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AÑO 4 1 N° 11 1 DICIEMBRE [email protected]
SONRISA EN LOS AIRES
Un grupo de niños de la comunidad campesina de Huancané fueron premiados por su buen desempeño académico con un vuelo de ida y vuelta hacia Lima.
Pobladores del distrito de Livitaca se beneficiaron con la entrega de sillas de ruedas.
Productores agropecuarios de la comunidad de Cullahuata realizaron una pasantía de intercambio de experiencias empre-sariales.
Niños disfrutaron de las actividades navideñas que organizó la empresa minera Hudbay Perú en las comunidades de su entorno.
Programa Aprende y Emprende impulsa primera Feria de Em-prendimiento en las comunidades de Chumbivilcas.
“Nos dieron la oportunidad de reforzar nuestros conocimientos y lo aproveché. Ahora ya soy estudiante universitario.”
EMPRENDIMIENTO / Llank’ay ruruchiy
ENTREVISTA /Tapukuykuna
AGROPECUARIO / Uywa mijuykuna SALUD/ Allin kawsayNAVIDAD / NAVIDAS
Cristobal HuamaníEstudiante velillino, ingresante a laUNSAAC
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Llaqta Runaq Rimariynin
KONSTANCIA PLAZA PLAZA CONSTANCIA
virtual. Por otro lado se cons-truye también una vía para uso peatonal en la institución edu-cativa, así como el sistema de riego de la comunidad. A su vez, en la comunidad campesina de Casa Blanca se avanza con la construcción de una losa multideportiva, así como un patio de honor para que los alumnos realicen sus actividades deportivas y oficiales. Esta obra beneficiará a 50 familias y 39 niños de la comunidad. Ambas obras se realizan en el marco del Comité Multi-sectorial para el Desarrollo que cada comunidad ha im-plementado con la empresa Hudbay.
En las comunidades campesinas de Chumbivilcas existe una cartera de proyectos que se ejecutan con el fin de mejo-rar la calidad de vida de cada poblador. Proyectos que se respaldan en las necesidades
del sector educativo, agrope-cuario, salud, entre otros. En la comunidad campesina de Ccollata Alta se están imple-mentando aulas para usos in-formáticos con el objetivo de acercar a los niños al mundo
Rimanakuy mesa qallarin Hudbay Perú Ochoqarqo aylluwan ima
Inicio de la mesa de diálogo entre Hudbay Perú y la comunidad campesina de Uchucarco.
Obras que avanzan
Chumbivilcas progresa
Entrega de ganadoNavidad
Qollana ahaq yachana wasimpa pation.El próximo patio de la I.E. Ccollana Alta.
Chúmpiwillkasmanta pureqkuna.Uywa allinyachinqa ruway kamayta.
Regalokunata chaskiyukuspa kusisqa kampañaman reqkuna.Participantes de la campaña felices luego de recibir los regalos.
ción ganadera en la región, con razas de vacunos mejorados. “De igual forma se incremen-tará la producción de carne, leche y productos derivados de mayor calidad, y así mejorar la calidad de vida a sus benefi-ciarios”, agregó Concha.
La ceremonia de entrega se re-alizó en la comunidad de Aña-huchi del distrito de Chamaca.
El Presidente del Gobierno Regional Cusco (GRC), René Concha Lezama, entregó 149 cabezas de ganado vacuno raza Brown Swiss, a productores del distrito de Chamaca, en el marco del proyecto Procom-pite de la Gerencia de Desarro-llo Económico.
El titular dijo que con esta en-trega se impulsará la produc-
Con mucha alegría se desar-rolló la campaña “Una Son-risa en Navidad” en cada una de las comunidades camp-esinas del área de influencia directa e indirecta de la em-presa minera Hudbay Perú. Los niños disfrutaron de un show infantil que incluyó jue-gos, bailes y un show de tea-tro, con lo cual pasaron una divertida mañana.
30 empresarios de la Co-munidad Campesina de Chilloroya han superado exitosamente la auditoría a la ley N°29783 que garanti-za el Sistema de la Gestión de la Seguridad y Salud en el trabajo en cada empresa local. Esta validación, que incenti-va el Ministerio de Trabajo
Con la finalidad de mejo-rar la calidad educativa en la comunidad campesina de Merques, en el distrito de Velille, se están cons-truyendo aulas de usos múltiples que beneficiarán a 47 estudiantes del nivel inicial y primaria de dicha comunidad.
Estas modernas aulas son parte de un proyecto prio-ri-zado por el Comité Multi-sectorial para el Desarrollo
y Promoción del Empleo, promociona a los empre-sarios quienes han supe-rado la auditoría para que puedan trabajar en empre-sas grandes de la zona. Felicitaciones a estos em-presarios que con esfuerzo muestran el empuje que tiene, siendo exitosos en su propia comunidad.
Social (CMD) instalado en la comunidad. Es importante resaltar que la construc-ción de la obra está a cargo de empresas locales, generando de esta manera dinamismo económico y fortaleciendo las inicia-tivas empresariales de la zona.
Pronto los niños de Mer-ques tendrán un ambiente adecuado para seguir aprendiendo.
Empresarios
Empresariokuna auditoria ujupi.Empresarios superan la auditoría.
EMPRESARIOKUNARUWAYKUNA USQHARIN
NAVIDAS UYWAKUNA QOY
Chumbivilcas continúa viviendo un tiem-po de cambios positivos, el dinamismo económico está haciendo que los po-bladores de nuestra provincia vayan cam-biando su forma de pensar. Continúan surgiendo nuevos emprendimientos que enorgullecen a cada poblador, los qorilazos de esta tierra brava tienen grandes sueños que empiezan a hacerse realidad.
Estamos seguros que durante este año habrán nuevos retos que todos sabremos afrontar. La presencia de la empresa pri-vada en la zona hace que nuestros nego-cios crezcan aún más.
