Guia del peregrino camino en familia rev 5

GUÍA DEL PEREGRINO

“El camino de Santiago siempreha conducido a Cristo”

(Juan Pablo II)1

Camino de Santiago 2014Guía del peregrino

INDICE

I. LA PALABRA DEL SR. OBISPO

II. INTRODUCCIÓN

III. VIDA DEL APOSTOL

IV. DIEZ CONSEJOS PARA VIVIR LA FÉ

V. LITURGIA DE LAS HORAS

VI. REFLEXIONA HOY

VII. ITINERARIO DE LAS ETAPAS

VIII. CONSEJOS PRACTICOS

IX. DIRECCIONES DE LOS ALBERGUES

X. SANTO ROSARIO

XI. CORONILLA DIVINA MISERICORDIA

XII. EXAMEN DE CONCIENCIA

XIII. TELEFONOS DE INTERÉS

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LA PALABRADEL SR. OBISPO

QUERIDOS PEREGRINOS,

El Camino de Santiago tiene duende. No os quepa duda. De no ser así no perviviría tantos

siglos. ¿Quién no ha oído hablar de sus beneficios, sus experiencias, sus encuentros? Pero no os

dejéis engañar por los que fabulan sobre fuerzas telúricas, lugares embrujados, fuerzas

naturales. Una sencilla palabra explica todo mejor: la peregrinación. Así de sencillo: es un

camino de peregrinación cristiana, es decir, el camino que han hecho muchos cristianos que

durante siglos han querido llegar ante el sepulcro del Apóstol Santiago, un gran amigo del

Señor, y le han presentado sus peticiones, pero sobre todo, sus vidas.

Unos lo hacían por devoción, otros como purificación y para encontrar el perdón de sus

pecados, otros como quien lee un libro abierto, en diálogo con el paisaje y las piedras, para

encontrar a los santos, a los mendigos, las ilusiones perdidas.

A quien sabe escuchar todo habla de la Iglesia, sus misterios, su misión, su caridad. Y también

hablamos nosotros cuando dejamos que nos llene la voz de Cristo y hacemos de altavoz.

Durante el Camino os acompaña una guía, una sencilla publicación que, de modo practico, os

orientará en lo material y, --¡como no!— en vuestro caminar del alma. En vuestro Vademecum

quisiera que mis palabras orientasen algo vuestros pasos, los interiores, que son los más

importantes.

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El símbolo de la concha vieira con que volvían afortunados a sus casas los llegaban de Santiago

a se ha convertido en un logotipo que veréis por todas partes. Su forma, si observáis bien, se

confunde con una estrella, casi un cometa, que lleva al “campo de la estrella” o Compostela. En

la noche de cada época de la historia fue esta luz, el rastro de la fe, la linterna que guió los

pasos de los peregrinos hasta el Sepulcro del Apóstol, pero sobre todo después, al regreso a sus

casas, en su propia vida. Invito a cada uno a dejarse iluminar, a mirar al cielo para comprender

la tierra, a confiar para encontrar. Dios que dirige nuestros pasos, sabe que la intercesión del

Apóstol Santiago, que fue amigo íntimo del Señor, orienta nuestra vida si le dejamos entrar. Al

compartir, al rezar, al mirar, se purifican los criterios, lo cual os hermanará.

El camino ha generado siempre nuevos santos. Abrid los ojos para verlos y que otros los puedan

ver en vosotros. El amor de Dios se comprende cuando, junto a la inmensidad de Dios,

aceptamos nuestra pequeñez, que somos mendigos y necesitamos ayuda, pero que podemos

enriquecer a los demás; y cuando nos abrimos a la ternura de Dios que nos toma de la mano,

nos ayuda, acompaña y acaricia. Nos da seguridad pues no nos deja solos ni perdidos en el

camino. La Iglesia, que os acompaña y aúna, os acogerá paso a paso discretamente pero de

modo elocuente.

Sois, además, “familia”, la presencia viva de la iglesia del Señor, un lugar de amistad, un

sacramento de caridad. En este camino se fortalece la entrega, pues el amor que está más en el

dar que en el recibir. También esa entrega que hace crecer pues está más en las obras que en las

palabras.

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Al final, con el abrazo tradicional de cada peregrino al Apóstol, llegaréis a término, y

escucharéis que os dice que aquel non plus ultra (“nada más allá” ) del fin de la tierra finis

terrae, debéis buscarlo al regreso, en vuestra tierra, en vuestros vecinos, en las periferias donde

debemos llegar para llevar el amor de Cristo. Si queréis, podéis quemar la ropa, como hacían

algunos, como signo de purificación, para que quede atrás la pereza y la mundanidad y

regreséis como hombres nuevos. La tumba del Apóstol guarda las reliquias de quien goza ya la

gloria de Dios, la que encontraréis en el pórtico de la Catedral. En realidad nos remite al

sepulcro vacío, el de Cristo, que ha abierto la puerta del cielo y en el corazón del hombre la

esperanza.

¡Feliz peregrinación!

+ Rafael Zornoza, Obispo de Cádiz y Ceuta

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¡Ojalá todos los que llegamos a Compostela

podamos, por el sacramento de la Penitencia y la

celebración de la Eucaristía, regresar fortalecidos

en la Fe y dispuestos a ser como el Apóstol

“Amigos y Testigos del Señor”!

INTRODUCCIÓN

Realizar la peregrinación a la Tumba del Apóstol Santiago es un acontecimiento que ha llevado

a lo largo de los tiempos a acoger el don de la fe a quien no lo tiene, o a revitalizarlo a quien ya

lo tiene.

De ahí la importancia de preparar adecuadamente todo lo referente a esta peregrinación. Son sin

duda necesarios ciertos preparativos externos, pero sobre todo, hay que cuidar una preparación

espiritual para que pueda producir en los peregrinos los mejores frutos de vida cristiana.

A lo largo de este camino que emprendemos hoy vamos a reflexionar con el relato evangélico

de los discípulos de Emaús, y todas ellas giran sobre tres puntos básicos:

Primero: Los discípulos, que estaban en la comunidad, se alejan de ella llenos de dudas e

incertidumbres.

Segundo: Los discípulos, mientras realizan el camino, viven la experiencia del encuentro con

Jesús.

Tercero: Los discípulos, transformados, vuelven a la comunidad y dan testimonio de todo lo

sucedido.

En la experiencia de estos discípulos podremos encontrar valiosos elementos para iluminar

nuestra condición de peregrinos. Ojalá todos los peregrinos que lleguen a Compostela puedan,

por el sacramento de la Penitencia y la celebración de la Eucaristía, regresar fortalecidos en la

fe y dispuestos a ser como el Apóstol “Amigos y Testigos del Señor”.

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VIDA DEL APOSTOL

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EL APOSTO SANTIAGO: AMIGO Y TESTIGO DEL SEÑOR

Santiago era hijo de Zebedeo y de Salomé, hermano de Juan, el apóstol. Era pescador en las riberas del Lago de Genesaret o Tiberíades. Cuando estaban en su trabajo, Jesús les llamó (Mt 4, 21). Ellos abandonaron todo y emprendieron la aventura de seguir al Maestro de Galilea. Jesús tuvo especial relación con Pedro, Santiago y Juan, quienes formaban su grupo de confianza y fueron testigos excepcionales en momentos decisivos tales como: la resurrección dela hija de Jairo (Mc 5, 37), su propia transfiguración (Lc 9, 28) o durante su agonía en el Huerto(Mt 26, 36). Después de la muerte de Jesús, está presente en los encuentros pascuales con los Once. Santiago forma parte del grupo básico de la Iglesia Primitiva de Jerusalén con el grupo de los Doce y en la cual desempeñó un papel importante.

Su predicación en España

Se estima que en los primeros años, del 30 al 32, pudo venir a la Península Ibérica aprovechando el abundante tráfico marítimo existente entre Galicia y otros países costeros occidentales. Aquí, cumpliendo el mandato de predicar la Buena Nueva hasta los confines del orbe, predicó el evangelio de Jesús y formó las primeras comunidades de cristianos.

Su martirio y traslado a Compostela

La tradición jacobea refiere que, después de haber sido decapitado en Jerusalén por orden de Herodes Agripa (Hch 12, 2) en el año 44, su cuerpo fue traído por sus discípulos desde Jerusalén hasta el puerto de Padrón (Iria Flavia). Desde allí, por tierra, lo trajeron al montículo del Libredón (Compostela) en cuyo lugar recibió sepultura.

El descubrimiento del Sepulcro

El descubrimiento data de principios del siglo IX (813-820). En la antigua diócesis de Iria Flavia, un ermitaño de nombre Pelayo ve en la espesura del bosque unas “luminarias” y oye “cánticos de ángeles”; de estos fenómenos participan también los feligreses de San Félix de Solovio parroquia situada al pie del bosque. Esta noticia se pone en conocimiento del obispo Teodomiro quien acude de inmediato al bosque y halla el edículo sepulcral identificándolo con el túmulo del Apóstol Santiago. Teodomiro notifica el descubrimiento a Alfonso II el Casto (791-842) quien acude acompañado de la familia real y se pone bajo la protección de Santiago siguiendo una antigua tradición. Los descubridores del Santo Sepulcro interpretaron su hallazgocomo “una revelación divina” que les obligaba a restaurar el culto sepulcral a Santiago.

La peregrinación a Santiago

La peregrinación a Santiago atrae a multitud de devotos. El Sepulcro de Santiago llegó a ser con Jerusalén (Sepulcro de Cristo) y Roma (tumbas de San Pedro y San Pablo) uno de los tres principales lugares del mundo cristiano y centros de las llamadas “peregrinaciones mayores”. Santiago se convierte en un referente importante donde el móvil principal que atrae a los peregrinos es su devoción fervorosa a un Apóstol, Amigo y Testigo del Señor.

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CONSEJOS PARA VIVIR LAFE

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DIEZ CONSEJO PARA VIVIR LA FE

1. VIVIR LA MISA: para vivir un encuentro personal con Dios, de modo inmediato, sobre todoEL DOMINGO, día del Señor, refuerza fe: habla Dios en su Palabra, se reza el Credo, las oraciones y la música sagrada, la homilía, orar con todos, recibir la Comunión formando parte de una comunidad de fe.

2. CONFESARSE: El sacramento de la penitencia nos reconcilia con Olas, celebra su misericordia, nos da luz para vivir como discípulo de Jesús, nos aparta del mal, nos devuelve la gracia perdida. Nos llama a volver a Dios, a expresar el dolor por el mal que hemos hecho, y abre nuestra vida a la fuerza de la gracia sanadora de Dios. Perdona las heridas del pasado y fuerza para el futuro.

3. LEER LA BIBLIA A DIARIO: ofrece la Palabra de Dios que nos habla y narra la salvación de los hombres. Lo más sencillo es empezar por los Evangelios del Nuevo Testamento, escuchar a Jesús, conocerle mejor.

4. REZAR EL ROSARIO, para invocar y amar a la Virgen, nuestra madre, mediadora nuestra y poderosa intercesora. Es la primera cristiana, espejo de las bienaventuranzas cumplidas y de la vida evangélica, modelo y ejemplo para crecer en la humildad, la paciencia, la justicia, la misericordia, la transparencia y la libertad. Estrella en la noche, regazo y hogar para vivir en el gozo de la fe.

5. LEER EL CATECISMO DE LA IGLESIA CATOLICA, que desde hace 20 años recoge en unsolo volumen los dogmas de fe, de la doctrina moral, de la oración y de los sacramentos de la Iglesia Católica, y sirve como un verdadero recurso para crecer en la comprensión de la fe. Es la síntesis ordenada y completa de la fe, para comprenderla, explicarla, orar, vivir mejor. Se puede comenzar por el Compendio del Catecismo, más breve y conciso.

6. PARTICIPAR EN LOS GRUPOS DE ENCUENTRO Y RENOVACION DE LA FE,para provocar la experiencia de encuentro personal con Dios y conocerle mejor, y para que nadie se sienta un extraño dentro de la Iglesia. Es una gran experiencia, pero muy fácil de hacer. Pueden tener lugar en casa particulares preferentemente, f en parroquias, colegios, hermandades, movimientos, etc, No hace falta más que invitar a amigos y conocidos.

7. PARTICIPAR EN LA PARROQUIA, convivir con amigos cristianos en la Iglesia ayuda a vivir la Fe, porque la Iglesia es comunidad donde se aporta y se recibe, se vive en relación para orar juntos, para expresar ayuda y afecto, para construir unidos y dar ejemplo. La fe no puede limitarse al estudio reflexión. En la vida parroquial descubrimos formas de servir a los demás, de colaborar, de ayudar a los necesitados.

8. AYUDAR A LOS NECESITADOS, porque en el pobre, en el marginado, y en el vulnerable, se encuentra Cristo personalmente. La caridad nos hace profundizar en la fe, nos hace transmitirla esperanza, comprender la cruz y la salvación del Señor. 9. LEER LOS DOCUMENTOS DEL CONCILIO VATICANO II del que se celebra este año su 50 aniversario. Supone una gracia para la Iglesia para llevar adelante su trabajo de renovación en las celebraciones litúrgicas, en el papel de los laicos, la presencia de los cristianos en el

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mundo, en el ecumenismo y en el diálogo interreligioso.

10. CONOCER A LOS SANTOS, para aprender de ellos y pedir su intercesión ante Dios. Leer la Biblia de algunos, ayuda a ver que es posible ser amigo de Dios y vivir a su lado. Te dará ideas para ser mejor y superar con fe las dificultades. Ejemplos validos de cómo vivir una vida cristiana, a través de diferentes formas como la docencia, el trabajo misionero, la caridad, o la oración, y tratando de agradecer a Dios e las acciones y decisiones de común de la vida cotidiana.

+Rafael, Obispo de Cádiz y Ceuta

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LITURGIA DE LAS HORAS

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8 de Agosto - Santo Domingo de Guzmán

Era todavía estudiante cuando se le nombró canónigo de la Catedral de Osma. El santo vivía en comunidad, bajo la regla de San Agustín.

Cuando Diego de Acevedo fue elegido Obispo de Osma hacia el año 1201, le sucedió en el cargo de prior del capítulo. El obispo y Domingo fueron a Roma a pedir a Inocencio III que los enviase a predicar el Evangelio a los cumanos en Rusia. El Papa los exhortó para que consagraran sus esfuerzos a luchar dentro de la cristiandad por desarraigar la herejía.

En 1206, el día de la fiesta de Santa María Magdalena, Domingo fundó en Prouille un conventocon nueve monjas a las que había convertido de la herejía. Hasta entonces había portado el hábito de los Canónigos Regulares de San Agustín y observado su regla. Pero, deseaba reavivar el espíritu apóstolico, para eso proyectaba fundar un grupo de religiosos, que no serían necesariamente sacerdotes ni se dedicarían exclusivamente a la contemplación, como los monjes, sino que unirían a la contemplación el estudio de las ciencias sagradas y la práctica de los ministerios pastorales. Pocos meses más tarde, Santo Domingo acompañó al obispo al cuarto Concilio de Letrán. Hacia 1215, Inocencio III aprobó el convento de religiosas en Prouille y, verbalmente, la nueva fundación. Finalmente la nueva comunidad y sus constituciones fue aprobada por Honorio III, en el año de 1216. Gregorio IX firmó el decreto de canonización de su amigo, Santo Domingo en 1234. Fue el fundador de la Congregación de los Dominicos.

LaudesV/. -Señor, Ábreme los labios.

R/. -Y mi boca proclamará tu alabanza.

Salmo 94: Invitación a la alabanza divinaAnt: Venid, adoremos a Cristo, Pastor supremo.

Venid, aclamemos al Señor,demos vítores a la Roca que nos salva;

entremos a su presencia dándole gracias,aclamándolo con cantos.

Porque el Señor es un Dios grande,soberano de todos los dioses:

tiene en su mano las simas de la tierra,son suyas las cumbres de los montes;

suyo es el mar, porque él lo hizo,la tierra firme que modelaron sus manos.

Entrad, postrémonos por tierra,bendiciendo al Señor, creador nuestro.

Porque él es nuestro Dios,y nosotros su pueblo,el rebaño que él guía.

Ojalá escuchéis hoy su voz:«No endurezcáis el corazón como en Meribá,

como el día de Masá en el desierto;cuando vuestros padres me pusieron a pruebay me tentaron, aunque habían visto mis obras.

Durante cuarenta añosaquella generación me asqueó, y dije:"Es un pueblo de corazón extraviado,

que no reconoce mi camino;por eso he jurado en mi cólera

que no entrarán en mi descanso."»

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santocomo era en el principio, ahora y siempre,

por los siglos de los siglos. Amén.13

Himno

Cristo, cabeza, rey de los pastores,el pueblo entero, madrugando a fiesta,

canta a la gloria de tu sacerdotehimnos sagrados.

Con abundancia de sagrado crisma,la unción profunda de tu Santo Espíritu

le armó guerrero y le nombró en la Iglesiajefe del pueblo.

Él fue pastor y forma del rebaño,luz para el ciego, báculo del pobre,padre común, presencia providente,

todo de todos.

Tú que coronas sus merecimientos,danos la gracia de imitar su vida,y al fin, sumisos a su magisterio,

danos su gloria. Amén.

Salmo 50: Misericordia, Dios míoAnt: Un corazón quebrantado y humillado, tú no lo desprecias, Señor.

Misericordia, Dios mío, por tu bondad,por tu inmensa compasión borra mi culpa;

lava del todo mi delito, limpia mi pecado.

Pues yo reconozco mi culpa,tengo siempre presente mi pecado:

contra ti, contra ti sólo pequé,cometí la maldad que aborreces.

En la sentencia tendrás razón,en el juicio resultarás inocente.

Mira, en la culpa nací,pecador me concibió mi madre.

Te gusta un corazón sincero,y en mi interior me inculcas sabiduría.

Rocíame con el hisopo: quedaré limpio;lávame: quedaré más blanco que la nieve.

Hazme oír el gozo y la alegría,que se alegren los huesos quebrantados.

Aparta de mi pecado tu vista,borra en mí toda culpa.

Oh Dios, crea en mí un corazón puro,renuévame por dentro con espíritu firme;

no me arrojes lejos de tu rostro,

no me quites tu santo espíritu.

Devuélveme la alegría de tu salvación,afiánzame con espíritu generoso:

enseñaré a los malvados tus caminos,los pecadores volverán a ti.

¡Líbrame de la sangre, oh Dios,Dios, Salvador mío!,

y cantará mi lengua tu justicia.Señor, me abrirás los labios,

y mi boca proclamará tu alabanza.

Los sacrificios no te satisfacen:si te ofreciera un holocausto, no lo querrías.

Mi sacrificio es un espíritu quebrantado;un corazón quebrantado y humillado,

tú no lo desprecias.

Señor, por tu bondad, favorece a Sión,reconstruye las murallas de Jerusalén:

entonces aceptarás los sacrificios rituales,ofrendas y holocaustos,

sobre tu altar se inmolarán novillos.


por los siglos de los siglos. Amén.

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Habacuc 3, 2-4.13a.15-19: Juicio de DiosAnt: En tu juicio, Señor, acuérdate de la misericordia.

