar un

chaman. Que oye a los ahayus de los demás aymaras

quechua y guaraníes e interculturales una mezcla medio

de aquí por medio de allí y acullinku. Es decir que hable

la coca aquí allí o aquillisisimo, como diría bramas el rio

Ganges hay que mirar más allá del horizonte con la

espada del augurio.

Page 36: Cupesifolk

Y de la coca salen un liquido apestoso verde que

mezclado con la saliva de Nandereguazu se torna el

mosto casi vareo y la lengua se torna henchida

Y áspera llena de volumen casi hasta dejar te sin

respiración y comienzas a hiperventilarte y respirar más

fuerte que hasta y quieres tomar el mundo por asalto y

les responde,

@ Yo también quiero ir en las piraguas por el

desaguadero a pedir ayuda a los dioses del oriente a ver

si me escuchan porque aquí nadie tiene solución para la

sequia y el hambre. Es por las hadas de la sobriedad si

les hubiéramos dado vino de cupesi, otra seria el cantar

de los cantares y ahora bebería el manjar de los

manjares. Agua de tajo o algarrobo. @ Mas que pare por

algún escondrijo mi dice nandereguazu es el manjar

blanco de la dama de la Roca que hace tiempo que hacia

su famoso manjar blanco, duringo como chicle y dulce

con leche puringa, hay taitico como quiera una cuchara

Page 37: Cupesifolk

de la doña del manjar blanco de la Roca. Es como las

mismísimas manos de mama cuando todavía era un bebe

inocente y no me daba cuenta de lo bueno que era tener

mama y que te cocine hayan cocinado. O las hadas

hayan hecho un manjar blanco.

@ Debe ser parte de la seguridad alimentaria tener la

comida tan segura que nadie lleve un mendrugo de pan

a la mesa de sus hijos, es decir yo ya tengo 2 y me estoy

comenzando a preocupar hasta donde llegara, el temblor

de nuestras barrigas vacías. Y de quien y de que Ada nos

agarraremos todos, no sin antes pase el temblor de mis

piernas acaecidas por tanto caminar y buscar trabajo en

este pueblo del altiplano.

Hasta que las llenemos o hasta que caigan los gobiernos

incapaces…payasos…seudodemocratas…

seudonacionales….seudoindigenas…

Seudohumanos animales que piensan diría Freud. Y

también diría que los pueblos buscan los héroes que se

Page 38: Cupesifolk

merecen y las hadas que amohecen la vida de 10

millones de bolivianos que habremos hecho para tanto

castigo mi Dios taitito.

@Sigamos con nandereguazu que es más divertido que

toda la; política mundial junta…

Nandereguazu en medio océano en una piragua de 20

metros de largo por 5 de ancho por 10 de alto se lanzo a

la mar con los Urus chipayas, grandes navegantes del

Lago Titicaca.

La piragua también es mágica porque a medida que se

adentra al mar, los peces que se acercan saltan a la vera

de las escotillas y se adentran hasta la mismísima panela

llena de aceite hirviendo donde tuestan hasta quedar al

diente sino toman ese olor agradable de la mar estaba

salada en que tanto cantaban nuestras abuela antes de

mandarnos a acostar. Eso sí, sí por si acaso ahí paso una

tortuga azul montada en ella una aquelarre, o a quien la

agarre esa es pa ellos, los peces salen en horda bárbara

Page 39: Cupesifolk

sin ton ni son al océano profundo y obscuro cual boca la

lobo marino. Algunas focas se pueden ver saltando

alrededor de la embarcación, junto a un grupo de delfines

que llevan los compas de la barca a su derecha, y la

izquierda las focas juguetonas se pasan una tortuguita de

boca en boca. Ahí también hay hadas juguetonas que

vuelan de ola en ola.

@ A la izquierda la vela a la derecha baja la vela sube la

vela y el paciente guaraní, con todas las barbas tranquila

cual descendiente del mismísimo cielo. Un guaraní por lo

que asiente en la vida es tranquilo como si el tiempo no

tuviera tiempo ni horas minutos ni los minutos segundos ,

son los maestros del tiempo ,nada les preocupa una

afirmación la pueden sostener por siglos hasta que les

llega la razón. O la sinrazón la que te deja duda si estás

vivo o muerto con hambre o lleno o triste o alegre o

místico o ateo, El Ada de la sin razón juega con la mente

de los pueblos hasta enloquecerlos o volverlos opas.

Page 40: Cupesifolk

Eso si cuando alguna aquelarre les roba la razón acuden

inmediatamente a una paye reta o curandera para que

los masajee en el cuello y en la rente o para que se le

acerque al rio Pilcomayo y que pidan que su hajayu o

alma vuelva lentamente a su cuerpo con ello vuelve la

razón. Mientras escapa la Ada de la inconsciencia

atrevida la guarosa.

Es posible perder la razón en el mundo guaraní, si es

hasta necesario para ser paye reta o curandero dentro

del mundo guaraní perder la razón no es tan grave como

no tenerla,

Es decir no por tanto discutir o levantar la voz o las

manos vayamos a tener la razón, la razone es un espíritu

calmado silente hasta que llega a su destino. En este

caso la razón está en los viajantes. Y cuando es pájaro

carpintero la razón está de viaje y la imaginación es la

que gobierna al cuerpo celestial de estrellas fugaces y no

tan fugaces que alinean el espacio y dan lugar a aquel

Page 41: Cupesifolk

deseo de buena esperanza y agua, el Ada de la

esperanza es antigua y regordeta es como una bola de

cristal con luz que llena de deseos de esperanza a los

pueblos y la del agua es clarita y fugaz porque lleva agua

por todos los rincones de la tierra y hasta se dice que ha

llevado agua a Marte y alguna luna de Júpiter llama

Benhurion es parte de la abundancia de la vida ,o asta

en la muerte hay abundancia, llena de gusanos a

borbotones terminan los cuerpos de los soldados en

medio de las guerras cruentas y esas muertes dan

chiquititas vidas que a su vez crean el ciclo vital el animal

grande se come al chico y el virus chico destruye al

animal grande

y hablando de abundancia de la mujercita de pelo largo

que espera a su padre con ansias a que venga a

abrazarla aunque sea una vez , después de tanto bregar

y buscar el bien por donde solo hay sequia y hambre.

Page 42: Cupesifolk

Ya en medio de la mar pacifico degustando una carne

seca de llama, al calor de una buena trucha y al degustar

de un poco de algarrobo, le preguntan qué es eso, los

Chipanas que de chipados no tenían un pelo.

@ es un fruto que crece en medio del chaco y es dulce y

de él se saca el vino de cupesi, @ wino responde un Urus,

si @ vino le contesta nandereguazu.

Ya al llegar a las costas De El Cairo Egipto se ve que todo

es una sola arenisca de color arena clarito con crema y

un azul intenso que se confunde con el cielo, al llegar no

se entendieron directamente en árabe sino que dibujaron

con unas piedras llamadas iconografías cada piedra iban

tomando una forma diferente y en sus diferencias

denotaban caracteres novedosos que tenían sentido en el

mundo islámico.

Unas líneas parecidas al maíz y ellos le apuntaron que

hacia el rio Nilo se les podía poner un poco más fácil la

cosa , cosa de la cual no fue así porque ese rio estaba

Page 43: Cupesifolk

plagado de lagartos con dientes afilados llamados

cocodrilos que mas daba la sensación de cocos con

destornilladores afilados en cada mandíbula. Los

lagartitos tiene mandibulitas y los cocodrilos mandíbulas,

cada una de ellas es limpiada por unos pajarillos

parecidos a los gorrioncillos pecho amarillos que

borbotean por las calles de Nuestra María de la santa

Cruz, y lo que más me gusta que a estos pajaritos no se

los comen bueno total si alguien te limpia los dientes

todos los días lo menso que puedes hacer es tragártelo.

El cruzar el rio fue tarea de todos cada uno remaba como

podía en su marejada llegaron en una ola gigante hasta

las orillas de la Namibia Gigante.

Al llegar al sur de Namibia ven que los namibianos

también sufren de hambre y de sed, mas en su pobreza

les gusta el tabaco como a los guaraníes,

Porque se dice que para ser un paye reta hay que saber

bendecir con el humo salido del tabaco, para así curar las

Page 44: Cupesifolk

enfermedades del alma. @ Mi abuelo se curaba la rodilla

con chancaca de azúcar, el viejo era un genio como no

había mucha plata, es decir éramos tan pobres como

ahora la forma de curarse era con hierbitas, como la

manzanilla, el berro, el ajonjolí, el cupesi, la guiranina, el

mistol, la suelda con suelda para soldar los huesos rotos

y demás enseres que la Peregrina mi abuela tomaba

hasta mate de pasto.

Bueno volvamos al cuento, ya pasando Namibia Gigante

se encontraron con unos morenos que usaban unos

ponchillo hechos al estilo de aguayo, los Urus chipayas

pelaron los ojos diciendo @ estos tejen como nosotritos,

estos son los colores vivos de los huairuros y además

usan unos aros dorados bien bonitos.

@ También fuman tabaco mirando al cielo, sus pipas

tienen la bocanada al final de la boquilla y creen en las

bendiciones de sus dioses. Cada Dios se merece una

fumada diferente porque en el humo formas de hombres

Page 45: Cupesifolk

tigres hormigas grupos de animales que llegan alas

horillas de namibia gigante y allí se beben toda el agua a

hora hay que buscar el elefante que llevan en sus

trompas la nube namibiana que al llegar a las cumulo

nimbos nube rosadas llenas de agua se desprenden a

borbotones llenando la tierra de agua. Y así se puede

recuperar unos cuantos mostos de uva de la antigua

namibia gigante y se pude tomar un poco del vino

sagrado de los antiguos Antares o egipcios sagrados que

cruzaban el rio Nilo al lado de los cocodrilos hasta levar

su alma al cielo. Al cruzar medio continente llegaron

hasta Sudáfrica.

Al llegar a Sudáfrica vieron que el hambre y la miseria se

acababa más no la sed porque resulta que hay un

pueblito llamado Lesoto que les vende agua a los

sudafricanos, @ Sera que aquí si nos podrán ayudar…si

se dedica uno a las minas de diamante todo es posible

Page 46: Cupesifolk

Grande fue su sorpresa cuando los sudafricanos los

rodearon con armas y tanques, preguntándoles que

hacían cerca de una mina de diamantes…

@ Que son diamantes preguntaron los originarios, y la

respuesta de los originarios fue piedras preciosas que si

están muy cerca de esos letreros de dicen No trasspasing

se convertirán en coladeras humanas porque ven estas

metralletas están a tiro.

@ Bueno dijo el guaraní todo tranquilo ya nos vamos, el

uro chipayas y la piragua llegaron a un cabo con las

piedras mágicas, de que no me acuerdo ni me quiero

acordar, mas tomaron rumbo a donde les habían contado

en Angola que les llegaba ayuda gratis de Australia, que

había que navegar más al oriente. Y más allá del oriente

esta la Oceanía.

@Al llegar a orillas de los pueblos del Bósforo y cruzar

para el oriente Miedo porque da miedo que te llegue un

bombazo o un piedrazo de alguna honde descerebrada o

Page 47: Cupesifolk

acoquinada por el calor , porque allí da miedo no estar

armado y estarlo a la misma vez porque si estas en Irak

guerra, si estas en Irán miedo y si no están no hay el

petróleo crudo que tanto se quiere y para mas yapa si

estas en Afganistán el gas tan apreciado para mover los

restaurantes de hamburguesas de Mac quien por quien.

Bueno cruzaron el Tigris y el Éufrates y la piragua bendita

sigue su marcha como si fuera de forma de una pluma y

no pesara nada, hasta la India donde se encontraron a

unas 3000 lenguas y un Apis de mil millones de

habitantes, estimo hablando del la india donde también

había hambre y sed mas también encontraron palacios

para los muertos como el Taj- majal.

En algunas comunidades indias habían hasta huertas

escolares mas hasta esas huertas carecían de agua, allí

llegaron a la conclusión de que sin agua no hay vida y

que las próximas disputas iban a ser por agua el oro azul.

Page 48: Cupesifolk

El la india conocieron gente con turbante unos trapos

largos que también habían visto en Irán, Irak Y

Afganistán, eso sí les gusto que tanta serranía por esos

lares que parecían los altiplanos de la paz Oruro y potosí

y las serranías de Zararenda del Chaco boliviano, también

lleno de gas y esperemos que no se convierta en motivo

de discusión y revolución y guerra.

