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diseño y comunicación
Revista Aniversario PunoAño Nº16 / Edición 70 / Noviembre 2014
Calle Bernardo Alcedo 104Urb. 13 de Enero-J.L.B.y R. - Arequipa
Telf.: 054 422464 RPM: #360300Movistar: 957451200
E-mail: [email protected]: www.mmaqp.com
CRÉDITOS:Director: Miguel Muñoz Rivera
Editor: Carlos Corrales RiveraDiseño y Diagramación:
Ernesto Cueva PérezDiseño Publicidad: Brandon Pérez
Anabelena RodríguezDiseño Web: Jheison Talavera
Puno, capital folklórica del PerúAtractivos turísticosLago Titicaca, el lago navegablemás alto del mundoUros, Amantaní y TaquileEcología y gastronomíaPersonaje ilustre: Raúl Castillo GamarraFiesta de la Candelaria, una experienciainolvidableCalendario festivo
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Puno se apresta a celebrar su 346° aniversario de fundación y como cada año su riqueza natural incomparable, la singularidad y colorido de su fol-clore, su riqueza histórica y cultural, hacen que la ciudad se prepare para
recibir a los miles de visitantes que llegan cada año para estas festividades.
En esta ocasión miles de puneños vuelven a la ciudad para ser partícipes de las celebraciones, comparten su alegría conjuntamente con los turistas nacionales y extranjeros, que se suman a las danzas y disfrutan de la riqueza musical. Así Puno se viste de gala, se vive un ambiente de fiesta y los turistas pueden ex-perimentar sensaciones mágicas, propias de la riqueza cultural que posee esta ciudad que se alza junto al lago Titicaca. En sus inicios la ciudad de Puno, era una aldea, cuya población marginal se ubica-ba entre los linderos de los territorios Kollas (Quechuas) al norte y los Lupacas (Aymaras) al sur. En el siglo XVI alcanzó importantes avances en la agricultura, ganadería, organización social y en su propia cultura. Se convirtió en capital de la provincia de Paucarcolla, cambiando su antiguo nombre de San Juan Bautista de Puno por el de San Carlos de Puno, fue una ciudad importante de conexión entre el Perú y Rio de La Plata en Argentina.
Puno es uno de los principales destinos turísticos del país, posee abun-dante riqueza cultural, histórica, arqueológica, etc. Como se puede notar durante la gran festividad de la Virgen de la Candelaria o simplemente al observar el imponente lago Titicaca.
Por todo ello en estas celebraciones del 346° aniversario expresamos un fraterno saludo y nuestros sinceros deseos que Puno pueda consolidarse como uno de los primeros destinos turísticos del país y así alcanzar el desarrollo que se merece.
A través de esta primera edición de la Revista Aniversario de Puno desea-mos resaltar sus bondades y destacar su festividad. Al mismo tiempo expre-samos nuestro agradecimiento a las instituciones y empresas que hicieron posible que este trabajo llegue de manera masiva y gratuita a la población local a los turistas que llegan en esta ocasión.
Contenido
Director: Miguel Muñoz RiveraAño Nº16 Edición 69
Setiembre 2014
diseño y comunicaciónDistribución Gratuita
Irrigación
Majes 43añosEdición AnteriorAño: N°16
Edición: 69Setiembre 2014
presentaciónDestino turístico del Perú
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Capital Folklóricadel Perú
puno Puno es sin lugar a dudas uno de los destinos más atractivos
del Perú y uno de los más interesantes en el continente:
pocas ciudades tienen el pri-vilegio de ubicarse a orillas de una maravilla de la naturaleza como el Lago Titicaca, el lago
navegable más alto del mundo a más de 3800 msnm.
La Región Puno se localiza en la sierra sudeste del país, se
encuentra en el altiplano en-tre los 3,812 y 5,500 m.s.n.m.
y entre la ceja de Selva y la Selva Alta entre los 4,200 y 5,000 m.s.n.m. ocupa 67 mil km2 territorio conformado
por la mitad occidental de la Meseta del Collao al oeste del
Lago Titicaca, y las Yungas
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Amazónicas al norte. El Collao fue territorio de la Antigua Cultura Tiahuanaco a mediados del I milenio, se desarrollaron diversos señoríos conquistados por el Imperio Incaico siglo XV.
Durante la Colonia fue una impor-tante zona comercial, a fines del siglo XVIII fue teatro de operaciones de la Rebelión de Túpac Amaru II. Considerando la historia: fueron tres las culturas nativas que poblaron el Altiplano: los Puquinas desapare-cieron, mientras que los Aymaras y Quechuas viven hasta el día de hoy. La Cultura Pukina basó su organi-zación estatal en el orden social, el trabajo, el respeto a las normas.
Los pobladores de la Cultura Pukará tenían una agricultura muy tecni-
ficada con sistemas de irrigación de elevado nivel tecnológico, domesticaron plantas, animales, trabajaron la tecnología de los andenes, las Qochas, los Warus, el frío es importante su aporte con la cosmovisión andina, con el hombre de los báculos llamado posteriormente Wiracocha (caballero). El máximo legado de la Cultura Tiahuanaco es la “Puerta del Sol” que es un enorme mo-nolito de cuatro metros de largo por 2.18 de altura, destacamos, su arquitectura monumental en piedra labrada y su cerámica con los colores anaranjado, negro, rojo.
Corre el tiempo y aparecen los Aymaras, quienes en cruentas batallas de guerreros espar-tanos expulsan a los Puquinas
hacia las zonas alto andinas del Cusco y Arequipa. No duró el señorío de los Aymaras porque fueron invadidos por los Incas guerreros crueles y sanguinarios. Los crueles, utilizando estrategias militares desconocidas para los Collas los vencieron y exterminaron, los que lograron salvarse, huye-ron a las provincias de Moho y Huancané. En los territorios despoblados fueron ubicados los Mitimaes de habla quechua. Surge entonces la Leyenda del gran “Lago Titicaca” de donde emergieron el Inca Manco Capac y su esposa Mama Ocllo, cuya misión era fundar el Tahuantinsuyo.
