Embed Size (px)
Citation preview
2
Índice
Índice ............................................................................................................................ 2 Introducción ............................................................................................................... 6 Lección 1: Dios: un Rey en control (Capitulo 1 y 2) ...................................... 9
I. Introducción ....................................................................................................... 9 II. Sostiene sus criaturas (1:1-22) .................................................................. 10 III. Ejerce control sobre su creación (2:1-11) ............................................. 14 IV. Dios conoce cada detalle (2:12-23) ........................................................ 17 V. Conclusión ....................................................................................................... 20
Lección 2: Su dominio es sobre el bien y el mal (Capitulo 3) ................... 22 I. Introducción ..................................................................................................... 22 II. Controla a los enemigos siempre (3:1-6) ............................................... 22 III. Hay protección en su reino (3:7-11) ....................................................... 26 IV. Poderoso para librarnos del mal (3:12-15) .......................................... 29 V. Conclusión ....................................................................................................... 32
Lección 3: Preservados continuamente bajo su gobierno (Cap. 4) ......... 34 I. Introducción ..................................................................................................... 34 II. Su victoria es segura (4:1-5) ....................................................................... 35 III. Produce confianza (4:6-11) ....................................................................... 38 IV. Es nuestra fortaleza (4:12-17) .................................................................. 41 V. Conclusión ....................................................................................................... 44
Lección 4: Dios sostiene y capacita a sus criaturas (Caps. 5-6) .............. 46 I. Introducción ..................................................................................................... 46 II. Hay celebración en su casa (Cap. 5) ........................................................ 47 III. Vestidos para celebrar en su presencia (6:1-9) ................................... 51 IV. Vencerá a los enemigos de su pueblo (6:10-14) ................................ 54 V. Conclusión ....................................................................................................... 57
Lección 5: Dios preserva el mundo en la existencia (Cap. 7) ................... 59 I. Introducción ..................................................................................................... 59 II. La soberbia, un camino de autodestrucción (7:1-6) ........................... 60 III. La ira del rey cae sobre su mejor aliado (7:7-8) ................................. 63 IV. Hay tranquilidad en su compañía (7:9-10) ........................................... 66 V. Conclusión ....................................................................................................... 69
3
Lección 6: Su gobierno soberano glorifica su nombre (Cap. 8) .............. 71 I. Introducción ..................................................................................................... 71 II. Su gobierno es soberano (8:1-6) ............................................................... 72 III. Protegidos bajo su gobierno (8:7-10) .................................................... 75 IV. Beneficios de su reino (8:11-17) .............................................................. 78 V. Conclusión ....................................................................................................... 81
Lección 7: En su gobierno eterno sus propósitos se cumplen (Cap. 9) 83 I. Introducción ..................................................................................................... 83 II. Su reino es glorioso (9:1-10) ...................................................................... 84 III. ¿Cuál, pues, es tu petición? Y será hecha (9:11-22) .......................... 87 IV. Purim, festejando su gloria (9:23-32) .................................................... 90 V. Conclusión ....................................................................................................... 93
Lección 8: El milagro del triunfo: una manifestación del amor de Dios (Cap. 10) .................................................................................................................... 95
I. Introducción ..................................................................................................... 95 II. La victoria de Mardoqueo, un milagro extraordinario de Dios (Vs. 1) .............................................................................................................................. 96 III. Mardoqueo segundo en su país, un milagro posible (Vs. 2) .......... 98 IV. Su pueblo restaurado y en paz, un milagro cumplido (Vs. 3) ...... 100 V. Conclusión ..................................................................................................... 102 Conclusión .......................................................................................................... 104
Bibliografía .............................................................................................................. 106
4
Naturaleza y objetivos del curso Descripción de la Asignatura
El libro de Ester quiere mostrar la liberación del pueblo de Israel a través de la reina Ester. En este libro encontramos que hasta los judíos dispersados en las provincias de los paganos, fueron cuidados y maravillosamente preservados cuando fueron amenazados por la destrucción. Aunque el nombre de Dios no se menciona en este libro, la mano de Dios se anota en los sucesos pequeños que ocasionan la liberación de su pueblo. Objetivos del curso Los objetivos más sobresalientes de esta asignatura son:
1) Situar al estudiante en el contexto en el que se desarrolla el libro de Ester en general.
2) Estudiar la composición y estructura del libro de Ester. 3) Conocer el mensaje esencial tanto espiritual como nación que contiene Ester. 4) Aplicar a la vida práctica de la iglesia de hoy las instrucciones y
recomendaciones que presenta Ester. 5) Inducir al estudiante a comprender de forma personal del mensaje de Ester.
Exigencias del curso
El libro se encuentra elaborado en ochos lecciones de estudio, cada unidad se desarrollará en las siguientes partes:
1) Lectura, estudio y reflexión del tema, entendiendo las notas de clase y la lectura de los capítulos sobre el cometario del libro de Ester a través de una perspectiva crítica y de reflexión personal y grupal.
2) Si el curso es presencial la asistencia será valorada. Si el curso es en línea se solicitará la participación en los foros de diálogo, respondiendo y aportando las opiniones sobre los temas planteados por el facilitador.
3) Al final de cada lección, se encuentra un cuestionario, que deberá ser contestado por el estudiante, siguiendo los criterios establecidos por la institución para ello. Las preguntas serán seleccionadas, tanto del material de clase como de los datos propios del texto bíblico.
4) Lectura de 300 páginas en relación a uno o varios puntos del temario y presentación de un informe de lectura, se presentará un informe escrito de 3 – 4 páginas. (Para los estudiantes de maestría, la lectura será de 500 páginas, con un informe de 5-6 páginas).
5) Investigación y redacción de un trabajo exegético, con una extensión comprendida entre 10 o 15 páginas, previa consulta con el facilitador, sobre cualquier temática relacionada con el temario del curso.
6) Evaluación final.
5
Evaluación
1) Foros o asistencia 15%. 2) Informe de lectura 20%. 3) Trabajo de investigación 30%. 4) Cuestionarios 15%. 5) Evaluación final 20%.
Recursos Necesarios
1) Una copia del manual de estudio. 2) Acceso o por lo menos dos Biblia y que una de ellas sea una Biblia de estudio. 3) Acceso a por los menos dos comentarios sobre el libro de Ester.
6
Introducción
El libro de Ester hace parte importante del
grupo de las Sagradas Escrituras. Lo mismo que
sucede con el libro de Números, que los Proverbios
o con Jeremías, es un libro inspirado directamente
de lo alto, los acontecimientos históricos se refieren
con exactitud, canónico, con el sello divino en toda
autoridad y poder, y con principios teológicos
significativos, realidades que se pueden aplicar a la vida personal y en general a todo
un pueblo. La providencia de Dios es vista en todo el desarrollo del libro, notamos la
buena obra del Señor en conservar a su pueblo en la vida cotidiana de todos ellos, los
libra de sus enemigos. Sin lugar a dudas, el libro de Ester se puede tornar un poco
tedioso para algunos creyentes o lectores en particular, en el sentido que no se refiere
el nombre de Dios ni de acciones religiosas y además en que centra de alguna manera
la atención en la supervivencia o estabilidad física del pueblo judío a expensas de sus
enemigos los gentiles. El panorama se pone peor cuando se observa que Mardoqueo
es el héroe y la heroína Ester, siendo que ellos no parecen interesarles mucho las leyes
establecidas para los verdaderos judíos ni el testimonio de su Dios. La pregunta surge
entonces. ¿Cómo podemos estar seguros que el libro de Ester hace parte importante
del grupo de los libros de la Biblia y cómo la Soberanía de Dios está al cuidado de su
pueblo?
Las respuestas a estas preguntas se irán revelando en la medida que se
desarrolla el contendido del libro, en ese momento se llegará a comprender con mayor
claridad aquellas verdades acerca de nuestro gran Dios, que son hermosas y que de
ninguna otra forma podríamos llegar a conocer. Para el creyente el contenido y la
historia encontrada en el libro de Ester, es de suma importancia en contraste al nivel
de la nación de Israel en nuestro tiempo. Tenemos un Dios que no miente, lleno de
gracia y bondad, sus propósitos y designios no se pierden, a pesar de la maldad y de
Satanás. Servimos a un Dios que se ocupa providencialmente en conservar a un
pueblo de las artimañas del enemigo, no permite que sea destruido por el edicto de
Amán. Ahora bien, debemos estar esperanzados y seguros de que nuestro Dios, el
7
Espíritu Santo, quitará toda venda en aquellos que realmente deseen conocer su
verdad, el salmo 119:18 dice: “Abre mis ojos, y miraré las maravillas de tu ley.” Y de
quien proviene la esencia y fin de esta interesante enseñanza del libro de Ester.
Al considerar un panorama más profundo, la historia fluye hacia la exaltación
de Dios en todos sus atributos, principalmente en la persona de su amado Hijo, el
Señor Jesucristo.
Dios, el gran Creador de todas las cosas, sustenta, dirige, dispone y gobierna a todas las criaturas, las acciones y las cosas, desde la mayor hasta la menor, según su más santa y sabia providencia, de acuerdo con su infalible presciencia, y el libre e inmutable consejo de su voluntad, para la alabanza de su gloria en su sabiduría, poder, justicia, bondad y misericordia.1
El trayecto de la historia que finalmente nos lleva a la glorificación de Dios es
para nuestro bien. “Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan
a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados” (Romanos 8:28), en
bien del creyente es permitir estar en el propósito perfecto de Dios, es ser hechos a la
imagen de nuestro Señor Jesucristo y en este sentido glorificar a Dios, y gozarnos en
todo momento. Dios en su maravillosa providencia nos conducirá allí.
Consideraremos también el uso que Dios hace del mal manifestado en otros
para cumplir sus propósitos perfectos, es el caso del malvado Amán. A través de un
edicto organiza no solamente poder matar a todos los judíos en Susa, sino también
toda la comunidad creyente en Jerusalén, al haber llegado al fin de su complot hubiese
barrido a todos de la faz de la tierra “Porque Amán hijo de Hamedata agagueo,
enemigo de todos los judíos, había ideado contra los judíos un plan para destruirlos,
y había echado Pur, que quiere decir suerte, para consumirlos y acabar con ellos”
(Ester 9:24). Pero toda esta profanación en ninguna manera pudo opacar la
extraordinaria providencia de Dios en el terrible drama en que se encontraba el pueblo
de Israel de la confrontación celestial y diabólica que se despliega sobre el contexto
que es la historia misma, con la mano y supervisión del Señor, claramente discernible
tras cortinas. En poder, el malvado Amán, es temible. Pero su reinado es de poca
duración, y posteriormente va a la perdición, lo que había tramado en contra de
1 Confesión de Fe de Westminster (V, i).
8
Mardoqueo, es cumplido ahora en su propia vida, muere ahorcado en su misma
trampa. Se observa como Dios de manera poderosa y sabia libera una vez más a su
pueblo. Qué gran seguridad y confianza tiene el creyente, cuando confía en su buen y
sabio Señor.
9
Lección 1: Dios: un Rey en control (Capitulo 1 y 2)
I. Introducción
Dios en sus planes ha creado el mundo y
todos los que habitan en él, a su vez cuida de
manera permanente y fiel a sus criaturas. El
propósito de Dios es proteger e intervenir en cada
evento que ocurría en el pueblo, especialmente en
sus hijos sobre el que se filtraba una terrible
dificultad futura, quien usaría todas estas cosas en su providencia para librarles del
exterminio que les instaba. De esta manera todo su pueblo y las generaciones
venideras alabarían su sabiduría y cuidado para ellos.
La providencia de Dios es el gobierno que el creador ejerce sobre todo lo
visible y lo invisible. Él se encuentra al control del universo en su totalidad, el mundo
y los asuntos de la misma, incluye también la vida y los designios del hombre, las
penas y los triunfos del ser humano, por supuesto el cuidado de su pueblo. Dios de
manera providencial obra en la vida de las personas y en el destino de los pueblos.
Al considerar el cuidado de Dios en el libro de Ester, se observa como el Señor
mismo ordena y ejerce el gobierno sobre las circunstancias que transcurren en la vida
del pueblo y los gobernantes, absolutamente nada pasa por casualidad. En todo lo que
sucede alrededor de los pueblos, hay un plan divino para todas las cosas que ha
permitido. Incluso cuando lo que sucede es contrario a los principios que él establece
en su Palabra. Es precisamente lo que ocurre en esta primera porción a considerar, en
la ciudad real persa, llamada Susa, es celebrada una gran fiesta que tuvo una duración
de siete días, en contraste con la ya celebrada que duró 180 días. El motivo de la
segunda celebración era reconocer el posicionamiento y estabilidad del tercer año de
gobierno, aconteció que en el último día, el rey Jerjes solicita ver en su presencia a la
reina Vasti con el propósito de exhibir públicamente su belleza ante los importantes
personajes invitados y nobles que estaban bajo su dominio, que por cierto estaban
10
ebrios. A tal petición la reina Vasti se niega, lo que provocó la ira del rey. En este
momento sale a relucir Memucán consejero y que era uno de los siete príncipes, quien
sugirió que se dictará un decreto publico en contra de la reina, lo que le pareció bien
al rey. Con este edicto la reina queda degradada y humillada ante todos, además
quedó como precedente para que todas las esposas del Imperio Medo-Persa honraran
a sus maridos. A continuación relaciono las palabras dichas por el consejero
Memucán:
“Si parece bien al rey, salga un decreto real de vuestra majestad y se escriba
entre las leyes de Persia y de Media, para que no sea quebrantado: Que Vasti no
venga más delante del rey Asuero; y el rey haga reina a otra que sea mejor que ella.
Y el decreto que dicte el rey será oído en todo su reino, aunque es grande, y todas las
mujeres darán honra a sus maridos, desde el mayor hasta el menor. Agradó esta
palabra a los ojos del rey y de los príncipes, e hizo el rey conforme al dicho de
Memucán” (Ester 1:19-21).
Las sagradas Escrituras muestra a un Dios soberano sobre su creación,
especialmente en la vida de su pueblo y es él quien decide como Ester es elegida
reina, es guiada y posesionada providencialmente. Tan soberano es que también hace
que un hombre como Mardoqueo nazca en un país diferente y ahora se encuentre en
otro pueblo como es la ciudad real de Susa, le hace vivir allí y ahora cumple sus
planes eternos sobre el pueblo de Israel. Le permite a Mardoqueo que descubra un
complot contra el rey y le alerte a través de la nueva reina Ester.
II. Sostiene sus criaturas (1:1-22)
El término “providencia” no se encuentra en las Escrituras, pero es una
doctrina de suma importancia y notablemente bíblica. Es una palabra que tiene un
significado de provisión que Dios ejerce para cumplir sus propósito eternos y así
gobernar el universo y todos los que en él habitan “De Jehová es la tierra y su
plenitud; El mundo, y los que en él habitan” (Salmos 24:1). En este sentido
entendemos a un Dios que en su gobierno absoluto provee protección a toda su
creación, la cual incluye las acciones buenas y malas de las personas, se encuentra al
control de lo que ha creado o como lo define el diccionario bíblico “cuidado amoroso
11
y previsor que Dios tiene para con sus criaturas. La providencia de Dios sostiene y
gobierna todo lo creado.”2
El escritor del libro de Ester hace referencia del rey Jerjes3, introduce la nación
donde habita y su capital. Al observar en la geografía bíblica, se nota el dominio
extenso y poderoso que tenía este rey, su imperio que se extendía desde el rio Indo en
Paquistán al Alto Nilo en el norte de Sudán, presentaba 127 provincias majestuosas y
totalmente organizadas. Susa, ubicada en la antigua capital de Elam, reconstruida por
Darío, padre de Jerjes, tenía una excelente ubicación, en lo alto de la ciudad, protegida
por muros y una poderosa guardia con el fin de proteger al rey de sus enemigos.
Aproximadamente hacia el tercer año de su reinado (483 a.C) marcó el final de la
oposición al nuevo reino, y fue el instante preciso para fortalecer el imperio y
congregar a sus personajes claves en la ciudad. “Aconteció en los días de Asuero, el
Asuero que reinó desde la India hasta Etiopía sobre ciento veintisiete provincias, que
en aquellos días, cuando fue afirmado el rey Asuero sobre el trono de su reino, el
cual estaba en Susa capital del reino, en el tercer año de su reinado hizo banquete a
todos sus príncipes y cortesanos, teniendo delante de él a los más poderosos de
Persia y de Media, gobernadores y príncipes de provincias” (Vs. 1-3). En el flujo de
la historia que se refleja en estos pasajes, se observa a Dios guiando cada evento y con
un propósito especifico, dirigida hacia un fin. Los eventos se muestran como tal, son
reales y visibles a los ojos de todos. Los acontecimientos están yendo a un lugar, no
son estáticos o sin sentido. En el caso del rey Jerjes, los eventos históricos lo
conducen a consolidar un gran imperio que permitirá acoger a personas extranjeras,
especialmente al pueblo de Israel que fue sometido a situaciones vergonzosas y
degradantes para aquella época.
Si consideramos una visión panorámica sobre la historia que es considerada en
el libro de Ester, se observa como la misma va enfocada hacia la glorificación y
exaltación final de Dios en todos sus atributos. La Confesión de Fe de Westminster
encierra esta idea en la definición de la providencia; "Dios, el gran Creador de todas
las cosas, sustenta, dirige, dispone y gobierna a todas las criaturas, las acciones y las
2 Vila. Escuain. Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado. Barcelona: Editorial Clie, 1990. Página 966. 3 Nombre difícil persa, Hsayarsa. Conocido como Asuero en hebreo y Jerjes en griego. En los escritos generales se le identifica como Jerjes I (485-464 a.C).
12
cosas, desde la mayor hasta la menor, según su más santa y sabia providencia, de
acuerdo con su infalible presciencia, y el libre e inmutable consejo de su voluntad,
para la alabanza de su gloria en su sabiduría, poder, justicia, bondad y misericordia"
(V, i).
Los eventos históricos que van dirigidos a la glorificación de Dios, es también
para el creyente un consuelo y alentadora. Todo lo que ocurre tiene el propósito final
de moldearnos y así ser hechos conformes a la voluntad del creador y semejantes a
Cristo. Conducirá a su pueblo a gozarse en las situaciones difíciles y adversas que se
puedan presentar en el flujo de la historia “Y sabemos que a los que aman a Dios,
todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son
llamados” (Romanos 8:28). Dios en su providencia maravillosa nos llevará allí.
Cuando la Biblia habla en Romanos 8:28 “todas las cosas les ayudan a bien”
es necesario considerar el asunto del mal. Todas las cosas, incluyendo el mal, son
utilizadas por el Creador para lograr sus buenos propósitos en el mundo. Es lo que de
alguna manera podemos mirar hacia el futuro, el flujo de la historia lleva al pueblo de
Israel hacia un bienestar favorable y reconfortante.
Existen algunos errores considerables con lo referente a
la providencia de Dios. En un pequeño grupo de los padres de la
iglesia primitiva, había la idea de que el Creador simplemente
realizaba una continua actividad en el mundo para la ejecución
de su plan. La enseñanza de la Biblia es que Dios conoce todo y a la vez pre ordena
las cosas para gloria de su nombre y bien de su pueblo. En la historia que se muestra
aquí, no podemos ver únicamente como Dios conoce los asuntos del rey Jerjes y que
éstos suceden como algo normal en la vida del pueblo, sino que también el Creador se
encuentra presente en la historia y dirige los eventos a un fin.
Desde el punto de vista panteísta de la divina providencia, también podría
surgir una contraparte con lo descrito en los acontecimientos del rey Jerjes.
Considerarlo como un evento más que se presenta en la historia misma, desde su
punto de vista sería anormal, pues no consideran lo sobrenatural de Dios y su
13
intervención, tanto lo natural como lo sobrenatural, son para ellos igual “Dice el necio
en su corazón: No hay Dios. Se han corrompido, e hicieron abominable maldad; No
hay quien haga bien” (Salmos 53:1). Dios se muestra aquí de manera propia, una
providencia que no da lugar a situaciones independientes, son consideradas por él con
propósitos eternos y consoladores para su pueblo. La teología se ha encargado de dar
a conocer los enormes peligros que se pueden presentar al considerar el panteísmo4 y
a la vez dar consejos bíblicos sobre el cuidado que se deben tener sobre los riesgos de
este tipo de pensamientos.
Avanzando en nuestro estudio sobre el libro de Ester, es importante considerar
los versículos siguientes del capítulo uno. Cuando el rey Jerjes realiza una reunión de
180 días, donde demostró a todos tener grandes riquezas y lujos. Finalizando con una
comida de siete días con platos suculentos y mucha embriaguez “para mostrar él las
riquezas de la gloria de su reino, el brillo y la magnificencia de su poder, por muchos
días, ciento ochenta días. Y cumplidos estos días, hizo el rey otro banquete por siete
días en el patio del huerto del palacio real a todo el pueblo que había en Susa capital
del reino…” (Vs. 4 al 10). Es sin duda, una escena llena de pecado y maldad oficiada
por el mismo rey, demostrando todo tipo de situaciones contrarias a lo que Dios pide
de su pueblo.
Es importante considerar aquí como Dios un su providencia actúa aún en
nuestro propio pecado, él utiliza el mal para cumplir sus propósitos. Es realmente un
tema difícil de tratar, es el pecado que nos aleja del creador y no nos permite ver sus
actuaciones, y además produce en el hombre infelicidad. Por ejemplo, en los versos
más adelante encontramos en el estupor de la borrachera, el rey llamó a la reina para
exponer su belleza ante sus invitados, pero ella se niega, lo que hace que el rey por
4 El panteísmo es una creencia o concepción del mundo y una doctrina filosófica según la cual el Universo, la naturaleza y Dios son equivalentes. La ley natural, la existencia y el universo (la suma de todo lo que fue, es y será) se representa por medio del concepto teológico de "Dios". La palabra está compuesta del término griego πᾶν (pan), que significa todo, y θεός (theos), que significa Dios; así se forma una palabra que afirma: todo es Dios. El panteísmo es la creencia de que el mundo y Dios son lo mismo. Cada criatura es un aspecto o una manifestación de Dios, que es concebido como el actor divino que desempeña a la vez los innumerables papeles de humanos, animales, plantas, estrellas y fuerzas de la naturaleza. También aporta un nexo de unión entre diferentes religiones, por ejemplo, hay poca diferencia entre esta visión o el que para los budistas "el uno es el todo" (http://es.wikipedia.org/wiki/Pante%C3%ADsmo).
14
consejo de Memucán5 la destituya como reina. La actuación del rey demuestra su
condición de pecador, en su ira y soberbia tomo decisiones poco sabias. Con esto
demuestra su incapacidad para gobernar y dar órdenes a su propia esposa. Pero Dios
en su soberanía permitió estas acciones malvadas para permitir que Ester fuera reina
futura del imperio persa.
Lejos de pensar que el pueblo de Dios se encuentre solo y perdido en un
mundo lleno de pecado y maldad, es el Señor Todopoderoso la roca fuerte y segura
una base solida, confiable y un aliciente a la felicidad “Y si la hierba del campo que
hoy es, y mañana se echa en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más a
vosotros, hombres de poca fe? (Mateo 6:30).
III. Ejerce control sobre su creación (2:1-11)
Las Escrituras enseñan claramente sobre el control que Dios ejerce sobre su
creación. Dios providencialmente esta sobre el universo, sobre el mundo físico, sobre
los negocios, en los eventos históricos, en aquellos momentos difíciles y también
sobre los triunfos de los hombres. Protege a los justos, da los recursos que necesita su
pueblo, las oraciones son contestadas y también cuando su pueblo se encuentre en
situaciones de riesgo y desprotección, les provee protección y refugio. Denuncia y
castiga a los malvados.
Todas las acciones que provienen del Creador son poderosas y maravillosas.
Es decir, revelan sus atributos y cuidados especiales sobre el pueblo que le pertenece.
Reconozco que entre las acciones maravillosas y poderosas que Dios ejerció en esta
historia, se encuentra la elección de Ester como reina del imperio persa, llegó a ser
mujer del rey Jerjes. Aquella joven judía que había sido criada con su primo
Mardoqueo6, ahora es elegida entre muchas otras mujeres. El rey Jerjes dice que la
amó más a ella que a ninguna otra “Pasadas estas cosas, sosegada ya la ira del rey 5 (heb. Memûkân, tal vez "alto en dignidad [poder]"). Quizás un nombre persa para el príncipe del Imperio Persa que tenía libre acceso a la presencia del rey Asuero (Jerjes) era uno de los 7 (Est. 1:14, 16, 21) (http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/3123/memuc%E1n/). 6 Dirigente judío que regresó con Zorobabel (Esd. 2:2; Neh. 7:7). 2. Benjamita, hijo o descendiente de Jair, hijo de Simei, hijo de Cis (Est. 2:5). Se presenta a Mardoqueo como un oficial a la puerta del palacio en Susa (vs 5, 21) que había criado a Hadasa,* o Ester,* hija de su tío (v 7). Cuando el rey Asuero (Jerjes) depuso a la reina Vasti y se buscaba alguien que la sustituyera, Ester fue elegida para la vacante (vs 8-20). (http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/3052/mardoqueo/).
15
Asuero, se acordó de Vasti y de lo que ella había hecho, y de la sentencia contra ella”
(Vs. 1). En diciembre del 479 a.C (2:16) Ester viene a ser reina, evento que tiene lugar
un año después entre el decreto del 2:3 y su casamiento. Los hombres que se
encontraban alrededor del rey, le sugieran que se eligiera una nueva reina de entre las
vírgenes más bellas del imperio “Y la doncella que agrade a los ojos del rey, reine en
lugar de Vasti” (Vs. 4).
Pareciera a nuestros ojos, como lo describen los
eventos históricos de esta narración, que esta mujer fuera
colocada de una manera inadecuada, siendo Ester una
joven virgen y de contexto contrario a las practicadas por
el imperio persa, siendo ella judía y con entrenamiento en ley Moisés. Nos
preguntamos ¿Estaba Ester cometiendo algún tipo de falta contra Dios al saber que el
rey era dueño de otra mujer? ¿Es utilizada la providencia divina para complacerse en
sus propios placeres? Es una consideración bastante errada, no podemos desconocer
las leyes que aquel tiempo, era lo permito y decretado por imperio. Así que todas las
personas que se encontraban bajo su mando debían someterse a ella, aunque fueran
malas, recordemos que la biblia nos enseña y como ya lo mencionamos anteriormente,
que los que aman a Dios todas las cosas les ayudan para bien. Es más, Dios es quien
quita y pone reyes “El muda los tiempos y las edades; quita reyes, y pone reyes; da la
sabiduría a los sabios, y la ciencia a los entendidos” (Daniel 2:21). Dios es bueno y
lleno de misericordia, el control se encuentra en sus manos, si el ser humano tuviera el
designio de los tiempos y los seres humanos de seguro ni existiéramos. Los ejemplos
macabros y despiadados son reflejados en este libro, como es el complot de Amán
contra los judíos.
Es importante ver como en las contradicciones de la vida, Dios actúa para
beneficio de su pueblo. En la Biblia se describen muchas circunstancias apuestas y
que de seguro no entendemos, pero allí Dios que es poderoso y glorioso nos provee la
respuesta y nos da el consuelo. Un ejemplo de ello, es lo descrito en el libro de
Génesis, Isaac uno de los patriarcas del linaje de Israel, que en su avanzada edad
tendría un hijo. Relata el texto que Dios le solicitó sacrificar a su hijo en el monte
Moria (Cf. Génesis 17:16-17). Dice que Abraham accedió al mandato, pero un
16
enviado por Dios lo detuvo de cometer aquella situación y en su lugar le mando
sacrificar a un carnero. De seguro este gran hombre no entendía lo que Dios le pedía,
pero un su momento le proveyó una respuesta reconfortante y tranquilizadora, al final
pudo glorificar al rey de Reyes y Señor de Señores. Así Cristo es nuestro mejor y
excelente sacrificio, su sangre nos limpia del pecado y la maldad “De otra manera le
hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el principio del mundo; pero
ahora, en la consumación de los siglos, se presentó una vez para siempre por el
sacrificio de sí mismo para quitar de en medio el pecado” (Hebreos 9:26).
En el desarrollo de los eventos descritos en este libro de Ester, encontramos
también que en los designios de Dios, como lo es en la protección de los justos, esta
un judío llamado Mardoqueo, quien a su vez había cuidado a Ester. Todos ellos,
incluyendo al pueblo estaban bajo el cuidado de Dios “Había en Susa residencia real
un varón judío cuyo nombre era Mardoqueo hijo de Jair, hijo de Simei, hijo de Cis,
del linaje de Benjamín; el cual había sido transportado de Jerusalén con los cautivos
que fueron llevados con Jeconías rey de Judá, a quien hizo transportar
Nabucodonosor rey de Babilonia. Y había criado a Hadasa, es decir, Ester, hija de su
tío, porque era húerfana; y la joven era de hermosa figura y de buen parecer. Cuando
su padre y su madre murieron, Mardoqueo la adoptó como hija suya” (Vs. 5-7). Son
incluidos ahora los verdaderos protagonistas del libro, por algunas circunstancias la
vida había sido llevado a Babilonia con el rey Jeconías en 597 a.C. Mardoqueo tomó a
Ester y la llevó a su propia casa y la crió.
