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Geriz im Iglesia Cristiana “Monte de bendición” Dt. 11:29 “Y en ningún otro hay salvación...” Hechos 4:12

Felipe testifica al etíope

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Gerizim

Iglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

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FELIPE TESTIFICA AL ETÍOPE

HECHOS 8:26-40

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VERDAD CENTRALCuando el que busca la salvación llega a familiarizarse con Jesús y su evangelio, irá por su camino regocijándose, y desempeñará su puesto en la sociedad, cumpliendo sus deberes, por otros motivos y de otra manera que hasta entonces.

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FONDO HISTÓRICO

GAZAETÍOPEEUNUCOCANDACEAZOTOCESAREAARREBATÓ

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GAZA Antigua ciudad ubicada

en el camino principal entre Egipto y Siria.

Era la más sureña de las cinco ciudades de los filisteos en los tiempos del AT. Se hallaba a unos 100 km de Jerusalén en dirección suroeste. Había sido destruida en el año 93 a.C. En el año 57 a.C. se había construido una nueva ciudad, más cerca del mar Mediterráneo.

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ETÍOPE, ETÍOPIA

Procedente de la región de África situada entre Egipto, al norte y lo que ahora es Etiopía al sur.

Etiopía tenía su sede de gobierno en la isla de Meroe, en el nacimiento del río Nilo.

Corresponde al actual Sudán, aunque puede que haya incluido también parte de la Etiopía actual.

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EUNUCO

O alto funcionario: dunastes

Un oficial de alto rango, un personaje importante, un oficial de la corte, alguien investido de poder, un gobernante, un soberano, un príncipe, un ministro real, un potentado. (Compare «dinastía»).

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CANDACE

Título que se le daba a las reinas de dicho país (gr. kandake).

Este era el título oficial de la reina madre de Etiopía, así como el nombre Faraón se les daba a los reyes de Egipto o César a los gobernantes de Roma.

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AZOTO

Pueblo situado al norte a unos 35 km de Gaza, en la costa del Mediterráneo; llamado Asdod en el AT.

Felipe siguió por las poblaciones costeñas hasta llegar a Cesarea, donde tenía su residencia, según se desprende de Hch. 21.8.

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CESAREA

Ciudad a unos 90 km al norte de Azoto.

Fue reconstruida por Herodes el Grande y era cuartel general de la procuraduría romana en Judea. Felipe eventualmente se estableció allí (21:8).

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ARREBATÓ

En griego “arrebató” (jarpadzo) es la misma palabra usada en 1 Te. 4:17.

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1. EL MANDAMIENTOHch. 8:26

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Aunque Lucas no registró ningún mandamiento de Dios

para que Felipe predicara a los samaritanos, sí dice que el Señor dirigió soberanamente a Felipe hasta _____.

Se hace referencia a la carretera como al camino desierto.

El término griego usado por el mandamiento del ángel en este versículo es “Levántate y ve hacia el ___, por el camino que desciende de _________ a Gaza, el cual es desierto.”

Gaza

surJerusalén

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La referencia al camino puede implicar que éste, y no la ciudad, se encontraba en un área desértica.

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2. EL CONTACTOHch. 8:27-30

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El etíope, eunuco,

se describe ampliamente como funcionario de (v.27) ________ reina de los etíopes, el cual estaba sobre todos sus tesoros.

Etiopía no se refiere aquí a la que se conoce en el mundo moderno, sino a la antigua Nubia, la región comprendida entre Asuán en el sur de Egipto hasta Jartún en Sudán.

Candace

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Candace era un título

que se daba a la reina madre, así como se usa el nombre de faraón para designar al rey de Egipto.

El poder gubernamental descansaba en manos de Candace, porque su hijo, que era adorado como hijo del sol, era demasiado sublime como para ocuparse de actividades tan mundanas como gobernar a la nación.

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Es interesante el hecho de que este eunuco

haya venido a ________ para adorar, porque la ley de Moisés prohibía que los eunucos entraran en la congregación a la asamblea del Señor (Dt. 23:1).

Sin embargo, Is. 56:3-5 predijo grandes bendiciones para los eunucos en el reino milenial.

Es evidente que éste era un adorador del Dios verdadero, aunque no fuera un prosélito en todo el sentido de la palabra.

