Embed Size (px)
Citation preview
NOMBRE DEL PROYECTO: CONSTITUCIÓN POLÍTICA, INSTRUCCIÓN CÍVICA Y
AFROCOLOMBIANIDAD.
DENOMINACIÓN O TITULO: HACIA LA CONSTRUCCIÓN DE LA CIUDADANÍA
“La utopía está en el horizonte. Camino dos pasos, Ella se aleja dos pasos y el horizonte se corre diez pasos más allá.
¿Entonces para qué sirve la utopía? Para eso, sirve para caminar”. Eduardo Galeano
1. IDENTIFICACIÓN DEL PROYECTO:
El proyecto de constitución política, instrucción cívica y afrocolombianidad tiene como
propósito contribuir en la formación de jóvenes para que aprendan a convivir
pacíficamente, a través del conocimiento de sus deberes y derechos y del desarrollo de
valores que puestos en práctica posibiliten el acercamiento con el otro desde el
reconocimiento de la diferencia y el respeto por la multiculturalidad de la sociedad
entendida como la riqueza de un país que diariamente se construye y deconstruye en lo
diverso. Se hace urgente entonces la presencia de procesos de educativos que más que
responder por la obligatoriedad de proyectos al interior de las instituciones, propendan por
una formación que incida en el fortalecimiento de los vínculos sociales al tiempo que
visualizan posibles alternativas de solución frente a las acuciantes problemáticas que
viven nuestros niños, niñas y jóvenes en referencia al respeto por la norma y la
convivencia con lo que se les presenta como foráneo, esto es, el otro, los otros, a quienes
muchas veces se desconocen o se invisibilizan en su diferencia a través de prácticas
escolares que requieren la homogeneidad por encima de las particularidades que
envuelven a cada individuo en su propio mundo, un mundo que necesita ser compartido y
escuchado por todos.
RESPONSABLES:Ingrid Loriet Osorio Quintero María Jacqueline Montoya
Edelmira Roldán Juan Guillermo Alzate
Fabián Alberto Londoño
DELIMITACIÓN ESPACIO TEMPORAL
El proyecto será desarrollado en las instalaciones de la Institución Educativa Barrio Santa
Margarita con proyección a la comunidad a lo largo del calendario escolar. Es de tener en
cuenta que este tipo de trabajo debe perdurar en el tiempo año tras año en tanto se
encuentre anclado a los principios institucionales y responda a las necesidades
educativas de facto que inciden en la formación ciudadana y la transversalización entre
proyectos
Vigencia: Enero 12 a Noviembre 30 de 2017
POBLACIÓN BENEFICIADA
Comunidad Educativa Barrio Santa Margarita: Estudiantes, Padres de Familia, Docentes,
Personal administrativo y de servicios.
2. JUSTIFICACIÓN:
La Institución Educativa Barrio Santa Margarita tiene como finalidad la educación integral
del estudiante mediante el fortalecimiento de valores y el desarrollo de competencias que
le permitan interactuar en sana convivencia y obtener una educación con la calidad para
la vida. Frente a tal pretensión se requiere entonces de un proyecto que construya
espacios que posibiliten vivir la aplicación de la democracia, el respeto por los derechos
humanos, la construcción de una nueva visión de ciudadanía y el reconocimiento étnico,
que nos obliga a mirarnos como una nación plural, multicultural y diversa, que además ha
de reconocerse en la riqueza de sus diferencias.
En la actual normativa colombiana encontramos que sus fines orientan a la formación en
el respeto de la vida y en los derechos humanos, en los principios democráticos de la
convivencia, pluralismo, justicia, solidaridad y equidad. Así mismo, en los objetivos
comunes para todos los niveles de la educación formal nos topamos con la intención
implícita de fomentar en la institución educativa prácticas democráticas para el
aprendizaje de los principios y valores de la participación y organización ciudadana y
estimular la autonomía y la responsabilidad estudiantil al tiempo en que se tiende por una
formación en competencias que contribuyan al mejoramiento de la sociedad, por lo que se
hace perentorio la implementación de proyectos que respondan de forma clara por los
ideales que se plantean en un sistema educativo que hasta ahora sólo moviliza una
tentativa de nación que en los albores del siglo XXI se encuentra reducida a una teoría
sin sustento en la realidad del país. No obstante, la Constitución Política de 1991 colocó a
los ciudadanos frente a un nuevo paradigma, paradigma que tocó todos los espacios de la
vida social, y entre ellos de manera muy especial, el ámbito educativo. La Carta sugiere la
construcción de un nuevo país fundado en los principios de la democracia participativa, en
el respeto y la valoración a las diferencias de todo orden y en los valores de la justicia, la
libertad, la igualdad y la solidaridad, por lo que el reto de una formación vislumbrada de
dicha manera debe trascender las pretensiones teóricas vacías de acciones para
encaminarse a la realización de un sueño aunque se corra el riesgo de caer en la utopía,
o la imposibilidad de su concreción.
