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HISTORCINE HISTORCINE “Los Reyes Católicos: Cimientos de la Modernidad” 2016 2016 / 17 17 La Celestina de César Fernández Ardavín (1969)) M.ª Consuelo Amo Valcárcel

2016 17 - InfoActo · La muerte de Juan II de Castilla (1405-54) trajo disputas al trono entre los herederos y la división de bandos en la nobleza: 4 .-Luchas por el Trono castellano:

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HISTORCINEHISTORCINE

“Los Reyes Católicos: Cimientos de la Modernidad”

20162016 /1717

La Celestina de César Fernández Ardavín (1969))

M.ª Consuelo Amo Valcárcel

Los últimos años del siglo XV suponen la transición de la Edad Media a la Edad Moderna. Se barajan diferentes hechos: para la historia Universal La Invención de la Imprenta (1448) o La Caída de Constantinopla (1453); y la historia Hispánica: el Reinado de los Reyes Católicos (1479) o El Descubrimiento de América (1492) por los cambios surgidos en aspectos socio-políticos y culturales como el dinero que destierra

4 .- Final de la Edad Media: Contexto

al trueque o la creación de un ejército profesional moderno al servicio de distintos reyes.

La muerte de Juan II de Castilla (1405-54) trajo disputas al trono entre los herederos y la división de bandos en la nobleza:

4 .- Luchas por el Trono castellano: siglo XV

Tumba de Juan II de Castilla, en la Cartuja de Miraflores. Burgos

Apoyo a Enrique IV (1425 -74), hijo de María de Aragón (1ª esposa).

Infante Alfonso (1453-68), hijo de Isabel de Portugal (2ª esposa).

4 .- Luchas por el Trono castellano: siglo XV

El rey Enrique, presionado por un sector de la nobleza, se vio obligado a proclamar a Alfonso Príncipe de Asturias (1464), desheredando a su primogénita Juana la Beltraneja (1462-1530).

El nombramiento del hermano avivó los conflictos entre 1465 y 1468; quedando en “tablas” en la 2ª Batalla de Olmedo (1467) y finaliza con la muerte sorpresa de Alfonso (¿de peste?, 1468). Enrique IV el Impotente.

4 .- Luchas por el Trono castellano: siglo XV

De nuevo vuelven las luchas a la muerte de Enrique IV el Impotente (1475 -1479) entre los partidarios de la hija Juana de Trastámara (1462 -1530) y la hermana Isabel I. Esta vez con un carácter internacional interviniendo Portugal (por matrimonio de Juana) y apoyo de Francia por la rivalidad con Aragón (esposo Isabel) en Italia.Isabel (la hermana) Juana (la hija)

Alfonso V de Portugal (1432-81) se casó en Plasencia (el 25 de mayo de 1475) con su sobrina Juana La Beltraneja, para optar al trono de Castilla; siendo allí aclamados como reyes de Castilla.

4 .- Luchas por el Trono castellano: siglo XV

A pesar de algunos éxitos iniciales para los partidarios de Juana, las consecuencias políticas de la batalla de Toro llevaron a la desintegración del bando juanista entre 1476 y 1477.

Alfonso V de Portugal

4 .- Los Reyes Católicos: Ascendencia

La boda en 1469 de Fernando II de Aragón (1452-1516) e Isabel I de Castilla (1451-1504) traía la expectativa de unión de las Coronas; y más, tras la victoria de Isabel contra Juana la Beltraneja (1475-79) y la muerte de Juan II de Aragón (1479).

4 .- Los Reyes Católicos: El matrimonio

Situación de los reinos y los lugares coloniales durante el reinado de los Reyes Católicos.

Se celebra el 18 de octubre de 1469 en secreto, por riesgo de excomunión. El papa Paulo II (1417-71) se negó a otorgarles la bula de consentimiento de su boda (eran primos carnales) y buscaron una alternativa de dispensa. Se duda si la redactó el arzobispo de Toledo de ese momento Alfonso Carrillo de Acuña (1410-82) o el nuncio Antonio Veneris (1422-79).

4 .- Los Reyes Católicos: El matrimonio

Consolidaron los cimientos de la Monarquía Hispana, estableciendo diversas reformas internas para favorecer el poder monárquico.

4 . a] -Los Reyes Católicos: Gobierno

Creación del Consejo Real como institución de asesoramiento a los reyes (Cortes de Toledo, 1480).

Reunión con Colón (1484)

Para llevar a cabo su gobierno se apoyaron en los letrados, o gentes de las universidades y con formación jurídica para a tratar los asuntos del Estado; en detrimento de la nobleza, restándola privilegios que intrigarán por ello.

4 . a] -Los Reyes Católicos: Gobierno

Los reyes

-Gobernar-Aplicar y cambiar las leyes-Impartir justicia

Las Cortes

-Subordinadas al poder del rey

-Votaban los impuestos

solicitados por los reyes

-Solicitan peticiones

-Aconsejan a los reyes

Consejo Real

AudienciaHacienda

-Asesorar en el gobierno

-Órgano Supremo de

Justicia

-Administrar la economía

del reino

Nombran como Institución a La Santa Hermandad en las Cortes de Madrigal (1476); un organismo de carácter policial para vigilar el orden y perseguir a los criminales y bandoleros de los concejos.

Asimismo, el apoyo a Cristóbal Colón (1436?-1506) supuso el Descubrimiento de América (1492): un gran avance en la industria naval y comercial de Castilla; rivalizando con Portugal en la explotación de las materias primas.

4 . a] -Los Reyes Católicos: Política

La conquista de Granada: fue un conjunto de campañas militares (1482-1492) emprendidas en el interior del reino nazarí que culminaron con la Capitulaciones del rey Muhámmad XII o Boabdil el Chico (1459-1533).