Es visto ya que la comunicación es lo que se pierde

cuando dos pueblos o dos personas discuten y terminan

peleando pelándose las crestas como dos gallos de pelea.

También vieron que 3000 lenguas se hablaban y que

nadie se molestaba con el otro portal y cual forma de

vestir o de hablar ese racismo que tanto se hablaba en

Bolivia era cuento aquí y eso que aquí hay castas desde

los intocables hasta los marayasas, @ quizá eso también

es cuento…

Los elefantes blancos de la india son mas menores que

sus primos del África, o es mi ilusión yo los he visto más

Page 49: Cupesifolk

chicos @ contesta nandereguazu @ responde el Chipana

debe ser…deber ser mejor la vida antigua que la

moderna porque se cree que había más paz antes que

ahora. Y hasta las guerras fenecían en una sola jornada

Ya al fenecer la tarde y casi caer el cenit les da hambre y

lo poco que les han dado los indios, son unos arroces con

curri,@ bien comamos y esperemos que la vida nos

sonría para futuro.@ el curri dicen que es de la india ,

@acaso contesta Chipana que de chipado no tiene un

pelo de tonto.

@La verdad que las pirámides y los escritos que llegaron

hasta ahí no les lleno el estomago ni les preocupo los

diamantes tan cuidados porque los cristales no se comen,

@ Hoy en día es más precioso un tomate con su pedazo

de carne que un pedazo de oro con su terrón de tierra. El

Ada de la tierra también se enoja dando sea y carbón

volcánico vegetal en medio de los sembradíos.

Page 50: Cupesifolk

@En África vieron muchas rocas y tierra seca, algunos

países pobres ricos como que tenían mucho petróleo pera

eran inmensamente pobres.

@En esos momentos Nandereguazu se acuerda de la

fiesta grande, o Arete Guazú donde todos tomaban vino

de cupesi y comían carne de chiva y tatú mula, se ve

recorrer una lagrimilla de nostalgia por los raspados

cachetes del guaraní de tanto sol y arena que corta la

piel más firme que camina por estos lares.

La lágrima al caer la tierra forma una semilla y de la

semilla sale un árbol de tajo o cupesi o algarrobo otrora

árbol sagrado otrora árbol que da vida y alimenta a los

pueblos.

Los dos originarios se miran y se toman de las manos

,uno soba al otro su mejilla lastimada y el otro el cabello ,

@ hermano que hacemos acá ,allá nuestros pececillo del

lago ,las ancas de rana , el charque de llama , y tu

hermano el sabalito de Villamontes y del Isosog , el tatú

Page 51: Cupesifolk

mula , el charque de vaca , la leche de chiva , que

hacemos acá…la verdad del aventura se torna agria

cuando uno no sabe si se va o se queda,

Es mejor que te mientan por un tiempo decirte al oído

que todo va a salir bien y que pronto amanecerá para

todos…

En ese momento el silencio es tal que un rayo perfora

una cumulo nimbos y se cae una tormenta llueve hasta

las pantorrillas y comienza una nueva a ventura, la

piragua toma velocidad y las espigas de los campos de lo

que alguna vez fue los grandes campos de Egipto

cultivados por el rey Josué hoy son las grandes arenas del

desierto donde Reyna la culebra y alaba el escorpión la

poca mansedumbre de los hombres y el deseo de un

pasado que siempre fue mejor cuando eran menos y las

bocas se alimentaban de trigo administradas por un judío

y sus hermanos egipcios ,los cuales ya convertidos en

fenicios ya conocían otrora la redondez de la tierra y

Page 52: Cupesifolk

divagaban si quedarse o no en las estepas rusas o seguir

al oriente medio o continuar hasta el lejano oriente o

quedarse en las islas de Oceanía se acercan ya por fin al

océano de Oceanía.

@Las costas son rojas y el mar es bravío me hace

recuerdo a un amigo mío, Marcelo Alarcón siempre con

ganas de hacer arte y cine y, video y cuentos, también Al

Julio de la Vega que este mes falleció noviembre 2010,

me deja pensado el escritor muerto con la frente en alto

o muere simplemente y nadie lo toma en cuenta con la

frente marchita como recita el tango, volver con la frente

marchita...Y por una cabeza. Que seria de la vida del

hombre sin su música y sus libros en medio de su estudio

y su computadora. Al igual que todo escritor nunca se

muere la esperanza de poder hacer otro libro y que te lo

editen

Bueno será la que las esperanzas no se han muerto para

nanderu y el Chipana, al llegar a las costas de Melbourne

Page 53: Cupesifolk

o Sídney o una costa de Camberra que tampoco me

acuerdo , desearían que el cielo y la tierra les favorezcan

y así ayuden sus pueblos , al llegar se dirigieron al jefe de

puerto y le preguntaron…

@ Aquí hay trigo para los pueblos necesitados, la

respuesta fue @ positivo es aquí donde mandamos a las

costas de Chile nuestros excedentes, al Uru chipayas casi

le da un ataque y el guaraní lo calma con un masaje en el

tórax muy parecido a un frote curativo con hiervas de

siempre viva.

@Calma que no panda el pánico, o es que no panda el

único, bueno la verdad es que si tanto quieren un

aventón se les puede llevar de vuelta en un barco

carguero, la alegría no se hizo esperar el chipayas y el

guaraní se lanzaron al baile porque el baile es la única

manifestación universal que no ha pasado de moda. Ni el

tango, ni la Lambada, ni el taquirari, ni la chobena al

menos no los negros caporales siguen bailando en las

Page 54: Cupesifolk

entradas universitarias de la UMSA. Y al igual que bailan

los operadores de carga así bailando entraron @sancho y

panza @

Ya en el carguero dejan su piragua en el puerto ya casi

semidestruida y con restos de algunas de las piedras

mágicas las cuales perdieron su brillo al llegar a tierras

lejanas, las tierras cercanas también están lejos solo que

uno las tiene en cuenta cada vez que uno va camino a

casa.

Dos veces parchada con materiales diversos como juncos

del Nilo, piel de cocodrilo, brea de Namibia y uno que otro

zapato viejo de Sudáfrica. La piragua ya pago su

impuesto al valor agregado. Con o sin brea.

@ Esa brea me hace recuerdo a mi abuela Pini que se

untaba al cabello y murió con cabello la anciana. Que

piróxilo ni piróxilo con o sin radicales libres, ahora uno

está casi como rodilla de cura, parecen que a las hadas

del cabello les quitan de a diez pelos por días y diez por

Page 55: Cupesifolk

diez son 100 pelos por diez son 1000 pelos y por 10 diez

mil pelos,

Por diez 100 mil pelos por 10 son un millón de pelos por

diez son 10 millones de cabellos por 10 son cien mil

millones de cabellos más que cualquier pelirrojas del

barrio se desgarras las aquelarres por dejarte calvo si no

es por plata por oro y si no porque SOS feliz o tenes cara

de cura. Algunos prósperos han sido curas pero, no todos

los curas han sido prósperos

Prosperidad paz y producción, así se llamaba el barco

australiano que lleva de vuelta a estos dos Simbads

héroes de la modernidad, de la internet de los pueblos y

sus cultura dos bolivianos que en Argentina

despectivamente les dicen bolitas. A su vez las hadas de

la guerra, la infertilidad y la sequia rondan por toda la

tierra y no se hacen bola hasta que el amor triunfa sobre

el desamor.

Page 56: Cupesifolk

@La bola que se me va a armar si de esto sale algo

sabroso, donde iré a parar quizá el mismo rumbo que mis

hermanos uno en Boston, otro en Sucre en un siquiátrico,

otra en Santa Cruz preocupadísima por sus hijos y yo que

estoy con una hija en Santa Cruz y Otra en la Paz

válgame Dios saque mis demonios a la luz y ahora en

quien me inspiro…Bueno eso esas manera de expresión

solo me salen cuando estoy pensando en algo importante

o en algo que me abstrae , o mis hadas o mis aquelarres

o mis Iyas o mis jichis cada uno y una de ellas tiene un

valor importante en la vía del hombre creativo

,productivo y generador de desarrollo en cualquier parte

del mundo incluso en Bolivia.

Es decir nandereguazu me abstrae porqué es un joven de

cuerpo esbelto moreno con formas secantes

abdominales, tríceps y cuádriceps como yo siempre

habré querido tener, mas por flojera o por falta de

disciplina no los tengo. Y Chipana es el yo interno

calculador y meticuloso de la forma de ser del montaraz

Page 57: Cupesifolk

de mi pueblo. @ El Ada de la esbeltez de encargo de

extirparle la grasa del cuerpo hasta dejarlo como un

esparrago filitriqui silbido.

Son las hadas de la delgadez y el desorden que tiene a

los pueblos bolivianos fuera de sí, y por ahí va el alcohol

desmedido y la pichicata vía nariz o vena que aturde a

los pueblos y los hijos y nietos de esos pueblos. Hasta el

Soros se ha dedicado a proliferar que la marihuana

debería legalizarse en california se imaginan las

travesuras y barbaridades que harían las hadas de la

ignosis, la gnosis y la prognosis, además de las hadas de

los psicotrópicos dispuestas a convertir tu cabecita en

una fiesta de locos y opas mezclado con políticos de

mucha y poca monta, un verdadero despunte de

inclaridad y desdén. Un viaje al más allá de ida y no

vuelta. Un viaje sin retorno…o un retorno sin viaje

depende si te dan visa.

Page 58: Cupesifolk

Bueno sigamos con el viaje de nandereguazu y Chipana,

la merienda es diversa clase de pecados de mar y eso le

gusta mucho al guaraní y al titicaco, las hamacas para

dormir son un relajo fantasioso para el guaraní y un

martirio para Chipana. La Ada del dormir y la Ada del

insomnio son poderosos seres azures y verdes con deseos

de volverte a ver cada vez y cada vez hasta que ya no

tienes ganas de vivir y te dejas llevar por el fracaso del

hambre. Es el mareo una de sus causas.

El mareo no se deja esperar cada vaivén que tiene el

barco no es lo mismo que la piragua que se mandaron

construir en Tacna con media docena de tejedores

aymaras, además con la ayuda de los apus o protectores

de la serranía y los montes de nieve, con sus quebradas y

riachuelos que dan vida al altiplano, cual ingeniero se

encargan de quebrar la roca y convertirles en canales

para que se apacientes las ovejas y de ellas saldrán la

bayeta de la tierra ,tan apreciada por el Fransua que

edita y teje al mejor estilo parisiense,

Page 59: Cupesifolk

Y al otro lado del mundo aprecian más nuestras telas y

tejidos que nosotritos. Así de nosotritos son ellitos los que

quieren tomar el mundo por asalto subido en una piragua

de totora.

Las hadas de la guerra y la construcción también han

dado su visto bueno para que la travesía se dé a lugar. A

veces la travesía no sale del escritorio del cuentista o del

narrador, es decir una se enclava en su puerto y no

quieren salir las palabras del mesencéfalo. O del encéfalo

de cualquier general.

Un amigo ingeniero de guerra que les mostró las técnicas

nuevas o no tan nuevas de la baratería o artillería

moderna de un botecillo como el Ramsés 3, así lo

bautizaron el chipayas y el guaraní a su piragua sagrada.

La piragua llego hasta el África después al Asia y por

ultimo termino deshecha en los campos de arroz de Laos,

porque las hadas de la guerra y la paz no pueden estar

juntas unas con las otras , es ilógico .

Page 60: Cupesifolk

Y de allí a los puertos de la Manchuria hasta llegar al

antiguo Cipanguo o Japón. Donde el Magikari está a la

orden del día. Es decir perder el conocimiento de la

realidad por la mística me tiene pensativo de oreja a

oreja

Lo que no tenían entre cejas y orejas era que ese barco

no se dirigía al puerto de Arica sino al de Yokokagua una

islita en el océano pacifico que de pacifico no tiene nada

porque se han hundido mas barcos que arenas tiene el

desierto. Esas aguas del hundimiento tiene también sus

hadas que se encargan de hacer encallar a barco que se

vislumbra en el horizonte lejano y cercano porque las

hadas también usan gafas y lentes de aumento y hasta

lentes telescópicos para desviar de sus ruta a los

mercaderiles y viajantes de ellos mares adentrados en

medio de las agua turbias del Pacífico y del Oceánico.

