Antisistema N°11

7/31/2019 Antisistema N11

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11 Febrer 2008

DL.- B25323-2007

YO NO VOTO.Y ni siquiera quiero comerte la cabeza, no

voto, y punto. Los motivos para no votar son tantosy tan claros que hasta el ms cndidx de lxs mor-tales es consciente de que todo es una putatomadura de pelo. Votar no cambiar mi vida.

Gobierne quien gobierne no ser duex demi existencia. La rutina diaria no se desvanecer, la

espiral trabajo y/o centro "educativo", consumo y/uocio mercantilizado estar siempre sobrevoln-donos, cmo una bandada de buitres esperando alanimal que est a punto de criar malvas

Las leyes legislaran sobre diferentes dile-mas tico-morales, pero seguiremos siendo siervxs

de una cultura dominante basada en valores

jerrquicos. Una sociedad en dnde cuestionestriviales etiquetan y encasillan a capas amplias dela poblacin. As el "gnero", el color de la piel, ellugar de nacimiento, el estrato econmico que nostoque vivir, como tantas otras trivialidades, noscondicionarn y en multitud de casos nos harnsufrir diferentes formas de explotacin,resultante de relaciones sociales en donde la reci-procidad y beneficio es muy desigual, resultandouna parte beneficiada y la otra perjudicada, y por lotanto, explotada. Dicho en otras palabras.Sometidxs a las leyes no podemos ser libres. Yentiendo por ser libres a la aspiracin de poder viviry relacionarnos con otras personas as como connuestro entorno en base a relaciones horizontales,sin explotacin

LAS

E L E C C I O N E S SON MAS.

o Elijo tener opiniones y pensamiento propioy no aceptar lo que pretenden que crea.

o Elijo afirmar mis propias capacidades deauto-transformacin, que ayude al mismo tiem-po a la transformacin social,y no las promesas vacas de las y los polticos.

o Elijo el compromiso de luchar, junto a otrosy otras explotadas y oprimidas, por construiruna sociedad nueva, liberada de toda domi-nacin.

o Elijo la Rebelin, porque no puedo aceptarla apata, la resignacin y el conformismo antetodas las injusticias que nos humillan y someten.

o Elijo decidir todos los das sobre mi viday no votar cada dos aos para que decidan porm.

MIS IDEALES NO ENTRAN EN UNA URNAELIJO. POR ESO NO VOTO.

EL FINIQUITOEls diputats i senadors espanyols

cobraran una indemnitzaci de 8.700 euros perla dissoluci de les seves cambres, amb motiude les eleccions. Aix s'estipula en el pla de pen-sions i ajudes als parlamentaris que van acordarper unanimitat totes les forces poltiques al juliolde 2006. La mesura, que s'aplica per primeravegada, equival al sou que rebrien els represen-tants de les dues cambres en els 53 dies que hiha entre la dissoluci de les Corts i la viglia deles eleccions. Noms en quedaran exclosos elsparlamentaris que formen part de les diputa-cions permanents del Congrs i el Senat. Fentuns clculs rpids, semblaria que cada diputat osenador t un sou mnim de 60000 euros, s adir 5000 euros mensuals...

Els "pobres diputats" cinc-mileuristes estaransense feina 53 dies. Hauran de fer la paperassade l'atur, enviar currculums, fer entrevistes, cer-car a l'Infochobs, patejar-se ETT's... Sobreviureamb la paga de l'atur!

Qu pagar la dona de la neteja? I el xfer il'escorta?

I els diputats o senadors d'es-querres, hauran de deixar de por-tar Ralf Loran, AdolfusDomingues, etc.Pobrets...