La ganadería y agricultura tampoco se quedan atrás. Los productores ganaderos tienen grandes expectativas. En el distrito de Velille, por ejemplo, pronto muchos se convertirán en empresarios agropecuarios gracias a una iniciativa promovida por el Estado y la empresa privada. Asimismo, las autoridades de los distritos de Velille, Livitaca y Chamaca empiezan a poner en práctica esquemas de trabajo que benefi-ciarán a sus pobladores y en los cuales la participación del Gobierno y la empresa privada resulta fundamental.
Por otro lado, van surgiendo iniciativas que tienen como objetivo la puesta en valor del patrimonio cultural chumbivilcano. Se quiere poner a Chumbivilcas en vitrina ante los ojos del Perú y del mundo entero. Esta tierra brava tiene mucho que mostrar.
Estamos generando un cambio positivo que va transformando a Chumbivilcas en una provincia moderna, en donde se están poniendo en valor sus tradiciones, y cos-tumbres, generando una visión de futuro para el desarrollo.
Proyecto ConstanciaHudbay Perú S.A.C.
CH’UMPIWILLKAS USQHARIN
QILLQA HURQUQEl editor
ASHJA YACHANA WASIKUNA
Merqhespe mosoq yachana wasikuna ruwayConstrucción de nuevas aulas en Merques.
Más aulas
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Llaqta Runaq Rimariynin
KUNANKUNAMANTA ACTUALIDAD
UYMA MUJUYKUNA USQHARICHIY
Con el objetivo de incremen-tar la producción de leche en la comunidad campesina de Uchucarco se está ejecutando, a través del Programa de In-gresos Alternativos (PIA), la instalación de forrajes en los diversos terrenos de la comu-nidad. El programa agropecua-rio que busca convertirse en un proyecto sostenible tam-bién contempla el asesorami-ento técnico en lo que respec-ta al sembrado de semillas de avena y pastos cultivados.
Hasta la fecha en la comunidad campesina de Uchucarco se han inscrito 183 familias para este programa de las cuales 82 han recibido semillas de avena para sembrar un total de 49 hectáreas y otras 85 familias han obtenido semillas de pas-tos cultivados para sembrar un total de 39 hectáreas. El com-promiso de los pobladores beneficiarios es tan alto que ellos mismos han preparado los terrenos y sembrado las semillas forrajeras empren-diendo así con entusiasmo el programa agropecuario impul-sado por el PIA.
Por otro lado, en lo que res-pecta a la Comunidad Campe-sina de Chilloroya, se viene impulsando el programa de mejoramiento de la produc-tividad de la carne y lana de ovinos. Este proyecto tiene como objetivo mejorar la pro-ductividad de carne y lana en el ganado ovino de la comuni-dad. Este proyecto que se ejecuta a través del Programa de In-
las cuales más de la mitad ya han recibido semillas para la siembra de forrajes para implementar un sistema de
gresos Alternativos (PIA) se encuentra en su etapa inicial y hasta el momento se han identificado a 129 familias, de
Desarrollo agropecuarioProgramas de desarrollo agropecuario en las comunidades campesinas de Chilloroya y Uchucarco que buscan la sostenibilidad en la zona.
Piamanta osphalay mujukuna chaskisqa tarpuy.Siembra de las semillas recibidas gracias al PIA.
Mujukuna qoyEntrega de semillas.
buena alimentación del ganado vacuno y ovino.
El Programa de Ingresos Al-ternativos es un proyecto im-pulsado por Hudbay y busca mejorar la calidad de vida de las personas y comunidades ubicadas en el entorno del Proyecto Constancia, de acuer-do a un enfoque de desarrollo sostenible e integral. El progra-ma generará oportunidades de negocio, basado en el potencial productivo y humano con en-foque de mercado para mejo-rar los ingresos de las familias de las comunidades a través de actividades productivas rentables, independientes de la minería.
Runa simita kallpachaspa wakichisunchis toleranciata respetotawan. Fortaleciendo el quechua construiremos respeto y tolerancia.
El Ministerio de Cultura Cusco en coordinación con la Municipalidad Provincial, la Academia Mayor de la Lengua Quechua y el Cen-tro Guamán Poma de Ayala, llevó a cabo diversas activi-dades en el marco de la Se-mana del Quechua, del 25 al 30 de noviembre.
La información fue propor-cionada por el subdirec-tor de Interculturalidad del Ministerio de Cultura, Juan Galiano Román. El ob-jetivo, fortalecer el idioma materno acercando esta lengua a los hablantes y no hablantes, a las autoridades, funcionarios públicos y a las instituciones públicas y privadas para construir una ciudadanía intercultural res-petuosa y tolerante.
La Semana del Quechua se inició en la comunidad campesina de Umasbamba, distrito de Chinchero, pro-
RUNASIMI SEMANA
Semana quechua
vincia de Urubamba, donde los alumnos de la Institución Educativa 50604, pusieron en escena una obra de tea-tro en quechua, al recrear la leyenda de la Laguna de Piuray.
También se desarrolló un concierto tradicional con la participación de músicos y cantores “Los Chayñas” en el auditorio de la Casa Garcilaso.
Asimismo, entre las activi-dades se consideró el de-sarrollo del foro “Fortaleci-miento del Quechua por Líderes Comunales” con la participación de dirigentes del Valle de Cusco. Por otro lado, se realizó el tradicional contrapunto de chistes y puyazos conocido como K´aminakuy.
La Semana del Quechua se celebró con orgullo y entu-siasmo en toda la región.
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Ricardo Ojeda de 39 años, chilloroyano de nacimiento es dueño, junto a su hermano Cleto Ojeda, de uno de los restaurantes más visitados en Chilloroya, El Andino. Este restaurante es reconocido por su buena sazón y variedad de platos sin embargo hay una historia detrás de su éxito.