Debemos considerar cómo el Creador del universo estaba al pendiente de los
eventos históricos, no solamente en esta historia, sino también desde el nacimiento de
Ester. Ella tenía dos nombres lo cual refleja un ejemplo temprano de la posterior
práctica judía de dar dos nombres: uno hebrero y otro gentil. Asumiendo que Hadasa
proviene de hadhas, mirto, y que Ester es sitar, el persa para estrella. Hasta en esto
vemos el cuidado de Dios, con ello esta mujer pudo conservar su identidad hasta que
Dios dispusiera lo contrario y así cuidar su reputación y testimonio.
Para una joven como Ester muy seguramente no fue fácil estar en la condición
de ser tomada como mujer para el rey, aunque no se pone de manifiesto los
17
sentimientos, podemos asumir que tenía confianza en Dios y que por ello le fue
otorgada la aprobación. Al no revelar su nacionalidad es probable que participara de
la comida ceremonialmente impura. No existe una razón por la cual Mardoqueo
mantuviera oculta su nacionalidad “Ester también fue llevada a la casa del rey, al
cuidado de Hegai guarda de las mujeres, y la doncella agradó a sus ojos” (Vs. 8-11).
La vida de todo creyente consiste en una dependencia total y absoluta en Dios.
Lo anterior, consiste que nuestros aptos dependen en su voluntad, por lo tanto son
consecuentes con nuestra vida diaria. De lo contrario, estamos reflejando una falsa fe,
no vemos por vista sino por la fe en Cristo. Ester demostró depender de Jehová aun
cuando las circunstancias fueran contrarias y adversas. En este sentido somos
responsables de depender y confiar en Dios.
IV. Dios conoce cada detalle (2:12-23)
Luego de considerar los beneficios otorgados por Dios en su divina
providencia en la vida de Ester y Mardoqueo, especialmente en su refugio y consuelo,
pasaremos a considerar la confianza que los creyentes deben presentar en el Señor. En
la vida encontramos sufrimientos, dificultades, contradicciones, injusticias,
enfermedades… pero como hijos de Dios hay que llevarlos a su presencia con alegría,
sin rebeldía y confiando en sus promesas. Lo que sucede con Ester, una joven que con
la sabiduría de Dios y con un espíritu singular demuestra sencillez y dependencia en
su creador, no pretende impresionar al rey con sus vestiduras y joyas lujosas, va con
humildad.
Es interesante comprender el cuidado de Dios en la vida de Ester, como en una
circunstancia nacional, ella encaja perfectamente en este pequeño evento de quedar en
gracia a los ojos del rey. La providencia general, es aquella donde Dios está al control
sobre el universo, pero interviniendo también en lo particular. Con todo este cuidado
de Dios sobre la creación misma, no es de extrañarnos que Ester estuviera el favor de
la providencia en su vida, reflejado en la gracia de todos los que la veían y además
que se ganara el corazón del rey (Vs. 12-15). Estas circunstancias sin lugar a dudas,
generaría en Ester confianza en Jehová, el dueño y Señor del universo, que no solo
controla el universo, sino que también sobre lo particular.
18
L. Berkhof en su libro Teología Sistematica dice: “El término “providencia
especial”, puede tener, sin embargo, un significado más específico, y en algunos casos
se refiere al cuidado especial de Dios para sus criaturas racionales. Algunos hasta
hablan de una providencia muy especial (Providentia specialissima) con referencia a
aquellos que se encuentran en la relación especial de los hijos de Dios. Las
providencias especiales son combinaciones particulares en el orden de los eventos,
como en la respuesta a la oración, en la liberación de la tribulación, y todos aquellos
ejemplos en que en medio de circunstancias críticas llegan la gracia y el socorro.”7 En
este sentido vemos a Dios proveyendo confianza y seguridad en la vida de Ester,
después de un año de preparativos, le llegó el turno de cada doncella de presentarse
ante el rey. Durante todo aquel tiempo, el corazón de esta bella mujer es preparado
para ir donde Jerjes.
El hombre natural no puede percibir las cosas espirituales “Pero el hombre
natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura,
y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente” (1 Corintios
2:14). Es por ello, que hay quienes están dispuestos a negar la providencia de Dios en
la vida de sus criaturas, afirmando que el mundo es regido o administrado bajo un
sistema de leyes generales, contradiciendo así una providencia especial del creador, en
el que esta al cuidado de lo particular y trabajando en el corazón de su pueblo,
haciéndolo firme y confiable en las promesas de su Palabra.
El rey Jerjes hace reina a Ester. “Fue, pues, Ester llevada al rey Asuero a su
casa real en el mes décimo, que es el mes de Tebet, en el año séptimo de su reinado. Y
el rey amó a Ester más que a todas las otras mujeres, y halló ella gracia y
benevolencia delante de él más que todas las demás vírgenes; y puso la corona real
en su cabeza, y la hizo reina en lugar de Vasti. Hizo luego el rey un gran banquete a
todos sus príncipes y siervos, el banquete de Ester; y disminuyó tributos a las
provincias, e hizo y dio mercedes conforme a la generosidad real” (Vs. 16-18).
Fueron cuatro años después del divorcio del rey con Vasti, que Ester es coronada
reina, un tiempo considerable y de espera en Dios para lograr tener aquello que tal vez
7 Berkhof, Louis. Teología Sistemática. Michigan. EE.UU.: Libros Desafío, 2002, Página 198.
19
tenía en su corazón, ser reina. Ahora, Dios le concede estar en lugares privilegiados.
No hay que alejarnos del verdadero sentido de todos estos hechos, Dios tiene
propósitos de bienestar y beneficiar su pueblo, es para gloria y honra de su santo
nombre.
La gloria de Dios es mostrada a través de sus
grandes obras. Llegar una joven judía al poder, ser reina
del más grande hombre de aquella época, es digno de
admirar. Sólo nuestro Dios es poderoso para hacer todas
estas cosas, traer de lejos una familia y darles posición. Ester huérfana, criada en
tierras lejanas y una cultura distinta, es ahora reconocida y bendecida por el dueño de
todo el universo, el cual ha fijado sus ojos sobre ella y su pueblo.
Ester en su situación pudo honrar a Dios. Así también vemos el propósito de
Jesucristo fue glorificar a su padre. Este fue el rol de Jesús en la tierra, glorificar a
Dios “Respondió Jesús: Si yo me glorifico a mí mismo, mi gloria nada es; mi Padre
es el que me glorifica, el que vosotros decís que es vuestro Dios” (Juan 8:54).
Mardoqueo descubre el complot contra el rey. “Cuando las vírgenes eran
reunidas la segunda vez, Mardoqueo estaba sentado a la puerta del rey. Y Ester,
según le había mandado Mardoqueo, no había declarado su nación ni su pueblo;
porque Ester hacía lo que decía Mardoqueo, como cuando él la educaba. En aquellos
días, estando Mardoqueo sentado a la puerta del rey, se enojaron Bigtán y Teres, dos
eunucos del rey, de la guardia de la puerta, y procuraban poner mano en el rey
Asuero. Cuando Mardoqueo entendió esto, lo denunció a la reina Ester, y Ester lo
dijo al rey en nombre de Mardoqueo. Se hizo investigación del asunto, y fue hallado
cierto; por tanto, los dos eunucos fueron colgados en una horca. Y fue escrito el caso
en el libro de las crónicas del rey” (Vs.19-23). No existe explicación del por qué las
mujeres son reunidas por segunda vez, sin embargo, recordemos que Jerjes era
polígamo y que constantemente añadía a su harén. En este evento es donde
precisamente Mardoqueo se entera del complot contra el rey, sus enemigos deseaban
quitarle la vida. Dos eunucos, Bigtán y Teres, fueron los que planeaban matarle. Pero
la providencia que esta al control de sus criaturas, incluyendo las obras malvados de
20
los hombres, Mardoqueo providencialmente descubre aquella conspiración, una
acción que es registrada en los anales de aquella época y que tiempo después son
puestas a consideración de todo el pueblo, fue un medio de exaltación (6:13). El
destino de los malvados y su paga es muerte “Porque la paga del pecado es muerte,
mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro” (Romanos 6:23).
Es precisamente lo que le ocurre a los dos eunucos, fueron colgados de un árbol
(7:10).
La confianza puesta en Dios y en las promesas de su Palabra producirá
consuelo, los frutos que producirá serán beneficio para el alma, todo lo que le rodee
producirá bendición “Bendito el varón que confía en Jehová, y cuya confianza es
Jehová. Porque será como el árbol plantado junto a las aguas, que junto a la
corriente echará sus raíces, y no verá cuando viene el calor, sino que su hoja estará
verde; y en el año de sequía no se fatigará, ni dejará de dar fruto” (Jeremías 17:7-8).
Esta porción de vida, de que todos aquellos que confían en Dios, serán bendecidos,
nos alienta a continuar en perseverar en sus caminos que nos conducirán a la vida
eterna, además su Palabra nos alienta y nos compromete a continuar este estudio.
V. Conclusión
En medio de las situaciones absurdas y lujuriosas en las que se desenvuelve la
elección de Ester como reina, Dios está el control y cuidado de todo lo que ocurre en
el mundo. Quienes consideran que Ester cometió pecado por llegar a esta dignidad, no
consideran las costumbres de aquellos tiempos. Dios en su providencia divina le abrió
el camino a Ester hacia la victoria, le otorgó la corona y destruyó los planes malvados
de Amán.
Es un motivo de gozo y confianza en el Señor, Jehová reina y vence la
imaginación perversa y malévola del hombre perdido en sus propios pecados, para
mostrar su gloria y señorío, que además se ve reflejado en la seguridad y gozo de su
pueblo.
Dios en su benévola y sabía providencia es considerado aquí en la forma como
sus designios insondables y santos son vistos en todos estos eventos. Mardoqueo fue
21
reconocido por aquella grande acción, haber descubierto el complot contra el rey, fue
motivo para que se escribiera una memoria en nombre de él. En este sentido, todos
aquellos que sirven a Cristo, serán recompensados, aun nuestros pensamientos están
escritos en los registros eternos.
Preguntas para la lección
1. ¿Qué significa la palabra providencia?
2. ¿Cuál fue el motivo por el cual el rey Jerjes repudiara a Vasti?
3. ¿Cómo difiere el concepto panteísta del gobierno de Dios?
4. ¿Qué errores se podrían presentar con lo referente a la naturaleza de la
providencia?
5. ¿Dé tres razones para el estudio de la doctrina de Dios, gobernando sus
criaturas?
6. ¿Cómo intervino Dios en el nombramiento de Ester?
7. ¿De qué manera Dios actúo providencialmente en la vida de Mardoqueo?
8. ¿Cómo Dios guarda a sus criaturas en el mundo?
9. ¿Qué lección práctica extrae Ud. sobre la confianza de Ester?
10. ¿Qué aprendemos aquí sobre Dios y su providencia en estos dos primeros
capítulos?
22
Lección 2: Su dominio es sobre el bien y el mal (Capitulo 3)
I. Introducción
Dios en su soberana gracia, guarda y
gobierna por su divina providencia todo el
universo. Las cosas más pequeñas están al
cuidado y control de su mano, los
acontecimientos y la historia misma “Porque
tú, oh Jehová, bendecirás al justo; Como con
un escudo lo rodearás de tu favor” (Salmo 5:12). Mardoqueo el judío que honraba la
fe en el verdadero Dios, rehusó rendirse ante el malvado Amán, produjo en él la ira, la
cual encendió contra el pueblo de Mardoqueo.
Amán en su necio corazón y apartado de Dios, desconocía la protección que
el Señor ejercía sobre todo, aquel que se atreviera a tocar a uno de sus escogidos
tendría que vérselas no precisamente con Mardoqueo o con Ester, sino directamente
con el creador del universo, quien en su designio providencial denuncia y castiga a los
malvados “Si no se arrepiente, él afilará su espada; armado tiene ya su arco, y lo ha
preparado. Asimismo ha preparado armas de muerte, Y ha labrado saetas ardientes”
(Salmo 7:12-13). “Sobre los malos hará llover calamidades; Fuego, azufre y viento
abrasador será la porción del cáliz de ellos” (Salmos 11:6). Analizaremos en esta
porción, las acciones malvadas de Amán de querer destruir al pueblo judío, y que
dentro de sus planes alcanza tener un apoyo del rey, un decreto es firmado contra el
pueblo. Aquí todo parece contrario y adverso para los judíos, pero dentro de estas
acciones pecaminosas, Dios providencialmente esta al control de todo, incluyendo las
malas acciones de los hombres, lo que genera confianza y esperanza para su pueblo.
II. Controla a los enemigos siempre (3:1-6)
Hasta este momento hemos meditado sobre el cuidado providencial de Dios en
la vida de Ester y Mardoqueo, en términos generales se ha dicho que el creador ha
estado actuando de manera constante y detallada en los eventos diarios de la vida de
23
su pueblo. Ratificamos que la mano de Dios ha estado presente en las circunstancias
diarias de todo lo que rodeaba la vida de Ester, opera en todo lo que tiene que ver con
su entorno y sobre todo dirige todas las cosas hacia su determinado fin. La mano del
creador siempre está a favor de su pueblo, nadie podrá hacer frente a los escogidos sin
que salga bien librado, su magnífico poder es protector. Dios soberanamente vence a
quienes desean interrumpir su obra, ahora bien la iglesia de Jesucristo debe caminar
como él lo establece. Toda venganza y castigo para quienes intentan dañar el pueblo,
no debe estar en nuestra mano, solo el Señor dará el pago a cada uno según su obra,
cualquier forma que intentemos utilizar para ayudar a Dios, será infructuosa y
peligrosa en la vida del creyente.
Teniendo en mente estas importantes verdades, continuaremos con el tema
que nos ocupa. En este momento Amán es reconocido y se encuentra muy bien
referenciado ante el rey, es uno de sus favoritos, ahora toda rodilla tenía que doblarse
ante él. Según las costumbres judías todos tenían que rendir pleitesía y doblarse ante
sus reyes “Y Betsabé se inclinó, e hizo reverencia al rey…” (1 Reyes 1:16).
Específicamente en la cultura de los persas, quienes se arrodillaban ante sus reyes,
daban voto a un ser divino. Mardoqueo había declarado su nacionalidad “Aconteció
que hablándole cada día de esta manera, y no escuchándolos él, lo denunciaron a
Amán, para ver si Mardoqueo se mantendría firme en su dicho; porque ya él les
había declarado que era judío” (Vs. 4). Se deduce que una de las razones por las
cuales no se arrodillaba ante Amán, era porque obedecía a Dios lealtad y honra, es por
ello que ahora su indiferencia ante aquel hombre es justificada, pero así no lo entendía
Amán, lo que hizo fue ensañarse contra el pueblo.
Mardoqueo pudo pensar entonces que su actitud de indiferencia y por así
decirlo, de irrespeto hacia el favorito del rey, sería funesto y desastroso, pero al final
de todo vemos que todo se encontraba bajo la providencia divina, trayendo beneficios
y bendiciones sobre aquellas circunstancias, tal vez Amán pensó hacer mal contra el
varón de Dios y el pueblo de Israel, pero no sabía que detrás de bambalinas, Dios se
encontraba asegurando y cuidando el futuro de todo lo que rodeaba a su pueblo. Dios
no se deleita en una victoria silenciosa, por el contrario debe saber a todos, incluyendo
a sus enemigos las bendiciones y recompensas de gozo de su pueblo (Ester 8:17).
24
La iglesia hoy enfrenta todo tipo de situaciones adversas y de pecado, son
sometidos muchas veces a esclavitud y vituperios. Constantemente se enfrenta a
enemigos de toda índoles, que le quieren obstaculizar su caminar hacia el Señor y
verdadero Rey, busca de todas las formas quitarles el gozo que han adquirido
directamente de la providencia, hacerles creer que no son importantes para Dios y
sobre todo hacerles creer que son personas inservibles en la obra y el trabajo del reino.
Existe mucho temor en el pueblo de Dios para demostrar su verdadera identidad como
verdaderos cristianos, así como Mardoqueo ocultó su nacionalidad, hoy existen
personas que no desean que otros conozcan de donde proviene o quienes los ha
sacado de la oscuridad, no reconocen a Cristo como su Señor y Salvador. Dios
permite entonces que situaciones como las señaladas en esta porción se den,
precisamente para que reconozcan a su Creador, es Dios quien de manera providencial
esta al control y dirigiendo todo el universo, especialmente a quienes confían en sus
promesas, dirige a su pueblo a cosas mejores, es un trato que permite en nuestras
vidas para mejorar, ser responsables y maduros en la fe.
R.C. Sproul en su libro “Las grandes doctrinas de la
Biblia” menciona el tema de que él cumple sus propósitos
utilizando nuestras propias voluntades “La providencia implica
la concurrencia por medio de la cual Dios obra su divina
voluntad a través de la voluntad de sus criaturas.”8 Somos
personas con nuestra propia voluntad, es claro que podemos provocar eventos, pero el
poder causal que se genere es secundario. El Señor creador del universo y quien
conoce todas las cosas, va mucho más allá de lo que entendemos o hagamos, como lo
dice el señor Sproul, Dios cumple sus propósitos sin violar nuestras voluntades. Un
ejemplo de concurrencia que podemos encontrar en esta porción, es el caso de Amán
y Mardoqueo. Amán se encendió en ira, es una acción pecaminosa es mostrar furia,
irritabilidad, la Biblia dice: “Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto
para oír, tardo para hablar, tardo para airarse; porque la ira del hombre no obra la
justicia de Dios” (Santiago 1:19-20). Sin embargo, Dios en su perfecto control de
todas las cosas continuaba actuando por medio de su pecado, el soberano Dios estaba
8 Sproul, R.C. Las grandes doctrinas de la Biblia. Miami, Fl: Editorial Unilit, 1996, Página 69.
25
permanente cuidando de cada detalle que ocurría dentro del pueblo. Aún en las
acciones más pecaminosas y terribles que Satanás quiera hacer, Dios sigue
controlando todo y preserva la vida de su rebaño.
Amán en su necio corazón entenebrecido continuaba desarrollando y
maquinando su terrible plan, de exterminar a todo el pueblo “Pero tuvo en poco poner
mano en Mardoqueo solamente, pues ya le habían declarado cuál era el pueblo de
Mardoqueo; y procuró Amán destruir a todos los judíos que había en el reino de
Asuero, al pueblo de Mardoqueo” (Vs.6). Amán se enteró de que el motivo por el cual
Mardoqueo no se inclinaba ante él, era por asuntos religiosos, pensó inmediatamente
de terminar por medio de un ataque que permitiera raerlos por completo. Este es el
pensamiento del hombre, son de continuo al mal y sus designios perversos. El mal que
se encontraba en Amán era bastante, crece en la medida que se desarrolla su macabra
maldad, se va manifestando continuamente en sus pensamientos, en sus palabras y en
sus hechos. Es del corazón del hombre que salen todo tipo de maldades y muertes
“Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá?
Yo Jehová, que escudriño la mente, que pruebo el corazón, para dar a cada uno
según su camino, según el fruto de sus obras” (Jeremías 17:9-10).
Las anteriores reflexiones, son el reflejo del amor divino hacia sus criaturas,
aunque nuestros enemigos maquinen contra nosotros con furia y sin piedad, debemos
estar seguros y confiados en que Dios providencialmente nos cuida y protege en todo
lugar. Mardoqueo pudo confiar en Dios, mostrar su verdadera condición y
nacionalidad, tomo la decisión de revelar su creencia en Dios, todo ello nos indica
como los creyentes hoy deben profesar su fe, confiando en el Señor, creador del
universo. Nos muestra su diligencia y confianza en Dios, refleja carácter cristiano.
Los eventos que encontramos aquí nos motiven a confiar en Jesús, sus promesas son
fieles y verdaderas, todo lo que ha dicho se cumplirá en la vida de cada uno de sus
hijos. Él no permitirá que a ninguna oveja de su rebaño, se la quiten o le hagan daño,
siempre estará presente para cuidarla y protegerla “Yo soy el buen pastor; el buen
pastor su vida da por las ovejas” (Juan 10:11).
26
Los cristianos, debemos descansar y confiar en el Dios soberano, reconociendo
que su obra no termina y cumplirá sus propósitos de bienestar y salvación en cada una
de sus criaturas, es un motivo esperanzador saber que todo lo que pasa a nuestro
alrededor tiene un plan en el corazón del Creador. Cristo es nuestra verdadera
identidad y modelo a seguir. Sus planes son completamente seguros y sin ningún tipo
de sombra, son siempre confiables. Mardoqueo nos está dando una verdadera señal de
un hombre que pone su confianza en Dios, no importando que se pueda levantar.
Nuestras fuerzas provienen del cielo, es Dios quien nos dota de toda sabiduría y
valentía para enfrentar las amenazas y peligros que nos asechan “Humillaos, pues,
bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte cuando fuere tiempo” (1 Pedro
5:6).
III. Hay protección en su reino (3:7-11)
Las personas están acostumbradas a creer y poner su confianza en las cosas
inciertas, como la adivinación y lo relacionado con el ocultismo9. La gente considera
que los asuntos de la vida pasan por casualidad, que existen leyes de la naturaleza que
rigen el destino del universo y que no existe ninguna otra razón posible para creer lo
contrario. Si existe un caso donde una persona hace un viaje y al realizar el recorrido,
le ocurre algún incidente que le provoque la muerte, se le atribuya como un asunto de
mala suerte y del destino, es lo que se llamaría fatalismo10. “La suerte se echa en el
regazo; Mas de Jehová es la decisión de ella” (Proverbios 16:33). Amán deseaba
poner fin al pueblo de Israel, tenía en mente destruirlos y acabar en su totalidad con
ellos, pero Dios estaba gobernando y protegiendo cada momento y evento que
sucedía, el Señor especialmente cuidaría a su rebaño de la mano sangrienta y cruel de
este malvado hombre. Quiso a través de ciertas prácticas paganas terminar con todos.
9 Es el estudio y práctica de las llamadas ciencias ocultas, tales como la alquimia, la magia, la nigromancia, la astrología, la cábala, la adivinación, el espiritismo, etc. [1] con las que se pretende saber y dominar los secretos de la naturaleza, como también desarrollar poderes latentes del ser humano. En sentido más amplio, es la dedicación al estudio de las Ciencias ocultas. (http://es.wikipedia.org/wiki/Ocultismo). 10 El término fatalismo está formado a partir de la raíz fatum, que significa en latín «destino». Por tanto el «fatalista» cree en una necesidad que negando la libertad se impondría irremediablemente al ser humano. En sentido corriente el fatalismo se refiere a la creencia en el determinismo de los acontecimientos, dirigidos por causas independientes de la voluntad humana, sea este determinismo procedente de Dios, de la necesidad natural o de las leyes que dirigen la historia. (http://es.wikipedia.org/wiki/Fatalismo).
27
Hacia el año 474 a.C el malvado Amán buscó a los astrólogos y magos de la
época, con el fin de exterminar al pueblo de Dios, utiliza la suerte para establecer una
fecha específica en la cual llevaría a cabo su cometido “En el mes primero, que es el
mes de Nisán, en el año duodécimo del rey Asuero, fue echada Pur, esto es, la suerte,
delante de Amán, suerte para cada día y cada mes del año; y salió el mes duodécimo,
que es el mes de Adar” (Vs. 7). Por lo aquí descrito, se evidencia que los antiguos
hombres tenían una considerable confianza en este tipo de prácticas, la astrología y la
adivinación fueron su motivo de consulta diaria para definir sus vidas y el destino de
las mismas. Dios en su especial misericordia, en su cuidado providencial estuvo
presente en la conservación de su pueblo. Aunque el acometido de Amán se cumplió
de manera parcial, al caer la suerte en días futuros, permitió que el complot de éste
malvado hombre, permitiera que fuera vencido y a la vez dar un contra-decreto al
respecto.
Jerjes deja en manos de Amán todo el poder para destruir al pueblo. Como ya
ha sido mencionado anteriormente, da la impresión que éste hombre ahora posee el
dominio sobre los israelitas establecidos en aquella provincia, que su final ya esta
decretado y ejecutado según Amán. Amán conociendo de alguna manera las actitudes
y las decisiones del rey, utiliza una estrategia que le permitiría lograr lo que pensaba,
le dijo que un pueblo distribuido en todas sus provincias estaba desafiando sus leyes.
Que con el fin de incrementar sus bienes, le dice que todos los recursos y bienes
confiscados, serían para aumentar sus riquezas “Y dijo Amán al rey Asuero: Hay un
pueblo esparcido y distribuido entre los pueblos en todas las provincias de tu reino, y
sus leyes son diferentes de las de todo pueblo, y no guardan las leyes del rey, y al rey
nada le beneficia el dejarlos vivir. Si place al rey, decrete que sean destruidos; y yo
pesaré diez mil talentos de plata a los que manejan la hacienda, para que sean
traídos a los tesoros del rey” (Vs. 8-10). La envidia siempre ha sido motivo de
discordia entre los pueblos paganos, es como una ofensa para los gentiles corrompidos
“y presentándolos a los magistrados, dijeron: Estos hombres, siendo judíos,
alborotan nuestra ciudad, y enseñan costumbres que no nos es lícito recibir ni hacer,
pues somos romanos” (Hechos 16:20-21). Amán estaba encarnecido en su creencia de
que los judíos poseían grandes riquezas, tal vez por aquello cuando dice el texto en
Ester 1:4 que muchos de ellos se encontraban en condiciones favorables
28
económicamente y que le ayudaron precisamente a los hermanos que volvieron a
Palestina.
Dios está al cuidado y control de todo lo que pasa en el mundo, en las cosas
particulares también interviene con el mismo cuidado que lo hace con la naturaleza.
Dios que conoce y ejerce control sobre todas las cosas, crea un cerco de protección en
la vida de su pueblo. Las amenazas de Satanás no deben crear en los creyentes temor,
él se encuentra derrotado y está llamado a salir fuera. El apóstol Pablo da una
indicación precisa de lo que sucede con nuestro adversario el diablo y lo que debemos
hacer al respecto “Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros”
(Santiago 4:7). En medio de la crisis y las situaciones adversas, debemos estar seguros
y confiados en Dios, el buen Señor esta al cuidado y gobernando con poder, es
necesario asirnos a él como el refugio seguro y como la roca fuerte de nuestra
salvación.
En la antigüedad, el sello era utilizado como señal o
signo de autoridad y garantía, de poder e intervención de su
propietario “En 1975 se encontró una colección de casi 250
sellos de barro a unas 44 millas al suroeste de Jerusalén.
Los pequeños pedazos de barro que llevan un sello grabado, servían en la antigüedad
como la firma oficial de una persona determinada. Estos sellos de barro eran a
continuación grabados sobre los documentos para identificar al remitente11”. La
historia misma habla de que lo escrito en la Biblia es cierto, los hechos históricos
corroboran que lo escrito en su Palabra. El siguiente texto a considerar encontraremos
lo importante y definitivo que podía tener el sello del rey, pareciera que con este acto
crucial y significativo, el pueblo ya se encontraba en poder y domino del malvado
Amán.
“Entonces el rey quitó el anillo de su mano, y lo dio a Amán hijo de Hamedata
agagueo, enemigo de los judíos” (Vs.10). Al Amán tener en su poder el anillo del rey,
lo hacía tener domino sobre decisiones importantes del imperio, podía enviar cartas en
nombre del rey (3:12). A veces la providencia de Dios no se puede entender de
11 http://www.biblehistory.net/es/Baruc_Jeremias.pdf
29
manera fácil, es comprensible a la vista de los hijos de Dios cuando miramos hacia el
pasado, es allí que podemos notar el gran amor del Padre y su cuidado. Dios protege a
su pueblo aún de las acciones más diabólicas, es un motivo de confianza y seguridad
en nuestra vida presente y futura.
Por lo general, quienes se encuentran en el poder y ejerciendo cargos
importantes de gobierno y administración en estados, son personas con tendencia de
codicia. “y le dijo: La plata que ofreces sea para ti, y asimismo el pueblo, para que
hagas de él lo que bien te pareciere” (Vs.11). Posiblemente para evitar la apariencia
de codicia, el rey ofreció el botín a Amán. El hombre hoy se encuentra sometido a
este tipo de prácticas, lo peor aún es que personas que dicen llamarse cristianos,
también están involucrados en estas situaciones vergonzosas y de pecado. Existe en el
ser humano un afán excesivo de riquezas, sin necesidad de querer atesorarlas. Cristo
enseño que la codicia condena al hombre, es algo que se debe evitar, nuestra vida
debe estar escondida en él “Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con
Cristo en Dios. Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicación, impureza,
pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatría” (Colosenses 3:3,5)
IV. Poderoso para librarnos del mal (3:12-15)
La orden fue decretada, exterminar a todo el pueblo. La angustia que muy
seguramente presentaba el pueblo, fue terrible y preocupante, pues ya se venía el
cumplimiento y la ejecución por parte de Amán. Toda la ciudad de Susa estaba
conmovida. La Biblia enseña que Dios tiene cuidado especial de todo, especialmente
de sus hijos y nadie los podrá separar de su mano, aún si somos torpes “Te haré
entender, y te enseñaré el camino en que debes andar; sobre ti fijaré mis ojos”
(Salmo 32:8). Es glorioso y reconfortante saber que alguien desea enseñarnos el buen
camino. Sólo Dios en su infinito amor y misericordia nos brinda su ayuda y
protección, especialmente cuando más lo necesitamos, estar a su lado es lo mejor que
le puede pasar al cristiano, en nuestra limitación de ver más allá, se nos dificulta
conocer eventos que nos harán errar, pero con el Dios del universo y de la Vida,
estamos seguros y confiados de nuestra salvación. El pueblo se encontraba angustiado
y tal vez dudando de su Dios, al ver que nada se remediaba, por el contrario se
complicaba. Los verdaderos hijos de Dios pudieron reconocer la providencia y el
30
gobierno del Señor sobre sus vidas, ellos estaban seguros y creían que de esta
situación, el creador del universo los sacaría en victoria.
