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Qu vemos cuando miramos Elena Rozas - 1
QUE VEMOS CUANDO MIRAMOS?
Lic y Prof. en Ps. Soc. Elena Rozas [email protected]
Trabajo presentado en el Panel de Cierre del Congreso de
Psicologa Social Encuentro de dos Orillas organizado en Montevideo
en agosto de 2002 por Insercin Asociacin Civil. Publicado en Campo
Grupal n 38 Presentado en el Congreso de Salud Mental y Derechos
Humanos en noviembre de 2002. Muchos psiclogos sociales trabajan en
el campo de la prevencin de adicciones. Muchos trabajan en el campo
de la educacin. Yo trabajo en una zona de cruce entre esos campos,
dado que soy capacitadora docente en prevencin de adicciones en la
poblacin escolar, junto con mi colega Leticia Ubertalli. La primera
vez que dictamos el curso, lo hicimos desde la forma de explicacin
tradicional de la problemtica de las adicciones, que en cualquier
capacitacin incluye: factores de riesgo individuales (que para
nosotros seran el principio de policausalidad y el de pluralidad
fenomnica), factores de riesgo familiares (relacionados con la
teora de las 3 D) y factores de riesgo comunitarios (prdida de
valores, malas influencias, etc.). Si bien nos pareca un enfoque
sesgado (dado entre otras cuestiones que no apunta a la prevencin
sino a la normalizacin de sujetos supuestamente anormales) no
queramos innovar la primera vez, para no ir al choque con el
imaginario social que reina entre la mayora de los docentes. La
resistencia que percibimos como respuesta nos llam la atencin: si
bien haba acuerdo de parte de los docentes en relacin con la
causalidad de la problemtica y con las estrategias preventivas que
proponamos, el nivel de ruido y de reclamos en cuanto a las
dificultades para trabajar con las familias, la imposibilidad de
prevenir en la escuela, las limitaciones concretas del rol docente
hoy, etc., era tal el nivel de reclamos que llevaban a la conclusin
que el curso no brindaba suficiente instrumentacin para incrementar
la operatividad de los docentes en la prevencin de adicciones. La
segunda vez que dictamos el curso decidimos cambiar la estrategia y
construimos un enfoque abiertamente instalado desde la Psicologa
Social: priorizando los factores sociales y comunitarios en la
causalidad de la problemtica de las adicciones (es decir, un mundo
globalizado y los efectos de los nuevos escenarios que se
construyen), presentamos la hiptesis de que en el contexto actual,
el 100% de la poblacin escolar (incluidos los docentes) debe ser
considerado poblacin en riesgo de sufrir una seria crisis en los
esquemas referenciales y caer por ejemplo, en una adiccin. Nuestra
estrategia fue un retrabajo de las formas de interaccin en la
escuela y en el aula que llevan a determinadas formas de adjudicar
y asumir roles. La pregunta era qu ve un docente cuando mira a un
alumno? Proponamos dejar de ver un alumno-problema para empezar a
ver, en lo que sera nuestro mbito psicosocial, el resultado
particular de la mutua imbricacin entre los mbitos social,
comunitario, institucional y sociodinmico. Proponamos comprender
que lo que el docente ve desde el lugar del docente, seala para el
docente la forma de adjudicar roles a los alumnos y que esos roles
dictaminan para el alumno un lugar en el mundo y una forma de
ocupar ese lugar. No nos referamos a los roles que Pichon analiz
para la dinmica grupal (lder, portavoz, etc.) sino a formas de
interaccin, roles como lugares sociales posibilitadores o
inhibidores del desarrollo de un sujeto protagnico y activo frente
a la realidad. Confirmando nuestra hiptesis inicial, la respuesta
de los docentes fue esta vez muy diferente: el 80% de ellos hizo
una evaluacin altamente satisfactoria del curso-taller en
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cuanto a contenidos y bajada ulica y realizaron reiterados
pedidos de espacios de reflexin sobre el rol docente. La pregunta
ahora es y por casa cmo andamos? qu vemos los psiclogos sociales
cuando miramos por ejemplo en un grupo? Como sabemos, en el captulo
6 de Conversaciones con Enrique Pichon Rivire, encontramos una
formulacin del objeto de conocimiento de la Psicologa Social. Lo
cito explcitamente para sealar algunas consideraciones. Dice
Pichon: La Psicologa Social que postulamos tiene como objeto el
estudio del desarrollo y transformacin de una realidad dialctica
entre formacin o estructura social y la fantasa inconciente del
sujeto, asentada sobre sus relaciones de necesidad. Dicho de otra
manera, la relacin entre estructura social y configuracin del mundo
interno del sujeto, relacin que es abordada a travs de la nocin del
vnculo. Quiero llamarnos la atencin sobre el hecho de que no habla
de una interaccin dialctica entre estructura social y fantasa
inconciente, en cuyo caso estara pensando en dos entidades
independientes y relacionadas, sino de una realidad dialctica
formada por ambas dimensiones, que l analiza con la imbricacin
entre los distintos mbitos cuando plantea que el mbito comunitario
y el institucional deben ser pensados en su especificidad pero que
estn constituyendo lo sociodinmico y lo psicosocial. Recordemos que
en Teora del vnculo plantea que no podemos pensar en una distincin
entre individuo y sociedad porque tenemos la sociedad adentro.