Ricardo viajó a la ciudad de Cusco a los 13 años, tenía cu-riosidad de conocer el mundo, “quería ser alguien en la vida y quería estudiar pero faltaba plata para sobrevivir” -declaró. Estando en la ciudad, a la edad de 14 años comenzó a trabajar como cocinero, formó parte del equipo de restaurantes turísticos reconocidos como lo son El tronquito, El empera-dor, Los candiles y La retama por mencionar algunos. Nos comenta que pasó gratos momentos trabajando en la cocina, siempre preguntaban por él y buscaban conocerlo. “Me hacían preparar lo que habían comido, me filmaban… He tenido oportunidades para viajar al extranjero pero me quedé por mi familia.”-co-mentó Ricardo.
Sin embargo a la edad de 32 años tuvo que dejar el arte cu-linario que tanto le apasionaba debido a problemas de salud y empezó a incursionar en el ru-bro de la construcción. Es en este punto de su vida decidió que era el momento de re-
cuadros por eso ya casi no te-nemos, vienen y los compran” declaró el dueño del Andino.
La carta del restaurante es variada, ofrece platos a base de lomo fino de res, alpaca, pollo, trucha y la lista con-tinúa. Esta carta se ampliará dentro de unos meses nos co-mentó el señor Ojeda, ya que pronto sumará pizzas al horno.El secreto del Andino se basa en la sazón y la atención ¿cómo lo logra? Este emprendedor toma exámenes a sus traba-jadores, pregunta por la sazón y prueba la comida que estos preparan. En la mayoría de ca-sos Ricardo demora 1 semana en traspasarles sus cono-cimientos culinarios.
Finalmente, Ricardo recomien-da a otros empresarios intere-sados en colocar un restau-rante, que deben ingresar a la cocina, saber qué y cómo se cocina, además de no olvidar que la buena atención a sus clientes es lo primordial.
gresar a su amada Chilloroya para cumplir uno de sus retos, colocar un restaurante que hoy ya tiene 8 meses.
El nombre no fue fácil de ele-gir, deseaban algo que los re-presentara y que pudiera ser reconocido por todos, entre su larga búsqueda finalmente seleccionaron “El Andino”. Este nombre representa al hombre andino fuerte y va-liente, proveniente de los Apus y de nuestros antepasados. La decoración del local reafirma lo que se desea mostrar, ro-deados por cuadros de sus abuelos y tíos, nos muestran la antigua Chilloroya. “A los turistas le gustan nuestros
Ricardo Ojeda, notable emprendedor, nos abre las puertas de su restaurante El Andino para compartir con nosotros su historia de éxito. Empresario, cocinero, mesero y buen amigo son las palabras que logran describir a este chilloroyano de nacimiento, quien conoce bien a sus exigentes comensales.
Andino mishk’i wallpa kankan listona mijuq reqkunaq mishk’ichinampaq.El delicioso pollo del Andino listo para complacer a su comensales.
ANDINO WALLQA KANKA
El pollo AndinoLLANK´AY RURUCHEQKUNA EMPRENDEDORES
Ricardo Ojeda llank’ay masinkunawan kushka sumaq pizzakuna ruwananpaq qhawachispa. Ricardo Ojeda junto a su equipo mostrando el horno donde pronto se preparán las deliciosas pizzas.
“He tenido oportu-nidades para viajar al extranjero pero me quedé por mi familia”
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El pasado mes de noviembre se atendió a más de 5 mil personas en la campaña de salud gratuita que se realizó en el distrito de Livitaca, con el fin de acercar y promocionar la buena salud a los pobladores de escasos recursos económicos.
Las especialidades que tuvieron mayor demanda fueron medicina general, odontología y oftalmología. Se atendieron también en las áreas de análisis clínico, psicología, planificación familiar, ecografías, nutrición.
Esta campaña fue organizada por la Micro Red de Salud de Livitaca en colaboración con la empresa minera Hudbay Perú y la municipalidad del mismo distrito. Los profesionales de salud quienes atendieron en la campaña fueron especialistas pertenecientes a la Red Regional Cusco Sur.
Buena salud para Chumbivilcas ALLIN KAWSAY SALUD
Ayllu runakunaqa qhawachikon imaymana yachaq medikokunawan.Pobladores fueron atendidos en distintas especialidades médicas.
Del 15 al 24 de octubre se realizó la campaña odontológica escolar “Sumaq Asiriy” en seis las comunidades campesinas del distrito de Chamaca, Velille y Livitaca.
Esta campaña se realiza anualmente, en esta ocación se atendió a un total de 1,012 pacientes con odontogramas, fluorizaciones y extracciones.
Las comunidades beneficiadas fueron Uchucarco, Chilloroya, Huaylla Huaylla, Merques, Casa Blanca y Ccollana Alta.
Los padecimientos bucales más comunes que se encontraron fueron: caries, malas posiciones dentarias, gingivitis y la acumulación de sarro, derivados de una mala higiene dental y por la falta de una revisión periódica.
Esta campaña odontológica fue organizada por la empresa Hudbay.
Ayllukunamanta soqta wawakunan atedesqa kasqa.Niños de 6 comunidades fueron atendidos.
Qhaly hoq asikuy.Una sonrisa saludable.
Sapa wanta sumaq aslriyqa apakon wawanchiskonaq qhaly kiron rayko.“Sumaq Asiriy” se realiza cada año por la salud dental de nuestra niñez.
Dientes sanos QHALY KIRUKUNA
Más de 5 mil personas fueron atendidas en campaña de salud integral gratuita en el distrito de Livitaca beneficiando a pobladores de escasos recursos económicos.
Liwitakapaq 24 ruedayoq sillakuna.24 sillas de ruedas para Livitaca.
Con la finalidad de mejorar la calidad de vida de pobladores, quienes presentan alguna discapacidad física y tienen escasos recursos económicos, el pasado 31 de octubre se realizó la entrega de 24 sillas de ruedas, en el distrito de Livitaca.
La actividad fue promovida
RUEDAYOQ SILLAKUNA
Sillas de ruedaspor la Oficina Municipal de Atención a la Persona con Discapacidad del distrito, en colaboración con la Asociación Vida y Hudbay Perú.
