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lefuehrer-zabdiel-pazaran
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7/23/2019 250928-337770-1-PB
http://slidepdf.com/reader/full/250928-337770-1-pb 1/5
Athenea Digital - 12(1): 257-260 (marzo 2012) -RESEÑAS-ISSN: 157-!"6
#a$lo %ern&n'ez hritlie$ (2011)*
Lo que se siente pensar o La cultura como psicología * +,i.o D*%*: /ar*
ISN: !76071110176
Cristina Ferrer i Mallofré
Universitat Oberta de Catalunya
Un ritmo es la manera en que comienza el mundo -y éste seguro que comenzó caminando-; es el modo
en que se configura la sociedad, como en el ritmo de las ciudades, en los ríos de gente que, como losotros ríos, hoy día vienen entubados, como el río entubado de gente que es el metro de las ciudades
p!"#$!
na 3ez m&4 #a$lo %ern&n'ez hritlie$ no regala n e.elente tra$ao* S arti.lar orma 'e e.ri$ir
ete li$ro .omlementa otra 'e o$ra anteriore1 en la 8e el ator4 .on inimita$le roa4 'e'e
lo 'etalle 'e la 3i'a .oti'iana4 releiona 9 e.ri$e o$re la o.ie'a'4 la .ltra4 la i.ologa4 la
i.ologa o.ial 94 o$re to'o4 o$re la .i'a'e4 .omo $ra9aremo m& a'elante* Sin ''a4 .an'o
no;a emieza a leer ete li$ro 8e'a imanta'o 9 entretenido en ala$ra< no;a sube en.ima 'e
ella 9 e de%a llevar 4 no;a 8e'a en'i'o en 'i.ro 9 entra en el ritmo 'el teto2* A 3ez4 el
ator4 .omo tam$i,n e .ara.terti.o en teto4 no ha.e gi=o ir>ni.o a tra3, 'e e.ritra4.eti>n 8e e agra'e.e .an'o algien lee o$re i.ologa* En .ierta manera4 .omo 9a men.ion> en
algna entre3ita4 %ern&n'ez hritlie$ no in3ita 9 no merge 'e ne3o en la psicología para estar
m&s contentos (R'amet?in4 N* 9 Ro$le'o4 @* (200)*
Lo que se siente pensar o La cultura como psicología e n teto 8e4 .oni'eran'o 8e no 'e
o$eti3o e reentar 9 eli.ar4 'e otra manera4 algno 'e lo .on.eto i.ol>gi.o 8e m& han
inli'o en el enti'o .omn 'e la o.ie'a' 9 'e la hmani'a'4 lo o'emo leer 'e'e inini'a' 'e
oi.ione o nto 'e 3ita4 tanto i el;la le.tor;a et& orma'o en 'i.ilina aine a la .ien.ia
o.iale (i.ologa4 o.iologa4 antroologa4 hitoria4 et.*) .omo i no lo et&*
BEl reente teto toma lo 3o.a$lo 8e e a.etan roio o .an'o meno aine a lai.ologa: enamiento4 entimiento 9 .on.ien.ia4 a .omo er.e.i>n4 Ceni$ili'a' e
inteligen.ia4 9 .on ello e roone a3erigar en 8, .oniten .an'o no on .oni'era'o
.omo en>meno in'i3i'ale4 ino .omo a.onte.imiento eteriore a lo in'i3i'o (* 1F)*F
1 La 'sicología colectiva un fin de siglo m&s tarde (1!!")4 (l espíritu de la calle) 'sicología política de la culturacotidiana (200")4 La *elocidad de las +icicletas y otros ensayos de la cultura cotidiana (2005)4 La orma de losmiércoles! ómo disfrutar lo que pasa inadvertido (200!)*
2 Ga ala$ra en .ri3a on i'ea 8e el ator erea en la &gina 22*
F
Ga &gina 'e la .ita etra'a .oin.i'en .on la 'e la 3eri>n ael 'el li$ro 9 e'en er 'itinta a la 'e la3eri>n 'igital*
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Ree=a 'e %ern&n'ez hritlie$ (2011) Go 8e e iente enar o Ga .ltra .omo i.ologa
A e4 i el;la le.tor;a 'e.i'e o.ar la oi.i>n 'e i.>logo;a 9 lee el li$ro 'e'e la #i.ologa4 e
toar& .on n teto 8e releiona 9 'emigaa4 'e orma .rti.a4 'ensamiento, .entimiento, onciencia,
