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Calle 111 N° 79 – 77 Teléfonos: 273 00 61 – 273 01 61 – 273 85 98 Barrio Santander
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Institución Educativa Ciudadela Las Américas Medellín
ACTIVIDADES DE APOYO CUARTO PERIODO GRADO: NOVENO
AÑO 2015
ÁREA: CIENCIAS NATURALES Desarrollar y sustentar
1) Explicar la densidad del agua
2) Explicar la penetración de la luz en el agua.
3) Explicar la característica física del agua
4) Que es población
5) Que es el suelo
6) Que es el aire
7) Cuáles son las clases de ecosistemas
8) Que es desarrollo sostenible
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ACTIVIDADES DE APOYO CUARTO PERIODO GRADO: NOVENO
AÑO 2015
ÁREA: CIENCIAS SOCIALES
1. ¿Qué fue la hegemonía conservadora, que la caracterizó y quiénes fueron los
presidentes de esta época?
2. ¿Qué fue el Olimpo radical, que lo caracterizó y quiénes fueron los presidentes de esta
época?
3. ¿Por qué Estados Unidos ayuda a independizar a Panamá de Colombia?
4. ¿Qué es el centralismo?
5. ¿Qué es el federalismo?
6. ¿Qué importancia económica tiene el canal de Panamá?
7. ¿Qué es una “Guerra Civil”
8. ¿Cómo estaba organizada territorialmente Colombia a principios del siglo XX?
9. ¿Cómo eran las ciudades colombianas a principios del siglo XX?
10. ¿Cuáles eran las condiciones de higiene y salud de la población colombiana a
principios del siglo XX?
11. Realice el mapa político de Colombia
12. Entregar el cuaderno de sociales desatrasado incluyendo fechas, propósito y
actividades
NOTA: el taller debe ser manuscrito y las actividades estudiadas para su posterior
sustentación. Guarde una copia o tome apuntes para que pueda estudiar, ya que el taller una
vez lo entregue completo no le será devuelto.
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ACTIVIDADES DE APOYO CUARTO PERIODO GRADO: NOVENO
AÑO 2015
ÁREA: EDUCACIÓN ARTÍSTICA Y CULTURAL
1. ¿Qué es la forma y contra forma en las artes gráficas? Realiza un ejemplo
2. ¿Para qué sirve el uso y la distribución de los espacios en el diseño?
3. Qué es tipografía y familias tipográficas?
4. Elabora una cartelera sobre la educación, empleando un estilo tipográfico
determinado.
5. ¿Qué es la identidad corporativa de una empresa?
6. Elabora un portafolio de servicios para una empresa incluyendo los elementos que
componen su identidad corporativa (símbolo, logotipo, slogan) entre otros.
7. ¿Qué es peso visual en el diseño gráfico?
8. ¿Qué son las manualidades artísticas y cuál es su importancia en la vida cotidiana?
9. Diseña una manualidad artística y explica paso a paso y graficado el proceso de su
elaboración. ( traer la manualidad terminada)
Notas importantes
La actividad de apoyo se debe sustentar en la fecha de entrega de la misma
Los trabajos deben tener una excelente presentación.
Se debe entregar en carpeta con resorte, marcada con el nombre completo del
estudiante y con el grado
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ACTIVIDADES DE APOYO CUARTO PERIODO GRADO: NOVENO
AÑO 2015
ÁREA: EDUCACIÓN ÉTICA Y EN VALORES HUMANOS
1. Realizar el proyecto de vida con los siguientes parámetros: Metas a corto, largo y mediano plazo, factibles y reales.
2. Realiza la constelación personal de valores personales: Humildad, Audacia, Lealtad, Comprensión, Flexibilidad, Prudencia.
3. Realizar una Cartelera con cada uno de los valores anteriores.
Recuperemos nuestras huellas
Para construir otro futuro.