Señor, he oído tu fama,me ha impresionado tu obra.

En medio de los años, realízala;en medio de los años, manifiéstala;

en el terremoto, acuérdate de la misericordia.

El Señor viene de Temán;el Santo, del monte Farán:

su resplandor eclipsa el cielo,la tierra se llena de su alabanza;

su brillo es como el día,su mano destella velando su poder.

Sales a salvar a tu pueblo,a salvar a tu ungido;

pisas el mar con tus caballos,revolviendo las aguas del océano.

Lo escuché y temblaron mis entrañas,al oírlo se estremecieron mis labios;

me entró un escalofrío por los huesos,vacilaban mis piernas al andar;

gimo ante el día de angustiaque sobreviene al pueblo que nos oprime.

Aunque la higuera no echa yemasy las viñas no tienen fruto,

aunque el olivo olvida su aceitunay los campos no dan cosechas,

aunque se acaben las ovejas del redily no quedan vacas en el establo,

yo exultaré con el Señor,me gloriaré en Dios, mi salvador.

El Señor soberano es mi fuerza,él me da piernas de gacela

y me hace caminar por las alturas.



Salmo 147: Acción de gracias por la restauración de JerusalénAnt: Glorifica al Señor, Jerusalén.

Glorifica al Señor, Jerusalén;alaba a tu Dios, Sión:

que ha reforzado los cerrojos de tus puertas,y ha bendecido a tus hijos dentro de ti;

ha puesto paz en tus fronteras,te sacia con flor de harina.

Él envía su mensaje a la tierra,y su palabra corre veloz;

manda la nieve como lana,esparce la escarcha como ceniza;

hace caer el hielo como migajas

y con el frío congela las aguas;envía una orden, y se derriten;

sopla su aliento, y corren.

Anuncia su palabra a Jacob,sus decretos y mandatos a Israel;

con ninguna nación obró así,ni les dio a conocer sus mandatos.



Lectura (Hb 13,7-9a)Acordaos de vuestros dirigentes, que os anunciaron la palabra de Dios; fijaos en el desenlace de

su vida e imitad su fe. Jesucristo es el mismo ayer y hoy y siempre. No os dejéis arrastrar pordoctrinas complicadas y extrañas.

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V/. Sobre tus murallas, Jerusalén, he colocado centinelas.R/. Sobre tus murallas, Jerusalén, he colocado centinelas.

V/. Ni de día ni de noche dejarán de anunciar el nombre del Señor.R/. He colocado centinelas.

V/. Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu SantoR/. Sobre tus murallas, Jerusalén, he colocado centinelas.

Cántico Ev.Ant: No seréis vosotros los que habléis, el Espíritu de vuestro Padre hablará por vosotros.

Bendito sea el Señor, Dios de Israel,porque ha visitado y redimido a su pueblo,

suscitándonos una fuerza de salvaciónen la casa de David, su siervo,

según lo había predicho desde antiguo,por boca de sus santos profetas.

Es la salvación que nos libra de nuestrosenemigos

y de la mano de todos los que nos odian;realizando la misericordia

que tuvo con nuestros padres,recordando su santa alianza

y el juramento que juró a nuestro padreAbrahán.

Para concedernos que, libres de temor,arrancados de la mano de los enemigos,

le sirvamos con santidad y justicia,en su presencia, todos nuestros días.

Y a ti, niño, te llamarán profeta del Altísimo,porque irás delante del Señor

a preparar sus caminos,anunciando a su pueblo la salvación,

el perdón de sus pecados.

Por la entrañable misericordia de nuestro Dios,nos visitará el sol que nace de lo alto,

para iluminar a los que viven en tinieblasy en sombra de muerte,

para guiar nuestros pasospor el camino de la paz.



PrecesDemos gracias a Cristo, el buen Pastor que entregó la vida por sus ovejas, y supliquémosle, diciendo: Apacienta a tu pueblo, Señor- Señor Jesucristo, que en los santos pastores nos has revelado tu misericordia y tu amor, haz que por ellos continúe llegando a nosotros tu acción misericordiosa.- Señor Jesucristo, que a través de los santos pastores sigues siendo el único pastor de tu pueblo,no dejes de guiarnos siempre por medio de ellos.- Señor Jesucristo, que por medio de los santos pastores eres el médico de los cuerpos y de las almas,haz que nunca falten a tu Iglesia los ministros que nos guíen por las sendas de una vida santa.- Señor Jesucristo que has adoctrinado a la Iglesia con la prudencia y el amor de los santos, haz que, guiados por nuestros pastores, progresemos en la santidad.Ya que Dios nos ha adoptado como hijos, oremos al Padre como nos enseñó el Señor: Padre nuestro que estás en el cielo...........

FinalTe pedimos, Señor, que santo Domingo de Guzmán, insigne predicador de tu palabra, ayude atu Iglesia con sus enseñanzas y sus méritos, e interceda también con bondad por nosotros. Pornuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es

Dios por los siglos de los siglos. Amén.16

9 de Agosto - Santa Teresa Benedicta de la Cruz (Edith Stein)Edith Stein nació en Breslau, Alemania, (hoy Broklaw, Polonia) el 12 de octubre de 1891. Fue la última de 11 hermanos de una familia judía devota. Fue una estudiante brillante. En 1916, culminó su tesis y obtuvo el Doctorado en Filosofía con el grado de summa cum laude.

En la Primera Guerra Mundial, Edith se enroló de voluntaria para trabajar en hospitales militares. Tras retornar de la experiencia de la guerra, retomó su vida de estudiante. La lectura de la vida de Santa Teresa de Jesús, terminó completando la obra que Dios había iniciado en ella: su conversión al catolicismo. El 1 de enero de 1922 recibió el bautismo.

Trabajó 8 años como profesora de alemán y dividía su día entre el trabajo y la oración. Edith continuó sus escritos y traducciones de filosofía y asumió el compromiso de dar conferencias. En el transcurso de sus conferencias, frecuentemente abordaba el papel y significado de la mujer en la vida contemporánea. Una lectura de sus textos revela claramente su oposición radical al feminismo y su fuerte compromiso al reconocimiento y desarrollo de la mujer, así como al valor de la madurez de la vida cristiana en la mujer como una respuesta para el mundo.

En 1931, Edith deja la escuela para dedicarse a tiempo completo a la escritura y publicación de sus trabajos. En 1932, aceptó la cátedra en la Universidad de Münster, pero un año después le dijeron que debería dejar su puesto por su antecedente judío. El 14 de octubre de 1933, a la edad de 42 años, Edith Stein ingresa al convento carmelita en Cologne tomando el nombre de Teresa Benedicta. En el convento, Edith continuó sus estudios y escritos.

El domingo 2 de agosto de 1942, los oficiales de la S.S. fueron al convento y se la llevaron junto con su hermana Rosa. En medio de la noche, del 7 de agosto de 1942, los prisioneros de Westerbork, incluyendo a Edith Stein, fueron llevados a los trenes y deportados a Auschwitz. Allí murió el 9 de Agosto de 1942.



Salmo 94: Invitación a la alabanza divinaAnt: Venid, adoremos al Señor, rey de los mártires.











que no reconoce mi camino;17

por eso he jurado en mi cóleraque no entrarán en mi descanso."»



Himno«Quien entrega su vida por amor,

la gana para siempre», dice el Señor.

Aquí el bautismo proclama su voz de gloria y de muerte.

Aquí la unción se hace fuertecontra el cuchillo y la llama.

Mirad cómo se derramami sangre por cada herida.

Si Cristo fue mi comida,dejadme ser pan y vino

en el lagar y en el molinodonde me arrancan la vida.

Salmo 62,2-9: El alma sedienta de DiosAnt: Te alabarán mis labios, Señor, porque tu gracia vale más que la vida.

Oh Dios, tú eres mi Dios, por ti madrugo,mi alma está sedienta de ti;mi carne tiene ansia de ti,

como tierra reseca, agostada, sin agua.

¡Cómo te contemplaba en el santuarioviendo tu fuerza y tu gloria!

Tu gracia vale más que la vida,te alabarán mis labios.

Toda mi vida te bendeciréy alzaré las manos invocándote.

Me saciaré como de enjundia y de manteca,

y mis labios te alabarán jubilosos.

En el lecho me acuerdo de tiy velando medito en ti,

porque fuiste mi auxilio,y a la sombra de tus alas canto con júbilo;

mi alma está unida a ti,y tu diestra me sostiene.



Daniel 3,57-88.56: Toda la creación alabe al SeñorAnt: Mártires del Señor, bendecid al Señor por los siglos.

Criaturas todas del Señor, bendecid al Señor,ensalzadlo con himnos por los siglos.

Ángeles del Señor, bendecid al Señor;cielos, bendecid al Señor.

Aguas del espacio, bendecid al Señor;ejércitos del Señor, bendecid al Señor.

Sol y luna, bendecid al Señor;astros del cielo, bendecid al Señor.

Lluvia y rocío, bendecid al Señor;vientos todos, bendecid al Señor.

Fuego y calor, bendecid al Señor;fríos y heladas, bendecid al Señor.

Rocíos y nevadas, bendecid al Señor;témpanos y hielos, bendecid al Señor.

Escarchas y nieves, bendecid al Señor;noche y día, bendecid al Señor.

Luz y tinieblas, bendecid al Señor;rayos y nubes, bendecid al Señor.

Bendiga la tierra al Señor,ensálcelo con himnos por los siglos.

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Montes y cumbres, bendecid al Señor;cuanto germina en la tierra, bendiga al Señor.

Manantiales, bendecid al Señor;mares y ríos, bendecid al Señor.

Cetáceos y peces, bendecid al Señor;aves del cielo, bendecid al Señor.

Fieras y ganados, bendecid al Señor,ensalzadlo con himnos por los siglos.

Hijos de los hombres, bendecid al Señorbendiga Israel al Señor.

Sacerdotes del Señor, bendecid al Señor;siervos del Señor, bendecid al Señor.

Almas y espíritus justos, bendecid al Señor;santos y humildes de corazón, bendecid al

Señor.

Ananías, Azarías y Misael, bendecid al Señor,ensalzadlo con himnos por los siglos.

Bendigamos al Padre y al Hijo con el EspírituSanto,

ensalcémoslo con himnos por los siglos.

Bendito el Señor en la bóveda del cielo,alabado y glorioso y ensalzado por los siglos.

Salmo 149: Alegría de los santosAnt: «Al vencedor lo pondré de columna en mi santuario», dice el Señor.

Cantad al Señor un cántico nuevo,resuene su alabanza en la asamblea de los

fieles;que se alegre Israel por su Creador,

los hijos de Sión por su Rey.

Alabad su nombre con danzas,cantadle con tambores y cítaras;porque el Señor ama a su pueblo

y adorna con la victoria a los humildes.

Que los fieles festejen su gloriay canten jubilosos en filas:

con vítores a Dios en la boca

y espadas de dos filos en las manos:

para tomar venganza de los pueblosy aplicar el castigo a las naciones,sujetando a los reyes con argollas,a los nobles con esposas de hierro.

Ejecutar la sentencia dictadaes un honor para todos sus fieles.



Lectura (2 Corintios 1,3-5)¡Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordia y Dios del

consuelo! Él nos alienta en nuestras luchas hasta el punto de poder nosotros alentar a los demásen cualquier lucha, repartiendo con ellos el ánimo que nosotros recibimos de Dios. Si los

sufrimientos de Cristo rebosan sobre nosotros, gracias a Cristo rebosa en proporción nuestroánimo.

V/. El Señor es mi fuerza y mi energía.R/. El Señor es mi fuerza y mi energía.

V/. Él es mi salvación.R/. Y mi energía.

V/. Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu SantoR/. El Señor es mi fuerza y mi energía.

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Cántico Ev.Ant: El que se aborrece a sí mismo en este mundo se guardará para la vida eterna.









le sirvamos con santidad y justicia,

en su presencia, todos nuestros días.









PrecesCelebremos, amados hermanos, a nuestro Salvador, el testigo fiel, y, al recordar hoy a los santosmártires que murieron a causa de la palabra de Dios, aclamémoslo, diciendo: Nos has comprado, Señor, con tu sangre

- Por la intercesión de los santos mártires, que entregaron libremente su vida como testimonio de la fe, concédenos, Señor, la verdadera libertad de espíritu....- Por la intercesión de los santos mártires, que proclamaron la fe hasta derramar su sangre, concédenos, Señor, la integridad y la constancia de la fe....- Por la intercesión de los santos mártires, que, soportando la cruz, siguieron tus pasos, concédenos, Señor, soportar con generosidad las contrariedades de la vida....- Por la intercesión de los santos mártires, que lavaron su manto en la sangre del Cordero, concédenos, Señor, vencer las obras del mundo y de la carne....

Con la confianza que nos da nuestra fe, acudamos ahora al Padre, diciendo, como nos enseñó Cristo:Padre nuestro que estás en el cielo....

FinalDios de nuestros padres, que guiaste a tu mártir Santa Teresa Benedicta al conocimiento de tu Hijo crucificado y a imitarle hasta la muerte, concédenos por su intercesión que todos los hombres reconozcan en Cristo a su Salvador y puedan contemplarte para siempre por medio de Él. Que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Amén.

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10 de Agosto – San Lorenzo, diacono y Martir

San Lorenzo uno de los siete diáconos de la Iglesia de Roma, cargo de gran responsabilidad, ya que consistía en el cuidado de los bienes de la Iglesia y la distribución de limosnas a los pobres.

El año 257, el emperador Valeriano publicó el edicto de persecución contra los cristianos y, al año siguiente, fue arrestado y decapitado el Papa san Sixto II, San Lorenzo le siguió en el martirio cuatro días después. Según las tradiciones cuando el Papa San Sixto se dirigía al sitio de la ejecución, San Lorenzo iba junto a él y lloraba. "¿A dónde vas sin tu diácono, padre mío?", le preguntaba. El Pontífice respondió: "No pienses que te abandono, hijo mío, pues dentro de tres días me seguirás".

San Agustín dice que el gran deseo que tenía San Lorenzo de unirse a Cristo, le hizo olvidar las exigencias de la tortura. También afirma que Dios obró muchos milagros en Roma por intercesión de San Lorenzo. Este santo ha sido, desde el siglo IV, uno de los mártires más venerados y su nombre aparece en el canon de la misa. Constantino erigió la primera capilla en el sitio que ocupa actualmente la iglesia de San Lorenzo extra muros, que es la quinta basílica patriarcal de Roma.



Salmo 94: Invitación a la alabanza divinaAnt: Venid, aclamemos al Señor, demos vítores a la Roca que nos salva. Aleluya.















HimnoCristo,

alegría del mundo,resplandor de la gloria del Padre.

¡Bendita la mañanaque anuncia tu esplendor al universo!

En el día primero,tu resurrección alegraba

el corazón del Padre.

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En el día primero,vio que todas las cosas eran buenas

porque participaban de tu gloria.

La mañana celebratu resurrección y se alegra

con claridad de Pascua.

Se levanta la tierracomo un joven discípulo en tu busca,

sabiendo que el sepulcro está vacío.

En la clara mañana,tu sagrada luz se difundecomo una gracia nueva.

Que nosotros vivamoscomo hijos de luz y no pequemoscontra la claridad de tu presencia.

Salmo 92: Gloria del Dios creadorAnt: El Señor es admirable en el cielo. Aleluya.

El Señor reina, vestido de majestad,el Señor, vestido y ceñido de poder:

así está firme el orbe y no vacila.

Tu trono está firme desde siempre, y tú eres eterno.

Levantan los ríos, Señor,levantan los ríos su voz,

levantan los ríos su fragor;

pero más que la voz de aguas caudalosas,más potente que el oleaje del mar,más potente en el cielo es el Señor.

Tus mandatos son fieles y seguros;la santidad es el adorno de tu casa,

Señor, por días sin término.



Daniel 3,57-88.56: Toda la creación alabe al SeñorAnt: Eres alabado, Señor, y ensalzado por los siglos. Aleluya.










Bendiga la tierra al Señor,ensálcelo con himnos por los siglos.



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Almas y espíritus justos, bendecid al Señor;

santos y humildes de corazón, bendecid alSeñor.





Salmo 148: Alabanza del Dios creadorAnt: Alabad al Señor en el cielo. Aleluya.

Alabad al Señor en el cielo,alabad al Señor en lo alto.

Alabadlo, todos sus ángeles;alabadlo, todos sus ejércitos.

Alabadlo, sol y luna;alabadlo, estrellas lucientes.

Alabadlo, espacios celestesy aguas que cuelgan en el cielo.

Alaben el nombre del Señor,porque él lo mandó, y existieron.

Les dió consistencia perpetuay una ley que no pasará.

Alabad al Señor en la tierra,cetáceos y abismos del mar,

rayos, granizo, nieve y bruma,viento huracanado que cumple sus órdenes,

montes y todas las sierras,árboles frutales y cedros,

fieras y animales domésticos,reptiles y pájaros que vuelan.

Reyes y pueblos del orbe,príncipes y jefes del mundo,

los jóvenes y también las doncellas,los viejos junto con los niños,

alaben el nombre del Señor,el único nombre sublime.

Su majestad sobre el cielo y la tierra;él acrece el vigor de su pueblo.

Alabanza de todos sus fieles,de Israel, su pueblo escogido.



Lectura (Ez 37,12b -14)Así dice el Señor: «Yo mismo abriré vuestros sepulcros, y os haré salir de vuestros sepulcros,pueblo mío, y os traeré a la tierra de Israel. Y, cuando abra vuestros sepulcros y os saque de

vuestros sepulcros, pueblo mío, sabréis que yo soy el Señor. Os infundiré mi espíritu, y viviréis;os colocaré en vuestra tierra, y sabréis que yo, el Señor, lo digo y lo hago». Oráculo del Señor.

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V/. Cristo, Hijo de Dios vivo, ten piedad de nosotros.R/. Cristo, Hijo de Dios vivo, ten piedad de nosotros.

V/. Tú que estás sentado a la derecha del Padre.R/. Ten piedad de nosotros.

V/. Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu SantoR/. Cristo, Hijo de Dios vivo, ten piedad de nosotros.

Cántico Ev.Ant: De madrugada, se acercó Jesús a los discípulos andando sobre el agua, y les dijo:

«¡Ánimo, soy yo, no tengáis miedo!»Bendito sea el Señor, Dios de Israel,

porque ha visitado y redimido a su pueblo,suscitándonos una fuerza de salvación

en la casa de David, su siervo,según lo había predicho desde antiguo,

por boca de sus santos profetas.
















PrecesInvoquemos a Dios Padre, que, por mediación de su Hijo, envió el Espíritu Santo, para que con su luz santísima penetrara las almas de sus fieles, y digámosle: Ilumina, Señor, a tu pueblo.- Te bendecimos, Señor, a ti que eres nuestra luz, y te pedimos que este domingo que ahora comenzamos transcurra todo él consagrado a tu alabanza....- Tú que, por la resurrección de tu Hijo, quisiste iluminar el mundo, haz que tu Iglesia difunda entre todos los hombres la alegría pascual....- Tú que por el Espíritu de la verdad, adoctrinaste a los discípulos de tu Hijo, envía este mismo Espíritu a tu Iglesia para que permanezca siempre fiel a ti....- Tú que eres luz para todos los hombres, acuérdate de los que viven aún en las tinieblas y abre los ojos de su mente para que te reconozcan a ti, único Dios verdadero....Por Jesús hemos sido hechos hijos de Dios; por esto, nos atrevemos a decir:Padre nuestro que estás en el cielo.....

