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CAPITULO I DETERMINACION DEL PROBLEMA 1.1 FORMULACION DELPROBLEMA ¿Cómo lograr la despenalización en caso de enfermedad terminal en el Perú 2015? 1.2 FORMULACION DEL OBJETIVO Lograr la despenalización de la eutanasia en caso de enfermedad terminal en el Perú 2015. 1.3 FORMULACION DE LA HIPÓTESIS Lograr la despenalización de la eutanasia en caso de enfermedad terminal en el Perú 2015 se da mediante: 3

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CAPITULO IDETERMINACION DEL PROBLEMA1.1 FORMULACION DELPROBLEMA Cmo lograr la despenalizacin en caso de enfermedad terminalen elPer2015?1.2 FORMULACION DEL OBJETIVOLograr la despenalizacin de la eutanasia en caso de enfermedad terminalen el Per 2015.1.3 FORMULACION DE LA HIPTESIS Lograr la despenalizacin de la eutanasia en caso de enfermedad terminalen el Per 2015 se da mediante:3CAPITULO IIMARCO TERICO2.1 ANTECEDENTES DEL ESTUDIO2.1.1 ntecedentes !n"estigati"os#$!%C& C'%()*+, driana %a-uel .2011/P%01)C20()L)#L!3C!4*()L)$2*+!,P0% L P%02)CC!4* L ()%)C50L 6!( (!#*,)* L L)#!+LC!4* )C$20%!*7 Lapresentein"estigacinproponelalegalizacindela)utanasia para personas -ue "i"en en constantesufrimiento por una enfermedad catastrfica o lesinincura8le, con dolores atroces 9 -ue muc:as "eces solose mantienen "i"os mediante el uso de m;-uinas en casode enfermedades terminales sufriendo de una agono la ptica de creencias religiosas cristianas sonconsideradoscomoFpecadoG, puesto-uelapersonanopuededisponerli8rementeso8rela"ida, -uelefuedadapor (ios. )l arte de la muerte (ars moriendi), en lacristiandad medie"al, es parte del arte de la "ida (arsvivendi)H el-ue entiende la "ida, tam8i?n de8e conocer lamuerte. La muerte repentina(mors repentina et improvisa),seconsidera8acomounamuertemala (malamors). +e-uiere estar plenamente consciente para despedirse defamiliares 9 amigos 9 poder presentarse en el m;s all; conun claro conocimiento del fin de la "ida.La llegada de la modernidad rompe con el pensamientomedie"al, la perspecti"a cristiana de>a de ser la nica 9 seconocen 9 se discuten las ideasde la ntigIedad cl;sica.La salud puede ser alcanzada con elapo9o de la t?cnica,de las ciencias naturales 9 de la medicina. 5a9 pensadores -ue >ustifican elt?rmino acti"o de la"ida, condenado durante la )dad Bedia. )l filsofoingl?s Jrancis @acon, en 1K2L, es el primero en retomar elantiguo nom8re de eutanasia 9 diferencia dos tipos: laFeutanasiae=teriorGcomot?rminodirectodela"ida9laFeutanasia interiorG como preparacin espiritual para lamuerte. Conesto, @aconserefiere, por unaparte, alatradicin del Farte de morirG como parte del Farte de "i"irG,pero agrega a esta tradicin algo -ue para la )dad Bediaera una posi8ilidad inimagina8le: la muerte de un enfermoa9udadopor el m?dico. 2om;sBoro, enla Utopa .151K/,presenta una sociedad en la -ue los :a8itantes >ustifican elsuicidio 9 tam8i?n la eutanasia acti"a, sin usar este nom8re.82.2 DEFINICIN DE LA VARIABLELa0rganizacinBundial dela+alud.0B+/ definelaeutanasia como a-uella Maccin del m?dico -ue pro"ocadeli8eradamente la muerte del pacienteM.Presentado por: ndr?s Corrales ccinuomisin-ue, parae"itar sufrimientosalospacientes desa:uciados, acelera su muerte con suconsentimiento o sin ?l.%eal cademia )spaNola Buerte sin sufrimiento furam;s tu"o la oportunidad para :acerlo, de formam;s clara, la )utanasia no "oluntaria es la terminacin de la"ida de un paciente sin -ue el afectado lo solicitee=presamente, por encontrarse incapacitado para :acerlo..'l"arez, 2005, p;g. LL/.)sta8lecido este concepto la)utanasia *o 6oluntaria, puede entenderse de la siguientemanera: .T/comounae=tensinnecesariadelaeutanasia"oluntaria para a-uellos casos en -ue es necesariointerpretar la"oluntaddeunenfermo-ueseencuentraincapacitadoparae=presarla. )nmuc:asocasiones:a9-ue tomar una decisin so8re la terminacin de la "ida deunapersona para resol"er una situacin-ue notiene por-u? prolongarse .como es el caso de las personas -ue :anperdidolaconcienciademanerairre"ersi8le/. Puedeser-ue en tales circunstancias sea ine"ita8le aceptar unmargen de incertidum8re so8re lo -ue en realidad -uerr