Tuvo como consecuencia la integración en la Corona de Castilla del último reino musulmán de la Península Ibérica; dando fin al proceso histórico de la Conquista y por el cual el papa Alejandro VI (1431-1503) reconoció a Isabel y Fernando como Reyes Católicos (1496).

4 . a] -Los Reyes Católicos: Política 4 . a] -Los Reyes Católicos: Política

4444 . a] -Conquista de Granada: Etapas

En 1480 crearon el organismo institucional de La Santa Inquisición o Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición, de carácter eclesiástico, sólo tenía competencia sobre cristianos bautizados. Se ocupaba de los marranos (conversos), los judíos que se habían convertido al cristianismo; después de 1502 centró su atención en los conversos del Islam y a partir de 1520 a los sospechosos de apoyar las tesis del protestantismo.

4 . b] -Los Reyes Católicos: Política religiosa4

Escudo de la Inquisición

La decisión de la Expulsión de los judíos fue ordenada mediante el Edicto de Granada (1492) con el fin de impedir que siguieran influyendo en los cristianos nuevos (o conversos) para que judaizaran.

4 . b] -Los Reyes Católicos: Política religiosa4

Expulsión de los judíos de España (año 1492), según Emilio Sala (1889)

Sin embargo, se sospecha que las razones fueron otras; ya que tras las matanzas de 1391 y las predicaciones que las siguieron (1415) apenas 100 mil judíos se mantuvieron fieles en las coronas de Castilla y de Aragón.

Recelos por parte de los cristianos viejos porque ocupan las posiciones abandonadas ydesempeñan las actividades del comercio, el préstamo, el artesanado... y con la ventaja de que accedían a oficios prohibidos (canónigos o priores, obispos).

4 . b] -Consecuencias de la Expulsión: conversos4

Quema de judíos acusados de ser los causantes de la Peste Negra de 1348-1351.

Las presiones nobiliarias supuso el cambio de actitud de proteger las aljamas y sus habitantes (carta de Isabel I del 7 de julio de 1477 al concejo de Trujillo).

4 . b] -Consecuencias: Diáspora judía4

También Fortalecieron el Honrado Concejo de la Mesta (creado por Alfonso X, 1273) con la nueva Ley de Defensa de las Cañadas (1489) que facilitaba la libertad de transito por Castilla y se señalizaba el camino amojonado de 90 varas castellanas o Cañada Real.

4 .c] -Los Reyes Católicos: Política Económica

Las principales cañadas reales por las que circulaba el ganado de la mesta fueron:

4 .c] -LA Mesta Real:

-De la Plata: León, Zamora, Salamanca, Béjar , Plasencia, Cáceres, Mérida y Badajoz, Portugal y Andalucía.

-De Cuenca: Cuenca, Murcia, La Mancha y cuenca del Guadalquivir.

-La Segoviana: La Rioja con 2 ramales, el 1º: La Rioja, Burgos, Palencia, Segovia y Ávila y Béjar y el 2º: Cameros Soria, Sigüenza, El Escorial, Talavera de la Reina, Guadalupe, Almadén y el valle del Guadalquivir.

Se da un gran dinamismo de la sociedad y un notable aumento de la población urbana o burgueses (de los Burgos = ciudad).

4 . c] -Los Reyes Católicos: Política económica4

Desarrollo de actividades preindustriales: manufacturas textiles, del hierro, del cuero, etc., que es clave para el gran crecimiento hasta el punto de llegar a establecerse una red de mercados que se consolidan en las Ferias Generales del Reino, en 1491 (Medina del Campo, Talavera...)

4 . c] -Los Reyes Católicos: Sistema agrario4

Predomina el cultivo de subsistencia de rotación trienal de la siembra de alimentos, combinado con el barbecho (1 año sin labrar) para mejorar la fertilidad.

Los cultivos se ajustaban a las condiciones orográficas y climáticas. La siembras más favorable eran el cultivo de los cereales (trigo, cebada, titos), las leguminosas (garbanzos, alubias, lentejas), la uva y el olivo.

4 . d] -Los Reyes Católicos: El pensamiento4

Periodo de transición del hombre religioso (víctima del destino) al consciente y responsable de su vida.

De la sociedad estamental (nobleza y/o pueblo llano) a una concepción vital de movilidad social dinámica y activa (burguesía).

Favorecido por el pensamiento, entre otros, de Marsilio Ficino (1443-99) o Giovanni de la Mirandola (1463-94):” el hombre se halla en el punto central del mundo celeste (espíritu) y el terrestre (materia) y optar por elevarse con una vida moral, cultivada y digna o puede dejarse caer hacia lo inferior perdiendo dignidad humana”.

Ficino

De la Mirandola

4 . d] -Los Reyes Católicos: La Celestina (1499)4

Se considera como una obra de transición entre la Edad Media y el Renacimiento, al igual que el reinado de los Reyes Católicos.

Los rasgos renacentistas y novedosos que revolucionó la literatura e influyó en toda la producción posterior se asientan en los diálogos de los personajes, mezclándose las clases sociales y todos transgreden la moral católica y social; y en las características los personajes con personalidad y psicología propia y una mayor humanidad con fuerte individualismo (destino) y la visión pagana (sin culpabilidad) y trágica (víctimas) de la vida.

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El argumento amoroso ilícito con la descripción de ambientes y personajes sociales se ha considerado un ejemplo sui generis de comedia humanística; híbrida entre novela y drama, vinculado al ambiente universitario.

La crítica desfavorable de moralistas y algunos humanistas, como el pedagogo Juan Luis Vives (1492-1540) en su obra “Instrucción de la mujer cristiana” (1524) indicaba que corrompía las costumbres.

Edición valenciana (1514)

. d] -Los Reyes Católicos: La Celestina (1499)