FinalDios todopoderoso y eterno, a quien podemos llamar Padre, aumenta en nuestros corazones el

espíritu filial, para que merezcamos alcanzar la herencia prometida. Por nuestro SeñorJesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los

siglos de los siglos. Amén.24

11 de Agosto - Santa Clara, Virgen Fundadora de las ClarisasCuando Clara tenía 18 años, San Francisco predicó en Asís los sermones cuaresmales en la Iglesia de San Jorge. San Francisco la alentó en su deseo de dejarlo todo por Cristo. El día de Ramos de 1212, Clara huyó de su casa y se dirigió al pueblo de Porciúncula, que distaba dos kilómetros de donde vivía San Francisco con su comunidad.

Ahí cambió Clara sus finos vestidos por un hábito de penitente. San Francisco le cortó el cabello, le consiguió alojamiento provisional para Clara en el claustro de las benedictinas de San Pablo, cerca de Bastia. Los parientes de Clara ya habían planeado para ella un matrimonio y en cuanto supieron lo que había pasado, decidieron sacarla del convento. Se cuenta que Clara se aferró con tal fuerza al altar, que desgarró los manteles cuando la arrancaron de ahí. La jovense descubrió la cabeza para que viesen sus cabellos cortados y dijo a sus amigos que Dios la había llamado a su servicio y que ella estaba dispuesta a responder. Al poco tiempo, fue a reunirse con Clara su hermana Inés, lo cual desencadenó una nueva persecución familiar. Más tarde, San Francisco trasladó a Clara e Inés a una casa contigua a la iglesia de San Damián, en las afueras de Asís, y nombró superiora a Clara.

Al cabo de algunos años, había ya varios conventos de las clarisas en Italia, Francia y Alemania. La Beata Inés fundó una orden en Praga, donde tomó el hábito. Santa Clara y sus religiosas no usaban calzado y dormían en el suelo, no comían carne nunca y sólo hablaban cuando era necesario o por caridad. Santa Clara imitó a la perfección el espíritu de pobreza de San Francisco. Gregorio IX acabó por conceder a las clarisas, en 1228, el "Privilegium Paupertatis" para que nadie pudiese obligarlas a tener posesiones.

Además, Santa Clara como verdadera intérprete del espíritu y tradición franciscanos, redactó por su cuenta una regla que los refleja con fidelidad y que prohíbe toda forma de propiedad individual o común. Inocencio IV no aprobó esta regla sino dos días antes de la muerte de la santa. Santa Clara murió el día de la fiesta de San Lorenzo, a los 60 años de edad.



Salmo 94: Invitación a la alabanza divinaAnt: Venid, adoremos al Señor, rey de las vírgenes.










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HimnoNos apremia el amor, vírgenes santas;

vosotras, que seguisteis su camino,guiadnos por las sendas de las almasque hicieron de su amar amor divino.

Esperasteis en vela a vuestro Esposoen la noche fugaz de vuestra vida,

cuando llamó a la puerta, vuestro gozofue contemplar su gloria sin medida.

Vuestra fe y vuestro amor fue fuego ardienteque mantuvo la llama en la tardanza,

vuestra antorcha encendida fielmenteha colmado de luz vuestra esperanza.

Pues gozáis ya las nupcias que el Corderocon la Iglesia de Dios ha celebrado,

no dejéis que se apague nuestro fuegoen la pereza y sueño del pecado.

Demos gracias a Dios y, humildemente,pidamos al Señor que su llamada

nos encuentre en vigilia permanente,despiertos en la fe y en veste blanca. Amén.

Salmo 83: Añoranza del temploAnt: Dichosos los que viven en tu casa, Señor.

¡Qué deseables son tus moradas,Señor de los ejércitos!

Mi alma se consume y anhelalos atrios del Señor,

mi corazón y mi carneretozan por el Dios vivo.

Hasta el gorrión ha encontrado una casa;la golondrina, un nido

donde colocar sus polluelos:tus altares, Señor de los ejércitos,

Rey mío y Dios mío.

Dichosos los que viven en tu casa,alabándote siempre.

Dichosos los que encuentran en ti su fuerzaal preparar su peregrinación:

Cuando atraviesan áridos valles,los convierten en oasis,

como si la lluvia tempranalos cubriera de bendiciones;

caminan de baluarte en baluarte

hasta ver a Dios en Sión.

Señor de los ejércitos, escucha mi súplica;atiéndeme, Dios de Jacob.

Fíjate, oh Dios, en nuestro Escudo,mira el rostro de tu Ungido.

Vale más un día en tus atrios que mil en mi casa,

y prefiero el umbral de la casa de Diosa vivir con los malvados.

Porque el Señor es sol y escudo,él da la gracia y la gloria;

el Señor no niega sus bienesa los de conducta intachable.

¡Señor de los ejércitos, dichoso el hombreque confía en ti!



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Isaías 2, 2-5: El monte de la casa del Señor en la cima de los montesAnt: Venid, subamos al monte del Señor.

Al final de los días estará firmeel monte de la casa del Señor,

en la cima de los montes,encumbrado sobre las montañas.

Hacia él confluirán los gentiles,caminarán pueblos numerosos.

Dirán: «Venid, subamos al monte del Señor,a la casa del Dios de Jacob:

Él nos instruirá en sus caminosy marcharemos por sus sendas;

porque de Sión saldrá la ley,de Jerusalén, la palabra del Señor».

Será el árbitro de las naciones,el juez de pueblos numerosos.

De las espadas forjarán arados,de las lanzas, podaderas.

No alzará la espada pueblo contra pueblo,no se adiestrarán para la guerra.

Casa de Jacob, ven,caminemos a la luz del Señor.



Salmo 95: El Señor, rey y juez del mundoAnt: Cantad al Señor, bendecid su nombre.

Cantad al Señor un cántico nuevo,cantad al Señor, toda la tierra;

cantad al Señor, bendecid su nombre,proclamad día tras día su victoria.

Contad a los pueblos su gloria,sus maravillas a todas las naciones;

porque es grande el Señor, y muy digno dealabanza,

más temible que todos los dioses.

Pues los dioses de los gentiles son apariencia,mientras que el Señor ha hecho el cielo;

honor y majestad lo preceden,fuerza y esplendor están en su templo.

Familias de los pueblos, aclamad al Señor,aclamad la gloria y el poder del Señor,

aclamad la gloria del nombre del Señor,entrad en sus atrios trayéndole ofrendas.

Postraos ante el Señor en el atrio sagrado,tiemble en su presencia la tierra toda;decid a los pueblos: «el Señor es rey,él afianzó el orbe, y no se moverá;

él gobierna a los pueblos rectamente».

Alégrese el cielo, goce la tierra,retumbe el mar y cuanto lo llena;

vitoreen los campos y cuanto hay en ellos,aclamen los árboles del bosque,

delante del Señor, que ya llega,ya llega a regir la tierra:

regirá el orbe con justiciay los pueblos con fidelidad.



Lectura (Ct 8,7)Las aguas torrenciales no podrán apagar el amor, ni anegarlo los ríos. Si alguien quisiera

comprar el amor con todas las riquezas de su casa, se haría despreciable.V/. Oigo en mi corazón: Buscad mi rostro.R/. Oigo en mi corazón: Buscad mi rostro.

V/. Tu rostro buscaré, Señor.R/. Buscad mi rostro.

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V/. Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu SantoR/. Oigo en mi corazón: Buscad mi rostro.

Cántico Ev.Ant: Ésta es la virgen prudente que, unida a Cristo, resplandece como el sol en el reino

celestial.Bendito sea el Señor, Dios de Israel,



















PrecesGlorifiquemos a Cristo, esposo y corona de las vírgenes, y supliquémosle diciendo: Jesús, corona de las vírgenes, escúchanos- Oh Cristo, a quien las vírgenes amaron como a su único esposo, concédenos que nada nos aparte de tu amor.- Tú que coronaste a María como reina de las vírgenes, concédenos, por su intercesión, servirte siempre con pureza de corazón.- Por intercesión de las santas vírgenes, que te sirvieron siempre con fidelidad, para alcanzar la santidad de cuerpo y alma, ayúdanos, Señor, a que los bienes de este mundo que pasa no nos separen de tu amor eterno.- Señor Jesús, esposo que has de venir y a quien las vírgenes prudentes esperaban, concédenos vivir en vela, esperando tu retorno glorioso.- Por intercesión de Santa Clara, que fue virgen sensata y una de las prudentes, concédenos, Señor, la verdadera sabiduría y la pureza de costumbres.

Llenos de alegría por nuestra condición de hijos de Dios, digamos confiadamente:Padre nuestro que estás en el cielo.....

FinalOh Dios, que infundiste en santa Clara un profundo amor a la pobreza evangélica, concédenos,

por su intercesión, que, siguiendo a Cristo en la pobreza de espíritu, merezcamos llegar acontemplarte en tu reino. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la

unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Amén.28

12 de Agosto – Beato Karl Leisner

Nació en 1915, se crió en Kleve y de estudiante de bachillerato ingresó en el Movimiento Juvenil Católico. En dicho Movimiento, además de disfrutar de la comunidad con los jóvenes y de poder realizar largos viajes, adquiere conocimientos de las Sagradas Escrituras y sobre todo de la Eucaristía. En su diario escribe: “Cristo, Tú eres mi pasión”.

En 1939 es ordenado diácono y en pocos meses debería recibir las sagradas órdenes, pero la Divina Providencia designa otra cosa. Es detenido por la Gestapo e internado en el campo de concentración de Dachau en el que con gran peligro para todos los participantes, el moribundo diácono, Karl Leisner, es ordenado sacerdote por el obispo Gabriel Piguet, recluso francés. El nuevo sacerdote celebra su primera y única Santa Misa el día de San Esteban, en el año 1944.

El 4 de mayo de 1945 es puesto en libertad y fallece el 12 de agosto. La última inscripción de su diario reza: “Bendice, Oh Altísimo también a mis enemigos”.



Salmo 94: Invitación a la alabanza divinaAnt: Venid, adoremos al Señor, Dios soberano.















HimnoSeñor, el día empieza. Como siempre,

postrados a tus pies, la luz del díaqueremos esperar.

Eres la fuerzaque tenemos los débiles, nosotros.

Padre nuestro,que en los cielos estás, haz a los hombres

iguales: que ninguno se avergüencede los demás; que todos al que gimeden consuelo; que todos, al que sufre

del hambre la tortura, le regalen 29

en rica mesa de manteles blancoscon blanco pan y generoso vino;

que no luchen jamás; que nunca emerjan,entre las áureas mieses de la historia,sangrientas amapolas, las batallas.

Luz, Señor, que ilumine las campiñas

y las ciudades; que a los hombres todos,en sus destellos mágicos, envuelva

luz inmortal; Señor, luz de los cielos,fuente de amor y causa de la vida.

Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo.Amén.

Salmo 84: Nuestra salvación está cercaAnt: Señor, has sido bueno con tu tierra, has perdonado la culpa de tu pueblo.

Señor, has sido bueno con tu tierra,has restaurado la suerte de Jacob,

has perdonado la culpa de tu pueblo,has sepultado todos sus pecados,

has reprimido tu cólera,has frenado el incendio de tu ira.

Restáuranos, Dios Salvador nuestro;cesa en tu rencor contra nosotros.

¿Vas a estar siempre enojado,o a prolongar tu ira de edad en edad?

¿No vas a devolvernos la vida,para que tu pueblo se alegre contigo?Muéstranos, Señor, tu misericordia,

y danos tu salvación.

Voy a escuchar lo que dice el Señor:«Dios anuncia la paz

a su pueblo y a sus amigosy a los que se convierten de corazón.»

La salvación está ya cerca de sus fieles,y la gloria habitará en nuestra tierra;

la misericordia y la fidelidad se encuentran,la justicia y la paz se besan;

La fidelidad brota de la tierra,y la justicia mira desde el cielo;

el Señor nos dará la lluvia,y nuestra tierra dará su fruto.

La justicia marchará ante él,la salvación seguirá sus pasos.



Isaías 26,1-4.7-9.12: Himno después de la victoria sobre el enemigoAnt: Mi alma te ansía de noche, Señor; mi espíritu madruga por ti.

Tenemos una ciudad fuerte,ha puesto para salvarla murallas y baluartes:

Abrid las puertas para que entre un pueblojusto,

que observa la lealtad;su ánimo está firme y mantiene la paz,

porque confía en ti.

Confiad siempre en el Señor,porque el Señor es la Roca perpetua.

La senda del justo es recta.Tú allanas el sendero del justo;

en la senda de tus juicios, Señor, te esperamos,ansiando tu nombre y tu recuerdo.

Mi alma te ansía de noche,mi espíritu en mi interior madruga por ti,

porque tus juicios son luz de la tierra,y aprenden justicia los habitantes del orbe.

Señor, tú nos darás la paz,porque todas nuestras empresas

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nos las realizas tú.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo

como era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén.

Salmo 66: Que todos los pueblos alaben al SeñorAnt: Ilumina, Señor, tu rostro sobre nosotros.

El Señor tenga piedad y nos bendiga,ilumine su rostro sobre nosotros;

conozca la tierra tus caminos,todos los pueblos tu salvación.

Oh Dios, que te alaben los pueblos,que todos los pueblos te alaben.

Que canten de alegría las naciones,porque riges el mundo con justicia,

riges los pueblos con rectitudy gobiernas las naciones de la tierra.

Oh Dios, que te alaben los pueblos,que todos los pueblos te alaben.

La tierra ha dado su fruto,nos bendice el Señor, nuestro Dios.Que Dios nos bendiga; que le teman

hasta los confines del orbe.



Lectura (1Jn 4,14-15)Nosotros hemos visto y damos testimonio de que el Padre envió a su Hijo para ser Salvador del

mundo. Quien confiese que Jesús es el Hijo de Dios, Dios permanece en él, y él en Dios.

V/. Dios mío, peña mía, refugio mío, Dios mío.R/. Dios mío, peña mía, refugio mío, Dios mío.

V/. Mi alcázar, mi libertador.R/. refugio mío, Dios mío.

V/. Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu SantoR/. Dios mío, peña mía, refugio mío, Dios mío.

Cántico Ev.Ant: El Señor nos suscitó una fuerza de salvación, según lo había predicho por boca de sus

profetas.












el perdón de sus pecados.31



para guiar nuestros pasos

por el camino de la paz.



PrecesAdoremos a Cristo, que con su sangre ha adquirido el pueblo de la nueva alianza, y digámosle suplicantes: Acuérdate, Señor, de tu pueblo.

- Rey y redentor nuestro, escucha la alabanza que te dirige tu Iglesia en el comienzo de este día,y haz que no deje nunca de glorificar tu majestad.- Que nunca, Señor, quedemos confundidos, los que en ti ponemos nuestra fe y nuestra esperanza.- Mira compasivo nuestra debilidad y ven en ayuda nuestra, ya que sin ti no podemos hacer nada.- Acuérdate de los pobres y desvalidos, que el día que hoy empieza les traiga solaz y alegría.

Ya que deseamos que la luz de Cristo ilumine a todos los hombres, pidamos al Padre que a todos llegue el reino de su Hijo:Padre nuestro que estás en el cielo.......

FinalDios todopoderoso, de quien dimana la bondad y hermosura de todo lo creado, haz que

comencemos este día con ánimo alegre y que realicemos nuestras obras movidos por el amor ati y a los hermanos. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad

del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Amén.

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13 de Agosto – San Estanislao de Kostka, SeminaristaEra hijo de un rico senador de Polonia, y nació en el año de 1550. A los 14 años, fue admitido en un colegio jesuita, donde se educó. Durante esta misma época, su padre lo hospedó en la casa de un calvinista protestante, el cual trataba mal a los católicos que eran fervorosos.

Ante la negativa de su padre de responder a la vocación de sacerdote, Estanislao decidió huir. Quiso hacerse jesuita en su país, pero los padres de esa comunidad no lo aceptaron por no ganarse de enemigo a su padre. Entonces emprendió una caminata de 500 kilómetros. Primero aAlemania, donde fue recibido amablemente por el superior regional de los jesuitas, San Pedro Canisio, y luego, hasta Roma, donde el superior general San Francisco de Borja lo recibió con especial afecto.

Al principio, se dedicó a oficios humildes y domésticos, tarea que hizo con muy buena voluntady alegría a pesar de que, por venir de familia adinerada, no estaba habituado a este tipo de trabajos. Fue admitido en el noviciado, donde pasó sólo nueve meses. Su amor a Jesús Sacramentedo era tan fuerte, que cuando entraba al templo su rostro se enrojecía y resplandecía.Y durante la misa o después de comulgar era frecuentemente arrebatado en éxtasis,sin darse cuenta de lo sucedía a su alrededor.

El 15 de agosto de 1568, cuando sólo tenía 18 años, falleció. Por intercesión de San Estanislao se obtuvieron numerosos milagros, y el Santo Padre lo canonizó y lo declaró patrono de los novicios y de los que se preparan al sacerdocio.



Salmo 94: Invitación a la alabanza divinaAnt: Adoremos al Señor, creador nuestro.















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HimnoSiempre es hora de la gracia,¡despierte el alma dormida!

Los cangilones del sueñovan hurtando el agua vivaen la noria de las horas,de las noches y los días.

Peldaños de eternidadme ofrece el tiempo en su huida,

si, ascendiendo paso a paso,lleno mis manos vacías.

Sólo el tiempo se redime,quitándole su malicia.

Como una sombra se esfuman

del hombre vano los días,pero uno solo ante Dios

cuenta mil años de espigas.

«Tus años no morirán»,leo en la Sagrada Biblia:lo bueno y noble perduraeternizado en la dicha.

Sembraré, mientras es tiempo,aunque me cueste fatigas.

Al Padre, al Hijo, al Espíritualabe toda mi vida:

el rosario de las horas,de las noches y los días. Amén.

Salmo 85: Oración de un pobre ante las adversidadesAnt: Alegra el alma de tu siervo, pues levanto mi alma hacia ti, Señor.

Inclina tu oído, Señor, escúchame,que soy un pobre desamparado;

protege mi vida, que soy un fiel tuyo;salva a tu siervo, que confía en ti.

Tú eres mi Dios, piedad de mí, Señor,que a ti te estoy llamando todo el día;

alegra el alma de tu siervo,pues levanto mi alma hacia ti;

porque tú, Señor, eres bueno y clemente,rico en misericordia con los que te invocan.

Señor, escucha mi oración,atiende a la voz de mi súplica.

En el día del peligro te llamo, y tú me escuchas.

No tienes igual entre los dioses, Señor,ni hay obras como las tuyas.

Todos los pueblos vendrán a postrarse en tu presencia, Señor;

bendecirán tu nombre:«Grande eres tú, y haces maravillas;

tú eres el único Dios.»