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ACTIVIDADES DE APOYO CUARTO PERIODO GRADO: NOVENO
AÑO 2015
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA
A) Lea con mucha atención el texto y responda las preguntas que aparecen al final en hojas de block, a mano
DIVERSIDAD DE LEYES LA LEY NATURAL El hombre participa de la sabiduría y bondad del Creador que le confiere el dominio de sus actos y la capacidad de gobernarse con miras a la verdad y al bien. La llamada “ley natural” expresa el sentido moral original que permite al hombre distinguir, mediante la razón, entre lo bueno y lo malo. La ley natural está inscrita en el alma, en el corazón de todos y cada uno de los hombres porque es la misma razón humana que ordena hacer el bien y prohíbe hacer el mal. La ley natural no es otra cosa que la luz de la inteligencia puesta en nosotros por Dios. Podemos decir también que se identifica con la conciencia moral en el sentido de que la conciencia funciona según esta ley interior. La ley natural contiene los preceptos primeros y esenciales de la vida moral. Se basa en el reconocimiento de la existencia de un ser supremo y del prójimo como un igual. La ley natural es universal en sus preceptos, porque su autoridad se extiende a todos los hombres y les impone principios comunes por encima de diferencias inevitables pero secundarias. La ley natural es inmutable: quiere decir que, así como lo fundamental de la naturaleza humana no cambia, también la ley natural permanece a través de los cambios de la historia; las normas que la expresan son valederas para los hombres de todas las épocas. La iglesia siempre ha creído en la existencia de esta ley y la ha defendido pero hay algunos pensadores que cuestionan se evidencia y critican el abuso del recurso a la misma. LA LEY ANTIGUA La ley antigua es el primer estado de la ley revelada. Sus normas morales están resumidas en los Diez Mandamientos. Prohíbe lo que es contrario al amor a Dios y al prójimo. En el Antiguo Testamento tenemos que saber distinguir las leyes rituales, para el culto, que son de carácter pasajero, de acuerdo a las circunstancias que vivía el pueblo de Israel en ese momento de su historia, y las leyes morales, presentes, válidas para toda la humanidad y para todos los tiempos. Estas son los Diez Mandamientos. Cristianos de otras Iglesias o miembros de algunas sectas semi-cristianas, que interpretan la Biblia “a su manera”, no saben esta distinción y dan un valor absoluto a normas perecederas, por ejemplo: la guarda del día sábado o el no comer cierta clase de alimentos o la sangre. LA LEY NUEVA O EVANGÉLICA La ley nueva es la ley de Dios natural y revelada pero ya completa. Es obra de Cristo y está claramente expresada en el Sermón de la Montaña (Mt 5). El Evangelio da cumplimiento, purifica, supera y lleva a la perfección la ley antigua. Lleva a plenitud los mandamientos de la Ley. El Sermón de la Montaña no suprime los Diez Mandamientos sino que les da una mayor profundidad y exigencia. No añade preceptos exteriores nuevos, sino que apunta a reformar la raíz de los actos, el corazón, donde el hombre decide. Es una ley de libertad porque nos libera de las observaciones rituales y jurídicas de la ley antigua, y nos inclina a obrar espontáneamente bajo el impulso del amor. Toda la ley evangélica está contenida en el “mandamiento nuevo” de Jesús (Jn 13, 34): “Amarnos los unos a los otros como Él nos ha amado” (Jn 15, 12). Pero el Evangelio no se queda en preceptos: va más allá: contiene los consejos evangélicos que no sólo apartan de lo que es contrario al amor sino que tratan de apartar, incluso, de lo que puede ser impedimento para la vivencia del amor cristiano.
Tomado de: Aspectos generales de la moral cristiana. Ayuda didáctica para educadores y catequistas 1.
1. ¿Cuál es la finalidad de la ley o para qué son las leyes? 2. ¿Qué es la Ley Natural y dónde está inscrita?
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3. ¿Podrías mencionar las leyes morales más importantes para la humanidad y decir lo principal de cada una de ellas?
4. ¿Por qué la ley Natural es universal? 5. ¿Por qué la Ley Natural es inmutable? 6. ¿Cuál es la diferencia entre leyes rituales y leyes morales del Antiguo Testamento? 7. ¿Por qué la Ley Nueva o Evangélica es una Ley de Libertad? 8. ¿Qué es lo característico de la Ley Nueva del Evangelio que la distingue de las demás? 9. ¿En dónde encontramos contenida la Ley Evangélica? 10. Escriba siete (7) ideas que considere fundamentales del texto
B) Lea con mucha atención el texto y responda las preguntas que aparecen al final en hojas de block, a mano
ACTOS (O ACCIONES) DEL HOMBRE
LAS ACCIONES HECHAS POR EL HOMBRE QUE NO SON CONSECUENCIA DE SU VOLUNTAD.
ACTOS (O ACCIONES HUMANOS)
CONDUCTAS VOLUNTARIAS. Santo Tomás distingue dos tipos de conductas humanas: aquellas que no son consecuencia de la voluntad y del libre albedrío; son acciones del hombre
pero no propiamente humanas pues no son del hombre en cuanto tal. También se las puede llamar naturales, como es el caso de las operaciones del alma vegetativa y los actos involuntarios (los reflejos, por ejemplo). A estas acciones las llama actos del hombre;
las acciones libres que el sujeto realiza porque así lo quiere y que son consecuencia de su razón y de su voluntad. Estas acciones se hacen por un fin, y en último término por la felicidad. A estas acciones que dependen de una voluntad deliberada las llama actos humanos y caen en el campo de la filosofía moral.
Es necesario que en los actos humanos haya voluntario. Para verlo, hay que tener en cuenta que el principio de algunos actos o movimientos está en el agente, o en lo que es movido; mientras que el principio de otros movimientos o actos está fuera. Porque, cuando una piedra se mueve hacia arriba, el principio de esta moción es exterior a la piedra, pero cuando se mueve hacia abajo, el principio de esta moción está en la piedra misma. Ahora bien, de los que se mueven por un principio intrínseco, unos se mueven a sí mismos y otros no; porque, como todo agente actúa o todo movimiento se mueve por un fin, según se determinó antes (q.1 a.2), se mueven perfectamente por un principio intrínseco aquellos seres en los que hay un principio intrínseco no sólo para moverse, sino también para moverse al fin. Pero para que algo llegue a hacerse por un fin, se requiere algún conocimiento del fin. Así, pues, lo que obra de este modo o es movido por un principio intrínseco que tiene algún conocimiento del fin, tiene en sí mismo el principio de la acción o del movimiento, no sólo para obrar, sino también para obrar por un fin. Mientras que en lo que carece de conocimiento del fin, aunque esté en ello el principio de la acción o del movimiento, no se halla en ello el principio de su obrar o moverse por un fin, sino en otro, que le imprime el principio de su movimiento hacia el fin. Por eso no se dice que estos seres se muevan a sí mismos, sino que los mueven otros. Pero se dice que se mueven a sí mismas las cosas que tienen conocimiento del fin, porque está en ellas el principio no sólo para obrar, sino para obrar por un fin. En consecuencia, cuando tanto el obrar como el obrar por un fin se deben a un principio intrínseco,
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estos movimientos y actos se llaman voluntarios; pues el término voluntario implica esto, que el movimiento y el acto se deben a la propia inclinación. Y por eso se dice que lo voluntario es, según la definición de Aristóteles, Gregorio Niseno y del Damasceno no sólo aquello cuyo principio está dentro, sino con el añadido de conocimiento. Por consiguiente, en los actos del hombre se encuentra plenamente lo voluntario, porque él conoce perfectamente el fin de su obrar y se mueve a sí mismo.