Considerando lo anterior, pasamos a meditar y reflexionar sobre lo ocurrido en
los versículos siguientes. En el día de Nisán, fueron convocados aquellos hombres
escribas con el propósito de tramitar copias y traducciones sobre lo decretado por el
rey y así poderlo distribuir en todas las provincias “Y fueron enviadas cartas por
medio de correos a todas las provincias del rey, con la orden de destruir, matar y
exterminar a todos los judíos, jóvenes y ancianos, niños y mujeres, en un mismo día,
en el día trece del mes duodécimo, que es el mes de Adar, y de apoderarse de sus
bienes” (Vs.13). Este decreto fue dicho y ejecutado, se le colocó el sello del rey y
distribuido por el imperio12. Los enemigos se apresuraron para que el decreto fuera
conocido por todos y que ninguno faltara, la misión era que todos lo conocieran, y así
generar pánico y angustia.
El decreto tenía una instrucción particular, debía ser leído en público para que
nadie tuviera ninguna excusa y así no pudiera reclamar absolutamente nada. Vemos
como las leyes humanas son implacables y sin ninguna misericordia, es el reflejo
malvado de los corazones del hombre que no tienen a Cristo en su corazón. El pecado
ha deteriorado por completo los pensamientos, sus palabras, acciones y voluntad. La
Biblia lo declara “muertos en delitos y pecados”. Así éramos nosotros cuando no
conocíamos a Jesucristo, personas conflictivas y llenos de maldad en el corazón,
insaciables, todo lo malo nos gustaba y sobre todo había deleite y complacencia en
ello, pero ahora hemos sido transformados por el poder de su Espíritu Santo. La Biblia
dice: “en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo,
conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos
de desobediencia, entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en
los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos,
y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás” (Efesios 2:2-3). Amán
un hombre alejado de Dios, no podía reflejar lo contrario, muerto en espíritu y carnal.
De la misma manera se encuentra el hombre pecador, desorientado y con su
12 El sistema utilizado por el imperio consistía en relevos de caballos, colocados a través del imperio para asegurar la rápida comunicación (Ver Heródoto v. 14; viii 98).
31
pensamiento totalmente ciego por el poder de las tinieblas, Satanás mismo lo está
influenciando y su pecado no le permite ir a Cristo.
Amán se encontraba satisfecho por sus actos, la Biblia dice que el hombre se
complace en las cosas malas que realiza “quienes habiendo entendido el juicio de
Dios, que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no sólo las hacen, sino
que también se complacen con los que las practican” (Romanos 1:32). Éste malvado
hombre después de haber meditado y ejecutado su macabro plan, se sentó a beber con
su monarca, mientras que las personas de la ciudad de Susa vivían momentos de
angustia, preguntando que estaría sucediendo detrás de las paredes del palacio. El
pueblo en su angustia y desesperación, tal vez ni podían orar y estar en comunión con
Dios, pero lo que no sabían era que su Señor les cuidaba de las terribles amenazas de
Amán y de todo el imperio que se había confabulado en contra de Mardoqueo y el
pueblo judío, aun cuando no clamaban, Dios sabia su necesidad y como todo lo sabe y
su gobierno tiene el poder para librarles del enemigo, les bendijo “No os hagáis, pues,
semejantes a ellos; porque vuestro Padre sabe de qué cosas tenéis necesidad, antes
que vosotros le pidáis” (Mateo 6:8).
La Biblia dice que Dios cuida y que siempre estará
al control de todo lo que ocurre en el universo, para el
creyente debe ser un motivo de gozo y descanso. Hay una
persona maravillosa y dueña de todo lo que existe que esta
al control de las cosas, ya sean grandes o pequeñas, nunca
abandonará a su pueblo, ni los dejará solos en la batalla. Él es el poderoso de Israel,
quien va delante de sus hijos como el poderoso gigante, ninguna guerra ha perdido,
todas las ha ganado, como no confiar en ese poderoso y grande Señor de todo lo
visible y aún de lo que no vemos. Sin lugar a dudas, el cuidado que Dios brinda es
personal “el Señor es mi pastor”. En los momentos de angustia y persecución, como
le sucedió a Mardoqueo y al pueblo de Israel, el creyente debe acudir confiadamente
al Señor y reconocerle como dueño absoluto de todo, quien tiene el domino en sus
mano. Así como el salmista exclamo que Jehová era su pastor, sus hijos también lo
debe declarar “el Señor es mi pastor”.
32
Quienes confían en Cristo, les librará de los temores y preocupaciones, de las
sendas erradas, de la misma muerte y del mal “Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y
la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá” (Juan 11:25). De los enemigos
serán librados. Esta seguridad solamente la podrá lograr sus hijos, cuando tengan una
comunión intima con él, en la medida que le conozcan y le amen, más se acercarán y
le entenderán como Padre, consejero, amigo y Señor de todo el universo, es la vara y
el cayado de Jehová quien infunde aliento y vida, él en la vida de cada hombre
cambiará el temor en gozo y esperanza. Si aún no has clocado tu confianza en el Dios
de la vida y de la esperanza, te invito hoy a confesarlo como tu Señor y Salvador
personal, pídele al Espíritu Santo que te revele sus grandes misericordias. Entre tanto
que Jehová pueda ser hallado, acude pronto a sus brazos de bondad y consuelo.
El cuidado del Señor es lo que las personas deben anhelar precisamente para
que su estado de depresión, soledad y angustia sean transformadas. Es una
dependencia que se debe dar en todo cristiano, es necesario confiar y creerle a Dios
que si podrá hacer el cambio y el milagro en su vida. Reconocer y practicar que por
medio de la comunión intima con Dios será posible la libertad del alma de aquellos
temores que le atormentan y males que hoy afligen su ser. Es el tiempo de acudir al
Señor bondadoso y lleno de misericordia, aunque veamos todo lo contrario, confiemos
en el buen pastor “Acercaos a Dios, y él se acercará a vosotros. Pecadores, limpiad
las manos; y vosotros los de doble ánimo, purificad vuestros corazones” (Santiago
4:8). Palabra de ánimo y exhortación por parte de Dios, a continuar y no desmayar,
porque el galardón en los cielos es grande, nada de lo que pasemos aquí, será
comparable a la gloria venidera.
V. Conclusión
Concluimos aquí con esta importante lección, donde nos enfocamos hacia el
gobierno de Dios, el cuidado y control que el creador ejerce sobre su creación. En
medio de las circunstancias hostiles y difíciles, él siempre está al cuidado de todo, así
como mantuvo la fe y la esperanza en Mardoqueo y todo su pueblo, también lo hará
con sus hijos que confían en sus promesas.
33
La providencia significa la provisión que Dios hace para los fines de su
gobierno y para la preservación de todas sus criaturas. Lo vimos en la vida de
Mardoqueo y el pueblo que se encontraba en aquel imperio, Dios no permitió que las
acciones malvadas de Amán se adelantaran, todo lo tuvo en control, aunque pareciera
lo contrario, Dios cuidó su rebaño, el remanente adquirido por voluntad propia y sin
conocer de antemano sus acciones, siempre los ha amado con amor eterno y
misericordioso.
Preguntas para la lección
1. ¿Quién era Amán y qué planes tenía contra Mardoqueo y el
pueblo de Israel?
2. ¿Cuáles fueron las mentiras de Amán y a qué le condujeron?
3. ¿Cuál fue el motivo que impulso al rey firmar el decreto?
4. ¿Por qué razón Mardoqueo no se inclinó ante Amán?
5. ¿Cuál fue el método utilizado por el imperio para transmitir el edicto?
6. ¿Cómo se refleja la hipocresía en este relato y qué debemos hacer al respecto?
7. ¿A quién debe obedecer el cristiano? A los decretos dados por la ley o a Dios
8. ¿De qué manera conocemos que Dios está actuando en sus criaturas?
9. ¿Cómo conoce Usd. la voz y la dirección del buen pastor? ¿Cómo mide usted
su crecimiento espiritual, cuando en medio de ella se encuentre en prueba?
10. ¿Qué aprendemos de Dios a través de su providencia en este capítulo?
34
Lección 3: Preservados continuamente bajo su gobierno (Cap. 4)
I. Introducción
La Biblia enseña que Dios sostiene
toda su creación, no ha dejado que exista
simplemente por leyes naturales como
muchos desean hacernos creer “el cual,
siendo el resplandor de su gloria, y la
imagen misma de su sustancia, y quien
sustenta todas las cosas con la palabra de su
poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí
mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas” (Hebreos 1:3). Por medio
de la obra de Cristo, es sostenido el universo y todas las criaturas que viven en él,
permite que existan y a la vez continúen las generaciones futuras “Y él es antes de
todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten” (Colosenses 1:17).
Ahora Ester se encuentra en una nueva posición, de alguna manera de
gobierno y autoridad por encima de Amán. Dios en su soberana gracia, permite que
ella tomé un lugar de privilegios, de esta manera los propósitos del Señor son
cumplidos para gloria de su nombre y gozo de su pueblo “Dios hace que todas las
cosas creadas sigan existiendo y manteniendo las propiedades con que las creó.”13
El cristiano puede entender y reconocer con facilidad la obra del creador, y su
gobierno providencial en la vida de sus criaturas, pues es consciente y puede ver en la
creación su diseño perfecto que hizo todas las cosas, es para él un motivo de gozo
observar en su propia vida y en los eventos de la naturaleza su continuidad. En esta
lección consideraremos algunos asuntos contradictorios que podrían levantarse frente
a la divina providencia, avanzaremos con mucho cuidado en el desarrollo de la
preservación de los santos, tomando como referencia los eventos que rodearon la vida
de Ester y el pueblo de Israel. Una mujer valiente y decidida, toma la iniciativa para 13 Wayne, Grudem. Teología Sistemática. Editorial Vida, Página 329.
35
superar las estratagemas de Amán. El malvado Amán pensó mal contra el pueblo de
Dios, pero sus acciones macabras lo llevaron a que preparará su propio fin “El que
lleva a los justos por el mal camino, caerá en su propia trampa; pero los íntegros
heredarán el bien” (Proverbios 28:10).
II. Su victoria es segura (4:1-5)
La naturaleza misma da testimonio al hombre sobre la obra creadora de Dios,
quien dirige y sostiene todas las cosas, para el creyente debe ser evidente que el
Todopoderoso actúa en control de su creación. Cualquier evento que ocurra en el
tiempo de la historia, está en las manos de Dios, sus hijos están protegidos y seguros
en su regazo. Aquel terrible decreto dado por Amán sobre los judíos de exterminarlos
por completo, produjo indignación y dolor en Mardoqueo, pero el efecto fue de duelo
y búsqueda en Dios, de donde sabia que vendría su victoria.
Mardoqueo lamentó grandemente el hecho de que Amán obtuviera “la
victoria”. El haberse negado a reconocer la promoción de este hombre perjudicó al
pueblo, es lo que parece, pero Dios ha permitido que estas situaciones ocurran
alrededor de Mardoqueo con el propósito de sacarlos en victoria, y así glorificar el
nombre del gran rey, Jehová el dueño del universo. “Luego que supo Mardoqueo todo
lo que se había hecho, rasgó sus vestidos, se vistió de cilicio y de ceniza, y se fue por
la ciudad clamando con grande y amargo clamor. Y vino hasta delante de la puerta
del rey; pues no era lícito pasar adentro de la puerta del rey con vestido de cilicio. Y
en cada provincia y lugar donde el mandamiento del rey y su decreto llegaba, tenían
los judíos gran luto, ayuno, lloro y lamentación; cilicio y ceniza era la cama de
muchos. Y vinieron las doncellas de Ester, y sus eunucos, y se lo dijeron. Entonces la
reina tuvo gran dolor, y envió vestidos para hacer vestir a Mardoqueo, y hacerle
quitar el cilicio; mas él no los aceptó. Entonces Ester llamó a Hatac, uno de los
eunucos del rey, que él había puesto al servicio de ella, y lo mandó a Mardoqueo, con
orden de saber qué sucedía, y por qué estaba así” (Vs. 1-5). Ester refleja una grande
preocupación por su tío Mardoqueo, y claro está por todo el pueblo, es señal de un
amor verdadero, envío a su servidor el eunuco Hatac para proveerle ayuda. La
incredulidad y la desconfianza por parte de algunas personas del mismo pueblo de
36
Israel, hicieron que pensaran de manera negativa sobre la obra y el cuidado de Dios en
sus vidas, es precisamente lo que el deísmo describe y quiere haceros creer,
argumentan que Dios existe, es el creador del universo, pero que no interviene de
forma directa en los asuntos del mundo. Su modo de pensar es que Dios se muestra a
sí mismo utilizando las leyes de la naturaleza, las cuales son estudiadas por las
ciencias de la naturaleza.
“Los deístas típicamente también tienden a rechazar los eventos sobrenaturales (milagros, profecías, etc.) y a afirmar que Dios no interfiere en la vida de los humanos y las leyes del universo. Por ello, a menudo utilizan la analogía de Dios como un relojero. Lo que para las religiones organizadas son revelaciones divinas y libros sagrados, la mayoría de deístas entiende como interpretaciones inventadas por otros seres humanos, más que como fuentes autorizadas. Los deístas creen que el mayor don divino a la humanidad no es la religión, sino la habilidad de razonar.”14
El deísmo está afectando hoy las iglesias, una falsa
apariencia se muestra en la comunidad, no existe una verdadera
identidad del cristianismo, creen en Dios pero no aceptan las
confesiones, creen que el universo fue creado por él y también
las leyes de la naturaleza, pero tienen dificultad para creer en el
cuidado de Dios y el ejercicio de su gobierno en la vida de ellos. El hombre siempre
busca entender al creador por medio de la razón, preguntan cómo puede ser Dios, en
vez de recibir sus enseñanzas y verdades descritas en la Biblia. Ester por el contrario
fue una mujer que se sometió a la voluntad y al amparo del creador, creyendo en sus
promesas, que a través de los medios de gracia dados por él, permitiría tener una
mejor relación de tranquilidad y confianza. Lamentablemente y sin pensarlo hoy el
pueblo de Dios ha adoptado este tipo de pensamientos humanísticos y filosóficos, son
creencias erradas que toman para su vida, el deísmo ha extraviado la fe de las
personas, y así permitido alejarlos del creador “ya que cambiaron la verdad de Dios
por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador…”
(Romanos 1:25).
Quienes confían en Dios tendrán nuevas fuerzas y sus vidas protegidas por el
dueño del universo. Su poder es continuo y soberano para cuidar su creación, de modo
especial a su pueblo, aún en los momentos más difíciles y adversos que pueda tener
14 http://es.wikipedia.org/wiki/De%C3%ADsmo
37
“Tú solo eres Jehová; tú hiciste los cielos, y los cielos de los cielos, con todo su
ejército, la tierra y todo lo que está en ella, los mares y todo lo que hay en ellos; y tú
vivificas todas estas cosas, y los ejércitos de los cielos te adoran” (Nehemías 9:6).
Mardoqueo apunta directamente a lo correcto. La duda de la reina termina por
derrumbarse, y al fin se encamina hacia Dios: Hablar, interceder por su pueblo ante el
rey. Al final la decisión acertada de la reina: “Entonces la reina Ester respondió y
dijo: Oh rey, si he hallado gracia en tus ojos, y si al rey place, séame dada mi vida
por mi petición, y mi pueblo por mi demanda. Porque hemos sido vendidos, yo y mi
pueblo, para ser destruidos, para ser muertos y exterminados. Si para siervos y
siervas fuéramos vendidos, me callaría; pero nuestra muerte sería para el rey un
daño irreparable” (7:3-4).
En el desarrollo de esta porción, encontramos que finalmente Mardoqueo
confiesa su relación con los judíos, pareciera que se encontraba un poco distante de su
raíz, pero la situación en la que ahora estaba, le ayuda a consolidar su trato con el
pueblo. Como dice el famoso refrán que un pueblo unido jamás será vencido, hoy las
calamidades que oprimen a la iglesia de Jesucristo deben afectar nuestro corazón,
cuando un elemento de nuestro cuerpo se duele el resto también debe sentir sus
consecuencias “De manera que si un miembro padece, todos los miembros se duelen
con él, y si un miembro recibe honra, todos los miembros con él se gozan” (1
Corintios 12:7). Los hijos de Dios no deben ser contenciosos, ni mucho menos
personas que ocasionen sufrimientos al prójimo, considero que nuestro mayor
compromiso dentro del cuerpo de Cristo es hacer bien a la familia de Dios “No nos
cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos. Así
que, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la
familia de la fe” (Gálatas 6:9-10).
Dios en su soberana gracia y poder, de manera sobrenatural, aunque no lo
notemos cuidará de su pueblo, estará con aquellos que están expuestos a las acciones
malvadas de Satanás, como es el caso de Amán contra Mardoqueo y el pueblo de
Israel. Lo hace por su grande amor y ternura hacia su pueblo escogido, somos
especiales para el Señor, cada día su protección estará con nosotros, nadie,
38
absolutamente nadie le podrá hacer daño a los escogidos de Dios. Quienes desean
hacer mal a la iglesia de Cristo, tendrán que vérselas con el Señor mismo. Amán
deseaba dañar y destruir por completo al pueblo, pero todo al final le salió contrario
“Porque he aquí tus enemigos, oh Jehová, porque he aquí, perecerán tus enemigos;
serán esparcidos todos los que hacen maldad” (Salmo 92:9). La vida de los hijos de
Dios, incluso la de los malvados está controlada y gobernada por Señor del universo,
en medio de las dificultades aumentará nuestras fuerzas, nuestros ojos estarán sobre
los enemigos, y nuestros oídos serán testigos de aquellos que se levantan contra sus
hijos. Es de sumo gozo saber que Dios nos cuida providencialmente de todos nuestros
enemigos, incluso de aquellos que se ocultan y hacen maldad contra su pueblo.
III. Produce confianza (4:6-11)
Las criaturas que habitan en el universo, son preservadas por el creador del
universo. Este cuidado especial y soberano de Dios manifiesta su intervención real y
precisa sobra cada uno. La confianza en Dios es depender de su mano poderosa, es
colocar nuestra vida y lo que poseemos bajo sus cuidados eternos y poderosos.
Mardoqueo para poder demostrar su confianza en Jehová, primero tuvo que amar y
reconocer el dominio del Señor sobre su vida, y además que la victoria o el triunfo
sobre su enemigo Amán, no dependía de su fuerza o influencia con el reino (Ester),
sino por el poder y domino de Dios. Antes que amemos a Dios, él nos ha brindado su
amor desde la eternidad, es un amor sin límite, por lo tanto le debemos
agradecimiento y gratitud por las obras de bondad y poder que ha hecho con cada uno
de nosotros. El pueblo de Israel fue librado gracias a Dios, desde tiempos antiguos ha
preservado su creación. El confiar en Dios es una doble bendición, es un privilegio y
también un deber de sus hijos.
Teniendo en mente lo descrito anteriormente sobre la confianza que nos
produce el Señor y dueño del universo, podemos encontrar un acto similar como lo es
en la vida de Mardoqueo y Ester. Son personas del común y corriente que pusieron su
confianza en el Dios que todo lo puede, es una señal importante y que todo creyente
debe considerar para tener una mejor relación de amor y confianza hacía él.
Mardoqueo agotó todos los recursos posibles, argumentó todo lo sucedido y
expresado en el edicto del rey de sobre matar a los judíos “Salió, pues, Hatac a ver a
39
Mardoqueo, a la plaza de la ciudad, que estaba delante de la puerta del rey. Y
Mardoqueo le declaró todo lo que le había acontecido, y le dio noticia de la plata que
Amán había dicho que pesaría para los tesoros del rey a cambio de la destrucción de
los judíos. Le dio también la copia del decreto que había sido dado en Susa para que
fuesen destruidos, a fin de que la mostrase a Ester y se lo declarase, y le encargara
que fuese ante el rey a suplicarle y a interceder delante de él por su pueblo” (Vs. 6-
8). Cada detalle fue dado a Hatac, cabe en la posibilidad de éste hombre fuese un
judío que mantuviera una relación de amistad o algo así con Ester y Mardoqueo.
Dentro de las observaciones dadas, le recomendó enormemente informar a Ester que
intercediera ante el rey por esta situación. Hatac como evidencia de los dicho, llevó
copia del decreto a Ester, y así pudiera informar con precisión al rey sobre lo ocurrido,
es una petición que debía hacer de misericordia.
La confianza en Dios no siempre quiere decir que
estaremos bien y sin ninguna situación de incomodidad.
En la existencia de todo ser humano habrá sufrimientos,
preocupaciones, problemas, pérdidas, enfermedades y
otras cosas que ocurren en lo normal del ser humano, pero
como hijos del verdadero Dios, debemos llevar cada situación que experimentemos a
la presencia gloriosa de gran Rey, Jehová de los ejércitos, cada vez que un creyente
invoque el nombre del Señor llamará a su presencia los atributos de Dios para gloria
de él y bendición de su pueblo. Hay que ir con gozo, sin congojas, ni mucho menos
con tristeza. El Señor Jesús nos enseña cómo ir a él cuando nos encontramos pasando
por dificultades “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré
descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y
humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas; porque mi yugo es
fácil, y ligera mi carga” (Mateo 11:28-30).
Como hijos de Dios también pasamos por situaciones contradictorias,
experimentamos miedo, dolor, una pérdida de un ser querido, lo que hace muchas
veces que nuestro ánimo y confianza en Dios se distorsione o nos aleje de la mirada
en Cristo. Aunque Mardoqueo experimento dolor y angustia, pudo ver una luz en el
camino, opto por buscar su ayuda y la fortaleza en Dios. Lo que no podemos perder
40
de vista es que en medio de las pruebas, el Señor está a nuestro lado para bendecirnos
y librarnos de los enemigos que asechan nuestra alma. Dios puede librarnos en todo
momento, él es Todopoderoso, es nuestra seguridad y confianza en los momentos
difíciles. Él nunca se olvida de su creación, especialmente de quienes confían en sus
promesas. No rehúses confiar y depositar tu confianza en Dios, con él estamos
seguros, la vida eterna nos espera con el Señor de la vida y de la esperanza. Entonces
¿A qué le podemos tener miedo? Únicamente a pecar y a perder la relación de amistad
con Dios. Mardoqueo y Ester no perdieron de vista la ayuda de Dios en sus propias
vidas y la de su pueblo.
Hay una pregunta de reflexión sobre el asunto en consideración, ¿Por qué Dios
permite en nuestras vidas las dificultades? Un problema que aparentemente no tenía
solución, era el decreto emitido por el malvado Amán, de matar a todo el pueblo.
Pero en medio de esa situación Dios les libró con mano poderosa. Los problemas que
experimentamos nos ayudarán a tener una mejor relación de dependencia, el de ser
mejores personas y más santos. Esto tiene una implicación más allá de lo que
experimentamos y nos pueda pasar, tiene una dirección de eternidad, nos conduce a la
glorificación de nuestra alma. Los problemas permiten moldear nuestro carácter y
parecernos más a Cristo, en vez de ver un problema, es una oportunidad para
conocerle y amarlo.
Ester pudo confiar en Dios, esperar en su palabra y ver la obra de gracia que
hizo no solamente con ella, sino con todo el pueblo de Israel. Confiar en Dios es
reconocer que él es nuestro Padre y que nos ama íntimamente, es un amor
desinteresado y lleno de bendiciones. El creyente que confía en Dios y sabe en su
interior que Dios es su Padre eterno, no perderá su tranquilidad, la paz, ni mucho
menos la alegría aún en momentos más espinosos.
El deseo de Dios es el bien para sus hijos, sabe de manera especial lo que
necesitas, su alcance para ver las cosas no tiene límite, es lo que a veces no
entendemos, va su mirada en esta vida presente, y hasta la eternidad. Todas las cosas
están bajo su dominio, sabe perfectamente lo que hace y lo que permite,
absolutamente nada se le sale de sus manos. Hay que aprender a vivir con aquellas
41
cosas buenas y malas que nos suceden “sabemos que a los que aman a Dios, todas las
cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados”
(Romanos 8:28). Así como sucedió con Mardoqueo, no entendía en su momento
muchas de las cosas que le ocurrieron, ni a su sobrina Ester, pero algo seguro en su
corazón pasada, su confianza y dependencia en Jehová le ayudaron a soportar la
prueba y salir en victoria, todo fue colocado en la voluntad de Dios y esperaron
pacientemente su oportuna respuesta.
“Lejos de ti el hacer tal, que hagas morir al justo con el impío, y que sea el
justo tratado como el impío; nunca tal hagas. El Juez de toda la tierra, ¿no ha de
hacer lo que es justo?” (Génesis 18:25).
“Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? ¿Dirá el
vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así?” (Romanos 9:20).
Nuestra vida fue creada por Dios, sólo podremos utilizarlas hasta que él nos
permita, lo más preciso es que nos admite utilizarlas para su servicio.
IV. Es nuestra fortaleza (4:12-17)
Dios nos protege del mal y nos da las fuerzas necesarias en el momento difícil,
para así glorificar su nombre y llenarnos de gozo “Dios es nuestro amparo y fortaleza,
Nuestro pronto auxilio en las tribulaciones. Por tanto, no temeremos, aunque la
tierra sea removida, y se traspasen los montes al corazón del mar; aunque bramen y
se turben sus aguas, y tiemblen los montes a causa de su braveza” (Salmo 46:1-3).
Jehová es la fuente de esperanza y fortaleza, él es el único que nos socorre y nos
ayuda a superar las grandes dificultades que se presenten en la vida. Aunque la vida
de Ester fue expuesta a la muerte, no le importó porque su confianza estaba en el Dios
que preserva su pueblo. El Señor tiene muchas formas de salvar a su pueblo, cada día
nos sorprende con cosas nuevas.
La debilidad es la falta de firmeza en el carácter. En la vida debemos batallar
con diferentes situaciones de temor y angustias, enfrentarnos a ellos muchas veces, se
nos dificulta, pero hay que considerar algo importante, que con la ayuda de Dios
42
nuestra flaqueza es convertida en una gran fortaleza “Se siembra en deshonra,
resucitará en gloria; se siembra en debilidad, resucitará en poder” (1 Corintios
15:43). Mardoqueo en su naturaleza normal como humano, experimentó cierta duda y
desconfianza en aquello que podrían experimentar como pueblo amenazado por el
imperio de Jerjes. Estoy convencido que en medio de estas dificultades que pudo
experimentar Mardoqueo, Dios le premio y por medio de las pruebas su fe y confianza
en Dios aumentó significativamente.
Dios providencialmente cuida de su creación, especialmente la de su pueblo.
La confianza que tuvo Ester en Dios fue el aspecto crucial. A solicitud de ella pidió
que todo el pueblo judío estuviera acompañándola en oración y ayuno (Esdras 8:21-
23). Las palabras de ánimo y valor por parte de Ester fueron de valentía y seguridad
en Dios, confiaba plenamente en la voluntad divina “Ve y reúne a todos los judíos que
se hallan en Susa, y ayunad por mí, y no comáis ni bebáis en tres días, noche y día;
yo también con mis doncellas ayunaré igualmente, y entonces entraré a ver al rey,
aunque no sea conforme a la ley; y si perezco, que perezca” (Vs. 16). Dios era el
único que les podía librar de aquella terrible situación, de la mano de Amán serían
rescatados, no permitieron que en su corazón se albergara la duda o la desconfianza,
siempre su fe fue puesta en el dueño del universo.