El tiempo pasa raudamente y la historia nos participa que un 4 de noviembre de 1668, se funda la actual Ciudad de Puno, Capital Folklórica de nuestro País en cuyo regazo arrulla al Lago Sagrado, compartiéndolo con el vecino país Bolivia.
Hoy asistimos a su CCCXLVI ANIVERSARIO, donde sus hijos festejarán con danzas, música, costumbres con infinitos tonos y matices de su rica cultura heredera de su gran herencia de incas milenarios.
Puno es considerada como la Capital
Folklórica del Perú y de América, es
inmensamente rica en danzas, música,
costumbres y leyendas, sus danzas
superan las 350. Puno es célebre por
lo variado y colorido de su folklore, sin
duda el más rico y deslumbrante del
continente, cuya máxima expresión es
la Fiesta de la Virgen de la Candelaria,
que se realiza en Febrero.
• UBICACIÓN: La región Puno está localizado
en la parte sur oriental del país.
• TOPOGRAFÍA: Es plano en gran parte de su territorio andino;
también, parte de su territorio ocupa la región selvática, aledaña
a las selvas de Madre de Dios. La Cordillera Carabaya y Volcá-
nica cruzan el departamento de Este a Oeste formando un gran
anillo que cierra el Nudo de Vilcanota. En medio de este anillo
se extiende al Meseta del Collao, extensa planicie en forma de
cono invertido cuyo centro está ocupado por el Lago Titicaca.
• CLIMA: En la región andina es frío y seco, con temperaturas
de 5 y 13ºC.En la selva el clima es templado a cálido, con tempe-
raturas de 15 y 22ºC, y precipitación fluvial de 1,000 mm/año.
• ALTITUD: 3 827 msnm. (Ciudad de Puno)
Mínima: 820 msnm.. (Lanlacuni Bajo)
Máxima: 4725 msnm. (San Antonio de Esquilache)
Un informe de la multinacional Ericsson revela que el número de líneas de móvil superará a la población mundial en 2015, con unas previsiones para finales de 2019 de 7.600 millones de suscripciones de banda ancha y una explosión del tráfico de datos debido especialmente la demanda de videos y televisión desde teléfonos y tabletas. El reporte denominado “Mobility Report” de la multinacional cuyas redes circula actualmente más del 40 por ciento del tráfico móvil del mundo; fue presentado en Madrid con datos de todas las regiones del mundo.
La publicación indica que sólo en el primer trimestre de este año se han registrado 120 millones de nuevas sus-cripciones de móvil; además el 65% de todos los teléfonos vendidos en estos tres meses han sido “smartphones”.
En 2016, esos teléfonos de última generación superarán a los móviles básicos. Para 2019, el número de sus-cripciones de teléfonos “inteligentes” será de 5.600 millones; sólo en Europa, la cifra rondará los 765 millones.
A manos de la marca LG llegó uno de los primeros y únicos smartphones curvos al mundo: el LG G Flex, en el 2013. Además de forma curva, tenía tecnología de autorregeneración de arañazos (tal cual Wolverine, de los X-men) y sorprendió al mundo.
Pero ahora es tiempo de su sucesor, el LG G Flex 2. El mercado de móviles de gama alta podría tener a este dispositivo en menos tiempo de lo que se tenía previsto.
De acuerdo con la cuenta de@evleaks, el “filtrador oficial” del mundo de los móviles, LG estaría planeando lanzar este terminal dentro de los primeros tres meses del 2015. Además, señalan que puede traer una mejora en su tecnología de “self-healing plastic” o autorregenera-ción de plástico.
Líneas de telefonía móvil superarán
en 2015a la población mundial
Nuevo
LG G Flex 2previsto para
principios del 2015
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La Catedral está ubicado en la Plaza de Armas de la ciudad de Puno. Fue construida en
1756 según el modelo de la Iglesia de la Compañía de Jesús del Cusco, encargado por el mi-
nero Miguel de San Román, benefactor de la ciudad. Posee una hermosa fachada de estilo
mestizo que ostenta tallas de figuras humanas y sirenas tocando charangos. En su interior
destaca su altar mayor de marmolina, que alberga tres imágenes consideradas milagrosas:
la Virgen de los Remedios, que salvó a los mineros de Santa Bárbara de un derrumbe en el
siglo XVI; el Señor del Quinario, obsequiado por el Rey de España; y el Señor de la Bala, lla-
mado así porque un proyectil lo atravesó durante una refriega entre vizcaínos y andaluces.
La plaza de Armas corresponde al antiguo Supay Huasi, su trazo es posterior a la venida del
Virrey Conde de Lemos, y ha tenido modificaciones desde aquel entonces. Hasta 1925, en
la parte central se hallaba una pileta circular (parecida a la de Arequipa), hecha de bronce
y de singular valor; que fue cambiada por el Monumento del Coronel Francisco Bolognesi
héroe de Arica, a iniciativa de un comité especial de Damas Puneñas..
Es el centro comercial de Puno, sede del aero-
puerto y nudo de la red ferroviaria que une Puno,
Cusco y Arequipa. Una vieja frase dice: “mientras
Puno danza, Juliaca avanza” y así parece ser
cuando uno visita esta bulliciosa y caótica
ciudad, plagada de mercados y tiendas. Visite las
torres de los templos de La Merced y Santa Ca-
talina, así como el convento franciscano, bellas
obras de arquitectura colonial. Cerca del pueblo
se encuentran las chullpas de Esquén y la laguna
de Chacas, que posee aguas termales.