Se recuerda que Hudbay tiene un convenio con dicha asociación para gestionar donaciones de medicamen-tos y equipos en los distri-tos de Chumbivilcas.
CHUMPIWILLKASPAQ ALLIN KAWSAY
Gratis kampanaqa benefishasqa pishi qolqeyoq ayllu runakunatanLa campaña gratuita benefició a pobladores de escasos recursos.
Medikukuna Red Regional Qosco uray suyumanta.Médicos de la Red Regional Cusco Sur.
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YACHACHINA EDUCACIÓN
Cristóbal Huamaní Carrión nunca pensó que pudiese ingresar a la universidad a sus cortos 16 años de edad y antes que acabe el colegio. Él es natural de la comunidad campesina de Ayajasi del dis-trito de Velille y futuro estu-diante universitario de la car-rera de Medicina Veterinaria de la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco.
Orgullo de sus padres y ami-gos, Cristobal cuenta que el haber ingresado a la univer-sidad es un gran sueño que tenía desde pequeño y que “esto sirva como ejemplo de que todos podemos al-canzar las metas propuestas. Mis padres se sienten felices porque soy el primero en in-gresar por la modalidad de primera opción a la universi-dad, en mi comunidad nadie más ha ingresado”, cuenta el
Cristobal Huamaní fue uno de los estudiantes del Cen-tro Pre – universitario Qo-rilazo que la empresa minera Hudbay Perú instaló en los distritos de Velille y Livi-taca con el fin de preparar académicamente a los estu-diantes del quinto año de secundaria de estos distritos, para que tengan la oportuni-dad de postular e ingresar – como es el caso de Cristobal – a la universidad.
El futuro médico veterinario postuló junto a 56 alumnos del quinto año de secundaria
universitario.
“La carrera a la que he in-gresado es medicina veteri-naria, pero esto es un primer paso y lo voy a aprovechar, quizá más adelante me ponga a estudiar o especializarme en medicina general”, nos confiesa Cristobal.
El joven estudiante dice que cuando termine la carrera también desea regresar y servir a su provincia, indica que “me ha dado cuenta de que en Chumbivilcas hay po-cos profesionales de salud”.
de Velille y Chamaca, siendo el primer ingresante a esta universidad.
Sueño cumplido. Estudiante del quinto año de secundaria del distrito de Velille ingresa a la universidad tras estudiar en el Centro Pre Qorilazo, centro de estudios impulsado por la empresa minera Hudbay en los distritos de Velille y Chamaca de la provincia de Chumbivilcas.
Cristobal Huamani Carrionqa nacha kunankuna qallarinqa universidaspe yachay kawsayñinta.Cristóbal Humaní Carrión próximamente iniciará su vida universitaria.
“UNIVERSIDASMANNE HAYKUNI”
“ Ingresé a la universidad”
Yachachiykunata allinyachispaMejorando la calidad educativa.
Desde la quincena de setiembre hasta el mes de noviembre se ha estado impulsado un centro pre - universitario en los distritos de Velille y Chamaca con el fin de reforzar los conocimientos académicos de todos los estudiantes del quinto año de secundaria de las instituciones educativas pertenecientes a estos distritos.
Los estudiantes, quienes provienen de familias de escasos recursos económicos, tuvieron a través de este centro de estudios la oportunidad de prepararse gratuitamente para postular a la
¡ PREPARAKUNA!
¡ A prepararse!universidad. El proyecto que tiene como nombre “Centro Pre – universitario Qorilazo” estuvo impulsado por la empresa minera Hudbay quien financió al 100% la preparación de los alumnos.
Los colaboradores directos para la ejecución de este programa fueron los directores de los colegios seleccionados, los padres de familia y los docentes.
Las clases de esta academia se impartían en las instituciones educativas Túpac Amaru del distrito de Velille y Daniel Alcides Carrión del distrito de Chamaca.
“Nos dieron la oportunidad de reforzar nuestros conocimientos y lo aproveché. Ahora ya soy estudiante universitario”.
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KUNANKUNAMANTA ACTUALIDAD
ALLIN KUNAPAQ SUNA
Premio a los mejores
Avionpa manejay kavinamanta reqsespa.Conociendo la cabina del avión.
Livtaca.Distrito de Livitaca.
La Municipalidad Distrital de Livitaca otorgó la buena pro a la empresa minera Hud-bay para el financiamiento y ejecución del mejoramiento y ampliación del sistema de riego de la comunidad cam-pesina de Quehuincha, del mismo distrito.
El proyecto denominado “Mejoramiento y ampliación del sistema de riego tec-nificado por aspersión del sistema Pucuto de la Comu-nidad de Quehuincha” con-templa una inversión de S/.1 millón y será ejecutado bajo el mecanismo de obras por impuestos.
Como se sabe, la ley N° 29230, llamada “Ley de Obras por Impuestos”, es una norma expedida por el Gobierno que busca acele-rar la ejecución de obras de infraestructura pública prio-ritarias en todo el país. Esta ley permite a una empresa privada, en este caso Hud-
QARPANAPAQ SISTEMA
Sistema de riego
bay Perú, financiar y ejecutar proyectos públicos elegidos por los gobiernos regionales y locales, además de univer-sidades públicas para luego, con cargo a su impuesto a la renta de tercera catego-ría, recuperar el monto total de la inversión. A su vez, los gobiernos regionales, gobier-nos locales y universidades públicas pagan el financia-miento sin intereses a cuenta de sus recursos de canon, sobre canon, regalías, rentas de aduana y participaciones, hasta diez años después de culminada la obra.
Esta importante obra con-tribuirá a mejorar la activi-dad agrícola en el distrito de Livitaca y es la primera que la minera, que está culminando la construcción de su proyec-to Constancia en Chumbivil-cas, ejecutará bajo la modali-dad de obras por impuestos, sumándose a otras grandes empresas que han hecho lo propio en el resto del país.