Santo Tomás, Suma Teológica I-II, cuestión 6, artículo 1
http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiamedievalymoderna/SantoTomas/Actosdelhombre.htm
LOS ACTOS HUMANOS Y LA LIBERTAD El hombre posee una dignidad muy especial que le fue dada por Dios, es el dueño de la Creación. Es el único ser con inteligencia y voluntad, puede tener iniciativas y decidir cómo actuar. Dios quiso dejar que el hombre por propia decisión, Catec. 1730, buscara a su Creador, para obtener la salvación libremente. Los actos humanos El hombre realiza muchas actividades de formas muy diversas., pero en cuanto se refiere a la moral sólo interesan algunas de estas actividades, sólo nos interesan aquellos actos de los que el hombre es responsable. Los actos humanos son los que proceden de la voluntad deliberada del hombre. Es aquél que el hombre realiza consciente y libremente y del cual él es responsable. Lo realiza con conocimiento y libre voluntad. (Cfr. S.Th). Primero interviene el entendimiento, no se puede desear o querer algo que no se conoce. Es decir, con la razón el hombre conoce el objeto y delibera si puede o debe tender hacia él, o si no puede o no debe. Es un acto que el hombre conoce y quiere hacer. Una vez que lo conoce, la voluntad se inclina hacia él o lo rechaza por no ser conveniente. El hombre es dueño de sus actos solamente cuando intervienen el conocimiento y la voluntad, lo que lo hace responsable de ellos. En este caso es que es posible una valoración moral. No todos los actos del hombre son “humanos”, también pueden ser: Meramente naturales, son aquellos en que el hombre no tiene control voluntario. Ej. La digestión, la respiración, la percepción visual o de los otros sentidos, la circulación, etc. Actos del hombre, cuando falta el conocimiento (niños pequeños, distracción total, locura) o la voluntad (amenaza física) o ambas (el que duerme). División del acto humano: Bueno o lícito si está de acuerdo con la ley moral. Ej. Dar limosna. Malo o ilícito, si va en contra de la ley moral. Ej. Decir una mentira. Indiferente, cuando no es ni bueno, ni malo. Ej. Hablar. Los actos morales El acto moral es el que el hombre ejecuta libremente y con advertencia de la norma moral. Es libre porque es un acto consciente y querido. En este caso se considera si es bueno o malo. La advertencia debe ser doble, conocer el acto en sí y su moralidad. Los elementos constitutivos de un acto moral son la advertencia en la inteligencia y el consentimiento en la voluntad. La advertencia puede ser plena o semiplena. Ej: No es lo mismo lo que sucede estando despierto que estando dormido. Solamente los aspectos conocidos de la acción son morales. El conocimiento no debe ser únicamente teórico, hay que percibir la obligatoriedad moral que el acto
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conlleva. Una vez conocido el acto debe ser voluntario, es decir, que haya posibilidad de actuar de otra forma. El consentimiento lleva a querer realizar el acto que se conoce, buscando un fin. El acto voluntario puede ser perfecto o imperfecto, según sea con pleno o semipleno consentimiento. También puede ser directo e indirecto En este caso se trata de acto voluntario de doble efecto. En los casos de doble efecto es necesario que haya un fin bueno – voluntario directo – y puede haber un fin malo como consecuencia – voluntario indirecto – bajo ciertas condiciones. Nunca se justifica hacer un mal para obtener un bien. Ej. Mentir, jurar en falso, aunque al hacerlo se consiga un bien. El fin no justifica los medios. La moralidad de los actos humanos depende de tres elementos fundamentales:
- El objeto del acto, que se elige y se realiza, visto desde un punto de vista moral. - Las circunstancias, en que lo realiza. - El fin que la persona se propone alcanzar, o la intención.
