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8 HEMENDIK Deia - Martes, 6 de diciembre de 2016 hemendlk handlk S•deseaversus fotos.que,as ..D eta radón ¡unto a sus datos personales (nombre dom•ollo. DNI y telefono) a Capuchinos de Basurto 6. SO C 4801l-BHbao o al correo eled rón• co hemen- Sus datos umcamente seran ut•lizados para este f1n Para fec1 tar un cumpleaños.. será necesano E"IW1ar una foto del homena¡eado JUnto a DETODOUNPOCO El Centro Formación Somorrostro, galardonado con el premio Leandro Barquín DEDICACIÓN- El Centro de Formación Somorrostro se ha hecho mer ecedor del galardón de la segunda edi- ción del premio LeandroBar - quín, que reconoce a institu- ciones, personas y colec tivos que hayan destac a do por su capacidad de entrega yvoca- ción de servicio a la sociedad musk iztarra a lo l argo de los años. La ceremonia de entre- ga de esta segunda ed i ción del galardón tuvo lugar este pasado viernes en el Meatza- ri Are toa de Muskiz. Asistió a dicha ceremoni a una amplia represe ntación de las direcci ones actual y anterior del centro educativo muskiz- tarra. L es acompañaron la presidenta del Bizkai Buru Batzar del PNV, ltxaso Atutxa, y el diputado de Desa- n·ollo Económico y Territo- ri a l, Imano! Pr adales, entre otros. -E.Z. su nombre los años que cumP'e y qu1 én le feliCita a secredac:don@deia.com

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8 HEMENDIK Deia - Martes, 6 de diciembre de 2016

hemendlk handlk S•deseaversus fotos.que,as sugerenc~as_enestase<:oon. envtela colabo-

..D eta radón ¡unto a sus datos personales (nombre dom•ollo. DNI y telefono) a Capuchinos de Basurto 6. SO C 4801l-BHbao o al correo eled rón•co hemen­dlk@d~a.com Sus datos umcamente seran ut•lizados para este f1n Para feh· c1tar un cumpleaños.. será necesano E"IW1ar una foto del homena¡eado JUnto a

DETODOUNPOCO

El Centro Formación Somorrostro, galardonado con el premio Leandro Barquín DEDICACIÓN- El Centro de Formación Somorrostro se ha hecho merecedor del galardón de la segunda edi­ción del premio LeandroBar­quín, que reconoce a institu­ciones, personas y colectivos que hayan destaca do por su capacidad de entrega yvoca-

ción de servicio a la sociedad muskiztarra a lo largo de los años. La ceremonia de entre­ga de esta segunda edición del galardón tuvo lugar este pasado viernes en el Meatza­ri Are toa de Muskiz. Asistió a dicha ceremonia una amplia representación de las

direcciones actual y anterior del centro educativo muskiz­tarra. Les acompañaron la presidenta del Bizkai Buru Batzar del PNV, ltxaso Atutxa, y el diputado de Desa­n·ollo Económico y Territo­ria l, Imano! Pradales, entre otros. -E.Z.

su nombre los años que cumP'e y qu1én le feliCita a secredac:[email protected]

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6 HEMENDIK

Muchos de los obje tos sorteados en el evento se elabora n en talle res de costura . Foro: DEIA

La tóinbola de Igorre ayuda a misiones en Perú y Congo

La décima edición de la cita solidaria dará comienzo el próximo día 15

lkerUgarte

lGORRE - La Navidad está cada vez más cerca y eso se percibe también en el a m bien te. Por suerte, son fechas en las que hay perso­nas que se dan a los demás, que sacan t iempo para ofre­cer lo mejor de si para aque­llos que más Jo necesitan. As í. en lgorre se volverá a repetir. por décimo aiio con· secutivo la tómbola organi­zada por un grupo de muje­rcs queya se ha consolidado como una cita ine ludible en el valle de Arra tia. Además. los beneficios obtenidos se enviarán a dos destinos en los que toda ayuda resulta bien recibida: la labor social

que dos religiosas misione­ras, Juan ita Agirre yMaribel Egiluz. ambas originarias de Arra tia, desempeñan en Perú y en el Congo.

