DEMOCRACIAFEMINISTA

Angé l ica Mancilla

Gerardo Nava C.Alina Torres Cruz

FOTOGRAFÍA

David Vega

¿QUÉ PROPONENLOS PARTIDOS

A LA CIUDADANÍA ESTE 2015?

Año 1, No. 1/mayo 2015

EDITORIAL

Estimados lectores:

Los engranes del anagrama Versión Sub. Date las letras diario, comienzan a moverse gracias a ustedes; quienes se aventuraron

a darse la lectura de lo publicado en el número cero de la revista, también a los que impulsaron este proyecto al atreverse a publicar para el primer número, aquellos que indirectamente hicieron posible lo ya hecho (como los niños de la cuadra o la abuelita de “Mimí”) y, por supuesto, contemplado está, quien creyó desde el inicio en este proyecto. A todo esto, como no hay movimiento si no hay música, esperamos que aquellos que por curiosidad u ocio descargaron el “QR”, el video Verso haya sido lo que se necesitaba para completar el conjunto de letras. Esto viene con el deseo de que los haya provocado, porque será complemento que se verá mes tras mes para que la maquinaria de estas palabras en movimiento estén rotando como consecuencia lógica del amor a la lectura. Y para que existan tres es necesario que haya dos. ¡He aquí el segundo ejemplar de Versión sub. Date las letras diario!, en el que nos enorgullece presentarles el análisis y critica de jóvenes izquierdistas que se atreven a cambiar el sistema desde espacios políticos. Los invitamos a conversar con los colaboradores a través de sus textos. Que con la cadencia del verso lean críticamente lo que los jóvenes producen; recuerda no dejar caer tus párpados pesados como juicios. Esperemos entonces que la repetición regular de este fenómeno del ejercicio de leer invierta nuestro pensamiento a crear por amor, pues al darle tú vuelta a la página de esta revista en tus manos, se mueve la manivela de versión sub, versión sub, versión sub, versión sub…

PRD NACIONAL, Secretaría Nacional de Jóvenes:Benjamín Franklin No. 84, colonia Escandón, México D.F., 6º piso.

PRD ESTATAL, Secretaría de Asuntos Juveniles:Jalapa No. 88, colonia Cuauhtémoc, México, D.F., 2º piso.

PRD MAGDALENA CONTRERAS, Secretaría de Asuntos Juveniles: Emilio Carranza No. 99, colonia La Magdalena, México, D.F.

PRD CUAUHTÉMOC, Secretaría de Asuntos Juveniles: Gabino Barreda #23, colonia San Rafael, México, D.F.

O envíanos un correo a:

Magdalena Contreras(Secretaria de Jóvenes)

@VersiónSub

Versión SubSecretaría De Asuntos Juveniles Prd Cuauhtémoc

CONVO-CATORIA

Revista Versión sub. Date las letras diario te invita a colaborar con ella en todas sus secciones. Las

bases son las siguientes: Ensayo: ser mexicano o extranjero, no mayor de 35 años, profesionista o universitario. En caso de ser extranjero debe estudiar en una universidad mexicana (extensión 2 cuartillas, tema libre). Columna: jóvenes de mínimo 15 y máximo 30 años afiliados al PRD o a las Juventudes de Izquierda (JIZ) (2 cuartillas). Artículo: jóvenes mexicanos menores de 30 años. Debe versar sobre análisis político. (1 cuartilla). Cuento y poema: jóvenes de mínimo 15 y máximo 30 años que vivan en la delegación Magdalena Contreras y/o estudien en una escuela dentro de esa demarcación (poesía: 1 cuartilla, cuento: 2 cuartillas). Arte visual: jóvenes mexicanos de mínimo 15 y máximo 30 años sin importar el Estado, Municipio o Delegación en donde vivan. Las colaboraciones de esta área deben tener calidad para impresión de mínimo 300 dpi. En todos los casos los textos deberán estar en arial 12 puntos a doble espacio. Éstos deben enviarse a:

datelasletrasdiario@gmail.com

DIRECTORIODirectoraBrisna Pérez Hernández

EditoraStéphanie Fernández Ojeda

DiseñadoraAngélica Mancilla García

ColaboradoresKarla Taboada, Marcus Floyd, Loretta Asecas, Rafael Santiago Vilchis, Leonardo Valentín, Celeste Bejarano, Angélica Mancilla, Mario E. Ballados González, Edgar David Vega Martínez, Ángel González Tenorio, Puppa.

PortadaLuis Gerardo Jasso “Shoter”

FotografíaRian McGuire, Bob Jagendorf, Philippe Put, Alejandro Escamilla

IlustraciónVía fervidcapharnaum.tumblr.com, Angélica Mancilla, Mimi illustration.

Arte VisualGerardo Nava CarrascoAlina M. Torres Cruz

Versión sub. Date las letras diario, revista mensual, fue impresa en

Liike, servicio mercantil.

Año 1, número 1, 1 de mayo.Editor responsable Stephanie Fernández.

Todos los derechos reservados. El contenido de los textos es

responsabilidad exclusiva de los colaboradores. Para reproducción total o parcial de los textos, consúltese a los

autores. Ejemplar gratuito.

Democracia Feminista

Angélica Mancilla

18

DE LA PARTICIPACIÓN JUVENILY EL RETO DE LAS JIZKarla taboada

4

MAGDALENA DE MIS AMORESMARCUS FLOYD

7¿DERECHA OIZQUIERDA?LORETTA ASECAS

10

EL CÁSPER (RAP)RAFAEL SANTIAGO VILCHIS12

¿Y SI VAMOS A DESAYUNAR?LEONARDO VALENTÍ N

13 ¿PARA QUÉ?CELESTE BEJARANO

15

LA IMPORTANCIA DE LA NUT RICIÓN EN MÉXICOMARIO E. BALLADOS GONZáLEZ

21¿quÉ proponen los partidosa la ciudadanía este 2015?edgar david vega martí nez

23la crisis socialáNGEL GONZáLES TENORIO

25

SOBRE EL PARTIDO DE LA REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICASIN AUTOR

27TUS MANOS

PABLO NERUDA30

dEL ARTE DE AMARPUPPA

31

ARTE VISUALGERARDO NAVA CARRAZCO

ALINA M. TORRES CRUZ16

17

4 Versiónsub 5Artículo

LA DESAPARICIÓN JUVENIL Y EL RETO DE LAS JIZ

KARLA TABOADA

Comencemos por formularnos una pregunta: ¿qué entendemos por participación juvenil?