Estos tres elementos son los elementos constitutivos de la moralidad. El objeto es la materia de un acto humano, si el objeto es malo, el acto será malo o ilícito, si el objeto es bueno, el acto será bueno, dependiendo de las circunstancias o el fin. Es el bien al cual deliberadamente tiende la voluntad. El acto depende fundamentalmente de la decisión, más que de las circunstancias. La acción de “hablar” puede tener varios objetos morales: se puede mentir, insultar, bendecir, alabar, difamar, calumniar, rezar, etc., puede ser un acto bueno o malo, dependiendo de lo que se hable. Siempre hay que hacer el bien y evitar el mal. Hay que cumplir las normas morales siempre. Las circunstancias, son los elementos secundarios que rodean la realización de un acto, pudiendo agravar o atenuar su moralidad. De hecho no pueden modificar la calidad de los actos. Son elementos secundarios de un acto moral. Ej. La cantidad de dinero robado, actuar por miedo a la muerte. Hay que considerar:
- Quién realiza la acción. Ej. Un mal ejemplo de la autoridad es más grave. - Qué cosa, es decir la cualidad del objeto. Ej. Si es algo sagrado, el monto de lo robado. - Dónde, en qué lugar. Ej. El pecado cometido en público es más grave, por el escándalo. - Con qué medios. Ej, fraude, engaño, violencia, etc. - El modo como se realizó. Ej. Rezar con atención o distraídamente, castigar a hijos con
crueldad. - Cuándo se realizó la acción. Ej. No ir a Misa el domingo, no es igual que no ir a Misa entre
semana. Las circunstancias pueden modificar la moralidad del acto. El fin o la intención es el fin que la voluntad pretende al realizar un acto. Es un elemento esencial en la calificación moral de un acto. El fin no justifica los medios, es decir, no es válido ayudar a alguien con el fin de obtener la fama o para quedar bien, se brinda ayuda sin buscar una ventaja. Tampoco es válido hacer un mal para obtener un bien. Cuando un acto es indiferente, es el fin el que lo convierte en bueno o en malo. Ej.
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Pasear, pero con idea de planear un robo. Un fin bueno nunca podrá convertir en bueno un acto malo. Ej. Robar al rico para darlo a los pobres, abortar por bien del matrimonio. Actuar poniendo el placer como fin rompe la jerarquía de valores. El placer debe de acompañar al acto como un efecto secundario, no como un fin en sí mismo. Para que un acto sea moralmente bueno, debe de tener un objeto bueno, un fin bueno y las circunstancias buenas. La libertad y la moral La libertad es el poder radicado en la razón y en la voluntad, de obrar o no obrar, de hacer esto o aquello, de ejecutar por sí mismo acciones deliberadas. Es la capacidad de auto dirigirse, según le dicta la razón. La libertad en el hombre es una fuerza de crecimiento y madurez. La libertad alcanza su perfección cuando está orientada hacia Dios. La libertad implica la posibilidad de elegir entre el bien y el mal. Es un don que Dios le ha dado al hombre, ha compartido con él algo que es exclusivo de Dios. La elección del mal y de la desobediencia nos lleva a la esclavitud del pecado. Catec. 1731 El hombre es libre, pero la libertad no es su último valor, está regida por la responsabilidad, el deber, etc. El ejercicio de la libertad es una exigencia inseparable de la dignidad de la persona. Hay diferentes tipos de libertad.
- Libertad física, el animal salvaje. - Libertad interior, o capacidad de decisión. - Libertad moral, escoger según los valores morales. - Libertad evangélica, librarse del demonio y del pecado, a través de la gracia y del Espíritu
Santo. - Libertad religiosa, el derecho de cada hombre a practicar su religión.
Resumiendo el hombre es libre, pero su libertad está condicionada por los derechos de Dios y del prójimo. Como consecuencia cuando libremente rompa esos derechos comete pecado. Obstáculos del acto humano Existen unos obstáculos que pueden impedir el debido conocimiento de la elección y la libre elección. Unos afectan la advertencia y otros afectan el consentimiento. Obstáculo que afecta el conocimiento: La ignorancia que significa falta de conocimiento de una obligación. Es una ausencia de conocimiento moral que se podría y se debería tener. La ignorancia puede ser vencible o invencible. La ignorancia vencible es la que se podría y debería superar. Se divide en:
- Simplemente vencible, si se puso algún esfuerzo por superarla, pero no lo suficiente. - Crasa o supina, si no se hizo nada o casi nada por superarla, grave descuido. - Afectada, cuando no se quiere hacer nada por superarla, esto es tremendo.
La ignorancia invencible es aquella que no puede ser superada, ya sea por ignorancia o porque ha tratado de salir de ella y no lo logró. Esta ignorancia no se presupone cuando la persona tiene educación humana y escolar, casi siempre será una ignorancia vencible en estos casos.
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Existen unos principios morales sobre la ignorancia:
- La ignorancia invencible, quita toda responsabilidad ante Dios. Ej. No peca un niño pequeño que hace algo malo.
- La ignorancia vencible, siempre lleva culpa en mayor o menor grado, según sea su negligencia por salir de ella.