Este año. la tómbola abrirá sus puertas entre el l5 y el18 de diciembre .AI igual que en años anteriores, se instalará en la antigua tienda librería de Ana Mari de lgorre. en e l puente. a la altura de la para­da del autobús que conduce hacia Dima. El púbUco podrá acceder de 10.00 a 13.30 horas y también por las tar· des, entre las 16.30 y las 20.00 horas.

Cabe destacar que el nume­roso grupo de mujeres que lleva el peso organizativo de esta iniciativa benéfica dedi·

ca gran parte del ruio a pre­parar, con esmero y la mayor de sus sonrisas. algunos de los objetos que luego se sor· tcan en la tómbola. Todos los martes del año acuden a un taller de costura y manua li­dades. Los artículos que all í elaboran entran a formar parte de Jos premios que se presentan a l público en la tómbola.

Vecinos de la localidad, empresas o comercios apor­tan otros productos que coti­zan alto en este escaparate solidario. De esta manera, en la tómbola de lgorre se pue­den encontrar desde la ca mi· seta del futbolista Beñat Etxe­barria, hasta cosmética de gran calidad u objetos tejidos

a mano. En total, más de mil premios al a lcance de la mru1o por solo un euro. Ade­más. quienes compren algu­no de los boletos en la sede de la tómbola podrán ganar cualquiera de los premios disponibles.

CESTAS DE NAVIDAD Desde la organizac ión avisan de que no se deben tirar los boletos. aunque hayan sido agracia· dos con un premio directo. Con cualquiera de las pape­letas se entra en un sorteo de unas mru·avillosas cestas de Navidad. Los nombres de los ganadores se darán a cono· cer el 18 de diciembre. domingo. último día de la tómbola. e

fgorrotxa
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Deia 06-12-2016
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6/12/2016 Kiosko y Más ­ El Correo (Margen Izquierda) ­ 6 dic. 2016 ­ Page #10

http://lector.kioskoymas.com/epaper/viewer.aspx?noredirect=true 1/1

La Cofradía de Mareantes de Portugalete se queda sin su misa de honor después de 365 años :: A.M. P.

PORTUGALETE. Tras 365 años celebrando la tradicional misa de honor por San Nicolás, la Cofradía de Mareantes y Navegantes de Por­tugalete se queda sin ella. El presi­dente de la formación, Eneko Arce, lamenta que «el párroco responsa-

ble de la Basílica de Santa María no quiera abrirla hoy para realizar este histórico oficio». La razón, según ha esgrimido, es que «el templo no realiza misa si es un día festivo en el que se celebra un acto civil y no religioso, como en este caso, que es el día de la Constitución».

A pesar de esto, la Cofradía lle­vará a cabo el resto de su progra­mación. A las 10.30 horas realiza­rá una ofrenda floral y un aurresku de honor ante el santo en el Mue­lle Viejo. Luego, los cofrades des­filarán hasta la Casa Consistorial para dar comienzo a su asamblea anual, en la que está previsto que se reúnan alrededor de 70 de los 280 componentes. Tras la aproba­ción de las cuentas, se realizará la entrega de una insignia de plata a dos de los cofrades más veteranos y una distinción al cofrade de ho­nor de este año.

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TmtoriprotestaparaqueelPapapi(lalalibertaddelospresos La esposa y la madre de Leopoldo López y la mujer de Antonio

Ledezma viajan a Roma para encadenarse ante el Vaticano

ROMA - La esposa del encarcelado Leopoldo López, Lilian Tintori, con· tinúa su protesta ante el Vaticano para que el papa Francisco insista ante el Gobierno de Venezuela para que libe­re a todos los presos politicos. Tinto· ri llegó el domingo al Vaticano junto con Antonieta Mendoza, madre de Leopoldo López. y Mitzy Capriles de Ledezma, esposa del alcalde de Cara· cas, Antonio Ledezma, y afirmaron en declaraciones que no se moverán de allí por el momento. Esperan que la próxima reunión de la mesa de diá· logo, en la que está presenre un repre­sentante del Vaticano, prevista para el 6 de diciembre, dé resultados y des· pués valorarán qué hacer. Asimismo.

las tres esperan que el Papa les reci· ba para entregarle una ca1ta en la que e"'Presan sus peticiones.

En este tiem1X> de espera, sentadas en el s uelo cobijadas del sol por un pórtico cerca de la sala de prensa del Vaticano, están escribiendo una car­ta que esperan entregar al pontífice argentino en la que recordar que numerosos organismos y asociacio­nes internacionales han pedido la libe­ración de todos los presos políticos y que esto tiene que se un punto esen­cial en la mesa de diálogo.

