12
Lección 21: La boda en Caná de Galilea Juan 2.112 «Y le dijo: —Todo hombre sirve primero el buen vino, y cuando han bebido mucho, el inferior; sin embargo, tú has reservado el buen vino hasta ahora». —Juan 2.10

Lección 21 - La boda en Caná de Galilea

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Lección 21 - La boda en Caná de Galilea

Lección  21:  La  boda  en  Caná  de  Galilea  Juan  2.1-­‐12  

           «Y  le  dijo:  —Todo  hombre  sirve  primero  el  buen  vino,  y  cuando  han  bebido  mucho,  el  inferior;  sin  embargo,  tú  has  reservado  el  buen  vino  hasta  ahora».    

—Juan  2.10    

Page 2: Lección 21 - La boda en Caná de Galilea

Propósito  Comprender  que  Jesús  /ene  interés  por  todas  las  experiencias  que  uno  esté  pasando.  Que  las  crisis  pueden  conver/rse  en  bendiciones  si  Cristo  está  y  los  éxitos  en  fracasos,  si  Él  no  está.  Que  nuestros  éxitos  han  de  venir  por  acciones  que  reflejen  la  gloria  y  la  verdad  de  Dios  revelada  en  Cristo.    

Page 3: Lección 21 - La boda en Caná de Galilea

Bosquejo  de  la  lección  

I.    Jesús  y  su  madre  entre  los  invitados  a  las  bodas  (Jn  2.1-­‐2).    II.    La  madre  de  Jesús  lo  entera  que  no  /enen  vino  (v.  3).    III.    Él  aclara  que  su  hora  de  actuar  no  ha  llegado  (v.  4).    IV.    La  madre  ordena  hacer  lo  que  Él  diga  (v.  5).    V.    Jesús  revela  su  misión  al  transformar  el  agua  en  vino  (vv.  6-­‐11).    

Page 4: Lección 21 - La boda en Caná de Galilea

Vocabulario  bíblico  

«RITOS  DE  PURIFICACIÓN»:  (2.6)  Los  ritos  de  purificación  se  hacían  para  limpiar  las  inmundicias  que  impedían  a  las  personas  entrar  a  los  lugares  santos.  Una  persona  era  inmunda  si  tenía  contacto  con  animales  inmundos,  semen  y  todo  /po  de  fluidos  producidos  por  cuerpos  enfermos  o  muertos.  Si  uno  tenía  contacto  con  tales  fluidos,  debía  pasar  por  un  proceso  ceremonial  de  purificación  para  poder  entrar  a  lugares  santos.  Además  de  la  pureza  Wsica,  para  adorar  a  Dios  se  requería  pureza  del  pensamiento,  tal  como  lo  expresa  el  Salmo  24.3-­‐4,  que  pregunta:  «¿Quién  subirá́  al  monte  de  Jehová́?  ¿Y  quién  estará́  en  su  lugar  santo?  El  limpio  de  manos  y  puro  de  corazón;  el  que  no  ha  elevado  su  alma  a  cosas  vanas  ni  ha  jurado  con  engaño».    

Page 5: Lección 21 - La boda en Caná de Galilea

Juan  2.1-­‐4  

RVR  1  Al  tercer  día  se  celebraron  unas  bodas  en  Caná  de  Galilea,  y  estaba  allí  la  madre  de  Jesús.    2  También  fueron  invitados  a  las  bodas  Jesús  y  sus  discípulos.    3  Y  faltó  vino.  Entonces  la  madre  de  Jesús  le  dijo:  —No  /enen  vino.    4  Jesús  le  dijo:  —¿Qué  /ene  que  ver  esto  con  nosotros,  mujer?  Aún  no  ha  llegado  mi  hora.  

VP  1  Al  tercer  día  hubo  una  boda  en  Caná,  un  pueblo  de  Galilea.  La  madre  de  Jesús  estaba  allí,  2  y  Jesús  y  sus  discípulos  fueron  también  invitados  a  la  boda.    3  Se  acabó  el  vino,  y  la  madre  de  Jesús  le  dijo:  —Ya  no  /enen  vino.  4  Jesús  le  contestó:  —Mujer,  ¿por  qué  me  dices  esto?  Mi  hora  no  ha  llegado  todavía.    

Page 6: Lección 21 - La boda en Caná de Galilea

Juan  2.5-­‐7  

RVR  5  Su  madre  dijo  a  los  que  servían:  —Haced  todo  lo  que  él  os  diga.    6  Había  allí  seis  /najas  de  piedra  para  agua,  dispuestas  para  el  rito  de  purificación  de  los  judíos;  en  cada  una  de  ellas  cabían  dos  o  tres  cántaros.    7  Jesús  les  dijo:  —Llenad  de  agua  estas  /najas.  Y  las  llenaron  hasta  arriba.  