- La ignorancia afectada, lejos de disminuir la culpa, la aumenta. Hay la obligación de conocer la Ley Moral. Es un deber salir de la ignorancia, es obligatorio. Los obstáculos que afectan la libre elección de la voluntad son: las pasiones, la violencia, los hábitos. Las pasiones o sentimientos son emociones o impulsos de la sensibilidad que inclinan a obrar o a no obrar en virtud de lo sentido o imaginado como bueno o como malo. En si son indiferentes, la respuesta es la que hace que algo sea bueno o malo. Ej. La ira es santa si lleva a defender las cosas de Dios, el odio al pecado es válido. Las pasiones son parte del psique humano. Deben de estar guiadas por la razón. Los sentimientos y las emociones pueden ser aprovechados por las virtudes o pervertidos por los vicios, que es el hábito de obrar mal. La persona no se debe dejar llevar únicamente por la voluntad debe de estar regulada por la razón. La violencia es un factor exterior que nos lleva a actuar en contra de nuestra voluntad. Puede ser física (golpes) o moral (promesas, halagos,). Los hábitos que son costumbres contraídas por la repetición de actos que nos llevan a actuar de una manera determinada. Cuando estos hábitos son buenos se convierten en virtudes, cuando son malos se conocen como vicios. Hay que luchar contra los hábitos malos, hay que combatir las causas. Los vicios pueden disminuir la culpa cuando ofuscan la mente, pero sigue existiendo la responsabilidad de haberlos adquiridos. Existen otros factores que pueden obstaculizar la voluntad como son los de tipo patológicos o ambientales Conclusión Hay que conocer la ley moral, educar y encauzar la libertad, para poder actuar escogiendo siempre lo bueno. Hay que orientar la vida hacia Dios
http://es.catholic.net/conocetufe/364/816/articulo.php?id=2732
1. ¿Cuál es la diferencia que existe entre actos o acciones de hombre y actos o acciones humanas? Explique ampliamente
2. ¿En qué consiste la especial dignidad que le fue dada al hombre por Dios y qué implicaciones tiene?
3. Explique la división del acto humano 4. ¿Qué son los actos morales? 5. ¿Cómo puede ser el acto voluntario? 6. ¿Cuáles son los tres elementos fundamentales de los cuales depende la moralidad de los
actos humanos? Explíquelos
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7. ¿Cuáles son los elementos secundarios que rodean la realización de un acto y en qué consisten?
8. ¿Cuáles son las consideraciones que se deben tener frente a las circunstancias? 9. ¿Qué es necesario para que un acto sea moralmente bueno? 10. ¿Qué es la libertad? (desde el discurso moral) Explique ampliamente 11. Explique los obstáculos del acto humano 12. ¿Cuáles son los principios morales sobre la ignorancia? 13. Explique qué son las pasiones o sentimientos 14. ¿Qué son los hábitos? 15. Haga un ensayo de por lo menos dos páginas sobre el tema, y la importancia que tiene el
conocimiento de éste, en la vida de las personas y de la sociedad.
C) El siguiente taller debe responderlo a partir de las notas de clase. Si no tiene los temas consignados en el cuaderno debe consultar. Presentar en hojas de block a mano
1. ¿Cuál es la finalidad de la ley o para qué son las leyes? 2. ¿Qué es la Ley Natural y dónde está inscrita? 3. ¿Podrías mencionar las leyes morales más importantes para la humanidad y decir lo principal
de cada una de ellas? 4. ¿Por qué la ley Natural es universal? 5. ¿Por qué la Ley Natural es inmutable? 6. ¿Cuál es la diferencia entre leyes rituales y leyes morales del Antiguo Testamento? 7. ¿Por qué la Ley Nueva o Evangélica es una Ley de Libertad? 8. ¿Qué es lo característico de la Ley Nueva del Evangelio que la distingue de las demás? 9. ¿En dónde encontramos contenida la Ley Evangélica? 10. ¿Cuál es la diferencia que existe entre actos o acciones de hombre y actos o acciones
humanas? Explique ampliamente 11. ¿En qué consiste la especial dignidad que le fue dada al hombre por Dios y qué implicaciones
tiene? 12. Explique la división del acto humano 13. ¿Qué son los actos morales? 14. ¿Cómo puede ser el acto voluntario? 15. ¿Cuáles son los tres elementos fundamentales de los cuales depende la moralidad de los
actos humanos? Explíquelos 16. ¿Cuáles son los elementos secundarios que rodean la realización de un acto y en qué
consisten? 17. ¿Cuáles son las consideraciones que se deben tener frente a las circunstancias? 18. ¿Qué es necesario para que un acto sea moralmente bueno? 19. ¿Qué es la libertad? (desde el discurso moral) Explique ampliamente 20. Explique los obstáculos del acto humano 21. ¿Cuáles son los principios morales sobre la ignorancia? 22. Explique qué son las pasiones o sentimientos 23. ¿Qué son los hábitos? 24. Haga un ensayo de por lo menos dos páginas sobre el tema, y la importancia que tiene el
conocimiento de éste, en la vida de las personas y de la sociedad. 25. ¿Qué es la Biblia? 26. ¿Qué es el Pentateuco? 27. ¿Cuáles son los libros del Antiguo Testamento? 28. ¿Cuáles son los libros del Nuevo Testamento?
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29. ¿Quién es la Santísima Trinidad para los Cristianos Católico? Si usted no es Católico, averigüe cuál es la creencia sobre la Santísima Trinidad en su comunidad
30. ¿Qué es el pecado? 31. ¿Cómo puede ser el pecado? 32. ¿Cuántos son los pecados capitales y cuáles son las virtudes en contra de ellos? 33. ¿Qué es la gracia? 34. ¿A qué llamamos gracia santificante? 35. ¿Cuáles son los medios principales para alcanzar la gracia? 36. ¿Qué es Virtud? 37. ¿Cuáles son las virtudes teologales? 38. ¿Cuáles son las principales virtudes cardinales y por qué se llaman así? 39. ¿Qué es orar? 40. ¿Cuál es la oración por excelencia? 41. ¿Qué es un Sacramento? 42. Explique el sacramento de la confesión o penitencia y por qué es importante para los
Cristianos Católicos. Si usted es Cristiano No católico, explique cómo practican en su comunidad el acto de pedir y alcanzar el perdón de Dios
43. ¿Cuáles son los pasos para una buena confesión? Explique cada uno de ellos. 44. Investigue por qué la Eucaristía es tan importante para los Cristianos Católicos. Si usted es
Cristiano No católico, averigüe en la comunidad en que asiste qué opinan sobre la Eucaristía o Misa.