Me hace recuerdo como en una isla del pacifico sur O el

atolón del muro roa se hizo desaparecer la isla con un

Page 61: Cupesifolk

bombazo atómico, esas hadas de la guerra después de

mucho tiempo pagaron el hambre y el desempleo al

pueblo francés. Las hadas de los franceses se han debido

beber un cantón de vino para dejarlos en las mismas

condiciones de los bebidos del planeta

De la misma las hadas de la perdición están pagando con

la desertificación al pueblo Boliviano y al japonés con la

de la infertilidad. Llegando a las horillas de Yoko, los dos

se miraron las caras de nuevo y se preguntaron qué

vamos a hacer ahora bueno, después de admirarnos con

el monte Fuji San tendremos que remangarnos las

mangas comenzar a churcar duro y parejo, no queda otra

hasta el resultado de nuestra hadas madrinas las cuales

de vez en mes nos ayudan a ayudarnos y ayudar a otrora

que quizá lo merecen más que nosotros.

Es que una de esas ayudas se veía venir con la ayuda de

una agencia de viajes a Estados Unidos lo cual a ninguno

Page 62: Cupesifolk

de los dos le pareció ni bueno, ni malo, ni me gusta y me

disgusta diría una candinga por ahí.

La maestra de ceremonia de la agencia de viajes era una

mujercita de porte peculiar un corte varonil y arrugadita

por el tiempo olía a perfume barato y se vestía como de

forma sencilla sin embargo era versada en ingles y

Otras lenguas que tampoco me quiero acordar. Lo que si

me acuerdo es que la tipa era pitanga para el negocio de

los viajes había llevado como 200 personas a diferentes

lugares, estados unidos, Canadá , Alemania Suiza incluso

a Emiratos árabes unidos Catar ,Abudabí y Dubái. Hasta

que las hadas de la prosperidad perdieron la oportunidad

de ir pa esos lugares tan maravillosos como los pinta el

Ada de la dormidera profesional o burundanga.

La forma con que atraía sus víctimas era ,primero los

pescaba en hoteles ,puertos , restaurantes, boliches y

colegios, de ahí les presentaba unos brochures de

universidades y trabajos que ella había recolectado de

Page 63: Cupesifolk

diferentes embajadas y después les cobraba 3000 us por

cabeza si querían viajar y se les aceptaba la embajadas

de los Estados Unidos, eso sí habían buenas relaciones

con el país de origen que si no estaban fritos esos

muchachos porque no se iban a ir nunca ni a Chipre , y la

devuelta de dinero una marea roja por lo menos unos 2

semestres para que te devuelva el dinero.

Bueno los paisanos se quedaron Japón haciendo sushi

cocinando limpiando, de boliche en boliche como dice la

canción, con zapatos y sin zapatos rotos algunas veces y

malolientes otras porque trabajar en las pescaderías de

los puertos, fajina cubiertos y hacerlas de chef y mesero

es cosa de hombres. Y algunas veces también de mujeres

con hijos que saben cocinar…Por que también hay hadas

chef y gourmets.

Bueno que al cabo de un tiempo, la cosa no sé si mejoro

o no mas tuvieron un poco de platita y

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Conocieron unas januchas no más bellas que un palo de

gallinero sin embargo daba para entablar relaciones

humanas, al cabo de otro semestre se casaron y al cabo

de otros dos semestres trillizos, válgame la proliferación

humana ya que con 2 hijos en Japón es mucho y 3 vas a

la jaula, porque hay que pedirle permiso al estado para

proliferar. Eso sí que la biblia decía y dice que uníos y

proliferaos es para países como China donde ya son casi

1400 millones de almas. Esas hadas son hacendosas

trabajan en la fertilidad de los pueblos y cada vez están

fortaleciendo mas al pueblo Chino hasta la victoria final,

patria o muerte, venceremos. Esa Ada es madrina del

Che Guevara

Al cabo de un buen tiempo cuando los pelados ya

estaban creciditos decidieron volver a Bolivia no sin antes

lanzarse un viajecillo a algunos países que les había

faltado en su anterior vida. Las hadas de los viajes te

pueden hacer quedar en un lugar hasta que les des

alguna prenda. Ya sea mística o material.

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Por ejemplos en Estados Unidos estaban a punto de

tomar el avión cuando se les había olvidado el pasaporte,

volvieron rápidamente a su hogar y los agarraron de un

zarpazo o manotazo el librito bendito que si tiene color

azul si eres importante y si es medio rojito eres un vende

Ambaibas ,o Ambaibas o lo que se venda en tu país sean

uvas o gallaretas la cosa es que hay personas de primera

de segunda y de ultima y muchas veces esos de ultima

son los que triunfan en países de primera si es aunque es

en este mundo quien pude decir o se puede decir que

hay gente de primera porque sigue habiendo , operías y

locuras cada vez mas grosas depende si eres gato o

gente. De que tan girases sean.

Al llegar al país de las oportunidades se vieron que tenían

barrios de todo pobres pobrísimos de latinos de rusos de

europeos de chinos de todo y de nada te ibas preso y sin

más ni más habían ciertas agencias que te seguían si te

veían sospechoso. Te podías ir en cana de una o quizás de

dos si había la oportunidad de encanarte, esa sensación

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es gloriosa sin vela en este entierro igual te encanan. Lo

que no era sospechoso era que podías comprar un arma

a los 16 manejar a los 14 y eso si ir a la guerra ida y

vuelta más solo a los 21 podías tomar un traguillo aunque

sea de cupesi. El turismo no era pecado visitar

Washington, Abraham Lincoln y otros monumentos que

Chipana y nandereguazu no estaban acostumbrados a

hombres de barba.

@Ya hay que decidir pregona el Chipana,

Decidieron irse para el Canadá que quizá era un lugar

donde les habían comentado que aparte las canadienses

había una caída de agua llamada las del Niágara,

fenomenalmente caídas, Chipana se dijo si se metían a

un balde y se lanzaban por las cataratas a donde

saldrían, y nandereguazu le contestaba tranquilo

hermano tranquilo que de esta Ni de tata Inti te saca si te

lanzas de cabeza para el hoyo de agua. La diosa del agua

Efluía ,cantara de paramo en paramo pues uno vivo es

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mejor que uno muerto , a diferencia del Lago Titicaca si

te comen las ranas y sapos negros del sagrado lago

mejor será la cosecha. O por otro encanto en los linderos

de las tribus Laimes y Cacachakas o jukumanis si uno se

pasa de lindero recibe o un piedrazo o un balazo de una

Máuser del 52. @ Ya son más de 52 los pueblos que

conozco y ninguno de ellos me ha parecido fabuloso, es

decir cada uno tiene su dejo y su pero, unos tiene locos

otros opas otros genios otros ricos otros pobres, total

nadie es perfecto ni si quieran los pueblos, ni naciones. Ni

republica, ni reinados.

A lo largo de los tiempos cada personaje que se ha

lanzado desde [puentes colgantes, riscos, piedras y

pedregales, eso no amerita que si te tiemblas las

choquisuelas no seas lo suficiente mente audaz como

para no hacerlo o lo suficientemente de escaso de sal en

la mollera para hacerlo.]

Page 68: Cupesifolk

@Bueno ya que no se animaron a saltar mejor les busco

otro lugar donde triunfar…

@Y que es triunfar divago de vez en cuando será que es

tener uno o varios títulos, mejor si son noviliares, o por si

acaso estar boyante en medio de tanto ahogante, o es

mejor vivir tirante ora así disfrutar íntegramente la vida

tal cual como el libre albedrio nos lo dio Dios. Y si no que

la plata te ampare o te encuentres un micena que

entienda tu trabajo se arte o literatura sea dura o blande

porque en 6mill millones almas me parece que más de la

mitad sufre de falta de sal en la mollera , será porque el

poder los quiere así de payasos o trapecistas y

malabaristas de la vida que no les estorben a los que

detentan la fortuna de los pueblos y mantienen a la

pobreza como la Reyna del emporio @de mis pobres

sacaré algo dicen algunos mandatarios así me darán

prestamos si es el club de país o el fondo monetario

internacional o el banco mundial o la cámara andina de

fomento o algún país que quiera invertir en mi litio o mi

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oro o mi plata dígnenlo ustedes que son más avezados

que yo. Yo sin menester i ni placer ni donde morir ni

echar mis huesos al aire me pregunto a donde van a

parar tantos millones de dólares será que son 60 las

empresas que manejan el mundo y yo estoy parado en la

esquina del quinto patio entre locos y opas haber que me

toca, pienso que sin pan ni par entabla el futuro un

mendrugo en la boca o simplemente mis hijas o mi

familia y

@Si no a que me he de dedicar o al ocio, al robo o

simplemente a la politiquería barata bien solo el altísimo

que está en el cielo sabe si hoy es cuando. Como dicen

en Brasil que si uno le pasa la pierna al otro es vivo y si

no es caído de la mecedora.

@ si es así tendría que comenzar de nuevo mi vida y la

de mis personajes porqué el uno se ha casado por lo civil

y el otro es un chulla es decir no tiene pareja , la

viandante era y tan despreciada en la vejes de mis

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esperanzas antiguas y deseos de superación con el

tiempo todo eso se emenda a veces es mejor que uno no

tenga ni perro que le ladre así me inmersa en la mente y

se refugia en o más profundo de la melancolía y no desea

salir hasta que haya acabado el mundo , es decir mi

mundo mi planeta mi vidita tan apreciada cuan joven era

tan bello y altico tan fuerte hasta cabellera tenia , ahora

medio calvo y rotoso con cara de loco y ojos desorbitados

me parece que se meces las ideas de mi vida y se alejan

como la mar , una vez serena y otra en brutal fuerza con

látigo contras rocas y eso que apellido Roca y que

inquebrantablemente la gota que agujera la roca es para

mí mis penurias y la de los demás ni con esto te voy a

hacer llorar porque ya ni yo tengo lagrimas para seguir

penando por los rumbos del mundo y mi imaginación es

la única loca que acepto todavía con meras medias que

no me he comprado hace buen tiempo y unos zapatos

que parecen hablar ,bueno exagero tan mal no esto y

porque a la larga sano y alegre me veo de mes en cuando

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y hasta las peladas me miran de vez en cuando., lo que

nos aterra a mí a Chipana Y Nandereguazu es no poder

con la familia a veces nandereguazu se rajaba limpiando

vidrios de toda clase de edificios a las afueras de Madrid

,bueno no era mejor la vida de Chipana limpiando esteres

y menesteres en las alcobas de viejas rica chuelas con

cara de pasa.

Y el olor a orines ya se lo imaginaba Chipana, era una de

mear las ancianas de noche en noche en unos bideles

más antiguos y costrosos con rastros de plata y no

faltaba las veces que con adornos de piedras preciosas

trataban de disimular a la incontinencia y la demencia de

dichas mujeres de la tercera heredad, porque siempre se

hereda algo aunque sea enfermedades como el alzaimer

y el parquinzon así murió papa recesado y olvidadizo que

huevada no…

@Y con eso no me estoy reprimiendo sino que la ley de

discriminación está de moda en mi país y que país que

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manda a sus profesionales y amatrerados a limpiar

wáteres y vides, que vida la de la calle gente sencilla que

al final de cuentas cola se tiene así mismo y no tienen

perro que le ladre.@

@Dejando Canadá, un perro le ladra y le muerde las

tabas a Chipana y Nandereguazu esboza una sonrisa

propia de los lugares del Isosog donde todo es tranquilo,

se reía y le dice apúrate que tenemos que caminar para

el estrecho de Bering. Así entraron nuestros antepasados

a este continente o por lo inmenso así nos lo quieren

hacer parecer. Las hadas de los viajes te pueden mostrar

cosas que a nadie han mostrado

@Ya a casi tomando el tren que va desde la Siberia hasta

Moscú, saltan de anden en anden para llegar a un

expreso someramente barato que les cueste menos de

20 rublos, por decir ya que el tiempo es indefinido en

este cuento y en la vida real, es mera matemática

imaginaria lo mejor de ello es que los rublos existen en

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este relato, como verán el euro es de 1992 mas se

difunde en la eurozona el 2002.