Evidentemente las respuestas podrían ser muchas y con una gran variedad de perspectivas, podría pensarse, por ejemplo, que la participación juvenil es el proceso en el que los jóvenes se involucran de manera activa como agentes de transformación de la realidad social. Otra acepción, utilizada con mayor frecuencia, es la que ve en la participación juvenil el medio a través del cual las juventudes se van adaptando a la sociedad, es decir, es el paso de integración al mundo adulto. Sin embargo, la participación juvenil no sólo requiere entenderse desde la relación de empoderamiento hacia el sector adulto, sino como la construcción de una ciudadanía juvenil, a partir de la generación de una subjetividad independiente, la cual permita una participación efectiva de los jóvenes reflejada en la interlocución y en la toma de decisiones en condiciones de igualdad con los adultos. Bajo este tenor, es fundamental establecer lo que serían algunos de los retos de nuestra organización juvenil, consolidada y reconocida en el seno del PRD,

Secretaria de Asuntos Juveniles en el PRD, delegación Cuauhtémoc

denominada como Juventudes de Izquierda (JIZ), la cual surge bajo la necesidad de otorgarle a las juventudes que se identifican con una ideología de izquierda, dentro y fuera del Partido, los mecanismos necesarios para la generación de espacios de expresión, acción y participación política. Si bien fueron muchos y variados los esfuerzos, así como los años, los que posibilitaron la conformación de la organización, considero que resulta fundamental establecer y puntualizar, de manera clara, nuestra propuesta de acción la cual, tendría que ser una propuesta basada en el compromiso

de agrupar no sólo una, sino las distintas formas de lo que implica ser joven. Desafortunadamente, para muchos de nosotros, el contexto político, económico y social en el que nos encontramos, tienen una característica fundamental: la descomposición del tejido social. ¿Cómo se podría contrarrestar dicha descomposición? Justamente ese es uno de los retos que tenemos las Juventudes de Izquierda. Al respecto podríamos establecer que la reconstrucción del tejido social implicaría nuestra participación a partir de dos vías: el apuntalamiento de liderazgos juveniles comunitarios, cuyo

Foto: Rian McGuire

6 Versiónsub 7

MAGDALENA DE MIS AMORES.UN TIP POR QUIÉN VOTAR

MARCUS FLOYD

La Magdalena Contreras forma parte de la gran ciudad de México. Pertenece al área rural con

montañas de hasta 3700 metros de altura. Consta de 7580 hectáreas de las cuales, 1330 son suelo urbano y 6520 suelo de conservación. Con barrancas, cañadas, manantiales y escurrimientos superficiales. Cuenta con el único río vivo denominado Río Magdalena, que corre desde Cieneguillas, que colinda con el Estado de México, hasta la Cañada. La Magdalena Contreras se formó con cuatro pueblos de origen prehispánico: San Bernabé Ocotepec, San Jerónimo Aculco, La Magdalena Atlitic y San Nicolás Totolapan. Su historia es de fábricas textiles, molinos de papel, batanes, obraje, haciendas, ranchos, huertas, etc. En este paraíso se desarrolla la vida de los ciudadanos contrerenses. La zona verde natural es atractiva, fresca, agradable, oxigenada; con agua, fauna silvestre y árboles enormes. En la zona urbana viven los contrerenses: gente buena, amigable, que vive entre el tráfico constante, lento, desesperante, desde Oyamel hasta Luis Cabrera; desde San Nicolás hasta Santa Teresa; desde Pueblo Nuevo Alto a Lomas quebradas. Falta de agua en

Artículo

objetivo sea brindar la atención puntual de problemáticas comunes, atendiendo de manera focalizada la reconstrucción de dicho tejido, en el área de incidencia más cercana, la comunidad. La segunda vía, se establecería a partir del reforzamiento de los lazos solidarios y empáticos emanados de la primera vía de acción, a través del diseño, planeación, programación e implementación de proyectos comunitarios autogestionados y sustentables de diversa índole (ambientales, culturales, deportivos, etc.) Derivado de lo anterior me atrevo a asegurar que uno de los mayores retos que se nos presentan como organización juvenil, es sin duda alguna, garantizar la apertura de ámbitos participativos que abarquen toda forma de existencia, expresión y participación juvenil. Queremos contar con una estructura en donde se vean reflejadas las inquietudes de los jóvenes que estudian, de los que no logran ser admitidos en alguna institución académica, de los que trabajan,

de los que asumen una maternidad o paternidad consciente, de los que tienen intereses artísticos, deportivos; de los que marcan una postura política a partir de su no participación en la vía electoral, de los que sí creemos en esa vía como medio de transformación. En síntesis, de los jóvenes con objetividades, subjetividades, miedos, fortalezas, interrogantes, respuestas, esperanza y desesperanza; seres humanos con la capacidad y la convicción de que sí es posible construir otros mundos, que la transformación social sí es posible. Soñemos, construyamos, cree-mos y transformemos, sembremos futuro…

