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Trabajo de cultura
Laura García Illescas3ºESO A
2º Trimestre
Índice Budismo Pag 1 : Portada
Pag 2 : Índice
Pag 3 : Portada del budismo
Pag 4 : ¿Qué es el budismo?
Pag 5: Budha Gautama
Pag 6 : Nirvana
Pag 7 : Fiestas budistas
Pag 8 : Shela
Pag 9 : Rata de bambú
Pag 10 : Echarse agua
Pag 11 : Leer las escrituras
Pag 12 : Cerrar y abrir las puertas
Pag 13 : Llevar los paños
Pag 14 : Simbolo budista
Pag 15 : Escuelas de budismo
Pag 16 : Tres carasteristicas de la existencia
Pag 17 : Noble camino polifacético
Budismo
¿Qué es el budismo?
El Budismo es una religión mística no-teísta perteneciente a la familia ghármica nastika de religiones. Adicionalmente también es una filosofía, un método de entrenamiento práctico espiritual y un sistema psicológico
Budha Gautama Buda es un concepto Budista
que significa todo aquel que ha logrado despertar espiritualmente a la naturaleza bodhi. Este despertar da una plena tranquilidad mental y felicidad pura libre del sufrimiento
El budismo enseña que cualquiera tiene el potencial innato para llegar a experimentar el despertar y el nirvana
Nirvana
En el marco de las religiones orientales, el nirvana es el cese del sufrimiento; un estado que resulta de la extinción de los deseos, que se alcanza mediante la meditación.En el contexto religioso, este término
pasa a aplicarse en las religiones surgidas en India como el hinduismo,Budismo,jainismo para así indicar un estado de cese de la actividad mental corriente y que significará una liberación espiritual.
Fiestas Budistas
Fiestas
Shela
Rata de bambú
Echarse agua
Leer las escrituras
Cerrar las puertas
Abrir las puertas
Levar los paños
Shela
En enero lunar.Es en honor de los familiares muertos. Cada familia recoge hojas de plátano sobre las que los monjes escriben en Dai los nombres de los
familiares. Se ofrece carne en las tumbas de los familiares, en el templo, en la puerta de la aldea y en el centro de la aldea. En esos 4
lugares.El segundo día se presentan regalos en el templo, y los que los llevan
se quedan a dormir allí, ya que se cree que esa noche podrán encontrarse con sus familiares muertos.
Rata de bambúEn enero o junio lunar, sin fecha fija.
Según la leyenda la rata de bambú fue quien entregó los cereales a los Bulang, y la que permitió el desarrollo de la agricultura. Por eso cada año se les venera en esta fiesta. Los jóvenes van a la montaña y capturan una rata de bambú, la atan a un palo y la engalanan con flores, dos hombres llevando ese palo dan la vuelta
a la aldea. Tras los rezos de la gente se llega a la casa del jefe, donde se le corta la cabeza, y se le entrega, dividiéndose las pequeñas porciones de su
carne entre cada familia de la aldea, que las adoran junto al dios de la familia.
Echarse agua
El 29 de febrero lunar. Durando 3 días.De gran influencia dai, es una fiesta religiosa en honor de los antepasados que consiste en echarse agua purificada
Leer las escrituras
El 15 de agosto del calendario dai (mayo lunar).Es una fiesta budista, y todos van al templo con regalos desde la mañana temprano para darselos asus antepasados y asin leer las escrituras antonomasias.
Templo budista situado en indonesia.
Cerrar y Abrir las puertas
Cerrar las puertas:
El 15 del 9 dai (a mediados del junio lunar)Una fiesta tradicional budista, en la que la gente de la aldea se cierra al exterior para concentrarse en las actividades agrícolas y meditar sobre la cosecha.
Abrir las puertas:
En el septiembre lunar.Es cuando se inician las actividades de galanteo entre los jóvenes de las aldeas y muchos llegan a casarse .
Llevar los paños
Hacia el octubre lunar, en fecha que decide el jefe y el sacerdote.Cada familia de la aldea compra un paño amarillo de entre 4 y 8
metros, y se reúnen ante la casa del Zhaoman o jefe, que las lleva todas al templo. Ese día no se trabaja, se matan cerdos y vacas y se preparan todo tipo de banquetes. Por la noche los jóvenes cantan y
bailan.
Simbolo Budista
El loto es el símbolo Budista del Despertar, porque las raíces están arraigadas en el lodo (de las pasiones humanas) mientras que la hoja y la flor se abren hacia el sol (Pureza).