3.824 msnm. 45 km (1 h) al N de Puno
Está ubicado a cuatro cuadras de la plaza de Armas de Puno. Es un
cerro de 45 m de altura, que sirve de mirador. Desde este cerro, se
puede apreciar con una buena vista, la ciudad de Puno y el lago. En
su cima, hay un monumento a Manco Cápac, fundador mítico del
Cusco, que -según la leyenda- emergió del lago Titicaca.
El Museo Municipal Dreyer está
ubicado en la Plaza de armas de Puno.
Fundado por el alemán Carlos Dreyer,
esta colección posee una interesante
pinacoteca y objetos prehispánicos
como orfebrería, ceramios, textiles y
piezas líticas del período prehispánico..
También se conservan una colección
numismática y varios documentos sobre
la fundación de la ciudad. Al lado se
encuentra la Casa del Corregidor.
TurísticosAtractivos
Ubicado en la zona de Alto Puno, en la entrada norte de la ciudad, este
mirador, alegoría del puma, representa al centinela vigilante y protector
de la ciudad lacustre.
En la parte alta de la zona sur oeste de la ciudad se encuentra un centro
de percepción paisajística realmente impresionante. Desde este mirador
se puede apreciar una vista panorámica de la ciudad y del lago. El cóndor
realizado en metal tiene una envergadura de 11 metros y se encuentra a
3990 metros de altura.
La Catedral y la Plaza de Armas de Puno
Museo Municipal Dreyer
Parque Huajsapata
Mirador Puma Uta
Mirador Kuntur Wasi
Centro comercial de Puno
Juliaca,
Este pueblo fue el centro de recolección de impuestos
durante la Colonia. Este poblado conserva parte de su cons-
trucción original, como casas de piedra, arcos con monogramas
inscritos y algunos dinteles labrados. Su plaza central conserva un reloj solar hecho en alabastro blanco o piedra de Hua-
manga, que era utilizado para los castigos durante la Santa Inquisición. A su costado, se halla el templo Ceremonial Inca Uyo,
llamado también “’Templo de los Falos”, un recinto que posee entre veinte y treinta falos enclavados en el suelo. Se cree que
sirvió de orientación para las estaciones del año y un centro ceremonial de fertilidad. Destacan el templo de Santo Domingo,
construido en 1581, cuyo atrio funciona como cementerio, y la iglesia de la Asunción (1555-57), de estilo renacentista que
conserva un admirable altar de plata. Altitud: 3.793 msnm. Distancia a 16 km (30 min) al SE de Puno
Este pueblo es famoso por sus “toritos de Pucará” (piezas artesanales de carácter mágico religioso) que se entregan
durante la fiesta de marcación del ganado o señalacuy. Curiosamente, estas artesanías no se producen en Pucará sino
en el poblado de Pupuja, a 15 km de distancia. Los toritos llevan el nombre de Pucará pues eran vendidos en la estación
ferroviaria de este pueblo, donde se hicieron famosos. Cerca de aquí se encuentra la ciudadela de Kalasaya, de origen
pucara y habitada posteriormente por los Tiahuanaco. También se puede visitar el museo Lítico de Pucará, que exhibe
monolitos, estelas y esculturas zoomorfas. Altitud: 3.996 msnm. Distancia: a 107 km (1 h 30 min) al N de Puno
En este pueblo, se hallan las aguas termales de Pojpojque-
lla, ubicadas a cinco cuadras de la plaza principal. Tam-
bién se puede observar el bosque de piedras de Tinajani.
En la plaza, destaca la iglesia de San Francisco de Asís, de
estilo barroco mestizo.
Las 100 ha que conforman el bosque de piedras de Tinajani poseen decenas de formaciones
caprichosas hechas de una piedra rojiza. Entre estas rocas hay también una interesante vida
natural: crecen arbustos y hay ojos de agua donde alpacas y vicuñas llegan a beber. Destaca
la roca llamada El Vigía, de 93 m de altura. Tinajani se encuentra a 14 km de Ayaviri, en la
provincia de Melgar, 156 km al noreste Puno. Se llega por vía asfaltada por la ruta Puno-Juliaca
y por camino afirmado desde Juliaca a Ayaviri.
Altitud: 3.830 msnm. Distancia: a 156 km (2 h) al N de Puno
El cementerio de Sillustani, famoso por sus noventa chullpas construidas como
torreones circulares de piedras, donde se enterraba a las autoridades del pueblo
del Collao. Este conjunto arqueológico, emplazado a orillas del lago Umayo, está
formado por casi 90 chullpas o ayawasis (casas de los muertos) construidas con
grandes bloques tallados de piedra volcánica extraída de dos canteras cercanas.
Zona arqueológica ubicada a 34 kilómetros de la capital. Una de las necrópolis
más importantes del mundo y que se levanta a 4,000 metros s.n.m. en una ex-
planada rodeada por la hermosa laguna de Umayo. Las chullpas de Sillustani son
gigantescos monumentos funerarios construidos por los Collas; son edificaciones
cuadrangulares y circulares que se encuentran situadas en lo alto de una suave
colina que domina la laguna de Umayo. Al parecer aquí se enterraron nobles,
gobernantes o sacerdotes que luego eran reverenciados, por eso su sitio preferen-
cial. Para llegar a Sillustani se debe tomar la carretera asfaltada que une Puno y
Juliaca. Altitud: 3.950 msnm. Dirección: a 34 km (45 min) al N de Puno
Chullpas de Sillustani
Bosque de piedras de Tinajani
Pucará y sus famosos toritos
y el Templo de los FalosChucuito
Museo Municipal Dreyer
Ayaviri, aguas termales de Pojpojquella
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El lago navegable más alto del mundo
T i t icacaLago En su proceso de formación tuvo lagos predecesores como:
el Lago Mataro a 3950msnm, el Lago Cabana a 3900m, el
Lago Ballivián 3860m., el Lago Minchin 3825m, y el Lago
Tauca. El Lago Titicaca es de-terminante geodinámico de las
bioregiones Suni y Puna, pro-porciona al poblador andino
circunlacustre las condiciones para su desarrollo debido a su
acción termorreguladora.