Ahora bien, en nuestro país la individualidad, la intolerancia, el deseo de satisfacer
necesidades no importando la forma ni los medios, explican la actual crisis de valores.
Este flagelo igualmente hace presencia en la institución educativa, donde los estudiantes
manifiestan sus carencias formativas y el abismo profundo entre los fines altruistas de la
educación y sus efectos en el comportamiento de ciudadanos para quienes sólo interesa
su propio bienestar. De ahí que se pretenda educar jóvenes que se proyecten a la
sociedad fomentando la fraternidad y que unido al desarrollo de su conocimiento den vía
libre al mejoramiento en su calidad de vida. La escuela y la familia entonces deben
enfocar sus ideales a la promoción de personas amantes del diálogo, la tolerancia, el
deber, la honestidad, que sean más amorosos, más justos, mejores amigos, mejores
hermanos, mejores hijos, mejores padres y madres, mejores ciudadanos. Sólo así se
alcanzará un ideal de patria, donde se valoren y respeten las diferencias, donde se
reconozca en el otro nuestra propia conciencia.
A través del proyecto de Constitución Política, Instrucción Cívica y Afrocolombianidad, se
quiere que nuestros estudiantes aprendan a vivir pacíficamente aún en medio de una
sociedad que valora el consumo por encima de los valores y que ha convertido al otro en
un medio y no en un fin en sí mismo como lo promulgó Kant; de tal suerte que mediante el
desarrollo de su sentido crítico y su idea de pacifismo desmonten las estructuras que nos
han vendido desde las teorías mercantilistas que sitúan en primer plano los intereses
privados en lugar de las necesidades comunes, para que de esta manera contribuyan
efectivamente a la realización de un proyecto de nación que durante muchos años
continua siendo una utopía, lejana a la idea de un pueblo fragmentado y sin identidad.
3. OBJETIVOS:
A. Generales
Fomentar en la institución Educativa Barrio Santa Margarita una cultura
democrática que se encamine hacia el respeto de los principios y valores de la
participación ciudadana entendida como una construcción permanente que no sólo
debe responder a lo establecido en la Constitución Política de Colombia sino
también a los ideales que universalmente orientan el sentido de lo humano y la
reconciliación entre los pueblos.
Formar estudiantes que reconozcan las diferencias como posibilidad y no como un
elemento coercitivo, de tal forma que permita la inclusión en la medida en que se
contrarresta toda manifestación de rechazo por lo distinto.
Propiciar el entendimiento interracial e intercultural en la Institución Educativa
como una manera de contribuir a la construcción de una convivencia que
propenda por el reconocimiento y el respeto de las diferencias, de tal suerte que
todos y todas nos identifiquemos en una misma familia, sin exclusiones y
rechazos.
B. Específicos
Contribuir en la formación de jóvenes comprometidos en la búsqueda de la paz
familiar, institucional y comunitaria.
Involucrar a la familia con la institución educativa en la adquisición de valores que
permitan el mejoramiento de la convivencia a partir del respeto por lo diferente.
Distinguir aspectos y elementos fundamentales sobre el respeto y valoración de la
diversidad.
Identificar los principales aportes históricos y actuales del pueblo afrocolombiano.
Comprender los conceptos de etnoeducación y afrocolombianidad desde sus
principios y alcances.
Generar ambientes de diálogo donde se respeten las diferencias y se reflexione
sobre las implicaciones sociales de la discriminación
Sensibilizar a directivas, profesores, padres de familia y estudiantes acerca de la
etnoeducación como elemento fundamental en la construcción de nuestra
identidad.
Potenciar políticas de inclusión a través de acciones que involucren en las
actividades, los procesos y actividades curriculares y extracurriculares el
componente étnico, no solo desde las prácticas culturales, sino desde la
integración de las cosmovisiones, saberes, tradiciones y valores culturales propios
de las comunidades étnicas.