'ercepción, .ensibilidad e /nteligencia"4 it&n'olo en el terreno 'e Blo o.ial* n .onteto4 ,te4 8e
'i.ho ea 'e ao4 e ha 'e.i'a'o4 n tanto4 .an'o la #i.ologa4 a lo largo 'e hitoria4 ha
.on.etaliza'o o ha teoriza'o o$re 'i.ho t,rmino*
En ete trala'o ha.ia Blo o.ial4 Lo que se siente pensar o La cultura como psicología4 ita 9 eli.a
'ensamiento, .entimiento, onciencia, 'ercepción, .ensibilidad e /nteligencia en la .alle4 en la
a3eni'a4 en la lazaH e enton.e .an'o o'emo mergirno en n relato o$re la .i'a'e 9
o$re lo ea.io*
no olo or8e4 9a en el r>logo4 e eemlii8e el 'ensamiento4 .an'o et& en o.ie'a'4 en la r$e4
ino4 tam$i,n4 or8e e en la .i'a'e 9 en lo ea.io 'on'e eto .on.eto4 tan arraiga'o a la
#i.ologa4 ier'en 'i.ha roie'a' et&ti.a4 9 e 'eliegan a tra3, 9 me'iante 'i.ha .i'a'e 9
'i.ho ea.io* omo $ra9a el ator:
na .i'a'4 .on laza .amanario 9 .alle 9 tranente< o la hitoria4 .on
genera.ione4 an,.'ota4 o$ra4 e.&n'alo 9 iglo< no tienen .oa tale .omo .ere$ro ni
nerona ni ha.en inai* De manera 8e 'i.ho enamiento 'e$e eitir 'e otro mo'o4 a
artir 'e 'itan.ia4 e.alera4 .olore4 re.orri'o4 eatone4 aire 9 otra .oa4 9 no o$tante
er etri.ta 9 ea.tamente n enamiento* (* 1")
#or tanto4 el;la i.>logo;a4 8e o$er3a 9 analiza la r$e4 8e et& enamora'o;a 'e ella4 'e.$rir&4
orren'entemente4 me'iante la le.tra 'e .a'a .atlo4 8e el pensamiento)
E iemre a8ello 8e ha i'o re.orri'o or la mira'a4 4 9 la mira'a iemre an'a 3agan'o or
el eterior C*** la mira'a e la orma 'e metere al on'o 'el mn'o4 or8e llega to'a3a m&
all& 'e 'on'e e al.anza a to.ar (* 27)*
Je lo sentimientos)
Et&n he.ho 'e lo materiale 8e tiliza na o.ie'a' ara .ontitire4 .on lo mimo
materiale 8e ha.en .aa4 m&8ina4 .omi'a 9 arte C*** n entimiento e na
a.ti3i'a' 'e .omenetra.i>n entre n geto4 ea an'ar4 .argar4 raar< 9 n material4 ea el 'el
io4 el 'e la $ola4 el 'e la .orteza< n entimiento e algo 8e algien a4 to.a emlea4
me3e4 lle3a4 et.,tera (* 5"-55)*
Je la conciencia e na ni.a 9 rolonga'a .orriente:
Je4 .omo to'a .orriente4 e me3e4 no 'e.ana4 $e4 $aa4 alta4 e hn'e4 e intenii.a4 e
re3el3e4 e ara4 e .alma4 in 'ear nn.a 'e er la mima .orriente C*** 9 8e la tan.ia 'e
la .on.ien.ia no e n .onteni'o ino n mo'o4 9 8e lo 8e tiene 'entro .al8ier lo e ta
9 re.iamente n ritmo4 C*** .omo el ritmo 'e la .i'a'e o el ritmo 'e la 3i'a4 8e e'e er
en to'o lo .ao aa'o o a.elera'o4 3iolento o .almo4 .omli.a'o o en.illo (* !F)*
Je en la percepción4 la .oa 8e:
" Eto on lo titlo intitla'o 'e lo .atlo 'el li$ro 8e e .omleta .on el #r>logo* De la o.ie'a' 9 .on el
Elogo 'e no +imo* /am$i,n4 al inal 'e la o$ra4 el ator 'e.i'e in.lir F0 &gina 'e Nota 8e eli.an'etalla'emante la ente a'a*
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ritina %errer i +allor,
Se er.i$en on m& $ien la ala$ra mima Ciemre en mo3imiento 94 en ee.to4 egn e
ha 'i.ho 'el lengae en general4 a la ala$ra e la e'e .oni'erar .omo igno
inter$eti3o4 ero tam$i,n .omo o$eto4 .omo .oa tal .al4 na $onita 9 otra ea4 na
larga 9 otra .orta (* 12F)*
Je la sensibilidad Be la .aa.i'a' 'e er.atare 'e lo imer.eti$le4 eto e4 'e er.i$ir to'o a8ello
