2 el proceso de conquista

La conquista militar de América tomó a España aproximadamente 80 años desde el descubrimiento. Algunas áreas que no fueron de mayor interés por la carencia de metales preciosos o el carácter semisalvaje de los indios, permanecieron como zonas de frontera a las que sólo misioneros, piratas y contrabandistas ingresaban. Es el caso de la zona oriental de Honduras.

El Proceso de Conquista

Historia de HondurasDennis Ramírez

Las causas por las que las sociedades indígenas fueron tan fácil y rápidamente sometidas, se explican por la superioridad española en tecnología militar. Las enfermedades fueron también un invisible aliado de los españoles quienes portando gérmenes de la viruela y el sarampión.La división de las sociedades indígenas fue otro importante factor.


Las plataformas de conquista

Gil Gonzales Dávila 1515

Pedro AriasDávila 1528

Hernán Cortesy Francisco deLas Casas 1525

Hernán Cortes luchó en 1526

contra Pizacura y Mazatl

Diego de Salcedo lucho contra

Benito.

Pedro de Alvarado luchó contra

Cicumba

Hernando de Chávez luchó contra Copán Galel en 1530

Alonso de Cáceres luchó contra

Elempira en 1536.

La resistencia Indígena


Francisco de las Casas el 18 de mayo de 1525 Fundó Trujillo

Cristóbal de Olid el 3 de mayo de1524 fundó Triunfo de la

Cruz (Tela) Pedro de Alvarado fundó San

Pedro Sula el 27 de junio de

1536

Gil Gonzales Dávila en 1525 fundó Puerto Caballos (Puerto

Cortes)

Cristóbal de la Cueva en 1535 fundó Villa de Jerez de la Frontera

de la Choluteca

Gonzalo de Alvarado en 1537 fundó la ciudad de

Gracias a Dios (Gracias)

Alonso de Cáceres fundó Santa María de Valladolid de

Comayagua el 8 de diciembre de 1537

Juan de la Cueva fue el primer alcalde Mayor del Real

de Minas de San Miguel Arcángel de Tegucigalpa en

1578.

Fundación de CiudadesColoniales

Las teorías de la muerte de Lempira



Las Leyes Nuevas de 1542Durante el siglo XVI, dos bandos antagónicos se enfrentaron en torno a la situación del indio bajo el régimen colonial: los pro-esclavitud y los pro-liberación.

La primera, asumiendo los argumentos racistas sostenía que el indio debía ser sometido por la fuerza dado su carácter maligno, a través del trabajo forzado (encomienda y repartimiento). La segunda, consideraba que la encomienda no era el mecanismo para convertir al indio en vasallo del rey cristianizarlo. Entre los más fervientes defensores de la libertad y dignidad de los indios, Fray Bartolomé de Las Casas de la Orden de Santo Domingo.

A cambio de la liberación del indígena la iglesia propuso la esclavitud de los negros para solventar la carencia de mano de obra.


Como resultado de estas contradicciones en 1542 se promulgan las llamadas Leyes Nuevas, que establecían entre otras cosas lo siguiente:

1. Declarar al indio vasallo libre del rey y eliminar la esclavitud indígena. 2. La encomienda pasa a ser una concesión de la corona (no de un capitán de

conquista) a un español con méritos. Muerto el encomendero, dejaba de existir la encomienda, o sea ya no era de carácter hereditario.

3. Derecho a tierras comunales y privadas por parte de los indios.


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