@Por las angostas ventanillas del tren se ven a pueblos

que no han perdido su identidad como los Mogoles, con

sus caballitos de carrera y sus arcos de caza que al vuelo

te espetan de un flechazo cazando un antílope para la

cena hasta les dura un buen tiempo su carne congelada

la cual a veces la comen cruda. Es como una gelatina que

a 40 grados bajo cero es mejor comer ahora que nunca

@Imaginar que estos hombrecillo se conquistaron Europa

junto con Gengiskan, que a la vera del camino no crecía

hierva donde pasaban y la carne cruda se cocía con la

fuerza del calor del clima y el frio de las estepas rusas

hasta llegar a lo recóndito de Europa , estos si eran

hombre de acaballo.

@En lugar de estar pensando en pagar el colegio o ver si

hay trabajo o no en la tiendita de la esquina, estos

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hombres de apelo, se tomaron el mundo conocido por

asalto.

@Su arco era de menor envergadura que la de los

europeos y su tensión era mayor, perfecto para usarse en

época seca y sobre el pelo del caballo, si llovía se

desprendía la goma del arco y perdía flexibilidad, haberlo

dicho antes nos hubiéramos ahorrado unos buenos siglos

antes de conquista.

@Después de haber tomado una dosis fuerte de Vodka

los dos entraron en un lapsus profundis o dormidera

profunda, eso de entrar en los estados de conciencia

profunda alfa, beta theta y delta son una forma de gastar

la plata en seminarios la cosa es dormir profundamente y

recordarse que es lo que habías tenido en ese estado de

consciencia profunda. Donde dejar escuela es relatar que

habías estado haciendo, nandereguazu y Chipana se

encontraron en medios de unas ruinas que mostraban

unas piedras con diferentes iconos glifos o texto glifos

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surcos que dibujaban animalitos y formas de personas en

las ranuras de las rocas. No todas las rocas eran duras

unas eran blandas y otras metálica , unas venían de

Marte y otras de la Lemuria donde los antiguos Atlantes

habían depositado su oro y cuando se les acabe en su

planeta volverían a la tierra y los que entregasen el oro

se convertirían en reyes y los que no en esclavos.

En la tierra de elfos lemúridas el fuego es gomoso los

arboles de cristal y el agua es pastosa y viscosa casa

lemúrida se comunica con la mente y a veces viajan

dejando su cuerpo en su planeta y solo viaja el alma. Es

por ello que cuando vemos un duende o un poltersgayd,

vemos solo la imagen de un holograma transmitido a

millones de kilómetros de la tierra de los Lemúridas y

cuando vemos un Ada es lo mismo solo que a millones de

kilómetros de los Atlantes, Estos dos lugares p[poseen

estado alterado de conciencia donde los sentidos se

hacen más fuertes el sabor penetra hasta las papilas

gustativas mas destruidas por el tabaco y el alcohol de

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cualquier ser humano, el olor se torna fétido cuando a

kilómetros hay un basural y el tacto se torna caliente con

solo acercarse a orto cuerpo de sangre caliente .

La kinesis o movimiento de los lemúridas es como

flotante del medio del aire ,como si fueran glifos de nubes

ahí se encontraban nuestros personajes Nandereguazu se

preguntaba si este era el cielo de los guaraníes y Chipana

veía con las babas al aire y la boca abierta que aquí ni

hacia frio ni calor templadito como mi Cochabamba

querido .

En Lemuria ni hay gravedad y cualquier objeto puede

flotar, las luces son violetas y azules y la presión está

ubicada mirando el norte es decir todos los que quieren

viajar hacia el norte sufren una gran transformación, es

decir se achican pierden sus conciencias y se tiene que

transformar en esclavos. Los anukitas fueron los primeros

en desplazar a los atlantes porque veían que no quería

esclavizar a la especie humana. Ahora si hay muchos

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anukitas convertidos en humanos y hacen guerras para

poder esclavizar a varios pueblos en el África y el Asia. Y

eso que no estaba en ningún wiki.

Que contrariedad dice nandereguazu @ la verdad

esperaba que si eran pueblos avanzados no serian

pueblos guerreros si no pacíficos.

@ Y es todo lo contrario profiere Chipana

@Chipana le pregunta a nandereguazu que es ser esclavo

y nandereguazu responde @ es hacer lo que todos hacen

ser como un clavo donde todos golpean , como un robot

que hace lo mismo a cada hora y cada minuto sin

quejarse , ese no piensa ni siente ni ama ni odia ni

siquiera existe ese es un esclavo. Ese es un clavo asevera

Chipana yo era carpintero en mi pueblo…

La mayoría de los Lemurianos aterriza en el deserto de

Qatar una población de unos 750 000 habitantes todos

ricos y famosos porque allí se va desarrollar un juego de

balón pie. La gente del desierto es muy amable porque

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tiene calor de hogar todos los días. Algunas hadas le

gusta el futbol y otras no les gusta ni que pronuncies

palabra ye este sequito y callado por el resto de tus días

en este plano etéreo. Las hadas del deporte se preocupan

porque los países desarrollen su cultura deportiva y las

de la chupa su cultura chupistica.

El calor hace que la gente duerma mas y descanse

menos es decir uno se sienta pesado al caminar al

trabajar al desarrollar una idea por eso los pueblos más

avanzados son los Atlantis, con hadas que los dejaron

bajo el amor por no ser humildes, porque vienen de

lugares fríos a veces se depositan en la antárticas sus

huevos y de allí salen volando hasta las tierras calidad

donde se convierten en otros animales, es decir toman

las formas de oso tigre, lagarto no porque así eran lo

anukitas. Sino porque sus hadas los convirtieron en

animales rastreros o de menor poder e influencia en el

plano etéreo

Page 79: Cupesifolk

Los dragones de Komodo son una especie de anukitas

castigadas por los atlantes ya que solo se alimentan del

podrido o de algún búfalo de isla. Esas hadas fueron

crueles y a hienas y cóndores les dieron la vocación de

comer podrido. Los dragones de Komodo y serpientes

venenosas .Con sus dientes colmillos de venenos y de

bacterias aniquilan las defensas de los animales mordidos

y es así como los cazan. No es diferente la forma que te

aniquila el mono que piensa primero te hace creer que te

está ayudando y cuando estas por caerte al precipicio ni

pe empuja, simplemente no te ayuda. Esas son las hadas

del egoísmo especialistas en dejar caer al próximo como

a ti mismo.

Hay otras tribus también llamadas los goxales son

infinitamente más grandes que un micrón la millonésima

parte de un milímetro mas no se pueden ver a simple

vista hay que usar lentes 3d holow para verlos son

hologramas virtuales que caminan por los mundos

llevando mensajes de antiguas civilizaciones como los

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Foxies. Esas hadas eran diminutas y saben del poder de

la telepatía

En la misma ciudad los Foxies escuchaban una música

llamada dosieres que era una mezcla de la antigua

música de los elfos mezclada con la música de los Foxies,

usaba tonalidades continuas o bucles para dar alegría

con palmadas y panderos alrededor de las antiguas

fogatas del saber, donde los ancianos contaban sus mitos

y leyendas y una que otra aventura como las de

nandereguazu y Chipana,

Y calmar el stress de no acceder nada o de hacer mucho

no de tener muchas fiestas o de escuchar esas bocinas y

alarmas tan molestosas qué hay en los planetas

bulliciosos como en los planetas demasiado tranquilos.

Las añade a las hadas de la bulla se dedicarían a

volverte sordo y las del silencio a dejarte solo.

La sensación de estar borracho de varias copas se torna

como un tren de vaivén en vaivén de tramo en tramo es

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decir aquí uno puede oír lo que le dé la gana la cosa es

que lo relaje, las hadas del estrés no te dejan dormir ni

relajarte y las de la dormidera te dan modorra y duermes

como un bebe bendito por los dioses de la tranquilidad y

del equilibrio.

hay pueblos que nacieron tranquilos mas por alguna

razón de otro planeta fueron castigados por el bullicio de

las ciudades grandes los bocinazos, las alarmas de los

autos que con o sin alarma igual les dan uso los amigos

de los ajeno. Esas son las hadas del robo que sin ton ni

son te dejan yesca tu ojo sin ni para ver ni curar ni probar

un dulcecito que llevar a la boca,

Es triste que esas hadas hasta ahora sobrevivan y hayan

unos 1000 millones de desnutridos al cabo de cada 12

meses.

Desde el sonido de un ventilador hasta la televisión

produce ondas sonoras que amodorran a los pueblos por

eso tenemos pueblos dormidos como los bolivianos desde

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que naces te inculcan la radio a la cuna la televisión en la

infancia y la computadora en la adultez, es por eso que

somos pueblos dormidos pregunta nandereguazu, es más

que seguro responde Chipana o serán las hadas del lago

Titicaca @ capas no mas sean y sean tan feas como los

sapos ciegos que nadan en las profundidades del lago

sagrado .

Había otro pueblo llamado los mantras es decir repetían

una y otra vez apalabras para emborracharse con ella y

entrar en los estados exacerbados de la mente. Las

hadas exacerbadas de la mente se dedican a perder a los

pueblos con pichicata y alcohol listos para la foto de la

opería intelectual profunda y así hasta presidente llegan

los muy desdichados porque no saben que al que más

tiene más se le pedirá y al que no tienen nada hasta lo

que tiene se le quitara .

Los sonidos de las campanas junto con los crótalos y los

sonidos del corazón también funcionan para entrar en los

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estados exacerbados de la mente. La mente que cada

vez mas acoquinada con plantas salvajes nos tiene opas

y locos porque dejar de lado el romanticismo y el barroco

indígena nos ha proporcionado pobreza miseria y cada

vez menos oportunidades de desarrollo y trabajo en el

planeta tierra, como parafrasea un comunicador nuestra

única nave espacial, si cada vez mas lunáticos y menos

aptos para desarrollar esta nave espacial. Las hadas del

crótalo con hadas venenosa que envenenan con

discursos o hablar bonito a las jovenzuelas de los pueblos

cercanos y los planetas las obnubilan con la belleza de

las palabras, tan poderosas para mentir y conquistar que

no hay ley que prohíba conquistar ni hablar con

propiedad en ninguna parte del planeta di del universo

cercano, amen.

Bueno y cuando será la época en que la humanidad en

lugar de pelearse con otros planeta se dedicaría al uso de

la medicina indígena y los sonidos pacíficos para poder

ahuyentar a los espíritus de la guerra y la discordia , la

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verdad podríamos hacer un tema para calmar a los

pueblos redunda Chipana, quizá una cueca o un huayño

@ y bueno se alegra nandereguazu la verdad me gustaría

están en una chocita con unas piedras al centro

volcánicas por supuesto y allí haría mi fogata con un

buen aire húmedo y así entra en trance.

En el trance ve a su comida que la sequia los atormenta y

el también siente sed una lengua gruesa pegada al

paladar , no será más triste que ver las vacas en el suelo

sin que se puedan estirar sus piernas de lo flaca que

están y débiles que se encuentran en la vera del camino,

moverse porque allí solo hay muerte, es decir no es lo

mismo ver un rumiante que calladamente ,musita sobre

la tierra ardiente, sino más triste que ello es ver a un

humano que se va secando lentamente y que sabe que

va a morir y quizá lo último que le quede es enrollar una

chala de maíz y con el último esfuerzo juntar el tabaco

con la chala y dar el último suspiro antes de encontrase

con el padre Nandereguazu papa tenonde o dios Piyo o

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avestruz, de forma corta y de forma larga llegar a las

estrellas donde las cruz el sur forma el picos del avestruz.

En las estrellas diferentes formas de constelaciones y

diferentes pueblos unos son gomosos y otros estrellismos

unos cantan y otros oran orna de día u de noche la cosas

es que oran , es decir cada pueblo tiene su forma de

comunicarse otro con la telepatía es decir se comunican

sin decir una sola palabra en medio de la obscuridad

porque tampoco ven y aunque se guían con las ondas

sonoras del cerebro eso sin tienen odios especiales que

los orientan en medio de la galaxias y van de

constelación en constelación , que maravilla poder viajar

por los mundos de nuestros antepasados y los de

nuestros descendientes atreves de las constelaciones

que yo iba a saber nada e de esto ya que un campesino

ignorante nació en el tercer anillo de la ciudad de santa

cruz va a saber de estrellas y constelaciones esto lo he

leído me lo han contado lo he imagino y quizá en las

noches o en los nichos del campo santo alguna vez mire

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al cielo cuando me moría de hambre en medio de tanto

cuerpo putrefacto me ocultaba de la luz del día y salía de

noche a corroer la madera vieja de los sarcófagos en

medio de los nosferatus que solo beben para olvidar sus

penas la sangre de las hormigas humanas que pululan

por el pueblito , bello al fin al igual que la noche

estrelladla de montero o de Samaipata al lado de mi

peladinga me he encontrado enamorando a la luz a de las

vela o de una fogata con un vaso de agua ardiente y una

pelada nos hemos ardido en lujuria pecaminosa diría mi

abuela , en pelo en a pelo he montado como un montaras

una potranca y he per corrido los valles y llanos desde

Venus hasta anubis he quedado obnubilado por tanto

placer y i mente solo recuerda pedazos de alegría y dolor

en medio de tanta miseria y sequia de los altiplanos y

lagos hasta llegar a la puna profunda donde solo se

siente el frio y

El helado de la escarcha cada vez que unos se levantan

ya temprano me tiendo a decir que esto no me ha dajao

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mas la resaca de tanto beber y de pensar que esa pelada

debe estar disfrutando de la vida tanto como yo disfruto

de este relato. Tomando una copa de chicha de cupesi

con un pedazo mistol dejando al lado las frutas de la

guiranina para quien las necesite me han remontado al

dulce sur.