SEGUEIX A P.2 **


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[email protected] ANTISISTEMA pgina 2

ANTISISTEMA,ALGUNS PUNTS DE DISTRIBUCI

Ateneu Llibertari Bess Rambla prim, 76 (Bess)Llibreria Rosa de Foc (CNT Joaquin Costa)C/ Joaquin Costa, 34 (zona MACBA)El Local C/ la cera, 1 (Raval)Monbar Pza del sol (Gracia)Espai Obert C/ Violant d'Hongra, 71 (Sants)CNT Pza Duque de Medinaceli, 6 (Coln)CSO La Farga C/ Rosend Ars, 36-38 (Sants)Ateneu Llibertari de Sants C/ Maria Victoria, 10(Sants)Distribuidora El grillo libertario.C/Florida n40, baixos(KNY)CSO Can Vies C/ Jocs Florals, 42 (Sants)Parada CNT divendres 19:00-21:00 Av. Portal de l'n-gel amb C/ ArtsLlavors d'Anarquia C/ Mestres Casals i Martorell, 18

(St.Pere + baix)Biblioteca Social la Hoguera C/ Santa Rosa, 18(Gramanet)CSO La Muerte C/ Congost, 8 (Gracia)Ateneu Enciclopdic Popular Passeig. Sant Joan, 261 1 (BCN)

Ateneu La Rosa de Foc Verntallat 26Info Espai plaa del Sol 19-20Asociaci Cultural Albricias Rub 5La Quimera (distribuidora Logofobia), Verdi 28 (Gracia)Mai Morirem Crew Torrent de l'Olla 160(Gracia)Llibreria Cap i Cua Torrent de l'Olla 99 (Gracia)No Regrets Records Montmany 50El segon assalt, Argentera 3Can rusk c\doctor agusti riera i pau 31(Girona)Carrer Prim, 166 de BadalonaAteneu Llibertari L'escletxa C/ Sant Carles, 120(Alacant)La Tremenda, cantonada entre Sant Salvador i elc/Hospital, 24-26. (Manresa)CSO LAF.E.C.S.AC/Barbera, 81. (Cerdanyola del Valles)CNT/AIT (Jan)Colectivo el grito Pza mayor 10 (CNT).Centre Internacional de Recherches SurL'Anarchisme Avenue de beaumont, 24 (Suissa)CNA Venezuela (Caracas)Centro de Estudios cratas Merida (Venezuela)CIRCOLO ANARQUICO FIORENTINO Via Conciatori 2/R (Firenze, Italia)

Antisistema s un frum informaldanlisi, contrainformaci i difusi deles lluites i ideals antiautoritaris. Noens fem crrec dels continguts de lapublicaci, ja que considerem que sun lliure exercici duna necessitat vital:la comunicaci. No creiem en les lleis,per tanmateix declinem tota respon-sabilitat legal ja que en aquesta publi-caci no practiquem la censura niestem al servei del Sistema autoritari iexplotador actual.

Per a col.laborar envia un correuelctrnic a:[email protected]

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RADIO CONTRABANDAwww.contrabanda.org

91.4 (Barcelona)

RADIO PICAwww.radiopica.net

96.6 (de 14 a 24) Barcelona

No voto porque no soy libre. Algunxnecix dir que el sentimiento de Libertad no esautntico, que es una construccin social Daigual la palabra en cuestin, libertad, salvajis-mo, pasin y placer La cuestin no es otraque poder decidir sobre nuestra existenciams all de pequeas variables en el triste

juego existencial de morir en vida atadxsa trabajos de mierda, hipotecas,alquileres, prejuicios sociales ydems basura que nos rodea. Si una

cuestin me afecta soy de lxs que prefierentener un control directo sobre la misma, y elvotar me resulta insuficiente.

No me fio de lxs polticxs, me handemostrado que suelen ser un atajode demagogxs, mangantes y con muypoca vergenza. Y mirando el panoramaentiendo incluso que la gran mayora devotantes son conscientes que en el fondotodxs son una panda de explotadorxs, y cuan-do se vota se intenta votar al mal menor. Perociertamente, ante estas elecciones la cosapinta bastante mal...

