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Brazilian natives
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holdemqueen@hotmail.com
O maior preconceito
é o da indiferença.
Maio de 2008
Maranhão. Na calada da noite, dois homens armados invadem a aldeia Anajá, dos índios guajajaras, e começam a atirar aleatoriamente. Uma menina índia, de 6 anos, chamada Maria dos Anjos Paulino Guajajara, é atingida e morre com um tiro na cabeça.
O ocorrido não ganha espaço nem tem repercussão na grande mídia.
holdemqueen@hotmail.com
Esta apresentação é dedicada à pequena Maria dos Anjos.
Onde quer que estejas, pequenina índia,
brinque em paz...
holdemqueen@hotmail.com
Maria dos Anjos Paulino Guajajara
2001 / 2008
- Índios -
holdemqueen@hotmail.com
Para se mudar o presente, faz-se necessário olhar para o passado.
Estar disposto a enxergar os erros
cometidos,
a reconhecê-los, de modo a garantir que não
mais se repitam...
holdemqueen@hotmail.com
Ao desembarcar, há cinco séculos, nas terras brasileiras,
os navegantes portugueses depararam-se com comunidades
indígenas firmemente estabelecidas.
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Neste Novo Mundo, os colonizadores brancos encontraram uma cultura
que até então não conheciam:
As comunidades indígenas com suas tradições milenares,
ritos, danças, idiomas.
Uma outra espiritualidade, um outro modo de vida...
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Os indígenas perguntaram-lhes com o olhar o que ali faziam,
o que queriam.
Os invasores não se deram ao trabalho de responder.
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Os colonizadores, à época do descobrimento, nem sequer admitiram a condição de seres humanos
aos povos indígenas,considerando-os
selvagens sem alma, a serem escravizados, humilhados e utilizados como mão-de-obra nos canaviais e engenhos.
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As tribos que mostraram resistência, que não se deixaram
subjugar, foram dizimados.
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Mulheres, homens e crianças, corpos trêmulos,
rostos angustiados, mãos erguidas
implorando misericórdia.
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Genocídios,
extermínios...
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Antes do ano 1.500, no Brasil, os povos indígenas somavam 5 milhões,
espalhados em 900 etnias.
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Hoje, passados cinco séculos, foram reduzidos a 540 mil em 206 etnias remanescentes.
Antes do ano 1.500, no Brasil, os povos indígenas somavam 5 milhões,
espalhados em 900 etnias.
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Quando os portugueses chegaram ao Brasil, havia em torno de 1.300
línguas indígenas. Hoje restam cerca de 170.
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As comunidades indígenas, com suas concepções igualitárias,
solidárias, com o seu culto à Vida e à Natureza, apresentavam-se
tão distantes dos interesses que moviam os colonizadores.
Tão distantes se apresentam até hoje dos interesses
que movem a nossa sociedade moderna.
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Tempos difíceis
eram aqueles,
Tempos difíceis são estes
nossos...
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Segundo o presidente da Funai, - Fundação Nacional do Índio -, o historiador Márcio Meira, o preconceito contra índios está passando
por uma fase de recrudescimento.
Um dos principais fatores para esta nova onda de
preconceito é a expansão econômica, especialmente do agronegócio, em direção às
regiões onde vivem os índios.
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De acordo com Meira, ainda impera no País uma visão de progresso segundo a qual
tudo que impede o seu avanço deve ser destruído, - seja a Natureza, sejam seres
humanos.
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Ainda de acordo com o presidente da Funai,
o preconceito também deve-se em parte ao desconhecimento da realidade indígena.
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Muitas vezes, associamos os índios a antigos
estereótipos, como se ainda vivessem no
passado, constituindo um povo preguiçoso, incapaz e inferior.
É o caldo de cultura propício ao preconceito.
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Quinhentos anos passados, ainda não aprendemos a
valorizar a valiosa herança cultural indígena, que levou
milhares de anos para chegar até nos.
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E as nossas escolas a ensinar às
nossas crianças muito pouco, quase nada,
sobre a cultura indígena.
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500 anos passados,e ainda não
aprendemos uma lição essencial:
Coexistir
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Menina indígena Guarani,
Mato Grosso do Sul
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Mato Grosso, Mato Grosso do Sul, Pará, Roraima
Estados com os maiores índices de desmatamento.
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Biocombustíveis –
etanol, metanol, biodiesel
Crescimento desordenado das áreas urbanas
Agronegócios –
aumento do preço da soja e da carne no mercado internacional, expansão da fronteira agrícola
Especulação fundiária
Indústria madeireira
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Empresários com sede insaciável de lucro
Deputados e Senadores da bancada ruralista
Prefeitos madeireiros
Governadores latifundiários
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Desmatamento
Devastação
Sofrimentos
Injustiças...
Empresários com sede insaciável de lucro
Deputados e Senadores da bancada ruralista
Prefeitos madeireiros
Governadores latifundiários
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(triste novo progresso dos nossos tempos...)
Vista aérea de queimada em área florestal Município de Novo Progresso, Pará
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Em breve, mais uma plantação de soja, ou mais um pasto para pecuária.
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Vista aérea de rebanho bovino
Município de Cáceres, Mato Grosso
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Mais um carregamento de madeira extraída ilegalmente, apreendido pelo Ibama
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Voraz expansão das fronteiras agrícolas
Mato Grosso
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Carreta sem placa passa tranqüilamente numa estrada do Pará, carregando uma tora de madeira nobre.