8e no et& ia'o en o$eto inmta$le4 ino a8ello 8e e $am$oleante 9 no ai$le4 ino lotante4
et,reo4 am$iental (* 16")< 94 inalmente4 8e la inteligencia)
E na ee.ie 'e enamiento malhmora'o4 8e a alta 'e 'eena'o 9 natrali'a' no 'iera
.orrer .on li'ez4 m.ho meno .on armona 9 $elleza4 o$re to'o or8e iemre e et&
oonien'o a la reiten.ia4 .omo or.eean'o .ontra la 3i'a4 .omo i no e en.ontrara nn.a a
gto4 9 or eo iemre e me3e .on $r8e'a'e4 a tromi.one4 in 8e le imorte .>mo4 a
.on'i.i>n 'e 8, na 3ez 8e termine4 en.entre lo 8e e $.a$a (* 210)*
De, 'e ete re.orri'o4 imlemente a=a'ir 8e la orma 'e mez.lar 9 'e rela.ionar4 'e eli.ar 9 'e.ontetalizar en la r$e 9 en Blo o.ial4 'e oner en mo3imiento eto .on.eto4 tam$i,n amla la
orma 'e ao.iar 9 'e enten'er la .eti>n 'e lo m>3il en el .onteto 'e la .ien.ia o.iale*
omo eli.ita %ern&n'ez hritlie$4 el teto e na eoi.i>n 'e teora 9 m,to'o* 'ensamiento,
.entimiento, onciencia, 'ercepción, .ensibilidad e /nteligencia on la herramienta 8e ermiten
teorizar o$re la .i'a'e 9 lo ea.io 94 a 3ez4 e .on3ierten en intrmento 8e ermiten
in3etigar o$re la mima 9 lo mimo4 'e'e interiore* E 'e.ir4 eto .on.eto no ermiten
3ilm$rar en 8, ra'i.a la reali'a' .ltral4 9 al mimo tiemo4 re3elar .&l e la manera 'e 'e.ri$irla
(* 21)* omo la .ltra4 a8ello 8e .e'e en la .i'a'e -to'o Bel eo i.oo.ial (* 20)- e .rea
ero a la 3ez e ema4 e .ontr9e ero a la 3ez e 'il9e4 e ia en n intante .on.reto ante 'e'eaare.er*** #ara o'er .atar a8ello 8e .e'e en la r$e4 Bara 8e aarez.a4 e le tiene 8e
'e.ri$ir ha$lan'o 'e otra Cmanera 9 'e otro mo'o (* 21)4 9 me'iante la le.tra 'el teto 9 la rta
8e no mar.an ala$ra4 hemo 'e er4 .omo i.>logo;a 'e la .i'a' 9 'el ea.io4 eni$le4
e 'e.ir4 Bo'er in.ororar al enamiento lo 'ato in3ii$le e intangi$le 'e la reali'a' ara tomarlo
en .oni'era.i>n 9 tratarlo .on .i'a'o (* 165)* En 'einiti3a4 ete li$ro no olamente oi$ilita
.on.etalizar 9 o$er3ar la .i'a'e 9 lo ea.io 'e orma 'ierente4 ino tam$i,n4 igien'o la
erei>n 'el mimo ator4 er B.lto (* 50)4 e 'e.ir4 Betar 'entro 'el mn'o4 'e la r$e< 8ien e
.olo.a era 'e la ala$ra 'e la .i'a'e 9 'e lo ea.io4 9 no e'e internare en lo 8e .e'e en
ella 9 en ello4 e a8ella erona 8e no iente a8ello 8e 'i.e4 9 no 3i3e la i'a' 9 el Ea.io*
Go argmento eeto hata el momento4 en rela.i>n a la .oni'era.i>n 'e Lo que se siente pensar
o La cultura como psicología .omo n li$ro 'e la .i'a'e 9 'e lo ea.io4 8e'an reorza'o or el
he.ho 'e 8e %ern&n'ez hritlie$4 a lo largo 'e roeta4 ha.e men.i>n a la 'ierente r$e 8e
han eiti'o en la hitoria 'e Blo o.ial: la .i'a' 'el Imerio romano4 la .i'a' 'e la E'a' +e'ia4 la
.i'a' 'el Rena.imiento4 la .i'a' 'el arro.o4 la .i'a' In'trial e4 in.lo4 la .i'a' 'el iglo KKI* A
3ez4 el teto4 en mltit' 'e o.aione4 ha.e reeren.ia al .on.eto 'el ea.io 9 'e .>mo ,te toma
orma4 e .ontr9e 9 re.ontr9e me'iante el ee.to 'el 'i.ro*
Re.orrer el .ero 'e eta o$ra mltit' 'e 3e.e 9 'e orma m9 'ierente4 .omo re.orremo la
.i'a'e 9 lo ea.io< leerlo en ron'i'a' hata ltimo &rrao4 rae o ala$ra< 3ol3er ha.ia
atr&< releer algno aae e i'ea< 'eare er'er .omo lo ha.emo or la .alle4 or la a3eni'a<
25!