Escuelas del budismoEl budismo no está organizado con una jerarquía vertical. No existe una iglesia o alguna especie de Papa como por ejemplo ocurre en el catolicismo. La autoridad religiosa descansa primeramente en los textos sagrados, especialmente en los Sutras o sermones del Buda. En su interpretación se otorga cierta autoridad a maestros y personajes importantes que los comentan y analizan a lo largo de la historia.Hay dos grandes movimientos, Theravada y Mahayana.Tipos de escuelas:Budismo de la tierra puraBudismo tibetanoBudismo en OccidenteBudismo de Nichiren
Tres carasterísticas de la existencia
Una de las enseñanzas fundamentales del Budismo es conocida como las Tres Características de la Existencia. Explica cómo es la naturaleza del mundo percibido y de todos los fenómenos del mismo. Éstos están sujetos a tres características:
La impermanencia
El inexistencia del yo
El sufrimiento
Las cuatros verdades del Budismo :
El dukkha existe
El dukkha tiene una causa
El dukkha se puede eliminar
El dukkha tiene un camino para su eliminación: El noble camino Polifacético
El dukkha: es el sufrimiento ,intranquilidad ,sufrimiento ,incomodidad o dolor espiritual de un ser humano
Noble camino Polifacético
Arya significa santo, noble, puro. Ashtanga significa "ocho partes" u ocho miembros. Marga significa sendero, camino. Así la traducción más apropiada sería "Noble Camino de Ocho Facetas":
Sabiduría:
Entendimiento correcto
Pensamiento correcto
Ética :
Hablar correcto
Actuar correcto
Vivir correcto
Meditación:
Intencionalidad correctaContemplación correctaMeditación correcta
Índice del hinduismo Pag 19 : Portada del hinduismo
Pag 20 : Doctrinas
Pag 21 : Tendencias en el hinduismo
Pag 22 : Textos sagrados 1/2
Pag 23 : Textos sagrados 2/2
Pag 24 : ¿Qué son las castas?1/6
Pag 25 : Las castas superior 2/6
Pag 26 : Las segunda de las castas 3/6
Pag 27 : La tercera de las castas 4/6
Pag 28 : La última de las castas 5/6
Pag 29 : Excluido de toda casta 6/6
Pag 30 : La búqueda de la paz 1/4
Pag 31 : La búsqueda de la paz 2/4
Pag 32 : La búsqueda de la paz 3/4
Pag 33 : La búsqueda de la paz 4/4
Pag 34 : Fuentes de información
Pag 35 : Fin
Hinduismo
El hinduismo es una tradición religiosa de la India. En sánscrito se conoce como (‘religión eterna’) o (‘deber védico’).
Dios y creador del hinduismo
Origen del término mitológico:Se denomina hinduista a la persona que practica alguna de las religiones del hinduismo, pero también designa a quien forma parte de la cultura hinduista.Originariamente la palabra proviene del idioma persa hindu, que era la manera en que los persas pronunciaban el nombre del río Sindhu
DoctrinasEn el hinduismo hay muchas de creencias, pero básicamente los hinduistas creen que detrás del universo visible , al que atribuyen ciclos sucesivos de creación y destrucción, hay otra existencia eterna y sin cambios. Abandonar el ciclo de reencarnaciones y retornar al universo espiritual constituye el mayor de todos los logros para los hinduistas.
Todos los hinduistas creen en un ser supremo. Pero con respecto a la naturaleza de este ser, hay dos creencias principales:
Dios es una energía impersonal
Dios es una persona.
Estatua de Shiva en la India
creen que Shiva es Dios, llamados shivites con su esposa Durga.
Tendencias en el Hinduismo Monoteísmo:muchos
hinduistas creen en un sólo Dios.
Politeísmos:creencia en varios dioses.
Advaita:hinduistas que creen en un Dios abstracto no en una persona .
Idolatría:para los hinduistas dios puede entrar en una estatua para recibir su adoración.
Textos sagrados 1/2
Shruti:Las cuatros vedas
Rig veda: el más antiguo, escrito en una de las formas más arcaicas del Sánscrito, probablemente antes del 700 a.e.c.
Yajur veda : el libro de los sacrificios.
Sama veda: contiene himnos.
Atharva veda: es el libro de los rituales.
Ejemplar del libro Rig veda.
Textos sagrados 2/2
Shmriti: meditaciones místico-filosóficas escritas hacia el 600 a.e.c., integran con los Vedas el cuerpo de textos que se consideran «revelados» y que no pueden ser alterados.
El Maha Bharata, incluye el Bhagadad-gita el Ramayana y los Puranas, que son los libros épicos del hinduismo.
El Ayur veda habla de los conocimientos en medicina.
¿Qué son las castas? 1/6
La casta es una realidad religiosa y social. La religiosidad hindú está intimamente trabada son el hecho social de la división de castas,La palabra "casta" en la lengua india clásica es "varna" que viene a significar "color". En el transcurso de los siglos dejó paulatinamente de definirse por el color de la piel, y se convirtió en una facción social y profesional. Esta establece una jerarquía basada en cinco niveles:
La casta superior
La segunda de las castas
La tercera de las castas
La última de las castas
Excluidos de toda casta
La casta superior 2/6 Es la de los Brahmanes, que ejercen el poder religioso e intelectual.