No s quien me inspira menosconfianza. Si ZP, un falso e hipcrita, queparece empeado en pasar "a la Historia", con

sus pamplinadas tipo "alianza de civiliza-ciones", promesas huecas de 400 suciosEuros, o con sus polticas "igualitaristas" queno cuestionan la base de los roles que impri-men un fuerte carcter jerrquico a nuestraSociedad, o como se le quiera llamar al conjun-to de interacciones sociales y ambientales porparte de lxs seres humanxs. O Rajoy, un tomedio subnormal, que es incapaz de decir algomnimamente creble desde que en plenatragedia ambiental del Prestige dijese sobre elcrudo que sala del buque que no era ms quehilos de "plastelina". Pero ms all de la pocacredibilidad de este fantoche, debemos demencionar que detrs de esas barbas y carainexpresiva se esconde una mentalidad psi-

coptica. Nos ha torturado durante estos aoscon la palabra maldita: E.T.A. Casi cuatroaos torturndonos, pidiendo mano dura, yan quiere ms, pese que el clima dehostigamiento actual represivo contra laizquierda abertzale, pese al silencio y manipu-laciones de los Mass Media, es estremecedor.No comparto la lucha de E.T.A. Pero eso noquita que sienta una profunda tristeza y unafuerte rabia al leer los testimonios directos y deallegadxs de diferentes detenidxs en las lti-mas semanas. No entiendo como alguienpuede trabajar torturando a gente que posible-mente puedan ser inocentes, y en el caso deser culpables, en ningn caso deberan depadecer torturas tales como electrodos, esti-

ramiento de testculos, penetracionesanales con objetos contundentes como unapistola, humillaciones como permanecerdesnudxs y con los ojos vendados, mientrasagentes a tu alrededor se mofan y alardean deque te estn sacando fotos, como si esa per-sona humillada y ultrajada no fuese ms queun simple trofeo. Tal desprecio por la vida sien-ten estxs torturadorxs, que pueden llegar a sucasa tranquilamente despus de haber apaliza-do y torturado a una persona durante horas, y nosentir ningn remordimiento. Luego si un ele-mento o cmplice de estas torturas, tales comoaquellos guardias civiles que estaban enFrancia, caen muertos por un atentado, elEstado y su clase poltica lxs honra comohroes. No entrar en valoraciones sobre lalucha entre el Estado espaol, con gran com-plicidad por parte de la mayora de lapoblacin, contra el movimiento por la autode-terminacin y construccin de un Estadovasco. No negar que ambas partes hancometido excesos, pero los cometidos por elEstado espaol son tan repugnantes que sepueden igualar a los cometidos por los E.U.Aen Guantnamo o Irak. Y toda la clasepoltica ha sido cmplice. Esa IzquierdaUnida heredera de toda la calaa pactista de la

transicin, que subast las luchas sociales delos 70 a cambio de poder echar mano de la"sopa boba", es cmplice. Todos los partidosson cmplices. ERC, CiU con su campaaracista, la variante catalana de I.U, es decir lxschicxs de la pija Mayol y el concubino Saura,as como engendros paridos por Boadella oRosa Dez-Fernando SavaterDan asco lxspolticxs. Lo ms lgico es pasar de ellxs, quepierdan la poca credibilidad que les otorgan lxsmillones de votantes que pese a todo lesvotan. Contra ms alta es la abstencinmenos credibilidad tendrn.

Sin embargo como anarquistas, par-tidarixs de la autogestin de nuestras vidas, lalucha contra la abstencin no deja de ser un

aspecto ms de nuestro da a da. Al da siguientede las elecciones tendremos la certeza de que laexplotacin seguir existiendo, sin embargotendremos la satisfaccin de que pese a novivir libres, seguiremos teniendo intacta nues-tra dignidad.


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VUELVE LACOMEDIA

DEMOCRATITIBURGUESITI.

Hubo una vez un pueblo en cualquierparte del planeta Tierra que, despus de sermuchsimos aos explotado, maltratado, humilla-do, asesinado y encarceladas sus mejores per-sonas, las cuales eran las defensoras de la justi-cia, de la igualdad y la libertad, las cuales sevieron forzadas a formar parte del juegodemocrtico previo a la promesa de poner en lib-ertad a todas las personas presas.