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Ree=a 'e %ern&n'ez hritlie$ (2011) Go 8e e iente enar o Ga .ltra .omo i.ologa
ra.ti.ar el la.er 'e la le.tra4 'el tra9e.to 9 'el re.orri'o< o$er3ar 9 analizar4 an'o ete li$ro .omo
.a.hi3a.he4 8e la 3i'a4 en orma m& .oti'iana:
Se e'e .on3ertir en na o$ra et,ti.a 94 'e he.ho4 en .i'a'ano 8e ni e notan 9 8e no
8iieran 'are a notar or8e er'eran .oti'ianei'a': taita4 3en'e'ore4 oi.inita4et'iante4 militare4 o$rero4 .arintero4 a.ti3ita4 al$a=ile4 ama 'e .aa4 8e elen 3i3ir
in ma9ore 'itra..ione ni 'i3erione ni aatiemo4 8e en.entran la $elleza 'e lo 8e
ha.en .on oi.io 9 'e'i.a.i>n4 9 e lo .reen in tener 8e regonarlo4 et& la eerien.ia et,ti.a
(* 26")
En la et,ti.a 'e la .i'a'e4 'el ea.io4 'e lo .ole.ti3o 9 'e no;a mimo;a* Eta e netra
geren.ia*
Referencias
%ern&n'ez hritlie$4 #a$lo (1!!")* La 'sicología colectiva un fin de siglo m&s tarde* ar.elona:
Anthroo*
%ern&n'ez hritlie$4 #a$lo (200")* (l espíritu de la calle) 'sicología política de la cultura cotidiana *
ar.elona: Anthroo*
%ern&n'ez hritlie$4 #a$lo (2005)* La *elocidad de las +icicletas y otros ensayos de la cultura
cotidiana* +,i.o: Lila E'itore*
%ern&n'ez hritlie$4 #a$lo (200!)* La orma de los 0iércoles! ómo disfrutar lo que pasa inadvertido *
+,i.o: E'itora lo +i,r.ole*
R'amet?in4 Noem 9 Ro$le'o4 @,.tor (2004 10 'e etiem$re)! Una psicología para estar m&s
contento! (ntrevista con 'ablo ern&ndez hristlieb! Etra'o el 10 'e 'i.iem$re 'el 20114 'e
htt:;;'ialogoa.a*$logot*.om;200;0!;ar.hi3o-a$lo-ernn'ez-.hritlie$*html
Formato de citación
%errer i +allor,4 ritina (2012)* Ree=a 'e %ern&n'ez hritlie$ (2011) Go 8e e iente enar o Ga
.ltra .omo i.ologa* 1thenea 2igital 4 34 (1)4 257-260* Dioni$le enhtt:;;i.ologiao.ial*a$*e;athenea;in'e*h;atheneaDigital;arti.le;3ieM;%errer
260
Ete teto et& rotegi'o or na li.en.ia reative ommons!
te' e li$re 'e .oiar4 'itri$ir 9 .omni.ar $li.amente la o$ra $ao la igiente .on'i.ione:
Reconocimiento: De$e re.ono.er 9 .itar al ator original*No comercial* No e'e tilizar eta o$ra ara ine .omer.iale*Sin obras derivadas* No e e'e alterar4 tranormar4 o generar na o$ra 'eri3a'a a artir 'e eta o$ra*
5esumen de licencia - /eto .omleto 'e la li.en.ia