Nandereguazu y Chipana ya han tomado rumbo para la

tierras del sur de Chile allí se disponen a convertirse en

vitivinícolas pateros de vino dulce así como hay vino

moscatel de Alejandría en las riveras del rio Guadalquivir

en Tarija a mas de 1500 metros de altura, una uva

brillante como el oro y dulce como los bezos de la reina

de Saba, así es el moscatel de Alejandría.

Vieras voz como se lucían esas patangas de Chipana una

tras otra un pie a derecha y el otro a la izquierda a l modo

de la antigua usanza, el mozo era como la carne de las

musas antes de ser comidas por los reyes y algunas

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veces por los bueyes, e s decir dios da dientes a quien

nos abe comer, o da vino a quien no s abe beber.

A la vez nandereguazu vislumbraba su tierra tomando

aluja y bebiendo vino de cupesi a manjar de los dioses si

tuviera un poquitín de vino de cupesi que hombre sano y

fuerte seria y no que ahora hasta mis dientes se me han

caído, es decir se me han caído tres dientes y no son de

leche sino que ya me estorbaban es decir a veces mejor

tener menos que tener mucho y podéis ni siquiera

llevarte un mendrugo de pan a la boca.

La vida está llena de vaivenes ida y dieres dices diles y

diretes es decoroso el hombre u la mujer están llenos de

adjetivad unos grandes otros chicos llenos de sorna y

burla payasearía y disgusto que a algunos ensordece y a

otros atormenta. Algunas hadas del egoísmo quieren que

algún hombrecillo y mujercita queden por siempre como

estatuas.

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Algunos les queda en la memoria que son estatutos de

los pueblos y que quieren ser monumentos vivos de las

sociedades esclavos del poder y monarcas sindicales,

pues en medio de tanto bestiario en el Circus que

gobiernen,

Hay monos que se monean, locos que se loquean y opas

que hopean. También hay cebras que se rayan,

hipopótamos que inflan la economía, jirafas que solo ven

en las alturas y se olvidan de los que viven pisando tierra,

pavos que se pavonean, es todo un circo de gobernantes

llenos de fulgor donde en medio de tanto estupor se

llenan la boca de socialismo y solo llegan al bestialismo,

que linda es la vida cuando se vive o del altar o del

pueblo. Más después de la tormenta viene la calma

A propósito se viene una tormenta y la tierra al olor de la

humedad me hace recuerdo al rio Pilcomayo tal dulce su

gua y rico el sabalito como quisiera tener un sábalo pa

degustarlo y comérmelo de a poco saboreando como

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decía mi abuela y mi madre la comida hay que degustar

la saboreando es decir que entre con gusto y nos e

atosigue por los malos e pensamientos que no te dejan

comer o por la falta de trabajo que tampoco te deja

comer. Haber que estarán comiendo nuestros personajes

hoy, por visto son unas empanadas de cebolla con queso,

al menos tiene queso diría Chipana.

@La verdad es mejor cerrar su boliche e irse dice Chipana

aquí con los impuestos tan altos y los bienes sociales tan

dispares es mejor comprase un terrenito y dedicarse al

Catú de coca , da más y se invierte poco ,e s decir la coca

da 7 veces si hay suerte y se vende al menudeo al

mayoreo al detalle por bolsitas , el pasta dentífrica ,en

jabón , el champú, y quien sabe cuántas utilidades mas

se les pueda dar a semejante invento de la naturaleza ,

tan sabia en sus inicios y ahora tan inepta, es verdad la

naturaleza también hopea, sequia en los chacos

,inundación en los ríos que hermosa contrariedad,

lustrosa era ahora nos lustra la cara con poemarios de

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desgracias sequia e inundación que maravilla de planeta ,

de verdad se está calentando mas de tanta huevada que

hacemos y que hacen nuestras autoridades padres de la

patria futuro ejemplo de nuestros jóvenes y damiselas

que al ver cementante escarnio de país solo he

encontrado que más de la mitad quiere ser empleado y

empleada titulada para servir de mesero en las cantinas

de algún burdel de Europa o estados unidos.

@eso dijo Nandereguazu es eso lo que nos falta estar

unidos con estos de las naciones y el racismo nos han

desunido ahora cada vez somos más diversos y

Menos cohesionados no hay unión ahora será fácil dividir

a los países y dejar que la riqueza quede en pocas

manos, es decir en las manos de nuestras autoridades

que se quieren quedar eternamente replica @ Chipana.

Vámonos para la Argentina ahí dicen que hay 3 millones

de bolivianos que no desean volver porque aquí siguen

siendo esclavos en su propia tierra y en argentina aunque

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sean discriminados y baleados son gente trabajadora y

de bien que pude vivir como la gente o como dios mande

o como se sea mil veces que mejor que estar estancado

en un país de payasos ineptos. Mas siempre hay un ángel

de la guarda que nos llena de satisfacción cuando no

podemos seguir adelante siempre hay una luz en el

camino es decir hay salidita nomas en medio de tanta

mina encerrona , hablando de la encerrona los dos

nandereguazu y Chipana les toco esta vez dedicarse a la

confección de jean pantalones y camisas disque Pollos, lo

a si no si sabían que sábado y domingo era encerrados

para que la policía o la alcaldía no supiere que allí hay

bolivianos clandestinos trabajando en medio de la miseria

y de las peores condiciones sociales que pueda haberse

visto en este planeta , bueno exceptuando a las maquilas

de corea y la india ,o indonesia quizá las perores están en

argentina.

Page 93: Cupesifolk

Levantarse a la 5 am comerse un pancito con una taza

llena de sultana agridulce y comenzar a cocer cortar y

cocer pegar y engrampar apuntillar y

Doblar hacer el vespunte por dónde va el molde toda una

ciencia que los dos Bolita se metieron porque la

necesidad tiene cara de perro.

Por lo menos eso decía Lavayen que seguringo está

metido en su oficina corrigiendo textos escolares para

algún administrador mediocre que no tiene idea lo que es

la diferencia entre papel con tinta y libros para colegio y

es igual que el Circus gobernante no tiene diferencia

entre el payaserio y el desarrollo social administrativo y

comercial de un Apis de país.

Bueno el puro veneno que le puede tocar a un trabajador

es que no le paguen y buenos y perezosos son los

empleadores en la argentina con los bolitas , ahí la

resulta que después de tres meses los dos Chipana y

nandereguazu se cansaron y pidieron su sueldo lo mejor

Page 94: Cupesifolk

es que no paso nada ,otra buena de gaucholandia ni

pagas ni te pagan bien , sin embargo más de 30 000

europeos desde la hispanidad llegan a suelo gaucho ,

como les ira si a los cabecitas negras les va pal pedo

como les irá a los cabecitas blancas.

Y por ultimo deciden irse a Bolivia de nuevo a ver si la

situación habría cambiado en algo, la cosa es que en

cualquier lugar del mundo podes estar sin embargo en tu

país es como quizá es moved mejor decía mi abuelita

Los abuelo de los guaraníes son como sus payes o padres

y ello son los que les dan sugerencia a sus jóvenes de la

comunidad de cómo pueden estar mejor o a dónde

dirigirse sin embargo nandereguazu no quería llegar a la

comunidad con las manos vacios y ver la tristeza de us

pueblo por que habría fallado y no les habría ayudados

seria una verdadera perdida del confiando sobre sus

espaldas a los abuelos a los jóvenes y de los jóvenes a

hacia los abuelos.

Page 95: Cupesifolk

Los abuelos indígenas y los no indígenas y los

interculturales y los culturales y los nada culturales y

todo el Circus cultural quieren y deben ser los primeros

en que se les confíen los secretos, por ejemplo lo

secretos del origen del mundo, dios nandereguazu mando

a inundar la tierra porque Yaguara quería que haya agua

en la misma es por eso que tenemos 3 cuartas partes de

agua y solo una de tierra. Es por eso que hay Iyas de

tierra e Iyas de mar y agua por lo general los de tierra

son parduscos y rojizos y los de agua claros y nada

pajizos son fugaces y llenos de energía brava como las

tormentas tropicales llenas de fulgor al ritmo de palmeras

semejante baile y derroche entre el vaivén de las cabezas

azotadas por el viento de las palmeras y el látigo del mar

a la vera de las rocas de las islas tanto canarias azures y

carebes entre el rock y el roll y el tango que azote las

asure de tanto rayos y centellas que chamusquen una

que otra chapaba de paja y barro entre el medio de las

Caribes por eso los Creoles se llenan de amor cuando el

Page 96: Cupesifolk

agua cae y no se molestan perder el techo de sus casitas

porqué el agua ya los ha bendecido de mas. Las hadas

también bendicen algunos cráneos de vez en cuando,

aquí en Chuquiagu algunas personas tienen su Niatita

una calavera de alguien familiar o de algún encuentro del

tercer tipo, las bendicen las llevan a misa de vez en

cuando y hasta les rezan y les piden trabajo. Es casi un

secreto tener un Niatita en casa.

La tierra era redonda era un secreto hasta un astrónomo

galileo Galilei se esmero de mostrar que no, no es ese el

problema ahora es saber cómo van a ayudar a sus pueblo

nandereguazu y

Chipana @ resulta de su cráneo una respuesta no tan

chipada como Chipana, @ es el problema a resolver

facilinga la ecuación no lo sé ni yo mismo veremos cómo

se desarrolla la narrativa y si los personajes tienen tallas

para proseguir. @

Page 97: Cupesifolk

@Proseguir es cuestión de actitud decía mi abuelo. Es

decir te puedes estancar si no quieres mirar tele 8 horas

al día aburrirte de comer papa fritas y comenzar a peer e

ir al Water una y otra vez hasta, Quedar fofo o escribir

buscarle a la vida redactar hacer publicidad guiones

expandir tus horizontes es decir jamás dejarte a caer no

emplazarte en una cama hasta pesar 90 kilos eso nunca

más. La verdad es que ducharse darse una buena

jabonada y continuar en la redacción es uno de los

placeres de la vida,

Esta entre comerse una gamba de camarones

indigestarse de grasa o ingestarse de ideas y hacerlas

volar fluir por el espacio sideral de una página en blanco.

@Blanco ese es el nombre de un buen amigo mío decía

Chipana quizá ese nos pueda ayudar,

La vera no sé si nos pueda ayudar creo que ya nadie

puede ayudar a un Apis de ignorante fiesteros que están

en el 6to lugar según el lonely planet como la ciudad que

Page 98: Cupesifolk

mas fiestas produce La Paz o linda lapas quien te conoce

no olvida jamás o linda la paz, la verdad es linda y hace

un calor seco de los mil demonios en todo el altiplano ser

apodera del calientemente calor global.

Global es el problema que tiene nuestros personaje la

verdad el hambre el frio el miedo la lujuria la mentira son

espasmos culturales de la hispanidad, cada espasmo es

una triunfo o un retroceso.