Es compartido por Perú y Bolivia, está a 3810msnm. Está
dividido en 2 cuencas: el lago Mayor o Chucuito y el lago
11www.mmaqp.com
Es una de las fuentes más espléndi-
das vistas desde el espacio, se puede
apreciar a un puma cazando, el cual
representa la forma mitológica del Titi o
Puma patrón del tiempo colombino, se
inmortaliza con el nombre de Titicaca o
Puma de Piedra en lengua quechua.
En la mitología Inca, el lago ha repre-
sentado el lugar de nacimiento del Sol,
la Luna y las estrellas por voluntad
de Wiracocha. Fue aquí después del
gran diluvio, que se reinicio la cultura
humana. De acuerdo a la leyenda, de sus
aguas emergió la pareja mítica de Manco
Capac y Mama Ocllo, fundadores del Imperio Inca.
Es considerado como el lago
navegable más alto del mundo,
por su extensión 8562km2,
su profundidad de 283m. en
las cercanías de la isla Soto, su
largo aproximado de 178km. por 70km. de ancho.
Menor o Wiñaymarca ambos unidos por el estrecho de
Tiquina(850m. de ancho por 21m. de profundidad mínima). Es paso obligado en el tránsito de Yunguyo a Copacabana ¿ La Paz (Bolivia). En el lago Mayor
hay 43 islas; las más importan-tes por su desarrollo cultural
y extensión son Amantani, Ta-quile, Soto y Suasi(en el Perú) y Del Sol, De la Luna(en Bolivia). En el Lago Menor hay 29 islas, las más importantes son Ana-
pia, Suana y Yuspique(en Perú), Taquiri, Suriqui(en Bolivia).
En la bahía Interior de Puno delimitada por las penínsulas
de Capachica y Chucuito, se encuentran las islas de Los
Uros con mas de 15 islas. Sus afluentes principales son los
ríos Ramis, Ilave, Coata, Huan-cané, Suches, el único efluente
es el río Desaguadero que desemboca en el lago Poopó
en Bolivia.
En cuanto a la flora existente destaca la totora, yana llacho,
hinojo llacho, chilca llacho, chara sp., lenteja de agua, en la
fauna, las aves como: huallata, gaviota, kele, chullumpi, leque-leque, variedad de patos, cho-ca, totorero, flamenco, chorlo
playero, etc., peces como carachi, ispi, suche, pejerrey,
boga, etc. Anfibios como los sa-pos común y acuático, especies
microscópicas de artrópodos, moluscos, crustáceos, algas.
UrosIslas flotantes de los
Amantaní
Taquile
Son un grupo de islas artificiales hechas de totora construidas en el lago Titicaca. Sus habitantes son los uros, un pueblo ancestral que actualmente se distribuye en la meseta del Collao y que en
el Perú habitan en las islas flotantes ubicadas en la bahía de Puno.
La subsistencia en las islas flotantes se basa en una cultura ligada al lago y a la totora que brota del fondo del lago. La construcción de estas islas se hace tejiendo las totoras en las zonas en
donde crece más tupidamente, formando una capa natural a la que los uros denominan khili; sobre esta capa construyen sus viviendas, también de una malla tejida de totora a la que
denominan estera. Cada vivienda es de una sola habitación y cocinan al aire libre para evitar incendios. Las iglesias, escuelas y locales comunales suelen llevar techo de calamina. En las
islas también construyen corrales para criar chanchos, cuyes y aves de corral.
La isla Taquile, a 35 km al este de la ciudad de Puno (3 horas en bote aproximadamente) esta ubicada bahía de Chuchito, enmarcada por las penínsulas de Capachica y Chucuito. Su extensión es de 6 km2,
su longitud máxima de 5,5 km y su ancho de 1,5 km. La altitud entre el puerto y el pueblo varía ligeramente de 3 810 msnm y a 3 950
msnm respectivamente. La temperatura máxima es de 19ºC (66,2ºF) y la mínima de 3ºC (37,4ºF). Las huellas del pasado en la
isla datan desde la época preinca, cuyos vestigios se observan en la parte alta. El lugar fue utilizado como prisión política hasta
los primeros años del siglo XX.
La isla Amantaní, a 36 km al noreste del puerto de la ciudad de Puno (3 horas, 30 minutos en bote aproximadamente) esta ubicada frente a la península de
Capachica, a 3 817 msnm. Tiene una extensión aproximada de 9 km2.
La flora de la isla se caracteriza por la presencia de plantas arbustivas como la muña, kantuta, salvia, tola, patamuña. Las comunidades que la habitan, se de-
dican al cultivo de papa, maíz, oca, quinua, habas y arvejas. Entre los atracti-vos más importantes destacan los dos miradores naturales de la parte más alta, desde los que se puede apreciar el lago y los restos prehispánicos del
templo de Pacha Tata, el de Pacha Mama, Incachincana, Inca Tihana (sillón de piedras) y el cementerio de momias.
Islas deTotora
Una gran experiancia
Un mundo diferente
En el Perú existen más de 20 islas de la etnia uro
chulluni, el número de familias que ocupan una
isla es bastante variable, en general oscila entre
tres y diez. Entre las principales islas, a comienzos
del siglo XXI se destacan: Tupiri, Santa María,
Tribuna, Toranipata, Chumi, Paraíso, Kapi, Titino, Tinajero y Negrone.
