Contexto histórico de la Asamblea Diocesana (1984-1987)

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Asamblea Diocesana

Una visión panorámica

Contexto histórico

Anabella Barroso

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Contexto histórico

1980-1991: Segunda fase de recepción conciliar– Episcopado de don Luis María Larrea y de don Juan María

Uriarte como obispo auxiliar – Estado no confesional. Acuerdos con el Vaticano (1979)– Pontificado de Juan Pablo II (desde 1978)– Evolución interna y fuerte apuesta por estructuras de

corresponsabilidad – Recomposición del tejido eclesial– Reconciliación intradiocesana y superación de los conflictos

internos (heredados de la etapa anterior, en la que se han dispersado muchos esfuerzos en conflictos sociopolíticos)

Una visión panorámica de la Asamblea

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Comisión Gestora (1983-1984)

Formada por 7 sacerdotes, 2 religiosas, 4 laicos y 2 laicas Sus funciones y objetivos

– Preparar materiales y dispositivos para que los agentes de pastoral se pongan en marcha

– Desarrollar conciencia diocesana– Preparar la consulta a la base diocesana acerca de los temas y

objetivos de la Asamblea– Recoger la consulta y seleccionar los temas para la Asamblea – Proponer a los Obispos los objetivos y temas seleccionados


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Contexto histórico

1980-1991: Segunda fase de recepción conciliar– La Iglesia vizcaina no tiene excesiva influencia en la transición

política, aunque sí numerosos exsacerdotes, exseminaristas, exmilitantes de movimientos laicales

– Dificultades de adaptación a una nueva sociedad en que la Iglesia tiene una presencia pública sin las condiciones anteriores de monopolio cultural y religioso, en medio de una sociedad conflictiva y polarizada

– Variedad de asociaciones católicas presentes en la sociedad– Falta de identidad cristiana en la mayoría de la “masa católica”


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El proyecto de Asamblea

Se inicia con la idea de una asamblea del clero y se transforma, a petición del Consejo de Presbiterio, en la Asamblea del Pueblo de Dios

De enero a junio de 1983: Consultas al Consejo de Presbiterio, al Consejo Diocesano de Laicos y al Consejo de Religiosos. Respuesta positiva

27 de junio de 1983: Primer anuncio de los Obispos 17 de octubre de 1983: comienza a trabajar la Comisión

Gestora 24 de octubre de 1983: 2º anuncio de los obispos


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Comisión Gestora (1983-1984)

Informa a la base diocesana (Asamblea al día) Prepara la consulta Propone un calendario para la posible Asamblea

hasta febrero de 1986 (condicionado por los resultados de la consulta y a la evolución del trabajo y del número de los grupos)

Presenta los resultados de la consulta Prepara su transición a la comisión organizadora


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Consulta a la base diocesana (1984)

Metodología de la consulta– A toda la base diocesana (grupos y dominicales)– No establecer diferencias en los cuestionarios (dominicales

tratados como cristianos adultos)– Promover una respuesta responsable, aunque minoritaria– La consulta presentaba 5 apartados:

Propuesta de temas para la Asamblea y cómo hacer la selección Itinerario y organización del trabajo de los grupos Disponibilidad para la participación Datos sobre identidad el grupo Lengua de trabajo


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Resultados – Consulta a grupos Consulta a grupos

Grupos que solicitaron ejemplares de la consulta: 2.116 Respuestas recibidas 1333. Válidas 1319 Personas diferentes: 15.000 (unas 13 por grupo) 750 anexos con información de los grupos

– Consultas individualesConsultas individuales Se pidieron 214.300 en castellano y 29250 en euskera. Recibidas: 13690 en castellano y 724 en euskera Válidas: 14336.


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Resultados de la consulta a grupos – Itinerario de trabajo: 51 % a favor de que se organice por temas– 97% considera correcta la decisión de convocar la Asamblea– 84 % dispuesto a participar– Identidad y procedencia de los grupos que han respondido:

radiografía diocesana– Edad y sexo: 5.143 hombres y 12.184 mujeres. La proporción es

de 70% mujeres frente a 30 % de hombres (excepto en 18 a 25 años que la proporción es 60-40). La franja más participativa es de 41 a 60 años (supone casi la mitad del total, un 43% )


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0 2000 4000 6000 8000

De 18 a 25

De 26 a 40

De 41 a 60

Más de 60

De 18 a 25 De 26 a 40 De 41 a 60 Más de 60Totales 3822 3795 7562 2148

Mujeres 2398 2725 5514 1547

Hombres 1424 1070 2048 601

Distribución por edad y sexo de los grupos

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Resultados de las consultas individuales– Del total enviado, sólo una respuesta del 6,4% en castellano y un

2,5% en euskera– Un 91% considera acertado el proyecto de Asamblea– La proporción entre mujeres y hombres es similar a la de los

grupos. Mayoría de mujeres y más representada la franja generacional de 41 a 60 años.

