X ENCUENTRO IBEROAMERICANO DE GESTIÓN Y VALORACIÓN DE CEMENTERIOS PATRIMONIALES

EL IMAGINARIO COLECTIVO EN LA VALORACIÓN PATRIMONIAL

FUNERARIA. EL CASO DE JORGE ISAACS, LA LEYENDA DE MARÍA Y

EL CEMENTERIO DE SANTA ELENA (EL CERRITO-VALLE). 1880-1996

Luis Francisco López C.

Grupo de Arqueología

Instituto Colombiano de Antropología e Historia

María (1867)

(Ed. Carvajal, 1965)

Jorge Isaacs (1837-1895)

(Revista Ilustrada, 1899)

Cementerio de Santa Elena (1991)

(El Cerrito-Valle)

UN CEMENTERIO Y UNA LEYENDA. LA TRADICIÓN ISAACSIANA

Familia Isaacs Ferrer (c. 1849)

(Silva, 1967)

EL TRASFONDO HISTÓRICO DE UNA OBRA ROMÁNTICA

Juan Ángel Molina (1830-1899)

(El Tiempo, 1967)

Partida de Bautismo. 1840

(Catedral de Palmira. Bautismos,

Libro 21, f. 187r)

EVOLUCIÓN DE LOS ESPACIOS FUNERARIOS EN EL CERRITO. SIGLO XIX

Iglesia y cementerio de El Cerrito

(1853)

(Holton, 1857)

Capilla de la Concepción de

Amaime (Siglos XVIII-XIX)

(Fotografía F. López, 1995)

Hacienda El Paraíso (c. 1895)

(Rivera y Garrido, 1899)

“(…) en [la quebrada] La Honda la bajaron, y volvieron y

siguieron hasta allí al cementerio, y ahí la enterraron. Y está

allá la tumba de María, ahí dizque la enterraron, me decía él,

[su abuelo Adolfo López] donde está la cruz”.

(Eulalia Canizales. Santa Elena 1996)

LA IMAGEN RITUALIZADA

Película María (1921-1922)

(Máximo Calvo y Alfredo del Diestro)

LOS CAMINOS DISCORDANTES DE LA MEMORIA

Partida de Defunción de

María Manuela Conto (c. 1839-1864)

(Parroquia de El Cerrito,

Defunciones. Libro 4, folio 95v.)

Tumba de María (c. 1950)

(Velasco Madriñán, 1954)Armando Cabrera (1996)

Tumba del Tesoro

(Fotografía F. López, 1996)

FUENTES ORALES

FUENTES ARQUEOLÓGICAS

FUENTES ESCRITAS

IMAGINARIO

(Leyenda)

LOS ANTECEDENTES DEL OBJETO ARQUEOLÓGICO

MARÍA HISTÓRICA

María de la O. López (1854-1855) / María Manuela Conto? (1839?-1864)

TRADICIÓN ESCRITA

Impacto Cultural de la Novela

(1867-1895)

O RALIDAD

Testimonios

(1895-1937)

RITUALIDAD

Película María

(1921-1922)Manuel Santos Cabrera

(1808?-1934)

MONUMENTO FUNERARIO

Objeto Arqueológico

(1996)

LEYENDA

(1922-1954)

Plaza de Santa Elena

(1995)

“Las tumbas se convierten en monumentos; los

monumentos se ven obligados a convertirse en

tumbas”.

(Philippe Ariès, 1977)

A MANERA DE CONCLUSIÓN

1. El valor patrimonial del monumento funerario no sólo depende

de sus atributos estéticos, sino también de las relaciones históricas y

sociales que representa: “(…) vestigios producto de la actividad hu-

mana” (Ley 1185 de 2008).

2. Dichas expresiones pueden analizarse de acuerdo a perspectivas

arqueológicas. Si el contexto fúnebre es resultado de las fuerzas cultu-

rales que le anteceden, el método pudiera decodificarlas (Memoria).

3. Las normas vigentes sobre patrimonio cultural habrían de revi-

sarse en el sentido de que todo objeto conjuga valores tangibles e in-

tangibles.

4. Por las razones señaladas, es que cementerios como el de Santa

Elena (El Cerrito-Valle) deben gozar de un Plan Especial de Protec-

ción.

GRACIAS