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El Evangelio según Lucas

Lucas 1

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El Evangelio según Lucas

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CAPÍTULO 1Bosquejo:

Presentación de Zacarías y Elisabet (1:5-7)

Anunciación del nacimiento de Juan “el Bautista” (1:8-25)

Anunciación de la concepción de María (1:26-38)

María visita a Elisabet (1:39-45)

“El Magnificat” de María (1:46-56)

Nacimiento y nombramiento de Juan (1:57-66)

Zacarías profetiza sobre su hijo y posterior crianza (1:67-80)

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CAPÍTULO 1: ¿CUANDO?“… los días de Herodes…” 1:5. 6 a.C. aprox.

Contexto:El imperio romano (Augusto César 63 a.C. – 14 d.C. Implantación de la “Pax romana”)Siria (Cirenio 51 a.C. – 21 d.C.)Reino de Judea [Adjunto a Siria] (Herodes I “El Grande” reinado desde el 40 a.C. hasta el 4 a.C.)

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CAPÍTULO 1: ¿DONDE?

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CAPÍTULO 1: ¿DONDE?

NAZARETNAZARET

JERUSALÉNJERUSALÉN

POSIBLE UBICACIÓN

ALDEA DE ZACARÍAS

POSIBLE UBICACIÓN

ALDEA DE ZACARÍAS

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CAPÍTULO 1: ¿QUIÉN?Zacarías (“Yahveh ha recordado”):

SacerdoteClase (suerte o grupo) de Abías – División en 24 grupos (1ª Crónicas 24:1-6 y 10. 2ª Crónicas 8:14)Hombre justo e irrepensible (v 6) = Guardaba la Ley (Torá)Edad avanzada (v 7)

Elisabet (“Dios, el Absolutamente digno de confianza”)

Descendiente de familia ¡Sacerdotal! (Aarón) v 5

Profunda armonía y compatibilidad con su esposo (vs 6, 60 y 63)

Edad avanzada (v 7)

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CAPÍTULO 1: ¿QUIÉN?Ángel Gabriel (“Poderoso es Dios”)

Apariencia humana (v 11)

Rasgos especiales no descritos (vs 11, 12 y 19)

Se destaca la fuerte angelología de Lucas con respecto al resto de libros

Juan (“El Señor ha sido misericordioso”)El heraldo de Cristo (v 76)

Entrenado desde pequeño en las labores de predicación (v 80)

María (“Aguas amargas o excelso, cumbre”)Joven prometida para darse en casamiento (v 27)

Escogida por Dios (v 30)

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CAPÍTULO 1: ¿QUÉ y COMO?

Paralelismo de dos llamados milagrosos

¿Qué similitudes hay? ¿Qué diferencias hay?

Ambos milagros anunciados por el mismo ángel: Gabriel (uno de los siete que están en la presencia de Dios. Apocalipsis 8:2)

Lugar y circunstancias de cada anunciaciónZacarías oficiando su (probablemente) único servicio en el lugar Santo en toda su vida: la quema del incienso en el altar

María, no se sabe, pero probablemente estaría realizando sus quehaceres diarios

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Zacarías y Elisabet: Eran viejos y estériles (v 7)

María: Nunca tuvo relaciones sexuales (v 27)

Antecedentes: Abraham y Sara (Génesis 17:19); Elcana y Ana (1ª Samuel 1:19)

Incredulidad en ambos casos: Zacarías (v 18); María (v 34)

Zacarías sí resulta castigado (v 20) pero María no (v 35-37)

CAPÍTULO 1: ¿QUÉ y COMO?

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1:5 Presentación del tiempo, el lugar y los protagonistas

1:6 Descripción de este matrimonio y preparación para el resto del relato (¿justificación?)

1:7 Problema en la pareja. “¿No favor de Dios?”.

1:8-10 A Zacarías le toca en suerte (privilegio, posiblemente único en su vida) quemar el incienso en el lugar Santo. Oración de la congregación

1:11-12 Aparición del ángel en el clímax de esta ceremonia (Zacarías estaba solo ante el altar). Reacción del sacerdote.

1:13-17 Revelación y mandato. Juan será nazareo. Llamado al compromiso. Problemas: Oración oída, lleno del Espíritu Santo

CAPÍTULO 1: 5-38

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1:18 Zacarías incrédulo y dubitativo. (¿Excusa?)

1:19-20 Firmeza del mensajero y castigo a la incredulidad. No hay excusa. También hay lugar para la misericordia.

1:21-22 Zacarías tarda demasiado en salir del lugar Santo, la gente cree que ha recibido revelación en su mudez.

1:23-25 Discreción de la pareja ante el milagro

1:26-27 Presentación del siguiente relato: Hecho, lugar y persona.