Enséñame, Señor, tu camino, para que siga tu verdad;

mantén mi corazón enteroen el temor de tu nombre.

Te alabaré de todo corazón, Dios mío;daré gloria a tu nombre por siempre,

por tu gran piedad para conmigo,porque me salvaste del abismo profundo.

Dios mío, unos soberbios se levantan contra mí,una banda de insolentes atenta contra mi vida,

sin tenerte en cuenta a ti.

Pero tú, Señor, Dios clemente y misericordioso,lento a la cólera, rico en piedad y leal,

mírame, ten compasión de mí.

Da fuerza a tu siervo,salva al hijo de tu esclava;dame una señal propicia,

que la vean mis adversarios y se avergüencen,porque tú, Señor, me ayudas y consuelas.


por los siglos de los siglos. Amén.34

Isaías 33, 13-16: Dios juzgará con justiciaAnt: Dichoso el hombre que camina por sendas de justicia y habla con rectitud.

Los lejanos, escuchad lo que he hecho;los cercanos, reconoced mi fuerza.

Temen en Sión los pecadores,y un temblor agarra a los perversos:

"¿Quién de nosotros habitará un fuegodevorador,

quién de nosotros habitará una hogueraperpetua?"

El que procede con justicia y habla con rectitud

y rehúsa el lucro de la opresión,el que sacude la mano rechazando el soborno

y tapa su oído a propuestas sanguinarias,el que cierra los ojos para no ver la maldad:

ése habitará en lo alto,tendrá su alcázar en un picacho rocoso,con abasto de pan y provisión de agua.



Salmo 97: El Señor, juez vencedorAnt: Aclamad al Rey y Señor.

Cantad al Señor un cántico nuevo,porque ha hecho maravillas:

su diestra le ha dado la victoria,su santo brazo.

El Señor da a conocer su victoria,revela a las naciones su justicia:

se acordó de su misericordia y su fidelidaden favor de la casa de Israel.

Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios.

Aclama al Señor, tierra entera;gritad, vitoread, tocad:

tañed la cítara para el Señor,

suenen los instrumentos:con clarines y al son de trompetas,

aclamad al Rey y Señor.

Retumbe el mar y cuanto contiene,la tierra y cuantos la habitan;

aplaudan los ríos, aclamen los montesal Señor, que llega para regir la tierra.

Regirá el orbe con justiciay los pueblos con rectitud.



Lectura (Jb 1,21; 2,10b)Desnudo salí del vientre de mi madre y desnudo volveré a él. El Señor me lo dio, el Señor me

lo quitó, bendito sea el nombre del Señor. Si aceptamos de Dios los bienes, ¿no vamos a aceptarlos males?.

V/. Inclina, Señor, mi corazón a tus preceptos.R/. Inclina, Señor, mi corazón a tus preceptos.

V/. Dame vida con tu palabra.R/. mi corazón a tus preceptos.

V/. Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu SantoR/. Inclina, Señor, mi corazón a tus preceptos.

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Cántico Ev.Ant: Ten misericordia de nosotros, Señor, y recuerda tu santa alianza.



















PrecesInvoquemos a Cristo, que se entregó a sí mismo por la Iglesia, y le da alimento y calor, diciendo: Mira, Señor, a tu Iglesia.

- Bendito seas, Señor, Pastor de la Iglesia, que nos vuelves a dar hoy la luz y la vida; haz que sepamos agradecerte este magnífico don.- Mira con amor a tu grey, que has congregado en tu nombre; haz que no se pierda ni uno solo de los que el Padre te ha dado.- Guía a tu Iglesia por el camino de tus mandatos, y haz que el Espíritu Santo la conserve en la fidelidad.- Que tus fieles, Señor, cobren nueva vida, participando en la mesa de tu pan y de tu palabra, para que, con la fuerza de este alimento, te sigan con alegría.

Concluyamos nuestra oración diciendo juntos las palabras de Jesús, nuestro Maestro:

Padre nuestro que estás en el cielo.........

FinalSeñor Dios, infunde en nuestras almas la claridad de tu luz, y, pues con tu sabiduría nos has creado y con tu providencia nos gobiernas, haz que nuestro vivir y nuestro obrar estén del todo consagrados a ti. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad delEspíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Amén.

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14 de Agosto - San Maximiliano Kolbe, presbítero y mártir

San Maximiliano María Kolbe fue hijo de María Dabrowska y de Julio Kolbe, pertenecientes a la Tercera Orden Franciscana, y los cuales tenían en su casa un taller y un pequeño altar con la imagen milagrosa de Nuestra Señora de Czestochowa. Nació en Polonia el 8 de enero de 1894. Fue bautizado con el nombre de Raimundo en la iglesia parroquial.

Cursó estudios de filosofía en la Universidad Georgiana de Roma, por la que se graduó en 1915, y de teología en la Facultad de Teología de San Buenaventura de la misma ciudad, que terminaría en 1919. Durante esa etapa de formación en la capital italiana creó, por sugerencia del rector Esteban Igundi, la Milicia de la Inmaculada junto con otros de sus compañeros. Fundada en 1917, la agrupación se extendería posteriormente por todo el mundo.

Regresó a Polonia en el año 1936, siendo director espiritual de Niepokalanów, y luego de 3 años, mientras se daba la Guerra Mundial, fue apresado junto a otros frailes y enviado a camposde concentración en Alemania y Polonia. Poco tiempo después, el día de la Inmaculada Concepción, es liberado.

En 1941 es nuevamente hecho prisionero y ésta vez es enviado a la prisión de Pawiak, y luego llevado al campo de concentración de Auschwitz, donde prosiguió su ministerio a pesar de las terribles condiciones de vida.

El 3 de agosto de 1941, un prisionero escapa; y en represalia, el comandante del campo ordena escoger a 10 prisioneros para ser condenados a morir de hambre. Entre los hombres escogidos estaba el sargento Franciszek Gajowniczek, polaco como San Maximiliano, casado y con hijos. San Maximiliano, que no se encontraba dentro de los 10 prisioneros escogidos, se ofrece a morir en su lugar. El comandante del campo acepta el cambio. Después de 10 días de condena y al encontrarlo todavía con vida, los nazis le colocan una inyección letal el 14 de agosto de 1941.



Salmo 94: Invitación a la alabanza divinaAnt: Venid, adoremos al Señor, rey de los mártires.










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Himno«Quien entrega su vida por amor,

la gana para siempre»,dice el Señor.

Aquí el bautismo proclama su voz de gloria y de muerte.Aquí la unción se hace fuertecontra el cuchillo y la llama.

Mirad cómo se derramami sangre por cada herida.

Si Cristo fue mi comida,dejadme ser pan y vino

en el lagar y en el molinodonde me arrancan la vida.

Salmo 86: Himno a Jerusalén, madre de todos los pueblosAnt: ¡Qué pregón tan glorioso para ti, ciudad de Dios!

Él la ha cimentado sobre el monte santo;y el Señor prefiere las puertas de Sión

a todas las moradas de Jacob.

¡Qué pregón tan glorioso para ti,ciudad de Dios!

«Contaré a Egipto y a Babiloniaentre mis fieles;

filisteos, tirios y etíopeshan nacido allí.»

Se dirá de Sión: «Uno por uno

todos han nacido en ella;el Altísimo en persona la ha fundado.»

El Señor escribirá en el registro de los pueblos:«Este ha nacido allí.»

Y cantarán mientras danzan:«Todas mis fuentes están en ti.»



Isaías 40, 10-17: El buen pastor es el Dios altísimo y sapientísimoAnt: El Señor llega con poder, y su recompensa lo precede.

Mirad, el Señor Dios llega con poder,y su brazo manda.

Mirad, viene con él su salario,y su recompensa lo precede.

Como un pastor que apacienta el rebaño,su brazo lo reúne,

toma en brazos los corderosy hace recostar a las madres.

¿Quién ha medido a puñados el maro mensurado a palmos el cielo,

o a cuartillos el polvo de la tierra?

¿Quién ha pesado en la balanza los montesy en la báscula las colinas?

¿Quién ha medido el aliento del Señor?¿Quién le ha sugerido su proyecto?

¿Con quién se aconsejó para entenderlo,para que le enseñara el camino exacto,

para que le enseñara el sabery le sugiriese el método inteligente?

Mirad, las naciones son gotas de un cuboy valen lo que el polvillo de balanza.

38

Mirad, las islas pesan lo que un grano,el Líbano no basta para leña,

sus fieras no bastan para el holocausto.

En su presencia, las naciones todascomo si no existieran,

valen para él nada y vacío.



Salmo 98: Santo es el Señor, nuestro DiosAnt: Ensalzad al Señor, Dios nuestro, postraos ante el estrado de sus pies.

El Señor reina, tiemblen las naciones;sentado sobre querubines, vacile la tierra.

El Señor es grande en Sión,encumbrado sobre todos los pueblos.

Reconozcan tu nombre, grande y terrible:Él es santo.

Reinas con poder y amas la justicia,tú has establecido la rectitud;

tú administras la justicia y el derecho,tú actúas en Jacob.

Ensalzad al Señor, Dios nuestro,postraos ante el estrado de sus pies:

Él es santo.

Moisés y Aarón con sus sacerdotes,Samuel con los que invocan su nombre,

invocaban al Señor, y él respondía.Dios les hablaba desde la columna de nube;

oyeron sus mandatos y la ley que les dio.

Señor, Dios nuestro, tú les respondías,tú eras para ellos un Dios de perdón,y un Dios vengador de sus maldades.

Ensalzad al Señor, Dios nuestro;postraos ante su monte santo:

Santo es el Señor, nuestro Dios.



Lectura (2Co 1,3-5)¡Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordia y Dios del consuelo! Él nos alienta en nuestras luchas hasta el punto de poder nosotros alentar a los demás en cualquier lucha, repartiendo con ellos el ánimo que nosotros recibimos de Dios. Si los sufrimientos de Cristo rebosan sobre nosotros, gracias a Cristo rebosa en proporción nuestro ánimo.

V/. El Señor es mi fuerza y mi energía.R/. El Señor es mi fuerza y mi energía.

V/. Él es mi salvación.R/. Y mi energía.

V/. Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu SantoR/. El Señor es mi fuerza y mi energía.

Cántico Ev.Ant: Cristo será glorificado en mi cuerpo, sea por mi vida o por mi muerte. Para mí la vida es

Cristo, y una ganancia el morir.


suscitándonos una fuerza de salvación


por boca de sus santos profetas.39







Y a ti, niño, te llamarán profeta del Altísimo,

porque irás delante del Señora preparar sus caminos,

anunciando a su pueblo la salvación,el perdón de sus pecados.






PrecesCelebremos, amados hermanos, a nuestro Salvador, el testigo fiel, y, al recordar hoy a los santosmártires que murieron a causa de la palabra de Dios, aclamémoslo, diciendo:Nos has comprado, Señor, con tu sangre- Por la intercesión de los santos mártires, que entregaron libremente su vida como testimonio de la fe, concédenos, Señor, la verdadera libertad de espíritu.- Por la intercesión de los santos mártires, que proclamaron la fe hasta derramar su sangre, concédenos, Señor, la integridad y la constancia de la fe.- Por la intercesión de los santos mártires, que, soportando la cruz, siguieron tus pasos, concédenos, Señor, soportar con generosidad las contrariedades de la vida.- Por la intercesión de los santos mártires, que lavaron su manto en la sangre del Cordero, concédenos, Señor, vencer las obras del mundo y de la carne.

Acudamos ahora a nuestro Padre celestial, diciendo:

Padre nuestro que estás en el cielo......

Final

Oh Dios, que al mártir san Maximiliano María Kolbe, apóstol de la Inmaculada, le llenaste de celo por las almas y de amor al prójimo, concédenos, por su intercesión, trabajar generosamentepor tu gloria en el servicio de los hombres y tener el valor de asemejarnos a tu Hijo, incluso hasta en la muerte. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Amén.

40

15 de Agosto - La Asunción de la Virgen María, solemnidadEl dogma de la Asunción se refiere a que la Madre de Dios, después de su vida terrena fue elevada en cuerpo y alma a la gloria celestial. Este Dogma fue proclamado por el Papa Pío XII, el 1º de noviembre de 1950, en la Constitución Munificentisimus Deus.

"La Asunción de la Santísima Virgen constituye una participación singular en la Resurrección de su Hijo y una anticipación de la resurrección de los demás cristianos" (Catecismo #966). La importancia de la Asunción para nosotros, hombres y mujeres de comienzos del Tercer Milenio de la Era Cristiana, radica en la relación que hay entre la Resurrección de Cristo y la nuestra. La presencia de María, mujer de nuestra raza, ser humano como nosotros, quien se halla en cuerpo y alma ya glorificada en el Cielo, es eso: una anticipación de nuestra propia resurrección.

El Papa Juan Pablo II, en una de sus Catequesis sobre la Asunción, explica esto mismo en los siguientes términos: "El dogma de la Asunción afirma que el cuerpo de María fue glorificado después de su muerte. En efecto, mientras para los demás hombres la resurrección de los cuerpos tendrá lugar al fin del mundo, para María la glorificación de su cuerpo se anticipó por singular privilegio" (JP II, 2-julio-97).

"Contemplando el misterio de la Asunción de la Virgen, es posible comprender el plan de la Providencia Divina con respecto a la humanidad: después de Cristo, Verbo encarnado, María es la primera criatura humana que realiza el ideal escatológico, anticipando la plenitud de la felicidad, prometida a los elegidos mediante la resurrección de los cuerpos" (JP II , Audiencia General del 9-julio-97).



Salmo 94: Invitación a la alabanza divinaAnt: Venid, adoremos al Rey de reyes, que hoy ha elevado a la Virgen Madre al cielo.















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HimnoHoy sube al cielo María,

que Cristo, en honra del suelo,traslada la casa al cielo,donde en la tierra vivía.

Levantad al cielo el vuelo,de Dios lo fuisteis, y Dios,por no estar en él sin vos,traslada la casa al cielo.

Amor con divino modoos trasplanta, bella flor,

y, porque prendáis mejor,os llevan con tierra y todo.

A su Hija abraza el Padre,a su Madre, el Redentor,y a su Esposa coronada

el Espíritu de Amor. Amén.

Salmo 62,2-9: El alma sedienta de DiosAnt: Dichosa eres, María, porque de ti vino la salvación del mundo; ahora vives ya en la gloria

del Señor.Oh Dios, tú eres mi Dios, por ti madrugo,

mi alma está sedienta de ti;mi carne tiene ansia de ti,

como tierra reseca, agostada, sin agua.

¡Cómo te contemplaba en el santuarioviendo tu fuerza y tu gloria!

Tu gracia vale más que la vida,te alabarán mis labios.

Toda mi vida te bendeciréy alzaré las manos invocándote.

Me saciaré como de enjundia y de manteca,

y mis labios te alabarán jubilosos.

En el lecho me acuerdo de tiy velando medito en ti,

porque fuiste mi auxilio,y a la sombra de tus alas canto con júbilo;

mi alma está unida a ti,y tu diestra me sostiene.



Daniel 3,57-88.56: Toda la creación alabe al SeñorAnt: La Virgen María ha sido glorificada sobre los coros de los ángeles; alégrense todos los

fieles y bendigan al Señor.










Bendiga la tierra al Señor,42

ensálcelo con himnos por los siglos.







Almas y espíritus justos, bendecid al Señor;santos y humildes de corazón, bendecid al

Señor.





Salmo 149: Alegría de los santosAnt: El Señor ha glorificado tu nombre de tal modo, que tu alabanza está siempre en la boca

de todos.

Cantad al Señor un cántico nuevo,resuene su alabanza en la asamblea de los

fieles;que se alegre Israel por su Creador,

los hijos de Sión por su Rey.

Alabad su nombre con danzas,cantadle con tambores y cítaras;porque el Señor ama a su pueblo

y adorna con la victoria a los humildes.

Que los fieles festejen su gloriay canten jubilosos en filas:

con vítores a Dios en la boca

y espadas de dos filos en las manos:

para tomar venganza de los pueblosy aplicar el castigo a las naciones,sujetando a los reyes con argollas,a los nobles con esposas de hierro.

Ejecutar la sentencia dictadaes un honor para todos sus fieles.



Lectura (Is 61,10 cfr.)Desbordo de gozo con el Señor, y me alegro con mi Dios: porque me ha vestido un traje de galay me ha envuelto en un manto de triunfo, como novia que se adorna con sus joyas.

V/. La Virgen Maria asciende hoy al cielo.R/. La Virgen Maria asciende hoy al cielo.

V/. Y triunfa con Cristo para siempre.R/. Asciende hoy al cielo.

V/. Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu SantoR/. La Virgen Maria asciende hoy al cielo.

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Cántico Ev.Ant: Es bella y hermosa la hija de Jerusalén; subió al cielo resplandeciente, como la aurora

cuando amanece.Bendito sea el Señor, Dios de Israel,



















PrecesElevemos nuestras súplicas al Salvador, que quiso nacer de María Virgen, y digámosle:Que tu Madre, Señor, interceda por nosotros

- Verbo eterno del Padre, que elegiste a María como arca incorruptible de tu morada, líbranos dela corrupción del pecado.- Redentor nuestro, que hiciste de la Virgen María tabernáculo purísimo de tu presencia y sagrario del Espíritu Santo, haz también de nosotros templos de tu Espíritu.- Rey de reyes, que elevaste contigo al cielo en cuerpo y alma a tu Madre, haz que aspiremos siempre a los bienes del cielo.- Señor del cielo y de la tierra, que has colocado a tu derecha a María reina, danos un día el gozo de tener parte en la gloria.

Llenos del Espíritu de Jesucristo, acudamos a nuestro Padre común, diciendo:

Padre nuestro que estás en el cielo..........

FinalDios todopoderoso y eterno, que has elevado en cuerpo y alma a los cielos a la inmaculada Virgen María, Madre de tu Hijo, concédenos, te rogamos, que, aspirando siempre a las realidades divinas, lleguemos a participar con ella de su misma gloria en el cielo. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Amén.

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15 de Agosto – VísperasV/. -Dios mío, ven en mi auxilio.

R/. -Señor, date prisa en socorrerme.Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santocomo era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya

HimnoAl cielo vais, Señora,

y allá os reciben con alegre canto.¡Oh quién pudiera ahoraasirse a vuestro manto

para subir con vos al monte santo!

De ángeles sois llevada,de quien servida sois desde la cuna,

de estrellas coronada:¡Tal Reina habrá ninguna,

pues os calza los pies la blanca luna!

Volved los blancos ojos,

ave preciosa, sola humilde y nueva,a este valle de abrojos,que tales flores lleva,

do suspirando están los hijos de Eva.

Que, si con clara vistamiráis las tristes almas desde el suelo,

con propiedad no vista,la subiréis de un vuelo,

como piedra de imán al cielo, al cielo.

Gloria al Padre, y al Hijo,y al Espíritu Santo. Amén.

Salmo 121: La ciudad santa de JerusalénAnt: Maria ha sido llevada al Cielo y se alegran los ángeles, bendicen con alabanzas al Señor.

¡Qué alegría cuando me dijeron:«Vamos a la casa del Señor»!Ya están pisando nuestros pies

tus umbrales, Jerusalén.