Si es espasmo cultural es una verdadera victoria más que

solo un triunfo más o vero, medio culi pandero ni entra al

agua ni se hunde ni se sale, culipandea decía mi abuela

por la gente mediocre, si es espasmo social es un

retroceso de quinientas vergüenzas atrás. El retroceso la

verdad me tiene loco saber que cada vez que inventan un

impuesto nuevo varias empresas tiendas y personas

dejan de producir u otras tantas dejan de percibir un

salario mínimo, debiera haber menos impuestos y

salarios mínimos y mas oferta de trabajo y más

Page 99: Cupesifolk

oportunidades de crear fuentes de trabajo, es decir hacer

aprendiendo y produciendo el colegio es una pérdida de

tiempo y al universidad otra la verdad después de 4

carreras me tiene loco pensar que si produzco esto o

aquello o que creo esto o aquello es mera formalidad la

necesidades básicas son un cuento chino o coreano o si

aun vive el mito .Es un mito guaraní según lo que son

los que tienen idea del ivi marae o tierra sin mal. Donde

no se necesita tener sino ser y habitar en medio de

duendes, hadas Iyas jichis y apachetas

Y tener es otro problema básico de los guaraníes tienen

mucha tierra seca y abajo mucho gas que les pertenece

al estado y no al gobierno como nos quieren hacer

parecer y creer a toda la comunidad, como si fuéramos

cotudos de hacen sus buenas épocas nomas, las hadas

de los cotudos dejan opas a los pueblos es decir un

cotudo mas o es gobernado o es gobernante.

Page 100: Cupesifolk

Que muchachada o nada si ha hecho por los pueblos

guaraníes, hay que hacer por ellos arto o más que los

demás estos pueblos han sido ultrajados en la guerra del

chaco tanto por paraguayos y por bolivianos,

ellos y nosotros no somos diferentes aquí la exclusiones

es por raza color sabor distinción si llevas la huipala o no

, que es una banderita que usaban los griegos en la edad

media que ahora la tienen como símbolo de si será

verdad que es su identidad ,quién es mas aymaras o más

quechua o mas guaraní ese deber ser mejor, que el otro

que gran país a hora la fauna a cambiado y la flora

también ya no es más bien visto quién se instruye o lee

o crece o produce o ingenia ahora es más bien visto

quien huelo o hiede o no se ducha o le importa un rábano

mentirle al país y decirle que vivimos en la país de las mil

maravillas , o quien cree que es mas marxista o leninista

o indigenista las organizaciones son el medio que se ha

incrustado en la política boliviana es que si no eres de

alguna organización social estas frito y al empresario

Page 101: Cupesifolk

también los están hundiendo esto es un afasia de

Perogrullo. Con miedo de ejercer la gran vocación de la

humanidad pensar y sentir los ideales de nuestro

porvenir.

La verdad entre el reino de las termitas y el reino del

Circus gobernante no hay diferencia cada uno termina

con lo que tiene que si es un gobernador termina con su

cantón o su cantar , si se calla en cantor se calla el

mundo, decían algunos de Lujan otros de Jujuy y al final lo

callaron al cantor mas no su canto o su gobernación es si

es presidente con su nación o sus treinta y seis naciones

y si es Alcalde con su alcaldía total el reino de las

termitas o el reino de los bichos es bicholandia y es ahí

donde vivo hay vivos y calorosos tercos bichos con alas

grandes y hadas microfichas . Que fichan al bicho que no

hace como caga y duerme.

Page 102: Cupesifolk

El que disienta se va al bichario y puede ser comida por

algún mamífero o algún ovíparo gallináceo. O tal vez

algún bicho con dientes les dé el trancazo de gracias

Y dientes o tenazas y cuando alguno bichito quiere pagar

su impuesto, el bicho más grande se come al bicho más

chico es ley de la bicholandia

Y ahí el bicho es oloroso y pestilente, puede ser que no se

lo coman, total nadie quiere enfermarse más si el bicho

posee dinero hay que encerrarlo y si posee tierras

también porque bichosgoverbment también le molesta la

gente productiva o desarrolladora, eso sí, si es del partido

no hay problema dichosa la bicheria que tenga más

bichos así menos nos toca con quien lidiar de verse y

pensar en serio en un país y no en un Circus Party.

También hay hadas cirquistas que malabarean las ideas

de los pueblos y los hacen creer que viven en el país de

las maravillas o algunas veces los ponen en tención entre

los saltimbanquis y los trapecistas cosa de la cual

Page 103: Cupesifolk

estamos sumergidos en medio de la atracción de soy del

espectáculo y del circo

@A veces quisiera ser un bicho indetectable le dice

nandereguazu , donde nadie me molesta ni me digan que

hacer o deshacer mas si uno vive en comunidad hay que

ser un bicho obediente llevar el popo al Water y la comida

a los mas menores y si a los viejos hay que desecharlos

así son las colmenas no hay zánganos ni viejos y las

hormigas ancianas tampoco se ven es decir bicholandia

es una comunidad joven de menos de 10 millones de

hormigas y cada uno hace y deshace hace paros huelgas

y además bloqueos es una comunidad del anarquismo

total , bicholandia toma lo del otro para darse a sí mismo

una verdadera bicholandia es la forma de gobernar aquí

robar a los ricos para dar a los pobre es mera casualidad

se roba a los rico para crear nuevos ricos del partido

gobernante. Hay hadas de la pillería que infunden respeto

incierto e indecoroso en medio de las hadas noviliares.

Page 104: Cupesifolk

Y entre las hadas del buen pueblo obediente y servil que

cree que sirve a su amo porque viste de llama o porque

tiene el mismo color de piel se dejan engatusar y les dan

gato por liebre.

@ingenuo es aquel que cree que da su confianza a

alguien que es de menor sabiduría es esfuerzo que uno

que se quemo la vista estudiando y trabajando tontos

útiles los que creen que solo siendo serviles son parte del

sistema ,ni ahí están en lo cierto de sus serviles vidas.

Las hadas del servilismo son gordetas y rosaditas porque

siempre comen el pan de os otros y ve ruborizan cuando

alguien no les son útiles. Incluso cuando no les sirven

una buena jasajesada de cupesi y una panacusada de

pan de arroz, las hadas del arroz nos han tenido entre

ceja y oreja este trimestre ha escaseado el arroz y el

azúcar en el pueblo boliviano es decir no hube ni pa el

unte.

Page 105: Cupesifolk

Lo mejor de todo eso lo digo tomando un buen baso de

cupesi o algarrobo o tajo que aclara la mente y dispersa

los miedos por otros lares, Otero Reich sería un espíritu

musa o Ada de la literatura moderna. Si huera bebido del

vino de cupesi como lo necesito al maestro para que me

ubique en medio de tanto Circus gobernante, las hadas

de la ubiquidad son la que te mantiene con el cable a

tierra firme. Se posan las ideas firmes y se concretan con

el tiempo necesario.

Que se posa en las mente los pensantes y hace

vislumbrar que pensar es una virtud que dios da y dios

quita, talis vita fini cita quien mal comienza mal acaba y

quien bien comienza bien termina. Las hadas del final

serán las que aparezcan al final de todo relato y cuento

es obvio. Por eso el final es un libro si o si.

Por eso dadle al más mole y al más pequeño libros de

texto escolar porque no es pecado hay que darle libros

revistas, artículos

Page 106: Cupesifolk

y así en más manos que da darle al músico color tono

tonalidad fantasiosa pringada de realidad eso es mágico ,

es decir hacer creer al que está al otro lado que es una

película de su imaginación que ese o ese puede ser y

estar en esa situación , hablando de situación

nandereguazu en la comunidad se presenta ante todo el

pueblo en medio de semejante ruido y simplemente se

cae de rodillas como diciendo ahí me tienen heme aquí

hagan según su palabra, la verdad por hambre y estaré y

mi esfuerzo se ve abatido por falta de ganas de seguir

hacia adelante en ese momento se le caen algunas

muelas de ellas salieron almácigos de abaty con el

tiempo el seco del campo se convirtió y el verdor del

campo dio un cambio rotundo después de tanto sembrar

por el mundo algún momento tocaría cosechar eco por el

mundo esa es la segunda parte del libro las cosechas de

nandereguazu y Chipana…

Page 107: Cupesifolk

De Puerto en Puerto en la cosecha del vino de

Cupesi…

Ya en medio de la cosecha los abatíes o ansíes de los

querequeres o loros salvajes que no hablan y el sol

radiante con fuerza en medio del sudor de los hombres

los jóvenes y las mujeres dan a entender que después de

la sequia algún bien se han cosechar ,es decir hay que

comer y por su puesto hay que beber la linda y sabrosa y

empalagosa chicha de cupesi, o vino sagrado de Iyas , los

dioses y protectores del cielo y de la tierra , es decir el

espiritualismo borbotean en medio de los guaraníes del

Isosog.

Isosog agua que bien de tramo en tramo es sabroso

beber de trago en trago y degustar el vino de los dioses,

es decir del tajo en tajo, brote en brote como la aloja

hierve y se mezcla con el empanizado es decir es ahora

cuando aprecio al guaraní mi sangre fuerte hecha de sol

Page 108: Cupesifolk

a sol curtida por la guerras hispánicas en medio del chaco

boliviano y la paz de hombre en medio de árida sequia.

La sequia también pude ser mental cuando no te sale ni

una sola idea…es cuando las hadas de ahora es cuando

se te aparecen y te dictan que debes is a pedir una trozo

de sabiduría al gran paye reta, que vive en las afueras de

rancho viejo.

La idea de una mujercita de pelo largo y negro, con su

cabello tornasol se torna ahora en una madre de pechos

al sol en punta sinuosa llenos de esfera de amor y

estrógenos todos lados por eso cambia su caracteres

antes de tener a su indio bello y fuerte con los dedos

clavados al suelos y fortalecidos por el vino de cupesi que

tiene calcio hierro fosforo d1 b1 e1 una mezcla

maravillosísimas que hasta los druidas viajaría hasta el

chaco boliviano a beber de semejante elixir de la vida.

Las hadas de la vida son aquellas pe permiten los

Page 109: Cupesifolk

nacimientos en todo el planeta una verdadera magia de

magias el amor por la humanidad

Vida que viene con un pan bajo el brazo decía la biblia y

también charles Chaplin y Cantinflas…

Y no estoy en la cantinflada si eso es lo que creen esto es

verdad los guaraníes son fuertes bestias no de carga sino

guerreros feroces que hasta no hace mucho comían carne

humano y ahora aman al prójimo como a sí mismo .

Mismo es el sentimiento que tengo yo una bestia de

carga cargado de ideas y deseos que este pueblo surge

alguna vez en medio de tanto Aimar y quechua , quechua

papa cati nariz pelada y tanta pelada linda que hay en

medio del chaco sino vayan a Villamontes y verán cómo

son las tembetá y la chawancas y lo montaraces que son

la chacras y las hijas de la chakareka, un baile parecido al

gato argentino con dejos de escondidos dónde las faldas

surgen hasta el calzón rozado de alguna pelada hermosa

más bellas que una osa amamantando a sus crías .

Page 110: Cupesifolk

Crías son las que tengo que ver en estos tiempos de mi

vida ya con 37 y deseo que vivan con cautela y a la vez

plenamente un adorno literario o se es vivo o no se

esconde o no se tiene miedo y se enfrentas a la vida o

no a las medias tintas que florecen en este Circus

gobernante que uno se entinta otrora se tintaban nunca

me gustaron las medias tintas. Como decía Forges

jóvenes prínguense que la filosofía es una teta y todos los

filósofos han mamado de ella

Es lo que me gusta de la escrituria es una vez que uno

arranca aunque tarde 12 meses más esto sale y sale a

borbotones y es imparable , como es imparable la sangre

oriunda del guaraní.

Guaraní era mis amigos como ser Elio Ortiz el hijo de

sombra grande Bonifacio Barrientos que se nombraban

así a los capitanes grandes sus nombres de los

presidentes de esas épocas.

Page 111: Cupesifolk

Época es la que tengo ahora hombre ya no somos de la

generación x ni z son los hijos del vino de cupesi los que

deben saber que viene de sangres bárbaras y de

hombres tranquilos al hablar como son en el Isosog

El cupesi árbol sagrado de fruta noble cual noble fueron

los viajes de Chipana y nandereguazu, ya recordados con

gusto en la comunidad quizá algo les lleve a dejar ir a ver

la novela 20 kilómetros a kami por ver una pinche novela

que no a ser tan pinche por que se hijas con hijos viejas y

muchachuelas como salidas de la cacha del cofre. Se van

de ida y vuelta a seguir con su que hacer por dejar de

ver la novela

Cofre de sorpresas es la televisión de la mente donde uno

no sabe donde parar como decía santa teresa de siena la

loca de la casa.