En términos generales, los justos son guardados por Dios, ella está interesada
en dirigir la vida del creyente hacia la salvación de su pueblo, gracias al gobierno del
Señor el mundo continua en su ciclo cotidiano, si estuviera en manos del hombre ya
hubiera sido destruido “son preservados y mantenidos a causa del pueblo de Dios y a
causa de la salvación de Dios15”. Damos gracias a Dios porque siempre ha intervenido
en la historia de su pueblo y sobre todo lo que se hace en el mundo, no nos ha
abandonado como lo piensa el deísmo, que el creador dotó el universo con ciertas
leyes naturales, y le dio facultades para que operará y luego permitió que siguiera su
curso normal, claro está bajo las condiciones establecidas por él. Ester no fue
colocada en el imperio Persa por casualidad y que desde allí actuará según su forma
de ser o que por sus atributos llegará a ser atraída por el rey. Los eventos ocurridos
aquí tienen nombre propio, Dios mismo intervino y le dio las facultades mentales y
15 Lloyd-Jones, Martyn. Dios el Padre, Dios el Hijo. España: Editorial Peregrino, 2000, Página 184.
43
físicas para que Ester pidiera a su Señor por la vida de su pueblo “… Dios le
comunicó subsistencia propia a la criatura, siendo que la propia subsistencia y la
propia sustentación son propiedades incomunicables que caracterizan únicamente al
Creados16”. Dios no es solamente trascendente, sino también un Dios inmanente en la
vida de su pueblo.
Mardoqueo pudo confesar y creer en el cuidado de Dios sobre los eventos
políticos y también en la vida de cada uno de los justos, aunque las personas que
estaban en el poder no lo reconocieran así “Los rectos son preservados, en tanto que
los malos sufren cada día la ira de Dios17”. Los justos confían constantemente en el
juez justo y verdadero, tenemos a un Dios que en su naturaleza misma muestra lo que
es, el que preserva con mano poderosa a su rebaño. Sin duda, Jehová ha contestado la
oración de Ester y todo su pueblo, no se ha olvidado de ellos, ni mucho menos los ha
dejado en el abandono o en el olvido. Así es la oración de los justos ante Dios, él
escucha la petición que hay en cada corazón, y sus enemigos serán destruidos,
derribados por completo, no quedará ninguno que haga mal a los hijos de Dios, él ha
tomado las riendas del mundo. Aquellos que confían en Jehová tendrán parte de un
gozo en la eternidad.
Otro punto que deseo mostrar aquí, es el tema de la
valentía con lo que Ester contesta a Mardoqueo, son
declaraciones de confianza en la voluntad divina “Ve y reúne
a todos los judíos que se hallan en Susa, y ayunad por mí, y
no comáis ni bebáis en tres días, noche y día; yo también con
mis doncellas ayunaré igualmente, y entonces entraré a ver al rey, aunque no sea
conforme a la ley; y si perezco, que perezca. Entonces Mardoqueo fue, e hizo
conforme a todo lo que le mandó Ester” (Vs. 16-17). Si perezco, que perezca fueron
las palabras de esta mujer judía, no es un asunto de fatalismo18 hipnotizado, ni mucho
16 Berkhof, Louis. Teología Sistemática. Michigan. EE.UU.: Libros Desafío, 2002, Página 201. 17 Pfeiffer, Charles F. Comentario Bíblico Moody. El Paso, EE.UU.: Casa bautista de publicaciones, cuarta edición: 2003, Página 492. 18 El término fatalismo está formado a partir de la raíz fatum, que significa en latín «destino». Por tanto el «fatalista» cree en una necesidad que negando la libertad se impondría irremediablemente al ser humano. En sentido corriente el fatalismo se refiere a la creencia en el determinismo de los acontecimientos, dirigidos por causas independientes de la voluntad humana, sea este determinismo
44
menos de una conformismo desesperado. Las cosas no suceden por casualidad o por
asuntos del destino, sería anti bíblico pensar de esta manera. Dios dice: “Los ojos de
Jehová están sobre los justos, y atentos sus oídos al clamor de ellos” (Salmo 34:15).
El Señor escucha el clamor de su pueblo y él escucha, de las aflicciones serán librados
y guardados, siempre y cuando en él coloquen su confianza.
Contrario a lo que piensan los fatalistas, Ester fue una mujer decidida que no
se resistió a las circunstancias y como cosas del destino se abandonó en ellas, hizo
determinación en su corazón de confiar en Jehová y animar al pueblo para que le
ayudará en oración y ayuno, y así recibir el favor del Señor. El fatalismo lleva a las
personas a aceptar y conformarse con lo malo sin esforzarse para cambiarlo, en tanto
que la confianza en Dios le librará de la mano de los enemigos “El muda los tiempos y
las edades; quita reyes, y pone reyes; da la sabiduría a los sabios, y la ciencia a los
entendidos” (Daniel 2:21).
Ester reconoce que su vida está guardada en las manos de su Señor “He aquí,
aunque él me matare, en él esperaré; no obstante, defenderé delante de él mis
caminos” (Job 13:15). Es la expresión de una fe genuina en Dios, incluso si aún
muriera. Es un ejemplo real para el creyente hoy, debe vivir una vida de confianza y
gratitud a Dios por todo lo que suceda a su alrededor, es una persona que no corre con
facilidad ante los problemas, por el contario es firme en la fe que es en Cristo Jesús.
V. Conclusión
Dios en su providencia guarda y preserva la vida de su pueblo. Muchas veces
sus hijos no reconocemos su obra y por lo general se retrocede ante las dificultades o
cuando se corren ciertos peligros ya sean de enfermedades o pérdidas, pero cuando se
trata de la causa de Cristo, debemos levantarnos con ánimo pronto y voluntario, tomar
su cruz y seguirle cada día “Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere
venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame” (Mateo 16:24). La
ley del imperio persa era tajante, quienes pisaban el palacio sin ser autorizados
morirían de inmediato, no así pasa con el palacio del Gran Rey, del señor de Señores,
procedente de Dios, de la necesidad natural o de las leyes que dirigen la historia. (http://es.wikipedia.org/wiki/Fatalismo).
45
por su gracia y misericordia otorga a sus hijos el privilegio de acercarse
confiadamente a su trono con la convicción de una respuesta de tranquilidad a la
oración de fe. Ahora tenemos el gran y supremo privilegio de poder entrar y disfrutar
de su cuidado “Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar
Santísimo por la sangre de Jesucristo” (Hebreos 10:19).
En el propósito divino estaba que Dios providencialmente preservara la vida
de Ester, y la llevará a ser reina, la fe de Ester fue puesta a prueba, pero al final
recibió los beneficios que Dios otorga a sus hijos. Amán hizo todo lo posible para
poner al rey en contra de Mardoqueo, pero Dios estaba al control. Este es el lenguaje
que debemos tener como cristianos, de firmeza y confianza en el creador del universo,
que no duda en su corazón de las promesas dadas en su Palabra.
Preguntas para la lección
1. ¿Quiénes son objeto de Dios cuando interviene
providencialmente?
2. ¿Por qué se puede confiar en Dios?
3. ¿Hasta qué punto se extiende el gobierno divino?
4. ¿Cuál es la diferencia entre preservación y panteísmo?
5. ¿Cómo Dios a través de la preservación lleva a ser reina a Ester?
6. ¿Qué nos enseña el capítulo sobre el cuidado de Dios?
7. ¿De qué manera el creador por medio de su gobierno motivó a Ester y a
Mardoqueo?
8. ¿Para qué fue el ayuno que Ester mando convocar?
9. ¿Cómo se muestra el control de Dios en este capítulo?
10. Mencione cinco lecciones prácticas que le haya dejado esta sección.
46
Lección 4: Dios sostiene y capacita a sus criaturas (Caps. 5-6)
I. Introducción
En la obra que Dios realiza en el universo,
coopera con sus criaturas y permiten que obren
especialmente tal como obran, esto no quiere
decir que cada una de las partes obre
independientemente. Dios está presente e
interviene en cada acto del ser humano.
El rey recibe con aprecio y aceptación a Ester, ella le invita de manera
especial, junto con Amán a un banquete discreto. El rey tiene la intención de
concederle todo lo que ella pida, existe un segundo banquete al cual son invitados
nuevamente. Dios en su providencia provee a Ester para que intervenga con sabiduría
en la ayuda del pueblo de Israel. En estos eventos observaremos como la concurrencia
divina está presente en las acciones de sus criaturas. Además, trataremos el punto de
vista contrario a la concurrencia de Dios, donde se quiere limitar su ejercicio, con
respecto al hombre, diciendo que son las acciones buenas del hombre. Desde el punto
de vista bíblico trataremos de fundamentar los principios que afirman que Dios no ha
dejado el universo ni sus criaturas a la voluntad de las leyes naturales, por el contrario
Dios siempre se encuentra presente en cada acción “Ciertamente la ira del hombre te
alabará; tú reprimirás el resto de las iras” (Salmo 76:10).
Por otra parte, consideraremos el asunto de cómo Dios interviene aún en las
acciones malvados de los hombres. Como es el caso del malvado Amán, maquinado
en su corazón y con sus amigos para matar a Mardoqueo. Es la mujer de Amán y
amigos que traman aquel terrible hecho, preparan una horca para llevar a cabo su
plan, lo que no sabe es que Dios está al control y no les permitirá nada sin que antes él
lo apruebe. Con mucho cuidado trataremos objeciones que se puedan levantar en
contra de la concurrencia divina, como son los pensamientos pelagianos,
47
semipelagianos y arminianos, quienes de manera indirecta niegan el gobierno sobre
sus criaturas. La biblia enseña lo contrario y daremos bases suficientes para establecer
el principio divino y nuestra participación en ella.
II. Hay celebración en su casa (Cap. 5)
Dios en su providencia de Dios realiza su gobierno eterno en todas sus
criaturas, es un acto que lo ejerce con sabiduría, ordenando todos los eventos en el
mundo con el propósito de cumplir su santa su santa voluntad. El fin que percibe es
que sus criaturas realicen lo que le agrada, manifiesten la gloria de su nombre,
reconozcan su obra, lo que él ha hecho en el universo, todo ello refleje una obediencia
sincera y llena de amor “De Jehová es la tierra y su plenitud; el mundo, y los que en
él habitan” (Salmo 24:1). En el plan de Dios, se encontraba que Ester hallaría gracia
ante los ojos del rey, una obra perfecta y ubicada en el lugar oportuno, donde vemos
como Dios hace que las cosas se dirijan hacía lo que él quiere, incluyendo el corazón
del mismo rey “Aconteció que al tercer día se vistió Ester su vestido real, y entró en
el patio interior de la casa del rey, enfrente del aposento del rey; y estaba el rey
sentado en su trono en el aposento real, enfrente de la puerta del aposento. Y cuando
vio a la reina Ester que estaba en el patio, ella obtuvo gracia ante sus ojos; y el rey
extendió a Ester el cetro de oro que tenía en la mano. Entonces vino Ester y tocó la
punta del cetro. Dijo el rey: ¿Qué tienes, reina Ester, y cuál es tu petición? Hasta la
mitad del reino se te dará. Y Ester dijo: Si place al rey, vengan hoy el rey y Amán al
banquete que he preparado para el rey” (Vs.1-4).
Cumplido el tercer día del ayuno, en horas representaría más o menos unas
cuarenta horas (4:16) Ester se coloca su vestido real y empieza el evento, que
obviamente está en manos de Dios. El ayuno es un medio de gracia dado por Dios
para glorificar y exaltar su santo nombre, al igual que un momento de quietud y
dependencia en el Señor, para recibir el consejo y la sabiduría de lo alto, dependiendo
de su santa voluntad en la vida de sus hijos, siendo direccionados a hacer y cumplir su
propósito. Ester obtuvo gracia ante los ojos del rey, cuando su pueblo se humilla ante
el Dios soberano, será escuchado y recompensado por su grande amor, existe en ese
momento de recogimiento una relación de amor y entendimiento entre Dios y sus
48
criaturas “Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él,
éste lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer” (Juan 15:5). Cada
evento que ocurre en la vida de sus criaturas, el creador está presente. Es el caso de
Ester y el rey, Dios intervino en los designios y pensamientos del rey, solamente Dios
pudo colocar la gracia en la vida de Ester “Como los repartimientos de las aguas, así
está el corazón del rey en la mano de Jehová; a todo lo que quiere lo inclina”
(Proverbios 21:1).
El texto nos indica también la manera como Ester colocada en eminencia y
gracia ante el rey. Las palabras del rey fueron de dar incluso
hasta la mitad del reino a Ester sí así lo solicitaba ella
“probablemente sorprendido ante la aparición de ella sin ser
anunciada previamente, pensó que su petición tenía que ser
de suma urgencia. A veces de que esta expresión era una hipérbole, nunca se
consideraba como una promesa dada a la ligera (cp. 5:6; 7:2; Mr 6:23; y Herodoto
9.109)19”. Es sorprendente pensar hasta cuanto podía dar el rey a su admirada reina.
Nos motiva a pensar en las moradas eternas que Cristo fue a preparar para sus hijos,
refleja sus atributos como señor y dueño de todo. Debemos celebrar por su dominio y
manifestación gloriosa, en su casa estaremos disfrutando de sus riquezas “Ahora
vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara. Ahora conozco
en parte; pero entonces conoceré como fui conocido” (1 Corintios 13:12).
Avanzando en nuestro estudio, encontramos a Ester proponiendo al rey una
demanda, que fuera a un banquete preparado por ella con el fin de informarle que
Amán deseaba matar a su pueblo “Respondió el rey: Daos prisa, llamad a Amán, para
hacer lo que Ester ha dicho. Vino, pues, el rey con Amán al banquete que Ester
dispuso. Y dijo el rey a Ester en el banquete, mientras bebían vino: ¿Cuál es tu
petición, y te será otorgada? ¿Cuál es tu demanda? Aunque sea la mitad del reino, te
será concedida. Entonces respondió Ester y dijo: Mi petición y mi demanda es esta:
Si he hallado gracia ante los ojos del rey, y si place al rey otorgar mi petición y
conceder mi demanda, que venga el rey con Amán a otro banquete que les prepararé;
y mañana haré conforme a lo que el rey ha mandado” (Vs. 5-8). Es un evento donde 19 Pfeiffer, Charles F. Comentario Bíblico Moody. El Paso, EE.UU.: Casa bautista de publicaciones, cuarta edición: 2003, Página 447.
49
Dios providencialmente facilita las cosas para que Ester hablara con el rey y le
informará sobre el asunto, que bueno es nuestro Dios que trabaja a favor de su pueblo.
Contrario sucede en el concepto del pelagianismo20, en donde proponen que la
justicia del creador solamente demanda justicia en aquellas cosas donde el ser humano
es capaz, y de manera libre hacer las cosas. Es algo así como que sus criaturas tienen
la facultad de desear lo contrario con respecto a la concurrencia divina. Pasajes como
Deuteronomio 30:19 son mal interpretados por estos herejes, pensando que el hombre
tiene poder, voluntad y habilidad para contradecir lo que Dios ha demandado y
decretado para sus criaturas. Bíblicamente es un error, todos los seres humanos con la
caída han quedado sin facultad para acercarse a Dios y mucho menos tomar iniciativas
que hagan cosas en bien de la humanidad “Engañoso es el corazón más que todas las
cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá?” (Jeremías 17:9).
La arrogancia del ser humano no tiene límites, por un lado muestran señal de
una persona correcta, creen que por tener cargos visibles y de gobiernos nacionales,
podrán entonces ser mejores y estar por encima de los demás. “Y salió Amán aquel
día contento y alegre de corazón; pero cuando vio a Mardoqueo a la puerta del
palacio del rey, que no se levantaba ni se movía de su lugar, se llenó de ira contra
Mardoqueo. Pero se refrenó Amán y vino a su casa, y mandó llamar a sus amigos y a
Zeres su mujer, y les refirió Amán la gloria de sus riquezas, y la multitud de sus hijos,
y todas las cosas con que el rey le había engrandecido, y con que le había honrado
sobre los príncipes y siervos del rey. Y añadió Amán: También la reina Ester a
ninguno hizo venir con el rey al banquete que ella dispuso, sino a mí; y también para
mañana estoy convidado por ella con el rey. Pero todo esto de nada me sirve cada vez
que veo al judío Mardoqueo sentado a la puerta del rey. Y le dijo Zeres su mujer y
todos sus amigos: Hagan una horca de cincuenta codos de altura, y mañana di al rey
que cuelguen a Mardoqueo en ella; y entra alegre con el rey al banquete. Y agradó 20 Enseñanza ligada al movimiento de los ascetas del siglo V. Su fundador fue Pelagio y su doctrina enseñaba que el pecado de Adán no estorbaba al hombre para cumplir la voluntad de Dios. Negaba el "pecado original" así como la culpa que se derivaron el ese pecado. Negaba que Adán transmitiera a la humanidad ningún legado de culpa o contaminación. El Pelagianismo como movimiento no fue uniforme teniendo creencias diversas en distintos lugares. El término Pelagianista fue usado después para acusar a alguien de hereje, especialmente contra quien negara la Gracia de Dios, la fe en Dios y la regeneración espiritual por medio de la fe en Cristo. Pelagio fue un laico cristiano que llegó a Roma proveniente de Britania alrededor del año 400 d.C. Escribió varios tratados, incluyendo uno sobre la "Fe en la Trinidad" y un comentario sobre las epístolas paulinas. Pelagio basó sus trabajos en las obras de Orígenes, Ambrosiastro y Agustín. Pelagio se opuso fervientemente al Maniqueísmo.
50
esto a los ojos de Amán, e hizo preparar la horca” (Vs. 9-14). Amán es un ejemplo
perfecto de un hombre lleno de auto engaño y prepotencia, teniendo ínfulas de
poderío, desconoce la bondad del creador. Al ignorar Amán este tipo de cosas, le fue
de perdición para su propia vida. Amán ordena a las personas que tenía en su mando,
que hiciera una horca, la cual es hecha aquella misma noche. Amán estaba convencido
que el rey le concedería su petición de destruir a Mardoqueo, y así poder disfrutar el
segundo banquete con Ester y su rey. La mente y el corazón del malvado Amán no
descansaban en ningún momento. Es el reflejo del hombre pecador, las acciones
malvadas de los hombres no permite reflexionar sobre Dios, siempre están
maquinando cosas contra el prójimo “No tengas envidia de los hombres malos, ni
desees estar con ellos; porque su corazón piensa en robar, e iniquidad hablan sus
labios” (Proverbios 24:1-2).
El mundo ofrece desesperanza y falsedad, engaño hay en el corazón del
hombre. Busca hacer daño a quienes bien le sirven, es un reino de maldad y
abominación con la creación misma, y lo más triste contra el creador del universo, su
corazón se encuentra alejado de la verdad del evangelio “Pues habiendo conocido a
Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron
en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Profesando ser sabios,
se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de
imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles” (Romanos
1:21-23). Cuando el hombre pierde el horizonte hacia Dios, y busca satisfacer el vacío
espiritual que queda, entonces llega a la idolatría y a los razonamientos de su propio
corazón.
Por medio de la obra sacrificatoria de Cristo tenemos acceso a la vida eterna,
nos ha dado el precioso regalo de vivir en la eternidad, es algo que recibimos por la
gracia de Dios, la cual no se puede perder “y yo les doy vida eterna; y no perecerán
jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano” (Juan 10:28). En su reino estaremos
seguros y confiados, alejados de toda corrupción, vale la pena seguir a Cristo,
tomando su cruz y seguir sus pisadas cada día, porque lo venidero es grandioso,
estaremos celebrando su victoria sobre el pecado y la maldad, allí no habrá temor, ni
lagrimas, él será nuestro consuelo y vida. Contrario a esta vida eterna, es vivir en
51
pecado, muertos en delitos (Efesios 2:1), pero quienes confían en Cristo como su
Señor y Salvador, tendrán seguridad en la salvación eterna de su alma. Cristo cargo
todos nuestros pecados en la cruz, ahora por medio de él tenemos el acceso a la vida
eterna, no rehúses confiar y de rendir tu vida a los pies del buen salvador y Señor “Y
Dios, que levantó al Señor, también a nosotros nos levantará con su poder” (1
Corintios 6:14).
III. Vestidos para celebrar en su presencia (6:1-9)
La celebración a Dios la ofrecemos cuando tenemos un conocimiento de la
obra perfecta de sus manos. Él es digno de ser adorado, por sus obras, y por lo que
Dios es, nosotros elevamos agradecimiento ante su trono. Celebramos a Dios en todo
momento, con nuestras acciones diarias le bendecimos y agradecemos por lo que
hace. La celebración es un acto de adoración que hace todo creyente. Celebramos
también porque Dios sustenta toda su creación, porque él permitió que el sueño del
rey se fuera y se mantuviera despierto, es la obra perfecta de Dios que se encuentra
detrás de todo lo que sucede alrededor de Ester y Mardoqueo, y no solamente sobre
ellos por ser hijos del creador, sino sobre todo el universo ejerce su dominio “Aquella
misma noche se le fue el sueño al rey, y dijo que le trajesen el libro de las memorias y
crónicas, y que las leyeran en su presencia. Entonces hallaron escrito que
Mardoqueo había denunciado el complot de Bigtán y de Teres, dos eunucos del rey,
de la guardia de la puerta, que habían procurado poner mano en el rey Asuero. Y dijo
el rey: ¿Qué honra o qué distinción se hizo a Mardoqueo por esto? Y respondieron
los servidores del rey, sus oficiales: Nada se ha hecho con él” (Vs. 1-3). El estar
despierto hace precisamente que el rey solicitará que se le buscase y leyera el relato
que había quedado registrado en el libro de las memorias y crónicas.
Las situaciones adversas que le suceden a un cristiano no son detrimento, por
el contrario son un provecho para el pueblo de Dios, nuestras acciones son sustentadas
por su mano poderosa “Los cristianos verdaderos, como humildes discípulos de Jesús,
saben que todo el bienes causado por la gracia de Dios, y que el hombre colabora en
la producción de ese bien dejándose mover libremente por la moción de la gracia. Por
eso, al combatir el mal y promover el bien bajo la acción de la gracia, se dejan mover
52
por ésta, sin temor a verse marginados, encarcelados o muer-tos. Llegada la
persecución, que en uno u otro modo es continua en el mundo, ni se les pasa por la
mente pensar que su disminución social o la pérdida de sus vidas van a frenar la causa
del Reino en este mundo. Están, pues, prontos para el martirio21”. El concepto del
semipelagiano quiere hacerle creer al mundo que el reino de Dios es introducido por
medio de la capacidad humana y también de las fuerzas de Dios. No existen las
casualidades, no fue algo normal por parte del rey que estuviera despierto, es Dios
quien está interviniendo de manera directa en los planes de todos ellos. Hay propósito
de conservar y proteger a su pueblo de las artimañas malvadas y despiadadas de
Amán. Dios libra su pueblo de las garras de Satanás, le libra de sus acciones
malvadas.
La Biblia dice: “Sed sobrios, y velad; porque
vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda
alrededor buscando a quien devorar” (1 Pedro 5:8). El
malvado Amán llega muy temprano ante el rey con el
fin de pedirle que Mardoqueo fuera llevado a la horca,
y así dar por terminado su cruel plan. Todos sus aliados
trabajaron arduamente para tener lista la trampa contra el siervo de Dios “Entonces
dijo el rey: ¿Quién está en el patio? Y Amán había venido al patio exterior de la casa
real, para hablarle al rey para que hiciese colgar a Mardoqueo en la horca que él le
tenía preparada. Y los servidores del rey le respondieron: He aquí Amán está en el
patio. Y el rey dijo: Que entre. Entró, pues, Amán, y el rey le dijo: ¿Qué se hará al
hombre cuya honra desea el rey? Y dijo Amán en su corazón: ¿A quién deseará el rey
honrar más que a mí? Y respondió Amán al rey: Para el varón cuya honra desea el
rey, traigan el vestido real de que el rey se viste, y el caballo en que el rey cabalga, y
la corona real que está puesta en su cabeza; y den el vestido y el caballo en mano de
alguno de los príncipes más nobles del rey, y vistan a aquel varón cuya honra desea
el rey, y llévenlo en el caballo por la plaza de la ciudad, y pregonen delante de él: Así
se hará al varón cuya honra desea el rey” (Vs. 4-9). Pero antes que Amán llegará a la
presencia del rey para hacer su solicitud, había alguien que se le había adelantado, es
el dueño del universo, Dios quien conoce y guarda todo lo que existe en el universo,
21 Allard, Paul. Diez lecciones sobre el martirio. Pamplona: Fundación gratis Date, 2002, Página 48.
53
especialmente su pueblo de los planes malvados de Satanás. Es un motivo de celebrar
y estar contentos por la obra perfecta que el creador hace para gloria de su nombre y
bendición de sus hijos amados.
Mardoqueo por haber descubierto el plan en contra del rey, era merecedor de
una gran celebración, por lo que Jerjes consulta entre los más cercanos qué se debía
hacer para él. Le responden que Amán estaba cerca, lo llama y le hace la consulta.
Amán se llena de orgullo y piensa en su corazón que se refería a él, entonces le señala
la forma más adecuada y ostentosa de cómo podría honrar a aquel hombre “Antes del
quebrantamiento se eleva el corazón del hombre, y antes de la honra es el
abatimiento” (Proverbios 18:12). Las acciones malvadas de Amán son un ejemplo del
hombre que por causa de la caída ha perdido toda habilidad para comprender las cosas
de Dios y de poder responder a él de manera positiva. El semipelagianismo en su
doctrina afirma que el hombre puede creer en Cristo, existe la posibilidad de poder
hacer el bien, con la capacidad de ejercer su voluntad y así alcanzar la gracia de Dios
“Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don
de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe” (Efesios 2:8-9). La vida de todo
creyente se encuentra escondida en las manos de Dios, de ella nadie le podrá separar.
Celebramos por los hechos grandes y maravillosos que hace a favor de la creación,
particularmente en su pueblo, aún cuando los malvados no lo vena de esa manera.
El semipelagianismo es un error que ha dañado la mente del hombre, es
similar a una plaga que trae consecuencias verdaderamente frustrantes a la vida del
creyente, haciéndolo creer que en sus propias fuerzas y obras humanas podrá alcanzar
la verdad del evangelio. La única manera en que podemos luchas contra éstas herejías
dañinas a la fe del cristiano, es con la única y suficiente Palabra de verdad.
Cristo es la fuente de nuestra celebración, con él estamos seguros y confiados.
Jesucristo preserva a su pueblo de las malvadas trampas del enemigo, ninguna obra de
maldad por terrible que sea podrá separar a un creyente de sus manos, nadie le podrá
arrancar de su diestra poderosa y fuerte. Es un motivo más para celebrar los triunfos
del gran rey y Señor del universo. Mi oración es que todas aquellas personas que han
sido colocadas en el cuerpo de nuestro Señor Jesucristo por la fe, sean preservadas por
54
su poder y por su gracia salvadora. Cristo les otorgue las fuerzas y la sabiduría
necesaria para enfrentar al maligno, el Espíritu Santo le llene de toda paciencia, amor,
gracia para salir en victoria.
Finalmente, Mardoqueo fue colocado en honra, y Dios cumplió su acometido.
Es arreglado ahora con el vestido real del rey, y la corana real puesta en su cabeza.
Posteriormente llevado a caballo por las calles. Un hecho más glorioso y significativo
ocurrirá en el futuro, cuando Cristo venga como rey, su pueblo será levantado y
llevado a las moradas celestiales, por siempre estaremos con él “Tocad trompeta en
Sion, y dad alarma en mi santo monte; tiemblen todos los moradores de la tierra,
porque viene el día de Jehová, porque está cercano” (Joel 2:1). Esperamos y amamos
su venida gloriosa. Los que esperan y aman su venida sentirán gozo, es nuestra
bendita esperanza, donde seremos salvos y estaremos con él en la eternidad
“aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro
gran Dios y Salvador Jesucristo” (Tito 2:13).
IV. Vencerá a los enemigos de su pueblo (6:10-14)
El Dios creador del universo, quien conoce y establece todas las cosas, vence
de manera sobrenatural a sus enemigos. Cuando Dios llama a una persona a participar
en su reino, le guardará también de las artimañas del maligno. Amán tuvo temor al
saber que a quien él tomaría, pertenecía a la descendencia de los judíos. Antes de
llevar su acometido contra el siervo de Dios, éste ya se encontraba vencido por el
Señor del universo. Mardoqueo tenía su confianza en Dios, conociendo que él tomaría
dominio sobre sus enemigos “No temas delante de ellos, porque contigo estoy para
librarte, dice Jehová” (Jeremías 1:8).
El rey ordena a Amán que hiciera como él mismo había establecido, es un
reconocimiento público donde es reconocida las acciones victoriosas que Dios le
otorga a Mardoqueo. A través de este hecho histórico, la obra de Dios es reconocida y
venerada por su pueblo, el verdadero cristiano es aquel que glorifica a su Señor por
todo lo que hace, en cada hecho que ocurre, se encuentra gobernando y protegiendo su
rebaño. A continuación avanzaremos en nuestro, considerando algunas objeciones en
55
contra del gobierno soberano de Dios, veremos cómo el pensamiento Arminianismo
de alguna manera ha influenciado desde tiempos antiguos, sabiendo que es Satanás el
autor y en el transcurrir del tiempo ha manipulado el pensamiento del hombre y
tenerlo cautivo y contrario a la fe del verdadero Dios “Entonces el rey dijo a Amán:
Date prisa, toma el vestido y el caballo, como tú has dicho, y hazlo así con el judío
Mardoqueo, que se sienta a la puerta real; no omitas nada de todo lo que has dicho.