Con el fin de acercar la indus-tria aeronáutica con comu-nidades de distintas partes del país y poder educar en lo que significa este medio de transporte, la empresa LAN Perú ha desarrollado el programa formativo y de reconocimiento “Chicos que sueñan, chicos que vueLAN”, que viene trabajando desde septiembre del 2010 con niños de escasos recursos económicos, brindándoles la oportunidad de volar en uno de los aviones de esta ae-rolínea.
En esta oportunidad fueron 10 niños de la Institución Educativa N° 56353 de la Comunidad Campesina de Huancané, distrito de Livi-taca, provincia de Chumbivil-cas quienes viajaron a Lima, donde visitaron la playa, lue-go visitaron el centro comer-cial Larcomar para almorzar
Fueron diez los estudiantes de la comunidad campesina de Huancané del distrito de Livitaca, los elegidos por la empresa LAN en reconocimiento a su desempeño académico, deportivo o de conducta.
pollo a la brasa y jugar en el Conney Park, que es un cen-tro de diversión con diversos juegos.
Gracias a este programa, LAN Perú traslada mensual-mente a un grupo de diez niños de diversas institu-ciones educativas del país, que tenga entre 9 y 12 años y que posean algún mérito en su desempeño académico, deportivo o de conducta. Su primer viaje es un premio a ese esfuerzo. Hudbay Perú comprometido también con esta iniciativa apoyo en el traslado de los niños desde la comunidad hacia Cusco y viceversa.
Kusisqa larkomar ch’alana wasita watukuspa.Felices luego de visitar el centro comercial Lacomar.
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Llaqta Runaq RimariyninLlaqta Runaq Rimariynin
El pasado miércoles 3 de di-ciembre se realizó la primera Feria de Emprendimiento del Programa Aprende y Em-prende que se viene impulsan-do en las diversas comunidades campesinas de los distritos de Velille, Chamaca y Livitaca de la provincia de Chumbivilcas. En la actividad se mostraron los trabajos realizados por los niños y jóvenes de las institu-ciones educativas en donde se desarrolla este programa.
Las instituciones educativas que participaron fueron de las comunidades campesinas de Chilloroya, Merques, Casa Blanca, Ccollana Alta y Huaylla Huaylla.
Los estudiantes, pertenecien-do a los diversos grados edu-cativos, expusieron entusias-mados los trabajos ejecutados
LLANK’AY WAKICHIYKUNA
Ch’umpiwillkasmanta llank’ay wakicheq wawakuna.Niños chumbivilvanos emprendedores.
Programa Aprende y Emprende impulsa la primera feria de emprendimiento con escolares de comunidades campesinas de la provincia de Chumbivilcas quienes participan en programa.
Ch’umpiwillkasmanta sipaskuna kusisqa dek’oraska almoadakunata qhawachispa. Jovenes chumbivilcanas sonrientes mostrando sus almohadas decoradas.
EmprendimientoELEKSHONKUNA
a través del programa Aprende y Emprende.
Entre las iniciativas presenta-das se pudo apreciar la elabo-ración de productos lácteos, elaboración de tortas a base de ingredientes de la zona, tra-bajos de manualidades, cremas a base de medicinas naturales, entre otros.
Para el desarrollo de esta actividad también se invo-lucraron a los docentes, di-rectores y padres de familia quienes apoyaron a los esco-lares en la preparación de su proyecto.
Estas iniciativas ayudan a que los niños y jóvenes refuer-cen sus habilidades y cono-cimientos tras las enseñanzas impartidas en sus respectivas instituciones.
Huch’uy llank’ay wakicheqkuna hump’eyñin kamasqankunata qhawachispa.Los pequeños emprendedores muestran los frutos de su esfuerzo.
Entre los trabajos presentados por los escolares de las diversas comunidades resaltaban las manualidades elaboradas a base de material reciclado, asimismo se mostró diversos potajes hechos con productos de la zona.
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Llaqta Runaq RimariyninLlaqta Runaq Rimariynin
LLANK’AY WAKICHIYKUNA
Programa Aprende y Emprende impulsa la primera feria de emprendimiento con escolares de comunidades campesinas de la provincia de Chumbivilcas quienes participan en programa.
Emprendimiento
Allin proyectokunan feriape qhawachikon.Proyectos interesantes fueron presentados en la feria.
EMPRENDIMIENTO
Tusuypaq atinankunata qhawachispa.Mostrando sus cualidades para el baile.
Feriape kusisqa llank’asqanta qhawachispa.Feliz mostrando su trabajo en la feria.
Ayllu runakuna kusisqa feriapaq ruwasqankuta qhawachispa. Pobladores entusiasmados mostrando sus productos en la feria.
Refrescante jugukunata munachispa Aprende y Emprende feriape participaqkuna.Participantes en la primero feria de Aprende y Emprende ofreciendo refrescantes jugos.
Allin feriaqa kasqa ashj’a aylluqwawakunawanme.Exitosa feria contó con la presencia de niños de diversas comunidades.
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Llaqta Runaq Rimariynin
ACTUALIDAD
Agropecuarios de la comunidad campesina Cullahuata del distrito de Velille viajaron a la ciudad de Cajamarca para intercambiar experiencias con pobladores quienes están involucrados con el rubro de la producción y procesamiento lácteos. Productores chumbivilcanos están entusiamados con iniciar los trabajos fruto del Programa de Desarrollo Agropecuario. Qollawatamanta mijuy uywa wakicheqkuna pureq, granja porkon Cajamarkape.
Delegación de productores agropecuarios de Cullahuata en Granja Porcón, Cajamarca.
YACHAY PURIY MIJUY UYWA WAKICHEQKUNAQ
Pasantía agropecuaria
Ruwanqakon uywa uywaqkuna yachasqankuta.Productores pondrán en práctica lo aprendido.
KUNANKUNAMANTA
Los productores agrope-cuarios de la comunidad campesina de Cullahuata continúan preparándose para asumir nuevos retos tras el pronto inicio de su nueva planta de productos lácteos que se está implementando en la zona.