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mais um acréscimo à conta bancária de algum rico empresário madeireiro da região.
Numa terra sem lei nem fiscalização, menos uma árvore centenária na floresta,
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A fumaça que cega.
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A terra devastada.
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No olhar, o sofrimento,a espera...
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Índias da etnia MakuxiReserva Raposa Serra do Sol, Roraima
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Ao ignorarmos e destruirmos o que resta
da cultura indígena,
talvez estejamos ignorando e destruindo a parte mais bela do
mosaico que compõe a nossa essência
humana.
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a verdadeira união,- seja com o nosso
próximo, seja com a Natureza...
A inocência,
a docilidade,
a pureza,
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Coração
Alma
Corpo físico
(quando e como foi que consentimos com a sua ruptura?...)
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E o que sabemos sobre a vida que aqui existia
antes das tantas cidades
erguidas?O que sabemos sobre as nossas raízes mais profundas?
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E o que sabemos sobre a vida que aqui existia
antes das tantas cidades
erguidas?O que sabemos sobre as nossas raízes mais profundas?
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O que sabemos sobre os segredos
do Universo?
O que sabemos sobre os cheiros
primordiais da terra?...
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O que sabemos sobre a cultura de cada uma das 200 etnias indígenas
que ainda existem?
E o que sabemos sobre a história das 700 etnias
para sempre extintas?
O que sabemos sobre a nossa
própria alma?...
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Cores, Sonhos,
Desenhos,
O vermelho do
urucum...
Mitos, Ritos, Significados,
Sentido.
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...e o azul, quase negro, do jenipapo.
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Olhar, Ver, Reparar
Ter ouvidos para outros cantos, outros idiomas, outras histórias...
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Pintar não somente o rosto, mas a alma, com as cores
do urucum e do jenipapo.
Banhar no rio da Compaixão e do Amor
Universal.
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O que sabemos sobre a
bondade?
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Índia da etnia Guajá amamenta um filhote
de porco-do-mato
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Na aldeia dos guajás, um antigo costume da tribo é a adoção de pequenos
animais órfãos.
Porcos-do-mato, quatis, macacos, preguiças e aves
são criados como se fossem da família.
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Conforme acreditam, esta é uma forma de se retribuir à Natureza por
tudo o que ela nos oferece.
Uma forma de se reverenciar a Vida.
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Alguns corações são mais
humanos do que outros.
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É preciso pôr-se de joelhos, reverente, para poder escutar o Silêncio.
O Silêncio que nos possibilita reparar as coisas mais simples, e
valorizar o que é belo...
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E o que nós, “civilizados”, sabemos sobre a Bondade, a Compaixão,
sobre a grandeza espiritual,...
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...sobre o Amor genuíno manifestado pelos
puros de coração,
- amor este que faz o
mundo girar?
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Os animais adotados pela tribo se tornam intocáveis,
jamais sendo mortos, ganhando a condição de bichos de estimação.
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Breve é a nossa
passagem por esta vida terrena. Ontem chegamos,
hoje nos banhamos no Rio da Vida,
amanhã partiremos.
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O Rio da Vida já corre há muito antes do nosso nascimento,
e continuará a fluir, indiferente, após
a nossa partida.
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Uma breve fatia de tempo nos é destinada.
Aquilo que plantamos, colheremos.
Ontem chegamos, hoje sonhamos,
amanhã onde estaremos?
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E qual será a colheita que o dia de amanhã
nos reserva?
Basta olhar o que hoje fazemos...
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De que adianta termos voz,
se nos calarmos diante das injustiças
do mundo?
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Para que servirão os nossos olhos,
caso desviemos o olhar do
sofrimento do nosso próximo?
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De que terá servido a nossa
breve vida terrena,se não formos capazes de enxergar a centelha divina
que reluz em cada ser vivoe que nos remete ao
nosso Criador único?...
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Aldeia Kamayura, Xingu, Mato Grosso
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Crianças da etnia Yawanawa, Amazonas
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Pajé da etnia Kuikuro,Mato Grosso
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Mãe e filhoda etnia Kuikuro,
Região do Alto XinguMato Grosso
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Índia da etnia Kaxinawa,Acre, Região Amazônica
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“O mundo espiritual deles, algo misterioso e milenar, simplesmente os rodeia. É tangível. Não dá para
explicar mais do que isso...
“A vida do índio é de certo modo uma ininterrupta cerimônia espiritual.”
“O índio não acredita no sobrenatural porque não conhece essa divisão entre natural e sobrenatural.
É tudo uma coisa só, físico e espírito.
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“São um povo para o qual o idoso é o dono da história,
o homem adulto é o dono da aldeia,
a mulher, a dona da prática das tradições no
dia-a-dia e da casa,
e a criança...
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...e a criança, a dona do mundo.
Uma criança de uma aldeia índia goza da
mais plena liberdade que já pude testemunhar.
E isso está no seu rosto o tempo todo.”
Orlando Villas Boas(1914 – 2002)
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a criança, a dona do mundo
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Crianças da etnia KuikurosRegião do Alto Xingu Mato Grosso
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Pequeno índio da etnia Xucuru,
Sertão pernambucano
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Brincando no Rio UaupésComunidade de Taracuá,
São Gabriel da Cachoeira, Amazonas
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Formatação: um_peregrino@hotmail.com
Tema musical: Nothing Compares to You (versão instrumental)
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