8 Versiónsub 9

la zona alta, tandeo en la parte media, desperdicio de la misma en la zona baja y constantes fugas debido al entubado prehistórico. Se dice que es una de las delegaciones más seguras del Distrito Federal y eso es cierto, pero no es cien por ciento segura porque predomina el robo de autos y de casa habitación, además, poco a poco el nivel de drogadicción sube. Lo lamentable es que en este paraíso, como en todos los paraísos, existen ángeles y demonios. Los pseudopolíticos se dedican a atacarse entre sí en tiempos electorales. Se vuelven tristes campañas de odio, de dimes y diretes (que muestran la decadencia humana), pero no de propuestas para el ciudadano común. “Que si éste es un ladrón, que si el otro se hizo cirugía, que si aquel tiene prostíbulos, o aquel otro se compró una casa en zona residencial, aquel o aquella hacen orgías...” Esos son chismes y guerra sucia entre sí que no le interesan al ciudadano común. Lo que el ciudadano “no despensero” quiere es un candidato que haga propuestas serias y sea capaz de cumplirlas. Lo que el ciudadano quiere saber es de qué manera se resolverá el problema del agua que crece a pasos

agigantados; qué estrategias tiene para una verdadera seguridad pública y no la misma de siempre; cuáles son los planes para la generación de empleos en esta delegación dormitorio. Los jóvenes también tienen sus deseos y propuestas: qué programas o proyectos de trabajo hay para lo jóvenes egresados de las escuelas o universidades; de qué manera conectarán el internet gratuito para los estudiantes de las escuelas contrerenses. Cómo solucionar el problema juvenil de la soledad, pues es lamentable que existan intentos de suicidio en esta demarcación de jóvenes sin esperanza, que ya no tienen sueños. También es cierto que se ha atendido a la juventud con tocadas de rock, eventos masivos de skate bording, ciclismo acrobático, grafiti; pero no se atiende de fondo el problema, ya que se hace de tipo recreativo, pero no preventivo (como en el caso de las adicciones) con verdaderos programas médicos, educativos, laborales ni psicológicos. Se necesitan escuelas para padres, pues un hijo mal encaminado es resultado de un padre ignorante de su responsabilidad como padre o madre. Escuelas de artes y oficios para que los jóvenes tengan proyectos de vida y no sólo vean

Artículo

Ilustración: Angélica Mancilla

futuro en la venta de discos pirata o choferes de microbús o taxistas. Los gobiernos ofrecen despensas, pero no son la solución del hambre, son tan sólo paliativos y no una verdadera revolución. Por eso, si de votar se trata, hay que votar por gobiernos de izquierda, por aquellos que procuren el cambio social. Que muestren a la población sus proyectos de trabajo, proyectos que hagan vivir mejor a los jóvenes contrerenses, que los vecinos no tengan que ir tan lejos a buscar el sustento, sino en la misma delegación con una alternativa de cuidado del medio ambiente y desarrollo sustentable, es decir, que Contreras dé para salir adelante. Un gobierno que no te dé un pescado, sino que te enseñe a pescar.

10 Versiónsub 11Artículo

¿DERECHA O IZQUIERDA?

LORETTA ASECAS

Las connotaciones positivas-negativas de la derecha

y la izquierda son muchas. Regularmente, la derecha significa la rectitud, lo correcto; en cambio, la izquierda suele asociarse con lo torpe, lo fuera de lugar. Nadie quiere ser un cero a la izquierda, ¿verdad? Pero, ¿saben de dónde viene esta concepción?, ¿por qué la izquierda suele verse con un tono despectivo?, y concretamente ¿por qué en el mundo de la ideología las personas que nos asumimos de izquierda solemos luchar contra lo ya establecido, por la igualdad y la justicia? Es curioso que el origen de esta clara división se deba, en gran medida, a una simple casualidad, a una arbitrariedad espacial que nada tenía que ver con la ideología, con la forma de entender y actuar en el mundo. Para poder contar esta historia hay que remontarnos a la época de la Revolución Francesa, en el París de finales del siglo XVIII. No existían los partidos políticos, así que la Asamblea Constituyente se conformaba, en su mayoría, por miembros del clero y de la nobleza.

Por aquellos tiempos se discutía la necesidad de otorgarle a Francia una constitución. Destacaban dos grupos: los negros, partidarios de absolutismo monárquico, aquel que le otorgaba el poder y control total al rey; y los patriotas, defensores de la idea de la constitución y del Poder Legislativo para equilibrar la autoridad y la toma de decisiones. En septiembre de 1789 la Asamblea Constituyente francesa discutía las facultades que tenía el rey respecto del Poder Legislativo. Concretamente, la discusión se centró en si el monarca podía o no vetar las decisiones emanadas de la Asamblea. En algún momento del debate, antes de tomar la decisión definitiva, los miembros parlamentarios a favor de otorgarle el poder del veto al rey se colocaron a su derecha; por su parte, quienes deseaban limitar las facultades del monarca se situaron a la izquierda. La idea de la izquierda y la derecha fueron, en su momento, algo espontáneo, pero sirvió para polarizar las ideas y las tendencias parlamentarias. En la Francia de 1789 cada grupo ideológico tenía,

ahora, su lugar. A la derecha los conservadores, los mesurados, los defensores de lo ya establecido; a la izquierda los progresistas, los opositores a lo tradicional. De esta simple y espontánea experiencia, nació una tendencia que hasta la fecha perdura. Por eso, los que creemos en el progreso con base en la ciudadanía y no en el poder del gobierno solemos llamarnos personas de izquierda. Se trata de una historia interesante que le da raíces y sentido a nuestra forma de concebir, actuar y transformar nuestro entorno. Por más que digan que la izquierda suele ser radical, lo cierto es que el progreso no puede darse si sigue defendiendo lo ya establecido. Si no buscamos el cambio, entonces no habrá avance. Finalmente, y a manera de dato curioso, el fragmento parlamentario de izquierda fue el que dio origen a los partidos políticos, basado en Sedano, Mariano José: Izquierda y derecha, génesis e historia de un día a día.