Es así que del 24 al 28 de noviembre, los integrantes de la Asociación de Productores Agropecuarios “Mi Cullahuata” realizaron una pasantía de intercambio de experiencias de visión empresarial en la Granja Porcón, en el departamento de Cajamarca, en donde pudieron ver nuevas experiencias de empresarios locales involucrados en el rubro de producción y procesamiento de productos lácteos.
Fueron un total de 23 los productores que se beneficiaron con esta pasantía en donde se tocaron temas de tecnologías de producción, gestión asociativa y organización empresarial.
Tarponqakun 150 hectarias mejorasqa pastokunata.Se sembrarán 150 hectáreas de pastos mejorados.
Añawicheqqa allinyanqan leche orqoyñin. Mejorará la producción lechera de Añahuichi.
La Asociación Ganadera de Añahuichi, en coordinación con la Agencia Agraria de Santo Tomás, Plan Meriss y la empresa minera Hudbay vienen impulsando la siem-bra de 150 hectáreas de pastos mejorados en esa comunidad. Como se sabe, en la microcuenca de Aña-huichi están los proyectos de riego Añahuichi I y Aña-huichi II. De esta manera,
MUJUKUNA
Semillasmejorarán las condiciones de alimentación del ganado e incrementará la produc-ción lechera en esta comuni-dad del distrito de Chamaca.
Estas iniciativas corres-ponden a un paquete de promoción de desarrollo agropecuario, que incluye capacitaciones, gestión del recurso hídrico e incremen-to de piso forrajero.
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Llaqta Runaq Rimariynin
YACHACHINA EDUCACIÓN
El pasado mes de octubre, se inauguraron losas multide-portivas en las comunidades campesinas de Ccollana Alta y Huaylla Huaylla como parte de los trabajos realizados a través del Comité Multisectorial para el Desarrollo, formado en cada comunidad.
En la comunidad campesina de Ccollana Alta, el proyecto ejecutado tuvo una inversión de 168 mil 700 nuevos soles y consistió en la construcción de una losa de concreto, graderías y un muro de contención. Esta
a la institución educativa de la localidad.
Estas obras se realizaron a través del Comité Multisecto-rial de Desarrollo instalado en las comunidades campesinas tras la firma de cooperación con la empresa minera Hudbay.
Hudbay Perú, que viene fina-lizando la construcción de su proyecto cuprífero Constan-cia, ha incentivado la creación
losa multideportiva mejorará las condiciones de los servicios recreacionales para los niños y jóvenes de la comunidad, be-neficiando a un total de 320 pobladores.
Con relación a la comunidad campesina de Huaylla Huaylla se invirtió un total de 179 mil 402 nuevos soles y se cons-truyó una losa de concreto y un muro de contención, así como un patio de honor frente
Los beneficiados con la construcción de estas losas multideportivas serán pobladores de las comunidades campesinas de Ccollana Alta y Huaylla Huaylla respectivamente. Ambas losas deportivas tienen un presupuesto de más de 340 mil nuevos soles y se hicieron en el marco del Comité Multisectorial para el Desarrollo creado en cada comunidad campesina.
Qollana ohoq pujllana ch’allaspa.Inaugurando la losa multideportiva de Ccollana Alta
Waylla woyllaq museq pelota haytanan patote pelota hayt’ay pujllay.Un partido de fútbol en la nueva losa multideportiva de Huaylla Huaylla.
Apostando por el deporte
de estos comités en todas las comunidades cercanas al proyecto.
Los ejes principales de trabajo que son tomados en cuenta en cada comunidad son: edu-cación, salud, medio ambien-te, desarrollo agropecuario, gestión para el desarrollo y empleo local.
El CMD es un espacio de in-teracción bajo un modelo
de gestión y promoción del desarrollo local, que impulsa en Chumbivilcas un proceso legítimo de concertación y priorización de desarrollo in-tegral hacia la prosperidad y el aprovechamiento sostenible de la inversión social.
En las comunidades se con-tinúan ejecutando proyectos a través de este Comité que es liderado por miembros de la misma población.
Con la inauguración de estas losas multideportivas se incentivará el deporte como estilo de vida en los jóvenes.
PUJLLAYKUNAPAQ APOSTASPA
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Llaqta Runaq Rimariynin
KUNANKUNAMANTA ACTUALIDAD
Se viene entregando a los lí-deres y formadores de opinión, intelectuales, escuelas, bibliote-cas y municipalidades de la pro-vincia de Chumbivilcas el libro “Chumbivilcas: Lazos de Oro” que pone en valor el patrimo-nio cultural de esta provincia. La publicación tiene como fin revalorar la cultura de la tierra brava y fortalecer el sentido de pertenencia.
Dado que la publicación tiene un tiraje limitado y para efectos de difundir y compartir este in-valorable legado se ha creado una página web: www.lazosde-oro.pe donde todos podrán tener acceso a los maravillosos contenidos y fotografías com-pilados en esta primera publi-cación. Este libro tiene la firma de los reconocidos profesio-nales Rafo León y Sergio Urday, siendo Hudbay Perú el auspi-ciador principal.
La publicación muestra los diferentes escenarios de la geografía, historia, costumbres, vida diaria de los chumbivilca-nos, poniendo en valor como conjunto una cultura inimagina-ble para un país acostumbrado a una riquísima herencia cultural.
Ch’umpiwillkaspa: Lazos de Oro. Libroq t’aqwiqkuna.Equipo de investigación del libro “ Chumbivilcas: Lazos de Oro”
CH’UMPIWILLKAS QHAWANAPI
Chumbivilcas en la mira
Publikasshumpa Patan.Portada de publicación.
Qorilazo, cabalga sobre la realidad y el mito
Si Chumbivilcas es un per-sonaje, este es el qorilazo. Una historia continua y coherente sostiene a este figurante que da identidad a la provincia y se expresa en todo orden de co-sas: música, festividades, indu-mentaria, ganadería, toros, ca-ballos, carnavales, motocicletas, charangos, mandolinas, coplas; en los miles de miles de discos que se copian y venden en las ferias, en cuyas letras se canta al valor y la independencia del ser humano.