Jerusalén está fundadacomo ciudad bien compacta.

Allá suben las tribus,las tribus del Señor,

según la costumbre de Israel,a celebrar el nombre del Señor;

en ella están los tribunales de justicia,en el palacio de David.

Desead la paz a Jerusalén:«Vivan seguros los que te aman,haya paz dentro de tus muros,

seguridad en tus palacios».

Por mis hermanos y compañeros,voy a decir: «La paz contigo».

Por la casa del Señor, nuestro Dios,te deseo todo bien.



Salmo 126: El esfuerzo humano es inútil sin DiosAnt: La Virgen Maria ha sido elevada al cielo, donde el Rey de reyes tiene su trono de estrellas.

Si el Señor no construye la casa,en vano se cansan los albañiles;si el Señor no guarda la ciudad,en vano vigilan los centinelas.

Es inútil que madruguéis,que veléis hasta muy tarde,

que comáis el pan de vuestros sudores:45

¡Dios lo da a sus amigos mientras duermen!

La herencia que da el Señor son los hijos;su salario, el fruto del vientre:

son saetas en manos de un guerrerolos hijos de la juventud.

Dichoso el hombre que llena

con ellas su aljaba:No quedará derrotado cuando litigue

con su adversario en la plaza.



Efesios 1, 3-10: El Dios SalvadorAnt: Tú eres la Mujer a quien Dios ha bendecido, y por ti hemos recibido el fruto de la vida.

Bendito sea Dios,Padre de nuestro Señor Jesucristo,

que nos ha bendecido en la persona de Cristocon toda clase de bienes espirituales y

celestiales.

Él nos eligió en la persona de Cristo,antes de crear el mundo,para que fuésemos santos

e irreprochables ante Él por el amor.

Él nos ha destinado en la persona de Cristo,por pura iniciativa suya,

a ser sus hijos,para que la gloria de su gracia,

que tan generosamente nos ha concedidoen su querido Hijo,

redunde en alabanza suya.

Por este Hijo, por su sangre,hemos recibido la redención,

el perdón de los pecados.El tesoro de su gracia, sabiduría y prudencia

ha sido un derroche para con nosotros,dándonos a conocer el misterio de su voluntad.

Este es el planque había proyectado realizar por Cristocuando llegase el momento culminante:

recapitular en Cristo todas las cosasdel cielo y de la tierra.



Lectura (1Co 15,22-23)Si por Adán murieron todos, por Cristo todos volverán a la vida. Pero cada uno en su puesto: primero Cristo, como primicia; después, cuando él vuelva, todos los que son de Cristo.

V/. La Virgen Maria ha sido ensalzada sobre los coros de los ángeles.R/. La Virgen Maria ha sido ensalzada sobre los coros de los ángeles.

V/. Bendito el Señor que la ensalzó.R/. Sobre los coros de los ángeles.

V/. Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu SantoR/. La Virgen Maria ha sido ensalzada sobre los coros de los ángeles.

Cántico Ev.Ant: Hoy La Virgen María sube a los cielos; alegraos, porque reina con Cristo para siempre.

Proclama mi alma la grandeza del Señor,se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador;

porque ha mirado la humillación de su esclava.

Desde ahora me felicitarán todas lasgeneraciones,

porque el Poderoso ha hecho obras grandes pormí:

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su nombre es santo,y su misericordia llega a sus fieles

de generación en generación.

Él hace proezas con su brazo:dispersa a los soberbios de corazón,

derriba del trono a los poderososy enaltece a los humildes,

a los hambrientos los colma de bienesy a los ricos los despide vacíos.

Auxilia a Israel, su siervo,acordándose de la misericordia

-como lo había prometido a nuestros padres-en favor de Abrahán y su descendencia por

siempre.



PrecesProclamemos las grandezas de Dios Padre todopoderoso, que quiso que todas las generaciones felicitaran a María, la madre de su Hijo, y supliquémosle, diciendo:Que la llena de gracia interceda por nosotros

- Oh Dios, admirable siempre en tus obras, que has querido que la inmaculada Virgen María participara en cuerpo y alma de la gloria de Jesucristo, haz que todos tus hijos deseen esta misma gloria y caminen hacia ella.- Tú que nos diste a María por madre, concede, por su mediación, salud a los enfermos, consuelo a los tristes, perdón a los pecadores, y a todos abundancia de salud y de paz.- Tú que hiciste de María la llena de gracia, concede la abundancia de tu gracia a todos los hombres.- Haz, Señor, que tu Iglesia tenga un solo corazón y una sola alma por el amor, y que todos los fieles perseveren unánimes en la oración con María, la madre de Jesús.- Tú que coronaste a María como reina del cielo, haz que los difuntos puedan alcanzar, con todos los santos, la felicidad de tu reino.

Reconociendo que nuestra fuerza para no caer en la tentación se halla en Dios, digamos confiadamente:

Padre nuestro que estás en el cielo...........

FinalDios todopoderoso y eterno, que has elevado en cuerpo y alma a los cielos a la inmaculada Virgen María, Madre de tu Hijo, concédenos, te rogamos, que, aspirando siempre a las realidades divinas, lleguemos a participar con ella de su misma gloria en el cielo. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Amén.

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COMPLETAS

V/. -Dios mío, ven en mi auxilio.R/. -Señor, date prisa en socorrerme.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santocomo era en el principio, ahora y siempre,por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya

Examen de conciencia

Hermanos: Llegados al fin de esta jornada que Dios nos ha concedido, reconozcamos humildemente nuestros pecados.

Todos examinan en silencio su conciencia.

Yo confieso ante Dios todopoderosoy ante vosotros, hermanos,

que he pecado muchode pensamiento, palabra, obra y omisión.

Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa.

Por eso ruego a santa María, siempre Virgen,a los ángeles, a los santosy a vosotros, hermanos,

que intercedáis por mí ante Dios, nuestro Señor.

Himno

Como el niño que no sabe dormirsesin cogerse a la mano de su madre,

así mi corazón viene a ponersesobre tus manos, al caer la tarde.

Como el niño que sabe que alguien velasu sueño de inocencia y esperanza,

así descansará mi alma segurasabiendo que eres tú quien nos aguarda.

Tú endulzarás mi última amargura,tú aliviarás el último cansancio,

tú cuidarás los sueños de la noche,tú borrarás las huellas de mi llanto.

Tú nos darás mañana nuevamentela antorcha de la luz y la alegría,

y, por las horas que te traigo muertas,tú me darás una mañana viva. Amén.

Salmo 142,1-11: Lamentación y súplica ante la angustiaAnt: No me escondas tu rostro, ya que confío en ti.

Señor, escucha mi oración;tú, que eres fiel, atiende a mi súplica;

tú, que eres justo, escúchame.No llames a juicio a tu siervo,

pues ningún hombre vivo es inocente frente ati.

El enemigo me persigue a muerte,empuja mi vida al sepulcro,me confina a las tinieblas

como a los muertos ya olvidados.Mi aliento desfallece,

mi corazón dentro de mí está yerto.

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Recuerdo los tiempos antiguos,medito todas tus acciones,

considero las obras de tus manosy extiendo mis brazos hacia ti:

tengo sed de ti como tierra reseca.

Escúchame en seguida, Señor,que me falta el aliento.

No me escondas tu rostro,igual que a los que bajan a la fosa.

En la mañana hazme escuchar tu gracia,ya que confío en ti.

Indícame el camino que he de seguir,pues levanto mi alma a ti.

Líbrame del enemigo, Señor,que me refugio en ti.

Enséñame a cumplir tu voluntad,ya que tú eres mi Dios.

Tu espíritu, que es bueno,me guíe por tierra llana.

Por tu nombre, Señor, consérvame vivo;por tu clemencia, sácame de la angustia.



Lectura 1P 5,8-9Sed sobrios, estad alerta, que vuestro enemigo, el diablo, como león rugiente, ronda buscando a quién devorar; resistidle firmes en la fe.

V/. A tus manos, Señor, encomiendo mi espíritu.R/. A tus manos, Señor, encomiendo mi espíritu.

V/. Tú, el Dios leal, nos librarás.R/. Encomiendo mi espíritu.

V/. Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu SantoR/. A tus manos, Señor, encomiendo mi espíritu.

Cántico Ev.Ant: Sálvanos, Señor, despiertos, protégenos mientras dormimos, para que velemos con Cristo

y descansemos en paz.Ahora, Señor, según tu promesa,

puedes dejar a tu siervo irse en paz.

Porque mis ojos han visto a tu Salvador,a quien has presentado ante todos los pueblos:

luz para alumbrar a las nacionesy gloria de tu pueblo Israel.



Final, Oremos:Ilumina, Señor, nuestra noche y concédenos un descanso tranquilo; que mañana nos levantemosen tu nombre y podamos contemplar, con salud y gozo, el clarear del nuevo día. Por Jesucristo

nuestro Señor. Amén.

V/. El Señor todopoderoso nos conceda una noche tranquila y una muerte santa.R/. Amén.

Se canta o se dice una Salve:

Dios te salve, Reina y Madre........

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REFLEXIONA HOY

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Los discípulos de Emaús (lucas 24, 13-35)

“Aquel mismo día iban dos discípulos de camino a un pueblo llamado Emaús... y conversaban entre si sobre todo lo que había pasado. Y sucedió que, mientras ellos conversaban y discutían,el mismo Jesús se acercó y caminó con ellos, pero sus ojos estaban retenidos para que no lo reconocieran. Él les dijo: ¿de qué discutís entre vosotros mientras vais andando? Ellos se pararon con aire entristecido.

Uno de ellos, llamado Cleofás le respondió: ¿eres tú el único residente en Jerusalén que no sabe las cosas que estos días han pasado en ellos? Él les dijo: ¿qué cosas? ellos le dijeron: lo de Jesús el Nazareno, que fue un profeta poderoso en obras y palabras delante de Dios y de todo el pueblo; cómo nuestros sumos sacerdotes y magistrados le condenaron a muerte y lo crucificaron. Nosotros esperábamos que seria Él el que iba a liberar a Israel, pero, con todas estas cosas, llevamos ya tres días desde que esto pasó. El caso es que algunas mujeres de las nuestras nos han sobresaltado, porque fueron de madrugada al sepulcro y, al no hallar su cuerpo, vinieron diciendo que hasta habían visto una aparición de ángeles, que decían que Él vivía. Fueron también algunos de los nuestros al sepulcro y lo hallaron tal como las mujeres habían dicho, pero a Él no le vieron.

Él les dijo: ¡Oh insensatos y tardos de corazón para creer todo lo que dijeron los profetas! ¿Noera necesario que el Cristo padeciera eso y entrara así en su gloria? Y, empezando por Moisés y continuando por todos los profetas, les explicó lo que había sobre Él en todas las escrituras.

Al acercarse al pueblo a donde iban, Él hizo ademán de seguir adelante, pero ellos le forzaron diciéndole: quédate con nosotros, porque atardece y el día ya ha declinado. Y entró a quedarsecon ellos. Y sucedió que, cuando se puso a la mesa con ellos, tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo iba dando.

Entonces se les abrieron los ojos y lereconocieron, pero Él desapareció de su lado.Se dijeron el uno al otro: ¿No estaba ardiendonuestro corazón dentro de nosotros cuando noshablaba en el camino y nos explicaba lasEscrituras?

Y, levantándose al momento, se volvieron aJerusalén y encontraron reunidos a los once ya los que estaban con ellos, que decían: ¡Esverdad! ¡El Señor ha resucitado y se haaparecido a Simón! Ellos, por su parte,contaron lo que les había pasado en el caminoy cómo le habían reconocido en la fracción delpan”.

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8 de agosto - La vida es un camino, una peregrinación

“Aquel mismo día iban dos discípulos de camino a un pueblo llamado Emaús”.

Los discípulos van haciendo camino. Han salido de Jerusalén, donde estaban reunidos en comunidad con los apóstoles y discípulos de Jesús, y se dirigen a la aldea de Emaús situada a unos siete kilómetros de Jerusalén.

El ser humano es un incansable caminante, un peregrino en el tiempo y en la historia. Pero para recorrer bien ese camino de la vida se necesita darle un sentido, saber “de dónde vengo”, “a dónde voy” y “cómo andar ese camino”.

Sólo una respuesta convincente a estos interrogantes puede permitirnos apreciar el valor de nuestra existencia. Haber perdido la respuesta al misterio de la vida; ¿no será ésta la mayor tragedia de la cultura moderna? Por eso, muchas veces la vida se traduce en una tremenda soledad y en un inmenso vacío que impiden al ser humano ver su verdadera dimensión humana.

A la pregunta por el sentido de la vida hay muchas respuestas. Pero no todas son iguales. Es necesario buscar y encontrar aquella que nos dé plenitud y felicidad. Y en el fondo de todas esas preguntas late la pregunta sobre Dios. El ser humano, de una forma consciente, y otras muchas sin saberlo, busca en un ser infinito, en Dios, la verdadera respuesta. Por eso ya S. Agustín decía:

“¡Nos hiciste, Señor, para Ti y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en Ti! Tú estabas conmigo, y yo no estaba contigo. Me retenían las cosas y no te echaba de menos. Pero me mostraste tu esplendor y limpiaste mi ceguera. Tocaste mi corazón y me abraso en tu paz”.

En busca de lo esencial

¿Qué te ha llevado a emprender el Camino?¿Al emprender el Camino estás abierto a todas las “llamadas” que escucharás durante tu peregrinación?¿Te has planteado qué rumbo seguir en el camino de tu vida?Nuestras tareas diarias nos absorben, ¿nos satisface eso en nuestro interior?¿Qué es lo verdaderamente fundamental hoy en tu vida?

Reflexión personal

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9 de agosto - En el camino de la vida no vamos solos. Dios camina con nosotros

“Y conversaban entre sí sobre todo lo que había pasado. Y sucedió que, mientras ellosconversaban y discutían, el mismo Jesús se acercó y siguió con ellos, pero sus ojos estaban

retenidos para que no lo reconocieran”.

Los discípulos de Emaús van de camino y descubren que alguien se pone a caminar con ellos. Es Jesús de Nazaret. Pero sus ojos están ciegos y no son capaces de reconocerle, no descubren quien es el que camina a su lado.

Algunos también caminan por la vida con una mirada meramente humana. No encuentran en ella un sentido trascendente. Dios no tiene lugar en su vida. Sin embargo para los creyentes Dios se hace presente en nuestra vida, camina con nosotros, se hace nuestro compañero de camino.

“Tú, Señor, amas todo lo que existe y no desprecias nada de lo que hiciste. Pues ¿cómosubsistiría nada si Tú no lo quisieras o cómo podría conservarse si no hubiese sido llamado

por Ti? Tú, Señor, amas cuanto existe”. (Sab11, 24-26).

El Señor, como lo hizo con los de Emaús, sale al encuentro del peregrino en sus dudas e incertidumbres, aunque el reconocerle sea fruto de recorrer el camino de la comprensión de su Palabra y de compartir la mesa de la Eucaristía.


Pero si es cierto que Dios camina a nuestro lado en la vida, es oportuno planteamos la pregunta:¿Dónde podemos encontrar a ese Dios que nos acompaña, dónde se nos manifiesta...

– ...en la naturaleza: las cosas creadas?– ...en uno mismo: el interior del corazón?– ...en la vida: acontecimientos humanos?– ...en los hermanos: los que caminan a nuestro lado?

En Jesús: el Hijo de Dios; ¿Qué te dice? ¿Qué le dirías? ¿Te muestra Jesús tu camino?

Reflexión personal

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10 de agosto - A Dios le interesa nuestra vida

“Él les dijo: ¿de qué discutís entre vosotros mientras vais andando? Ellos se pararon con aire entristecido”.

Los discípulos de Emaús, mientras van de camino, hablan de todo lo sucedido en Jerusalén. Recuerdan lo que les había sucedido en su relación con Jesús. Le habían escuchado anunciar el mensaje de salvación, le habían visto curar a muchos enfermos. Pero también habían visto como fue crucificado en cruz y colocado en el sepulcro. Le habían escuchado que, al tercer día,resucitaría. Su esperanza estaba en volver a “ver” a Jesús. Pero no había sido así. Su esperanza se vino abajo. Ahora se marchan de Jerusalén y lo hacen sumidos en la decepción y la tristeza. Jesús percibe su situación y se interesa por esa conversación, desea saber cuál es la causa de su tristeza y preocupación. Quiere que abran su corazón y pongan de manifiesto sus dudas e incertidumbres. A Jesús, que se hizo compañero de camino, le interesa todo lo que están viviendo y qué les produce toda esa tristeza.

Nosotros también, mientras vamos caminando por la vida, vamos hablando de muchas cosas, delo que nos pasa, de las alegrías y las penas. Nos hacemos preguntas y buscamos las respuestas. En el fondo vamos buscando la felicidad, algo que dé sentido a nuestra vida. Muchas veces, desde la fe, encontramos las respuestas adecuadas y nos llenamos de gozo; pero quizá otras muchas no somos capaces de encontrarlas y la vida se nos llena de pesadumbre y desesperanza.

La fe es un camino a seguir, un modo de vivir. En ella nuestra existencia adquiere sentido y finalidad, y acogemos el mensaje cristiano como sentido para nuestra vida, a la vez que afirmamos que el cristianismo es nuestro camino, al decidirnos por esta forma de ver el mundo y la realidad humana.


¿Estás encontrando dificultades en el caminar de tu peregrinación? ¿Cómo las afrontas? ¿Qué teestá ayudando a superarlas?Piensa en el caminar de tu vida diaria. ¿Qué dificultades encuentras? ¿Qué te ayuda a superarlas?

Reflexión personal

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11 de agosto - Dios escucha nuestros problemas

“Uno de ellos, llamado Cleofás, le respondió: ¿eres tú el único residente en Jerusalen que nosabe las cosas que estos días han pasado en ella? Él les dijo: ¿qué cosas? ellos le dijeron: lode Jesús el Nazareno, que fue un profeta poderoso en obras y palabras delante de Dios y detodo el pueblo; cómo nuestros sumos sacerdotes y magistrados le condenaron a muerte y lo

crucificaron. Nosotros esperábamos que sería Él el que iba a liberar a Israel, pero, con todasestas cosas, llevamos ya tres días desde que esto pasó. El caso es que algunas mujeres de lasnuestras nos han sobresaltado, porque fueron de madrugada al sepulcro y, al no hallar sucuerpo, vinieron diciendo que hasta habían visto una aparición de ángeles, que decían que

Él vivía. Fueron también algunos de los nuestros al sepulcro y lo hallaron tal como lasmujeres habían dicho, pero a Él no le vieron.”

Jesús provoca en los discípulos la necesidad de hacer salir a flote todo lo que llevan en su interior. Después del tiempo que llevaban caminando juntos, los discípulos han descubierto que aquel viajero no es un simple acompañante. Perciben en Él una cercanía que les anima a confiarle sus más profundos sentimientos; saben que Él es capaz de escucharles con cariño y atención. Con esa actitud, Jesús nos manifiesta que a Dios le interesa nuestra vida, todo lo que nos pasa. Y que podemos abrirle nuestro corazón con la seguridad de que siempre somos escuchados con cariño, paciencia y amor.