– Un 35 % de hombres y un 59,5 % de mujeres se acutoclasifican como católicos practicantes. Un 2,5 de hombres y un 2 % de mujeres dicen ser católicos no practicantes y no creyentes un 0,5%

– Un 62% se muestra dispuesto a participar en la Asamblea


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Comisión Gestora (informe julio 1984)

Conclusiones de la Comisión Gestora– Elevado grado de participación (30.000 personas en total)– Representación de todos los grupos y un significativo grupo de

dominicales– A favor de que la Asamblea se organice por temas, sin que esto sea

obstáculo para ser tratados en sectores y vicarías antes de llegar al nivel diocesano.

– Que sean los temas más votados, si bien la comisión gestora puede decidir incluir alguno por su significatividad para la fe o la iglesia en su conjunto.

– Bilingüismo– 4 temas muy destacados: Jóvenes, familia, catequesis, solidaridad con

probres y marginados– La comisión aconseja que no sean más de 11 los temas


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Qué fue la Asamblea

“La Asamblea, convocada y presidida por el Obispo de la diócesis y por su obispo auxiliar, es un encuentro eclesial de carácter prolongado y extraordinario de miembros y grupos de la comunidad cristiana de nuestra diócesis, para celebrar los misterios de su fe común, reflexionar sobre su propia vida en el momento presente y promover su actualización en el cumplimiento de la misión común al serviciio de nuestra sociedad

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Objetivos generales

El desarrollo de la experiencia de comunidad diocesana, reforzando los lazos comunitarios entre individuos y entre grupos creyentes de diversa sensibilidad humana y cristiana

El ejercicio de la corresponsabilidad de todos, especialmente de los laicos, como sujetos activos en diferentes servicios al Señor en la misión común

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Objetivos generales

El diálogo entre sacerdotes, religiosos y laicos para conocer en qué aspectos de nuestra vida eclesial estamos más cerca o más lejos del ideal del Evangelio

La revisión de las actividades eclesiales, con criterios del Evangelio, para descubrir cuáles son los servicios más importantes y más urgentes que la Iglesia diocesana debe ofrecer a la sociedad de Bizkaia

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Objetivos generales

La Asamblea debe llegar a unas líneas operativas y conclusiones prácticas que constituyan la base que oriente y aúne los esfuerzos de la Iglesia diocesana en los próximos años

La Asamblea ha de subrayar actitudes de esperanza, de trabajo sostenido y de firme voluntad de renovación y concordia, y deberá realizarse en un ambiente de oración y de celebración comunitaria de la fe, en las diversas etapas de su desarrollo

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Organos de la Asamblea

Comisión organizadora

Comité Operativo

Comisión Permanente

Subcomisiones

•Organización, programación, comunicaciones internas y servicios

•Equipos de ponencia

•Animación, coordinación y seguimiento de los grupos

•Normas y reglamentos

•Información y medios de comunicación social

•Oración y celebración

•Euskera

•Economìa

•Comisión de interpretación paa cuestiones jurídicas

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Funciones de la Comisión Organizadora

Programar las distintas fases de la Asamblea y determinar el calendario de las mismas

Constituir los equipos de ponencia y organizar y coordinar sus tareas

Elaborar normas para la formación y funcionamiento de los grupos de la Asamblea

Organizar la información y la economía de la Asamblea


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Funciones de la Comisión Organizadora

Promover en la diócesis y en los grupos de la Asamblea celebraciones apropiadas

Regular los contactos con la base diocesana Resolver los problemas organizativos y de

normativa interna y transmitir a la comisión de interpretación las cuestiones jurídicas de rango superior que pudieran surgir

Ordenar su propio funcionamiento mediante un reglamento adecuado


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Composición de la Comisión Organizadora

Presidida por el Obispo y su Obispo Auxiliar Formada por 7 sacerdotes (uno por cada vicaría), 3

religiosos, 4 religiosas y 21 laicos. 18 de ellos elegidos por el Obispo de la lista de candidatos presentada por los grupos (10 laicos de las vicarías y 8 de movimientos y comunidades) y 3 de designación directa del Obispo

El Obispo nombrará uno o varios vicepresidentes, previa presentación de candidatos por el Pleno de la Comisión Organizadora

El Secretario será designado por el Obispo de entre una terna presentada por la Comisión.