Todos los desafíos de la historia moderna de Chumbivilcas se asocian con el temperamento de este personaje mestizo —producto tanto del hacendado como del yanacona— que se coloca por encima de la rigidez de la pirámide social para lan-zarse al mundo, montado en un caballo, a vivir su libertad.
La definición del qorilazo no es ajena a la ideología. Ciertos estudiosos ubican el origen del personaje en el estricto círculo del hacendado. Este, sus hijos y su parentela —para hacer
largas cabalgatas— adoptaron prendas protectoras, entre ellas la característica qarawatana. Esta versión sesgaría la sim-bología del qorilazo al sector de los terratenientes.
Tampoco falta una opinión sobre el origen del qorilazo que apela a lo prosaico de la realidad: “Había un diputado chumbivilcano que llevaba un reloj de bolsillo con una gran cadena de oro fino: de allí, el nombre de qorilazo; los caballe-ros con sus cadenas —lazos— de oro”.
El sociólogo Sisko Rendón, por su parte apunta que la imagen del qorilazo que se mantiene aún vigente es una construcción del siglo XX ci-mentada en gran parte en la figura de Pancho Gómez Ne-grón, el “Neo Indio” que can-taba waynos chumbivilcanos por todo el sur andino.
“El qorilazo valora demasiado la dignidad personal y por ello considera la injuria de cualquier índole como grave ofensa, encontrándose siem-pre dispuesto a responder con las palabras o con las ac-
ciones de hecho frente a los agravios; censurando a quien recurre ante las autoridades locales. Esto debe explicarse por la rudeza de la vida ganadera que así lo forma; con decisión, coraje y valentía; pero también debe interpretarse dentro de la evolución de la sanción, como una de carácter privado, propio de sociedades mar-ginales […]. Para el qorilazo la valoración de la libertad es muy grande y aunque esté sometido a una economía de subsistencia no le es grato el estar sujeto a ninguna forma de dominación o dependencia […]. Constituye también nor-ma de conducta del qorilazo la expresión abierta, franca y gallarda”.
Pero así fue el qorilazo del siglo XX. En la actualidad, di-versos factores confluyen para que la figura del personaje esté experimentando cambios radi-cales. La economía del cam-pesino y del hacendado chum-bivilcanos ya no está basada en la ganadería y, por tanto, la composición social ha sufrido una variación al mismo ritmo. Arturo Villena sostiene que el qorilazo en Chumbivilcas
es una especie en extinción aunque “casi artificialmente se están manteniendo algunas costumbres”.
No obstante, el qorilazo como elemento cultural mítico está más vivo que nunca, solo que
su escenario ha cambiado, ciertos aspectos de su mor-fología tradicional también. Todo muta sin cesar; cultural-mente hablando, no hay nada estático, mucho menos en es-tos tiempos marcados por la dinámica de la tecnología.
La provincia de Chumbivilcas tiene tanto que mostrar al Perú y al mundo entero, sus tradiciones y costumbres enorgullecen a cada poblador. Gracias a una iniciativa de la empresa minera Hudbay Perú y a reconocidos profesionales a nivel nacional, se publicó el libro “Chumbivilcas: Lazos de Oro”, ejemplar que revalora la cultura de la tierra de los qorilazos y la enaltece aún más.
Takanakuype Tosoq wawakuna.Niños danzantes en el Takanakuy.
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Llaqta Runaq Rimariynin
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Llaqta Runaq Rimariynin
KULTURA
la ruta que conduce al distrito de Chamaca y detenernos en el sector denominado Willki Q´asa (Abra de Huillqui) co-munidad de Ccollana y subir una pendiente a pie. Willki Q´asa, es una pequeña abra que resalta por sus casitas, sus amables y hospitalarios pobladores, una pequeña iglesia, la tupida plantación de árbo-les de Pino y Eucalipto y un pequeño pero llamativo ce-menterio.
En este punto uno tiene que detenerse y subir la pendiente señalada por los lugareños. En la medida que se asciende en las faldas del Apu Qewincha uno va cobrando un impresio-nante panorama de los alrede-dores y la presencia del fiero Ish´u (paja predominante en
Escribe: Alejandro Huamaní
En esta oportunidad el lente cultural de Llaqta Runaq Ri-mariynin nos lleva a conocer Mawk´a Livitaka, un impor-tante recinto arqueológico ubicado en la Comunidad Campesina de Ccollana del distrito de Livitaca, provin-cia de Chumbivilcas, región Cusco. Su nombre Mawk´a Livitaka es un término que-chua que significa antigua Livi-taca y que está situada en la cima del Apu Qewincha (cerro sagrado), una de las montañas más importantes de esta zona. Veamos cómo fue este viaje.
Estando en el distrito de Livi-taca los amables pobladores nos indicaron que para llegar al recinto teníamos que tomar
las alturas) se hace cada vez en mayor cantidad.
Coronar parte de la cima es emocionante, no solo por el esfuerzo desplegado en el ascenso sino por la impresio-nante vista que teníamos frente a nosotros de un con-junto habitacional de piedras en una pendiente próxima a la cima, al que los lugareños han llamado Mawk´a Livitaca, en alusión a que este sería el pueblo antecesor de la actual Livitaca.
Para el arqueólogo Hernando Malca este pueblo eviden-cia los inicios y evolución de pobladores netamente locales hasta la dominación inca “Mawk´a Livitaca es una de la barriadas más antiguas
de aquella época, en la cual probablemente han habido culturas pre incas, no tenemos información sobre cuál cultura pudo haberse desarrollado en esta zona, lo que deja es que ha sido un desarrollo pura-mente local, y luego ya habría sido ocupado por los incas”
De hecho algunos datos bi-bliográficos hacen referencia de que el lugar presenta una ocupación continua desde la época del intermedio tempra-no hasta la época inca, con in-dicios de haber sido habitado por habitantes del altiplano.