12 Versiónsub 13

EL CÁSPERRAFAEL SANTIAGO VILCHIS

Tengo miedo de perderte, miedo de no volver a verte,

miedo de no besar tu frente.Tengo miedo de que dejes de quererme.Miedo de dejar de tocar tu cabello y tu hermoso cuerpo,miedo de dejar de mirar tus hermosos ojosLlenos de amor sincero, como si fueras una noche de otoño.Miedo sincero de que me dejes,que te vayas de mi lado.Miedo de tantas cosas que no sé cómo entenderte.Quiero que sepas que te amo,tengo miedo de sentirlo por nuestro amor fugado.Estoy arriesgado a decirte un “te amo”.Te conocí y ahora tengo miedo porque mi corazón te lo has robado.Dejar de verte se me hace imposible,la frecuencia de mirarte se convierte invisible.Quiero que sepas que tengo miedo de hasta mirar al cielo,miedo de volar muy alto y después estrellarme en el suelo.Eres mi vicio y miedo que te convirtieras en mi complemento.Miedo de ver tu rostro y no me digas: te quiero.Siento tanto miedo que ni yo solito puedo.Tengo miedo de que te conviertas en mi aire indispensable para mi aliento.

Foto: Philippe Put

¿Y SI VAMOS A DESAYUNAR?

LEONARDO VALENTÍN27 AÑOS

En deuda a “Stph”

Con sandalias irrumpía en la bodega que fungía como table dance la

esposa del candidato. Bajo el marco de la puerta posaba erguida. A contra luz, a penas se distinguía su mirada cazadora de Sherlock Holmes. Su telón de fondo era, con la claridad de las diez de la mañana en la Ciudad de México, el callejón, tablones grafiteados, contenedores de basura y un gato, tal vez rata o quizá perro (entre todos los mencionados, cualquier animal pudo haber sido, por las proporciones físicas que la evolución en esta época neoliberal los ha transformado) atravesaba tras de ella el marco de la puerta trasera del lugar. El silencio de los ahí presentes: borrachos sentados y cabizbajos, “bailando” o en el suelo moribundos, el dj, el encargado de luces y prostitutas, se hizo en el momento en que azotó la puerta, -¡zas!-, todos sobresaltados

Foto: Bob Jagendorf

rAp

14 Versiónsub 15cuento

¿PARA QUÉ?CELESTE BEJARANO

¿Y para qué buscar palabras que no sean propias, cuando

se tiene el alma embellecida de un frágil pasado lleno de recuerdos, cuando tengo todo el cuerpo lleno de aquel sabor a risas de uno que otro momento? ¿Y para qué hablar de lo aburrido de tus besos, cuando pue-do mirar en mi mente tus amistosos ojos llenos de deseos incumplidos y vagos anhelos que muerden el sue-lo (si disfruto contemplar la seque-dad de tu miedo y la histeria de tus ansias; si amo verte a fondo con la lupa que a golpes empañas cuando el corazón se atreve a dar las gra-cias)? ¿Y para qué quedarme otra vez con estas palabras intactas, cuando puedo escribírtelas para ser entregadas? Y, ¿para qué escri-bir, cuando bien pudiera con una sonrisa cantártelas? ¿Y para qué volver a sumer-gir el verso en lejanas y mudas lá-grimas, cuando a lo lejos sólo miro que nunca antes estuve tan cerca?

Foto: Rian McGuire

voltearon a ver el cuadro ya descrito. Las luces de colores rítmicas, pero sin la compañía de música en esa caverna oscura, iluminaban de vez en vez la cara de la esposa del candidato, dejando ver sus ojos enardecidos y buscadores, los cuales se posaron en la faz de una mujer que estaba de cabeza recargada en las espinillas de las piernas de un hombre (se intuía por el pantalón de aquél):¿Tania? Antes de reconocer el rostro de aquella mujer, observaba sin sentimiento alguno a su marido, el candidato, reposando sus reverendas nalgas cómodamente en una silla cualquiera, colgándole del cuello, como rosario, las piernas de una dama; el resto de la silueta como crucifijo volteado, profanando a aquella “mujerzuela” (lo contempló de esta forma porque sólo lo podía

comprender como una blasfemia o sacrilegio el haber sabido que su marido prostituía el cuerpo de una mujer con dinero por sexo). Después de esa sensación de haber contemplado aquél escenario, reconoció a su excompañera de Kínder Garden. Con las mejillas altivas por la gravedad de su posición1.¿Samara? –respondió la esposa del candidatoInmediatamente se levantó para reponer la compostura y sacudió su faldita roja de lentejuelas antes de extender la mano a Tania y, posteriormente, darse un abrazo efusivo por parte de las dos. – Tenía bastante tiempo de no verte, de no saber de ti. – Opino lo mismo. Hay que ponernos al día. – ¿Y si vamos a desayunar?

1 Entiéndase gravedad como la ley física de que “todo lo que sube, tiene que bajar.”

Dime tú: ¿para qué salimos corrien-do con el equipaje vacío y jamás emprendimos vuelo? … ¿Para qué cuestionarlo, entonces, si sé que te llevo dentro mío, si contemplo ro-deada de un viento frío el néctar de aquel otro viaje que supuestamente quedó en el olvido; y sonrío si al es-cribir una nota más en tu nombre te entrego mi abrigo, porque sé que te amo, porque tú y yo eso elegimos? ¿Para qué negar lo que mi nariz no le niega a mi pecho? Que en cada día hay un momento, una pausa, un ligero segundo dedicado a ti y a tu grato recuerdo; que la so-berbia no le ganó ni a mi alma, ni a mi cuerpo; que estaré aquí, aunque esté cerca o lejos, viva o muerta, bailando a tu lado o huyéndole a tus huesos; que sé, con seguridad, que estas palabras que hoy son parcialmente inútiles, el día de ma-ñana, cuando recuerdes aquel pan dulce y el chocolate caliente que hubo para nosotros, sabrás que ja-más estuviste solo, que pase lo que pase, estés dónde estés, esté con quién esté… Habrá un momento en el día para mirar en mis adentros y contemplar una vez más el nombre de ese buen amigo que se grabó en mis recuerdos.