4. MARCO TEÓRICO:
Dentro del proceso educativo que vive el pueblo colombiano se presenta una necesidad
sentida en la asimilación de los conceptos y prácticas de la vida democrática, pareciera
ser que a los estudiantes la vida democrática le fuera indiferente desde todo punto de
vista, razón por la cual se hace necesaria la elaboración de unos parámetros formativos
que tiendan a instruir tanto a alumnos como a educadores para la consecución de una
cultura política fundamentada en nuestra Constitución y desarrollada de acuerdo con los
cambios y las necesidades sociales que la misma educación y sociedad requieran. Los
cambios que vivimos a diario y el sistema democrático al cual pertenecemos requieren
que los espacios educativos se conviertan en pilares fundamentales para educar y formar
una cultura democrática representativa y participativa como la misma Constitución lo
plantea.
Dicha cultura debe estar orientada a la toma de conciencia de individuos que reconozcan
la necesidad de actuar democráticamente en todos los niveles. Por otra parte, la escuela
tiene entre sus obligaciones la consecución de espacios que permitan la formación cívica
ciudadana más allá de los aspectos meramente obligatorios. Para la adquisición de esa
formación se debe gozar de un ambiente sano que propicie la comunicación y la
concertación de todos aquellos que hacen parte de la comunidad educativa, así como el
reconocimiento y el respeto de las diferencias, partiendo de que nuestra Constitución
apela de forma fundamental al principio pluralista.
Toda acción entonces debe estar sujeta al principio del pluralismo y en ella una libre
confrontación de ideas, donde no se establezcan prácticas autoritarias que desconozcan
la participación y la libertad de expresión. La escuela debe tener la capacidad de generar
procesos que apunten a establecer cambios positivos que den solución a necesidades
individuales y sociales, y así, debe formar entonces un ciudadano, que participe del
conjunto de valores para realizar sus intereses individuales, pero también que represente
un aporte al bien común, proporcionado a través de sus capacidades.
De esta manera, la sana convivencia debe comenzar con la comprensión y aceptación del
Otro. El hombre nace en sociedad y sólo en ella puede realizarse como persona, pues
cada ser humano necesita de los demás para subsistir y para crecer. Pero más que una
necesidad, la convivencia es una experiencia necesaria y no contingente si partimos de la
idea del Zoon Politikon aristotélico, pues ella permite al hombre compartir y comunicar,
expresar sus pensamientos, dar a conocer sus sentimientos y participar a otros de sus
deseos y esperanzas y aúna con ello, sobrevivir.
Ahora bien, la idea de una convivencia fraternal debe darse en la práctica a partir del
trabajo mancomunado entre la familia, la escuela y el Estado, sin corresponder sólo a una
de estas instancias la misión salvífica de instaurar la paz para Colombia. El aporte de la
familia en la formación del joven se considera fundamental y decisivo, pues ella constituye
el primer espacio de socialización de todo hombre. No obstante, aunque la familia en
ocasiones no representa un punto de referencia en nuestros estudiantes, queda claro que
la labor no está destinada al fracaso si se manifiesta en los estudiantes otros metarelatos
posibles como la existencia de una ciudad inclusiva y pacífica, o la plena justificación de
un proyecto de nación que se ha de construir como una labor de todos. Sirve de
fundamento el hecho de que nuestro país se reconozca pluralista, fomentando una
ciudadanía que puede ser mejor en la medida en que se respeten las diferencias en todo
nivel, advirtiendo también la existencia de las transformaciones que ha vivido la sociedad
a partir de la inclusión de otros grupos humanos que han aportado con su idiosincrasia
nuevos contrastes culturales que nos enriquecen. Colombia ha venido reconociendo la
importancia de la diversidad y pluralidad étnica y cultural. Sin embargo, en el tema
afrocolombiano aun persiste una invisibilización en la contribución de este grupo étnico a
la construcción del país, a pesar de representar el segundo País en América Latina con
mayor población afrodescendiente después de Brasil.
Así pues, el proyecto acá presentado ha de responder a varios frentes fundamentales, por
un lado a la enseñanza y reflexión en torno a la Carta Magna y, por el otro a la instrucción
cívica en tanto se reconoce la incursión de la cultura afro y el panorama de una Colombia
hecha de retazos, diferencias y diversidad, creadora de nuevos sentidos de mundo y de
múltiples maneras de habitarlo.
MARCO LEGAL:
El proyecto de Constitución Política e Instrucción Cívica fundamenta su desarrollo en los
contenidos de la Constitución Política. En el título II, capítulo 1 que trata de los derechos
fundamentales. El artículo 41 de la Constitución Política que establece la obligación en
todas las instituciones educativas oficiales y privadas la enseñanza de la constitución y los
valores cívicos y el título IV, capítulo I, que habla de las formas de participación
ciudadana. De conformidad con el artículo 67 de la Constitución Nacional, el cual asegura
que la educación es un derecho de la persona y un servicio público que tiene función
social; con ella se busca el acceso al conocimiento, a la ciencia, a la técnica, y a los
demás bienes y valores de la cultura. También dice que la educación formará al
colombiano en el respeto a los derechos humanos, a la paz y a la democracia, entre otros.