"Hemos enviado muchas caitas a su santidad en estos 2 ru1os y 9 meses y tenemos fe en el Papa y en el Va tica· no. y tenemos fe en que esa mesa de An tonieta López, Lilia n ·rin tori y Mitzy Capriles. Foto: Efe

diálogo tiene que da r resultados y lo primero que tiene que pasar es la libe· ración plena de los presos políticos", explicó Tintori.

La esposa d e l..eopoldo López dijo que con su protesta "quieren recordar a todos los presos políticos. los presos que están en huelga de hambre y a los que golpean y a todos que quieren que del diálogo surjan resultados concre­tos. pues el hambre no pude esperar, la falta de medicinas no puede espe­rar más".

Mitzy Capriles agregó por su palte que su protesta quiere lru1Zar un m en· saje al Gobierno venezolano "para que respete la presencia del Vaticano en la mesa de diálogo". "Invocamos ante el escenario de San Pedro y del Va ti· cru1o: Justicia y que se respeten y cwn· plan los preceptos del diálogo", aña­dió la esposa de Ledezma. - Ffe

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Deia 06-12-2016
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6/12/2016 Kiosko y Más ­ El País ­ 6 dic. 2016 ­ Page #10

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10 ELPAÍS

INTERNACIONAL

Protesta en el Vaticano Lilian Tintori (centro) , esposa de Leopoldo López, se encadenó ayer ante el Vaticano con su suegra, Anta­nieta Mendoza (derecha), y Mitzy Capriles de Ledez­ma, mujer del alcalde de Caracas, para que el Papa inste la liberación de todos los presos políticos vene­zolanos. El Nobel Mario Vargas Llosa les envió un

mensaje de apoyo: "Mi solidaridad con Lilian Tinto­ri, Mitzy Capriles y Antonieta Mendoza y su pedido de que Leopoldo López y Antonio Ledezma sean liberados de inmediato para que el diálogo entre la oposición y el Gobierno de Maduro, que se reanuda mañana [por hoy] , tenga realidad y sentido".

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6/12/2016 Kiosko y Más ­ El Correo ­ 6 dic. 2016 ­ Page #63

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Ma rtes 0 6 .12.16 EL CORREO

Un 'dúo' div1no «Me he sentido tocado por la mano de Dios», confiesa Camilo Sesto al presentar su canción 'Padre ~uestro'! en la que toma prestada la voz del Papa Francisco

:: J.A.G.

N i ha cantado a dúo con el Papa ni Francisco, que se sepa, tiene pre­visto recibirle en el Va­

ticano, pero eso a Camilo Sesto (Alcoy, 1946) no parece preocu­parle y menos aún viendo el re­vuelo mediático de ese 'Padre Nuest ro' remezclado con su voz y la de Bergoglio en un disco solida­rio presentado ayer en la madrile­ña iglesia de San Antón junto a su párroco titular, el padre Ángel, que está en todos los sitios. <<Me siento un priv ilegiado por haber podido compartir palabras con al­guien que no es cantan-te, pero que es casi la persona más importante del mundo;

eso me ha hecho sentir tocado por la m ano de Dios», confesó Camilo sobre su 'dueto' con el Papa. En realidad, el artista, que llegó al templo en silla de ruedas por un reciente golpe en la cadera, ha in­t roducido en su disco un audio del pon tífice rezando el 'Padre Nues­t ro'; concretamente se trata de la primera oración con la que se diri­gió al mundo, al tercer día de su elección , a través de Radio Vatica­no. El valenciano, que se declaró «tremendamente religioso», no pierde la esperanza de cantar el tem a ante e l Papa «en el momen­to en que sea necesariO>>. Sesto,

que en 1975 interpretó con éxi­to el musical 'Jesucristo

Su perstar', dejó algu­na reflexión sobre el Padre Nuest ro: «No

hay que rezarlo de carrerilla, pue­de serv ir en circunstancias muy distintas cuando se está bien, cuando se está mal, para pedir y para dar las gracias>>.