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ÁREA: HUMANIDADES LENGUA CASTELLANA DOCENTE: HÉCTOR MARCIAL ARCINIEGAS LAGOS Grupo: 9°1 1. . ¿Qué son los extranjerismos? 2. ¿Cuáles son las principales causas de introducción de extranjerismos en nuestra lengua? 3. ¿Cuáles son las condiciones de la Real Academia para aceptar palabras de origen
extranjero en nuestra lengua? 4. ¿De qué lengua proceden la mayoría de los extranjerismos usados en nuestra lengua?
¿Por qué? 5. Reemplace la palabra en negrilla por el equivalente en español:
a) Dame el carnet: _________________ b) Una matinée interesante: _________________ c) Tiene chip: _________________ d) Hice un closet en el cuarto: _________________ e) Necesita más confort: _________________ f) Celebraron una interviw _________________ g) Fuimos de picnic: _________________ h) Ese es mi hobby preferido: _________________ i) Guárdalo en el locker: _________________ j) Entra al vestier: _________________ k) Revise su memorandum: _________________ l) Me encandiló el flash: _________________
6. Lea el siguiente texto y reescríbalo remplazando los términos extranjeros por propios de
nuestra lengua: ¡SORPRESA!
Parqueamos el jeep en una zona permitida y entramos en aquel café. Alberto se fue directo a conversar con el disc-jockey sobre un compact disc que quería escuchar. A él le gustaba el rock y algo de hippie conservaba todavía, pues usaba el pelo largo y unos blue Jean desteñidos y sucios. Me senté tranquilo y le dije al mesero que me trajera un croissant y un capuchino. De pronto el mesero llegó con una tremenda bandeja de comida para cuatro. Yo le dije que seguro era una equivocación y que solamente deseaba lo que antes le había pedido. Pero el señor insistió en poner sobre la bandeja unos suculentos manjares. Al momento llegaron Alberto y el hombre de la música. Luego el mesero se quitó el delantal y también tomó asiento. Levantaron sus copas de wiskey, sonrientes, se miraron y me cantaron el happy birthday. Casi lloro de la emoción. Brindé con ellos y nos dispusimos a disfrutar de un fricasé de pollo, un soufflé de atún, unas croquetas vegetarianas de berenjena y para terminar, un exquisito postre que consistía en un pancake de miel y uvas pasas. Creo que nunca olvidaré la sorpresa que me dieron esa noche.
7. ¿Qué es un neologismo? 8. ¿Por qué se generan los neologismos? 9. ¿Qué clase de palabras son contrarias a los neologismos? 10. Menciones algunas áreas del saber, oficios o disciplinas que aportan continuamente
neologismos a las lenguas. 11. Escribe al menos diez neologismos que utilices continuamente.
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12. Encuentra el valor denotativo o connotativo en las siguientes frases
El viejo zorro supo cómo salir del problema
Poseía las evidencias, tenía la sartén por el mango
Los sorprendieron con las manos en la masa
La masa trató de lincharlo
La masa quedó con la consistencia perfecta.
Recuerda que yo soy mano
Ella tiene buena mano para escoger
¡Qué bueno que llegaste, mano!
Profesor, ¿le echamos una mano?
La mano del animal es enorme
13. Busca cinco palabras con valor connotativo - denotativo, crea una frase con cada una y definirlas
14. Consulta un texto corto que haga parte del Boom Latinoamericano y elabora un resumen.
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ÁREA: HUMANIDADES LENGUA CASTELLANA DOCENTE: JOSE WILMAN QUIROZ RESTREPO Grupo: 9°2 1. Leer un libro llamado memorias de mis putas tristes de Gabriel García Márquez
y realizar un ensayo
2. Realice un caligrama
3. Complete el siguiente cuadro:
Realismo social
Temas Recursos Autores Obras
4. Escriba la proposición principal y la proposición subordinada de cada oración:
Encontró por fin el amor que llevaba años buscando
Tus hijos volverán cuando recuerden tus cuidados
El libro que me regalaste me servirá mucho en mi trabajo
El empleado preguntó si había un breve descanso en las tardes
5. Escriba una oración compuesta subordinada de cada clase:
Proposición subordinada sustantiva
Proposición subordinada adjetiva
Proposición subordinada adverbial
6. Escriba dos tecnicismos para cada profesión u oficio:
Derecho
Dibujo Técnico
Carpintería
7. Lea un fragmento de Rayuela de Julio Cortázar y mencione cinco razones por
las cuales esta obra pertenece a la literatura moderna latinoamericana
8. La narrativa contemporánea ha retomado el mito buscando una
experimentación estructural y un nuevo lenguaje narrativo. Relaciona la obra
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La Continuidad de los Parques de Julio Cortázar con las características que
presenta el elemento mítico en este nuevo contexto.