Acuerdo 41 Alcaldía de Medellín, por el cual en convenio con la contraloría general de la
nación, se establece la elección del contralor escolar.
La Declaración Universal de los Derechos Humanos en sus 30 artículos. La ley General
de Educación (ley 115 de 1994) que habla del conocimiento de la constitución, la
instrucción cívica y la formación de valores y la resolución 1600 del 8 de Marzo de 1994
que afirma que debe existir un proyecto para la democracia en todos los planteles
educativos oficiales y privados de educación formal.
REFERENTE LEGAL SOBRE LA ARTICULACIÓN DEL PROYECTO AFROCOLOMBIANO.
El referente legal más lejano que hemos tenido la oportunidad de conocer sobre
educación afrocolombiana es la Real Cédula de Aranjuez (31 de mayo de 1789) sobre
educación, trato y ocupación de los esclavos. Sin embargo, aquí no se reconoce el
derecho a la educación ni se obliga a los esclavistas y hacendados a proporcionarles el
tiempo y las posibilidades para la capacitación de los esclavos. En el campo educativo se
limita a imponer el adoctrinamiento y categorización para que se instruyan en los
principios de la religión católica y puedan ser bautizados dentro del año de residencia en
la respectiva jurisdicción (para nuestro caso la Nueva Granada).
A partir de la abolición de la esclavitud en 1851, el negro colombiano fue ignorado o
invisibilizado como grupo étnico y por lo tanto como sujeto de una educación adecuada a
sus manifestaciones culturales, a su entorno y a su manera de pensar y ver el mundo.
Por todo lo anterior consideramos que la etnoeducación Afrocolombiana al igual que la
cátedra Afrocolombiana tiene su origen en el A.T.55 que dio nacimiento a la ley 70 de
1993 y otras normas reglamentarias que hacen referencia de manera directa a la
educación para los negros y a la cátedra Afrocolombiana. Sobre el particular citamos a
continuación algunas normas:
- Ley 70 de 1993 en su Artículo 39 crea la cátedra de estudios afrocolombianos, cuyo
objetivo se fundamenta en la necesidad de que el sistema educativo reconozca y difunda
las prácticas culturales de las comunidades negras, afrocolombianas, palenqueras y
raizales, y sus aportes a la historia, a la cultura y a la construcción de identidad nacional.
- Ley 115 de 1994: Ley general de la educación. Establece que la educación debe
desarrollar en la población Colombiana una clara conciencia formación y compromiso
sobre identidad cultural nacional o Colombianidad y cultura de las etnias y
poblaciones que integran la Nación.
- El Decreto 2249 de 1995 en su artículo 4º determina que una de las funciones de la
Comisión Pedagógica Nacional es acompañar la formulación del diseño de la Cátedra de
Estudios Afrocolombianos, la participación de la comunidades negras.
- Decreto 804 de 1995: Por el cual se reglamenta la etnoeducación colombiana e
indígena.
- Decreto 2249 de 1995: Por el cual se crea la Comisión Pedagógica Nacional y
Departamental Afrocolombiana.
- El Decreto 1122 de 1998, precisa la forma en que se debe incluir este componente
obligatorio en los planes de estudio de todos los establecimientos estatales y privados. De
educación formal que ofrezcan los niveles de preescolar, básica y media.
- Ley 725 de 2001: Que establece el Día Nacional de la Afrocolombianidad.
- Plan Decenal de Educación: Establece como uno de sus objetivos: afirmar la unidad
e identidad nacional, dentro de la diversidad cultural, bajo los siguientes lineamientos:
a) Educar en el respeto a la igualdad y dignidad de todos los pueblos y culturas que
convergen en el país teniendo en cuenta la libertad en la búsqueda del conocimiento y
la expresión artística, b) fomentar la difusión, investigación y desarrollo de los valores
culturales de la nación, c) hacer que la educación sirva de protección del patrimonio
cultural como eje de la identidad nacional
5. METODOLOGÍA:
El proyecto será desarrollado mediante la utilización de técnicas de grupo atendiendo a la
necesidad participativa y el desarrollo de habilidades comunicativas que permitan la
concertación, el diálogo y la resolución de conflictos. Las técnicas a emplear serán:
Consultas bibliográfica sobre Constitución, Manual de convivencia, Ley General de
educación y afrocolombianidad evidenciadas a partir de las horas obligatorias de
Constitución dentro del plan de área de Sociales, que desde su componente ético-
político será abordado. La mesa redonda alrededor de temáticas relacionadas con el pluralismo y las
competencias ciudadanas. El cine-foro película “ Hotel Rwanda” Exposición sobre la libertad de expresión y el respeto a la diferencia.