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Los pobladores son de origen quechua y se caracterizan por el arraigo de sus
tradiciones, costumbres y coloridas vestimentas. Se dedican a la pesca, la
agricultura y a la producción de textiles. La isla de Taquile de Puno cuenta con
emprendimientos de turismo rural que te permiten pasar unos días en las casas
de los comuneros aprendiendo las costumbres locales. Taquile, a 35 km de Puno
por barco, es la isla soñada, un lugar con una cálida atención, los servicios se dan
en casa de los comuneros y la oportunidad de convivir en un entorno inmejora-
ble, con el imponente lago de fondo.
La visita a la Isla de Taquile en un sólo día puede ser bastante agotadora, debido
al trayecto en barco y a los 533 peldaños que hay que subir para acceder al
pueblo. Las terrazas pre-incas y las pequeñas ruinas delimitan el terreno y los
numerosos pasajes que lo tendrán ocupado. La comunidad de Taquile es muy
acogedora y el turismo aún no ha modificado ni un poco el modo de vida de los
habitantes de otra era, vestido con trajes tradicionales y que hablan solamente
el Quechua. Es una isla que ha sabido preservar un gran valor étnico y cultural así
como las tradiciones del trabajo artesanal y de su textilería la cual fue declarada
Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por UNESCO.
La Isla de Amantaní es ideal para alejarse de
todo ya que incluso es más apacible que su
vecina Taquile. La isla cuenta con servicios
turísticos y es muy recomendable para el
retiro, ya que es poco frecuentada. La isla se
encuentra frente a la península de Capachica
y está habitada por cuatro mil personas
divididas en ocho comunidades agrícolas
(Santa Rosa, Lampayuni, Sancayuni, Alto
Sancayuni, Occosuyo, Incatiana, Colquecachi
y Villa Orinojón). Al igual que en Taquile, es
costumbre de sus habitantes ofrecer su vi-
vienda y alimentos a los visitantes que deseen
pernoctar, para compartir las actividades de
las comunidades nativas.
La totora es un recurso renovable e indispensable
para la vida de los Uros, debido a que con ella
construyen sus islas. La totora, tejida hábilmente,
constituye también los techos, paredes y puertas
de sus viviendas. Con el mismo material confec-
cionan el principal medio de transporte entre
sus islas y el continente: las balsas. Otro de los
usos de la totora, muy importante, es que cuando
los tallos se secan los usan como leña para sus
cocinas, cumpliendo la función de combustible.
Con el advenimiento del turismo, empezaron a
realizar hermosas artesanías de totora, las cuales
venden para ayudarse en su economía. Además
la utilizan como alimento, ya que al quitarle la
corteza queda una sustancia blanca, fibrosa, prác-
ticamente sin gusto, pero igualmente utilizada
como complemento a sus dietas.
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Rana gigante del Titicaca
Puno es el hábitat de pájaros, como las parihuanas (Phoenicopterus chilensis); de peces, como el carachi (de la especie orestias), el suche (trichomycterus punc-tualatus o trichomycterus rivulatus), la trucha y pejerrey; y la totora (cattail o caña) maleza de agua que puede ser tal alta como 3 metros. La totora es usada por los Uros como material en la construcción de casas y canoas,
y como comida de bebé, la porción más baja del tallo es llamada chullu por ser una buena fuente de yodo. Además Puno nos encanta con sus
paisajes a lo largo de sus laderas en donde usted puede observar hermosas vicuñas, alpacas, llamas, ganado y ovino,
los cuales se encuentran en estadosilvestre o domestico.
LA RESERVA NACIONAL
DEL TITICACA
Se estableció el 31 de octubre
de 1978 mediante Decreto
Supremo Nº 185-78-AA. Está ubi-
cada en el departamento de Puno,
provincias de Huancané y Puno. Tiene
una extensión de 36 180 hectáreas y
comprende dos sectores: el Sector Ramis,
en la provincia de Huancané con 7 030
hectáreas, y el Sector Puno, en la provincia del
mismo nombre con 29 150 hectáreas.
Las aves, residentes y migratorias, constituyen la
fauna más atractiva de la zona. Se encuentran más
Plan
ta d
e Totóra
Flora y FaunaEcología Zambulli
dor
del T
itica
ca
Parihuana
GastronomíaLa culinaria puneña trabaja con ingredientes comunes a otras provincias andinas: chuño, papas frescas, queso, carne de ovino o de cerdo, etc. Es esen-cialmente mestiza, como lo proclaman estos ingredientes, y muchos de sus platos son similares a los que se preparan en el sector Boliviano del Collao.No es una cocina muy elaborada; más bien, es de procedimientos senci-llos. En algunos casos se debe de haber partido de una base indígena y el plato se “enriqueció” con elementos europeos, como es el caso del Runto-caihui, que era una salsa sólo de ají mirasol a la que se le añadieron cebolla y huevos semiduros; en otros, la filiación española es clara, como en el Cancacho, cerdo o cordero al horno que se condimenta con pimienta y comino y al que se le añade incluso vino blanco.
Un ingrediente que se ha introducido firmemente en la culinaria puneña es la trucha, sembrada hace sólo unas décadas en el Titicaca y los ríos del Altiplano y que, en cierto modo, ha venido a reemplazar al casi desaparecido suche.
Delicias Puneñas
Cau
che d
e Queso
Truc
ha F
rita
Chai
ro
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de 60 especies, entre las que destacan el zambu-
llidor del Titicaca (Centropelma micropterum),
el yanavico (Plegadis ridgwayi), el cormorán
(Phalacrocorax olivaceus) y el totorero (Phleo-
cryptes melanops). Como representantes de
las familias residentes existen patos (Anatidae)
y chocas (Rallidae), mientras que de las familias
migratorias se encuentran chorlos (Charadrii-
dae), playeros (Scolopacidae) y flamencos (Phoe-
nicopte-ridae). De los que se han registrado
poblaciones muy importantes de cerca d
190 000 individuos. (censo R.N.P. 1 998).