Dios siempre estuvo pendiente de las necesidades de su pueblo. Pero es, sobre todo, en su Hijo Jesús donde el Padre Dios nos manifiesta claramente que Él no es un Dios lejano y despreocupado de las vicisitudes por la que pasan sus hijos, sino que se acerca a ellos, les escucha y atiende sus plegarias y peticiones. Los evangelios nos presentan, en multitud de relatos, la actitud de Jesús acercándose a todos los necesitados, escuchando con atención sus problemas y respondiéndoles con amor. Jesús se acerca y atiende:

-A quien vive su vida en la enfermedad para…...curarle: Ciegos, paralíticos, leprosos (Mt 15, 30).

-A quien ha probado la muerte para...…devolverle la vida: Lázaro (Jn 11, 1-44).

-A quien vive inmerso en el dinero para……liberarlo: Mateo (Mt 9, 9).

-A quien vive sumido en el dolor para……consolarle: Viuda de Naím (Lc 7, 11-17).

-A quien tiene su vida rota interiormente para……darle un nuevo sentido: Samaritana (Jn 4, 1-42).

-A quien vive pendiente solamente de ser “bueno” para……exigirle más: Nicodemo (Jn 3, 1-6).

-A quien está sometido al pecado para……perdonarle: Magdalena (Lc 7, 36-50).

-A quien intenta conocerle para……acercarse a él: Zaqueo (Lc 19, 1-10).

-A quien vive en el límite de la vida para……prometerle el paraíso: Buen ladrón (Lc 23, 39-43).

La salvación, y por tanto la gracia de Dios, se ven y hacen presente en todas las dimensiones de la vida humana, incluso en las más visibles y exteriores, puesto que todas ellas son manifestaciones del amor de Dios y signos de su presencia. Dios ha salido de sí para hacerse pobre y peregrino por amor al hombre.

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¿Hablas con Dios?¿Le confías tus sentimientos?¿Pones tus necesidades en manos de Dios?

Reflexión personal

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12 de agosto - El encuentro con la palabra

Él les dijo: ¡Oh insensatos y tardos de corazón para creer todo lo que dijeron los profetas!¿No era necesario que el Cristo padeciera eso y entrara así en su gloria?

Y, empezando por Moisés y continuando por todos los profetas, les explicó lo que había sobreÉl en todas las escrituras. (...)

Y se dijeron uno a otro: ¿No estaba ardiendo nuestro corazón dentro de nosotros cuando noshablaba en el camino y nos explicaba las Escrituras?

Los dos discípulos se dirigen a Emaús y hablan entre ellos. Necesitan hablar, porque vienen de un tremendo silencio. Necesitan las palabras que hagan comprensibles la cruz y la muerte de Jesús. “¿De qué veníais hablando...?” les pregunta el todavía anónimo caminante.

Vienen de Jerusalén, de asistir al gran acontecimiento salvador de la historia humana, y carecen de claves para comprenderlo y para valorarlo. El gran silencio tomó posesión de su corazón y bloqueó su lucidez. Si, en medio del dolor, nos parece que Dios no dice nada -el “silencio de Dios-, deberíamos preguntamos no por su presunta ausencia, sino por nuestros bloqueos íntimos a su presencia y a su Palabra.

Hay situaciones en la vida en que necesitamos una palabra. Jesús interrumpe la conversación delos discípulos en el camino. Toma Él la palabra, introduciéndose así en el silencio interior de losque caminan hacia Emaús. Ahora, el silencio que se produce es distinto.

Este silencio nuevo es el necesario para escuchar. Para atender. Dios es discreto y siempre se dirige a nosotros desde el silencio. Por eso hacemos silencio. Es el silencio de la oración, el silencio monástico, el silencio del corazón sensible.

Es el silencio en el que la voz de Dios resuena en la intimidad sin que podamos eludirlo, porqueresuena dentro de nosotros. Resuena inevitablemente. Es Él. Es su voz. Llega esa voz desde el fondo y vuelve al fondo de uno mismo, desde la comunión con la naturaleza, desde la fatiga y el cansancio, desde el aliento de otro caminante, como les llegó a los dos de Emaús. Es una voz perfectamente reconocible, porque es distinta de la nuestra. No es nuestra conciencia. No nos dice lo que desearíamos oír. Nos llama a posiciones nuevas. Nos provoca y desafía. Nos invita arealizar una sincera conversión en nuestra vida.


¿Qué les dice Jesús con su Palabra a los discípulos de Emaús y qué nos dice a nosotros el tercercaminante?¿Estás realmente dispuesto a escuchar al Señor?

Reflexión personal

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13 de agosto - Compartir el pan

Al acercarse al pueblo a donde iban, Él hizo ademán de seguir adelante. Pero ellos leforzaron diciéndole: quédate con nosotros, porque atardece y el día ya ha declinado.

Y entró a quedarse con ellos.Y sucedió que, cuando se puso a la mesa con ellos, tomó el pan, pronunció la bendición, lo

partió y se lo iba dando. Entonces se le abrieron los ojos y le reconocieron.

Llegan los tres discípulos al pueblo de Emaús. Jesús hace ademán de seguir hacia delante. Pero los dos, que habían tomado cariño al compañero de viaje, le dicen: “Pero... ¿Dónde vas a estas horas?”. Y le forzaron a quedarse. Jesús les había acompañado por el camino, les había explicado las Escrituras. Ahora hace ademán de seguir su camino. Seguramente deseaba que le invitaran pero Él no quiere limitar su libertad y les deja libres de aceptar su compañía. Sólo cuando le invitan, acepta rápido y gustoso.

Llega el tiempo de compartir el alimento. Es un acto de “comunión”, es la experiencia decisiva,supone compartir la amistad con Aquel con el que habían compartido sus experiencias, sus dificultades, sus esperanzas y en el que habían encontrado una luz que daba un nuevo sentido a su vida. Ante el gesto de compartir el pan, los de Emaús comprenden que ese caminante sólo puede ser Jesús y, al mismo tiempo, se comprenden a sí mismos de otra manera: descubren su identidad de discípulos descubriendo la identidad del Maestro.

Es en nuestra vida compartida donde Jesús se hace presente y se hace “reconocer” como “Señorde la Vida que se entrega”. No se puede caminar en la vida cristiana sin pararse a comer el pan de la Eucaristía. En ella compartimos lo que llena nuestra vida, y en ella reconocemos al Señor y al hermano.

Los discípulos de Emaús habían esperado que Él fuera el Salvador. Lo que no han tenido en cuenta es que Cristo persevera hasta el final, es capaz de esperar hasta el último momento y salir al encuentro como un buen amigo que tiende la mano.

Es en el encuentro eucarístico cuando le “reconocen” y se les abren los ojos. La “comida eucarística” constituye la transformación de los discípulos, y el reconocimiento de Jesús se realiza mediante dos signos: la Palabra de la Escritura (por el camino) y la fracción del pan (en casa). Por eso, la Iglesia se edifica en la Palabra de Dios y en la Eucaristía.

La Eucaristía en la vida cristiana ha de concebirse como algo dinámico, que tira de nosotros desde las regiones más apartadas de nuestra lejanía espiritual y nos une a Jesucristo y, por medio de Él y en el Espíritu Santo, nos hace entrar en comunión con el Padre y con todos los hermanos.

La fe cristiana se vive en comunión. En la Eucaristía establecemos una comunión con Cristo, consu palabra, con su vida, con su persona; y una comunión con los hermanos: con cada uno, con sus problemas, con sus alegrías... La comunión con Cristo y con los hermanos son inseparables:es la misma comunión.

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¿Aprovechas el Camino como una ocasión para vivir en fraternidad, y para compartir como hermanos con los demás peregrinos? ¿Sienten la alegría de vivir en “COMUNIDAD” al compartir como peregrinos la comida, la Oración y la Eucaristía?

Reflexión personal

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14 de agosto - La experiencia de la peregrinación

Pero Él desapareció de su lado. Se dijeron el uno al otro: ¿No estaba ardiendo nuestrocorazón dentro de nosotros cuando nos hablaba en el camino y nos explicaba las Escrituras?

Al reconocer a Jesús el Resucitado en la experiencia del compartir, los dos discípulos superan lacrisis. Por la Palabra escuchada y el pan repartido, su mente y su corazón quedaron totalmente transformados. Ahora lo entienden todo y sienten en su interior un gran gozo y alegría. Por eso regresan inmediatamente a Jerusalén. No es tarde para ellos. Han encontrado al Resucitado y sienten la necesidad de transmitir esta Buena Noticia a los once. Y corren para contar que le habían reconocido “al partir el pan”.

Como peregrinos hemos caminado leyendo y meditando la Palabra de Dios. Qué “mejor noticia” para nuestras vidas, que encontrarnos con Cristo en el Camino, que nos guíe por el camino de la alegría y de la esperanza. Que transforme nuestra mente y nuestros corazones, como hizo con los discípulos de Emaús.


¿Le has contado a Jesús a lo largo del camino tus crisis, tus decepciones, tus dudas?¿Has encontrado en el camino la esperanza a esas cruces no digeridas en el correr de la vida?¿Te has dejado rescatar por Jesús que te ha salido al encuentro en este camino?

Reflexión personal

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15 de agosto - Nuestro compromiso con el Apóstol Santiago

“Y, levantándose al momento, se volvieron a Jerusalén y encontraron reunidos a los once y alos que estaban con ellos, que decían: ¡Es verdad! ¡El Señor ha resucitado y se ha aparecidoa Simón! Ellos, por su parte, contaron lo que les había pasado en el camino y cómo le habían reconocido en la fracción del pan”.

1.- LA ESCENA

Los discípulos de Emaús se dirigían allí para descansar. Pero tras el encuentro con el Señor Jesús se levantaron inmediatamente y volvieron a Jerusalén.

2.- EL FINAL DE LA META

Para los de Emaús “volver a Jerusalén” significa algo distinto, nuevo. Volver a Jerusalén es volver a la comunidad de los discípulos de la que se separaron en la mañana de Pascua. Para ellos, volvera Jerusalén es volver al hogar de los discípulos. Es compartir con ellos la experiencia de fe, el encuentro con el Señor de la pascua. La mesa de Emaús y el regreso a Jerusalén, en el reencuentro gozoso con los hermanos, son dos momentos de la misma experiencia.

Para el peregrino, llegar a Santiago es la meta, el final de su camino. Es la etapa final. El término del camino, la meta de los peregrinos -según San Mateo- es la Jerusalén celestial, que en la casa del señor Santiago, celebran la Eucaristía y en ella reconocen al Resucitado. Traspasado el Pórtico, el peregrino entra en la asamblea de los fieles, llamados a ser “ciudadanos del cielo” (Flp 3, 20).

3.- EL PEREGRINO EN LA CASA DEL SEÑOR SANTIAGO

En la catedral compostelana el peregrino debe sentirse en la “casa de Santiago”, el amigo y testigo del Señor. Es la casa de la Iglesia, la asamblea de los seguidores de Jesús. En ésta su casa, el Apóstol invita al peregrino a sentarse y compartir la mesa del Señor. Esta participación se expresa y se realiza con el lavado purificador de la penitencia sacramental y la fiesta y comunión de la Eucaristía.

Al peregrino le apetecerá mucho darle un abrazo de amigo a la imagen de Santiago en el altar mayor de la catedral. Es obligado, sobre todo, bajar a la cripta de la catedral, también bajo el altar mayor, y que allí, ante el sepulcro plateado de Santiago, el caminante se concentre brevemente, en silencio, en lo que el camino le aportó; y reconocerá sin esfuerzo que algunas cosas cambiaron en su interior.

El vuelo del botafumeiro aromando con el incienso las naves y las bóvedas de la catedral expresa espectacularmente el clímax de la experiencia interior del peregrino: se ha cumplido el proyecto. Está terminado el camino. Y, al final, el peregrino no dejará de recoger la “Compostela” como recuerdo acreditativo de su peregrinación.

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4.- LA PALABRA DE JESÚS

En el relato de Emaús se sugiere que el encuentro con el Resucitado y su reconocimiento en la mesa eucarística son, junto con la Palabra que abrasa el corazón, los motivos para volver a Jerusalén.

Los dos que se sentaron a la mesa en Emaús reconocen que su corazón literalmente ardía al escuchar la Palabra de Jesús. La Palabra de Jesús transformó la mirada de aquellos dos discípulos. Y el pan eucarístico acabó por abrirles los ojos. Es entonces cuando sienten la necesidad de volver a la comunidad. La Palabra y la Eucaristía llevan a la comunidad eclesial, pues en ella es donde ambas tienen su plenitud.

4.1.- Vuelta a la comunidad

El peregrino sabe cuál es “su” comunidad de Jerusalén y cuál es “su” mesa eucarística de Emaús. En la mayoría de los casos será la parroquia en la que tiene su domicilio, o la asociación o grupo de fe. Terminado el camino, cumplida la peregrinación, debe plantearse el volver a su comunidad. Los de Emaús no retornan sin fe a la comunidad de fe. No vuelven con la misma actitud con la que se alejaron. Lo mismo el peregrino.

La fe no nos hace ilusos ni crédulos, pero deshace nuestras críticas y las convierte en lucidez, desmorona nuestras objeciones y las convierte en consciencia, destruye nuestro derrotismo y lo transforma en conversión. Es la etapa verdaderamente final del camino: el reencuentro con los hermanos y comunidades entre los que ha crecido y seguirá creciendo nuestra fe. En ellas seguiremos gozando la alegría del encuentro personal con el Señor resucitado. Los cristianos sabemos lo que es vivir, como verdadera gracia y don de Dios, este dinamismo que va de la mesa del Señor a la experiencia de la comunión eclesial y de su misterio más hondo y palpitante.

5.- COMPROMISO

El peregrino, después de la experiencia del camino y de su estancia en Santiago, donde recibió las gracias jubilares, ha de volver a su tierra, a su casa, con exigencias renovadas para su vida cristiana.

Cumplido su objetivo, el peregrino compostelano ha de volver. Le esperan sus responsabilidades cotidianas, su familia, su trabajo, sus amigos y toda la red de personas y tareas entre las que es hermano, hijo, esposo, vecino, compañero...

He aquí algunas actitudes que el peregrino ha de llevar en su corazón al regreso de Compostela:

– Proclamar a Cristo como único Salvador– Renovación interior– Testigo del Evangelio– Compromiso apostólico– Valorar el “Camino de Santiago” y la Peregrinación

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6.- ORACIÓN

Gracias, Dios. Gracias, Santiago, amigo y apóstol de Jesús.

Gracias.

El camino quizás no me hizo sabio pero me ayudó

a ver, a comprender, a escuchar.

En el camino, Dios, insinuaste tu presencia,

clamaste a mí en el silencio

y susurraste tu nombre en mi corazón.

En el camino comprendí que eres, Dios,

amigo del ser humano,

confidente solidario y Padre amable.

En el camino, Cristo, me iluminaste con tu Palabra.

y me alimentaste con el Pan de Vida.

En el camino, Señor Santiago,

me llevaste de la mano,

me prestaste tu bordón y me condujiste hasta tu casa,

la casa de los amigos del Señor.

Ahora, rebosante de las gracias del camino,

vuelvo a mis lares con corazón agradecido.

En el camino me has cambiado, Dios.

Vuelvo y contaré a mis hermanos

lo bueno que has sido conmigo.

Vuelvo con tu nombre en mi corazón y en mis labios,

nombre de bendición y de paz, Cristo Jesús.

Vuelvo y, ya para siempre,

Tú serás mi compañero de camino, Cristo.

Amén.

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ITINERARIO DE LAS ETAPAS

1ª Etapa: O Cebreiro – Fonfria (12 km)

2ª Etapa: Fonfria – Samos (19 km)

3ª Etapa: Samos – Barbadelo (18 km)

4ª Etapa: Barbadelo – Portomarín (18 km)

5ª Etapa: Portomarirn – Palas de Rei (25 km)

6ª Etapa: Palas de Rei – Arzúa (29 km)

7ª Etapa: Arzúa – Pedrouzo (19 km)

8ª Etapa: Pedrouzo – Santiago (17 km)

Total de kilómetros de peregrinación: 157 km

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8 de Agosto – O Cebreiro – Fonfria (12,0 Km)

A lo largo de la etapa cruzamos numerosas aldeas, la mayoría de las cuales disponen de servicios para los peregrinos.

Recorrido y cultura

O Cebreiro. Emplazado en un collado a casi 1.300 metros de altitud, en un entorno excepcionaly habitualmente cubierto por la niebla, O Cebreiro se nos presenta como un bellísimo pueblo rodeado de misterios y de leyendas. Es uno de los lugares históricamente más emblemáticos delCamino de Santiago, y uno de los primeros en cuanto a la asistencia a los peregrinos. En el interior de la sugestiva iglesia prerrománica de Santa María la Real (siglo IX), podemos ver unatalla románica de la Virgen (siglo XII). Aun así, el elemento más relevante de O Cebreiro es la excelente conservación de varias pallozas, con la característica cubierta de paja, construcciones de origen celta donde vivían familias y ganado. Una de ellas es hoy la sede del Museo Etnográfico.

De O Cebreiro a Liñares. El itinerario señalizado sigue el camino de tierra que sale por detrás del albergue de la Xunta; gana casi cien metros de desnivel a través de la vertiente de una sierray después baja a Liñares por una ancha pista. De todas formas, aquellos que hayan tenido suficiente con la subida a O Cebreiro, pueden simplemente seguir la carretera en dirección a Liñares.

De Liñares a Hospital da Condesa. Tomamos a la derecha una carretera local y, cien metros después, un camino a mano izquierda. Salimos al Alto de San Roque, donde destaca un gran monumento al peregrino. A la derecha de la carretera provincial (LU-634) seguimos otro camino de tierra que nos conducirá, en quince minutos, a la siguiente aldea.

De Hospital da Condesa al Alto do Poio. Seguimos recto un camino que avanza por la derecha de la carretera provincial. Salimos a la carretera de Sabugos, la seguimos a la derecha 250 metros hasta tomar un camino de tierra a mano izquierda. Pasamos por la aldea de Padornelo y, acto seguido, afrontamos la sorprendente y dura subida, de poco más de 200 metros de longitud, que nos sitúa en el Alto do Poio.

Del Alto do Poio a Fonfría. Seguimos el camino de tierra que avanza junto a la carretera provincial, que nos queda a la izquierda.

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9 de Agosto: Fonfria - Samos (19,0 Km)

A partir de Tricastela, que cuenta con todos los servicios para los preregrinos, los servicios son escasos. Sólo en San Cristovo do Real, en Renche y en Samos contaremos con todos los servicios.

Recorrido y cultura

De Fonfría a O Biduedo. Seguimos recto, de bajada, por una pista de tierra.

De O Biduedo a Triacastela. Seguimos de frente, ahora por una bajada más pronunciada, disfrutando de excelentes vistas sobre los valles circundantes. Filloval. Seguimos el mismo camino, en continuo descenso. Pasamos por la parroquia de As Pasantes y continuamos de bajada hasta Triacastela.