Y Amán tomó el vestido y el caballo, y vistió a Mardoqueo, y lo condujo a caballo por
la plaza de la ciudad, e hizo pregonar delante de él: Así se hará al varón cuya honra
desea el rey. Después de esto Mardoqueo volvió a la puerta real, y Amán se dio prisa
para irse a su casa, apesadumbrado y cubierta su cabeza. Contó luego Amán a Zeres
su mujer y a todos sus amigos, todo lo que le había acontecido. Entonces le dijeron
sus sabios, y Zeres su mujer: Si de la descendencia de los judíos es ese Mardoqueo
delante de quien has comenzado a caer, no lo vencerás, sino que caerás por cierto
delante de él. Aún estaban ellos hablando con él, cuando los eunucos del rey llegaron
apresurados, para llevar a Amán al banquete que Ester había dispuesto” (Vs.10-14).
Dios a través de su providencia y gobierno se encuentra activo, presente en las
circunstancias que rodean la vida de sus criaturas. Los mismos amigos de Amán
reconocen que Mardoqueo está protegido por ser un descendiente de los judíos,
seguramente recordaron la época de Ciro, que la caída preliminar de Amán no cesaría
antes de su destrucción total. Esto no quiere decir que el hombre tenga la facultad de
predecir el futuro y que conoce todas las cosas. Dios el soberano, y de quien depende
nuestra vida, estamos escondidos y protegidos desde la eternidad y hasta la eternidad
gracias a su gobierno pleno y eterno. El Arminianismo22 es una doctrina que pone de
manifiesto que la salvación del ser humano depende en parte de los hombres, y no de
la gracia absoluta de Dios. Mardoqueo es un hombre que dependió completamente en
la soberanía de Dios, no permitió que su corazón se enorgullezca, no fue soberbio ni
altivo, por el contrario lleno de confianza y seguridad en su Señor. Un Arminiano
22 El arminianismo es una doctrina fundada por Jacobus Arminius y formada a partir de la impugnación del dogma calvinista de la doble predestinación. Específicamente esta teología sustenta la salvación en la fe del Hombre y no en la Gracia (Jesucristo), es decir, si pierdes la fe, pierdes la salvación, negando así la presciencia de Dios como conocimiento de quien se salva y quien no se salva (elección o predestinación). [1] Sus principios se formularon en el manifiesto de cinco puntos, Remosntrans, publicado en 1610. Los arminianos daban especial importancia al libre albedrío, y la doctrina encontró adeptos entre la burguesía mercantil y republicana de los Países Bajos. (http://es.wikipedia.org/wiki/Arminianismo).
56
podría pensar que las cosas en su libre albedrío podrían ser cambiadas o que
dependiera de sus decisiones, de su voluntad. Es un error pensar de esa manera,
bíblicamente es incorrecto aceptarlo, el verdadero cristiano es aquel que depende de
Dios, todas las cosas suceden a su alrededor por su gracia y por su bondad,
escogiendo para su pueblo el mejor y más excelente camino.
Es por medio de la obra de Cristo en el corazón
del hombre, que puede acercarse a su creador, ningún hijo
de Dios podrá decir que vino a los pies del Señor por su
propia voluntad, ha sido el precioso Espíritu Santo que le
ha atraído al salvador “Y cuando él venga, convencerá al
mundo de pecado, de justicia y de juicio” (Juan 16:8). El hombre apartado y separado
de Dios, por sus propios meritos y voluntad, no podrá acudir a sus brazos, porque su
corazón a causa de la caída se encuentra muerto y separado del Dios vivo y verdadero.
El pecador necesita la ayuda del Señor para que su vida sea restaurada, lo que para el
hombre es imposible, es posible para el creador del universo. Quien piensa que el
hombre pecador puede por si mismo ser restaurado y de acercarse a Dios, está
equivocado. Están errados porque Jesucristo dijo que cuando venga convencerá al
mundo de pecado, es decir, que por sus propios medios no lo logrará.
El corazón del ser humano es soberbio, no ha entendido el propósito de Dios,
que es de ser un administrador de la creación y no dueño. Amán llega con soberbia y
orgullo ante el rey, creyendo que por sus acciones tendría el favor y el permiso para
colgar a Mardoqueo. Así es el corazón del hombre cuando se encuentra separado y
alejado de Dios, se torna imprudente y lleno de maldad, refleja todo tipo de egoísmo.
Tal maldad ha traído al mundo desolación e indiferencia, apatía a las cosas del
creador, no reconocen la grandeza y el domino del Señor sobre sus criaturas, es por
ello que envío a su hijo Jesucristo para mostrar su amor y gracia, debemos estar
agradecidos y contentos por su llamado. Hay que aprender como Dios en su
providencia actúo a favor de la vida de Ester y Mardoqueo, que bello y significante
ejemplo de amor hacía su pueblo, las palabras quedan cortas al ver su obra. Debemos
seguir los mismos pasos que el Señor traza para alcanzar la victoria. En medio de las
circunstancias, aún cuando sean adversas y contrarias a la fe, debemos colocar la
57
mirada y el corazón en las promesas de su Palabra poderosa y llena de vida. Cuando
estemos angustiados, llenos de dudas y todo tipo de situaciones adversas, confiemos
en él, tiene el poder y el dominio sobre nuestros enemigos, no permitirá que la vida de
sus hijos sea dañada por la cruel maldad de Satanás. Todo lo que ocurre en nuestra
vida, tiene un propósito, solo hay que entenderlo, y lo podremos saber cuando
estemos en absoluta dependencia en Dios.
Toda iniciativa de la obra de salvación depende única y exclusivamente del
Señor, a él sea la gloria y la honra por tan excelente amor y regalo. Dios en su libertad
perfecta de ser quien quiera ser en su amor por nosotros decidió perdonar nuestros
pecados. Cristo es nuestro refugio, así como Dios guardo a Mardoqueo de las acciones
malvadas de Amán, también librará a su pueblo hoy. En la aflicción, en la tentación y
en la tribulación Dios nos guarda, todo aquello malo que ocurre a nuestro alrededor
será transformado en bendición para gloria de su nombre y beneficio de su pueblo
“Porque esta leve tribulación momentánea produce en nosotros un cada vez más
excelente y eterno peso de gloria; no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las
que no se ven; pues las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son
eternas” (2 Corintios 4:17-18).
V. Conclusión
Dios en su providencia cuida su creación, especialmente su pueblo, aun en las
preocupaciones más pequeñas. El rey Jerjes no pudo conciliar su sueño, pues la
concurrencia intervenía en aquel momento y debía cumplir su propósito, ella le
mantuvo con los ojos abiertos. Debemos seguir los pasos que el mismo Dios dio a
través de la providencia para conservar la vida de Mardoqueo y la intervención de
Ester ante a aquel rey que tenía dominio sobre ciento veintisiete provincias.
La prepotencia del hombre y su orgullo hacen que sus sentidos sean
engañados. Cuando el ser humano alcanza lugares de privilegio, se enaltece y se
vuelve ciego ante la obra que Dios hace. Todo creyente debe velar y orar
constantemente para no caer en estos errores. Amán creí que el rey lo tenía en grande
estima, pero se equivocó, estaba engañado en sus propios razonamientos. Mardoqueo
ante los lugares de honra al que fue puesto por el rey, no se lleno de orgullo, por el
58
contrario demostró sencillez, incluso volvió a sus asuntos normales. La maldad del
hombre no le deja conciliar tener paz, Amán tenía una vida de amargura, pero
Mardoqueo cuyo hombre confió en Dios, él le pudo librar de sus
enemigos.
Preguntas para la lección
1. Según el edicto de Amán. ¿Qué día habían matarse a todos los judíos?
2. Ester invitó a cenar al rey, su esposo, y a:
3. ¿Cómo se llamaban los eunucos que conspiraron matar al rey?
4. ¿Quién descubrió el complot contra el rey?
5. Cuando el rey pregunto a Amán ¿Qué se hará al hombre cuya honra desea el
rey?, éste pensó que hablaba de:
6. ¿Cómo utiliza Dios las situaciones para cumplir sus planes sin violar la
voluntad humana?
7. ¿De qué manera se refleja la autoridad y el control de Dios en esta porción?
8. ¿Cuál considera usted que será el mejor aliciente que Dios da a su pueblo hoy?
9. ¿Qué aprendemos del amor de Dios en este capítulo?
10. ¿Qué pasos debemos tomar cuando Dios en su providencia dirige las acciones
de sus criaturas?
59
Lección 5: Dios preserva el mundo en la existencia (Cap. 7)
I. Introducción
Dios en su sabiduría absoluta, en su
prudencia y protección, conduce a sus criaturas
a tomar las mejores decisiones. Es la
concurrencia práctica que conduce todos los
actos a cumplir un propósito que glorifica a
Dios y a sus hijos. Todos los eventos son
encaminados para un fin, que ayudará a tener
más seguridad y confianza por parte de sus escogidos. En el mundo todas las criaturas
que existen, están bajo su dirección, todas las operaciones naturales que ocurren en el
universo, se encuentran bajo el control del Dios soberano.
Absolutamente nada se le ha salido de control a Dios, está presente en todas
las actividades de sus criaturas, adentro a fuera del universo, su presencia y asistencia
es real y permanente. El hombre en su libertad humana siempre ha optado por dirigir
sus acciones hacia el mal, pero incluso en estas acciones pecaminosas que son
consecuencias del pecado, Dios las dirige. Para un acto tan malvado como el de Amán
contra Ester y Mardoqueo, es necesaria la concurrencia divina. Ester solicito al rey
que el pueblo de Israel, su pueblo fuera guardado de la destrucción, le dijo que Amán
era el causante de aquella terrible amenaza. Ésta noticia le causa ira al rey, sale con
furia al jardín del palacio. Amán al encontrarse enfrentado ante la verdad, suplica a
Ester para que perdonará su vida, pero era demasiado tarde, el rey ya había tomado
decisión sobre aquel malvado hombre, ordena que Amán sea colgado en la misma
horca que había elaborado para Mardoqueo.
En esta lección consideraremos el tema del pecado y las consecuencias que
trae a la vida del hombre “Todo aquel que comete pecado, infringe también la ley;
pues el pecado es infracción de la ley” (1 Juan 3:4). El hombre por naturaleza es
pecador, desde que nace trae consigo las consecuencias del pecado. También
consideraremos el gobierno de Dios sobre sus criaturas, incluso en las acciones más
60
malvadas o como también las más pequeñas, Dios se encuentra al control de todo lo
que existe, de lo visible y de lo invisible, está presente en cada uno de los eventos del
universo e interviene con mano poderosa, con el fin de cumplir sus propósitos y
proteger a su creación.
II. La soberbia, un camino de autodestrucción (7:1-6)
Dentro de las distintas raíces que tiene el pecado, se encuentra la raíz de la
soberbia. Es la manera como menospreciamos a los demás, no se reconoce al prójimo.
La soberbia se caracteriza por deteriorar la relación entre las personas, imposibilita la
convivencia con los demás y lo peor aún con las propias familias. Según el
diccionario de la Real Academia Española la soberbia significa: “Soberbia =
Satisfacción y envanecimiento por la contemplación de las propias prendas con
menosprecio de los demás”. La soberbia había precisamente producido en el malvado
Amán menosprecio por Mardoqueo y su vez con Ester y todo el pueblo de Israel. Será
nuestro próximo tema a considerar, veremos cómo este pecado produce en la vida de
los hombres situaciones de maldad que perjudicará a todas las personas que le rodean,
incluyendo la amargura de su corazón “Fue, pues, el rey con Amán al banquete de la
reina Ester. Y en el segundo día, mientras bebían vino, dijo el rey a Ester: ¿Cuál es tu
petición, reina Ester, y te será concedida? ¿Cuál es tu demanda? Aunque sea la mitad
del reino, te será otorgada. Entonces la reina Ester respondió y dijo: Oh rey, si he
hallado gracia en tus ojos, y si al rey place, séame dada mi vida por mi petición, y mi
pueblo por mi demanda. Porque hemos sido vendidos, yo y mi pueblo, para ser
destruidos, para ser muertos y exterminados. Si para siervos y siervas fuéramos
vendidos, me callaría; pero nuestra muerte sería para el rey un daño irreparable.
Respondió el rey Asuero, y dijo a la reina Ester: ¿Quién es, y dónde está, el que ha
ensoberbecido su corazón para hacer esto? Ester dijo: El enemigo y adversario es
este malvado Amán. Entonces se turbó Amán delante del rey y de la reina” (Vs. 1-6).
Como consecuencia de la soberbia de Amán, y deseando en su corazón
deteriorar la relación entre el rey y Mardoqueo, se atreve a ponerle en conflicto
utilizando artimañas y desacreditando la imagen del varón de Dios, a lo que Ester
expresa rechazo total. Ester denuncia a Amán ante el rey, diciéndole que han sido
vendidos, tanto ella como su pueblo. Animada por el cambio que ahora tenía, se
61
atreve a contarle al rey de donde provenía y que el pueblo de Israel era su pueblo y al
cual había sido vendida con el fin de ser destruidos y exterminados. Lo que Amán
había maquinado en su corazón era un ejemplo histórico de su soberbia y altivez
cuando logró llevar su acometido hasta la corte del mismo rey, por poco es cumplido
su plan. Obtuvo la autorización del rey, y por medio de un sello es pronunciado su
edicto contra el pueblo de Israel, pero Dios en su infinita sabiduría y gobierno sobre
sus criaturas, no permite que cause daño, hasta donde su gobierno le permite llega su
ejecución.
Una persona soberbia es aquella que siempre
quiere estar por encima de su prójimo, la maldad de
Amán lo llevaba cada vez más a su propia perdición y
destrucción, no admitía que ningún hombre estuviera por
encima de él, ver a Mardoqueo lo llenaba de ira y
soberbia “La soberbia del hombre le abate; pero al humilde de espíritu sustenta la
honra” (Proverbios 29:23). Nuestro Señor Jesucristo es el ejemplo perfecto de
humildad y sencillez de Dios, demuestra sus atributos perfectos. Cristo no se aferró a
su naturaleza divina, e gloria eterna, sino como en su naturaleza de hombre, demostró
sumisión al Padre, se humilló a sí mismo, entrego su propia vida por rescate de sus
hijos “Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual,
siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los
hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose
obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios también le exaltó hasta
lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de
Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la
tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre”
(Filipenses 2:5-11). Así como Mardoqueo no permitió que su corazón se llenara de
soberbia, que por el contrario dependió y descansó en el amor de Dios, también el
pueblo cristiano debe abandonarse en la justicia y el gobierno del Padre celestial.
El rey hace una interesante pregunta donde muestra la condición pecaminosa
del hombre, aquí se refiere especialmente a Amán “¿Quién es, y dónde está, el que ha
62
ensoberbecido su corazón para hacer esto?”. Por parte del rey era un
desconocimiento por completo de lo que Dios estaba haciendo en la vida de su
pueblo, pero por el contrario para Ester y Mardoqueo, era la respuesta oportuna a la
oración que estaban esperando. Dios como dueño y Señor de todo el universo, quien
de manera soberana cuida su pueblo, era quien se encontraba detrás de aquella
sorprendente actitud del rey, entre tanto que Amán enfrentaría muy pronto el castigo
del rey por haber vendido y hecho mal con el pueblo de Israel. Aquel era inalterable,
nadie lo podía cambiar, excepto quien tiene dominio y poder sobre el mundo y
quienes habitan en él, ese gran Rey es Jehová de los ejércitos. El pago del pecado es la
muerte, es lo que le vendría a quien se había metido con su rebaño, era el malvado
Amán “Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en
Cristo Jesús Señor nuestro” (Romanos 6:23).
La Biblia dice: “Porque nada hay oculto, que no haya de ser manifestado; ni
escondido, que no haya de ser conocido, y de salir a luz” (Lucas 8:17). El enemigo y
adversario del pueblo de Israel por fin es identificado por quien creía que era su mejor
y fiel aliado, es Amán. El rey ante tal revelación queda sorprendido. Nuestros
enemigos muchas veces, por no decir siempre, son aquellos que se encuentran cerca
de nosotros. Tenemos un rey poderoso que conoce y nos libra de nuestros acérrimos
enemigos, es el Señor de señores y el Rey de reyes.
Amán en su soberbia lo que hizo fue llevarlo a caer en su propia trampa, él
pensó mal contra los hijos de Dios, pero las cosas fueron transformadas por completo,
ni siquiera en su propia mente se encontraba. La soberbia lleva al hombre a tomar
decisiones que perjudican a quienes se encuentran a su alrededor, incluyendo su vida,
reflejado en amargura, hay sufrimiento. San Agustín utilizaba un mecanismo bastante
interesante que tenía como objetivo combatir la soberbia, en sus confesiones dice: “yo
me considero a mí mismo no soy nada; cuando me comparo valgo bastante".
La persona Cristiana ama para comprender a las personas y al mundo; y no es quien al comprender recién atisba a amar y con cautela de felino. El amor se regala sin exigencias, y ésa es la raíz del servicio Cristiano por y para la humanidad y con ello a Dios23.
23 http://soydeelcamino.blogspot.com/2008/01/cristiano-humilde-servidor-de-dios.html
63
El cristianismo se debe caracterizar por la humildad. Los soberbios serán
aborrecidos por Dios, el pago de la soberbia es abatimiento y destrucción. El reflejo
del verdadero hijo de Dios es quien manifiesta un espíritu manso, sumiso y humilde.
Así como Ester y Mardoqueo oraron a Dios y esperaron su respuesta, fueron
recompensados por su fidelidad, también Dios exaltará a su debido tiempo sus hijos
“Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte cuando fuere
tiempo” (1 Pedro 5:6).
III. La ira del rey cae sobre su mejor aliado (7:7-8)
La ira es una manifestación de la emoción que por lo general es expresada con
actitudes como el enojo o irritación. Se dice que la ira es respuesta a querer guardarse
de las constantes amenazas, ella puede romper cualquier comunicación, producir
efectos negativos, incluso llevar a situaciones extremas como la agresividad. La ira
puede tornarse en provocación cuando no se tiene el control sobre ella “Airaos, pero
no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo” (Efesios 4:26). La Biblia no está
en desacuerdo que las personas se aireen, la podría definir como una herramienta que
Dios permite para que sus criaturas puedan resolver situaciones o problemas que se
presenten en la vida diaria. Aún en estas emociones el creador se encuentra al control
y proveyendo recursos para que pueda convivir y tomar decisiones correctas. El
diccionario Webster define la ira como: “emoción excesiva, pasión incitada por un
sentido de daño o injusticia…”.
Por el contrario, la ira podría tornarse en pecado cuando es causada por el
egocentrismo “porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios” (Santiago 1:20).
Cuando la emoción incontrolable de la ira, en un sentido fuerte y desmesurado,
separado del objetivo del amor de Dios, es motivado en el ser humano, trae como
consecuencias la no racionalidad en el pensamiento y en sus acciones. La ira
enceguece al hombre, no lo deja tomar decisiones correctas y por lo tanto puede llegar
a cometer locuras que le hagan daño. El rey al enterarse del malvado plan de Amán
contra Ester y su pueblo, sale al jardín con furia, aquella noticia era muy fuerte, su
confianza había sido deshonrada por su propio siervo, aquel en quien había colocado
toda su seguridad y cierta administración de su reino “Luego el rey se levantó del
64
banquete, encendido en ira, y se fue al huerto del palacio; y se quedó Amán para
suplicarle a la reina Ester por su vida; porque vio que estaba resuelto para él el mal
de parte del rey” (Vs.7). La actitud tomada por el rey Jerjes, es una manifestación del
hombre caído, que no pide las consecuencias. El hombre cuando le es tocada su
naturaleza, de inmediato responde con agresividad, a la defensiva. La tolerancia y el
respeto que merece cualquier ser humano, se olvida por completo, es un ser irracional.
Sin embargo, en estas circunstancias Dios está obrando a favor de sus criaturas,
aunque la respuesta de la ira del rey fuera de matar a Amán, sucede que nuestras
acciones son libres, pero en medio de ellas Dios cumple sus propósitos.
Dios nos ha dado nuestras emociones, las cuales podemos utilizar para el bien o para el mal. El es el único que de verdad puede ayudarnos a lidiar con ellas. El es nuestro punto de partida. En muchos casos, para erradicar la ira y ayudar de este modo a nuestro cuerpo a permanecer saludable, necesitamos no sólo la ayuda de Dios, sino también la de profesionales de la medicina. Y para poder disfrutar diariamente de la paz y el gozo, primero tenemos que hacer la paz con Dios, invitándole a habitar en nosotros por la fe y pidiéndole que nos ayude a perdonar a las personas que causaron nuestra ira. Si establecemos una relación íntima con Jesús, él nos ayudará a aprender cómo controlar nuestra ira y nos dará la fortaleza y la sabiduría para lidiar con ellas24.
El pecado de la ira, trae como consecuencia vidas
destruidas, arruina la relación con su prójimo. La Biblia dice que
un pecado lleva a otro, la ira como pecado lleva al hombre a que
cometa otro tipo de cosas, como en el caso de Amán que al verse
descubierto por Ester, le suplica que no le delate y pueda así
conseguir el favor del rey. El día anterior el malvado Amán
había sido alagado en las calles, disfrutando de su triunfo, y
ahora estaba rogando por su vida a una mujer extranjera, una judía. Observemos como
el carácter de los hombres es cambiado, cuando no permite que el gobierno de Dios
actúe en su corazón. Amán no reconoce su error, busca la simpatía de Ester para tapar
su falta. Dios en medio de estas circunstancias, y de manera providencial cuida la
integridad de su pueblo, el hombre actúa para mal, pero él que es experto en proteger
e intervenir en los asuntos de la historia, guarda aquí la vida de Mardoqueo. Nuestros
enemigos serán destruidos por completo, no tendrán más parte en la vida de los hijos
24 Tim La Haye y Bob Phillips. Anger is a Choice. Zondervan Publishing House, Grand Rapids, Michigan. (http://www.vidahumana.org/vidafam/violence/consecuencias.html).
65
de Dios, su piedad y misericordia para siempre estará con nosotros “Porque Jehová
tendrá piedad de Jacob, y todavía escogerá a Israel, y lo hará reposar en su tierra; y
a ellos se unirán extranjeros, y se juntarán a la familia de Jacob. Y los tomarán los
pueblos, y los traerán a su lugar; y la casa de Israel los poseerá por siervos y criadas
en la tierra de Jehová; y cautivarán a los que los cautivaron, y señorearán sobre los
que los oprimieron. Y en el día que Jehová te dé reposo de tu trabajo y de tu temor, y
de la dura servidumbre en que te hicieron servir” (Isaías 14:1-3).
La ira del rey contra Amán no se detenía “Después el rey volvió del huerto del
palacio al aposento del banquete, y Amán había caído sobre el lecho en que estaba
Ester. Entonces dijo el rey: ¿Querrás también violar a la reina en mi propia casa? Al
proferir el rey esta palabra, le cubrieron el rostro a Amán” (Vs. 8). La soberbia, un
tema tratado en el capítulo anterior, es lo que caracterizó a Amán y ahora debía
asumir sus consecuencias, se encontraba ya no en una condición de soberbia, sino de
sumisión y cobardía. Desesperado por su propia vida, cayó a los pies de Ester
reclinarse sobre un reclinatorio de oro y de plata. Cuando el rey regresa al jardín del
palacio, recayó sobre Amán toda su ira, le atribuye los peores calificativos, en ese
momento el rey no razona, le acusa por tratar mal y por dirigirse a su reina. En el
calor de su ira, el rey habló de esta manera a Amán. El rostro de aquel hombre fue
cubierto, aunque no se menciona, es posible que fuera muerto “los antiguos cubrían e
algunas ocasiones las cabezas de los que iban a ser ejecutados25”.
La iglesia hoy está practicando este tipo de pecados, y se encuentra
escudándose minimizando sus faltas con palabras como “no fue mi intención” “me
alteré y no supe por qué”. Debemos reconocer y admitir que le hemos fallado al
Señor, apartarnos de éste pecado tan dañino, que nos hace egoístas y personas no
compasivas, demostrando lo contrario a lo que Cristo nos enseña en su Palabra
“Bienaventurado el hombre que siempre teme a Dios; mas el que endurece su corazón
caerá en el mal” (Proverbios 28:14). Dios es fiel y poderoso para limpiarnos, es el
tiempo de reconocer y restituir aquello malo que hemos hecho contra nuestro prójimo
“Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y
limpiarnos de toda maldad” (1 Juan 1:19). 25 Pfeiffer, Charles F. Comentario Bíblico Moody. El Paso, EE.UU.: Casa bautista de publicaciones, cuarta edición: 2003, Página 449.
66
Quien se acoge a la misericordia de Dios, tendrá consuelo y su corazón
transformado. En el cristiano no debe estar la venganza, más bien dejando que Dios
haga justicia y de el pago a nuestros enemigos. El enemigo del pueblo de Israel ahora
ya no existía, Dios permitió en su providencia que las propias acciones malvadas de
Amán lo llevaran a tener un final cruel, en su propia trampa ha caído. Si estábamos
practicando el pecado de la ira, es el tiempo de reivindicarnos ante nuestro padre
celestial, permitir que él por medio del Espíritu Santo cambie nuestra ira en amor.
Debemos hablar la verdad con amor, hay que dar solución a los problemas y no irnos
en contra de las personas. Hay que permitir que la Palabra de Dios actúe en nuestros
pecados “Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres” (Juan 8:36).
IV. Hay tranquilidad en su compañía (7:9-10)
En nuestro tema anterior, hablamos acerca de la ira y sus consecuencias, el rey
estaba enceguecido por la ira a causa de la traición de su mejor aliado, Amán. Ahora,
consideraremos la tranquilidad que produce la justicia de Dios cuando él interviene
en la vida y los eventos históricos de su pueblo. El efecto de confiar en el creador
produce calma en medio de la tempestad “Entonces claman a Jehová en su angustia, y
los libra de sus aflicciones. Cambia la tempestad en sosiego, y se apaciguan sus
ondas” (Salmo 107:28-29). El gran enemigo que se había levantado en contra de
Mardoqueo y de todo el pueblo, ahora es terminada, sus propias acciones pecaminosas
lo han llevado a morir en su propia trampa, Dios en su concurrencia ha guardado y
triunfado para su gloria y bendición de su pueblo.
La ira del rey fue apaciguada porque de alguna manera se había hecho justicia,
Amán era muerto en la horca. En la justicia humana no hay rectitud, por el contrario
se hace presente el egoísmo y la soberbia que lleva a la esclavitud del pecado. La
Biblia enseña que el único justo y verdadero es Dios “Este es el mensaje que hemos
oído de él, y os anunciamos: Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en él” (1 Juan
1:5). Entre tanto que Romanos 3:10 declara que no ya justo “Como está escrito: no
hay justo, ni aun uno”. La justicia de Dios es infinitamente invariable e inmutable,
todo lo que hace es perfecto, sus caminos seguros, quienes andan en él tendrá
seguridad y calma, porque está presente en la vida de sus hijos.
67
La tranquilidad de Ester, Mardoqueo y su pueblo al saber que su acérrimo
enemigo Amán había muerto, era para todos un motivo de alegría de que Dios les
guardó de su cruel maldad, y que ahora su corazón confiaría aún más en él “Y dijo
Harbona, uno de los eunucos que servían al rey: He aquí en casa de Amán la horca
de cincuenta codos de altura que hizo Amán para Mardoqueo, el cual había hablado
bien por el rey. Entonces el rey dijo: Colgadlo en ella” (Vs. 9). Harbona, era uno de
los eunucos mencionados en la lista oficial de 1:10, éste pertenecía a uno de los que
servía al rey, fue quien mencionó al rey sobre la horca construida por Amán con el
fin de matar a Mardoqueo. El rey al escuchar aquellas palabras, no necesito oír otra
confirmación, procede a ejecutar a Amán de inmediato. Recordemos que la
concurrencia se refiere a las acciones coextensivas de Dios y los seres humanos.
Quisiera entonces realizar la siguiente pregunta: ¿Cómo la providencia divina cumple
sus propósitos por medio de las voluntades humanas, sin violar la misma? Los seres
humanos tenemos la capacidad de tomar nuestras propias decisiones, la facultad de
inducir sucesos, somos criaturas con voluntad propia. Sin embargo, el alcanzar lo
impensado es secundario. El ejemplo de concurrencia se encuentra en el hecho de que
Amán en su malvado corazón había planeado matar a Mardoqueo, destruir por
completo al pueblo de Israel, pero todo su terrible plan cayó sobre él mismo, la
providencia divina continuaba actuando por medio de su pueblo. Lo que el malvado
Amán utilizó para mal, ahora es usado para bien. Aquella confianza que el rey había
depositado en Amán, es puesta sobre Mardoqueo. Es un cambio feliz para todos, es
una bendición ver que la mano de Dios estaba a favor de su pueblo, que nunca los
había desamparado, todo lo ocurrido es casusa de alegría y tranquilidad para Ester y
su pueblo.
Dios en su providencia, y en su gobierno absoluto sobre el universo, puede
obrar aún en los momentos más difíciles y pecaminosos del hombre. El decreto de
Amán que había producido abatimiento (3:15), es transformado y hace cambios
significativos en su propia vida como consecuencias de sus acciones libres, pero
malvadas, terminan en su muerte en la horca que había preparado para su enemigo,
calmó tanto al rey como al pueblo.