Miaófono en mano El art ista, que a sus 70 años luce esa personalísima melena sin una sola cana y el rost ro retocado en abundancia, no quiso faltar a la presentación de su último senci­llo, a pesar de que, como explicó su representante, <<no se encuen­tra en su m ejor momentO>> debido al percance que le ha post rado en la silla de ruedas. La canción se es­cuchó dos veces en el in-terior de la iglesia y, en la segunda ocasión, Cami­lo, micrófono

en mano, se lanzó a entonar algu na estrofa ent re los aplausos de l¡ decenas de personas que se acere ron a verle, entre ellas su buena amiga Ángela Carrasco.

El tema es una versión en espa ñol de una canción extraída del musical '11 Primo Papa', en la que el Vaticano, a través de la Vicaría de Roma y el Consejo Pontificio de la Familia, ha autorizado la in· clusión de la voz del Papa Francis co. El 'Padre Nuest ro' con la voz cantante de Camilo y la oración del Papa se puso a la venta la se­mana pasada en plataformas digi tales y los fondos recaudados se destinarán a proyectos solidarios

Hace t res meses, Sesto publi có su disco 'Camilo 70 ', ur colección completa de toda su carrera.

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6/12/2016 Kiosko y Más ­ La Razón ­ 6 dic. 2016 ­ Page #58

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Camilo Sesto y el padre Angel, ayer, en la iglesia de San Antón de Madrid

El single, que se presentó ayer, mezcla la voz del cantante con la oración del Papa Francisco

CAMILO SESTO CANTA EL «PADRENUESTRO»

Por Marisol SUÁREZ- Madrid

e amilo Sesto presentó ayer una versión can­tada de la oración del Padrenuestro. El tema, compuesto para el

musical italiano ,,IJ primo Papa», mezcla la voz del cantante en las estrofas y el estribillo con la del Papa Francisco, corresponcliente a una grabación extraída deRaclio Vaticana en la que recita la ora­ción. La iglesia de San Antón, conocida por estar ligada al padre ÁngelysuasociaciónMensajeros de la Paz, fue el escenario en el que el cantante dio a conocer el single, que se venderá on-line y cuyos beneficios irán destinados a instituciones benéficas.

t PALABRA ETERNA «Esta oración no se puede rezar de carrerilla, sino sabiendo bien lo que decimos. Sirve en cada momento para cosas muy distin­tas, para cuando se está bien, para cuando se está mal. Es una pala­bra eterna. Padre Nuestro solo tenemos uno y tenemos que cuidarlO>>, explicó el artista, que llegó al templo en silla de ruedas, puesto que hace unos 15 días sufrióunacaídaquelehadañado la cadera. A pesar de su con vale-

cencia, Camilo no quiso faltar al acto y, de hecho, se levantó con ayuda del padre Ángel para posar ante los medios de comunicación en un templo repleto de fans. «Es un privilegio contar con w1 artis­ta como él en nuestra casa>>, se­ñaló el Padre Ángel, que invitó a los asistentes a rezar juntos la oración y reclamó q uehaya «pan, justicia y perdón para todos>>.

Además, durante la presenta­ción, el sacerdote hizo entrega al cantante de la Paloma de la Paz. «Compartir unas palabras con al­guien que no es cantante, con al­guien casi el más importante de este mundo, me hace sentir un privilegiado, tocado por la mano de Dios>>, aseguró el cantante, emocionado al escuchar la voz de Francisco. «No me importará lle­gar a cantarlo ante él en el mo­mentoqueseanecesario>>, a puntó. Sin embargo, aunque el intérprete ysurepresentanteasegw-aronque el Papa «tiene constancia>> de la existencia de esta canción, desde elVaticanosedesmientequeFran­cisco esté al tanto del asLmto. Se­gúnlanotadeprensafacilitada por el equipo de Camilo Sesto, esta versión que mezcla ambas voces cuenta con el consentimiento del Vicaliato de Roma y del Consejo Pontificio para la Familia.

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GARA 2015 1 1 2 1 5 1 asteartea

CRÓNICA> EN BUSCA DE UN MERCADO JUSTO

CóMO GANARSE LA VIDA CON EL CACAO O LOS CERDOS <<BIO>> Isabel HALSANCi (AFP)

O URANTE EL MES

D E NOVIEMBRE,

FORTIN B LEY I IA

EN CAD EN A D O

UNA SERI E DE

CONFERENCIAS EN EL ESTA-

DO FRANCÉS INVITADO POR

EL LABEL MAX HAVELAAR­

FAIR T RAD E. E N ELLAS HA

HABLADO SOBRE EL COM ER­

CIO JUSTO Y H A DEFENDIDO

A LOS PEQU EÑOS PRODUC­

TORES FRENTE A LAS M ULTI­

N ACI O NALES DEL SECTO R

AGROALIMENTARIO.