Solución y socialización de talleres.
Estudio de casos Audiovisuales
Foro sobre Etnoeducación y Afrocolombianidad dentro de la semana de las Fiestas
institucionales.
Rescate de la tradición oral con muestras culturales de los estudiantes de 11°y
campaña publicitaria de 10°.
Concurso sobre conocimientos de la Constitución de Colombia y las competencias
ciudadanas.
Debate sobre Etnoeducación, problemática o realidad.
Campañas publicitarias contra la discriminación a través de carteleras y volantes
que sensibilicen a los estudiantes respecto al sentido de la pluralidad en Colombia.
Jornada de reflexión sobre diversidad de género.
INSTITUCIÒN EDUCATIVA BARRIO SANTA MARGARITA
6. ÁREAS DE IMPACTO EN LOS PROYECTOS EDUCATIVOS
PROYECTO: CONSTITUCIÓN POLÍTICA, INSTRUCCIÓN CÍVICA Y
AFROCOLOMBIANIDAD
TEMA ÁREA NÚMERO DE HORAS
Manual de convivencia Ética
Sociales
Artística
6
Gobierno escolar. Sociales 13
Bullying y matoneo escolar. Ética
Filosofía
2
Filosofía política, ideologías imperantes en América latina
Sociales
Filosofía
4
La Constitución Política Colombiana
Sociales 50
Diversidad de género, diferencias sociales y pluralismo
Sociales
Ética
4
Diversidad étnica
Sociales
Ética y valores
Artística
Educación física
6
Historia afrocolombiana:
Formas organizativas y reconocimiento institución.
Situación actual del pueblo afrocolombiano
Personalidades afro que se destacan nacional e internacionalmente
Sociales
Ética y valores
Artística
Educación física
5
Mitos y leyendas Africanas y de Colombia.
Sociales
Español
Ética
5
La tradición oral de la comunidad afro y su influencia en la construcción cultural afrocolombiana.
Español 2
La mujer colombiana, afro, indígena y trabajadora
Ética 1
La formas de discriminación en la historia y sus implicaciones sociales.
Ética
Sociales
Filosofía
2
_____________________________ ________________________________
V°B° RECTORÍA V°B° COORDINACIÓN
_________________________
DOCENTES RESPONSABLES
INSTITUCIÒN EDUCATIVA BARRIO SANTA MARGARITA
7. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
PROYECTO: CONSTITUCIÓN POLÍTICA , INSTRUCCIÓN CÍVICA Y AFROCOLOMBIANIDAD
# ACTIVIDES FECHA RESPONSABLE OBJETIVO METODOLOGIA RECURSOS
1 Sensibilización y reflexión en torno al manual de convivencia escolar.
Enero 23 al febrero 3
Directores de grupo
Dar a conocer el Manual de convivencia escolar, reflexionando sobre sula importancia de su cumplimiento como medida de prevención de conflictos y solución de las problemáticas existentes.
Talleres en el aula de clase, trabajo en equipo y elaboración de carteleras.
Humanos: Profesores, alumnos.
Físicos: Instalaciones de la institución, aulas de clase.
DidácticosManual de Convivencia.
2Motivación a los alumnos para la elección de los representantes de grupo para el Consejo de Estudiantes
6 de febrero
Docentes directores de grupo.
Informar las funciones y motivar a los estudiantes para que participen de la elección del representante de cada grupo.
El consejo Directivo deberá convocar en una fecha dentro de las cuatro primeras semanas del calendario académico, reuniones integradas por los alumnos que se postularon de cada grado para dialogar sobre las funciones de
Humanos: Profesores, alumnos.
Físicos: Instalaciones de la institución, aulas de clase.
Didácticos
los representantes de grupo.
Documentos, textos, cuento, taller.
3 Elección de representantes de grupo.
27 de febrero
Docentes proyectos.
Elegir entre los estudiantes de cada grupo, que serán los candidatos al Consejo estudiantil.
Cada docente dialogará nuevamente con su grupo sobre las funciones y responsabilidades de los representantes de grupo y a partir de esto votaran hasta que queda alguno con la mayoría de los votos.