68
Dios está presente en todo lo que se desarrolla en el mundo y en sus criaturas,
él ha creado lo cielos y la tierra, por lo tanto también los sostiene “Porque en él
fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra,
visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades;
todo fue creado por medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y todas las
cosas en él subsisten” (Colosenses 1:16, 17). Dios en su providencia y soberanía sobre
la historia se resaltan en aquellos casos donde guía los
sucesos conforme para bien de su pueblo. El hombre es
responsable de sus actos ante el Dios soberano. Las
acciones malas que hizo Amán fueron instrumentos para
llevar a cabo sus santos propósitos, sin violar sus
acciones, que fueron libres y a conciencia “Vosotros pensasteis mal contra mí, mas
Dios lo encaminó a bien, para hacer lo que vemos hoy, para mantener en vida a
mucho pueblo” (Génesis 50:20). El rey Jerjes hizo responsable a Amán de su malvado
propósito contra Ester y su pueblo, sus actos lo llevaron a la muerte en la horca que
había construido para su enemigo Mardoqueo. Sin embargo, Dios en su providencia
encaminó aquellos eventos para bien de cada una de sus criaturas, Mardoqueo es
ascendido al lugar de su enemigo.
El Dios soberano “que hace todas las cosas según el designio de su voluntad (Efesios 1:11) obra a través de las acciones libres de los hombres y juzga a los hombres que obran maldad, aún cuando esa maldad sirve su propósito… la bondad, la soberanía y la providencia de Dios no le protegen al hombre de las consecuencias de su propio pecado. El hecho de que este mundo es un mundo de dolor, de sufrimiento, de desastres, etc. No se debe a la soberanía de Dios, sino al pecado del hombre. La soberanía y el amor de Dios no se muestran en una protección contra el pecado sino en la provisión de un remedio, de una solución al problema del pecado en Jesucristo en cuya persona Dios también comparte el dolor y el sufrimiento de la humanidad.26
Es un motivo de gozo saber que Dios actúa a favor su pueblo, la doctrina de la
providencia y la concurrencia debe producir en la vida de cada cristiano tranquilidad,
estar a su lado es lo mejor, saber que nuestro padre celestial nos acompaña a donde
quiera que vallamos, es seguridad y confianza al creador. Saber que su providencia
nos cuida y que todo aquello que el maligno hace para mal nuestro, Dios lo convierte
26 Donner, Theo G. La soberanía de Dios y la responsabilidad del hombre. Conferencias en Medellín: Casa bautista de publicaciones, 14 al 17 de enero de 1987, Página 22
69
para bien, debe producir para el creyente un lugar de reposo para el corazón abatido o
desesperado. Ester y Mardoqueo confiaron en Dios, su corazón en medio de la
angustia, al final produjo confianza y la victoria segura del pueblo. Con respecto a la
doctrina de la soberanía de Dios, especialmente en su valor A. W Pink dice: “La
doctrina de la soberanía de Dios es básica en la teología cristiana. La doctrina de la
soberanía de Dios es un tónico divino para reanimar nuestros espíritus. Produce
gratitud en la prosperidad y paciencia en la adversidad. Proporciona consuelo para el
presente y seguridad para el futuro desconocido.”27
La intervención del Dios soberano muestra su eterna gloria, poder y dominio,
y es el motivo por el cual su pueblo le adora, se rinde ante su presencia y caminan
delante de él en completa sumisión, reconociendo su autoridad. La vida de cada
cristiano debe encontrarse segura bajo el Dios Triuno. Su providencia debe
producirnos felicidad y tranquilidad, mi futuro está en las manos del Dios soberano.
V. Conclusión
El Dios soberano está presente en todas las cosas, y actúan según sus designios
para su propia gloria y beneficio de sus criaturas “En él asimismo tuvimos herencia,
habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas
según el designio de su voluntad” (Efesios 1:11). Su propósito fue cumplido en la vida
de Ester y su pueblo, obró en las acciones libres de Amán y así mismo tuvo
consecuencias que lo llevaron a su propia muerte en la horca construida para su
enemigo. Mardoqueo ascendió al lugar de Amán.
La historia aquí descrita, donde Ester y Mardoqueo son librados de las
acciones malvadas de Amán, nos muestra que Dios de manera providencial guarda su
pueblo aún en las acciones más terribles que pueden ocurrir. La verdadera
tranquilidad y felicidad proviene de una confianza en Jehová, no depende de nuestras
acciones, depende de estar bajo la cobertura de Dios. La implicación de doctrina de la
concurrencia de Dios, lleva al creyente a una consagración y calma en los momentos
27 Arthur.W, Pink. La soberanía de Dios. Grand Rapids, Mich.: Baker Book House, 1969, Página 76 (http://ibautista.org/iglesia/index.php?option=com_content&view=article&id=62&Itemid=61)
70
difíciles. Estar bajo la cobertura de su providencia y conocer sus resultados en la vida
diaria, permitirá anhelar participar en su reino.
Preguntas para la lección
1. ¿Cuál es la verdadera identidad de Ester, y cómo lo mira usted?
2. ¿Cómo interpreta las palabras de Ester, y cómo se refleja la soberanía de Dios
(Vs.1-6)?
3. ¿Qué actitud toma el rey al enterarse de la traición de Amán?
4. ¿Dónde y por orden de quién había sido construida la horca para Mardoqueo?
5. ¿Cuál fue la orden del rey Jerjes al enterarse de la traición de Amán?
6. ¿Cómo se refleja en el texto el cuidado de Dios para con su pueblo?
7. ¿De qué manera se cumple el propósito de Dios en la vida de sus criaturas?
Incluso cuando hay soberbia e ira.
8. ¿Cómo percibe usted el gobierno y el control de Dios en el texto?
9. ¿De qué manera la iglesia puede avanzar hoy, aún cuando existan enemigos?
10. ¿Cómo puede usted estar tranquilo en medio de la adversidad?
71
Lección 6: Su gobierno soberano glorifica su nombre (Cap. 8)
I. Introducción
En la Biblia el tema del gobierno de
Dios, es considerado como uno de los temas
más importantes por su dominio y control que
ejerce en todo el universo, incluyendo sus
criaturas y los eventos del mundo. Hemos
visto en el transcurso de nuestro estudio que
Dios no solamente ha creado todas las cosas, sino que también preserva, provee y
dirige cada uno de los eventos que ocurren en el universo “¿Quién no te temerá, oh
Rey de las naciones? Porque a ti es debido el temor; porque entre todos los sabios de
las naciones y en todos sus reinos, no hay semejante a ti” (Jeremías 10:7). En la
siguiente lección analizaremos la naturaleza del gobierno de la divina providencia en
la vida de Mardoqueo, Ester y su pueblo. Donde Dios de manera constante y soberana
continúa en cada uno de los sucesos transcurridos en la historia del libro de Ester.
Todo aquello que le pertenecía al malvado Amán ha sido dado ahora a Mardoqueo por
orden del mismo rey Jerjes y de Ester. Aunque el rey no podía retractarse sobre el
edicto emitido anteriormente de destruir al pueblo de Israel, Dios estaba presente en
cada una de las acciones que rodeaban la vida de su pueblo, permitiendo así que el rey
permitiera que Mardoqueo diera un nuevo edicto para defenderse del primero.
El teólogo Luis Berkhof define el gobierno divino de la siguiente manera: “El gobierno divino puede definirse como aquella actividad continua de Dios por medio de la cual gobierna todas las cosas teleológicamente de manera que asegura el cumplimiento del propósito divino. Este gobierno no es simplemente una parte de la divina providencia, sino su todo, precisamente como lo son la preservación y la concurrencia, únicamente que ahora lo consideramos desde el punto de vista del fin hacia el cual Dios está guiando todas las cosas en la creación, es decir, la gloria de su nombre.”28
28 Berkhof, Louis. Teología Sistemática. Michigan. EE.UU.: Libros Desafío, 2002, Página 206.
72
Dios como rey soberano del universo, se encuentra presente en cada una de las
acciones que ocurren en la historia de Ester. Es la fuente de toda autoridad en los
cielos y en la tierra, su gobierno y control esta activo en sus criaturas por medio de las
circunstancias. Veremos también la extensión de su reino, que abarca la vida de su
pueblo, incluyendo las acciones malas de las personas.
II. Su gobierno es soberano (8:1-6)
Continuaremos en el tema de cómo Dios providencialmente cuida de sus
criaturas, pero ahora desde el punto de vista de su gobierno. La vida de Ester y su
pueblo continua en las manos de Dios, aunque parecen estar sujetos a destrucción por
el primer edicto, no significa que ya están derrotados y abandonados. Por el contrario,
Dios se encuentra presente en cada uno de los asuntos que le suceden al pueblo, tiene
un propósito, un fin que debe cumplir en la vida de Ester y todo su rebaño. Ese fin
esta en que sus hijos le adoren, le glorifiquen como verdadero Dios y Señor del
universo, es lo que ocurre en el versículo 16, tuvieron gozo por las maravillas que su
Señor hizo con cada uno de ellos.
Esperar en la voluntad de Dios, es estar en el tiempo preciso del Señor. Su
tiempo es perfecto, la respuesta a la oración de Ester y Mardoqueo hoy es cumplida
ante sus ojos, fueron momentos de espera donde Dios deseaba enseñarles la
dependencia hacía él. “El mismo día, el rey Asuero dio a la reina Ester la casa de
Amán enemigo de los judíos; y Mardoqueo vino delante del rey, porque Ester le
declaró lo que él era respecto de ella. Y se quitó el rey el anillo que recogió de Amán,
y lo dio a Mardoqueo. Y Ester puso a Mardoqueo sobre la casa de Amán” (Vs. 1-2).
Mientras ellos y todo el pueblo esperaban en la voluntad de Dios, él preparaba las
condiciones necesarias para permitir a su pueblo actuar y cumplir sus propósitos
eternos de preservarlos y para gloria de su nombre. Ahora la nacionalidad de Ester es
revelada ante el rey Jerjes, fue el momento dado por Dios para presentar a su primo y
guardián Mardoqueo. Aquel día tan esperado por fin llegó, y muy seguramente
muchas respuestas del corazón de ellos, fueron contestadas de manera poderosa, algo
sobrenatural que jamás consideraron. Así es la manera como Dios sorprende a quienes
temen y confían en su Palabra. Su gobierno está presente en todo, no en una mera
parte de su providencia, tiene alcances enormes, mucho más allá de lo que nuestras
73
mentes puedan considerar. Dios tiene el gobierno en sus manos, está presente y
sostiene con su poder todas las cosas. La Confesión de Fe de Wesminster declara al
respecto: “Así como la providencia de Dios alcanza, en general a todas las criaturas,
así también de un modo especial cuida a su Iglesia y dispone todas las cosas para el
bien de ella.”29
Así como el pueblo de Dios estuvo guardada en momentos difíciles, también
hoy la iglesia de Jesucristo se encuentra protegida por el gobierno de Dios. En medio
de los momentos difíciles, el creyente debe estar confiando en las promesas de Dios
para poder resistir las acciones malvadas del maligno, al esperar y confiar veremos la
recompensa que proviene con mano fuerte y poderosa por parte de Dios para librar a
su pueblo. Mardoqueo, un hombre que supo esperar en la voluntad de Dios, ahora es
recompensado por el mismo rey, dándole honores por haber denunciado el complot en
contra de su vida, le dio el anillo de su enemigo, y con ello la facultad de ser el primer
ministro de su imperio.
Continuando con nuestro estudio, encontramos que dentro del gobierno de
Dios esta su dominio absoluto sobre todas las cosas, tiene la autoridad sobre la
creación. Es una doctrina que permite dar al creyente descanso y seguridad, aún
cuando los tiempos parecen ser contrarios “Volvió luego Ester a hablar delante del
rey, y se echó a sus pies, llorando y rogándole que hiciese nula la maldad de Amán
agagueo y su designio que había tramado contra los judíos. Entonces el rey extendió
a Ester el cetro de oro, y Ester se levantó, y se puso en pie delante del rey, y dijo: Si
place al rey, y si he hallado gracia delante de él, y si le parece acertado al rey, y yo
soy agradable a sus ojos, que se dé orden escrita para revocar las cartas que
autorizan la trama de Amán hijo de Hamedata agagueo, que escribió para destruir a
los judíos que están en todas las provincias del rey. Porque ¿cómo podré yo ver el
mal que alcanzará a mi pueblo? ¿Cómo podré yo ver la destrucción de mi nación?”
(Vs. 3-6). El gobierno de Dios es considerado como una de las doctrinas más
importantes en la teología cristiana “el cimiento de la teología cristiana... el centro de
gravedad del sistema de la verdad cristiana el sol alrededor del cual giran el resto de
29 Confesión de Fe de Westminster (V, vii)
74
los astros30”. En lo que nos resta de estos versículos, consideraremos la doctrina del
gobierno de Dios como la fortaleza de todo creyente y su consolación en medio de las
dificultades de esta vida presente. Así como Ester colocó su confianza en Dios y fue
contestada su oración, de igual manera su pueblo también será librado.
El pueblo judío no estaba tranquilo por nueva posición de poder por parte de
Mardoqueo. Ellos se encontraban a la expectativa de qué sucedería con aquel edicto
dado por Amán, de destruir a todo el pueblo. Se resalta aquí la poca fe del pueblo
frente a las dificultades, están opacados y con poca visión, los ojos de la fe son
escasos. Pero hay en medio del pueblo un Señor que es el dueño y el soberano de todo
lo que hay, permite que la fe de Ester permanezca firme y confiada aún en las
contradicciones presentadas por el pueblo. La tarea por parte de Ester continúa, Dios
ahora le otorga el poder y facultad para impartir orden, de revocar todas las cartas que
autoriza la trama de Amán. Es un aliciente más que llena de esperanza al pueblo con
el fin de ver al gran rey obrar en medio de ellos, puedan vislumbrar su gran poder.
Mucho pueblo hoy se encuentra en esta misma circunstancia, pierden el rumbo
cuando su vidas están en dificultades, por lo tanto es una exhortación, que todo
creyente no pierda su esperanza el Dios que todo lo puedo, quien confía en él, tendrá
gozo y gratitud hacia su Señor y Dios.
Sin duda, la intención de Dios en medio de estas circunstancias, es proteger a
su pueblo de las artimañas del maligno, de acrecentar su confianza en las promesas
del rey soberano, quien puede transformar aquellas
situaciones adversas, en condiciones favorables para
su pueblo. Tiene el poder para mantenerlos firmes y
librarles de caer en pecado y de la tentación, tiene el
dominio para facultarnos a tener una mejor relación
con él, y de experimentar situaciones de gozo y
gratitud por sus hechos, por lo que ha hecho con nosotros y nuestras familias, por la
nación donde vivimos, él puede hacer de nuestros tiempos cosas mejores. Su gobierno
nos da gozo y alegría, puede satisfacernos completamente. Todo es verdadero y
confiable porque son la determinación eterna que no cambia de nuestro gran Señor
30 Arthur.W, Pink. La soberanía de Dios. Grand Rapids, Mich.: Baker Book House, 1969, Página 263.
75
que es soberano sobre todas las cosas “Y a aquel que es poderoso para guardaros sin
caída, y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegría, al único y
sabio Dios, nuestro Salvador, sea gloria y majestad, imperio y potencia, ahora y por
todos los siglos. Amén” (Judas 24-25).
Aunque las dificultades que se nos presenten sean casi imposibles, la
confianza y el conocimiento en el Dios soberano, nos brindará un profundo sentido de
seguridad “…ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá
separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro” (Romanos 8:39).
III. Protegidos bajo su gobierno (8:7-10)
Dios en su gobierno es soberano y poderoso, por medio de él su pueblo está
siendo dirigido con el fin de cumplir sus propósitos. En el mundo natural que
percibimos Dios ha creado leyes naturales y que por medio de ellas gobierna y
contralo todas las cosas. El gobierno de Dios por medio de su divina providencia está
presente tanto en la naturaleza, como en los eventos más pequeños de sus criaturas,
cada momento, motivo, circunstancia que le ocurra a uno de sus hijos esta bajo su
cobertura, nada se le sale de sus manos “Pues aun vuestros cabellos están todos
contados” (Mateo 10:30).
Teniendo en mente el anterior concepto del gobierno de Dios, pasamos a
considerar los siguientes versículos que muestran el cuidado del creador sobre sus
criaturas, utilizando los mismos eventos que rodearon al pueblo de Israel para cumplir
sus propósitos “Respondió el rey Asuero a la reina Ester y a Mardoqueo el judío: He
aquí yo he dado a Ester la casa de Amán, y a él han colgado en la horca, por cuanto
extendió su mano contra los judíos. Escribid, pues, vosotros a los judíos como bien os
pareciere, en nombre del rey, y selladlo con el anillo del rey; porque un edicto que se
escribe en nombre del rey, y se sella con el anillo del rey, no puede ser revocado.
Entonces fueron llamados los escribanos del rey en el mes tercero, que es Siván, a los
veintitrés días de ese mes; y se escribió conforme a todo lo que mandó Mardoqueo, a
los judíos, y a los sátrapas, los capitanes y los príncipes de las provincias que había
desde la India hasta Etiopía, ciento veintisiete provincias; a cada provincia según su
escritura, y a cada pueblo conforme a su lengua, a los judíos también conforme a su
76
escritura y lengua. Y escribió en nombre del rey Asuero, y lo selló con el anillo del
rey, y envió cartas por medio de correos montados en caballos veloces procedentes
de los repastos reales” (Vs. 7-10). Dios gobierna a sus criaturas de forma mediata31,
ejerciendo su dominio en las mentes por medio de la acción del Espíritu Santo. Él
ejercita su gobierno y control utilizando la misma moralidad de las personas, sin
afectar sus propias voluntades, por medio de los sucesos que ocurren a su alrededor
son tomados para llevar a cabo su fin. El salmo 33:9 dice: “Porque él dijo, y fue
hecho; el mandó, y existió”. Es una prueba de la intervención inmediata de Dios sobre
la creación, ha creado el universo de la nada, lo hizo con el poder de su Palabra. Sin
embargo, en la creación podríamos ver un efecto secundario, donde por medio de las
leyes establecidas por Dios, se evidencia una causa segunda de su intervención, por
medio de los eventos especiales que suceden en el universo “Los teólogos, por tanto,
han distinguido entre una creación primera y una segunda creación, la primera
inmediata, y la segunda mediata…32”. Sería una revelación o intervención inmediata,
donde Dios permite que ejerza su dominio y gobierno utilizando las circunstancias y
la moralidad de Dios.
El rey había dado a Ester todo lo que le pertenecía a Amán, en su lugar
Mardoqueo es posesionado en la labor de primer ministro del imperio. A simple vista
no es posible notar la intervención de Dios en la vida del rey, pero considerando lo
anteriormente expuesto, vemos a Dios protegiendo bajo su gobierno al pueblo de
Israel. El decreto del rey no podía ser revocador por ninguna circunstancia, ni él
mismo tenía la autoridad para deshacer el decreto, en la mentalidad humana no es
posible hacer realidad la petición de Ester. Pero Dios que es el dueño de todo lo que
existe, concede las peticiones del corazón de sus hijos, quienes están bajo su gobierno
son beneficiados “Deléitate asimismo en Jehová, y él te concederá las peticiones de tu
corazón” (Salmo 37:4). Es la confianza segura que debe tener todo cristiano, estar
bajo su voluntad es recibir su protección “Y esta es la confianza que tenemos en él,
31 Es un concepto teológico que se define en términos de revelación. Se dice de una persona que recibe una revelación inmediata o mediata, según se haga sin intermediarios o por medio de un legado. La revelación sobrenatural mediata supone siempre otra anterior inmediata Generalmente la R. sobrenatural llega a los hombres a través de otros hombres escogidos por Dios como testimonios de su palabra o como órganos de su transmisión. Siempre que la R. llega a nosotros por mediación de otra persona, se llama mediata. (http://www.canalsocial.net/ger/ficha_GER.asp?id=11317&cat=religioncristiana). 32 Zondervan, Charles Hodge. Teología Reformada Clásica. Barcelona: Editorial Clie, 2010, Página 306.
77
que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye. Y si sabemos que él
nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le
hayamos hecho” (1 Juan 5:14-15).
Las circunstancias que ocurren alrededor de Mardoqueo son transformadas por
la mano poderosa de Dios. Le es concedido dar un nuevo edicto que contrarreste el
anterior en nombre del rey mismo, es un privilegio sin duda la intervención del
creador que conoce todas las cosas, quien está presente en los eventos de su pueblo, y
que tiene un propósito que cumplir por encima de cualquier adversidad o
contrariedad. Es un decreto que tiene la misma validez del que fue dado por Amán.
Las cartas con el nuevo decreto son enviadas por todas las provincias, se dice incluso
con mayor rapidez que el anterior, alcanzo muchas veces a las emitidas por el
malvado Amán. Fueron ocho meses donde los judíos tuvieron la oportunidad y el
privilegio por Dios mismo para preparase para la guerra “Mas Jehová está conmigo
como poderoso gigante; por tanto, los que me persiguen tropezarán, y no
prevalecerán; serán avergonzados en gran manera, porque no prosperarán; tendrán
perpetua confusión que jamás será olvidada” (Jeremías 20:11).
Dios tiene el derecho de gobernar su creación, y las
criaturas que en ella habitan, gobernar envuelve la necesidad
de gobierno como medio de asegurar el fin santo de Dios.
Sus criaturas deben estar sujetas al gobierno y control de su
Señor, pasa que las personas a causa de la caída han perdido
la sumisión al Dios del universo, se han rebelado contra todo lo que se llama Dios,
haciendo lo que bien le parece. En su gobierno debe hacer una reciprocidad, el que
gobierna que es Dios, y nosotros que debemos someternos a su precioso gobierno,
bien lo dice Charles G. Finney: “El derecho de gobernar implica el derecho y el deber
para dispensar las recompensas y castigos justos y necesarios, distribuir las
recompensas en proporción al mérito y las penas proporcionadas al demérito cuando
el interés público demande su ejecución.”33
33 Finney, Charles G. Teología Sistemática. Capítulo 2. (http://www.gospeltruth.net/Span/st/spanstcap2.htm).
78
“El que habita al abrigo del Altísimo, morará bajo la sombra del
Omnipotente” (Salmo 91:1). Tenemos un Dios Todopoderoso que nos guarda y
protege en los momentos más difíciles, cambia los corazones de los reyes, cumple su
propósito como él quiera, no hay nadie que le pueda dar un consejo o que le haga
cambiar de parecer. Es bueno confiar en el Señor en Dios, produce satisfacción y
tranquilidad. No hay que temer al hombre malo, él esta como poderoso gigante,
cuidando su creación, sus criaturas, todo lo que hace será lo mejor para el universo
que ha creado. Como creyente lo único que debes hacer es estar bajo su protección,
habitar bajo el gobierno poderoso del gran Rey. Tenemos un Dios que nos cuida en
cualquier situación, así como sacó en victoria a Mardoqueo, lo puede hacer hoy con
su pueblo, tiene el domino y el poder para cubrirnos en todo momento. Es un gozo, es
una alegría enorme saber que el Señor del universo está a nuestro favor.
IV. Beneficios de su reino (8:11-17)
El gobierno de nuestro Señor y creador del universo es sobre todo.
Jehová de los ejércitos es la fuente de toda autoridad y dominio. Todo cuanto existe le
pertenece, “Porque de Jehová es el reino, y él regirá las naciones. Comerán y
adorarán todos los poderosos de la tierra; se postrarán delante de él todos los que
descienden al polvo, aun el que no puede conservar la vida a su propia alma” (Salmo
22:28, 29). Así como es su poder y domino sobre todo el universo, también es su
misericordia sobre los que le temen, es justo con sus hijos, recibirán beneficios
especiales quienes guardan su Palabra, Jehová ha establecido en los cielos su trono, él
tiene domino y autoridad absoluta sobre todo. Ester y Mardoqueo colocaron su
confianza en Dios, su esperanza en las promesas y como resultado fueron
beneficiados por su glorioso reino.
En la siguiente lección consideraremos la extensión del gobierno divino sobre
todas las cosas, el pasado, presente y futuro se encuentra en sus manos, también sus
propósitos santos en la vida de cada uno de sus hijos. No era por la casualidad que
Mardoqueo estuviese como autoridad en el imperio Persa, por el contrario, ha sido la
mano de Dios que le sostiene y le pone delante de él las bendiciones “que el rey daba
facultad a los judíos que estaban en todas las ciudades, para que se reuniesen y
estuviesen a la defensa de su vida, prontos a destruir, y matar, y acabar con toda
79
fuerza armada del pueblo o provincia que viniese contra ellos, y aun sus niños y
mujeres, y apoderarse de sus bienes, en un mismo día en todas las provincias del rey
Asuero, en el día trece del mes duodécimo, que es el mes de Adar. La copia del edicto
que había de darse por decreto en cada provincia, para que fuese conocido por todos
los pueblos, decía que los judíos estuviesen preparados para aquel día, para vengarse
de sus enemigos. Los correos, pues, montados en caballos veloces, salieron a toda
prisa por la orden del rey; y el edicto fue dado en Susa capital del reino” (Vs. 11-14).
El favor de Dios ahora se encuentra con Mardoqueo y su pueblo. Los judíos debían
reunirse en grupos, prepararse para defender sus vidas, defenderse de quienes le
atacaran y despojar a sus atacantes. Aquel terrible decreto pronunciado por Amán
queda con poca validez, ahora Jehová de los ejércitos cambia las circunstancias y los
vientos son soplados a favor de su pueblo, es un motivo de gozo y felicidad, no
importa las amenazas porque Dios estaba con ellos para defenderles y proveerles
bienestar y seguridad.
Las pruebas muchas veces se tornan duras, en ocasiones la fe es debilitada,
tendemos a desanimarnos por esas circunstancias, pero cuando hay Palabra de Jehová
y entendemos sus santos propósitos, podemos ver la victoria segura que él nos ofrece.
Dice el texto que al rey dar la orden, todos salieron a prisa, es un ejemplo para los
creyentes hoy, cuando estemos en dificultades, debemos correr a pregonar el mensaje
de salvación, no es la palabra de cualquier rey, es uno que se mostrará al final de los
tiempos como el gran Rey y Señor “la cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y
solo Soberano, Rey de reyes, y Señor de señores” (1 Timoteo 6:15). Así como
Mardoqueo colocó su confianza en Dios y le pudo librar de aquella terrible maldad,
también hoy podrán ser librados quienes confían y se acogen al gobierno del gran
Rey.
Continuando con nuestro estudio de la extensión del gobierno de Dios sobre
todo lo que existe, es importante notar que su gobierno es general, pero que también
desciende a lo particular, aún en las cosas más pequeñas “¿No se venden dos
pajarillos por un cuarto? Con todo, ni uno de ellos cae a tierra sin vuestro Padre.
Pues aun vuestros cabellos están todos contados. Así que, no temáis; más valéis
vosotros que muchos pajarillos” (Mateo 10:29-31). Son palabras preciosas que nos
80
llenan de ánimo y alegría, saber que bajo su gobierno estamos seguros. Mardoqueo
ahora lo vemos disfrutando de los beneficios del gran Rey, creador del universo,
vestido con la mejor ropa “Y salió Mardoqueo de delante del rey con vestido real de
azul y blanco, y una gran corona de oro, y un manto de lino y púrpura. La ciudad de
Susa entonces se alegró y regocijó; y los judíos tuvieron luz y alegría, y gozo y honra.
Y en cada provincia y en cada ciudad donde llegó el mandamiento del rey, los judíos
tuvieron alegría y gozo, banquete y día de placer. Y muchos de entre los pueblos de la
tierra se hacían judíos, porque el temor de los judíos había caído sobre ellos” (Vs.
15-17).
Una vez pronunciado el decreto, Mardoqueo se coloca su mejor vestidura, de
color azul y blanco, que eran los colores reales de Persia, una gran corona elaborada
de oro, un vestido de lino fino y de púrpura. Es la bendición que los hijos de Dios
reciban al estar en armonía y comunión con el creador. No desaproveches la preciosa
oportunidad que te es dada como hijo, son beneficios
extraordinarios los que tiene. La aparición de Mardoqueo
en las calles lleno de gozo el corazón de todo su pueblo.
Dice el texto que los judíos tuvieron luz y alegría, y gozo y
honra. Fue una gran fiesta y un buen día, a Dios no se le
había escapado absolutamente nada, nada fue por accidente, cada acción de los
hombres allí descrita tuvo la intervención divina “La suerte se echa en el regazo; mas
de Jehová es la decisión de ella” (Proverbios 16:33). Todo se encuentra bajo el
control de Dios, Jehová de los ejércitos es el Rey de Israel, su gobierno también está
presente entre las naciones, nada se le escapa de su domino y reino.