La Agencia France-Presse (AFP) ha aprovechado la ocasión para organizarle un encuentro con un productor fra ncés con el ob­jetivo de renexionar sobre la ac­tual crisis agrícola y responder a esta cuestión : «¡Además del comercio justo Sur-Norte, hace falta un comercio Norte-Norte para salvar a los pequeños agri­cultores?~' ·

Durante la reunión, en la sede de AFP en París, los dos hom­bres, de 45 y 49 años de edad respectivam ente, no de jan de sorprenderse al descubrir que

tienen tantos puntos en común: el apego a la tierra y al savoir­faire , la búsqueda de la calidad que les llevó a romper con la tradición en sus respect ivos en­lomos, la adopción de métodos agronómicos o de gestión mo­dernos y respetuosos con el me­dio ambiente.

S IN EL UYO-YQ >) DEL MERCADO

El 8o% del cacao que produce la cooperativa Cann, dirigida por Forlin Bley y ubicad a a unos cien kilómetros de Abiyán - la capital marfileña- , parle para la exportación con el label Max Havelaar-Fair Trade, que lega­rantiza un precio míni mo de compra durante varios años y una prima al desarrollo. De esta forma, los propietarios de las pequeñas plantaciones pueden resistir a las bruscas sacudidas del mercado mundial.

Las salchichas y los jamones de Thierry Schweilzer, que se define a sí mismo como un <1gran¡ero-charcuteron, se ven­den por todo el este del Hexágo­no y también los adquieren los ch efs de la región parisina que buscan la máxima calidad.

«Es evidente que hace falta un sistema de comercio justo aquí, en Francia, con un precio de compra m ín imo garantizado para los productores, como en Costa de Marfil», comenta Sch­weilzer sonriendo a Bley. El ga-

Fortin Bley, a la izquierda, y Tbierry Schwcitzcr, conversando en la sede de AFP en París. CM~ophi! A~M8AUu t AfP

nadero alsaciano no está inte ­grado en ninguna red de comer­cio justo, pero sí está asociado con otros seis criadores que sa· crifica n sus p ropias reses y transforman la carne, a l estilo de una cooperativa.

«Cuando me lancé a esta aventura -recuerda Bley- , los viejos agricultores del pueblo me rechazaban porque había decidido abandonar el cultivo de corte y quema [una forma de agricultura migratoria en la que se queman árboles y arbustos para fert ilizar la t ierra a corto plazo] que destruía el ecosiste­ma. Ahora, en vista de los resul­tados que he obtenido, me escu­chan cada vez más>1. Además, explica cómo se realiza la reco­gida y la fermentación de las maracas que contienen las pre­ciosas semillas negras de su ca­cao" Mercedes''.

~<Escuchando a Fortin, me en­cuentro con cosas por las que yo pasé hace quince años. cuando me instalé en este oficio dejan­do de lado el sistema de ganade­ría intensiva de la generación de mi padre. Yo tenía que sentirme orgulloso de lo que hacía, y sa­car productos de calidad», re­memora Schweitzer. Ahora, en­tre él y sus socios cada semana trans forman u nos 200 cerdos en salchichas y jamones.

El granjero alsaciano encon­tró pronto una salida para dejar at rás la presión ejercida por e l "yo-yo" de los precios del gana­do porcino. En 2014, la caída de los mercados mundiales golpeó duramente a los ganade ros franceses tradicionales y mu­chos de ellos ni siquiera llega­ban a cubrir los costes de explo­tación con la venta de sus productos. Thierry Schweitzer logró resistir gracias a los pre­cios fijos negociados por la ven­ta de sus vian das, en torno a 1,90 euros el kilo durante t res años. Por entonces, en el merca­do de subastas que marca la re­ferencia para la carne de cerdo en el Estado francés, e l precio había caído por debajo de la ba­rrera de 1,40 euros el kilo.