16 Versiónsub 17Arte VisuAl

EL CIELO PUEDE ESPERARGERARDO NAVA CARRASCOFotografía digital

XILITRA. CASTILLO DEEDWARD FRANK

WILLIS JAMESALINA M. TORRES CRUZ

Fotografía digital

18 Versiónsub 19

DEMOCRACIA FEMINISTA

ANGÉLICA MANCILLA

Si la mayor parte del tiempo nos resulta difícil hablar de

democracia en el contexto actual, más complicado nos es hablar de feminismo, y es que, a lo largo de la historia, se ha ido construyendo una barrera que ha polarizado y ha alejado estos temas de su sentido original. Cuando digo que hablar de feminismo es aún más complicado, lo digo porque podemos percibir una idea generalizada del feminismo como opuesto del machismo, de ahí que muchas mujeres (probablemente la gran mayoría) rechazan la posibilidad, o si quiera la idea, de ser feministas. El machismo, según la Real Academia Española de la Lengua (RAE), se trata de una actitud de prepotencia de los hombres respecto de las mujeres que se manifiesta a través de un conjunto de prácticas, comportamientos y dichos que

ensAyo

resultan ofensivos contra el género femenino. Sin embargo, lo que se le pasó mencionar a la RAE es que esta actitud no es de unos cuantos hombres que por sí solos deciden actuar de tal manera, sino que el machismo es el brazo fuerte de los sistemas patriarcales1 que promueven la violencia en contra de las mujeres desde la vía estructural y cultural de las sociedades actuales, es decir, el machismo es manifiesto desde las formas de gobierno y sistemas legales, así como desde las diversas instituciones. Pero esto no es gratuito, pues desde la instalación de las sociedades modernas y “democráticas”, en las que por primera vez se reconoció a los hombres como ciudadanos que dejaban de ser esclavos, se difundió la concepción de las mujeres como seres menores de edad que se mostraban vulnerables,

frágiles e inacabadas, por el simple hecho de ser mujeres, idea que se justificaba en sus características biológicas, tales como el embarazo y la menstruación. Uno de los

1 Sistemas patriarcales: Se fundamenta en el androcentrismo y se trata de una manifestación e institucionalización del dominio masculino sobre las mujeres, niñas y niños de la familia, dominio que se extiende a la sociedad en general. Implica que los varones tienen poder en todas las instituciones importantes de la sociedad y que se priva la participación de las mujeres. El patriarcado tiene un origen histórico no natural, por lo que puede ser modificado; se fundamenta en el dominio de las mujeres a través de violencia ejercida desde las instituciones (familia, iglesia, Estado), la cual se centra en el cuerpo de las mujeres que quedan sujetas al control sexual y reproductivo de los varones.2 Valcárcel, Amelia, La memoria colectiva y los retos del feminismo, Santiago de Chile, Unidad Mujer y Desarrollo de la Comisión Económica para América Latina (CEPAL), 2001, p 10. (Mujer y desarrollo, 31).3 Facio, Alda, Feminismo, género y patriarcado, p. 5.

autores que contribuyó en gran medida a construir esta visión sobre las mujeres fue Rousseau quien, contradictoriamente, con la publicación de su Contrato Social, alentó a los franceses a hacer la revolución francesa, pero que motivó y reforzó la exclusión de las mujeres en el Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres, obras que marcaron la división de espacios: el público para los hombres y el privado para las mujeres. Rousseau no se limitó a argumentar sobre la exclusión de las mujeres de su visión genial y anticipadora del nuevo ámbito de lo público, sino a ofrecer modelos de feminidad pregnantes y exitosos2, que perduran hasta nuestros días. El feminismo, por el contrario, explica Alfa Facio, se trata de una ideología plural y diversa con un

Ilustración vía fervidcapharnaum.tumblr.com

Egresada de Lengua y Literatura Hispánicas en la unAm y estudiante de Comunicación y Cultura en la uAcm.

20 Versiónsub 21ensAyo

IMPORTANCIA DE LA NUTRICIÓN EN MÉXICO

MARIO E. BALLADOS GONZÁLEZ

sólo objetivo político: transformar la situación de subordinación de las mujeres en todo el mundo3 y alcanzar la plena igualdad entre hombres y mujeres, superando la etiqueta cultural de género masculino y femenino, para construir una nueva identidad como seres humanos y humanas, por lo que no se puede considerar como antónimo de machismo. En este sentido, democracia y feminismo no están tan alejados; la democracia, por ejemplo, se basa en un principio de adopción de toma de decisiones colectivas, principalmente para elegir gobiernos y regular sociedades, busca el reconocimiento de todos. Como mencioné al principio, es complicado hablar de estos temas debido al contexto en el que vivimos, en el que nuestros sistemas democráticos han perpetuado la desigualdad ,ya no sólo entre hombres y mujeres, sino entre ricos y pobres. Hay todo un ambiente de simulación en el que el discurso democrático de nuestros gobernantes se aleja del sentido original de dicha forma y va en contracorriente con sus acciones, es decir, no actúan democráticamente

(y no es que yo considere a la democracia como la mejor forma de gobierno, pero es lo inmediato, y ése es otro tema), no buscan el bien de sus ciudadanos, sino que más bien nos hacen creer, a través de actos populistas, que los gobiernos se preocupan por mejorar nuestra condición de vida, de hombres y mujeres, mientras continúan enriqueciéndose a costa de los superexplotados y del saqueo de nuestros recursos naturales. Luego entonces, no pretendo que este texto suene como un lamento, sino más bien como una invitación a que sigamos organizándonos para construir una nueva forma de mirar el mundo, para que logremos una democracia genérica como producto de la satisfacción de necesidades, deseos y reivindicaciones vitales de cada mujer y cada hombre4 pues sólo cuando alcancemos la plena democracia (o democracia genérica) ya no será necesario que hablemos de democracia ni de feminismo, ni siquiera de hombres y mujeres como género, sino de seres humanos y humanas.