Existen cuatro diferentes familias de peces y
sólo del género Orestias se han identificado 40
especies. Podemos mencionar a las especies
nativas como carachis (Orestias spp.) y suche
(Trychomicterus rivulatum). Las especies intro-
ducidas son la trucha arco iris y la trucha de arro-
yo (Oncorhynchus mikkis) así como el pejerrey
(Basilichthys bonaerensis), todas ellas utilizadas
por los lugareños como fuente de proteína.
Entre los anfibios se han registrado 18 especies
nativas, entre las que destacan el sapo gigante
del Titicaca, el sapo acuático (Telmatobius ssp.)
o el sapo común (Bufo spinulosus).
En la Reserva se encuentran algunas especies
amenazadas como la parihuana o flamenco
(Phoenicopterus chilensis), el flamenco de
james (Phoenicoparrus jamesi) y el flamenco
andino (Phoenicoparrus andinus). Son pocas
las especies de mamíferos que habitan en la
Reserva; predominan los roedores como la vizcacha (Lagidium peruanum), el cuy silvestre
(Cavia tschudii) y el zorro andino (Pseudalopex culpaeus).
La vegetación del lago se clasifica en anfibia, sumergida y flotante, y compone uno
de los principales elementos del ciclo del ecosistema. Su flora está representada
por 12 variedades de plantas acuáticas resaltando la totora (Schoenoplectus
totora), la yana llacho (Elodea potamogeton), la lenteja de agua (Lemna sp.) y la
purima (Chara sp.) La Reserva presenta también flora terrestre ribereña con
más de 64 géneros.
Plan
ta d
e Totóra
Los principales objetivos de
la Reserva Nacional del Titicaca
son: conservar la flora, fauna y bellezas
escénicas del Lago Titicaca; preservar los recur-
sos naturales como la totora, que alberga una gran
diversidad de especies; apoyar el desarrollo socioe-
conómico de las poblaciones aledañas mediante
la utilización racional de los recursos de flora
y fauna silvestres; y fomentar el turismo local
sin perturbar las tradiciones culturales de los
grupos humanos que habitan en la zona.
CHAIRO
Ligeramente diferente al chairo paceño, es una especie de nutritivo chupe de carne sin
leche. Algunos le añaden trozos de zapallo y zanahoria o cambian el carnero por res. Su
preparación es a base de chuño remojado chancado, trigo remojado, carne de res, cordero,
chalona, tripas de cordero, y algunas verduras para sopa y zasonadores al gusto.
PESQUE DE QUINUA
Guiso que se prepara con quinua, queso, mantequilla, leche.
CAUCHE DE QUESO
Su preparación es a base de queso fresco, leche, habas, zapallo, cebolla , ramita de huacatay,
papa amarilla y zasonadores al gusto.
SOPA DE PAPALIZA
Su preparación esta basado en la papaliza (olluco), que combinado con porciones de charqui y
un aderezo especial con plantas aromáticas de la zona resulta un sopa agradable.
LAWUA DE CHUÑO
En base al chuño molido que se prepara como una especie de mazamorra combinada con carne
fresca de cordero.
HUATIA
Es la papa asada en terrones previamente calentado con leña, que se acompaña con queso o
algún guiso o asado de carne.
KANKACHO
Preparado en base a carne de alpaca y/o cordero sin ninguna condimentación, solo con sal al gusto.
TIMPO DE CARACHI
Es un plato típico de la zona lago que se prepara en base a los cara-
chi(pescado típico del lago Titicaca que mide de 10 a 15 cm
que tiene alto contenido de fósforo.
HUILAPARQUI
Plato típico preparado a base de sangre de cordero cocida,
acompañada menudencias, papas sancochadas
JUCHA
Mazamorra preparado a base de harina de quinua preferente-
mente blanca con cal.
SAJTA
Su preparación es a base de panza de res, chuño blanco, papa
amarilla, alverjas, zanahoria, maní molido y zasonadores al gusto.
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Raúl Castillo Gamarra
Versos del Poema APAKUWAY (LLEVAME)
del Poemario: “ÑUQANCHIS” (NOSO-
TROS) del Poeta, Escritor, Artista Plástico,
Canto Autor, Maestro, Promotor Cultural Nacional
y Latinoamericano RAÚL CASTILLO GAMARRA,
Hijo Ilustre de San Antonio de Putina, del Departa-
mento de Puno.
El “HARAWIQ” del Lago sagrado, de la Meseta del
Collao. Teatro de Operaciones de la Rebelión de
“Túpac Amaru” en sus dos fases. Inspirado por tan
extraordinaria belleza de la naturaleza y el enigmá-
tico encanto de la APUS, Raúl Castillo nos entrega
una de sus creaciones literarias en dos idiomas y al
estilo del Costumbrismo Andino. Los Poemas en
RUNASIMI y Español, por siempre, consecuente con
su reconocida labor cultural, en sus diversos tonos
y matices nos ofrece el noble fruto de más de 500
letras de canciones del Altiplano Peruano de las trece
provincias del departamento de Puno acompañados
de 24 poemas dignos de todo reconocimiento. Desde
niño tuvo amor al gran idioma del Tahuantinsuyo con
el que grafica sus poemas, sus canciones, sus pinturas
con el poderoso sentimiento creativo de los andinos.
Raúl Castillo Gamarra, nuestro dilecto amigo y her-
mano en la Literatura, Socio Directivo de la Asocia-
ción Latinoamericana de Poetas, Artistas, Escritores
ASOLAPO, nos pone en una encrucijada, no sabemos
si admirar más su talento como Artista Plástico, como
Poeta, como Escritor ó /como Canto Autor ó como,
maestro, ó su amor profundo por nuestras raíces
milenarias donde él se alza junto a Manco Capac,
Mama Ocllo junto a Túpac Amaru, representantes de
una raza noble y señera, que nos legaron lecciones de
una gran capacidad creadora.