Como contrapartida, subraya que lienen que respeta r «una normativa muy estricta, con fo­rraje de paja, sin l ransgénicos, sin antibióticos, sin jaulas, a los animales no se les corta el rabo ni los dientes ... >) .

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Iritzia IJehaJolrút

1'01{ .Jm~er Alonso

La inmortalidad no es para pobres

Se destinan ingentes recursos no a optimizar las cualidades del ser humano ni a m~jorar lacspcranza de \'ida de las zonas dcsütvorccidas, sino ac\~tar asumir la muerte como un hecho biológico

L Ajusticia inglesa reconoció hace unas semanas el derecho que asís­tia a una joven de 14 años a que,

después de su fallecimiento. su cuerpo se preservara congelado ante la eventualidad de que en los próximos a•ios -o siglos-la medicina disponga de tratamientos que con­sigan erradicar el cáncer incw·ab\e que aca­bó con su vida. momento en e l que sería resucitada. Sus progenitores mantenían pareceres opuestos sobre si era o no opmtu­no criogenizar -que así se llama la técnica­el cadáver de su hija por lo que tuvo que ser un juez londinense el que dictaminara. El argumento de la adolescente se resumía en la carta que remitió al tribunal: ''No quiero morir. No quiero que me entierren. Creo que la criogenización me da la oportunidad de que, en el fu turo, pueda encontrarse una cura para mi cáncer y despertarme". La descripción del procedimiento. ya se mantenga el cuerpo entero o solo el cerebro, no es excesivamente compleja: los fluidos orgánicos son sustituidos por soluciones conservantes que pueden enfriar los tejidos por debajo de cien grados s in que se forme hielo y, después, el cadáver o la cabeza se mantiene en una cuba con nitrógeno líquido a casi doscientos grados bajo cero durante un periodo de tiempo que. según la publici­dad de las empresas del ramo. puede llegar a ser de siglos. Sin entra r a analizar los motivos últimos

que llevaron a esta adolescente -y al resto de personas que lo han solicitado- a tomar la decisión. los fundamentos de derecho en los que se basó el juez y las razones de la discre­pancia e n su familia, el trasfondo de este asunto muestra. además de la atracción mágica que provoca la inmortalidad. una heladora ignorancia científica. Salvo que Jker Jiménez o alguno de sus con­tertulios aporten alguna nueva evidencia concluyente, ningún ser humano. ningün mamífero. ha vuelto a la vida tras la c rioge­nización. La técnica es. bajo el prisma de los conocimientos actuales. una quimera carente de sustento científico. Es cierto que se ha conseguido el funcionamiento del algún órgano aislado mantenido durante periodos cortos de tiempo a muy bajas tem­peraturas; sin embargo, quedan muchos años. probablemente siglos, para que el pro­ceso funcione - si es que llega a hacerlo algún día- en un organismo de la compleji­dad del humano. Nadie ha sobrevivido a esta especulación científica para permitirnos evaluar el daño que las bajas temperaturas generan en las estructuras en cuya composición predomi­na el agua. por ejemplo en las neuronas cerebrales. y su impacto en cuestiones no físicas sino funcionales como la memoria y la identidad de la persona. Por ello, antes de que la criogeni7ación pase de ser el ru·gumento de un libro de ciencia ficción a formar parte del corpus de los libros de texto médicos, habrá que demos­trar qué ocurrirá con la persona resucitada cuando despierte de esta prolongada siesta refrigerada. en un universo irreconocible, rodeada de personas extrañas. y con sus recuerdos y personalidad a lterados por el efecto destructivo del frío en las estructuras ce rebrales. Para eludir estos insignificantes escollos, ligados a la inmortalidad escarchada. ha sido preciso recurrir a la innovadora filoso­fía transhumanista. Basándose en la premi­sa de qu.e la incorporación de las nuevas tec­nologías transformarán al ser humano del futuro fusionándole con Jos ordenadores y liberándole de sus trabas biológicas. propo­nen, sin el menor sonrojo, que el contenido de la mente sea guardado en una especie de disco duro que después podría ser regraba­do en el cerebro de la persona resucitada o incorporado como un elemento de hard­ware conectado - incluso de forma inalám­brica- a nuestro encéfalo. Los progresos exponenciales que se viven en e l mundo de las nuevas tecnologías han hecho soñar que es posible su extrapolación