Contina Pichon: Para nosotros el individuo humano es un ser de
necesidades que slo se satisfacen socialmente, en relaciones que lo
determinan. El sujeto no es slo un sujeto relacionado, es un sujeto
producido. No hay nada en l que no sea la resultante de la
interaccin entre individuos, grupos y clases. Es decir que el
sujeto, desde el punto de vista de la Psicologa Social, es nada,
salvo lo que es porque es interaccin social. Sus conductas y los
roles que adjudica y asume por lo tanto, tambin lo son, por lo
menos desde nuestro punto de vista. Contina: Si se es el objeto de
la psicologa social, en su campo operacional es el grupo el que
permite la indagacin del interjuego entre lo psicosocial (grupo
interno) y lo sociodinmico (grupo externo), a travs de la
observacin de los mecanismos de adjudicacin y asuncin de roles. O,
dicho de otra manera, de las formas de interaccin que nos conducen
a establecer hiptesis acerca de sus determinantes. Tenemos aqu
entonces, que lo que observamos son las formas de interaccin o
formas de adjudicacin y asuncin de roles y yo considero que es
sobre esas formas sobre lo que intervenimos. Es sobre las formas de
interaccin que entiendo se ha intervenido en muchos de los trabajos
relatados en este Congreso. Pichon nos seala una especificidad en
cuanto a objeto de conocimiento y una especificidad en cuanto a
objeto de intervencin, propios de la Psicologa Social. 1 Pero
cuando un psiclogo social mira un grupo, por ejemplo, qu ve? Muchas
veces tengo la impresin de que tenemos ms tendencia a ver
individuos interactuando, que una red relacional de produccin de
subjetividad y reproduccin social; tendemos ms a ver una situacin
donde el contexto se hace texto (como si el contexto apareciera en
la escena pero slo como una parte) que una situacin contextual
hecha escena particular; tendemos ms a ver una horizontalidad
articulada entre comillas, con una verticalidad, un mundo interno
relacionado dialcticamente con un mundo externo, que una situacin
social (general o universal) que aparece en forma particular a
travs de interacciones entre sujetos, en estilos o calidades de
adjudicaciones y asunciones de roles.
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El mundo humano es una enorme red de interacciones construida
por seres humanos al interactuar en un proceso que los construye
como humanos
2. Esta es una forma de pensar
cmo la sociedad produce sujetos que la reproduzcan. No se trata
de que el proceso de aprendizaje o de socializacin culmina cuando
el sujeto es adulto, un sujeto social hecho y derecho, sino que
durante toda nuestra vida las redes sociales de las que
participamos estn producindonos subjetivamente y que por ese medio
la sociedad se reproduce, se sostiene y se modifica. La sociedad se
est reproduciendo constantemente a travs nuestro, en la medida en
que interactuamos y nos producimos a nosotros y a nuestro entorno
social, interactuando de formas particulares. Lo que quiero
plantear es que tenemos tendencia a ver no un mundo humano
reproducindose a partir de formas de interaccin construidas
socialmente y encarnadas en sujetos que interactan y que de ese
modo se producen como sujetos (que sera una sola realidad
dialctica)
3 sino a sujetos independientes y autnomos que interactuaran
entre s
por una parte y por la otra estaran, desde sus mundos internos,
articulados con un mundo externo. Si esto es as, si tendemos a ver
de esta manera cuando miramos como psiclogos sociales, estamos
mirando a partir de dicotomas. En este caso sobre qu operamos
cuando intervenimos? Sobre el sujeto? sobre la escena? Cundo lo
hacemos sobre las formas de interaccin, que son las que sostienen y
reproducen lo social y la va para que los sujetos se organicen para
satisfacer sus necesidades? Morin plantea que bajo los paradigmas
de la simplicidad tendemos a explicar las situaciones por el hecho
de encontrar la causa de las que son efecto. Se genera una
tendencia a producir soluciones mticas, mecnicas de los problemas,
como lo es encontrar el culpable (chivos?, sujetos no agrupables?