4 Lagarde, Marcela, Identidad de Género y Derechos Humanos. La construcción de las humanas, México, s. e., s. a., p. 30.

“Somos lo que comemos y viviremos lo que nos

cuidemos”. En este ensayo hablaré de las causas y repercusiones que tiene en la sociedad mexicana al dejar a un lado la nutrición como pieza fundamental de la vida diaria. Desde que Hipócrates expresó en el año 400 a.C. la famosa máxima deja que tu alimento sea tu medicina y que tu medicina sea tu alimento la nutrición ha dado pasos importantes para entender mejor su importancia, pero aún vamos muy lentos en avances ya que, recién en el siglo pasado, se identificaron todas las vitaminas; algunos premios Nobel se han obtenido por su estudio y se pronostica que se darán algunos otros premios en el campo nutricional. En 1930 se identificaron los aminoácidos esenciales (los que consumimos de los alimentos y no

producimos normalmente), y en esa misma década se descubrió la importancia del hierro. La obesidad y el sobrepeso son enfermedades mundiales con alto riesgo en la población y, hablando exclusivamente de México, es peor, ya que somos uno de los países con mayor número de casos en enfermedades crónicas, incluyendo diabetes, la cual es la causa principal de morbilidad y mortalidad. Según las gráficas epidemiológicas de la Organización Mundial de la Salud (OMS), también somos uno de los países con mayor número de enfermedades cardiovasculares, hipertensión y ciertas formas de cáncer. México no es un país que se desarrolle en igualdad de condiciones. Tenemos los ejemplos con Monterrey y el Distrito Federal, muy desarrollados y, en contraste se encuentran Chiapas y Oaxaca,

Estidiante de nutrición en Universidad Veracruzana

(UV)

22 Versiónsub 23ensAyo

que se van desarrollando a un paso más lento. Todo esto es a medida que los ingresos per capita disminuyen. Se va incrementando la proporción de obesidad, y en esto influye mucho la poca información que tiene la población y el altísimo grado de propaganda de comida chatarra que hay en este país (sin contar que la dieta del mexicano está constituida por el maíz, que tiene un alto índice de hidratos de carbono). Es recomendado consumir cinco comidas al día, tres completas y dos colaciones, no debe pasar más de cuatro horas entre cada comida para que nuestro metabolismo actué de manera adecuada. Mucha gente piensa que dejando de comer adelgazará o estará más sana, sin embargo esto se dará, en gran medida, al comer las porciones adecuadas y sin dejar pasar

ninguna comida. Una buena alimentación previene muchas enfermedades. La medicina es una ciencia curativa y, la nutrición, en gran parte es una ciencia preventiva. Deberíamos preferir prevenir en vez de curarnos cuando ya se está enfermo. A manera de conclusión sólo quiero resaltar que en nosotros está el cambio, sólo falta enfocarse más en la salud y darle mayor impacto a la sociedad, hacer una buena mancuerna con el gobierno y diseñar modelos para una mejor calidad de vida nutrimental. Se debe hacerle ver a la población el riesgo de no comer adecuadamente. Deseo que en las próximas décadas haya un gran cambio en la mentalidad de las personas y seamos más sanos a nivel nacional y mundial.

¿QUÉ PORPONEN LOS PARTIDOS A LA CIUDADANÍA ESTE 2015?EDGAR DAVID VEGA MARTÍNEZ

¿Qué le proponen los partidos a la ciudadanía en este

2015? Todo y nada como siempre, y lo digo a partir de observar los spots y propagandas de algunos candidatos. Lo preocupante es que no sólo no lo ven, si no que no les importa. No les importa porque, afirman, las elecciones intermedias son de “estructura”, como señalando que la gente sin partido no vota salvo cuando hay elecciones presidenciales, sin entender que en dicha postura se está apoyando la idea de que en México, la población prefiere votar por figuras antes que por partidos. No es una mentira, la población vota por candidatos (salvo cuando se coacciona el voto) y ello no se vislumbra que cambie

en el corto plazo porque ningún partido está buscando en este 2015 el voto de la gente sin partido (sólo algunos candidatos, y eso a como sus equipos lo entienden). El PRI, por ejemplo, ¿qué propone? Nada, pero tampoco es que lo requiera. Su estructura es la más grande, tienen los recursos federales y saben que, en el peor de los casos, algún líder de oposición ganará algunos distritos. El PAN construye a partir de atacar a aquel que esté mejor posicionado, esperando que algún sector se desprenda del PRI y los apoye. Es el caso de los empresarios por ejemplo, que desean reformas aún más agresivas y que reconocen que el PRI no les puede dar. El PRD busca diferenciarse

Foto: Alejandro Escamilla

Coordinador Estatal de las JIZ

24 Versiónsub 25columnA

LA CRISIS SOCIAL ÁNGEL GONZÁLEZ T.