1:28 Trato especial a María (posible preparación al anuncio)

CAPÍTULO 1: 5-38

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1:29 Este saludo “choca” con la circunstancia de María

1:30 Nuevo “no temas”. Elección divina de María.

1:31-33 Anuncio. Su nacimiento iba a ser único en toda la historia, iba a cambiar la historia. Mención profética.

1:34 Nueva incredulidad

1:35-37 Explicación, demostración y hechos

1:38 Aceptación del reto. ¡Conyeva riesgos! María los asume.

CAPÍTULO 1: 5-38

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1:39 ¿A qué se puede deber esta prisa? La ciudad de “Judá” sigue siendo desconocida. “Judá” vs. “Judea”. ¿Juta?

• 1:40-41 Salutación. El feto “salta” ante la llegada de María. Problema: “Elisabet fué llena del Espíritu Santo”.

• 1:42-45 Canto de Elisabet. Pieza de poesía hebrea. Bienaventuranza.– Bienaveturada. MUY feliz. Favor de Dios.– “entre todas las mujeres”. Superlativo.

• 1:46-55 “Magnificat” de María. Canto o Salmo. Magnifica=Engrandece.– Relación con el canto de Ana (1ª Samuel 2:1-10) pero

sobre todo, con distintos salmos y escritos de profetas.

CAPÍTULO 1: 39-80

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• 1:46-55 “Magnificat” de María. Canto o Salmo. Magnifica=Engrandece.– Relación con el canto de Ana (1ª Samuel 2:1-10) pero

sobre todo, con distintos salmos y escritos de profetas:– Lucas 1:46-47 – Salmo 103:1– Lucas 1:48 – Salmo 25:18; 1ª Samuel 1:11– Lucas 1:49 – Salmo 22:3; 71:22; 89:18; 99:3; 103:1– Lucas 1:50 – Salmo 103:17– Lucas 1:51 – Salmo 44:3; 89:10; 98:1; Isaías 53:1; Job

12:19– Lucas 1:52 – 2ª Samuel 22:28; Job 5:11– Lucas 1:53 – Salmo 103:5; 107:9– Lucas 1:54 – Salmo 25:6; 98:3; 147:2 y 19; 136

(misericordia)– Lucas 1:55 – Génesis 12:2 y 3; 17:7; 22:15-18; Éxodo

2:24. Etc.

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• 1:46-55 “Magnificat” de María.

• Se divide en cuatro partes principales:– Alabanza y humildad. Vs. 46-48 – Acción de gracias. Vs. 49-50– Misericordia para los que le temen ≠ Severidad

contra los que le confrontan. Vs. 51-53 – Cumplimiento de las promesas. Vs. 54-55 (véase

también Gálatas 3:9 y 29)

• Problemas: v 47 “Mi Salvador”

• 1:56 Tres meses más ¿María no se llegó a quedar al parto de Elisabet?

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• 1:57-58 Se cumple la promesa. Hay interés general por este hecho.

• 1:59 Circuncisión. Testigos. Poner el nombre de un pariente ¿Tradición? ¿Regla?

• 1:60-61 Elisabet responde al mandato: Juan. Nuevo conflicto tradicional.

• 1:62 Zacarías como cabeza de familia y sacerdote (lider) debe decidir. Problema: ¿Señas? ¿Mudo o sordomudo?

• 1:63 Queda establecido por Dios: JUAN (“Dios ha sido misericordioso”)

• 1:64 Cumplimiento promesa. Lenguaje médico.

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• 1:65-66 Escena muy típica de milagros en los evangelios. La fama de estos hechos se extendieron. Meditar en sus corazones: ¿Quién es este Juan?

• 1:67 Profecía de Zacarías. Nueva llenura del Espíritu Santo. – Se divide en dos: Profecía sobre el Cristo (v 67-75) y sobre

Juan (v 76-79)

• 1:68 Doxología (Fórmula establecida de alabanza o bendición)

• 1:69 “… un cuerno de salvación…” Cuerno: símbolo de poder.

• 1:70 Sabida cuenta de los profetas que anunciaron la llegada del Mesías y su precursor.

• 1:71 ¿Qué enemigos se pueden identificar?

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• 1:72-73 Nueva referencia a los antepasados y promesa de Abraham tras María

• 1:74-75 Nueva promesa de salvación

• 1:76-77 Profecía para su propio hijo: Su futura función.

• 1:78-79 Nuevas palabras sobre la venida de Jesús por medio de la misericordia de Dios.

• 1:80 Crianza de Juan. Formación en su “hábitat natural”. Posibles prácticas ascetas. (véase Isaías 40:3)

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