VP  5  Ella  dijo  a  los  que  estaban  sirviendo:  —Hagan  todo  lo  que  él  les  diga.  6  Había  allí  seis  /najas  de  piedra,  para  el  agua  que  usan  los  judíos  en  sus  ceremonias  de  purificación.  En  cada  /naja  cabían  de  cincuenta  a  setenta  litros  de  agua.    7  Jesús  dijo  a  los  sirvientes:  —Llenen  de  agua  estas  /najas.  Las  llenaron  hasta  arriba,    

Page 7: Lección 21 - La boda en Caná de Galilea

Juan  2.8-­‐9  

RVR  8  Entonces  les  dijo:  —Sacad  ahora  un  poco  y  presentadlo  al  encargado  del  banquete.  Y  se  lo  presentaron.    9  Cuando  el  encargado  del  banquete  probó  el  agua  hecha  vino,  sin  saber  de  dónde  era  (aunque  sí  lo  sabían  los  sirvientes  que  habían  sacado  el  agua),  llamó  al  esposo    

VP  8  y  Jesús  les  dijo:  —Ahora  saquen  un  poco  y  llévenselo  al  encargado  de  la  fiesta.  Así  lo  hicieron.    9  El  encargado  de  la  fiesta  probó  el  agua  conver/da  en  vino,  sin  saber  de  dónde  había  salido;  sólo  los  sirvientes  lo  sabían,  pues  ellos  habían  sacado  el  agua.  Así  que  el  encargado  llamó  al  novio    

Page 8: Lección 21 - La boda en Caná de Galilea

Juan  2.10-­‐11  

RVR  10  y  le  dijo:  —Todo  hombre  sirve  primero  el  buen  vino,  y  cuando  han  bebido  mucho,  el  inferior;  sin  embargo,  tú  has  reservado  el  buen  vino  hasta  ahora.    11  Este  principio  de  señales  hizo  Jesús  en  Caná  de  Galilea,  y  manifestó́  su  gloria;  y  sus  discípulos  creyeron  en  él.    

VP  10  y  le  dijo:—Todo  el  mundo  sirve  primero  el  mejor  vino,  y  cuando  los  invitados  ya  han  bebido  bastante,  entonces  se  sirve  el  vino  corriente.  Pero  tú  has  guardado  el  mejor  vino  hasta  ahora.    11  Esto  que  hizo  Jesús  en  Caná  de  Galilea  fue  la  primera  señal  milagrosa  con  la  cual  mostró  su  gloria;  y  sus  discípulos  creyeron  en  él.    

Page 9: Lección 21 - La boda en Caná de Galilea

Juan  2.12  

RVR  12  Después  de  esto  descendieron  a  Capernaúm  él,  su  madre,  sus  hermanos  y  sus  discípulos;  y  se  quedaron  allí  no  muchos  días.    

VP  12  Después  de  esto  se  fue  a  Cafarnaúm,  acompañado  de  su  madre,  sus  hermanos  y  sus  discípulos;  y  allí  estuvieron  unos  cuantos  días.    

Page 10: Lección 21 - La boda en Caná de Galilea

Resumen  -­‐  1  

•  Las  bodas  de  Caná  de  Galilea  transcurren  en  dos  /empos  que  con/enen  dos  grandes  significados.  El  primer  /empo  fue  la  crisis  del  tercer  día,  cuando  faltó  el  vino  y  la  madre  de  Jesús  vino  a  Él  con  la  expecta/va  de  que  interviniera.  El  segundo  /empo  comienza  cuando  Jesús,  después  de  hacerle  ver  a  ella  que  Él  actuaba  dentro  del  /empo  de  Dios,  ella  cambió  de  ac/tud  y  ordenó  a  los  sirvientes  que  hicieran  lo  que  Jesús  dijera.  En  ese  momento,  Él  tomó  la  crisis  en  sus  manos  y  los  subsiguientes  eventos  exponen  dos  realidades.    

Page 11: Lección 21 - La boda en Caná de Galilea

Resumen  -­‐  2  

•  La  primera  realidad  era  que  el  judaísmo  ceremonial  del  templo  estaba  vacío  de  poder  para  responder  a  las  necesidades  espirituales  del  pueblo.  Eso  era  lo  que  se  simbolizaba  con  la  escasez  de  vino  en  la  fiesta,  los  cántaros  vacíos  y  fuera  de  lugar.  Todos  esos  signos  evidenciaban  la  impotencia  de  la  espiritualidad  del  templo  para  reconciliar  con  Dios  a  los  pecadores.    

•  La  segunda  realidad  era  que  Jesús  /ene  poder  para  recrear  la  vida  en  virtud  de  su  Palabra.  El  agua  conver/da  en  vino  habla  del  principio  de  señales  del  poder  transformador  del  Evangelio.  La  resurrección  de  Lázaro,  habla  de  la  futura  culminación  del  poder  transformador  de  Cristo,  que  ha  de  ocurrir  con  la  resurrección  de  Cristo,  ya  no  habla  como  señal,  sino  como  consumación  de  su  gloria  redentora.  ¡Gloria  que  palpita  en  su  Palabra  creída,  vivida  y  proclamada  cada  día  por  su  iglesia,  que  opera  bajo  la  dirección  del  Espíritu!    

Page 12: Lección 21 - La boda en Caná de Galilea

Oración  

Gracias  oh  Dios,  porque  al  conocer  tu  Palabra  hemos  sido  cubiertos  por  la  gloria  de  Cristo,  tu  Hijo  y  Señor  nuestro.  Creemos  en  tu  Palabra  y  en  ella  recibimos  tu  luz,  tu  poder  y  tu  verdad  para  enfrentar  las  crisis  que  nos  salen  al  paso.  Danos  visión  para  transformar  nuestras  adversidades  en  oportunidades,  para  que  tu  reino  crezca  en  todos  y  para  bien  de  todos.  Amén.