As, como era extrao encontrar unafamilia obrera que no tuviera un miembro encar-celado, decidieron ir a las urnas votando por los"menos malos", formando un gobierno algo difer-ente, menos "represivo" por lo menos en las for-mas. Dicho gobierno comenz realizando algu-nas pequeas reformas, ya sea en la educacin,en las expropiaciones, en la iglesia catlica.Dado que dichas propiedades las habanobtenido de manera irregular, es decir, reforman-do el ejrcito, rebajando los privilegios, intentan-do regularizar la reduccin tanto campesinacomo industrial, intentando supervisar el merca-do y los productos de primera necesidades.Edificaron algunos colegios pblicos para ir

incorporando a ms personas el servicio de laeducacin. Comenzaron estableciendo derechosy deberes en los centros de trabajo ampliandolos derechos civiles, como las asociaciones,derecho de expresin y libertades civiles, dere-cho a huelga, etc.

Esto no era fcil de hacerlo despus detanto tiempo y con tantas privaciones. El puebloestaba dominado por terratenientes, unos cuan-tos empresarios, la religin principal estaba enmanos de la iglesia catlica, la cual estaba alcargo de la enseanza y de grandes posesionesde edificios y tierras. Los militares, los ban-queros, los especuladores y los miembros delorden y algunos de la nobleza (terratenientes),los trabajadores y los campesinos, los que eranla mayora, carecan de todo para poder subsis-tir.

Pues bien, como era de esperar, a los 18

meses de dichas elecciones, los terratenientes,la iglesia, los banqueros, los industriales y elejrcito junto al movimientos fascista creado porel anterior dictador General Primo de Rivera yfamilia, dan un golpe de estado militar religioso,comandado por los 7 ms ambiciosos e incultosy degenerados generales del ejrcito de estepueblo.Despus de 3 aos de lucha y de guerra entrelos componentes de este pueblo (con un saldode ms de 1 milln de muertos), el gobierno sesale de su "democracia" y exilia a ms de 1 mil-ln de personas, derogado por la constitucin eimplantacin de una dictadura que estuvoasesinando hasta la muerte del dictador, casi 40aos (despus del golpe de estado ms de 250mil personas).

El pueblo se iba degradando a lmitesinsospechados, sumindolo al silencio, al ms

grande de los miedos, casi 70 aos vivi de estamanera. Despus de este tiempo, el pueblo,mejor dicho los descendientes de aquellos quetanto humillaron y los favorecidos que estn en elpoder fctico y que dieron el golpe de estado (losburgueses, empresarios, terratenientes, militaresy cuerpo de "inseguridad", la iglesia y hastaalgunos partidos y sindicatos) nos engaaronuna vez ms con su "democracia", puesto que seestn produciendo una serie de acontecimientosy de hechos que han demostrado que nada hacambiado. Hace 15 das el gobernador delVaticano no beatific a 490 "vctimas" de la guer-ra de nuestro pueblo, los cuales formaban partede los golpistas , por lo que se entiende que laiglesia condecora a sus fascistas, pues las vcti-mas del otro bando ni siquiera los mencionan.sta es una muestra ms de con quien estaba,est y estar la iglesia. As como otros hechos

demuestran que la religin catlica (y todas lasreligiones) es uno de los poderes flicos y realesde este pueblo (y de todos los pueblos) y nue-stros llamados representantes polticos "elegi-dos" en este juego fctico que en su llamada