Vivimos en una sociedad que ha perdido sus fundamentos y ha

entrado en un periodo de abierta decadencia. Lo que está colapsando son las relaciones sociales mismas. Se trata de algo peor que la crisis de exclusión y del medio ambiente. Con la crisis de las relaciones sociales colapsa la propia posibilidad de enfrentar las otras crisis. En semejante situación, indudablemente, no es suficiente concebir alternativas y presionar hacia ellas. Hay que reconstituir aquel cimiento que funda la posibilidad de la concepción de alternativas y de su realización, como son los valores, los principios y la moral. Desde 1929 los profesionales egresados de las universidades de México han sido instrumentos del desarrollo económico del país. Sin embargo, la educación superior en México se enfrenta con varios retos. Los planes de estudio, característicamente rígidos, ofrecen poca adaptabilidad en un mundo donde todo, incluyendo las normas y prácticas profesionales, cambia rápidamente. La falta de

atacando al gobierno por el tema de los monopolios, los desaparecidos, la corrupción… y sin embargo ellos son partícipes en esas prácticas. Su propuesta no suma, ni resta, sólo mantiene las clientelas organizadas por corrientes, que no rebasan el 9% de la votación (sube si existen priistas resentidos). MORENA, en cambio, utiliza la misma estrategia, con la diferencia de tener un líder que ha crecido con base en ese discurso. El PRD no crece ni debiera disminuir si no fuera por la existencia de MORENA. Nueva Alianza, PVEM y otros partidos chicos sólo proponen banalidades: ser turquesa (¿qué diablos es eso?), regalar boletos de cine y decir que eso es cultura, decir que ellos no son políticos (Humanista, Encuentro Social) ser “orgullosamente de izquierda”, todos discursos y mensajes que sólo cubren espacio televisivo y alejan al ciudadano de las urnas; sólo destaca Movimiento Ciudadano, que critica la partidocracia y llama a votar con un spot juvenil y alegre…aunque sigue haciendo falta una propuesta clara, que se refleja en su mezcla de perfiles. ¿Qué esperar entonces de este 2015? El cambio de políticos no traerá consigo nada en sí, porque incluso aquellos con grandes

ideas representarán una minoría, sin importar el partido del que provengan. La disciplina a los liderazgos y figuras permanentes van a generar pocos cambios de cara al 2018, lo que significa que en estos próximos tres años, el ciudadano, más que ver la construcción de una agenda con rumbo, verá la creación, caída y despegue de líderes. Más de lo mismo… de parte de todos.

Imagen de arte callejero

Integrante de las JIZ Magdalena

Contreras

26 Versiónsub 27columnA

participación activa u oficial en cuerpos colegiados para llevar a cabo certificaciones y acreditaciones, hace del gobierno federal el único responsable de la evaluación de la educación superior. Una mala educación se conjuga en una mala sociedad y este verbo ya no es en futuro, es en un presente que día con día se vuelve más crítico, a tal grado de que un criminal es tratado como rey y un estudiante es tratado como buey. Así de mal está nuestra sociedad y nuestro gobierno. En este sentido, es necesaria una educación que sea congruente, con correspondencia a las demandas sociales. Considero que la crisis pudiera ser atacada desde los espacios educativos en sus diferentes niveles; fortalecer la importancia del respeto en la convivencia es el primer punto, pues es éste un valor primordial para relacionarse con otras personas, debido a la alteridad, la cual da cabida a concientizarse de que lo que afecta a uno, afecta a todos. Sin embargo, pienso que la falta de visión del Estado al postular ciertas reformas que nos afectarán a todos en el bolsillo, ciega estos valores y abren los caminos de la corrupción, donde muchos faltan

al respeto a sus profesiones y esto (simplemente por ser deshonesto) termina por fundir el rescoldo que había de amor al cambio y si se le suma que, la educación superior en sus planes de estudio no responde a los cambios estructurales de Estado, ni para ser competitivos, ni para ser críticos ante el mundo. Nos deja desahuciados de conocimientos que pudieran dar alternativas de crecimiento económico y equitativo, donde sus ejes fueran los valores ya corrompidos por la necesidad de sobrevivir. Pero, dejar esto únicamente al gobierno y las instituciones educativas sería relegarnos de nuestra responsabilidad ciudadana, de informarnos para poder tomar decisiones conscientes y, más aún, para muchos que seremos padres y jóvenes, crear una buena sociedad, un nuevo comienzo serán nuestros hijos a quienes se les debe de brindar las facilidades de crecimiento, y por ellos hay que luchar por un México mejor; porque un niño es una semilla que aún no tiene plaga, que surge y que si es debidamente cuidada, crecerá y será una flor muy bella. Aunque hablando en una realidad actual, esa flor se marchita aun sin ser semilla.

SOBRE EL PARTIDO DELA REVOLUCIÓN

DEMOCRÁTICABrisna Viridiana Pérez Hernández

Se entiende Partido como conjunto o agregado de personas que siguen y defienden una misma opinión o causa;

Revolución como cambio violento en las instituciones políticas, económicas o sociales de una nación, inquietud, alboroto, sedición, cambio rápido y profundo en cualquier cosa; y Democracia, doctrina política favorable a la intervención del pueblo en el gobierno, predominio del pueblo en el gobierno político de un Estado. Aunque no se defina en el diccionario, el Partido como institución política fue fundado dentro de un Estado que es un sistema de organización social, es necesario hacer notar esta característica porque, aunque es cierto que se define como una conglomeración de sujetos que defienden una misma opinión o causa, estos están enmarcados en reglamentos institucionales que los avalan como una organización de derecho a la intervención pública a partir del ejercicio de la política. El PRD tiene como insignias la revolución y democracia. El primer término se debe a que las causas que permitieron su consolidación partidaria fueron gracias a la defensa de derechos humanos, sociales y a que la justicia fuera el objetivo del poder, esto último en relación al sentido de la