Sus obras de Raúl Castillo Gamarra figuran en el Perú y
en el Extranjero con sus preferidos temas costum-
bristas como el Carnaval de Capullan, Pinquilladas,
Sucuris, Vicuñitas, Malku Condoriri, Lo importante y lo
trascendente de las Obras de Raúl Castillo Gamarra,
es que no hace partícipes de sus sueños y juntos viaja-
remos a ese mundo maravilloso de sus creaciones que
irradian luz, de solidaridad, de paz, de fé a la Mamita
Candelaria con su Huayno “Mamita Candelaria”
tocado y cantado por toda la ciudad de Puno.
“Madre de todos los Puneños / Mamita Candelaria / luz de mi pecho atormentado / flor de mi devoción / traigo en mi alma un gran dolor / y la esperanza en mi corazón /…
Mencionamos parte de sus Obras: Como Artista
Plástico: exposiciones en nuestra ciudad de
Arequipa y otras ciudades del Perú y con cariño es-
pecial en su Puno querido y en el Extranjero en Bo-
livia, Japón… En música grabación de 9 CD. Como
Canto Autor de música peruana en dos idiomas.
Como Poeta Escritor: Putina: pasado y presente
(Monografía), San Antonio de Putina Siempre
(Monografía), Así Canta Puno (Antología). Sendas
(Poemario), Ofrenda (Poemario), Amalgama
(Poemario), Pachamama (Poemario), Siempre
(Poemario), Ñuqanchis nosotros (Poemario)…
En su trayectoria por el camino de la cultura
Raúl Castillo Gamarra ha recibido innumerables
condecoraciones a nivel del Perú y Latinoaméri-
ca; el Departamento de Puno a través del Ministerio de Cultura lo Condecoró con la “Cantuta de Oro”. La
Asociación Latinoamericana de Poetas, Artistas,
Escritores ASOLAPO: Diploma y medalla “José María Arguedas”. En San Antonio de Putina, un Conjunto Artís-tico Cultural lleva su nombre… Director Fundador de
la Estudiantina Departamental Puno, en Arequipa.
Raúl Castillo Gamarra digno representante, Hijo
Predilecto de San Antonio de Putina son famosos
sus versos que siempre los proclama:
“SUNQUYPIKAWSAQ TÍKAPAQ”
SUNQUYPIKAWSAQ TÍKAPAQ / PARA LA
FLOR QUE VIVE EN MI CORAZÓN/.
Versos nacidos en su ser de espíritu de cóndor, que se
alza en raudo vuelo hacia el infinito llevando mensaje de
amor e identidad con melodías de mil colores pintados
en el nacimiento de los APUS donde silban los vientos
acompañando a las zampoñas y quenas donde el Poeta
sonríe con la seguridad de crear un nuevo Perú con
líderes de cambio en bien de los valores culturales.
EL LAGO MADRE TITICACA SE ESTA MURIENDO
El lago madre Titicaca se está muriendo
Lo he oído en el cantar de los pajarillos
Que anidan en el alar de mi corazón.
El lago madre Titicaca se está muriendo
Lo han avisado a los vientos
Los patillos en su nervioso juguetear.
Los ríos de agua cristalina se están muriendo
Lo he leído en un periódico enredado
Entre las algas amadas de mi infancia.
Al lecho del lago, que da la vida de mi corazón,
Y al cauce del río de mi pueblo, que refuerza mi aliento,
Los están convirtiendo en cementerios
Con vidrios, con plásticos con basura.
De los pueblos que están a orilla de los ríos,
De los pueblos que están a las orillas del lago
Borbollan ríos de heces
Inundándolos con su pestilente eructo
Y vistiéndolos con la podredumbre de la muerte,
A los ríos y al lago madre Titicaca.
Se están muriendo el lago grande y los ríos
Embriagados con descartables botellas de vidrio,
Adornados con bolsas plásticas de detergente.
Aún con aliento… aún con vida… se están enterrando
Los ríos… los lagos… los amaneceres… y la vida misma.
Lo están avisando los ispis y las ranas.
Lo están gritando los pajarillos y los patillos.
Sólo los hombres nos callamos cerrando los oídos…
Sólo los hombres nos callamos oscureciendo la vista…
Sólo los hombres nos callamos enfriando nuestro corazón…
Por qué será…
El “HARAWIA” del lago sagrado Maravilla de la Naturaleza
APAKUWAYWAQYARIWA Y / KUNKAYKITA UYARISPAQA / USAHAYMI QANKAMA CHAYAMUSAQ /
QHWARIWAY / ÑAWIRURUYPIS QANPAQ MUNAKUYNIYTAQA / TARIPANKI VALLAYKUWAY / …
LLEVAMELLÁMAME / QUE PRONTO LLEGARÉ A TU LADO / AL ESCUCHAR TU VOZ / MÍRAME /
QUE ENCONTRARÁS MI CARIÑO POR TI / EN LA NIÑA DE MIS OJOS / ABRÁZAME / ….
Personaje ilustrePor: Melinaa Gamarra del Castillo
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CandelariaFiesta de la
Considerada como la Capital Folklórica del Perú y de América, Puno es inmensamente rica en danzas, música, costumbres y leyendas. Puno es
célebre por lo variado y colorido de su folklore, sin duda el más rico y deslumbrante del continente, cuya máxima expresión es la fiesta de la
Virgen de la Candelaria, que se realiza en febrero.