Casa oka okarenda e Iya ese es el mismísimo charme del

guaranís casa su patio su chaco y su bosque no tiene más

Page 112: Cupesifolk

riqueza y por eso mata y los matan y hasta se suicida si

le quitan su espacio vital

Citado es el agua mas aparecida que el oro, el oro azul ya

le dicen por ahí y es así es en el chaco apreciadísima. Al

igual que en media África Subsahariana la sed y el

hambre también son las comidillas de algún periodiquito

nacional o internacional, donde muestra las pérdidas de

100 millones de dólares en ganado mas no las pérdidas

humanas donde cada vaca tiene su propio Iya protector

que se vengara sin duda alguna con los gobernantes que

no hicieron nada .

Por declarar estado de emergencia nacional por la sequia

y el hambre del mutia manantea

Internacionalizares es mirar más allá de tu nariz, a

diferencia de los ríos las únicas huellas que han

encontrando nandereguazu y Chipana son las de los

huesos secos y calcáreos regados por media África

,algunos de animalitos otrora son hombrecitos que

Page 113: Cupesifolk

semejaron a las hormigas negras y rojas que se dejaron

llevar por las guerras intestinas que han quebrado a

medio mundo y enriquecido a unos cuantos bastardos

que vieron negocio en la secesión de naciones como 36

que tiene Bolivia y la venta de rifles y metralletas balas y

tetas.

Tetas de las que han mamado desde el inventor de la

pólvora que le entregaron un premio nobel hasta los

inventores de armas automática que las manejaban los

bebes de 7 en las ladera y los morros de san pablo y rio

de janeiro Brasil.

Brasil un país enigmático de donde provinieron los

primeros guaraníes imuno y los gemelos Yesi la primer

madre salida del tronco de un Toborochi.

Toborochi otro árbol sagrado que de sus gallitos se hace

exquisita ensaladas.

Ensalada de ideas es lo que tengo es así he sido y así

seré y así moriré alegre y triste.

Page 114: Cupesifolk

Triste es la sequia volviendo al tema y a la suerte que

tiene cara de perro y la riqueza de los diamantes, este

continente negro como se dice @es un continente rojo

lleno de sangre bárbara y a la vez rico y pobre, triste

combinación se parece a mi país Bolivia y Burundi unos

pescadores y guerreros otros pastores y pacíficos, los

bravos someten a impíos pacíficos o los pacíficos santos

son la presa del demonio de las armas.

Armas que matan y muy por el contrario como decía san

Agustín en la guerra y la paz, esta pax romana no deja

nada ni siquiera paz.

Es la paz que tanto uno ansia la que te mueve a escribir

describir narrar inventar todo o nada o en decir medias

verdades o verdades a media so medias mentiras o

mentiras a medias, es la verdad la que nos hará libres

Libres son los pajarillos del campo que flotan cual

colibríes en medio de las espinas hay una flor y de allí

sacar en el medio de las flores el néctar de las flores ,la

Page 115: Cupesifolk

miel de la vida el dulce que te incitan a huir en busca de

nuevos placeres , es donde ya no hay mas donde sufrir

pare de sufrir es un gran negocio la pobreza aun el

sufrimiento donde ya no hay mas donde que pedir a

quien pedir una organización más, una fundación más

infiel para los pobres habrán hasta el fin del mundo ,uno

de eso soy yo y el otro eres tú por eso gloria a dios qué

belleza la miseria humana se reduce a ricos y pobres feos

y bellos famosos .

E intocables, esto ya parece la india de los

mayaraces o maharaces o sufíes o lo que se les diga me

da igual.

Igual me da todo es empero en nada es mejor lo mismo

un burro que una gran profesión, nada es igual los

inmorales nos han igualado, Laos y el triángulo del opio

es decir Laos Vietnam y Cambodia, al guerra y las drogas

andan de la mano.

Page 116: Cupesifolk

Mano es la que nos tienen que dar para erradicar u y o

legalizar la marihuana en el mundo así el nuevo rico

George sores tendrá una empresa lucrativisima en

California.

Hay california chicas sol y playa drogas industriales y rock

and roll maravilla que nos metieron en el cine de los 60.

Donde Shon Penn nos decía que ser rebelde era cool y

estaba de moda , la oda no incomoda decía por ahí ya

blasfemo aquel que prohíba por que también se decía

prohibido prohibir mas, y a demás de prohibir salieron los

góticos , los Emos y los flogers punk una mezcolanza de

líderes perdidos del pasado buscando la nueva madona o

la del nuevo Elvis o al gen grupo que haga chillar a las

almas de unas cuantas muchedumbre llenas de

muchachuelas quien les lance los calzones en medio de

algún espectáculo burro o si es Japón en medio de

Katzumi un holograma que baila , maravilla ahora uno se

Page 117: Cupesifolk

emociona con la tecnóloga y le vale un cuerno la

humanidad

Humanidad…es lo menos que nos queda el poder y la

lujuria a tomado el planeta por asalto es decir aquí nadie

se mueva arriba las manos es santa cruz. Ahora son lo

del verde olivo los que se entran a las casas y garajes a

ver si uno es yesca o no, que belleza ojala se metiera así

en las casas de los machistas. El Ada de los machistas es

adonis un bello personaje que solo se ve a sí mismo y

anda colgado de los espejos de las casas donde ya nadie

se encuentra para solo verse y adorarse a si mismo todo

un Edo.

Machista definición ordinaria de socialista con

movimientos extraterrestres de índole marxista leninista.

Lenin pobre diablo que le quito la monarquía a los

romanov y el se quedo de tirano pseudo rey. Cada rey

tuvo su Ada que le decía al oído si era o no verdad lo que

le decían sus súbditos, algunas hadas se aburrían de tal

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laborioso trabajo y dejaban a los ratoncillos blancos que

se posasen en los hombros de los nobles para soplarles al

odio que era vero o no .Ahora han cambado de sitio los

ratones al queso y los consultores al hombro de los

presidentes.

Presidente o dirigente sindical que maneja como borregos

a sus ganaditos es decir colegas o votantes, votantes son

animalitos útiles para detentar el poder, poder hacer

tener y saber los ideales de nuestro ser. El Ada del poder

enceguece al quela detenta y embrutece al que la abuza

en la riqueza

Si un ser tiene mucha riqueza causa envidia del que tiene

poco, si uno es muy inteligente causa envidia del tonto

útil. Útil casi toda la población mundial excepto el 5%.

Como un 5% puede cosechar de tanto odio y

resentimiento algo bueno, a mí me parece, tengo certeza

moral .y casi absoluta que esos seres son de otra

dimensión estos seres ven en 4 vectores, el hacer , el

Page 119: Cupesifolk

tener, poder creer y si hacer puedes si puedes crees y si

crees tienes , es el dato que llega a mi mente ya a esta

hora como se siente cansada y lenta después de tanto

trajinar y venir a esto yo lo llama presión o overol sobre

tensionado , tanto en mi mente como en mi país , la

tención ahora se centra en un empresario Humberto Roca

leigue que los tienen en jaque a los incapaces payasos

seudo demócratas del gobierno.

El gobierno es un marioneta que se mueve al ritmo del

eje sí; eje va para el precipicio el gobierno se perfila a

lanzarse al vacío, es decir estamos a un punto de una

guerra civil. Ya siento el olor a sangre salada y ferrosa en

el aire de la paz, mi padre me comentaba que por 1952

las guerras civiles dejaban 30 mil muertos, espero que

esta no nos deje mas de los 70 muertitos que y van en

dos gestiones. Las hadas de la muerte se llevan a estos

para que dejen de sufrir en esta vida y vivan mejor en las

siguientes.

Page 120: Cupesifolk

Como dijo Wiston Churchill vamos a tener que sudar

sangre sudor y lagrimas si queremos que esto funcione y

que se vayan los tiranos. Las hadas de los tiranos los

dejan caer hasta que han caído tan profundos agujeros

del errar y del hacer que ya no se pueden levantar, que

ahí se quedan esperando su muerte.

Tirano parte del bestiario con la excepción que a las

demás bestias les hace caso. Hoy hablando de bestias vi

como somos crueles con los propios bolivianos les

echamos gas pimiento palo y cohetes y nadie dice nada.

Las hadas del silencio cruel a veces embrutecen hasta a

los más avezados.

La verdad que se les está yendo la mano y se están

perfilando monarquías sindicales por todas las 36

naciones y sus interdependencias,

Después sus benditos deslindes forzaran guerras

intestinas que crudas o cocidas nos las vamos tener que

comer o frías o calientes ya que la venganza de algunos

Page 121: Cupesifolk

inadaptados nos las han preparado frías como se debe

sino sobre el pucho caliente tal cual todos nos

quemaremos y oleremos a carboncillo tizado, mala el

hada de la venganza no ha traído platos fríos ni finos,

Sino calientes mal olientes sin dientes ni esperanzas de

vida con más de 70 muertillos que más de uno estaban

estudiando en sus buhardillas, trabajando en sus minas y

se vieron enceguecidos por la ira y la guadaña de la

huesuda muerte, más que tener pena tengo asco por

cómo nos linchan, como si fuéramos perros sin cabeza, ni

pies ni cabeza eso diría mi abuela es un país

descabezado.

La cabeza es algo importante no debe obnubilarse por el

entorno de hadas gordas y melindrosas que solos aben

engolosinar al jefe, sino debe reunirse con críticos que

son de pelo en pecho listos para pensar agudamente y

florecer soluciones salomónica a entes de todas las

partes del continente americano e hispanoamericano. Las

hadas de los hispanos se encuentra regadas por todo el

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mundo por ejemplo en mica so soy de las hadas de la

Cataluña y la vizcaína, llisica unturria Ortiz y la vera

Gonzales Sánchez de bustamente portal, es ese portal de

ideas que estoy sacando de donde no me acuerdo solo sé

que la cacha de los recuerdos se ha abierto y ni pandora

sabe que irá a salir de ahí.

Ahí es donde crecen las ideas y se bifurcan o se enfocan

en este caso los que han crecido son los hijos de Chipana

y nandereguazu en estas circunstancias solo me queda

decir que es una nueva aventura…las hadas de la

aventura han salido de la cacha y ni si quiera mi

hermanezca me las podrá acallar.la verdad que la

necesito ahora y no en mi féretro me siento cansado no

se manejar a la gente y me tiene enfermo tratar de

acercase a todo lo que me diga una que otra Bobadilla. Lo

mejor del cuento es que los hijos de Chipana y

nandereguazu continúan la a la vanguardia de la

aventura en medio de hombre de…

Page 123: Cupesifolk

Capitulo II

Nandereko y Chipa hijos de los guaraníes y los Uru

moratos se van de feria.

Nandereko es un joven brioso que ha escuchado a su

padre de una y mil aventuras y no se quiere quedar a

escuchar a sus abuelos que aman relatar las aventuras,

asegurando haberlas vivido y es más los jóvenes se

Page 124: Cupesifolk

mueren por vivirlas también, quieren vivirlas pasar al otro

lado del charco y seguir pa adelante donde sol se oculta

será china la próxima aventura, ya veremos…chipa por el

contrario es curioso mas callado una virtud que solo he

encontrado en los Roca el-haje. La roca solo se gasta con

el agua, y agua da vida y deja caminos en medio de las

rocas de las serranías del Zararenda.

Las rocas del camino les han mostrado la ruta saliendo

por la Argentina que si llegasen al puerto pudieran tomar

un buque de ida a alta mar y enrolarse en algún navío

mercante que necesite brazos para a limpiar la

pescadería y hacer filete o filetear haciendo me recuerdo

y remembranza a un intercultural gaucho apellidado

Calandre. El brillador sabía limpiar desde wáteres hasta

pisos con toda clase de visos y ceras de todos los colores

olores y sabores.

Sabor es la salsa que le ponen los dos muchachos a la

visa y vida que le da la aventura de seguir hacia

Page 125: Cupesifolk

adelante, y no mirar pa atrás ni pa darse impulso decía

Sara, la cocinera del barco mercantil, sociedad anónima,

es decir ahora es barco mercantil santa cruz un naviero

prospero lleno de cambas collas y chapacos que se

destinaron a navegar y trabajar de los que se pueda unos

limpian botas o lustra pisos otros sirven mesas y otros

son ayudantes de cocina que maravilla no.

No es lo que estudiaste cabecita negra dice el capitán

Marconeta, sino lo que sabes hacer en la vidorria, que

para algunos es ancha y para otros es estrecha, es decir

la ley del embudo por uno pagan todos,

Jajajajajajja que maravilla la vida del mar y el océano que

entra en tus pulmones si nos sabes nadar buenísimo

dicta el toco tocó de su pata de palo del viejo de mierda

que tiene que humillar a mis congéneres como si fueran

perros de carne o hotdog.