Humanos: Profesores, alumnos.Físicos: Instalaciones de la institución, aula de clases.Didácticos: Tablero, Tiza.
4Inscripción de candidatos a la Personería Estudiantil y contraloría escolar y recepción de programas de gobierno.
6 al 13 de febrero
Docentes del proyecto.
Abrir las listas de inscripción a los estudiantes de décimo y once grado que quieran participar como candidatos a la Personería Estudiantil y contraloría escolar
Asesoría constante a los candidatos a la Personería y Contraloría Escolar.
Humanos: Profesores, alumnos postulados a la personería y contraloría estudiantil
Físicos: Instalaciones de la institución.
Didácticos: Hojas de block, lapiceros.
5Motivación a los alumnos para la elección del personero estudiantil.
13 de
febrero
al 9 de
marzo
Docentes
directores de
Grupo.
Sensibilizar a los alumnos sobre la importancia de la participación democrática desde la transparencia.
Estructuración y dirección del proceso de elección del Personero y Contralor Escolar.
Humanos: Profesores, alumnos.Físicos: Instalaciones de la institución, bibliotecaDidácticos: Documental, video bean, taller
6 Taller sobre formación de líderes.
13 al 17 de Febrero.
Alcaldía de
Medellín
Capacitar a los estudiantes en aspectos relacionados con el liderazgo, el trabajo en equipo y la obtención de objetivos comunes.
Talleres de formación. Humanos: capacitadores, alumnos.Físicos: Instalaciones de la institución, bibliotecaDidácticos: Documentos
7 Proceso de campaña de los aspirantes a la personería estudiantil.
Del 14 de Febrero al 16 de Marzo
Docentes del
proyecto.
Dar a conocer las propuestas o programas de gobierno de los candidatos a personero y contralor escolar.
Estructuración y dirección de proceso de elección de Personero y Contralor Escolar.
Humanos: Profesores, alumnos.Físicos: Instalaciones de la institución, aula de clase, patio.Didácticos:
Carteles, marcadores.
8 Sensibilización a educandos sobre el gobierno escolar, haciendo énfasis en la elección del personero, consejo estudiantil y contralor escolar.
Del 6 al
28 de
Febrero
Docentes de
Sociales y ética.
Orientar a los alumnos sobre el Gobierno Escolar, estrategia curricular que fortalece y ayuda en el desarrollo afectivo, social y moral de los estudiantes a través de actividades vivenciales y talleres sobre dicha temática.
Conformación y seguimiento del Gobierno Escolar, principalmente al estamento del Consejo de Estudiantil.
Humanos: Profesores, alumnos.Físicos: Instalaciones de la institución, patio central.Didácticos: Micrófono.
9 Elección
Representante
s Estudiantiles
17 De
Marzo
Docentes del
proyecto
Practicar conscientemente el ejercicio democrático de acuerdo a las normas constitucionales, en la elección de los representantes estudiantiles para que contribuyan en el mejoramiento de la institución educativa.
Jornada electoral enmarcada en acto protocolario. Elección mediante voto secreto, escrutinio y publicación de resultados.
Humanos: Profesores, alumnos, coordinador, padres de familia.Físicos: Instalaciones de la institución, patio centralDidácticos: Computadores cubículos, urnas, actas, tarjetones, marcadores y
lapiceros.
10 Reuniones
personera,
contralor y
consejo
estudiantil.
1 por
mes,
posterior
elección.
Docentes de
proyecto.
Incentivar a los representantes estudiantiles en el cumplimiento de sus funciones y propuestas de gobierno.
Diálogo con los representantes estudiantiles electos.
Humanos: Profesores del proyecto y representantes elegidos.Físicos: Instalaciones de la institución, biblioteca.
11 Sensibilización aestudiantes sobre la importancia delos símbolos patrios
semana del 25 al
28 de
abril
Docentes de
primaria.
Generar espacios de reflexión en relación al respeto de los símbolos patrios.
Conversatorios sobre temas que aparecen en el cronograma en las clases, como parte teórica.
Humanos: Profesores, alumnos.Físicos: Instalaciones de la institución, aula de clases.Didácticos: Talleres en clase.
12Día de la
identidad afro.
19 de
Mayo
Docentes del
proyecto
Reconocer la importancia de la comunidad afrocolombiana mediante actividades lúdicas y académicas que permitan exaltar y resaltar los aportes históricos-culturales de tal comunidad en el desarrollo de
Toma cultural y publicitaria de los estudiantes de décimo y once.