Otra versión oral, que se ha mantenido viva entre los lu-gareños, es aquella que cuenta sobre Wakari, príncipe de esta zona. Según esta versión ha-
MAWK´A LIWITAKA
Kushkan qhawariy Mawk´a Liwitakaq.Vista parcial de Mawk´a livitaca.
Estudios indican que esta ciudadela llamada Mauk’a Livitaca pudo haber sido el centro de poblado de mayor importancia de la zona sur de la región Cusco.
Mawk´a liwitakaq jaywana chaskina ima waseq ujun.Interior del salón de ceremonias de Mawk´a Livitaca.
Llaqtaujupe Wañoqkunaq p´ampanapaq ch´ullpa.Chullpa feneraria en las inmediaciones del recinto.
La antigua Livitaca
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CULTURA
bría puesto tenaz resistencia con su ejército a los propósi-tos expansionistas y de do-minio del imperio incaico. Al ser derrotado por Manco Ca-pac, Wakari huye y se refugia en Mawk´a Livitaca.
Para Hernando Malca las evidencias dejadas marcarían claramente la fase pre inca de la etapa incaica. “Se ha encon-trado cerámica inca bien defi-nida, de tipo imperial, la otra cerámica es local de tipo do-mestica la cual se observa en esos espacios de habitáculos. Estos espacios son cuadran-gulares. La arquitectura es un poco doméstica y de espacios circulares y es ahí donde se pueda representar el estilo pre inca que ha formado inicial-mente esta parte de Mawk´a Livitaca como desarrollo ini-cial para este gran pueblo que se formó ahí”, dice Malca.
Entre los años 1995 y 1999 Mawk´a Livitaka es interve-nido por el Instituto Nacional de Cultura (INC). Según ver-
Kushkan qhawariy Mawk´a Liwitakaq.Vista parcial de Mawk´a livitaca.
Llaqtaujupe Wañoqkunaq p´ampanapaq ch´ullpa.Chullpa feneraria en las inmediaciones del recinto.
Wasi pata ujuchan Mawk´a liwitakaq hatun allin suyunta.Techo moderno que cúbrela zona más importante de Mawk´a Livitaka.
EL DATOLa antigua Livitaca está ubi-cada a 4,124 m.s.n.m. y es un sitio arqueológico con estructuras que habrían per-tenecido al antiguo pueblo de Mawk´a livitaka, que se desarrolló durante todo un espacio de tiempo man-teniendo vínculos de inter-cambio culturales con otros grupos étnicos tales como: los Qotakalli,Killke y Wari. Mawk´a livitaka presenta una secuencia ocupacional
sión de Jorge Flores, dibujante de los trabajos de ese enton-ces “en el lugar se hallaron cerámicos , elementos líticos y también osamenta fraccio-nada”, así mismo señaló que se han distinguido las dife-rentes etapas por las que paso el recinto, las cuales corrobo-rarían la posición de nuestro arqueólogo de consulta “La primera etapa corresponde a la era pre inca, la segunda etapa corresponde a la época inca. Una tercera etapa co-rresponde a la época de la dominación española, lamen-tablemente los españoles con-virtieron el lugar en templo y desaparecieron todo lo que pudo haber atesorado”.
Hoy el lugar yace protegido con un techo de los fenó-menos climatológicos y da testimonio al visitante de que el lugar cumplió el papel de lugar sagrado, una especie de Waka, en el que sus habitantes rendían culto a sus dioses, apus y personalidades impor-tantes.
Recorrer sus calles, escalina-tas, patios y ver algunas estruc-turas de viviendas y chullpas aún en perfectas condiciones fue revivir imaginariamente el alto nivel de organización que alcanzó este magnífico pueblo “Ya desde la época pre inca la distribución espacial arqui-tectónica de las barriadas es-taba bien definida. Los patios, callejones y escalinatas repre-sentaban el orden de la dis-tribución de una ciudad” nos dice Hernando Malca.
Increíblemente en la zona próxima de la cúspide exis-te una muralla que, para el arqueólogo Malca, se habría construido para proteger a la población de los fenómenos climatológicos. La cima ofrece un mirador inigualable de to-dos los frentes, con campos de los alrededores que segu-ramente en el máximo esplen-dor de Mawk´a Livitaka esta-rían cultivados de tubérculos, granos y auquénidos pastando.
Aparte existe restos de dos amplias construcciones de forma circular que al parecer tenían propósitos de seguri-dad y defensa de la población.¿Por qué Mawk´a Livitaca se
ubica en la cúspide de una mon-taña, lejos de las comodidades y sobre todo del agua? Hernando Malca señala “Hace 1600 años aproximadamente, eran épocas de rencillas, de guerrillas, época de invasiones, de ocupaciones de otras áreas, el imperio in-caico del Tahuan-tinsuyo crecía, las poblaciones y culturas se enfrentaban en guerras, en este tiempo las poblaciones se asen-taban en la parte alta con el ob-jetivo de tener una mejor visión de una posible invasión u ocu-pación y con esta ubicación en la parte superior podían cuidar todo su entorno y todas sus ex-pansiones agrícolas, que era uno de los motivos de invasiones o imposición de religiones”.
En la actualidad el recinto está reconocido por la Dirección Desconcentrada de Cultura del Cusco como Sitio Arqueológico y esta resguardada con personal de seguridad del Ministerio de Cultura.
¡Bien por ello! visitemos Mawk´a livitaka, especialmente el segundo domingo de car-navales de cada año, donde se lleva concurso de Qhashwas (cánticos de carnavales) en una de sus explanadas. ¡Buen viaje queridos amigos!
desde el Periodo Formativo hasta la época Inka y colo-nial, en que aparentemente fue abandonado por la re-ducción española.
La presencia de elementos culturales como la alfare-ría, metales, instrumentos en lítica como percutores de forma discoidal, puntas de proyectil y cuarzo son evidencia de una fuerte ac-tividad.
Hutun rumi llaqtaq orqo patampe.Piedra de grandes dimensiones en la cima del recinto.
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Llaqta Runaq Rimariynin