De Triacastela a Samos. Desde la plaza do Concello de Triacastela seguimos a la izquierda la carretera provincial (LU-634) en dirección a Samos. San Cristóbal do Real. Justo antes de entrar en este pueblo dejamos la carretera y tomamos un camino a mano derecha que recorre el precioso valle del río Ouribio (más abajo toma el nombre de Sarria). Renche. En Renche salimos en la misma carretera provincial, la seguimos 100 metros y tomamos una pista a la derecha que baja a Lastres y más adelante pasa por Freituxe. El camino atraviesa bonitos bosques de ribera húmedos y sombríos. San Martiño do Real. A la salida de la aldea cruzamos la carretera provincial por un túnel y bajamos directamente a Samos. Las vistas sobre el monasterio son magníficas.

Samos. La pequeña población de Samos nace a la sombra del espléndido monasterio de San Julián, el monasterio de Samos, uno de los más importantes de Galicia. Fundado en el siglo VI, acoge vida monástica desde hace quince siglos casi sin interrupción. En cuanto al conjunto monumental, la mayor parte de sus dependencias pertenecen a los siglos XVII y XVIII, incluidos la majestuosa iglesia y los dos magníficos claustros, porque un incendio destruyó el monasterio casi completamente a mediados del siglo XVI. Siguiendo la calle del Salvador, y a cien metros del monasterio, se encuentra la pequeña capilla prerrománica de pizarra del Salvador o del Ciprés (siglo IX), de estilo mozárabe.

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10 de Agosto: Samos - Barbadelo (18 Km)

La ciudad de Sarria, la más grande del camino en Galicia sin contar con Santiago. A partir de Sarria es conveniente sellar la credencial dos veces al día; un sello a mitad de etapa, y otro selloen el albergue de final de etapa. Así no habrá problemas para que nos expidan la compostela.

Recorrido y cultura

De Samos a Sarria. Salimos siguiendo la carretera provincial (LU-633) que cruza el pueblo. Dejamos la carretera. Pasado Teiguín tomamos a la derecha una pista asfaltada en subida. Por una sucesión de pistas asfaltadas, pistas de tierra, senderos y corredoiras, recorremos el bucólico valle del río Sarria pasando por algunas aldeas rurales: Pascais, Gorolfe, Veiga de Reiriz, Sivila y Perros. Desde esta última parroquia ya sólo debemos superar una corta subida para salir al camino principal, a la altura de Aguiada. De Calvor a Sarria. Volvemos a cruzar lacarretera provincial, pasamos por Aguiada y San Mamede do Camiño, y en menos de una hora llegamos a Sarria siguiendo un nuevo camino peatonal junto a la misma carretera.

Sarria. El núcleo antiguo, con calles estrechas de aire medieval, se encuentra en la parte alta, junto al castillo de Sarria (siglo XIV), que sólo conserva una torre y parte de la muralla. Los monumentos más importantes de la ciudad son: la iglesia románica de Santa Marina (siglo XIII), completamente restaurada; la iglesia del Salvador (siglo XI), de planta románica con portalada gótica; el monasterio de la Magdalena (a la salida por el camino), con una iglesia de estilo gótico; y el puente románico de cuatro ojos llamado Ponte Aspera (siglo XIII), por el cualcruzaremos el río Pequeno (también llamado Celeiro) a la salida.

De Sarria a Barbadelo. Salimos por el puente medieval Ponte Aspera, sobre el río Pequeno, poco después cruzamos la vía del tren y pasamos bajo el viaducto de una autovía. Seguimos porun bonito camino en ascenso, entre robles y pinos, hasta Barbadelo.

Barbadelo. La iglesia de Santiago (siglo XII), que antiguamente formaba parte de un monasterio dependiente del monasterio de Samos, es un magnífico ejemplo del románico gallego. Destaca la iconografía del pórtico.

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11 de Agosto: Barbadelo – Portomarín (18,0 Km)

Etapa fácil y con desniveles moderados. Avanzamos hoy por la Galicia más rural, entre prados y frondosos bosques de robles y castaños, cruzando numerosas parroquias.

Hoy no hay problemas de avituallamiento; encontramos bares y restaurantes en muchas parroquias a lo largo de la etapa.

Recorrido y cultura

De Barbadelo a Ferreiros. Hasta Portomarín cruzaremos muchas pequeñas aldeas y caminaremos por una sucesión continua y variada de senderos, pistas, corredoiras y carreteras secundarias. Pasamos por Rente, Mercado da Serra, Peruscallo, Cortiñas,Lavandeira y A Brea, donde encontramos el mojón de piedra que señala que tan sólo quedan 100 kilómetros. Un kilómetro antes de Ferreiros pasamos por la parroquia de Morgade.

De Ferreiros a Portomarín. Salimos por la carretera y más adelante continuamos por senderosy pistas de tierra, con suaves desniveles. Pasamos por Mirallos, A Pena, Mercadoiro, A Parrochay llegamos a Vilachá, desde donde ya vemos Portomarín, a orillas del río Miño. Cerca de Vilachá, y apartado de camino, se encuentran los restos del monasterio de Loio (se conserva la iglesia prerrománica), donde se fundó, en el siglo XII, la importante orden de Santiago con la noble finalidad de proteger los peregrinos. Merece la pena subir al centro de Portomarín para realizar una visita; de todas formas, una vez hemos cruzado el embalse de Belesar, quien quiera continuar el camino puede bordear la población siguiendo la carretera por la izquierda (dejando el pueblo a mano derecha) y cruzando uno de los afluentes del embalse por una pasarela peatonal (el segundo puente después de la gasolinera).

Portomarín. La antigua ciudad de Portomarín desapareció en 1963 anegada por las aguas del embalse de Belesar, víctima de la construcción de una central hidroeléctrica. A la ciudad moderna, construida a inicios de la década de los sesenta, se trasladaron, afortunadamente, las edificaciones de más alto interés histórico y cultural: la sólida y robusta iglesia de San Nicolás (siglo XII), construida por la orden de Malta; el pórtico románico (siglo XII) de la iglesia de San Pedro; y el Pazo de Berbetoros (siglo XVII).

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12 de Agosto: Portomarín – Palas de Rei (25 km)

El camino sigue hoy la misma pauta que la etapa de ayer, avanzando por zonas rurales y cruzando una retahíla inacabable de pequeñas parroquias. Los desniveles son moderados.

A lo largo de la etapa de hoy disponemos de servicios de restauración cada pocos kilómetros.

Recorrido y cultura

De Portomarín a Gonzar. Bajamos a la carretera y atravesamos uno de los afluentes del embalse por una pasarela peatonal. Seguimos por la derecha un bonito camino en ascenso, desembocamos en la carretera provincial a la altura de una fábrica, y la cruzamos dicha carretera dos veces antes de llegar a Toxibo. Seguimos el mismo camino recto, por la izquierda de la carretera hasta llegar a Gonzar.

De Gonzar a Ventas de Narón. Seguimos una pista por la izquierda de la carretera hasta Castromaior. Cruzamos el pueblo en subida y continuamos recto una carretera local. Ésta desemboca en la carretera provincial, que seguimos a la izquierda por un camino que avanza en paralelo a ella. Pasamos por Hospital da Cruz y salvamos por un puente la nacional N-540. Llegamos a Ventas de Narón, antiguamente había sido un importante centro comercial y de servicios.

De Ventas de Narón a Ligonde. Seguimos un camino en paralelo a una carretera local. Pasamos por Prebisa y Lameiros, donde vemos, a mano izquierda, junto a un roble monumental, el original cruceiro de Lameiros, del siglo XVII. Poco después llegamos a la partebaja de Ligonde, donde está el albergue municipal.

De Ligonde a Palas de Rei. Un kilómetro más adelante llegamos a la parte alta de Ligonde, llamado Airexe(iglesia). Seguimos el mismo camino junto a una carretera local, pasando por Portos, Lestedo, Os Valos, A Brea y Rosario. Por una pista de tierra, a la izquierda de la nacional, bajamos a Palas.

Palas de Rei. Su origen es prerromano, y se convirtió en un importante enclave en la asistencia a los peregrinos durante las peregrinaciones de la Edad Media. Cabe destacar la iglesia parroquial de San Tirso, con una portada románica del siglo XII.

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13 de Agosto: Palas de Rei - Arzua (29 Km)

Aunque no hay ninguna subida relevante, hoy la etapa es un continuo subir y bajar, aún más a partir de Melide, para salvar los numerosos arroyos que corren transversales a nuestra marcha. No hay problemas de abastecimiento; cada pocos kilómetros disponemos de servicios de restauración. A mitad de etapa pasamos por la ciudad de Melide, donde confluyen el Camino Francés y el Camino Primitivo.

Recorrido y cultura

De Palas de Rei a Leboreiro. Cruzamos la nacional y tomamos un camino en la parte baja del pueblo. Más adelante volvemos a cruzar la nacional. San Xulián. Poco después cruzamos el ríoPambre y ascendemos por una preciosa corredoira. Casanova. Continuamos por caminos rurales. A medio kilómetro de Leboreiro pasamos por la parroquia de O Coto, ya en la provinciade A Coruña. Leboreiro. Bonita aldea de aspecto medieval. Destacan la iglesia románica de Santa María (siglo XIII) y, enfrente, un curioso y primitivo granero.

De Leboreiro a Melide. Cruzamos el río Seco por un bonito puente de origen medieval. Continuamos recto por una pista de tierra, atravesamos un polígono industrial y entramos en Furelos por el Ponte Velha, otro precioso puente medieval de cuatro arcos. Sólo nos queda una corta subida para acceder al núcleo urbano de Melide. El cruceiro que hay junto a la capilla de San Roque (siglo XIV) es uno de los más antiguos de Galicia. A la salida de la ciudad, siguiendo el camino, pasamos junto a la iglesia románica de Santa María (siglo XII). Por otra parte, es casi una obligación de peregrino no dejar pasar la oportunidad de degustar el excelentepulpo a la gallega, acompañado del genuino ribeiro, que sirven en la popular pulpería Ezequiel.

De Melide a Boente. Cruzamos la nacional N-547, tomamos la carretera en dirección a San Martiño y, poco después, a la altura de la iglesia románica de Santa María (siglo XII), giramos ala derecha. Avanzamos a través de espesos bosques de robles, pinos y eucaliptos, con una sucesión de subidas y bajadas.

De Boente a Ribadixo da Baixo. Sigue el camino como un tobogán, arriba y abajo, para salvarlos ríos y arroyos que corren perpendiculares al camino. Cruzamos dos veces la misma nacionalN-547, pasamos por la parroquia de Castañeda, cruzamos una vez más la nacional y, poco después, bajamos al precioso valle del río Iso.

De Ribadixo da Baixo a Arzúa. En poco más de media hora subimos a Arzúa, salvando la nacional N-547 por un túnel. 70

14 de Agosto: Arzua – Pedrouzo (19 Km)

Etapa cómoda y con escasos desniveles. Avanzamos en buena parte por largas pistas forestales, entre bosques de eucalipto y praderías.

Para aprovisionarnos debemos hacerlo en Arzua, ya que desde aquí hasta Calle, no hay ni bares ni tiendas. Los siguientes están en Salceda y en Santa Irene.

Recorrido y cultura

Arzúa. Aquí confluyen el Camino del Norte, que viene de Irun, y el Camino Francés. En el núcleo antiguo se encuentra el convento de la Magdalena (siglo XIV), antigua hospedería de peregrinos, hoy en ruinas. Cerca se halla la moderna iglesia parroquial, bajo la advocación de Santiago.

De Arzúa a Calle. Seguimos la larga travesía urbana de la Rúa do Carmen. Más adelante cruzamos por abajo la nacional y proseguimos por buenas pistas forestales con desniveles ahoramás suaves. Pasamos por Pregontoño, Peroxa y Calzada, esta última aldea a dos kilómetros de Calle.

De Calle a Salceda. Pasado un arroyo, subimos por un camino a la parroquia de Boavista. Seguimos recto hacia Salceda, junto a la nacional.

De Salceda a Santa Irene. Cruzamos dos veces más la nacional N-547, pasamos por Brea y seguimos en suave subida junto a la carretera hasta el Alto de Santa Irene. En este alto debemoscruzar la nacional (colocarnos a su derecha), con mucha precaución puesto que hay un cambio de rasante. Por la derecha de la nacional sale una pista forestal que seguimos durante un kilómetro, hasta volver a salir a la misma carretera. El pueblo de Santa Irene nos queda atrás, a 300 metros a mano izquierda.

De Santa Irene a Pedrouzo. Seguimos una pista, primero por la derecha y luego por la izquierda de la nacional N-547, que baja al agradable pueblo de A Rúa. Nos quedan poco más de diez minutos para llegar a Pedrouzo.

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15 de Agosto: Pedrouzo - Santiago (17 Km)

Etapa insípida, a través de un territorio sometido a una intensa presión urbanística: Aeropuerto, áreas residencias, autovías, industrias... La etapa no presenta desniveles relevantes; la subida al Monte do Gozo es de pendiente moderada. Hoy los servicios de restauración intermedios los encontramos en San Paio, Lavacolla y San Marcos.

En la catedral, según manda la tradición, hay una serie de rituales que los peregrinos más aplicados deberían seguir, que son: asistir a la Misa del Peregrino; colocar la mano en la base del parteluz del Pórtico de la Gloria, en la cavidad cincelada a tal efecto, como unión simbólica entre los peregrinos de todos los tiempos (este rito parece que se ha prohibido); abrazar la imagen del apóstol en el Altar Mayor; detrás del parteluz, golpear tres veces con la cabeza (suavemente) la estatua que representa al maestro Mateo (autor del Pórtico de la Gloria), para así aumentar la inteligencia (la nuestra); y, finalmente, bajar a la cripta donde se resguarda el sepulcro del apóstol.

El Botafumeiro, que forma parte de la liturgia, es un espectáculo digno de ver, pero no siempre se pone en funcionamiento. Se pone en funcionamiento cada día si es Año Santo, y sólo en fechas solemnes o cuando algún grupo o particular lo solicita en los año normales.

Recorrido y cultura

De Pedrouzo a Lavacolla. Desde el albergue de la Xunta podemos retroceder los 600 metros de carretera hasta reencontrar el camino, que bordea la población por el norte, o bien podemos seguir la carretera hacia abajo y, a la altura del bar Pedrouzo, girar a la derecha y enlazar con el camino justo al lado del campo de fútbol. Seguimos una cómoda pista de tierra y pasamos por la parroquia de San Antón. Amenal. Cruzamos con precaución la nacional (N-547) y nos adentramos en una bonita corredoira, avanzando en suave ascenso. Rodeamos el aeropuerto de Santiago de Compostela por la derecha. San Paio. Pasamos bajo la autovía de acceso al aeropuerto y seguimos hacia Lavacolla por una pista de asfalto.

De Lavacolla a San Marcos. Salimos cruzando la antigua nacional (N-634a) y seguimos en subida una carretera local. Pasamos por Vilamaior y, dos kilómetros más adelante, por los centros emisores de la Televisión Gallega y de la Televisión Española.

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De San Marcos al Monte do Gozo. Cerca de San Marcos se encuentra el complejo turístico del Monte do Gozo. No es necesario entrar en él si queremos seguir el camino; en este caso seguimos recto dejándolo a mano izquierda. Monte do Gozo. Nada que ver con el lugar donde los peregrinos medievales contemplaban con inmensa felicidad las torres de la catedral. Desde aquí divisamos, por fin, la ciudad de Santiago de Compostela. Para ver las torres de la catedral debemos subir a la pequeña colina en la que se encuentra el monumento conmemorativo de la visita del papa Juan Pablo II en el año 1992.

Del Monte do Gozo a Santiago de Compostela. Dejamos a la izquierda la agrupación de casetas del Monte do Gozo. Bajamos unas escaleras y salimos a una carretera, que vamos siguiendo. Santiago no es ninguna excepción y, como casi en todas las ciudades grandes, la entrada resulta larga y pesada. Cruzamos por sucesivos puentes la autopista AP-9, la vía del treny la autovía de circunvalación. Pasada ésta, seguimos recto la Rúa de San Lázaro, en el barrio homónimo, a lo largo de un kilómetro, hasta desviarnos a la izquierda por la Rúa dos Concheiros y, más adelante, seguir recto la Rúa de San Pedro, que ya nos sitúa a las puertas del núcleo histórico. La emoción, después de tantos kilómetros y algunas dificultades, es intensa, y nada puede deslucir nuestra entrada triunfal en la plaza del Obradoiro. La ritual subida por las escaleras de la catedral pondrá el punto y final a lo que habrá sido, seguramente, uno de los viajes más intensos e inolvidables de nuestra vida. Un verdadero punto y aparte.

Santiago de Compostela. Es la capital política y administrativa de Galicia, en la provincia de ACoruña. Nacida y crecida en torno a la tumba del apóstol, es una de las tres ciudades santas, junto con Jerusalén y Roma. La catedral de Santiago de Compostela, iniciada durante el siglo XI, es toda ella monumental, y resguarda el sepulcro del santo en el mismo lugar donde el año 813 lo descubrió un pastor. Accediendo a la catedral desde la plaza del Obradoiro encontramos el Pórtico de la Gloria (siglo XII), de belleza insuperable, joya arquitectónica de enorme valor yobra maestra del románico español. Aquí se sigue el ritual de colocar la mano en la base del parteluz, la columna que soporta el peso del dintel en el centro, pedir algún deseo o bien simplemente dar las gracias por haber llegado. Aun así, según la tradición, el ritual más importante es el abrazo a la imagen del apóstol (siglo XIII), situada en el altar mayor. Debajo sehalla la cripta con los restos óseos de Santiago y sus dos discípulos, un lugar silencioso que permite un recogimiento más espiritual que en el resto de la catedral, siempre con alboroto desde media mañana.

Cada domingo, así como otros días de forma excepcional, y cada día si es Año Santo, se celebrael espectacular ritual del Botafumeiro. Además de la catedral, hay otros lugares (iglesias, conventos, monasterios, edificaciones civiles...) que también merecen una visita, como son: el hostal de los Reyes Católicos (siglo XV), antiguo hospital real fundado por dichos reyes; el palacio de Gelmírez (siglos XII-XIII); el monasterio de San Martín Pinario (siglo XI); el colegio de San Jerónimo (siglo XVI); la Fuente de los Caballos (siglo XVIII); la Puerta de Platerías (siglo XII), en la plaza homónima; y el Palacio de Raxoi (siglo XVIII). De todos modos, la esencia de la ciudad la encontramos, sin duda, paseando por el núcleo histórico, pues es un constante descubrimiento de iglesias, evocadoras plazas, bellos rincones y antiguas calles de casas solariegas, cada día llenos de vida gracias a los numerosos turistas y peregrinos.

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CONSEJOS PRACTICOS

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Ejercicios físicos de estiramiento y recuperación

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Cuidado de los pies

Hay que prestar especial atención a nuestros pies ya que son ellos los que nos llevarán nuestro destino: Santiago de Compostela.