Humanos: Profesores, alumnosFísicos: Instalaciones de la institución, aula de clase.
nuestro país.Identificar los principales aportes
históricos y actuales del pueblo afrocolombiano.
Didácticos: Video, televisor, hojas de block, lápices, colores.
13 Desarrollo de
microcurrículo
de
Constitución,
Instrucción
Cívica y
afrocolombiani
dad.
Durante
el año.
Docentes de
Sociales
Motivar el conocimiento de la Constitución política colombiana y la tradición afro como una manera de fomentar el desarrollo de las competencias ciudadanas en los estudiantes y su sentido de pertenencia hacia el país.
Desarrollo de actividades en clase sobre las temáticas mencionadas, lecturas y reflexión.
Humanos: Profesores, alumnosFísicos: Instalaciones de la institución, aula de clase y biblioteca.Didácticos: libros texto
14 Rescate de la
memoria
cultural barrial
y
reconstrucción
histórica de la
Institución
Educativa
Noviembre
de 2016Docentes de
Sociales.
Fomentar en los estudiantes la necesidad de reconocer sus raíces históricas con el ánimo de inculcar en ellos el respeto y el sentido de pertenencia hacia su barrio y su institución.
Elaboración de trabajos y talleres, jornada de reflexión y construcción de maquetas y carteleras.
Humanos: Comunidad Educativa En General.Físicos: Instalaciones de La Institución, Didácticos: Talleres, carteleras y
15 Día de la
Identidad
23 de
Octubre
Docentes del
proyecto.
Reconocer la importancia del diálogo intercultural, la diversidad y la inclusión mediante
Talleres en clase sobre las temáticas en mención. Acto cultural
Humanos: Profesores, alumnos y
cultural y
diversidad de
género.
actividades y reflexiones en torno al reconocimiento de los diferentes grupos étnicos que han contribuido al patrimonio cultual del país, así como la diversidad de género y el papel de la mujer hoy.
y muestras artísticas. artistas invitadosFísicos: Instalaciones de la institución, aula de clase.Didácticos: carteleras, talleres
16 Conformación
banco
bibliográfico de
Constitución,
instrucción
cívica y
afrocolombiani
dad.
Durante
el año
Docentes del
proyecto y
docentes de
Sociales.
Construir, deconstruir y reconstruir un banco bibliográfico para la institución con el fin de obtener recursos que le permitan a los estudiantes tener acceso sencillo y complementario a información relacionada con dichos temas.
Campañas de recolección de textos y solicitudes a entidades que puedan suministrar dicho material.
Humanos: Profesores, alumnos y artistas invitadosFísicos: biblioteca institucional..Didácticos: carteleras,
talleres
17 Conformación
y trabajo del
comité de
civismo con el
consejo
estudiantil
electo.
Durante
el año
Docentes del
proyectoFomentar la conformación del comité de civismo escolar con el ánimo de generar actividades de sensibilización democrática, cívica y urbanista, que propendan por el desarrollo de competencias ciudadanas en procura de relaciones cordiales en la comunidad educativa.
Realización de campañas sensibilizadoras, exposiciones institucionales y elaboración de carteleras.
Humanos: Profesores, alumnos y artistas invitadosFísicos: Instalaciones de la institución, aula de clase.
Didácticos: carteleras, talleres
____________________________________________ _______________________ ______________________
NOMBRE Y FIRMA DE DOCENTES RESPONSABLES VºBº RECTORÌA VºBº COORDINACIÒN
INSTITUCIÒN EDUCATIVA BARRIO SANTA MARGARITA
8. RECURSOS DEL PROYECTO: CONSTITUCIÓN POLÍTICA, INSTRUCCIÓN CÍVICA Y AFROCOLOMBIANIDAD
# RECURSOS CLASE DE RECURSOS No DE ACTIVIDADES FINANCIACIÓN
1 Humanos: Comunidad
educativa Santa
Margarita
Físicos: instalaciones
Institución
educativa.
Didácticos: Tarjetones, actas,
urnas electorales,
Escarapelas y
Distintivos.
Humanos: Estudiantes, Jurados
de votación, padres de familia,
profesores, directivas de la
institución
Físicos: instalaciones de la
institución educativa Barrio
Santa Margarita.
Jornada electoral 400.000$
2 Humanos: Docentes y
Humanos: Estudiantes y
profesores, directivas de la
Día de la afrocolombianidad:
Trabajo en clase sobre la historia
afrocolombiana, situación actual
50.000 $
estudiantes
Físicos: aulas de clase y placa deportiva de la institución.Didácticos: Equipo de sonido, banderas, cartulinas, marcadores, documentos, grabadora, vestuario de acuerdo a la actividad. Pendones y talleres impresos.