resistenciales?) y olvidamos que de este modo, al no modificar la
situacin, el campo, el sistema, seguir generando los mismos
emergentes o problemas. Esto tambin puede entenderse a partir de la
teora de las 3 D. Todos nosotros hemos sido educados bajo la lgica
de la modernidad, hemos sido introducidos en una forma de concebir
la realidad de un modo dicotmico. Espontneamente pensamos al
individuo como independiente y opuesto a la sociedad;
espontneamente pensamos a lo interno como distinto de lo externo,
al cuerpo como independiente de la mente, etc. Pichon intent de
muchas maneras superar las dicotomas en las ciencias sociales desde
el comienzo de sus formulaciones (lo encontramos por ejemplo en sus
planteos de los aos 56 y 57 que aparecen en el captulo 5 de Teora
del vnculo). Ana Mara Fernndez critica esa aspiracin y sostiene que
es necesario sostener la tensin, crtica indispensable, pero que nos
obliga a no olvidar la diferencia entre lo pensado y lo real, entre
formas de pensar y entender la realidad y lo real mismo. Entiendo
que un efecto distinto pero solidario con el anterior, es decir,
derivado de la misma limitacin paradigmtica que nos lleva a recaer
en las dicotomas, es que por el hecho de concebir al sujeto como
separado aunque interactuando con la estructura social, terminamos
planificando una formacin en Psicologa Social que disocia el marco
terico: por un lado enseamos Psicoanlisis (fuente de la Psicologa
Social en la vertiente del sujeto) y por otro Sociologa y otras
disciplinas afines (fuentes de la Psicologa Social en la vertiente
de la estructura social). Olvidamos por ejemplo, que Pichon pudo
arribar a una conceptualizacin sobre el sujeto propia de la
Psicologa Social, recin a partir de su ruptura con M. Klein y su
acercamiento a la concepcin de sujeto de George Mead, quien plantea
que somos personas (sujetos sociales) cuando concebimos y pensamos
la realidad desde el punto de vista del otro generalizado.
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Considerando slo estos dos aspectos, cmo no vamos a generar un
reguero de dudas sobre nuestro objeto de conocimiento, sobre
nuestro objeto de intervencin, sobre nuestras incumbencias? La
prctica que coment al principio en el campo de la capacitacin
docente seala desde mi punto de vista, la pertinencia de abordar el
campo de la prevencin desde una mirada especfica de la Psicologa
Social; nos seala que esa especificidad es la que posibilita, en
este caso, que los docentes encuentren la forma de sentirse
instrumentados para la prevencin inespecfica de una cantidad de
problemticas psicosociales que se presentan en el aula y que el rol
del psiclogo social en este sentido es sumamente importante y est
legitimado por una necesidad que surge de la realidad social y no
de discusiones acadmicas o peleas por sectores de un mercado. Por
eso, esta presentacin pretendi ser un llamado, para asumir nuestra
tarea en los tiempos que vivimos, a trabajar haciendo praxis
teniendo presente el objeto de intervencin especfico de la
Psicologa Social, a profundizar y ampliar los desarrollos tericos
en el mismo sentido, a sistematizar la enorme cantidad de
intervenciones que venimos realizando y a formar psiclogos sociales
especficamente desde la Psicologa Social, considerando que sera la
forma ms operativa de realizar nuestro aporte. 1 Por supuesto que
hoy es muy importante (y urgente) el trabajo interdisciplinario y
el pensamiento transdisciplinario. Pero entiendo que la nica manera
de arribar a esas instancias es desde una especificidad; de lo
contrario cul sera el aporte? Es justamente esa urgencia la que
anima estas reflexiones. 2 Denise Najmanovich. 3 En relacin con el
tema no menor de la dialctica, creo que es tiempo de considerar el
pensamiento de Morin sobre la unidad compleja, que entiendo como un
aporte al mtodo dialctico, aunque muchos no acuerden conmigo en
este punto.