Cuando el Dios soberano interviene en los eventos de las naciones, en la
propia vida de sus criaturas, se hace evidente su eterno poder y gloria, nadie podrá
resistir o negar lo que él es, un día todos darán cuentas y reconocerán al gran Rey de
gloria “Porque escrito está: vivo yo, dice el Señor, que ante mí se doblará toda
rodilla, y toda lengua confesará a Dios” (Romanos 14:11). Podrán reconocer la gloria
y el gobierno de Dios, solamente aquellos que se humillen ante su presencia, quienes
han sido convencidos de sus pecados por la obra del Espíritu Santo en su corazón. Así
como muchos de entre los pueblos de aquella tierra se hacían judíos, hoy se harán
81
cristianos quienes han sido comprados y lavados por la preciosa sangre del Señor
Jesucristo, la venda que estaba en sus vidas ahora es quitada y podrán ver el verdadero
Señor y Dios del universo, reconocerán su gobierno eterno y su corazón estará lleno
de gozo y alegría.
El edicto de Mardoqueo alegró el corazón del pueblo y muchos recocieron la
fe judía. Pero hay algo mejor que el edicto de Mardoqueo, son las buenas nuevas de
salvación pronunciadas por Cristo mismo, ascendió a los cielos y pronto volverá para
llevarse su pueblo, debemos estar preparados para la partida, estar en paz, y creciendo
en la gracia y el conocimiento de Jesucristo. Éstos estudios sin duda nos motivan a
estar atentos y gozosos, te ánimo a continuar en los caminos que Cristo ha trazado en
su preciosa Palabra. El creyente que busca y está bajo el reino de Dios, recibirá sus
beneficios, todo lo que hace prosperará y las puestas del infierno no tendrán autoridad,
ni domino sobre du vida, ni sobre sus familias, Dios le guardará de todo mal “Mas
buscad primeramente el reino de Dios y su justicia…” (Mateo 6:33).
V. Conclusión
El gobierno de Dios es extenso, tiene el domino sobre todas las cosas y los
eventos que ocurren en toda su creación, “Porque Dios es el Rey de toda la tierra;
cantad con inteligencia. Reinó Dios sobre las naciones; se sentó Dios sobre su santo
trono” (Salmo 47:7-8). Luis Berkhof dice sobre el Gobierno de Dios como: “la
ejecución real, en el tiempo, de sus planes proyectados en la eternidad.”34 La obra y el
gobierno de Dios ahora son visibles ante sus enemigos, permite que Ester y
Mardoqueo se encuentre en el poder a pesar de las diferentes circunstancias adversas.
El favor de Dios continua, no solamente sube al poder, sino que Ester logra
con éxito que haya un nuevo decreto que permitiría al pueblo el beneficio de rendirse,
es un motivo de alegría y gozo. Quienes se acogen y se humillan a su gobierno,
tendrán la esperanza y la satisfacción en su corazón. Permitir que Dios gobierne en
sus vidas, es colocar al Señor en primer lugar y tome la mejor decisión para su diario
vivir, es permitir que él hago su santa voluntad en todos los aspectos donde nos
desarrollamos. Es permitir que se genere un ambiente de gratitud y adoración, no
34 http://reformadoreformandome.wordpress.com/2007/10/18/el-gobierno-providencial-de-dios/
82
permitas por ningún motivo que nadie sea más glorificado y exaltado que el Dios
creador del universo o más que sus hechos.
Preguntas para la lección
1. ¿Cómo se define el gobierno de Dios?
2. ¿Cuál es la diferencia entre concurrencia y gobierno?
3. ¿Por qué la soberanía de Dios debe ceder el amor?
4. ¿De qué manera Dios gobierna sus criaturas? Describa brevemente.
5. ¿Cómo Dios utiliza los eventos para cumplir sus propósitos?
6. ¿Hasta dónde Dios extiende su gobierno?
7. ¿Cómo se muestra el gobierno de Dios en esta sección?
8. ¿De qué manera Dios utiliza las cosas malas, y las convierte en bien?
9. ¿Cómo se refleja el gobierno como rey del universo?
10. ¿De qué manera las acciones de las criaturas cumplen los propósitos de Dios,
sin afectar su propia voluntad?
83
Lección 7: En su gobierno eterno sus propósitos se cumplen (Cap. 9)
I. Introducción
Absolutamente todo lo que existe en
el mundo se encuentra bajo el control
soberano de Dios. Cada célula, toda actividad
humana, los eventos que ocurren en el
universo, incluyendo los actos pecaminosos
que suceden están al control del Dios
Todopoderoso. Dios tiene el dominio
soberano sobre el edicto malvado de Amán con el fin de cumplir su santo propósito,
para hacer con su pueblo y sobre ellos lo que le plazca “la cual a su tiempo mostrará
el bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes, y Señor de señores” (1 Timoteo
6:15). Todo el pueblo tuvo la misericordia de su Padre en los momentos próximos a
ser vencidos, su oportuno socorro llegó a tiempo y en el momento preciso, ni un poco
menos, ni un poco más.
Los judíos fueron tuvieron la oportunidad de defenderse de una terrible
masacre por parte del edicto dado en tiempos anteriores, ahora Dios los protege, les
brinda su ayuda enviándoles incluso los mismos oficiales para su defensa, logrando
matar a quinientas personas en la ciudad de Susa. Esto incluyo la muerte de diez de
los hijos de Amán. Dios guarda su pueblo de las amenazas del maligno, les protege de
todo aquello que quiere dañar su vida, que quiera alejarle de su santa voluntad. Él
extiende su misericordia como le plazca y a quien desee, es para gloria de su nombre,
demostrando su dominio y poder sobre sus criaturas, para su gloriosa justicia “Porque
algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes habían sido
destinados para esta condenación, hombres impíos, que convierten en libertinaje la
gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el único soberano, y a nuestro Señor
Jesucristo” (Judas 1:4).
84
Veremos como Dios extiende su dominio aún en las acciones más
pecaminosas del hombre, y las convierte en bendición para gloria de su nombre. A
Ester le es permitido obtener el permiso, dado no por el hombre, sino por Dios para
defenderse de sus enemigos, dándoles también la victoria, como trescientos muertos
fueron dadas de baja en Susa. En los eventos que ocurren en esta porción quedan
registrados las grandes hazañas del Dios Santo, y su propósito en la vida de sus hijos.
II. Su reino es glorioso (9:1-10)
El reino de Dios será reconocido por todas las naciones, todo el mundo dará
testimonio de su grandeza y poder “para que en el nombre de Jesús se doble toda
rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda
lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre” (Filipenses
2:10-11). Su reino no tiene límites, es sobre todas las cosas y glorioso su nombre. El
día de Jehová por fin llegó, Dios permitió que los judíos se reunieran en grupos para
defenderse de sus enemigos, cuando aquel día llegó de la sabida matanza, sucedió lo
contrario, todos sus adversarios quedaron a merced de los judíos “el mes duodécimo,
que es el mes de Adar, a los trece días del mismo mes, cuando debía ser ejecutado el
mandamiento del rey y su decreto, el mismo día en que los enemigos de los judíos
esperaban enseñorearse de ellos, sucedió lo contrario; porque los judíos se
enseñorearon de los que los aborrecían. Los judíos se reunieron en sus ciudades, en
todas las provincias del rey Asuero, para descargar su mano sobre los que habían
procurado su mal, y nadie los pudo resistir, porque el temor de ellos había caído
sobre todos los pueblos. Y todos los príncipes de las provincias, los sátrapas,
capitanes y oficiales del rey, apoyaban a los judíos; porque el temor de Mardoqueo
había caído sobre ellos. Pues Mardoqueo era grande en la casa del rey, y su fama iba
por todas las provincias; Mardoqueo iba engrandeciéndose más y más” (Vs. 1-4).
Cuando todo era de desconcierto y duda en el pueblo de Israel, Dios quien tiene todo
dominio y poder para cumplir sus propósitos por encima de cualquier circunstancia,
permite que su pueblo obtuviera la victoria, y derrotará sus enemigos.
Desde la eternidad, Dios ha decretado todo para gloria de su nombre y
beneficio de sus criaturas. Dios tiene que estar al control de todo lo que sucede, los
reformadores al escribir la Confesión de Fe de Westminster y la confesión de fe
85
bautista de 1689 dice lo siguiente: “Dios desde la eternidad, por el sabio y santo
consejo de su voluntad, ordeno libre e inalterablemente todo lo que sucede35”. En todo
esto observamos la sabiduría de nuestro gran Rey y Señor creador del universo, es
poderoso y glorioso su reino, muestra a través de todos los actos que ocurren su
fidelidad para llevar a cabo sus santos propósitos “que anuncio lo por venir desde el
principio, y desde la antigüedad lo que aún no era hecho; que digo: Mi consejo
permanecerá, y haré todo lo que quiero” (Isaías 46:10).
Mardoqueo y el pueblo estuvieron unidos para combatir a sus enemigos,
resistieron en un espíritu a quienes desean verles derrotados. Sin embargo, detrás de
todo lo que ocurría estaba la providencia de Dios, su reino es extenso y no tiene
límites, es supremo y actúa aún en aquellos momentos que parecen ser contradictorios
como le sucedió al pueblo judío con sus enemigos,
Arturo Pink dice: “La Soberanía de Dios puede definirse
como el ejercicio de su supremacía. Dios es el Altísimo,
el Señor del cielo y de la tierra está exaltado
infinitamente por encima de la más eminente de las
criaturas. El es absolutamente independiente; no está sujeto a nadie, ni es influido por
nadie. Dios actúa siempre y únicamente como le agrada36”. Absolutamente nadie
puede detener sus propósitos, su trono de gloria esta al control de todo lo que sucede
en el universo, actúa en todas las cosas, así como ocurrió en la vida de Mardoqueo y
su pueblo, también lo hace hoy con su rebaño “En él asimismo tuvimos herencia,
habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas
según el designio de su voluntad” (Efesios 1:11).
Dentro del gobierno de Dios, existen aún quienes se oponen a la extensión y el
dominio del Señor, pero por mucho mal que tengan en su corazón no podrán vencerle.
Hubo ciudadanos Persas que consideraron el primer decreto con el fin de atacar, de
hacer resistencia a los judíos “Y asolaron los judíos a todos sus enemigos a filo de
espada, y con mortandad y destrucción, e hicieron con sus enemigos como quisieron.
En Susa capital del reino mataron y destruyeron los judíos a quinientos hombres.
35 Confesión de Fe de Westminster y la confesión de fe Bautista de 1689 (III, i). 36 Arthur.W, Pink. La soberanía de Dios. Grand Rapids, Mich.: Baker Book House, 1969, Página 16 (http://es.scribd.com/doc/3015014/Los-Atributos-de-Dios-A-W-Pink)
86
Mataron entonces a Parsandata, Dalfón, Aspata, Porata, Adalía, Aridata, Parmasta,
Arisai, Aridai y Vaizata, diez hijos de Amán hijo de Hamedata, enemigo de los judíos;
pero no tocaron sus bienes” (Vs. 5-10). Aquellos enemigos ahora se encontraban sin
apoyo de su gobierno, confrontados por un pueblo celoso y totalmente alentados y
apoyado, fueron totalmente derrotados. Es duro para una persona que ha sido fiel y
leal a un gobierno, quede en un momento dado desprotegido. No así con el quienes
pertenecen al reino glorioso del gran Rey y Señor de todo lo que hay, es un motivo de
confianza y seguridad saber que tenemos a un Dios fuerte y poderoso que no nos
abandona, que siempre esta a nuestro favor, descansando en sus promesas fieles y
verdaderas. Su gobierno es total y soberano, que se extiende aún en la maldad de sus
enemigos y que todo lo que han pensado para mal, Dios lo convierte en bendición
para mostrar su gloria y poder. Jonathan Edwards dice: “La soberanía de Dios siempre
me ha parecido como una gran parte de su gloria. Ha sido mi deleite el acercarme a
Dios y adorarlo como a un Dios soberano, y pedirle de su soberana misericordia37”.
Dios se encuentra encargado de todo lo que sucede alrededor de los eventos
narrados en el libro de Ester, incluyendo las quinientas muertes de los persas, de los
diez hijos de Amán. Pero dice el texto bíblico que los judíos no tocaron sus bienes, no
esta en el pueblo tomar pertenencias que no nos corresponden. Los judíos se
abstuvieron de beneficiarse de su privilegio de derecho, a fin de que la moralidad de
los motivos de ellos pudiera ser evidente ante todos. No hay nada más terrible que
haya sucedido en el mundo, que la ira santa de Dios, caer sobre la persona más pura,
santa que fue su único hijo por perdón de nuestros pecados. Hay un enorme
agradecimiento por parte de sus hijos, saber que él nos guarda del mismo infierno, su
amor es muy grande, que no tenemos precio para pagar su rescate.
Dios desde la eternidad ha determinado todas las cosas, aún la muerte de su
hijo amado “A la verdad el Hijo del Hombre va, según lo que está determinado; pero
¡ay de aquel hombre por quien es entregado!” (Lucas 22-22). Los hombres son
responsables de sus actos, no se puede excusar al ser humano de su maldad, de su
pecado. Amán y todos sus secuaces quisieron hacer daño y detener el plan de Dios,
pero no pudieron, en sus mismas trampas cayeron, y obtuvieron la muerte como 37 Edwards, Jonathan. Las obras de Jonathan Edwards. Volumen 1 (VII). (http://www.iglesiareformada.com/las_obras_jonathan_edwards_1.pdf)
87
resultado de su corazón no arrepentido. Hechos 2:22 dice: “A éste, entregado por el
determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios, prendisteis y matasteis por
manos de inicuos, crucificándole”. Dios había determinado y permitido la muerte de
su propio hijo, a él no se le escapa absolutamente nada de lo que ocurre en el
universo, su reino de gloria esta al control de cada momento. Mardoqueo, Ester y su
pueblo ahora están en un lugar de privilegio porque así lo ha querido el santo Dios. De
la misma manera como la vida de José fue guardada y preservada minuto a minuto por
el Señor, así también la vida de Mardoqueo, Ester y su pueblo fue protegido por Dios.
III. ¿Cuál, pues, es tu petición? Y será hecha (9:11-22)
Dentro del gobierno divino se encuentra implícito también el tema de la
oración. Dios de manera soberana interviene en los eventos de la tierra por medio de
la oración, él que tiene el dominio y poder sabe de qué cosas tenemos necesidad, aún
antes que le pidamos, eso es soberanía y control. Debemos colocar nuestra confianza
en Dios quien nos sustenta y guarda “Echa sobre Jehová tu carga, y él te sustentará;
no dejará para siempre caído al justo” (Salmo 55:22).
Teniendo en mente lo expuesto en el párrafo anterior, consideraremos ahora el
favor de Dios para con sus criaturas, especialmente en la vida de su pueblo, la
importancia que debe tener los creyentes en la providencia del rey soberano. El
regocijo que produce la respuesta de Dios en el corazón de su pueblo es
extraordinario, es un momento enorme de gratitud por su bondad y misericordia. Si el
rey Jerjes se gozó al ver la respuesta y la victoria del pueblo de Israel, cuanta mayor
alegría debe manifestar sus hijos al saber que Jehová los preserva bajo su gobierno
poderoso “El mismo día se le dio cuenta al rey acerca del número de los muertos en
Susa, residencia real. Y dijo el rey a la reina Ester: En Susa capital del reino los
judíos han matado a quinientos hombres, y a diez hijos de Amán. ¿Qué habrán hecho
en las otras provincias del rey? ¿Cuál, pues, es tu petición? y te será concedida; ¿o
qué más es tu demanda? y será hecha. Y respondió Ester: Si place al rey, concédase
también mañana a los judíos en Susa, que hagan conforme a la ley de hoy; y que
cuelguen en la horca a los diez hijos de Amán. Y mandó el rey que se hiciese así. Se
dio la orden en Susa, y colgaron a los diez hijos de Amán. Y los judíos que estaban en
Susa se juntaron también el catorce del mes de Adar, y mataron en Susa a trescientos
88
hombres; pero no tocaron sus bienes. En cuanto a los otros judíos que estaban en las
provincias del rey, también se juntaron y se pusieron en defensa de su vida, y
descansaron de sus enemigos, y mataron de sus contrarios a setenta y cinco mil; pero
no tocaron sus bienes” (Vs. 11-16). La oración de Ester a Dios, fue escuchada y
concedida por su gracia, les cuido de todo mal, son protegidos en medio de las
distintas dificultades, está presente con mano poderosa y son librados de sus
enemigos, la manera en la que Dios actúa es portentoso, todos los días nos sorprende
con sus hechos. Cuando hay oración persistente y con la fe que él nos otorga, produce
en el corazón de su pueblo paz, seguridad, y confianza de que el Señor creador del
universo sustenta a sus hijos.
Dios es soberano en su gobierno, sin embargo ha otorgado medios de gracia
que les son dados a los creyentes para su santificación. Estos medios son la Palabra, la
oración y los ministerios de la iglesia. Es un privilegio poder tenerlos hoy con
nosotros, les permiten a los creyentes tener una mejor
relación con el creador, entendiendo sus propósitos, en
la medida que son aplicados, él nos otorga más gracia
con el fin de conocerle y caminar por sus sendas. Por la
misericordia de Dios, Ester se enteró del complot que
venía sobre los judíos, por ello solicito que pudieran defenderse “porque Dios es el
que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad”
(Filipenses 2:13). El rey concedió la petición a su esposa Ester, permitiendo la defensa
el día catorce, obtuvieron la victoria sobre sus enemigos. Cuanto más concederá el
Dios del universo a todos sus hijos, quien conoce todas las cosas, es una gran
enseñanza para los creyentes hoy, debemos a Jehová totalmente dependencia y
gratitud. La Confesión de Fe de Westminster también nos enseña acerca de esto. En el
Capítulo 14 acerca de la Fe Salvadora dice: “La gracia de la fe, por la cual se capacita
a los elegidos para creer para la salvación de sus almas, es la obra del Espíritu de
Cristo en sus corazones, y es hecha ordinariamente por el ministerio de la palabra;
también por la cual, y por la administración de los sacramentos y por la oración, se
aumenta y se fortalece.”
89
Agradecemos a Dios por darnos la salvación de nuestras almas, de habernos
rescatado del pecado. Pero debemos también a Dios agradecimiento por proveer los
medios de gracia que nos permiten tener una vida mejor y crezcamos en la
santificación, y cumpla sus propósitos en nosotros. Son líneas que nos conducen a
amar a Cristo con todo nuestro corazón, a través de éstos medios podernos
experimentar una mayor madurez “Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a
la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel
que nos llamó por su gloria y excelencia” (2 Pedro 1:3). Ester nos da un gran ejemplo
de devoción y confianza, no el rey Jerjes, sino en el Dios que todo lo puedo, lo pudo
demostrar cuando pide a Mardoqueo y a todo el pueblo que ayunaran y oraran al que
si le daba solución “Y tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es
la palabra de Dios; orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu,
y velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos” (Efesios
6:17-18). La oración de esta mujer, es un fruto de la gracia y soberanía de Dios, quien
gobierna el universo y las criaturas que en ellas se encuentran.
La paz que produce en el corazón la oración respondida, es de gran
satisfacción y gozo. El pueblo de Israel empezó entonces a tomar el catorce de Adar
como una fiesta, teniendo bastante consideración con los pobres “Esto fue en el día
trece del mes de Adar, y reposaron en el día catorce del mismo, y lo hicieron día de
banquete y de alegría. Pero los judíos que estaban en Susa se juntaron el día trece y
el catorce del mismo mes, y el quince del mismo reposaron y lo hicieron día de
banquete y de regocijo. Por tanto, los judíos aldeanos que habitan en las villas sin
muro hacen a los catorce del mes de Adar el día de alegría y de banquete, un día de
regocijo, y para enviar porciones cada uno a su vecino. Y escribió Mardoqueo estas
cosas, y envió cartas a todos los judíos que estaban en todas las provincias del rey
Asuero, cercanos y distantes, ordenándoles que celebrasen el día decimocuarto del
mes de Adar, y el decimoquinto del mismo, cada año, como días en que los judíos
tuvieron paz de sus enemigos, y como el mes que de tristeza se les cambió en alegría,
y de luto en día bueno; que los hiciesen días de banquete y de gozo, y para enviar
porciones cada uno a su vecino, y dádivas a los pobres” (Vs. 17-22). En el tiempo de
agradecimiento a Dios por los regalos recibidos, es importante reconocer que estamos
hablando con el Señor de todo lo que existe, que para él no hay nada imposible.
90
Solamente los que están con Cristo podrán disfrutar de sus bendiciones, tenerle como
padre legitimo “Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les
dio potestad de ser hechos hijos de Dios” (Juan 1:12).
Orar es ejercitar nuestra seguridad y confianza en Jehová de los ejércitos, el
corazón desvalido y sin esperanza, es fortalecido en la providencia de Dios, sabiendo
que por medio de él podremos obtener el sustento diario, antes que le pidamos
cualquier cosa, ya la conoce y dará la más excelente respuesta a cada situación.
Debemos aprender como hijos de Dios a recibir su respuesta “Vosotros, pues, no os
preocupéis por lo que habéis de comer, ni por lo que habéis de beber, ni estéis en
ansiosa inquietud. Porque todas estas cosas buscan las gentes del mundo; pero
vuestro Padre sabe que tenéis necesidad de estas cosas” (Lucas 12:29-30). La oración
como medio de gracia nos permite acercarnos a su trono, para pedir, suplicar de
aquello que carecemos y necesitamos. La suplica de Mardoqueo y Ester fue
escuchado por el Señor y su petición respondida de acuerdo con su santa voluntad,
promesa y fidelidad de Dios. Por medio de la oración podemos conectarnos a la
voluntad soberana de Dios.
IV. Purim, festejando su gloria (9:23-32)
Después de la tormenta viene la calma. Fue precisamente lo que ocurre en la
vida de Ester, de Mardoqueo y su pueblo, pasaron momentos difíciles donde
experimentaron circunstancias de desesperación, incertidumbre, tristezas, amenazas y
todo tipo de vituperios, pero la mano de Dios siempre estuvo a su favor, guiándoles en
los tiempos y momentos en que más lo necesitaban. La fiesta de Purim38 se convierte
en un símbolo de celebración por parte de los judíos, reconociendo que la mano de
Dios les había librado de la aniquilación y exterminio del malvado Amán. Reconocen
con este apto la intervención divina en cada momento que vivieron y experimentaron,
en sus propias vidas vieron al Dios soberano obrar a su favor, ahora como
38 La fiesta de Purim (en hebreo:םירופ, Pûrîm = suertes) es una festividad judía que es celebrada anualmente el 14 del mes judío de Adar (o 15 de Adar en las ciudades amuralladas) en conmemoración del milagro relatado en el Libro de Ester en el que los judíos se salvaron de ser aniquilados bajo el mandato del rey persa Asuero, identificado por algunos historiadores como Jerjes I, alrededor del 450 a. C..
91
agradecimiento a esas grandes hazañas que hizo con ellos, manifestando su gloria,
celebran con alegría y gozo su liberación.
Teniendo presente el anterior pensamiento, pasamos entonces a considerar la
última parte de nuestro capítulo 9 lo referente a la gloria de Dios y los motivos que
llevaron al pueblo a llegar a esta celebración, los efectos que tiene en la vida de los
creyentes hoy “Y los judíos aceptaron hacer, según habían comenzado, lo que les
escribió Mardoqueo. Porque Amán hijo de Hamedata agagueo, enemigo de todos los
judíos, había ideado contra los judíos un plan para destruirlos, y había echado Pur,
que quiere decir suerte, para consumirlos y acabar con ellos. Más cuando Ester vino
a la presencia del rey, él ordenó por carta que el perverso designio que aquél trazó
contra los judíos recayera sobre su cabeza; y que colgaran a él y a sus hijos en la
horca. Por esto llamaron a estos días Purim, por el nombre Pur. Y debido a las
palabras de esta carta, y por lo que ellos vieron sobre esto, y lo que llevó a su
conocimiento, los judíos establecieron y tomaron sobre sí, sobre su descendencia y
sobre todos los allegados a ellos, que no dejarían de celebrar estos dos días según
está escrito tocante a ellos, conforme a su tiempo cada año; y que estos días serían
recordados y celebrados por todas las generaciones, familias, provincias y ciudades;
que estos días de Purim no dejarían de ser guardados por los judíos, y que su
descendencia jamás dejaría de recordarlos. Y la reina Ester hija de Abihail, y
Mardoqueo el judío, suscribieron con plena autoridad esta segunda carta referente a
Purim. Y fueron enviadas cartas a todos los judíos, a las ciento veintisiete provincias
del rey Asuero, con palabras de paz y de verdad, para confirmar estos días de Purim
en sus tiempos señalados, según les había ordenado Mardoqueo el judío y la reina
Ester, y según ellos habían tomado sobre sí y sobre su descendencia, para
conmemorar el fin de los ayunos y de su clamor. Y el mandamiento de Ester confirmó
estas celebraciones acerca de Purim, y esto fue registrado en un libro” (Vs. 23-32).
La gloria de Dios es estimar, alabar las cualidades del gran Señor y creador del
universo, conlleva reconocer sus hechos majestuosos y poderosos con admiración y
honor. Mardoqueo durante todo su recorrido, tener las experiencias personales, pudo
de alguna manera establecer principios para la celebración, se observa como este
hombre revisó los sucesos ocurridos con la victoria, decretando que fuera una fiesta y
92
no dos como se pretendía por algunos judíos. El creyente hoy debe tener especial
cuidado en reconocer las obras que Dios hace a favor de sus criaturas, y establecer
principios verdaderos basados en su Palabra que le direccionen a la adoración
correcta. José cuando se da a conocer a sus hermanos, le dice a sus hermanos que
cuente todo aquellos que había recibido en Egipto, y que era motivo de celebrar con
su padre y hermanos “Haréis, pues, saber a mi padre toda mi gloria en Egipto, y todo
lo que habéis visto; y daos prisa, y traed a mi padre acá” (Génesis 45:13). Toda esta
gloria se refería a lo que poseía José por tener el privilegio de ser gobernador de
aquella nación. Esté evento lo podríamos relacionar con el Dios soberano y creador de
todo lo que existe. Jehová de los ejércitos, quien va delante de su pueblo para librarles
de las acciones más terribles que le puedan acontecer, ha demostrado sus grandes
hazañas, la manera poderosa cómo libró al pueblo de las acciones malvadas de Amán,
en un momento y de forma inesperada cambio la situación contraria, en una favorable
para todos aquellos que confiaban en las promesas de su Señor.
En la segunda carta que hacía referencia a la
fiesta de Purim, diferente a la carta de 9:20, de
acuerdo a la que se observaba un período de ayuno de
oración, a parte de los días de gozo, en memoria de
los días ansiosos de oración que habían precedido a la
liberación divina. Debemos considerar aquí que
durante este tiempo Ester y Mardoqueo observaban los ayunos y la oración. Durante
los momentos duros que pasaron, estuvieron dependiendo de la providencia divina, es
de notar su constante tiempo en la presencia de Dios, siempre buscando su favor, lo
que nos recuerda a nosotros como cristianos, depender en los tiempos difíciles de la
voluntad del Señor. Posteriormente, vemos a Ester y Mardoqueo celebrando y
colocando este tiempo como precedente para que todo el pueblo estuviera en
comunión con Dios. Lo que se registra en el libro de Ester quedó como fuente de
inspiración para muchas generaciones. Así debe ser la Palabra de Dios para el
creyente, un motivo de celebración y gozo en la presencia de su Señor, contantemente
en la búsqueda de su gloria, conocer de manera personal los hechos y milagros que
hace en cada uno.
93
Conocer la gloria de Dios, es estar en su presencia, acobijados por su preciosa
Palabra y en oración. Cristo vino a mostrarnos la gloria del Padre, por medio de él
podremos creer en el creador. Caminando con Cristo podremos ver su gloria, disfrutar
de su hermosa presencia, no experimentar su cuidado y protección hará que nuestro
corazón se sienta débil y cansado, como Ester y Mardoqueo necesitaron de su especial
cuidado para soportar las pruebas, también nosotros necesitamos de amor y ayuda
oportuna “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria,
gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad” (Juan 1:14).
La soberanía de Dios debe estar en toda la vida del creyente, en cada apto que
realice demuestre el gobierno en su propia vida. El Catecismo Menor de Westminster
dice: “¿Cuál es el fin principal del hombre? El fin principal del hombre es el de
glorificar a Dios, y gozar de Él para siempre”. Es maravilloso celebrar la presencia de
Dios y todas aquellas bellas obras que realizan en cada uno, todo el tiempo sus hijos
deben estar bajo el dominio de Cristo. Cada momento del creyente ha de ser
santificado para la gloria de Dios “Si alguno habla, hable conforme a las palabras de
Dios; si alguno ministra, ministre conforme al poder que Dios da, para que en todo
sea Dios glorificado por Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el imperio por los
siglos de los siglos. Amén” (1 Pedro 4:11).
Ester y Mardoqueo establecieron la fiesta de Purim como símbolo de
celebración y señal de victoria sobre sus enemigos. De la misma manera Cristo es
nuestra celebración y señal de triunfo sobre la muerte, con él reinaremos por siempre,
celebraremos en la casa del gran Rey, Dios soberano que reina sobre todos.