Jerusalén

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La riqueza del eunuco se revela

en la descripción de que volvía sentado en su carro.

Mientras que ese oficial de la tesorería viajaba, iba leyendo (v.30) al profeta ______. Puesto que era costumbre leer en voz alta, Felipe fácilmente oyó la porción de la Escritura que leía el eunuco.

Es interesante notar que Felipe fue guiado primero por un (v.26) _____ y luego por el (v.29) ____________.

Isaías

ángelEspíritu Santo

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3. LA CONVERSIÓNHch. 8:31-35

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La cita de Is. 53:7-8 había dejado perplejo al

eunuco. Aprovechando la

oportunidad de contar con la presencia de Felipe para que le explicara el pasaje, lo invitó a que subiese a su carro.

El etíope sabía que el pasaje describía a un individuo, y le preguntó (v.34) “Te ruego que me digas: ¿de quién dice el profeta esto; de ___ mismo, o de algún ____?”

síotro

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Felipe usó bien la ocasión para presentar el evangelio de Jesús partiendo de Isaías 53 (ver Jn. 5:39).

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4. LAS CONSECUENCIAS

Hch. 8:36-40

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El primer resultado de la evangelización de Felipe

fue la conversión del eunuco.

Su respuesta (v.36) “Aquí hay _____; ¿qué impide que yo sea _________?” indica que el bautismo en agua era evidencia de una decisión personal de confiar en Cristo (ver Mt. 28:19).

El segundo resultado fue de (v.39) _____ para el eunuco quien siguió su camino feliz.

aguabautizado

gozo

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El tercer resultado fue

que el evangelio tuvo un alcance más amplio al llegar a alguien que no era judío ni samaritano, sino un _____ (un africano) adorador del Dios Verdadero, pero que no era un prosélito del judaísmo en plena comunión.

gentil

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Cuando el bautismo se realizó

(v.39) “el Espíritu del Señor _______ a Felipe; y el eunuco no le vio más,” se desconoce que sucedió al eunuco etíope después de esto.

Pero Felipe se encontró en (v.40) _____.

Esta es la ciudad de Asdod, antigua capital filistea.

Azoto

arrebató

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Mientras viajaba “anunciaba el _________

en todas las ciudades, hasta que llegó a _______.”

Es evidente que Felipe se estableció en esta ciudad porque todavía vivía allí 20 años después (21:8).

Es significativo que un evangelista puede vivir como residente o como itinerante (ambulante, que va de un lugar a otro), y Felipe desempeñó ambos tipos de ministerios.

evangelio

Cesarea

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SESIÓN DE PREGUNTAS:

¿Qué ejemplos de la guía del Espíritu Santo ve usted en esta historia? (Observe los v. 29 y 39).

¿Qué era lo significativo de la persona con la que Felipe se encontró en el camino?

¿Cuál fue el resultado de la obediencia a Dios por parte de Felipe? (Vea Hch. 8:8, 39)

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APLICACIONES DEL ESTUDIO

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No es una “energía” o una “fuerza” como algunos lo describen, es una persona que se comunica con nosotros para mostrarnos la voluntad de Dios.

1.El Espíritu Santo es una persona comunicativa.

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Dios usa instrumentos humanos para que Su evangelio llegue a todas sus criaturas.

2. Compartir el evangelio no es responsabilidad de los ángeles sino privilegio de los hombres.

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Dt. 23:1 “No entrará en la congregación de Jehová el que tenga magullados los testículos, o amputado su miembro viril.”

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Is. 56:3-5 “Y el extranjero que sigue a Jehová no hable diciendo: Me apartará totalmente Jehová de su pueblo. Ni diga el eunuco: He aquí yo soy árbol seco. Porque así dijo Jehová: A los eunucos que guarden mis días de reposo, y escojan lo que yo quiero, y abracen mi pacto, yo les daré lugar en mi casa y dentro de mis muros, y nombre mejor que el de hijos e hijas; nombre perpetuo les daré, que nunca perecerá.”

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Jn. 5:39 “Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí;”

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Mt. 28:19 “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;”

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Hch. 21:8 “Al otro día, saliendo Pablo y los que con él estábamos, fuimos a Cesarea; y entrando en casa de Felipe el evangelista, que era uno de los siete, posamos con él.”