Son por nacimiento y función, sagrados. Ellos han elegido consagrar su vida a la adoración de un dios. Pertenecen a la casta superior, la que está más cerca de Brahma, la energía universal. Ellos son los guardianes y transmisores de las escrituras, y presiden el complicadísimo culto: han de dedicarse, pues, a la enseñanza de los escritos religiosos "Vedas" y practicar la oración tres veces al día.
Estatua de Brahma
La segunda de las astas 3/6
La forman los "Koshatriyas" o nobleza militar. Pertenecen a ella los principes, los ricos terratenientes y la nobleza de las armas. A los principes se les exige dominio propio y noble comportamiento. A los guerreros, vigor corporal y defensa de los débiles. Ellos defienden el orden pero también a la divinidad particular, le deben hacer ofrendas y estudiar los Vedas.
La tercera de las castas 4/6
Privilegiadas la forman los "Vaishyas" o comerciantes. Es la burguesía, que tiene derecho al trabajo productor de riquezas. Han de ser generosos y nobles en su comportamiento: haciendo sacrificios, estudiando los libros sabrados y dando limosnas.
La fe hindú exige gran responsabilidad religiosa a los representantes de las tres castas privilegiadas. Sus faltas son severamente condenadas y por lo tanto alteran los meritos acumulados para llegar a la Moksha.
La última de las castas 5/6
Es la de los "Shudras". La constituye la mayor parte de la población, y sobre ella pesan todos los trabajos manuales. Es la casta de los artesanos, labradores, obreros... Los "Shudras" están divididos en más de 3.000 subcastas diversas según las profesiones (Ej. la de los campesinos) Tienen el deber de servir a los anteriores. Realizan las tareas más humildes...
La casta, cuya pertenencia se hereda por nacimiento, lo determina todo: la profesión a ejercer, la clase de persona con quien casarse, el alimento: qué han de comer y dónde. Cada casta se encierra en sí misma de forma que no se tratan entre sí personas de castas diversas.
Excluido de toda casta 6/6
La comunidad hindú están los "parias", es decir, "los intocables", "los sin casata", cuya cifra global asciende a 70 millones
aproximadamente. Los "parias", despreciados, olvidados, obligados a vivir fuera de las poblaciones, a penas sí son considerados aptos
para los trabajos más penosos.
La búsqueda de la paz 1/4
En la búsqueda de la paz se integran los ideales de la ética hindú, el camino que conduce a Brahma se resume así: pureza, verdad, dominio de sí mismo, no violencia, misericordia y compasión hacia todo viviente.Destacamos a continuación alguno de estos elementos:El respeto a todo viviente:Es debido a que los hindúes ven a Brahma en todas las realidades que constituyen el mundo: puede ser una piedra, un árbol, un río, una ave, una hormiga o una vaca... De esta manera la mayoría de los hindúes piadosos son vegetarianos y algunos cuelan el agua antes de bebersela para no dañar a las pequeñas criaturas que hay en ella.
La búsqueda de la paz 2/4 La renuncia al mundo:El hombre verdaderamente religioso
renuncia al mundo y se dedica exclusivamente a Brahma. En la India se encuentran por todas partes los "Shadus", o monjes hindúes. Alejados del mundo los"shadus" viven dedicados exclusivamente a la meditación.Comen una sola vez al día de la caridad de las gentes piadosas.Esta disciplina del cuerpo, del alma y del espíritu se llama yoga.
Ritos:La diversidad de dioses hace que el hinduísmo acepte tranquilamente la múltiple adoración de innumerables divinidades con gran diversidad de ritosUn rito muy importante en la religiosidad hindú es el baño sagrado. A la salida del sol todos los hindúes se bañan en un río o estanque. El agua es sagrada por su poder purificador. El río más sagrado es el Ganges. Lo llaman "Nuestra madre Ganges"
La búqueda de la paz 3/4
Hinduistas bañandose en el rio sagrado para purificar su alma.
La búqueda de la paz 4/4 Yoga : El yoga es el método filosófico-ascético para llegar al a la
identificación con el absoluto de Brahma y así llegar a la liberación. El método estriba en el control del cuerpo y especialmente de la respiración para llegar al dominio de sí mismo y así libera energía vital. Es como el cuchillo que rompe la red que te tiene aprisionado. Establece 8 etapas de renuncia del mundo, 4 de ellas de simples renucias exteriores y 4 de refinamiento de control de las actitudes personales:
-Conducta moral irreprochable
-Pureza interior y exterior
-Dominio de ciertas posiciones del cuerpo y manera de sentarse
-Dominio de la respiración a voluntad
-Liberar la atención de las impresiones de los sentidos
-Fijación del pensamiento
-Meditación
-Contemplación absoluta
Fuentes de información He buscado en el Google para las imágenes
La Wikipedia (enciclopedia libre)
Páginas webs tanto para la religión del hinduismo como para el Budismo
FIN