SESIÓN 4. LA INTERPRETACIÓN NARRATIVA COMO ESTRATEGIA PARA LA RECONSTRUCCIÓN HISTÓRICA.

Es importante considerar que hay que aprender a razonar la historia de una forma vivencial para que no quede en los alumnos de manera efímera, ya que en los alumnos solo quedan los conceptos en la memoria a corto plazo. Tal vez esta sea la razón por la que en nuestro país ha cambiado tanto la cantidad de personas que en realidad conocen el origen de la independencia de nuestro país, de nuestra libertad, el inicio del compromiso de cada ciudadano e incluso la razón de nuestra deuda externa. Sería fantástico que se vieran las condiciones en las que se encontraba México, analizando los beneficios con los que se cuenta actualmente, y de ahí partir a un método de enseñanza que podría ser narrativo, es decir transformar la historia en cuento, en vivencias ficticias, ya que la narrativa es un recurso que puede ayudar a los alumnos a comprender mejor los textos. Es una estrategia viable para que el alumno razone con coherencia lógica frente a los problemas que presenta la cotidianidad social.

Por lo regular en los grupos se hace uso de la narración en las exposiciones de los temas, para contar un cuento, en representaciones teatrales, narrar la biografía de un personaje, la narración de su vida personal y familiar, etc.

La narración permite un discurso más pegado a la vida, a las vivencias, a la experiencia. También abriga con naturalidad a pensamientos, sentimientos y deseos. Esto supone un desafío a los modos de enseñar historia porque pone en cuestión a las clases repletas de conceptos y procedimientos ajenos y distantes y porque invita a hacer escuchar la voz de los maestros y profesores y la de los propios alumnos junto a las ideas que aportan los historiadores.

Como acto educativo, en la transmisión de una narración no importa sólo el contenido sino el acto de reconocimiento que hace el adulto del niño o del joven. En ese acto, la autoridad pedagógica, el adulto, autoriza, faculta, aprueba que un pequeño o un muchacho ocupe un lugar en esa historia, no con fuerza manipuladora o con pretensiones de adoctrinamiento, sino con el propósito de legar lo mejor que tiene en sus manos para que libremente ellos puedan recrear la cultura y su propia subjetividad al mismo tiempo.

A continuación se presentan diversos conceptos que nos permiten entender la narración como un método de enseñanza.

«en relación al aprendizaje de la historia plantean que la conducta disciplinaria debe apuntar hacia la investigación interpretativa, lo que implica, por un lado «reconstruir las instituciones, estructuras sociales

Según Arthur Danto, lo deseable es transitar hacia la construcción de problemas históricos en los que se consideren perspectivas múltiples sobre un acontecimiento y, de este modo, lograr una visión más amplia y coherente de la realidad.

Brunner. La narrativa no es un simple registro de datos o experiencias; si no que en ella hay la intención de comprender y hacer inteligible la realidad, de verla desde diferentes experiencias y horizontes.

La narrativa es una forma de conocer y de comunicar la experiencia humana, que da coherencia a la realidad. Ahora bien, si el educador aspira a que la historia motive un modo de razonar que permita al alumno ejercer un juicio critico, reflexivo, frente a la información.

La narrativa en la enseñanza de la historia, tiene que ser concebida como una forma de representar al mundo en que vivimos, de comprender nuestros actos cotidianos y darles significados, de dar forma a nuestra realidad social. La narrativa es una estrategia educativa viable para que el alumno razone con coherencia lógica frente a los problemas que presentan la cotidianeidad social, ya que la naturaleza mas esencial de la historia es la inteligibilidad de la historia, ya sea pasada o presente, mediante un recurso coherente que de cuenta dela multiplicidad de las construcciones narrativas

Breve narración ficticia sobre las causas que llevaron a la independencia de México

A continuación una breve narración ficticia con el fin de motivar al alumno a tener empatía a los asusntos de la historia.Muy buenos días apreciables niños y niñas, mi nombre es Miguel Hidalgo y costilla, sacerdote de la iglesia de Dolores Guanajuato, pongan mucha atención lo que a continuación les voy a contar:

Sucedió por el año de 1800, donde el pueblo de México estaba gobernado por los españoles, nuestro país era una colonia de España, por ello la llamaban la Nueva España, en que entonces la gente vivía en mucha pobreza, eran unos cuantos los que tenían el poder, principalmente los hacendados, personas que poseían muchas tierras y riquezas, no había leyes que protegieran al trabajador, pues ahí donde trabajaban para el patrón, existía la tierra de raya, que era la que pagaba con especie (ropa, comida y bebida) a los empleados.Además la educación solamente la impartían los sacerdotes combinándola con la religión.

Los puestos en el gobierno solo los tenían los peninsulares o sea los que nacieron en España, ese era otro descontento que existía con los criollos, españoles nacidos aquí en la nueva España, como ven ustedes, el pueblo ya estaba muy molesto , debido a tantas injusticias, desigualdades, pobreza, etc.

Platicando con unos amigos para intercambiar ideas sobre la situación que vivía nuestro país, entre ellos Josefa Ortiz de Domínguez,…… nos reunimos y acordamos iniciar el movimiento de la independencia el día 2 de octubre de 1810, pero fuimos descubiertos por el gobierno y adelantamos este movimiento, teníamos mucha información sobre lo que ocurría en Europa, fíjense que Napoleón Bonaparte de origen francés invadió España y puso a su hermano José para que gobernara ese país, entonces esa era otra causa que teníamos para derrotar a los españoles, ya que estaban debilitados

Y queríamos que se fueran de nuestro país.

Figúrense ustedes niños que iniciamos este movimiento el 15 de septiembre de 18010, estábamos muy nervioso por lo que fuera a pasar, pero empezamos buscando la libertad de nuestro pueblo, recuerdo muy bien que tomé un estandarte de la virgen de Guadalupe e hice tocar muchas veces la campana de la iglesia y la gente acudió al llamado donde llegaron con machetes, palos, cuchillos, ondas, lanzas, etc., y al gritar ¡¡¡viva Cristo el rey y muera el mal gobierno!!!! Logramos por fin romper las desigualdades, la esclavitud y tener un gobierno que estuviera representado por el pueblo.

A través de esta narración ficticia se pretende que en los niños se despierte el interés, que de manera vivencia se ha presentado, se busca también que los alumnos traten de lograr una empatía con el protagonista de la historia, que se imaginen la forma de vida de los que vivían aquí, de los esclavos, etc.

Se espera que esta narración le puedas dar tu lector un enfoque a lo que tu desees, recuerda que la enseñanza es moldeable, la puedes adaptar a los propósitos que deseas alcanzar.

La siguiente es una meta cognición de mi punto de vista de cómo han cambiado mis métodos en estas sesiones que he presenciado hasta la fecha. Creo que al ver frutos en las estrategias tal vez vayan surgiendo más ideas y a su vez mejorando el proceso de la enseñanza.Puedes sugerirme más ideas escribirlas en mi blog y juntos ir progresando para México.