Durante el mes de febrero, en los primeros días, Puno se convierte en la “Capital Folclórica del Perú y América”. Las calles son invadidas
por, fieles, por danzantes con coloridos trajes y hasta por turistas que rinden homenaje a la patrona de la ciudad: la Virgen de La Can-
delaria, conocida como La Mamacha Candelaria por el total amor y devoción que le tienen los pobladores puneños. Pone se viste de
fe y se envuelve en una fiesta de carnavales, convirtiéndose en una de las más grandes celebraciones religiosas del país desde la época
de la Colonia hasta nuestros días. La Mamacha Candelaria es acompañada por una multitud que reza, agradece y pide milagros.
Muchas veces, hasta le son arrojados papelitos llenos de plega-rias, y en las calles, los altares se preparan para honrarla.
La fiesta de la Candelaria dura dieciséis días, comienza el 2 de febrero con la realización de misas, reunión de comparsas y
músicos; luego, se da inicio a la primera procesión, y la Mama-cha es acompañada por, una multitud que reza, agradece y pide milagros. Muchas veces, hasta le son arrojados papelitos llenos
de plegarias, y en las calles, los altares se preparan para hon-rarla. Se trata de una ceremonia llena de emoción y de alegría.
La virgen es visitada por gente de diversos lugares, que se une a esta fiesta, Al día siguiente, las personas desfilan por
las calles, entre música, danzas y sorprendentes trajes. Este desfile, a lo largo de los años, se ha convertido en un concur-
so de danzas folclóricas con la participación de cientos de danzantes y músicos, quienes deleitan con sus bailes a miles
de espectadores de todo el mundo. Al finalizar el concurso, la fiesta se hace todavía más grande y todos participan en
ella. Es una experiencia inolvidable.
Aquí se puede apreciar la famosa Diablada. La imagen de la virgen es llevada en procesión por las principales calles
de la ciudad de Puno. Los días posteriores se realizan ferias y fiestas en diversos barrios donde se bebe y se
baila durante el día y la noche.La apoteosis del festival es el 12 de febrero cuando cientos de grupos muestran su
respeto con danzas en una larga procesión a través de la ciudad, acompañada con música típica de los Andes.
Una experiencia inolvidable
En 1781, rebeldes, liderados por el caudillo aymara Túpac Catari intentan tomar la ciudad
para reducir este bastión del virreinato y preparar su ataque a la actual ciudad de La Paz.
Los habitantes se defendieron con el mayor coraje posible, pero su inferioridad numérica
no les daba mayor chance en la contienda. En su desesperada situación, los pobladores
optaron por sacar a la virgen, cuya imagen se veneraba en la iglesia de San Juan. Tras im-
plorarle su protección durante toda la noche, los pobladores observaron, atónitos, cómo
los enardecidos sitiadores abandonaron el lugar. Otras tradiciones dicen que en aquella
misma ocasión, durante la procesión matinal, las andas de la virgen empezaron a brillar
con gran intensidad, encegueciendo a los sitiadores y haciéndoles víctimas de un terrible
espejismo: un enorme ejército a caballo llenaba la ciudad y sus armas brillaban también
intensamente. Ante esa visión, las tropas de Túpac Catari se replegaron.
Dentro y en los alrededores de Puno son 726 el número de danzas registradas que han
pasado la prueba del tiempo y que aún son practicadas es por esto que Puno es La Capital
Folklórica del Perú y América.
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FestivoCalendario
NOVIEMBRE01 Todos los Santos, feriado nacional. Celebraciones en todo el de-
partamento,especialmente en Chucuito donde se realiza el “bautizo” festivo de las “ guaguas” o muñecos de pan.
0 3 - 09 Fiesta Jubilar de Puno. Uno de los episodios centrales es la escenificación, El día cinco, de la salida de Manco Cápac y Mama Ocllo
del Lago Titicaca hacia la Isla Esteves. 04 Aniversario de la Fundacion Española de la Ciudad de Puno.
04 Chucuito. Fiesta de Santa Bárbara. 13 Puno. Festival de Santa Lucía
30 Puno, Chucuito. Festividad de San Andrés Apóstol.
OCTUBRESegundo Domingo Ácora. Fiesta de la Virgen del Rosario.
SETIEMBRE08 Chucuito. Fiesta de la Virgen de la Natividad.
15 Ácora. Fiesta de la Natividad de la Virgen. 24 Chucuito, Puno, Vilque, Fiesta de la Virgen de las Mercedes.
1er Sábado de Setiembre de cada año Escenificación del Cápac Ccolla en la Chullpas de Sillustani.
JULIO24 - 26 Taquile. Fiesta de Santiago Apóstol.
28 - 29 Fiestas Patrias.
AGOSTO06 Capachica. Fiesta del niño Jesús de Praga.
ENERO06 Reyes Magos
18 Isla Amantani Fiesta ritual del Pago a la Tierra (Pacha Mama).20 Fiesta de San Sebastián.
FEBRERO02 - 11 Fiesta de la Virgen de la Candelaria en Puno y en la isla de Taquile . Se celebra también en otras poblaciones puneñas, pues la Candelaria es la Virgen del Altiplano.Movible Carnavales, en el departamento, pero especialmente en la ciudad
de Puno y en Ácora.
MARZOMovible Semana Santa.
08 Puno, barrio de San Juan, Fiesta de San Juan de Dios y danzas de sicuris.
MAYO 02 - 04 Feria artesanal de las Alasitas en la ciudad de Puno.
03 Fiesta de las Cruces Puno y otras localidades de la provinciaFiesta de San Isidro Labrador, Capachica
15 - 28 Ácora, Capachica, Fiesta del Espíritu Santo.
JUNIO13 Capachica, Fiesta de San Antonio.
24 Capachica, Puno. Fiesta de San Juan. Inti Raymi. 29 Ichu, Ácora. Fiesta de San Pedro y San Pablo.
Pachamama (Pago a la tierra)
Fiesta de la Candelaria
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salida de Manco Cápac y Mama OclloVirgen del Rosario
Danzas y Fiestas