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Composición de la Comisión Permanente y del Comité Operativo

La Comisión Permanente estará consituida por la presidencia, los vicepresidentes, los presidentes de las subcomisiones, el secretario y otros dos miembros de la Comisión Organizadora

El Comité Operativo estará constituido por los vicepresidentes, dos miembros designados por la Comisión Permanente y el secretario.


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Organos de la Asamblea

Grupos – De inscripción previa: Son el elemento básico de trabajo

de la Asamblea. Todos los miembros de la Iglesia diocesana pueden formar parte de uno o varios grupos de inscripción previa

– Grupos abiertos de participación. Menos estructurados y abiertos a la participación ocasional.

Comisiones delegadas en sectores y vicarías


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Calendario de la Asamblea

Curso 1984-1985– Convocatoria de la Asamblea por los Obispos– Comunicación de los temas a la base diocesana– Constitución de la Comisión Organizadora– Constitución equipos de ponencia– Inscripción de los grupos– Preparación materiales de trabajo para los grupos por los equipos

de ponencia– Puesta en marcha de las comisiones delegadas de sector y vicaría– Realización del Ver por los grupos – Reuniones de grupos por temas en ámbitos sectoriales y vicariales

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Curso 1985-1986

– Envío de los materiales del ver de los grupos a los equipos de ponencia– Materiales para el Juzgar– Realización del Juzgar en los grupos– Reuniones de grupos por temas sobre el juzgar en ámbitos sectoriales y

vicariales– Realización del actuar por los grupos y propuesta de conclusiones a nivel de

grupo (abril a junio de 1986)– Reuniones de grupos por temas sobre conclusiones en los ámbitos sectorial,

vicarial y diocesano– Redacción de ponencias y conclusiones finales por los equipos de ponencia– Edición del material

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Curso 1986-1987. FASE DIOCESANA– Sesiones finales diocesanas de cada tema con votación

de las conclusiones– Edición del texto definitivo de las conclusiones– Reuniones finales de coordinación– Presentación de conclusiones y objtivos a los obispos

(marzo 87)– Sesión celebrativa de clausura de la Asamblea– Mensaje a la diócesis

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Temas

Los jóvenes y la Iglesia La familia cristiana ante los retos de la sociedad

actual Catequesis continuada desde la infancia hasta la

tercera edad Solidaridad con los pobres y marginados en la

actual situación económico laboral– Solidaridad con los enfermos y los que sufren en la actual

situación socio-sanitaria


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Temas

La comunidad cristiana y la violencia en Euskadi La presencia de la comunidad cristiana en la

enseñanza Pastoral de ambientes

Mundo obrero Mundo universitario Mundo Rural Mundo del Mar Misiones


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Temas

Pequeñas comunidades Culto y oración en la vida personal y comunitaria La corresponsabilidad en una Iglesia comunitaria Fe y moral cristianas ante los valores de la nueva

cultura


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Metodología

Cada grupo de inscripción previa puede estudiar uno o más temas. La inscripción da derecho a recibir la documentación relativa al tema y a participar en las diversas fases de la Asamblea

Cada grupo trabajará los temas y entregará el resultado a los equipos de ponencia

Los equipos de ponencia a la vista del trabajo y las conclusiones de los grupos, elaborarán un documento o relación conclusiva , que será tratado en la sesión final de cada tema

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Metodología

Cada grupo recibirá el documento final para estudiarlo, proponer enmiendas y preparar la participación en la fase diocesana del ema

La sesión final diocesana sobre cada tema tiene la finalidad de llegar a unas conclusiones. Cada grupo que haya trabajado un tema tendrá un representante en la sesión final del mismo

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Metodología

Para la aprobación definitiva del documento final y de cada una de las conclusiones de la Asamblea, se necesitan las dos terceras partes de los votos de los participantes en la sesión.