Secretaria de Asuntos Juveniles del PRD en Magdalena Contreras

28 Versiónsub 29columnA

democracia. La rebelión que da pie a que el PRD existiera desde sus orígenes en movimientos sociales y que afectaron los intereses del estado-monopolio en turno (el cual se otorga el derecho desde el poder de ejercer la fuerza sobre el pueblo implicado o no, según la bala perdida), hicieron fenecer a varios luchadores sociales en las filas, previamente o ya dentro, de la militancia perredista. En mayo, el PRD cumple 26 años de haber sido fundado, es decir en 1988, año del banderazo del incipiente neoliberalismo. Quizá el PRD no sabía al monstruo al que se iba a enfrentar como partido y posteriormente como gobierno, quizá el PRD era la oportunidad del socialismo o la socialdemócrata como sistemas de gobierno, como partido que se asemejaba ideológicamente con países que habían sobrevivido al capitalismo a través de teorías izquierdistas, sin embargo, algo que apenas figuraba y quizá ni nombrada estaba (el neoliberalismo), vendría a ser la rápida y progresista proyección materialista de la razón como tecné en el mundo que habitamos, donde todo lo puede convertir en objeto, incluso a los sujetos porque no importan los medios sino los fines y

en este caso, del impulso del libre mercado. Esta lógica de relación con el otro (sujeto-objeto, sujeto-sujeto) lo concibe como medio para obtener fines materialistas, y es la lógica de los sujetos que el éxito se mide materialmente. Este monstruo del deseo material que nos embelese con propaganda haciéndonos creer que dichos productos son necesarios para vivir en armonía, es un monstruo que ha logrado una crisis social, ante la cual existe la oportunidad de reorganización más justa si ésta está acompañada de una filosofía crítica, pero si está se vuelve una descomposición social, y la descomposición suele pudrirse. Es necesario hacer un cambio desde las bases. El PRD puede ser un instrumento de cambio si hubiera congruencia de su militancia con la ideología, puesto que se podría comprender lingüísticamente por el sentido de cada una de las palabras que lo conforman (Partido de la Revolución Democrática); sin embargo ha sido el instrumento de políticos chapulines que lo utilizan para enriquecerse, para alimentar y pertenecer a ese monstruo neoliberal. Narcotraficantes y empre-sarios se enlistan en nuestro Partido

para ocupar espacios de poder, corromper leyes e incluso la propia ideología del PRD para engrandecer su estado económico. Afortunadamente todavía existen verdaderos perredistas, son ellos quienes con el ejemplo pueden fortalecer al PRD, así como regresar a la vieja escuela de formar políticamente a los nuevos integrantes perredistas, ése sería el verdadero relevo generacional en el PRD. Hagamos una labor que demuestre que el partido no es de edificio y paredes, sino de personas leales a un valor, porque la democracia es justicia, y si en nuestro quehacer político refleja cada una de nuestras palabras que conforman al PRD, podríamos tener el cielo o la gloria porque es a lo que aspiramos, según la definición de las últimas palabras que aclamamos como perredistas:

¡Democracia ya, Patria para todos!

30 Versiónsub 31poesíA

TUS MANOSPABLO NERUDA

DEL ARTE DE AMARPUPPA

Cuando tus manos salen,amor, hacia las mías,

¿qué me traen volando?¿por qué se detuvieronen mi boca, de pronto,por qué las reconozco

como si entonces, antes,las hubiera tocado,como si antes de serhubieran recorrido

mi frente, mi cintura?Su suavidad venía

volando sobre el tiempo,sobre el mar, sobre el humo,

sobre la primavera,y cuando tú pusiste

tus manos en mi pecho,reconocí estas alas de paloma dorada,

reconocí esa greday ese color de trigo.Los años de mi vida

yo caminé buscándolas,subí las escaleras,crucé los arrecifes,

me llevaron los treneslas aguas me trajeron,y en la piel de las uvas

me pareció tocarte.La madera de prontome trajo tu contacto,

la almendra me anunciabatu suavidad secreta,

hasta que se cerrarontus manos en mi pecho

y allí como dos olasterminaron su viaje.

¿Es el amor un arte de amar o es el amor un arte

placentero cuya experiencia es una cuestión del momento, tiempo, de suerte o por casualidad? Es un compromiso en general, todos estamos sedientos de amor; eso es lo que mueve al mundo, ¿cuántas veces peleamos por el amor? Queremos ser amados y no en el valor del amor en sí de como es amar… dicen que el significado se lo dieron para identificar al sentimiento como tal, se supo, entonces: Amor es sin muerte; y Desamor es muerte. El amor es un ente; lo que es existe o puede existir, nunca se muere por ser Amor; jamás muere porque está presente en el alma, en todo el ser, en lo que se mira, en lo que se toca; el amor que se es se emana; esa energía a otros seres se ve, se siente, y siempre es y está presente. Sin embargo, todo depende del cristal con que se mire.

Ilustración: Mimi illustration

32 opinión

Para muchos el Amor es un intercambio, un compromiso, un edén para la vida; el punto es sentirse amado y amar. El Amor es libertad, sinceridad, transparencia, Dios…. En el Amor de pareja pareciera que la polaridad estuviera desapareciendo; se ha vuelto un convenio dual de “me das, te doy” y con ello llega el amor erótico, entonces, nuevamente, pareciera que un solo ser no te puede dar lo que tu orgiástica pide, o sea, es un desenfreno en el cual no se permite a la otra alma la compenetración de dicho amor. La solución plena está en el acto de Amar y saber Amar, en el logro de la unión interpersonal y la fusión del arte de la otra persona al amar. El deseo sexual es una necesidad y manifestación de la necesidad del amor, es por y para sentirse amado. El Amor alivia el dolor que se siente por manifestaciones de la vida diaria. Entonces, el refugio y la sanación se encuentran en el sentimiento más apreciado: el Amor. Por lo tanto, el Amor sí es un Arte de amar… Así pues, para expresar esta esencia que se es, al ser Amor y para amar ¿será que el Alma no tiene sexo? (L´áme n ‘a pas de sexe?)

amar

An

un

cia

ev

en

tos c

ult

ura

les

con

nosot

ros. E

nv

ían

os u

n c

orre

o:

da

tela

slet

rasd

iari

o@gm

ail.

com

23 de mayo

av. naranjos, chamontoya, álvaro obregón 01857 cd. de

méxico, d.f.

donativo $20

más información en:www.laciutatinvisible.coop

https://youtu.be/ftV78pIfr5g