9. Subraye la proposición subordinada de cada oración compuesta y escriba la
función que desempeña:
Mi tía me pidió que la acompañara al supermercado
Escriba la carta como te dije
Aunque no terminé de leer, comenzaré a escribir sobre el tema
10. Escribe una oración en lenguaje denotativo y en lenguaje connotativo para
cada una de estas palabras:
Abeja
Camello
Sapo
11. Analiza las siguientes oraciones compuestas y completa un cuadro como le
siguiente. Observa el ejemplo.
Oración Proposición principal
Proposición principal
Tipo de subordinación
Los niños necesitan que alguien los cuide
Los niños necesitan Que alguien los cuide
Subordinada sustantiva
Mi abuelita no quería nada, pero le ofrecimos una cena
Logre que mi amiga aprendiera culinaria
Alberto traía los medicamentos que le encargaste
Mi hija es muy responsable. No se acostó hasta terminar la tarea
Redacta el ensayo o ayúdame con este oficio
El náufrago lanzó una botella al mar y esperó pacientemente su rescate
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12. Lee atentamente el siguiente texto y desarrolla las actividades.
Luvina
—¡Oye, Camilo, mándanos otras dos cervezas más! —volvió a decir el hombre. Después
añadió:
—Otra cosa, señor. Nunca verá usted un cielo azul en Luvina. Allí todo el horizonte está
desteñido; nublado siempre por una mancha caliginosa que no se borra nunca. Todo el
lomerío pelón, sin un árbol, sin una cosa verde para descansar los ojos; todo envuelto en
el calín ceniciento. Usted verá eso: aquellos cerros apagados como si estuvieran muertos
y a Luvina en el más alto, coronándolo con su blanco caserío como si fuera una corona de
muerto...
Los gritos de los niños se acercaron hasta meterse dentro de la tienda. Eso hizo que el hombre se levantara, fuera hacia la puerta y les dijera: “¡Váyanse más lejos! ¡No interrumpan! Sigan jugando, pero sin armar alboroto”. Luego, dirigiéndose otra vez a la mesa, se sentó y dijo: —Pues sí, como le estaba diciendo. Allá llueve poco. A mediados de año llegan unas
cuantas tormentas que azotan la tierra y la desgarran, dejando nada más el pedregal
flotando encima del tepetate. Es bueno ver entonces cómo se arrastran las nubes, cómo
andan de un cerro a otro dando tumbos como si fueran vejigas infladas; rebotando y
pegando de truenos igual que si se quebraran en el filo de las barrancas. Pero después
de diez o doce días se van y no regresan sino al año siguiente, y a veces se da el caso de
que no regresen en varios años.
Juan Rulfo, El llano en llamas, “Luvina” (fragmento),
12.1. ¿Qué puntos de partida y actitudes propias del
Vanguardismo y del Boom latinoamericano se pueden
apreciar en el fragmento anterior?
12.2. ¿En cuál de los temas del Vanguardismo y el Boom latinoamericano sería conveniente ubicar el texto de Rulfo? ¿Por qué?
13. RESPONDA A PARTIR DE LA SIGUIENTES LECTURAS
Magia adormecedora vierte el rió
en la calma monótona del viaje
cuando borra los lejos del paisaje
la sombra que se extiende en el vació.
Oculta en sus negruras al bohío
la maraña tupida, y el follaje
semeja los calados de un encaje,
al caer del crepúsculo sombrío.
José Asunción Silva ( Colombiano )
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13.1 La idea principal del texto es
a) Hay muchas sombras en el
camino
b) Los bohíos negros están ocultos
c) Cae el crepúsculo como un
encaje
d) La calma hace aburridor el viaje
y las sombras no dejan ver el
paisaje
13.2 La forma de presentar este trozo
es:
a) En prosa
b) En prosa y verso
c) En verso
d) En dialogo
13.3 En la primera parte del trozo se
afirma que:
a) El viaje es muy placentero
b) El viaje es borrascoso
c) El viaje es aburrido
d) El viaje es peligroso
13.4 .Podemos deducir que el viaje se
realiza:
a) En la madrugada
b) Hacia el medio día
c) Hacia el alba
d) Al atardecer
13. 5. Los bohíos no se divisan bien:
a) Por falta de luz
b) Porque la maraña los oculta
c) Porque el follaje los cubre
completamente
d) Porque son negros
13.6. El autor establece una semejanza:
a) Entre la negrura y el bohío
b) Entre la maraña tupida y el follaje
c) Entre la maraña y el encaje
d) Entre el follaje y el encaje
13.7. La acción se desarrolla:
a) En el páramo de san miguel
b) En un lugar desolado
c) En un lugar selvático
d) En la sabana de Bogotá
13.8. Según el trozo anterior se puede
afirmar que:
a) Eran muchas las personas que
viajaban
b) Próximamente habría tormenta
c) No era noche de luna
d) Las cataratas estaban cerca
13.9. Según el trozo se afirma que:
a) El viaje se realizó al atardecer
b) Existe claridad en el paisaje
c) Había una gran llanura
d) El tejado cubría los bohíos
13.10. El texto presenta como tema central
a) Una narración clásica
b) Un paisaje tropical
c) Un viaje imaginario
d) El viaje de una familia
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ÁREA: IDIOMA EXTRANJERO INGLES EL TALLER DEBE SER RESPONDIDO EN INGLÉS Y TRADUCIDO AL ESPAÑOL NOMBRE:_________________________________________ GRADO:______________ 1.Read the text 2.Make a summary 3.Make 5 questiosn about it and answer them 4. Investigate about the author of the book
ALICE’S ADVENTURES IN WONDERLAND
Down the Rabbit-Hole - Part 1
Alice was beginning to get very tired of sitting by her sister on the bank, and of having nothing to do: once or
twice she had peeped into the book her sister was reading, but it had no pictures or conversations in it, 'and
what is the use of a book,' thought Alice 'without pictures or conversation?'