En las sesiones finales y en la celebración conclusiva el voto será secreto

Acabadas las sesiones finales de cada tema, tendrá lugar la sesión final de la Asamblea en la que se pondrán en común las conclusiones de cada tema

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Metodología

El Obispo asumirá las conclusiones según el discernimiento que le corresponde de acuerdo con su misión pastoral. De aquellas propuestas o conclusiones que hayan recibido la aprobación de la Asamblea y que no puedan ser asumidas por el Obispo, quedará constancia en los documentos oficiales, con el fin de hacer llegar con afecto y respeto, el sentir de la Asamblea a las instancias u organismos supradiocesanos a los que corresponda

La Asamblea culminará en un acto celebrativo, orante y festivo para proclamar las conclusiones y reafirmar la voluntad de servicio de nuestra Iglesia a esta sociedad.

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Algunos números de la Asamblea

Participantes en la consulta: 30.000 Participantes en el Ver: 1891 grupos Participantes en el Juzgar: 1806 grupos, 17.000 personas Participantes en el Actuar:1547grupos, 14.000 personas 70 % son mujeres 85.000 reuniones 2.500.000 horas invertidas (400 jornadas completas durante

tres años) VOLUNTARIADO 22.000.000 ptas (15 para publicaciones) 12.000.000 autofinanciación (venta de publicaciones)

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Conclusiones de la Asamblea

Los objetivos generales se estructuran en cinco grandes bloques:

– Iglesia que se convierte a los valores del Evangelio 4 obj, 19 acciones

– Una Iglesia más comunitaria 4 obj, 14 acciones– Una Iglesia que celebra su fe desde la historia que vive 5 obj.23

acciones– Iglesia comprometida con la evangelización misionera 8 obj. 39

acciones– Una Iglesia que se hace públicamente presente para la reconciliación

6 objetivos, 29 acciones

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Resultados

27 objetivos generales 126 acciones 120 objetivos aprobados en los 11 temas de la Asamblea 600 acciones Muchas horas de reflexión Muchas personas Análisis de la realidad social y eclesial de nuestra diócesis

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Discernimiento episcopal

13 de junio de 1987, los obispos publican el texto “Seréis mis testigos. Un documento final para un futuro de esperanza”

– Se identifican con la mayoría de las conclusiones– Asumen las conclusiones temáticas como útiles– Algunas desbordan sus atribuciones: relaciones con Santa Sede,

Derecho Canónico, provincia eclesiástica vasca..– Algunas no son totalmente acordes con algunos puntos doctrinales o

disciplinares que la Iglesia considera normativos al menos en este momento (celibato opcional, ordenación de mujeres, reinserción de sacerdotes secularizados en el ministerio, indisolubilidad del matrimonio, moral sexual

– Se insiste en que una nueva etapa se abre.


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Consecuencias a corto plazo

1988: Creación del Consejo Pastoral Diocesano. Su primera encomienda es la elaboración de un Plan Diocesano.

Puesta en marcha del Servicio de Formación del Laicado

La lectura implicativa o recepción Mayor presencia y responsabilidad laical en

compromisos pastorales

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Consecuencias a medio plazo

Activo patrimonial que suponen las conclusiones El laicado que ha vivido la Asamblea o sigue

fuertemente comprometido o se ha alejado por desilusión

Conceptos y costumbres en la diócesis que no se explican sin la Asamblea

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¿Un antes y un después en la pastoral diocesana?

Respecto al Plan de Pastoral del 73 supone un avance porque ha habido consulta diocesana y porque hay acciones concretas

Entre la Asamblea y el I PDE hay una fase de transición con orientaciones pastorales similares

El I PDE recoge directamente los frutos de la Asamblea. Elaborado por el CPD. Se fija más en el compromiso transformador de la sociedad de la cual la Iglesia forma parte y tiene que evangelizar

El II PDE insiste en la clave misionera El III PDE insiste en el proceso de transmisión de la fe El IV PDE insiste en la remodelación


¿Qué recuerdo queda de la Asamblea?

Archivo documentalArchivo fotográficoArchivo sonoroPublicacionesSeminarios ¿Por qué debemos recordarla?

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Eskerrik asko. Muchas gracias

Anabella Barroso Servicio Diocesano de Archivos

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Archivo Histórico Eclesiástico de Bizkaia

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Centro Icaro. Centro avanzado de conocimiento de la historia

[email protected] www.centroicaro.net

@AnabellaBarroso42


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Spiritual

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