al ámbito de las ciencias de la salud. El aumento de más de 50 mlos en la esperanza de vida que hemos experimentado en los dos últimos siglos ha llevado a fantasear con que el crecimien to continuará con la misma pendiente y que la especie humana superará los 120 aflos en pocas décadas. Sin embargo, los datos demográficos no sos­tienen esa hipótesis. En el mundo llamado desarrollado el número de personas octoge­narias es cada vez mayor; en cambio, no ocurre lo mismo con los que superan los 90. edad a partir de la que la curva de la espe­ranza de vida se precipita, mostrando que nadie llega a los 125 m1os y que muy pocas personas superan el siglo. Los grandes avances en el aumento de la esperanza de vida se consiguieron con implantación del sum inistro de agua y del saneamiento, unas medidas higiénicas que. junto con una alimentación y hábitos salu­dables, redujeron drásticamente la mortali­dad infantil. La continua mejora socioeco­nómica del último siglo también contribuyó al incremento aunque en menor grado. En cambio, los progresos médicos, excluidos los antibióticos y las vacunas. han represen­tado una aportación casi marginal. dado que sus efectos se manifiestan, sobre todo, en la población de más edad, que contribuye poco a la mejora de las cifras de esperanza de vida. Las cirugías vanguardistas, los medica­mentos ultramodernos, la medicina regene­ratíva, las grandes campañas de despistaje, no son responsables de extraord.inarios avances demográficos si se comparan con los que aportan las humildes mejoras socioeconómicas. Intentando romper esa tendencia a no cele­brar cumpleaños con más de cien velas, grandes fortunas y empresas emplean una

I.ascirugías nmguardistas, los medicamentos ultramodcrnos ... no son rC..'ifX>nsablcs de cx1:raorcli mu·ios a\ <mc'Cs dcmográ1icos si se comp;mm mn los que aportan las humildes m~joras sociocconóm icas

Deia- Martes. 6 de diciembre de 2016

parte de sus benefi cios en el patrocinio de investigaciones que tratan de descubrir el cuerno de la abundancia que les concederá a unas la inmortalidad y a otras mejores cuentas de resultados. Ingentes sumas son inve1tidas en proyectos tecnológicos -que no es sinónimo de científicos- que abordan la enfermedad como si se tratara de un error informático y cuyos objetivos están fijados. de forma tan audaz como ficticia, en vencer al cáncer, resucitar cadáveres conge­lados. hacer desaparecer todas las enferme­dades del planeta, desarrollar una inteligen­cia artificia l superior a la natural, integrru· al h umano con los ordenadores, y un largo etcétera de insensateces. Unos recursos asignados. en definitiva. no a optimizar las cualidades físicas y psíquicas del ser huma­no ni a mejorar la esperanza de vida de las zonas desfavorecidas. si no a evitar asumir la muerte como un hecho biológico y consi­derar su inmmtalidad como llnica alternati­va. La esperru1za de vida en Nigeria ronda los 52 a 110s. Según la ONU, unos 75.000 nifios morirán de hambre solo en esa región en los próximos meses ya que no se dispone de fondos suficientes para proporcionarles ali­mentación. Una catástrofe humanitaria ignorada por la mayoría de esas grru1des for­tunas que seguirán empleando sus diezmos en huir de la muerte-de la angustia que les produce-, victimas de alguno de los innu­merables timos que se han creado a lrededor de la inmortalidad y consu·uyendo muros reales y virtuales para evitar que los otros escapen de unas condiciones sociales, políti­cas y económkas que les conducirán a una más que segura muerte prematura. Nueva­mente la pobreza se muestra como la mayor conspiradora contra la salud. Mientras tanto, nuestra Comunidad supera los 83 aiios, situándonos en el quinto lugar del Estado (Navarra está en el segundo). las proyecciones estadísticas apuntan a que en el año 2060 se superarán los 93, de hecho la mitad de las personas nacidas a partir del a rio 2000 llegarán a los 100 años. Solo un inconveniente en este, supuestamente, idíli­co escenario: en el último año la esperanza de vida cayó unas décimas en la inmensa mayoría de las Comunidades del Estado. Esperemos que se trate de una cuestión puntual; intranquiliza pensru· que las desi­gualdades sociales (y sanitarias) que gene­ran los recortes económicos estén empezan­do a mostrru· sus efectos en la salud de las personas.

"'Médico