Para ello es muy importante dotarse de un buen calzado (siempre adecuado para caminar por senderos, no valdrán tenis corrientes pues no tienen la amortiguación necesaria para que no sufran las articulaciones, la ventilación óptima para que nuestros pies respiren ni la sujeción necesaria para evitar esguinces) y de buenos calcetines de algodón para que nuestro pie no resbale dentro del zapato y tenga buena transpiración.

Es aconsejable, una vez llegados al final de cada etapa, airear bien nuestros pies, mantenerlos hidratados pero no húmedos (favorecen la creación de grietas sobre todo en las zonas interdigitales, entre los dedos), para que así se recuperen y estén en condiciones para reiniciar lamarcha al día siguiente.

En caso de ampollas lo aconsejable es, disponiendo de material adecuado, coserlas. No recortar el pellejo que queda de la ampolla pues pasaríamos a tener una úlcera en vez de una ampolla.

La técnica adecuada para coser una ampolla es la siguiente:1. Limpiar la zona con agua, jabón y mucho cuidado para no reventar la ampolla de manera

brusca.

2. Secar la zona con una gasa, nunca frotar, sólo presionar de forma ligera la gasa para que empape el agua.

3. Desinfectar haciendo una espiral desde el centro de la ampolla hacia fuera, con gasas y betadine.

4. Atravesar de un lado a otro con la aguja desinfectada, la ampolla, absorbiendo el líquido que salga con una gasa y hacer un nudo (fino) con el hilo fino para que no se reproduzca la ampolla.

5. Limpiar de nuevo la zona con betadine.

6. Cubrir con apósitos estériles y almohadillar para que no sufra la zona con el roce del zapato.

7. Cuando veamos que la herida está bien, retiraremos el hilo (cortando uno de los cabos próximos al nudo y con una pinza tiramos del él, con sumo cuidado ya que es posible quese haya adherido a la carne .

8. De no disponer de aguja e hilo, lo ideal es con una lanceta, hacer una ventanita en e l pellejo para que drene el líquido y no se vuelva a encapsula r (y repetir los pasos 5Y 6).

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DIRECCIONES DE LOS ALGERGUES

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8 de Agosto: Fonfria

9 de Agosto: Samos

10 de Agosto: Barbadelo

11 de Agosto: Portomarin

Albergue Val de SamosSamos (Lugo)Tfno: 982 54 61 63, 609 63 88 01Web: www.valdesamos.com

Albergue A ReboleiraFonfría del Camino (Lugo)Tfno: 982 18 12 71, 659 061 196 web:www.albergueareboleira.blogspot.com

Albergue Casa BarbadeloVilei (Barbadelo)Tfno: 638 674 607web: www.barbadelo.com

Albergue FerramenteiroPortomarín (Lugo)Tfno: 982 545 362web: www.albergueferramenteiro.com

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http://caminodesantiago.consumer.es/albergue-val-de-samos

http://caminodesantiago.consumer.es/albergue-ferramenteiro

http://caminodesantiago.consumer.es/albergue-casa-barbadelo

http://caminodesantiago.consumer.es/albergue-casa-barbadelo

12 de Agosto: Palas de Rei

13 de Agosto: Arzúa

14 de Agosto: Pedrouzo

15 de Agosto: Santiago de Compostela

Albergue Mesón de BenitoPalas de Rei (Lugo)Tfno: 636 834 065, 667 232 184, 982 10 33 86 web: www.alberguemesondebenito.com

Albergue Santiago ApóstolDirección: Avda Lugo 107 (Arzúa)Tfno: 981 508 132, 981 500 004web: www.alberguesantiagoapostol.com

Albergue Cruceiro de PedrouzoO Pedrouzo (Parroquia de Arca - Concello de O Pino)Tfno: 629 518 204, 981 51 13 71 www.alberguecruceirodepedrouzo.com

Albergue Seminario Menor La AsunciónSantiago de CompostelaTfno: 881 031 768web: www.alberguesdelcamino.com

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SANTO ROSARIO

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SANTO ROSARIO

"El origen histórico del rosario se remonta a la Edad Media, una época en la que las oraciones normales eran los salmos. Pero por entonces muchas personas no sabían leer, lo que les impedíaparticipar en los salmos bíblicos. Por eso se buscó un salterio para ellas, y se halló en la oracióna María con los misterios de la vida de Jesucristo ensartados a modo de perlas de un collar.

Afectan al que reza de una forma meditativa, en la que la repetición tranquiliza el alma, y aferrarse a la palabra, sobre todo a la figura de María y a las imágenes de Cristo que pasan ante uno mientras tanto, sosiega y libera el alma y le concede la visión de Dios.

De hecho, el rosario nos integra en ese saber primitivo en el que la repetición forma parte de la oración, de la meditación, en el que la repetición significa una forma de adentrarse en el ritmo del sosiego. Lo que importa no es tanto seguir con esfuerzo cada palabra de manera racional, sino todo lo contrario: dejarse llevar por la calma de la repetición, por lo cadencioso. Máxime teniendo en cuenta que no se trata de palabras vacías. Traen a mis ojos y a mi alma grandes imágenes y visiones y, sobre todo, la figura de María, y a través de ella la de Jesús.

Esas personas de las que hablábamos tenían que trabajar duramente. Al rezar, no podían emprender además grandes rutas intelectuales. Al contrario, necesitaban una oración que las tranquilizase, que las distrajera, que volviera a arrancarlas de sus preocupaciones y les mostrarael consuelo redentor. Creo que esa experiencia primitiva de la historia de las religiones, la de la repetición, del ritmo, de la palabra común, del coro que me lleva y se eleva y llena el espacio, que no me atormenta sino que me tranquiliza, consuela y libera; esa experiencia primitiva se ha cristianizado aquí por entero en el contexto mariano y en la aparición de la figura de Cristo al hacer rezar a las personas con enorme sencillez, enterándose al mismo tiempo del rezo, trascendiendo el ámbito intelectual al adentrarse el alma en las palabras.

Lo rezo (el rosario) con gran sencillez, igual que lo hacían mis padres. A los dos les encantaba el rosario. Y mucho más a medida que envejecían. Cuanto más envejece uno, menos esfuerzos intelectuales se pueden hacer, y más se necesita un refugio interno y adentrarse en la oración de la Iglesia. Así que yo lo rezo tal como lo rezaban ellos".

Palabras del Cardenal Ratzinger -ahora Papa Benedicto XVI

¿Cómo se reza el santo rosario?

1º Nos hacemos la señal de la Cruz:

“Por la señal de la Santa Cruz, de nuestros enemigos, líbranos Señor Dios Nuestro.

En el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén”.

Nos ponemos en presencia de Dios y para que la oración llegue al Cielo, pedimos humildemente perdón al Señor por nuestras faltas (silencio...) y decimos:

2º “Pésame, Dios mío, y me arrepiento de todo corazón por haberos ofendido – Pésame por el infierno que merecí y por el cielo que perdí – pero mucho más me pesa – porque pecando

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ofendí a un Dios tan bueno – y tan grande como Vos. – Antes querría haber muerto que haberos ofendido, y propongo firmemente no pecar más – y evitar todas las ocasiones próximas de pecado. Amén”.

3º Decimos: En el primer misterio contemplamos... (nombramos el misterio que corresponde al día (*)

4º Rezamos:

1 Padrenuestro: “Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu Nombre – venga a nosotros tu Reino – hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal. Amén”.

10 Avemarías: “Dios te salve, María, llena eres de gracia; el Señor es contigo, bendita Tú eres entre todas las mujeres, - y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús. – Santa María, Madre de Dios, - ruega por nosotros pecadores – ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén”.

1 Gloria: “Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo – como era en un principio, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén”.

Finalizamos el misterio diciendo: “Oh Jesús mío, perdona nuestras culpas, presérvanos del fuego del infierno, lleva al cielo a todas las almas y socorre especialmente a las más necesitadasde tu misericordia”.

5º Continuamos rezando de la misma forma el 2º, 3º, 4º y 5º misterio.

Al final del Santo Rosario podemos decir la siguiente oración: : “Padre, líbranos de todo mal – con tu Santa Sabiduría, Señor, sálvanos de todo pecado. En nombre de todos cuantos te queremos, Señor, llévanos por el camino del bien. Amén”. (Esta oración la enseñó María del Rosario de San Nicolás, y Ella promete que: “El que reza esta oración nueve días seguidos, acompañada con un Rosario, le concederé una gracia especial”)

Podemos agregar al final una Salve a la Virgen, un Bendita sea tu pureza, un Padre nuestro y tres Ave Marías para ganar las santas indulgencias y por las intenciones del Santo Padre. Y si tenemos tiempo le hacemos un regalo a la Virgen rezando las Letanías Lauretanas

SALVE

Dios te salve, Reina y Madre de misericordia, vida, dulzura y esperanza nuestra, Dios te salve.A ti llamamos los desterrados hijos de Eva; a ti suspiramos, gimiendo y llorando en este valle de lágrimas.Ea, pues, Señora, abogada nuestra, vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos, y después de este destierro muéstranos a Jesús, fruto bendito de tu vientre. ¡Oh clementísima, oh piadosa, oh dulce Virgen María!V. Ruega por nosotros, santa Madre de Dios.R. Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de nuestro Señor Jesucristo. Amén.

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CORONILLADIVINA MISERICORDIA

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CORONILLA DINIVA MISERICORDIA

Se reza con un rosario común.

Cada día reza un Padrenuestro, Avemaría y Credo, y luego con las cuentas del Santo Rosario:

Reza 5 decenas. Comienza cada decena así:

“Padre Eterno, yo te ofrezco el Cuerpo y la Sangre, el Alma y la Divinidad de tu amadísimo Hijo, Nuestro Señor Jesucristo, como propiciación por nuestros pecados y los del mundo entero”.

Sigue e implora al Padre Eterno 10 veces, en cada decena: “Por su dolorosa Pasión, ten Misericordia de nosotros y del mundo entero”.

Al final, repite 3 veces:

“Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten Misericordia de nosotros y del mundo entero”.

Y después, es bueno terminar con una Salve a la Virgen.

CUADRO DE JESÚS MISERICORDIOSO:

Jesús dijo a Sor Faustina: “Dibuja un cuadro según me estás viendo, con la invocación: “Jesús en Vos confío”. Quiero quese venere en el mundo entero”.

“Los dos rayos significan la Sangre y el Agua. El rayo pálidosimboliza el Agua que justifica a las almas. El rayo rojo simboliza la Sangre que es la vida de las almas... Ambos rayos brotaron de las entrañas más profundas de Mi misericordia cuando Mi Corazón agonizante fue abierto en lacruz por la lanza.

Estos rayos protegen a las almas de la indignación de Mi Padre. Bienaventurado quien viva a la sombra de ellos, porque no le alcanzará la justa mano de Dios". (Ponerse al amparo de estos rayos)

“Yo preservaré las ciudades y casas en las cuales se encontrase esta imagen”.

“Prometo que el alma que venere esta imagen no perecerá. Prometo ya aquí en la tierra la victoria sobre los enemigos: sobre todo a la hora de la muerte. Yomismo la defenderé como a mi Gloria. Ofrezco a los hombres un recipiente con el que han de venir a la fuente de la Misericordia para recoger gracias. Ese recipiente es esta imagen con la firma: Jesús, en Vos confío”.

Jesús promete la salvación eterna y grandes gracias y progresos en la santidad a los que le den culto por medio de esta imagen. En tu hogar y en tu cartera ponla en un lugar preferente."No en la belleza del color, ni en la del pincel, está la grandeza de esta imagen, sino en Mi gracia".

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EXAMEN DECONCIENCIA

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Un hecho innegable: cometemos errores

Todos tenemos muchas cosas buenas..., pero al mismo tiempo la presencia del mal en nuestra vida es un hecho: somos limitados, tenemos una cierta inclinación al mal y defectos; y como consecuencia de esto nos equivocamos, cometemos errores y pecados. Esto es evidente y Dios lo sabe. Por nuestra parte, sería tonto negarlo. En realidad... peor que tonto..., San Juan dice que“si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, fiel y justo es El para perdnar nuestros pecados y purificarnos de toda injusticia. Si decimos que no hemos pecado, le hacemos mentiroso y su palabra no está en nosotros” (1 Jn 1,9-10).

Condiciones para una buena Confesión

El Señor nos ama muchísimo y perdona nuestros pecados si nos arrepentimos y nos confesamos. ¡Que no te dé vergüenza confesarte! Recuerda que es Dios quien perdona tus pecados.

Pasos para una buena confesión:

1. Examen de conciencia: pide luz para tener conocimiento de los pecados. Recuerda que la gravedad del pecado consiste en el desprecio del amor de Dios. Reconoce tus ofensas desde tu última confesión.

2. Dolor de los pecados: el pecado es una falta al amor de Ojos, Nos debe doler haberla cometido porque entristecemos a nuestro mejor Amigo.

3. Propósito de enmienda: Poner todo lo que esté de nuestra parte para no volver a ofendera nuestro Dios, porque es nuestro buen Padre.

4. Decir los pecados al sacerdote: esto es importante. porque Jesús encargó que, en su Nombre, y representándolo a Él. el sacerdote perdonara nuestros pecados.

5. Cumplir la penitencia: debemos escuchar los consejos que el sacerdote nos diga y cumplir con la penitencia que nos mande, pues es para reparar el mal que hemos cometido.

Al final de la confesión, Jesús te persona a través del sacerdote. En este momento, recuperas la vida de gracia, la amistad con Dios y tienes más fuerza para combatír la tentación, aquello que te separa de Dios, y ser mejor hijo suyo.

Guía para el examen de conciencia

Para facilitar el examen de conciencia, lle despacio y medita cada pregunta en la presencia de Dios. ¿Cuanto tiempo hace que me confesé la última vez? ¿Cumplí completamente la penitencia que me impuso el sacerdote? ¿Que se me olvidó o que pecados graves callé en confesiones anteriores?

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1º Mandamiento: AMARÁS A DIOS SOBRE TODAS LAS COSAS ¿Me acuesto o me levanto sin rezar? ¿Me avergüenzo de aparecer creyente ante los demás? ¿Hecreído en supersticiones, por ejemplo: amuletos, brujas, lectura de naipes o espiritistas? ¿Hago las cosas rectamente para la gloria de Dios, o para que me vean los demás? ¿Pongo diligencia en todo lo que se refiere al Señor, o me excuso con el “no me apetece”, “no me gusta”, “estoy muy ocupado”...?

2º Mandamiento: NO TOMARÁS EL NOMBRE DE DIOS EN VANO ¿Alabo al Señor y le doy gracias por sus beneficios? ¿Venero y rezo a la Virgen, a los Ángeles ya los Santos?¿He dicho el Nombre de Dios sin respeto y por cualquier tontería? ¿He tenido alguna conversación o chistes contra Dios, María, la Iglesia, los Santos, los sacerdotes, las cosas sagradas....? ¿He dicho alguna palabrota o insulto con el nombre de Dios? ¿He jurado porDios sin necesidad?

3º Mandamiento: SANTIFICARÁS LAS FIESTAS ¿Procuro comulgar cada vez mejor, con el corazón más limpio? ¿Comulgo con frecuencia para ser más amigo de Jesús y recibir su fuerza para no ofenderle? ¿He asistido a Misa los domingosy fiestas de guardar? ¿He callado algún pecado importante en la confesión por vergüenza?

4º Mandamiento: HONRARÁS A TU PADRE Y A TU MADRE ¿He sido obediente, respeto y cariñoso con mis padres y/o superiores? ¿Les he respetado y obedecido? ¿En casa, he sido alegre y servicial, o, más bien, he sido egoísta? ¿Me ha costado aceptar consejos de los demás, por orgullo? ¿Adopto, por sistema, una postura de contestación ante todo lo que me mandan? ¿He dado algún disgusto grande en casa? ¿Me enfado, discuto, me peleo con mis hermanos? ¿He pedido perdón cuando me he potado mal? ¿He sabido perdonar?

5º Mandamiento: NO MATARÁS ¿He deseado que a otros les vaya mal? ¿He peleado? ¿He dicho groserías? ¿tengo resentimientos contra alguna persona y no le quiero perdonar? ¿No rezo por los que me han tratado mal? ¿Me he burlado de alguien? ¿He puesto sobrenombres? ¿He tratado con dureza? ¿He dicho palabras ofensivas? ¿He hablado mal de otras personas? ¿He contado lo malo que han hecho o lo que dicen de ellos? ¿He escandalizado? (o sea, ¿he enseñado lo molo o los que no lo saben?) ¿Cuantas veces? ¿Me he aprovechado de los más débiles para golpearlos o humillarlos?

6º Mandamiento: NO COMETERÁS ACTOS IMPUROS¿He consentido pensamientos o deseos impuros? ¿He mirado películas impuras, o revistas pornográficas o escenas impuras por televisión? ¿He dicho o celebrado chistes malos? ¿He hecho acciones Impuras conmigo mismo o con algunas personas? ¿rengo alguna amistad que me hace pecar?

7º Mandamiento: NO ROBARÁS¿He cogido algo que no era mío (en el cole, dinero de mis padres, en alguna tienda...) ¿Lo he devuelto? ¿Malgasto mi dinero en caprichos? ¿Doy limosna (a los pobres, en la colecta de la Misa...)? ¿Estudio todo lo que puedo? ¿Hago siempre los deberes o a veces soy perezoso y comodón? ¿rengo envidia? ¿Aprovecho y atiendo en las clases (el cole, en la catequesis, en la academia…) o molesto y distraigo a mis compañeros?¿Tengo envidia de otros?

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8º Mandamiento: NO DIRÁS FALSOS TESTIMONIOS NI MENTIRÁS¿He dicho mentiras? ¿He criticado? ¿He descubierto o revelado secretos sobre los demás? ¿He acusado falsamente a otros? ¿He criticado o hablado mal de otros? ¿He dicho a otros algún secreto que me habían confiado? He hecho trampas en los exámenes?

9º Mandamiento: NO CONSENTIRÁS PENSAMIENTOS NI DESEOS IMPUROS¿He mirado al prójimo de manera impura?

10º Mandamiento: NO CODICIARÁS LOS BIENES AJENOS¿He deseado los bienes ajenos? ¿He sido envidioso? ¿He sido avaro? ¿He comido más de lo que necesito? ¿He sido orgulloso?

Acto de contrición

Señor mío Jesucristo, Dios y Hombre verdadero, Creador, Padre y Redentor mío; por ser Vos quien sois, Bondad infinita, y porque os amo sobre todas las cosas, me pesa de todo corazón de haberos ofendido; también me pesa porque podéis castigarme con las penas del infierno. Ayudado de vuestra divina gracia, propongo firmemente nunca más pecar, confesarme y cumplir la penitencia que me fuera impuesta. Amén.

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TELEFONOSDE INTERÉS

Carlos Viseras González de Peredo........................607 63 40 10

Marián Jaques Nuche..............................................677 08 27 85

Rafael Viguera París...............................................678 42 38 13

María Muñagorri Mañueco.....................................606 73 04 14

Jose Antonio Alcaraz García...................................628 12 60 91

Gema García Sánchez.............................................699 17 50 19

Antonio Manuel Sánchez Sánchez.........................619 27 60 52

Rosa del Pozo Rincón.............................................601 06 35 86

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Spiritual

Guia del peregrino camino en familia rev 5