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El Oficio Pastoral Orígen del oficio pastoral Cristo mismo: “Yo soy el buen pastor: el buen pastor da su vida por las ovejas.” Juan 10.11 Fritzler trata con la historia de la iglesia después de Constantino. El edicto de Milano 313 después de Cristo: el fin de la persecución de la iglesia en el Imperio Romano. Muchas cambios en la estructura de la iglesia.

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Orígen del oficio pastoral● Cristo mismo: “Yo soy el buen pastor: el buen

pastor da su vida por las ovejas.” Juan 10.11● Fritzler trata con la historia de la iglesia

después de Constantino.● El edicto de Milano 313 después de Cristo: el

fin de la persecución de la iglesia en el Imperio Romano.

● Muchas cambios en la estructura de la iglesia.

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● Vamos a regresar al Nuevo Testamento.● La institución del oficio pastoral:

Mateo 16.16-20; Mateo 18.18; Juan 20.19-23● La misión: Id, y doctrinad á todos los Gentiles,

bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo: enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado. (Mateo 28.18-20; Marcos 16.14-18; Lucas 24.36-49)

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● El oficio de las llaves: Á los que remitiereis los pecados, les son remitidos: á quienes los retuviereis, serán retenidos.

● La iglesia realiza la misión por los medios de gracia: la predicación y los sacramentos.

● El oficio de las llaves significa la autoridad para usar los medios de gracia.

● El Señor entregó el oficio de las llaves a toda la iglesia.

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● Sin embargo, no todos los cristianos son llamados al ejercicio público del oficio de los llaves.

● El que descendió, él mismo es el que también subió sobre todos los cielos para cumplir todas las cosas.) Y él mismo dió unos, ciertamente apóstoles; y otros, profetas; y otros, evangelistas; y otros, pastores y doctores; para perfección de los santos, para la obra del ministerio, para edificación del cuerpo de Cristo. Efesios 4.10-12

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● Sin embargo, no todos los cristianos son llamados al ejercicio público del oficio de los llaves.

● El que descendió, él mismo es el que también subió sobre todos los cielos para cumplir todas las cosas.) Y él mismo dió unos, ciertamente apóstoles; y otros, profetas; y otros, evangelistas; y otros, pastores y doctores; para perfección de los santos, para la obra del ministerio, para edificación del cuerpo de Cristo. Efesios 4.10-12

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● En el principio, solo los apóstoles fueron encargado con la predicación, la enseñanza, y el entrenamiento de las personas para continuar la obra del ministerio público.

● Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo. Efesios 2.20

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● En Hechos 6 encontramos el orígen de los oficios auxiliares. Los diáconos apoyaron la obra apostólica en varias formas.

● El Nuevo Testamento distingue el oficio pastoral del sacerdocio de todos los creyentes (Mateo 16.18-19; Hechos 14.23; Hechos 20.28; 1° Corintios 4.1; I Timoteo 3.1-5; Tito 1.4-5; 1 Pedro 5.1-3)

● Sin embargo, no tenemos muchos detalles de la estructura de la iglesia primitiva.

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● El Nuevo Testamento usa los términos pastor, obispo, presbitero, maestro y evangelista como sinónimos para el oficio pastoral.

● La iglesia apostólica tenía diaconísas, pero las mujeres nunca sirvieron en el oficio pastoral.

● Las responsabilidades de los diáconos y diaconísas cambiaron según las necesidades de la iglesia. Es una ventaja para la iglesia que las responsabilidades de los pastores son fijadas por el Señor, pero los oficios auxiliares tienen mas libertad.

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● Como Fritzler explica, en el reino del Constantino, la persecución de la iglesia se acabó y la estructura de la iglesia se hizo mas monárquica.

● Los obispos no fueron ministros, sino príncipes de la iglesia.

● El papel de diaconísa desapareció y los diáconos fueron convertidos en sacerdotes ayudantes en la iglesia del oriente.

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● La Reforma rompe con el status quo jerarquico y la dependencia papal.

● Restauró la supremacia de las escrituras.● Rescata el sacerdocio cristiano y coloca en

perspectiva el oficio público instituido por Dios.● También los reformadores luteranos tomaron

una posición contra los anabautistas quienes negaron los medios de gracia y un oficio pastoral instituido por Dios para su administración.

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● Después de la Guerra de 30 Años, un conflicto devastador que la gente creyeron resultado de las diferencias doctrinales entre católicos y protestantes, surgieron movimientos antidoctrinales.

● El primero era el pietismo, que rechazó la necesidad de integridad doctrinal.

● El segundo era el racionalismo del siglo 18, que atacó la autoridad de las Sagradas Escrituras.

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Expectativas actuales del oficio público.

Determinadas por

Teología Contexto● Teológo TODO (funciones ● Misio Dei administrativas)● Misionero

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● Somos luteranos creemos en una sucesión apostólica, aunque en una manera diferente que la iglesia católicarromana. Los pastores continúan la obra de los apóstoles, pero su derecho de sucesión es en la fidelidad a los Escrituras. Dios los llama por medio de la iglesia y esta tiene la responsabilidad de sostenerle económicamente.

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● Causa para remover un pastor:

Doctrina falsa

Vida impía o escandolosa● Walther agrega:

Carente de capacidad

Negligencia de sus deberes

Dominante en la función

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● Dios instituyó el oficio pastoral para proveer los medios de gracia a la congregación local.

● “Respecto al gobierno eclesiástico se enseña que nadie debe enseñar públicamente en la iglesia ni predicar ni administrar los sacramentos sin llamamiento legítimo.” La Confesión de Augsburo, Artículo XIV

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● “Mas si quieren que la ordenación se entienda como refiriéndose al ministerio de la Palabra, no no opondremos a que si la llame sacramento de ordenación.” Apología de la Confesión de Augsburgo, Artículo XIII

● “Dondequiera existe una verdadera iglesia, allí tiene que existir necesariamente el derecho de eligir y ordenar ministros...” Artículos de Esmalcaldia (Del Poder y Primacia del Pápa)