.
institución.
Físicos: placa deportiva.
del pueblo afrocolombiana,
personalidades, formas
organizativas y reconocimiento
institución.
acto cívico Día: de la
afrocolombianidad
3 Humanos: docentes,
estudiantes y
artistas invitados.
Físicos: placa
deportiva de la
Institución.
Humanos: Estudiantes y
profesores, directivas de la
institución.
Físicos: placa deportiva.
Acto cívico 20 de julio: Lectura,
dramatización, bailes y canto
trovas, preguntas sobre la
independencia y Colombia.
50.000 $
Didácticos : Equipo
de sonido,
Banderas,
documentos,
Carteles.
4 Humanos: Docentes,
estudiantes y
artistas invitados.
Físicos: placa
deportiva de la
institución.
Didácticos: Equipo
de sonido,
banderas,
documentos,
carteles, papel de
reciclaje, vestuarios,
papel de colores,
etc.
Humanos: Estudiantes y
profesores de la institución.
Físicos: placa deportiva.
7 de Agosto: acto cívico y
cultural. Concurso de cultura
general sobre Colombia,
presentación de cuentos
inventados sobre la fecha a
conmemorar, disfraces próceres
de la patria.
50.000$
5 Humanos: Humanos: Estudiantes y Acto cívico cultural: Identidad 300.000 $
docentes,
estudiantes e
invitados externos
Físicos: instalaciones Institución Educativa. Didácticos: Equipo de sonido, banderas, cartulinas, marcadores
:
profesores de la institución.
Físicos: placa deportiva.
cultural. Cada grupo prepara un punto sobre este tema: baile, platos típicos, representación de artesanías, poemas, canto, comparsas, etc.
INSTITUCIÒN EDUCATIVA BARRIO SANTA MARGARITA
9. REGISTRO DE SEGUIMIENTO A EJECUCIÓN DE PROYECTOS
PROYECTO: CONSTITUCIÓN POLÍTICA, INSTRUCCIÓN CÍVICA Y AFROCOLOMBIANIDAD
ACTIVIDADES FECHA LUGAR PARTICIPANTES RESULTADOS EVALUACIÓN
Jornada electoral:
Elección representantes
estudiantiles.
Marzo 11 Institución
educativa
Barrio
Santa
Margarita
Comunidad educativa Satisfactorios,
evidenciados en la
participación de los
estudiantes y el
buen desempeño
de los jurados de
mesa y
organizadores del
evento.
Actas, fotografías.
Día de la
afrocolombianidad
Mayo 20 Institución
educativa
Barrio
Santa
Margarita
Comunidad educativa
Día de la Identidad
cultural y diversidad de
género.
3 de
Octubre
10. BIBLIOGRAFÍA Y/O CIBERGRAFÍA
- Constitución Política de Colombia.
- Ley General de Educación ( ley 115 de 1994 )
- Decreto 1860 de 1994.
- Declaración Universal de los Derechos Humanos.
- ESTRADA, Manuel Antonio. Democracia 10º y 11º. Medellín; 1996
- Cartilla de valores del periódico el Tiempo.
- Cartilla El Gobierno Escolar. Personería de Medellín.
- Cartilla Contraloría Escolar
- MOSQUERA RENTERIA, José Eulicer y Lucelly Palacio Nagupe. Etnoeducación y
cátedra de estudios afrocolombianos para el departamento de Antioquia. Medellín,
2004.
- GUTIERREZ AZOPARDO, Ildefonso. Historia del negro en Colombia
- ARRIAGA COPETE, Libardo. Cátedra de estudios afro colombianos.
- S. de FRIEDEMAN, Nina y AROCHA, Jaime. De sol a sol, San Basilio de
palenques, tierra de Guerreros y ganaderos.
- RODRÍGUEZ ACOSTA, Hugo. Elementos críticos para una nueva interpretación
de la Historia de Colombia.
- CEID- ADIDA, Legislación Etnoeducativa.
- Arendt, H. (1993): La condición humana. Barcelona, Paidós
(1996): La crisis de la educación, Entre el pasado y el futuro. Barcelona,
Península
- Benjamín, W (1989): Experiencia y pobreza, en Discursos interrumpidos I. Madrid,
Taurus
- Jankélévitch, V (1983). La paradoja de la moral. Barcelona, Tusquets.
- Mélich, J.-C (1996): Antropología simbólica y acción educativa. Barcelona,
Paidós.