V. Conclusión
Purim una fiesta de victoria, queda establecido en la tradición judía como
señal de triunfo, reconociendo que Rey del universo, Jehová de los ejércitos siempre
estuvo a su cuidado, en cada momento sobre ellos con poder y gran gloria.
El Dios soberano avergonzó a sus enemigos, y colocando su pueblo como
cabeza. Él mismo con su poder derrotó a sus enemigos, las naciones temieron a los
judíos. Mardoqueo se encargo personalmente de enviar las cartas a todo su pueblo,
94
incluyendo palabras de paz y verdad. Las palabras de la reina Ester confirmaron estas
cosas acerca de la fiesta de Purim, quedaron así registradas en un libro.
La fiesta en una celebración de salvación sobre los enemigos, así Cristo es
nuestra máxima celebración, junto con él estaremos gozando en el cielo las victorias
del Dios soberano y eterno “con el cual fuisteis sellados para el día de la redención”
(Efesios 4:30b).
Preguntas para la lección
1. ¿Por qué se menciona en el capítulo que Dios tiene un gobierno universal?
2. ¿Gobierna Dios solamente las acciones buenas de los hombres o también las
malas?
3. ¿De qué manera el gobierno divino trasciende a lo particular? Esplique
brevemente
4. ¿Cómo el pueblo de Israel estuvo bajo el gobierno de Dios?
5. ¿Se puede evadir el estar bajo el gobierno de Dios?
6. ¿De qué manera usted da lugar al gobierno del rey soberano?
7. ¿Qué beneficio tiene el creyente estar bajo la providencia divina?
8. ¿Cómo define en su propia vida el “Purim”?
9. ¿De qué manera el creyente puede perseverar en los caminos de Dios?
10. ¿Cómo celebra usted el estar bajo el gobierno de Dios? ¿De qué manera
responde a su llamado?
95
Lección 8: El milagro del triunfo: una manifestación del amor de Dios (Cap. 10)
I. Introducción
El milagro constituye un hecho o
intervención sobrenatural que ocurre en el
medio donde nos movemos, aporta una
revelación significativa de la presencia y el
poder de Dios. No es una simple
manifestación de la combinación de las leyes
naturales, sino por el contrario proviene de la misma providencia divina. En sentido
estricto, no es utilizar el término con ligereza, no se cataloga cualquier hecho como un
milagro ni a coincidencias extraordinarias.
Consideraremos en esta sección el asunto de la providencia divina manifestada
de manera extraordinaria o milagrosa en la vida de su pueblo. Mardoqueo es elogiado
por su pueblo y los persas, con su alto concepto de liderazgo y sabiduría, hicieron que
todo el pueblo persa no judío, también le rindiera homenaje y respeto. Esto solamente
lo puede hacer el Dios soberano y sustentador de todas las cosas, que desde principio
a fin controla lo que ocurre a nuestro alrededor. La Biblia nos enseña que toda la
naturaleza depende totalmente del creador del universo, no es un mundo que se rige
simplemente por leyes físicas o ya preestablecidas por Dios, sino por el contrario, es
un universo sustentado por él, cada situación que ocurre es considerado sencillamente
como un acto de la libre voluntad de Dios.
La manifestación de los milagros que Dios realiza, no es meramente algo
sobrenatural, sino que constituye una evidencia clara y singularmente notable del
poder de Dios y de la libertad que usa para llevar a cabo sus santos propósitos. La
posibilidad de un milagro para muchos es objetable cuando lo miran desde el punto de
vista de las leyes naturales o de manera humana, pero cuando Dios interviene pone de
manifiesto un hecho extraordinario que va por encima de cualquier lógica humana o
96
de la misma naturaleza física. Así como Mardoqueo fue transformado de un simple
hombre del común a desempeñar el segundo cargo en el imperio persa, Dios también
ha manifestado su milagro en cada creyente, haciéndolo consciente de su condición de
pecado y maldad, a ser una nueva criatura en Cristo.
II. La victoria de Mardoqueo, un milagro extraordinario de Dios (Vs. 1)
Llegamos al final de nuestro estudio sobre el libro de Ester, hemos estado
hablando cómo Dios interviene providencialmente en la vida de sus criaturas, la
manera que ha intervenido en los asuntos de su pueblo, en cada momento ha estado
con ellos y les ha librado del enemigo. Ester, Mardoqueo y su pueblo, han sido
protegidos por la mano poderosa y milagrosa del creador del universo. Es un hecho
claro que pasa en la vida de todos ellos, Dios ha cambiado de forma poderosa todos
aquellos tiempos contrarios en momentos de refrigerio y paz.
En nuestro siguiente versículo consideraremos el concepto de milagro y la
manera como interviene Dios en la vida de Mardoqueo y su pueblo. El rey Jerjes
como demostración del buen ejercicio en su gobierno impuso tributos en todos los
lugares donde él tenía dominio “El rey Asuero impuso tributo sobre la tierra y hasta
las costas del mar” (Vs. 1). Dios como el rey y dueño del universo ha demostrado con
sus actos de potencia el dominio de su gobierno sobre todo su pueblo, ahora van a
experimentar en sus propias vidas el cuidado sobrenatural de su Rey Jehová. El
milagro que pedían es cumplido, estar en paz en el lugar donde se encontraban,
refugiados con sus familias, además con Mardoqueo a la cabeza del gobierno,
satisfechos. Éste Rey no les pedía que le pagaran grandes tributos por ser rescatados
de sus enemigos, sino más bien un corazón agradecido, desinteresado y lleno de amor
hacía su salvador. Así es Cristo con su pueblo, ha pagado el precio hasta la muerte en
la cruz para rescatarnos de la muerte y brindarnos salvación eterna “Cristo nos
redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición (porque está escrito:
Maldito todo el que es colgado en un madero), para que en Cristo Jesús la bendición
de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de que por la fe recibiésemos la promesa
del Espíritu” (Gálatas 3:13-14).
97
Dios intervino sin utilizar ninguna causa natural para librar a su pueblo de las
terribles amenazas de Amán, sino que intervino de forma extraordinaria, fue un
milagro lo que sucede con Mardoqueo, si Dios no hubiera estado al control,
sustentando providencialmente cada acto de la vida de su rebaño, de seguro Ester,
Mardoqueo y todos los judíos allí presentes hubieran muerto trágicamente “la cosa
distintiva en el acto milagroso consiste en que es el resultado del ejercicio del poder
sobrenatural de Dios. Y este significa, por consiguiente, que no se produce mediante
causas secundarias que operan de acuerdo con las leyes de la naturaleza39”. Es
considerado un milagro que Mardoqueo y todo el pueblo judío ya siendo sentenciado
a muerte por un decreto del rey, que por cierto irrevocable para aquella época, fuera
cambiado y transformado en bendición para todos ellos. No fueron cambiadas leyes
de la naturaleza para mostrar la obra extraordinaria de Dios en la vida de Mardoqueo,
pero si una manifestación distinta de la ordinaria para producir un resultado distinto a
lo normal, esto es precisamente lo que constituye u milagro.
El último capítulo termina describiendo la posición de honor y riqueza en la
que finaliza el domino del rey Jerjes, con quien empezó. El rey tenía un gobierno
extenso, pone de manifiesto que en toda la tierra y las costas ejercía su dominio, no
había ningún lugar donde no llegará, así era el poder que ejercía Jerjes para aplicar su
voluntad. De mayor grado es la intervención divina, no existe ningún lugar visible o
invisible donde no tenga Dios el poder de imponer su santa
voluntad y transformarla como él quiera. Existen señales
extraordinarios que superan la naturaleza que no guardan
relación alguna con algún medio. Hay milagros donde se
emplea medio en donde sus resultados son completamente diferentes a los que
usualmente resultan de los mismos. Bajo estas circunstancias del rey Jerjes, quién
pensaría que el judío Mardoqueo viniera a ser el segundo en el imperio persa. De la
misma mano del rey viene el nombramiento y reconocimiento para Mardoqueo, todo
lo que ocurre es escrito en un libro de las crónicas de los reyes de Media.
El amor de Dios se pone de manifiesto en la vida de sus criaturas,
especialmente colocando a Mardoqueo en un lugar de privilegios, es un milagro que
39 Berkhof, Louis. Teología Sistemática. Michigan. EE.UU.: Libros Desafío, 2002, Página 206.
98
ahora estuviera como mano derecha del rey, aún cuando su testimonio de vida
colocado en descredito por el malvado Amán. Es un acto soberano de Dios, que no es
contemplado por nuestro intelecto, y que se ubica en el mismo misterio del creador y
Señor de todo lo que existe. Agustín de Hipona ofrece la siguiente definición de
milagro: “Milagro llamo a lo que, siendo arduo e insólito, parece rebasar las
esperanzas posibles y la capacidad del que lo contempla40” (De utilitate credendi,
16,34).
III. Mardoqueo segundo en su país, un milagro posible (Vs. 2)
La Biblia dice que los milagros son hechos excepcionales. Existen leyes que
intervienen la operación de las causas secundarias en el universo natural. Por medio
de la naturaleza, Dios trabaja para gobernar y ejercer dominio sobre el mundo físico.
Es la mejor y la manera más ordenada en la que el creador sustenta todos los eventos
naturales que existen. El mundo es gobernado por Dios por las leyes dadas. Lo que no
quiere decir que Dios no pueda alejarse de las leyes que él mismo ha establecido, que
sabe perfectamente como funcionan, y que por medio de un acto propio de su
voluntad no pueda ocurrir un efecto de milagro.
“Dios no le rinde cuentas a ninguna ley fuera de sí mismo. No existen normas cósmicas independientes que obliguen a Dios a obedecerlas. Por el contrario, Dios es su propia ley. Esto quiere decir que Dios actúa de acuerdo con su propio carácter moral. Su propio carácter no es solo moralmente perfecto, sino que es el patrón estándar de la perfección. Sus acciones son perfectas porque su naturaleza es perfecta, y ÉL siempre actúa de acuerdo con su naturaleza. Por lo tanto, Dios nunca es arbitrario, caprichoso o antojadizo. Siempre hace lo que es correcto.”41
Teniendo en mente el concepto anterior, pasaos a considerar la posibilidad de
un milagro en la vida que rodeo a Mardoqueo y su pueblo. Dios a través de su
maravillosa providencia es mostrada aquí, cuando un judío despreciado es colocado a
una posición de reconocimiento en un lugar diferente a su cultura como lo fue el
imperio persa “Y todos los hechos de su poder y autoridad, y el relato sobre la
grandeza de Mardoqueo, con que el rey le engrandeció, ¿no está escrito en el libro de
40 http://es.wikipedia.org/wiki/Agust%C3%ADn_de_Hipona 41 Sproul, R.C. Las grandes doctrinas de la Biblia. Miami, Fl: Editorial Unilit, 1996, Página 17.
99
las crónicas de los reyes de Media y de Persia?” (Vs. 2). Cuando Dios permite
milagros, causa situaciones extraordinarias de una forma sobrenatural y que esta por
encima de nuestro pensamiento. Lo que significa que los milagros que Dios hace se
encuentran por arriba de la naturaleza o de los hechos normales. En una situación
normal, sucedería que el decreto emitido por rey se llevará a cabo, y al ser ejecutado
todos hubieran perecido, pero dentro del propósito de Dios no se encontraba que su
pueblo pereciera, por el contrario intervendría de manera sobrenatural, transformando
las circunstancias, incluso por encima de lo natural, para gloria de su nombre y
beneficio de su rebaño. Quien niega la posibilidad de un milagro, solamente vendrá de
una mente atea y panteísta, para quien cree en un Dios sobrenatural y personal, la
posibilidad de un milagro no le causa ningún tipo de problema.
Dios en su soberanía hace todas las cosas como le plazca, cambiando los
medios para cumplir sus santos propósitos. En medio de los eventos naturales que
rodeaban a Mardoqueo, fue un judío del común y
sin ninguna esperanza de ser reconocido y mucho
menos postulado a ser un ministro de un gran
imperio, pero Dios contrarresta las mismas leyes
naturales o acontecimientos cotidianos, ordinarios
para hacer cumplir sus fines, en un momento de la
historia interviene sobrenaturalmente para obrar a favor de su pueblo. Sobre la
intervención de Dios para obrar un milagro, Luis Berkhof menciona lo siguiente:
“cuando se realiza un milagro las leyes de la naturaleza no son violadas, sino
reemplazadas en un punto particular mediante una manifestación más alta de la
voluntad de Dios…42”. El rey Jerjes engrandece a Mardoqueo, le pode en una
posición estratégica que beneficia a su pueblo, asegurando también los intereses del
rey.
La maravillosa intervención de Dios por medio de su providencia en la vida de
Mardoqueo y su pueblo, genera mayor admiración. De manera sobrenatural y
extraordinaria actúo en ellos, favoreciéndoles con autoridad y dominio sobre muchos.
Dios exige de sus hijos amor, obediencia y gloria, es el Señor que por sus hechos
42 Berkhof, Louis. Teología Sistemática. Michigan. EE.UU.: Libros Desafío, 2002, Página 209.
100
merece todo honor “Grande es Jehová, y digno de ser en gran manera alabado”
(Salmo 48:1). No hay duda que los hechos ocurridos en la vida de Mardoqueo y su
pueblo, manifiestan la grandeza de Dios. Es un milagro lo que ahora ocurre en la vida
de los judíos, Mardoqueo pudo experimentar un destello de la gloria de Dios, al ver
realidad lo imposible, ejercer el segundo cargo más importante del imperio persa, ser
la mano derecha del rey. De la misma manera, su pueblo hoy puede experimentar el
gozo y la alegría, tener el privilegio y la posibilidad de un milagro en su propia vida.
En nuestra época no podemos negar la obra extraordinaria de Dios, es poderoso para
intervenir hoy en cada creyente siempre y cuando se encuentre en pleno acuerdo con
las sagradas Escrituras. Sería erróneo aplicar el término milagro solamente a los dones
de sanación o a las lenguas. El conocimiento de la Palabra de Dios, la sabiduría que
proviene de él, la enseñanza es un verdadero milagro.
IV. Su pueblo restaurado y en paz, un milagro cumplido (Vs. 3)
C. H. Dodd dice, "No hay situación desesperada, en la que un hombre puede
encontrarse a sí mismo donde no pueda encontrar a Dios, y tenga su ayuda e interés."
El propósito de Dios fue cumplido en la vida de Mardoqueo, ahora es elogiado por su
pueblo y por los persas. El rey Jerjes lo coloca como segundo en su mando, con su
excelente liderazgo que debe caracterizar a los hijos de Dios, permite que el pueblo en
general le brindara gran respeto y admiración.
Los eventos extraordinarios que suceden en la vida del pueblo de Dios, tienen
un propósito, ninguno que ocurra esta fuera de su control. En las obras donde Dios
trabaja y pone de manifiesto sus prodigios, no son meras manifestaciones de su poder
o exhibiciones de su grandeza o con el fin de crear admiración y sorpresa en los
espectadores, por el contrario cada evento que ocurre esta la mano su mano presente
para cumplir lo que él en su santa voluntad quiera “Y sabemos que a los que aman a
Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito
son llamados” (Romanos 8:28). El Señor siempre esta trabajando en cada momento de
la vida de sus hijos, permitiendo que todas ellas se dirijan hacia el bien de los que le
101
aman y le temen “Debe aceptarse que los milagros de la Biblia no fueron ejecutados
arbitrariamente, sino con un propósito definido.”43
Mediante un milagro poderoso, Dios permite a Mardoqueo y a todo el pueblo
que tenga paz y tranquilidad. Dice el refrán popular “después de la tormenta llega la
calma”. Ester, Mardoqueo y todo el pueblo durante mucho tiempo experimentaron
circunstancias difíciles que les hicieron sufrir, pasar crisis importantes en su creencia
en Dios, la duda les asalto, sus enemigos dispuestos y apunto de exterminarlos, una
situación bastante complicada. Pero todo pasa, al fin tienen un momento de paz, sus
enemigos avergonzados y su mejor líder puesto en victoria. Dios de manera
providencial intervino de manera extraordinaria en todo su pueblo, no solamente
generando bienestar en Mardoqueo y Ester, sino en todo el pueblo “Porque
Mardoqueo el judío fue el segundo después del rey Asuero, y grande entre los judíos,
y estimado por la multitud de sus hermanos, porque procuró el bienestar de su pueblo
y habló paz para todo su linaje” (Vs. 3).
Sin duda, Dios a través de su providencia milagrosa intervino y con ello sus
santos propósitos. El pueblo de Israel en el mayor tiempo permaneció en persecución,
no pudieron defenderse a sí mismos, pero Dios que es bueno y rico en misericordias
estuvo siempre con ellos, estaba allí para defender su causa. Es lo mismo que hace
con sus hijos hoy, los defiende de los ataques
malévolos de Satanás. La Biblia habla que hay
promesa para quienes depositan su confianza
en el Señor, quienes esperan en Jehová sus
fuerzas serán renovadas y recompensados por
su mano de poder “Porque es justo delante de
Dios pagar con tribulación a los que os atribulan, y a vosotros que sois atribulados,
daros reposo con nosotros, cuando se manifieste el Señor Jesús desde el cielo con los
ángeles de su poder” (2 Tesalonicenses 1:6-7). En la historia de Ester precisamente se
ve la providencia y la intervención milagrosa de Dios, su favor nunca falto, reivindica
a los creyentes hoy a permanecer firmes y confiar en su Palabra.
43 Ibíd., Página 209.
102
Los milagros muestran que la providencia divina esta con sus hijos, ellos
demuestran la naturaleza y el testimonio acerca de Dios. La victoria que deja ver Dios
en medio de estas circunstancia, la manera en que Mardoqueo llega al poder, es un
manifestación de su poder, de su gobierno soberano en todas sus criaturas, su
manifestación extraordinaria es mucho más eficaz y certera que cualquier acto
pecaminoso y malvado de los enemigos del pueblo de Israel. El milagro queda
demostrado en que Dios obró tras bastidores para dar liberación a los judíos. El gran
milagro no ocurrió como lo hizo en Egipto con plagas y de haber abierto el mar en
dos. Más bien, el creador del universo actúo por medio de Mardoqueo y una mujer
valiente como lo fue Ester, una mujer decidida que valoró la vida de su pueblo más
que su propia vida. Dar un vistazo a las vidas, los personajes que participaron en el
libro de Ester, es permitir de alguna manera vislumbrar lo que Dios está haciendo en
nuestra propia vida precisamente para liberarnos en nuestro mundo hoy.
Los milagros son permitidos en nuestra vida con el propósito de acercarnos a
Dios, y así podamos tener gozo, paz y tranquilidad con él y su nombre sea glorificado
“Porque todos glorificaban a Dios por lo que se había hecho, ya que el hombre en
quien se había hecho este milagro de sanidad, tenía más de cuarenta años” (Hechos
4:21-22). El último capítulo llama a los creyentes hoy, al igual que Ester a ser
valientes y a ver los grandes milagros que el Señor hace, y así poderle glorificar.
V. Conclusión
El libro de Ester se encuentra lleno de grandes riquezas que son muchas veces
menospreciadas por los lectores. Varios de los más importantes exponentes de la
Reforma, como Lutero y Calvino hicieron sus comentarios sobre el libro de Ester. Sin
duda, el libro de Ester es un mensaje de esperanza para los creyentes hoy, así como
Ester, Mardoqueo y su pueblo estuvieron en una nación distinta a la suya, allí fueron
protegidos por Dios, de la misma manera protegerá a sus hijos en el lugar que se
encuentren y también en cualquier circunstancia que se les presente.
Muchos cuestionan la autenticidad del libro de Ester, diciendo que en sus
páginas no se encuentra el nombre de Dios, pero no hay evento en él en donde no
intervenga de manera providencial y poderosa. Existe hoy el rechazo a la divinidad,
103
de no creer en la obra sobrenatural y en el gobierno de Dios sobre sus criaturas, pero
al mismo tiempo existe el sustento y el dominio del creador. Hay miseria, pero hay al
miso tiempo esperanza.
El libro de Ester tiene el propósito de revelar a Dios obrando por medio de su
providencia divina, él está al control y gobierna por encima de todo, aún cuando Ester
y todo su pueblo se encontraba en un país lejano, no importa cuán distantes nos
encontremos y en la situación que sea, su pueblo estará seguro en sus manos.
Preguntas para la lección
1. ¿De qué se trataba el capítulo 10? Realice un breve resumen
2. ¿Quién dio el poder a Mardoqueo para ser nombrado?
3. ¿Qué produjo en el pueblo, la oración de Ester y Mardoqueo?
4. ¿Cuál es el concepto bíblico de los milagros?
5. ¿Admiten los milagros una explicación natural?
6. ¿Hay milagros hoy?
7. ¿Qué opina usted de los milagros?
8. ¿De qué manera Dios puede hacer milagros?
9. ¿Cómo afecta el concepto errado de milagros al creyente?
10. ¿Cómo se refleja el gobierno de Dios en los milagros?
104
Conclusión
El libro de Ester refleja el cuidado de Dios por medio de su providencia, todas
las acciones de sus criaturas estuvieron en control, especialmente el recorrido de los
judíos por aquellas tierras lejanas, de comunidades paganas. La mano de Dios les
mantuvo con sus cuidados y extraordinariamente preservados cuando sus vidas fueron
amenazadas para la destrucción total. Dios en su providencia está presente en cada
uno de los acontecimientos que rodearon su vida.
Por lo descrito en el libro de Ester, estar bajo el dominio del imperio persa no
era una situación fácil, especialmente para los grupos pequeños que vivían en él,
como lo fueron los judíos, allí experimentaron situaciones difíciles, así lo describe la
mayor parte del libro. Sin embargo, se evidencia también que Dios se encontraba
controlando cada evento. El malvado Amán quiso por todos los medios, influenciar
con todo el poder que tenía para destruir a Mardoqueo y su pueblo, pero al final sus
propios designios malévolos lo llevaron a su propia destrucción y aniquilación.
El libro muestra las características sobresalientes de sus personajes principales,
Mardoqueo a su protegida. Ester esperando para que fuera reina, en un momento de la
historia se muestra a esta mujer arriesgando su propia vida para presentar la petición
ante el rey, con astucia busco la manera para convidar a Amán y al rey a su cena
privada, no basto con una, sino dos veces. Sin lugar a dudas, la escena final no estaba
contemplada por su mente, pero si de alguna manera esperaba una respuesta positiva
por parte de Dios, ya que su petición y esperanza se encontraba basada en los medios
de gracia dados por el Señor para conocer y recibir sus santos propósitos. Las
habilidades humanas no fueron suficientes para determinar el final que ellos deseaban,
fue de suma importancia la intervención providencial de Dios para cumplir realmente
los propósitos buenos y correctos que él tenía para todo su pueblo, la combinación o
cooperación humana y la providencia divina, produjo el final deseado.
105
En conclusión, el libro de Ester describe profundamente la doctrina de Dios,
especialmente mostrando uno de sus atributos como lo es la providencia divina, al
intervenir de manera extraordinaria en un momento especial de riesgo considerable
para el pueblo de Israel que se encontraba bajo el señorío de los persas. En la medida
que los eventos trascurren y Amán perece en su propia trampa, entre tanto que el judío
Mardoqueo es puesto en un lugar de eminencia por el propio rey, la transformación
dramático es tan inesperado que requiere explicación divina. Haciendo incluso que
personas de otras nacionalidades (8:17) reconocieran que la obra del Señor realizada a
favor de su pueblo, era ciertamente la intervención del verdadero Dios. Por lo tanto,
todos ellos confesaron la fe en él.
La aceptación de confesar y creer en la providencia divina son misteriosas para
la mente del ser humano, sin lugar a dudas la soberanía del gran Rey y Señor de todo
afecta la creación, particularmente cuando se trata de su pueblo, quien de manera
obediente y gozosa coloca su confianza en él. El Señor Jesús en Mateo 6:26-30 nos
muestra el cuidado paternal de Dios por la naturaleza, y pone de manifiesto a sus
criaturas a que confíen en su Padre celestial quien provee cada necesidad. Las
circunstancias de dolor y conflicto que vivieron los judíos en el imperio persa no
anularon la intervención de Dios. El creador imparte justicia y también su amor a
medida que obra en los eventos de este mundo caído y perdido por el pecado “este
libro demuestra que el destino no es inmutable cuando se opone a los propósitos
eternos de Dios44”
El libro de Ester debe generar en el corazón de cada creyente un espíritu de
agradecimiento, reconociendo que sus testimonios hacen parte de la redención de sus
hijos. Cada momento que vivieron los judíos en pueblo extranjero, permiten entender
al creyente hoy, la providencia sustentadora y gloriosa. Cristo es nuestra Señor y Rey,
tiene todo el derecho de gobernar y guiar a su rebaño “y vosotros estáis completos en
él, que es la cabeza de todo principado y potestad” (Colosenses 2:10).
44 J A Motyer, D A Carson. Nuevo comentario bíblico: siglo veintiuno. El paso, EE.UU: Editorial Mundo Hispano, 2003, página 988.
106
Bibliografía
Berkhof. Luís. Teología Sistemática. Michigan, EE.UU: Libros desafío,
1999,2002.
Dockery, David S. Comentario bíblico conciso Holman: Un comentario claro
y de lectura amena sobre cada libro de la Biblia. EE.UU: Broadman & Holman
Publishers, 2005.
Gillis. Carroll. El Antiguo Testamento: Un Comentario Sobre Su Historia Y
Literatura. El paso, EE.UU: Casa bautista de publicaciones, 1960.
Harold L. Willmington. Compendio Manual Portavoz. Grand Rapids,
Michigan: Editorial Portavoz, 1997.
J A Motyer, D A Carson. Nuevo comentario bíblico: siglo veintiuno. El paso,
EE.UU: Editorial Mundo Hispano, 1999.
Jamieson-Fausett Brown, Jaime C. Quarles. Comentario exegético y
explicativo de la Biblia: Antiguo testamento. El paso, EE.UU: Casa bautista de
publicaciones, 2006.
Lloyd-Jones. Martín. Dios el Padre, Dios el Hijo, Grandes Doctrinas. SL.
España: Editorial Peregrino, 2000.
MacDonald. William. Comentario al Antiguo Testamento. España: Editorial
Clie, 2000.
Pfeiffer, Charles F. Comentario Bíblico Moody. El Paso, EE.UU.: Casa
bautista de publicaciones, cuarta edición: 2003.
Ryrie. Charles C. Biblia de Estudio Ryrie. Grand Rapids, Michigan: Editorial
Portavoz, 1991.
Smith. Frank L. La Biblia Cronológica 1960. Grand Rapids, Michigan:
Editorial Portavoz, 1984.
Swindoll. Charles R. Ester: una mujer de fortaleza y dignidad. El paso,
EE.UU: Casa bautista de publicaciones, edición quinta: 2007.
Taylor. Juan. Una visión panorámica de la Biblia. Colombia: Editorial Luz,
1984.
Vila. Escuain. Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado. Barcelona: Editorial Clie,
1990.
107
Whitcomb, John C. Comentario sobre el libro de Ester. EE.UU: Broadman &
Holman Publishers, 2005.
Wilton M. Nelson. Nuevo Diccionario Ilustrado de la Biblia. (Nashville, TN:
Editorial Caribe) 2000.
Páginas de Internet http://200.32.90.101/ASP/Lectura.asp?reg=20756
http://cebei.wordpress.com/2009/03/26/15-historia-del-antiguo-testamento-los-judios-
entre-las-naciones-1524/
http://ec.aciprensa.com/h/holocausto.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Asurbanipal
http://es.wikipedia.org/wiki/Escriba
http://es.wikipedia.org/wiki/Hageo_(profeta)
http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_aquem%C3%A9nida
http://es.wikipedia.org/wiki/Zacar%C3%ADas_(profeta)
http://inp-reformada.blogspot.com/2009/04/las-obras-de-providencia-iv.html http://inp-reformada.blogspot.com/2009_04_01_archive.html http://inp-teologia.blogspot.com/2008/07/la-providencia.html http://sites.google.com/site/vozdelareforma/navidad3
http://www.adorador.com/estudios/eb2006/16-la_sabiduria_de_dios.htm
http://www.elevangelioeterno.com/site/v2/archivos/libros/pdf/cba/15_esdras.pdf
http://www.elpais.com/diccionarios/castellano/diacr%C3%B3nico
http://www.fraganciadecristo.com/diccionario/palabra-2092-Netineos.html
http://www.fraganciadecristo.com/diccionario/palabra-485-Ahava.html
http://www.freewebs.com/predicaesdras/Introduccion%20General.doc
http://www.g12media.tv/en/media/blogs/17-prayer-and-word/227-nuestra-fortaleza http://www.iglesiareformada.com/Henry_Matthew_Comentario.html
http://www.tubiblia.net/decreto-de-dario/11649
http://www.valparaisoipch.cl/cursos/LOS%20MEDIOS%20DE%20GRACIA.pdf http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/1846/esar-had%F3n/
http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/2729/johan%E1n/
http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/3133/meraiot/
http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/4102/sera%EDas/
http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/4290/tabeel/
http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/4332/tatnai/
108
http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/586/acmeta/
http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/878/asuero/