La carne se pega al piso si está muy sucia, hay que

limpiarla todos los días, ya que el fileteo de pescado es

Page 126: Cupesifolk

diario y hay que hacerlo sino no se come, ni se almuerza

ni se cena, ni hablar de desayunar eso es solo para el

capitán Marconeta @ rechina sus dientes Chipa y

refunfuña Nandereko. Si esto es vida prefiero el hambre

y la sequia del Isosog. @

El capitán era un viejo marino que comenzó de cero es lo

único bueno de lavar trastes que algún rato de tanto

lavarte las patas y lo suelos de madera que ha de

volverse tan bueno que puede ser hasta capitán, es decir

mandar de una vez por todas.

Mandar a la mitad de tu gente es mandar a media hay

que mandar a todos, es decir y otra es ser líder que jefe,

es jefe y manda, al líder lo siguen o obedecen de moto

propio. En la historia los grandes líderes como sombra

grande han producido grande pueblos como las del

Isosog. Os lideres usaban Zongos o grandes arcos con sus

flechas gigantes que usaban para lanzarlas en símbolo de

fuerza y heroísmo agrandes distancia, porque se ponían

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de espaldas y cimbraban el arco hasta casi la rodilla y el

contrafuerte eran las piernas que desplegasen con gran

habilidad para lanzar y espetar a algún enemigo público.

En los pueblos egipcios la lanza y el carro de dos ruedas

eran la especialidad de Nubios y faraones, que con gran

destreza se llevaban el arco y la flecha junto a la lanza y

espada para rematar a su víctima, porque era

desproporcionado llevar un carro con su chofer lanza

espada arco y flechas contra un solo blanco

En el viaje un hebreo relato que con la fe y la mirada de

dios todo se puede, la verdad no sé cómo sería eso, mas

relato que un tal Moisés partió el mar en dios y las

fuerzas del faraón terminaron ahogadas en medio del

mar entre Asia y África.

África es la diosa de la tierra en ellas están el tambor y el

ritmo de ahí años siempre han salido los tonos, métricas

y melodías mas oídas en el mundo, el blues, el rock el

ritmo el beat o golpe de tambor hasta ahora se usa a la

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vieja usanza para emitir mensajes en medio de la selva

virgen y los pigmeos hasta ahora tienen canticos

sagrados para mostrar su hambre y ser de su éxito en la

cacería.

Por el contrario en Asia esta la diosa antigua de la

longevidad y de los cuentos tantos chinos indios como

árabes es decir de ahí han salido las culturas de los

10000 épocas, épocas que poco a poco se han

desarrollado a merced de guerras e imperios hambre y

sed han sido parte de esas míseras miserias, hasta ahora

donde se comen bichos en lugar de arroz o carne o

verduras y frutas.

Europa la diosa de la tecnología en ella se crean

telescopios gigantes y armaduras de titanio y puntas de

diamante ,además se fabrican profesionales para darles

diversos usos unos investigativos y otros deliberativos , la

política la madre de la discusión ha creado fuentes de

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desempleo a nivel mundial, por malos manejos de dinero

y falta de amor al prójimo.

América tuvo su gran emporio cuando no se blando en

dar cabida a moros y cristianos dejando de lado la

religión, era libre el que llegaba a tierras americanas

ahora ni estudiar se podría sino votan por el dream act,

donde millones de estudiantes perderían la oportunidad

de estudiar y ejercer en Estados Unidos.

Lo que más les preocupa es a Nandereko y chipa que no

llegan a ningún lado y se la pasen el resto de su vida

lijando u limpiando la popa la proa de derecha a izquierda

y de izquierda derecha, a veces limpiar un Water 100

veces en un día da más lugar que a toda la filosofía junta,

es decir te deja limpio por dentro como por fuera.

Lustrar los pisos no deja más que callos y dolor de

espalda se queja chipa, ya mucho lisonja @replica el

capitán Marconeta

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El revolotear del loro pardo del capitán es símbolo que se

ve tierra por fin a que puerto habremos llegado se

pregunta chipa y Nandereko responde no importa cual en

la primera de cambio nos largamos de este infiernito.

Porque es el escándalo más doloroso que el hambre no sé

lo que si se es que el hambre se la puede tomar

tranquilo, más el escándalo no es dulce que se trague

con poco agua. Ni que se extinta con tierra ni que se

perdone a la primera de cambio, es decir prefiero la sed y

el hambre que el escándalo de una mujer o un hombre

los dos repercuten en la imagen privada y pública de la

gente.

Es eso lo que esperaban Chipa y Nandereko el primer

escándalo en el buque para poder darse a la fuga, el

escándalo comenzó cuando el cocinero del barco quemo

las truchas y las escalopas entonces la tripulación se

amotino porque tripulación sin comida es como

presidente sin votos. En medio de túneles de ron y

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sabandijas, los dos bajaron una barcaza como la piragua

de sus padres y tomaron tura sin rumbo conocido.

Rema chipa rema que si nos alcanza nos matan @ replico

Nandereko

No ti lo preocupes la vid a es corta par que nos vaya mal

guarayu@

En ese momento se levanto una ola marina y los empujo

a la costa de Maui, una bella y paradisiaca isla polinésica

donde encontraron refugio en unas cuevas llena de

murciélagos, de color gris verdusco, tanto se asustaron

que prefirieron dormir a la intemperie tapados por una

hojas de palmera, acurrucados pasaron la noche

estrellada con un ojo en vela y otro en dormidera como

las panteras

Al llegar el día se vieron rodeados de nativos pintados

con círculos en el rostro, de un sopetón se levanto Chipa

y no fue susto menos para Nandereko, los aborígenes les

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apuntaban con sus lanzas y estos originarios están a

miles de kilómetros de su puna y su selva.

Cuál sería el susto de verse apuntado don evito si viera

que no es tan indígena como el crea o le han hecho creer,

es decir las apariencias son ilusiones que te hacen creer

lo contrario de tu rivales si te dicen gordo ese porque

crees que ellos son flacos si te dicen blanco es por crees

que son ellos negros si te dicen pobre y porque crees que

son ricos.

Al fin al cabo nadie es más que nadie ni menos son las

circunstancias las que te hacen poderoso o millonario

miserable o desparpajo.

@El que nació pa martillo es porque del cielo le caen

clavos, decía una cubana amiga mía @

Al amanecer entraron junto la tribu para ser juzgados por

la justicia originario diferente de la polinesia, aquí no

habían Hechores que les protejan, ni bartolinas, ni

cocamas ni coba que les hable, aquí era este pechito

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contra esas lanzas, es decir mi verdad contra la fuerza,

interesante que entre indígenas se expurguen.

Dentro de la cueva habían caras de hombres pintados

con sombreros en la cabezas interesantes pueblos

usaban tres borlas de colores en las cabezas parecidas a

la de los pepinos en carnaval. Solo que de este carnaval

habría que tener fe untada y embadurnada por barro de

color azul que les habían untado en toda su estadía los

protectores de la cueva les habrían de hacer ver cuán

importantes eran los protectores de la isla e Iyas de los

pueblos

En la cueva los lanzaron a un hoyo que los dejos

profundamente dormidos allí les preguntaban en lenguaje

extraño y ellos aparecieron en medio del lago , allí le

contestaban a sus apachetas Chipa en lengua Uru, en

medio de sueños y despertares como si fueran los

estertores de la muerte , se veían pasar vidas y trajes

clores y barros piedras de tejido de mica y procesiones

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con cruces más antiguas que las cruces incas y aymaras

estas terminaban en borlas iguales a los diseño de la

cueva donde se encontraban juzgados.

Al final de la sesión se reunieron los ancianos de la isla y

los sometieron a pasar por la isla tiburón a nado si

sobrevivían serian dignos y podrán marcharse a sus

casas, el primero en lanzarse fue chipa experto andador

del rio Pilcomayo sus brazadas largas e imperiales les fue

fácil ir y volver de la isla tiburón a la orilla, chipa era

nadador del estrecho de tiquina así tampoco les fue difícil

nadar de un estrecho a otro.

Al final de cuentas los son se convirtieron en los héroes

de la comunidad por semejante ofrenda. A los dioses del

mar y los protectores del tiburón.

Al ser libres salieron en una piragua nueva que les habían

proporcionado los polinesios con destino desconocido

solo el viento el agua y las tormentas sabrían hacia

donde iban aparar o que terrible destino iba a tener , las

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aguas a los estaños paramos del mar llevando ahí a las

olas allí verían grandes surfistas que les mostrarían el

arte antiguo del surfee , montarse en la tabla y coronar

las olas era un verdadero desafío , también encontrarían

que los que se lanzaban del parapente de las roca

marinas y volaban como halcones y cóndores por encima

del ancho mar , era toda una declina de la adrenalina y

una subida a borboteaba por pies y manos era mejor que

un escándalo en plena vía pública era volver a los

orígenes al meta lenguaje del cuerpo y el deporte

extremo era volver a vivir.

Además también habían bajadas por las rocas con tablas

a ruedas y frenos cada porrazo y matute que se lanzaban

eran de recuerdo quizá hasta de por vida, lo que si nunca

había visto tanto deseo por superarse entre chipa y

Nandereko, después de unos días decidieron seguir

marcha.

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Llegaron a los atolones Mururoa ahí ya no habían

encontrado nada porque habían sido destruidas por

pruebas atómicas , y al ver que nada había decidieron

seguir viaje hasta las isla del demonio de Tasmania ,e s

decir Tasmania, en Tasmania vieron a estas ratas

gigantes con muy mal carácter que comenzaban a roncar

y gritar en medio de la noche hasta que despertaban a

medio mundo eran vario y eran salvajez y una mordida te

podía dejar hasta un buen recuerdo, un recuerdo que

jamás olvidaría donde clavaban estos animalitos sus

dientes despedazaban un garrón de carne , eran peludos

y barbudos con patas cortas y hocico grande parecían un

pitbull con cuerpo de roedor .

Al llegar la noche vieron lémures animalitos parecidos a

los monos con ojos saltones y en lugar de salta hacia

adelante saltaban dela do es lo más probable que así

hayamos sido una saltimbanquis de alado en lado se

preguntaban chipa y Nandereko.

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De árbol en árbol y de rama en rama hasta llegar a la

tierra y de roca en roca y de hueco en huevo y de cueva

en cueva hasta que se nos cayó el pelo y llegamos a ser

lo que somos animales que piensan diría Darwin.

Désela de insignificantes flores hasta los enormes

arboles ha habido una evolución que ha llegado hasta

nuestros días en forma de animalitos que piensan, es

decir hasta cuanto no se a donde vamos tampoco hemos

sido capaces de destruir pueblos, acabar con arrecifes

somos capaces de destruir montes y serranías agujerar el

planeta y mi pregunta es hasta cuándo y hasta donde

seremos capaces de seguir con esa insaciable deseo de

curiosidad iremos a bombardear planetas

Y hacer huecos en otras galaxias algún día y por esos

huecos erremos a provocar una truhán guerra cósmica

es como que no los sé todavía y si en mis siguiente

cuente hablo de ellas esperanzas con ansias por que la

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guerras no se terminan nunca y la paz es una sola e

indivisible paz para el mundo, que me paren el mundo.

En el mundo de los quarks se desprende la materia y se

convierte en otra materia en el mismo tiempo y lugar con

la diferencia que se torna otra forma es decir ahí mismo

podemos repetidas veces tener la misma experiencia en

el mismo lugar con diferentes formas o cuerpos, es como

la lluvia y la nieve forma diferentes cuerpos y es la misma

materia y cae indiferentes lugares y ocupa el mismo

espacio repetidas veces con diferentes formas de las

mismas formas Nandereko y Chipana han ido por el

mundo unas veces disfrutando y otras penando no

siempre te aceptan como eres y no aceptas a los demás

como son nadie es enteramente la monedita de oro del

otro y el otro no es monedita de oro perfecta de nadie.

Índice

Capitulo1……………………………………pag2-116

Page 139: Cupesifolk

Capitulo2……………………………………pag117-132

2008 Bubok Publishing S.L.

2ª edición

ISBN: 2312705

DL: senapi/ silverplate

Impreso en España / Printed in Spain

Impreso por Bubok

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