So she was considering in her own mind (as well as she could, for the hot day made her feel very sleepy and
stupid), whether the pleasure of making a daisy-chain would be worth the trouble of getting up and picking the
daisies, when suddenly a White Rabbit with pink eyes ran close by her.
There was nothing so very remarkable in that; nor did Alice think it so very much out of the way to hear the
Rabbit say to itself, 'Oh dear! Oh dear! I shall be late!' (when she thought it over afterwards, it occurred to her
that she ought to have wondered at this, but at the time it all seemed quite natural); but when the Rabbit
actually took a watch out of its waistcoat-pocket, and looked at it, and then hurried on, Alice started to her feet,
for it flashed across her mind that she had never before seen a rabbit with either a waistcoat-pocket, or a watch
to take out of it, and burning with curiosity, she ran across the field after it, and fortunately was just in time to
see it pop down a large rabbit-hole under the hedge.
In another moment down went Alice after it, never once considering how in the world she was to get out again.
The rabbit-hole went straight on like a tunnel for some way, and then dipped suddenly down, so suddenly that
Alice had not a moment to think about stopping herself before she found herself falling down a very deep well.
Either the well was very deep, or she fell very slowly, for she had plenty of time as she went down to look about
her and to wonder what was going to happen next. First, she tried to look down and make out what she was
coming to, but it was too dark to see anything; then she looked at the sides of the well, and noticed that they
were filled with cupboards and book-shelves; here and there she saw maps and pictures hung upon pegs. She
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took down a jar from one of the shelves as she passed; it was labelled 'ORANGE MARMALADE', but to her
great disappointment it was empty: she did not like to drop the jar for fear of killing somebody, so managed to
put it into one of the cupboards as she fell past it.
'Well!' thought Alice to herself, 'after such a fall as this, I shall think nothing of tumbling down stairs! How brave
they'll all think me at home! Why, I wouldn't say anything about it, even if I fell off the top of the house!' (Which
was very likely true.)
Down, down, down. Would the fall never come to an end! 'I wonder how many miles I've fallen by this time?' she
said aloud. 'I must be getting somewhere near the centre of the earth. Let me see: that would be four thousand
miles down, I think--' (for, you see, Alice had learnt several things of this sort in her lessons in the schoolroom,
and though this was not a VERY good opportunity for showing off her knowledge, as there was no one to listen
to her, still it was good practice to say it over) '--yes, that's about the right distance--but then I wonder what
Latitude or Longitude I've got to?' (Alice had no idea what Latitude was, or Longitude either, but thought they
were nice grand words to say.)
Presently she began again. 'I wonder if I shall fall right through the earth! How funny it'll seem to come out
among the people that walk with their heads downward! The Antipathies, I think--' (she was rather glad there
WAS no one listening, this time, as it didn't sound at all the right word) '--but I shall have to ask them what the
name of the country is, you know. Please, Ma'am, is this New Zealand or Australia?' (and she tried to curtsey as
she spoke--fancy curtseying as you're falling through the air! Do you think you could manage it?) 'And what an
ignorant little girl she'll think me for asking! No, it'll never do to ask: perhaps I shall see it written up somewhere.'
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ÁREA: MATEMÁTICAS
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Realice las siguientes operaciones entre números complejos:
1. (2 + 3i) + (-3 + 4i) 2. (2 + 3i) - (-3 + 4i) 3. (2 + 3i) x (-3 + 4i) 4. (2 + 3i) ÷ (-3 + 4i)
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ÁREA: TECNOLOGÍA E INFORMÁTICA . Elaborar una hoja de cálculo en Excel, con 20 datos diferentes que se puedan contabilizar, para luego realizar cálculos y elaborar gráficos. Nombre, edad, grado, religión 2. Realizar un gráfico circular para mostrar las religiones de las personas. 3. Realizar un gráfico de barras para mostrar las edades de las personas. 4. Realizar un gráfico circular para mostrar los grados de las personas. 5. Realizar un trabajo escrito que contenga los siguientes temas
- Normas de tránsito para los peatones y señales específicas para ellos. - Análisis escrito de los datos obtenidos en los tres gráficos.
NOTA: RECUERDE SI TIENE DUDAS, ACLARARLAS CON LA DOCENTE ENCARGADA, PUES DEBE PRESENTAR SUSTENTACIÓN SOBRE LOS TEMAS TRATADOS.
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ÁREA: EMPRENDIMIENTO
1. Presentar un trabajo escrito bien completo, con las normas mínimas de ICONTEC, donde se presenten explicados los diferentes estados financieros, estudiados durante el período. Haciendo el ejemplo de una empresa específica.
2. Preparar como sustentación, una exposición sobre el tema de estados financieros, realizando como ayuda didáctica una presentación en power point.
NOTA: RECUERDE SI TIENE DUDAS, ACLARARLAS CON LA DOCENTE ENCARGADA, PUES DEBE PRESENTAR SUSTENTACIÓN SOBRE LOS TEMAS TRATADOS.