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Cázares Ramírez Cecilia Monserrat. García Valle Laura Zuleima. Gradilla Jiménez Carlos Eduardo. Hernández Rodríguez Ana Laura. Ponce Palomera Alejandro.

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Cázares Ramírez Cecilia Monserrat. García Valle Laura Zuleima. Gradilla Jiménez Carlos Eduardo. Hernández Rodríguez Ana Laura. Ponce Palomera Alejandro.

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INTRODUCCION

En una sociedad de la imagen, la cultura de lo visualrepresenta una nueva forma de percepción del entorno. El ojopublico finca la mirada de nuestras relaciones sociales. Así, losescenarios de medicación cotidiana se convierten en formasde intercambio simbólico, donde el lenguaje se constituyecomo el puente de entendimiento que permite establecerrelaciones significativas.

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SEMIÓTICA

La historia de la semiótica encuentra su fundamentoen la antigüedad clásica. Sin embargo, son Ferdinand deSaussure y Charles Sanders Pierce quienes puedenconsiderarse como los padres de la semiótica, cada uno deellos, desde distintos enfoques.

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El concepto fundamental de la semiótica es signo.Sabemos que nos comunicamos y nos entendemos

por medio de ellos. Los vemos en carreteras, encomputadoras, en obras de arte o en nuestra vestimenta.Podemos concebirlos como una palabra, una ráfaga deluz, una flor, la postura del jefe o un tanque.

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LA MEDIACION: principio de la expresión

Para que se lleve acabo la medicación existen 4 tipos:

1. Mediación Oral.2. Mediación Letrada.3. Mediación icónica.4. Medicación Electrónica.

Como se podrán dar cuenta, el mundo que nos rodea esta lleno designos visuales. Al platicar con otro, vemos sus gestos. Alleer, vemos letra con diversas características. Al observar losobjetos, nos dejamos llevar por luces y sombras. Al estar frente auna computadora nos fascinamos con la posibilidad de modificarpequeños universos visuales.Este paisaje visual es llamado iconosfera.

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ALGUNAS APLICACIONES PRÁCTICAS

LA FOTOGRAFIA COMO CONSTRUCCIÓN RETÓRICA

•La metáfora•La metonimia•La paradoja

“Una buena fotografía es fundamental para crear una imagen publica positiva.”

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EL EQUILIBRIO PERCEPTUAL Y LA VESTIMENTA PERSONAL

Nosotros somos individuos que vivimos en un mundolleno de estímulos visuales, ¿podemos ser interpretados comosignos? Por supuesto, pues representamos y somos más de losque aparentamos.

Entonces, si los individuos podemos ser interpretadoscomo signos, ¿qué podemos hacer para cuidar el mensaje queenviamos sin palabras? ¿Cómo no causar una mala impresión?

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Sencillo: apelar a la coherencia, uno de losaxiomas fundamentales del juego de la imagen públicay el objetivo principal de un Plan Maestro de ImagenPública. Lo que queremos decir también lo debemosproyectar a través de nuestro lenguaje corporal y denuestro vestuario.

Un signo es una relación entre un medio,- loque esa cosa representa, el mensaje que envía- y suintérprete.

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EL ESPACIO FISICO COMO OBJETO VISUAL

•Los signos de identidad: aquello que nos marca, que limita ideológicamente a una comunidad.

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Los signos de cortesía: los protocolos o los movimientosque, en ocasiones, concebimos como sólo correspondientesa una tradición.

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LA INTERNET COMO OBJETO VIRTUAL

La internet se ha consolidado, con el paso de los añoscomo una herramienta fundamental para tener acceso almercado contemporáneo.

La diferencia de uso son muy marcadas a lo largo desu historia. si bien fue creada como un sistema deinteligencia de estados unidos y divulgada como un auxiliarpara las investigaciones universitarias, hoy es difícilencontrar una región del globo sin una computadoraconectada a internet.

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Es curioso que, a pesar de que se piensageneralmente en Internet como una realidadaparente, virtual, quien se conecta a ella aún esperauna respuesta de tipo humano.

El usuario busca en ella una respuesta cálida.Los chats son un claro ejemplo; a tal grado se haperseguido la transmisión de una idea, de unsentimiento: caritas felices o tristes, y cosas, porejemplo: rosas.

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