"democracia" acuden a dichas celebraciones,

desde la extrema derecha hasta la llamada"izquierda", un ejemplo de esto es el seorMontilla, presidente de la Generalitat, junto con elseor Campos, presidente de la comunidadvalenciana, los cuales acuden el da 24 denoviembre del 2007 al nombramiento del arzo-bispo Siscart de Barcelona. Seores, por losmenos Montillas declar que era ateo (de risa)!,y adems con una constitucin laica (ms risa).As que desde aquel da, 1 de abril, dieron porterminada y segn ellos ganada la guerra y cul-minado el golpe de estado, pero comenz larepresin y el exterminio de toda desviacin de

pensamientos que no sea el pronunciado por losvencedores y de acuerdo con el sistema que nosdictara los sucesivos gobiernos que han existidohasta formar un pueblo sumiso y obediente, lla-mado "democrtico", porque cada 4 aos jug-amos a las elecciones y representamos la come-dia de esta "democracia occidental" siempredirigida y manejada por la misma mafia corrupta,especulativa, privilegiada de los poderes fcticosde siempre y con la coletilla de los llamadossindicatos y todos los partidos repletos de corrup-tos, egostas, arribistas y camaleones chaque-teros que slo buscan enriquecerse por encimade todos.

As que este es el panorama que ten-emos en este pueblo, un pueblo donde los prob-lemas reales de sus habitantes ms humildeseconmicamente. Hay ms de un 20% de ellosque se encuentran en la miseria absoluta y el75% de los pensionistas tienen una pensin pordebajo del 50% de la renta per capita, por lotanto, se sobre entiende que estas familias nopueden llegar a fin de mes. Adems, la deudainterna supera todos los ingresos de un ao, eldficit interior sobrepasa el 60% de los ingresos,la educacin es la peor de toda Europa, lasanidad tiene lista interminable, la vivienda es lams costosa de Europa, la especulacin y cor-rupcin est a la cabeza de Europa, los preciosde primera necesidad suben del 18 al 25% , lossalarios en cambio suben el 2% y los beneficiosde los bancos, cajas e industrias suben del 20 al40%, se gasta ms en propaganda poltica queen ayuda a la vivienda social, despus de lasreformas laborales, con la vergonzosa colabo-racin y aprobacin de los sindicatos mayoritar-ios, tenemos poder adquisitivo desde los aos80, adems no fueron muy generosos, ya quecontinuamos teniendo casi el mismo paro, eso sms rotativo e inseguro con la implicacin direc-ta como consecuencia de los contratos basura yes as como nuestra juventud tarda ms en suemancipacin y tiene que vivir con sus padrespor encima de los 30 aos.

Pero, delante de todo esto, los partidospolticos, desde la extrema derecha hasta los lla-mados de "izquierda" nos pidieron el voto insis-tentemente por todos los medios y el sistemacoloca a su alcance para ello el capital, el estado,la estafa, la venta, la corrupcin, el favoritismo, elembargo y todos sus acuerdos con los poderesfcticos lo consigue, as que gane quien ganesiempre pierden los mismos, por ms queprometan, juren o digan, los problemas anterior-mente mencionados y muchos ms seguirn ytodos sabemos el por qu, sencillo, porque son lacausa y el motivo de sus beneficios, son lacolumna vertebral de su existencia para el sis-

tema, as que gane quien gane te joder y teseguir jodiendo por los siglos de los siglos. Sloen aquellos momentos de agobio saltarn unasmigajas para integrarlas, para continuar con lamarcha de explotacin y beneficios.

Esta es la cruda y triste realidad de estospersonajes y nuestros problemas al da siguientede las elecciones, se han olvidado de sus prome-sas y han conseguido lo que queran, la "dele-gacin de los explotados", tienen las creden-ciales para mangonear, robar y decidir que hacercon la parte del pastel que le concede el sistemay los poderes fcticos durante la legislatura, asque los ms inteligente, lo ms correcto, mslgico y coherente es NO VOTAR, que se votenellos, que por lgica cada vez sern menos. Queroben, que sean corruptos, que sean lo que sony hagan lo de siempre, pero sin nuestro consen-timiento, no vendamos, ni regalemos nuestra dig-

nidad de personas ante la comedia electoral.

Abstencin y accin directa.Salud y Anarqua!

-RUMORE, RUMORE!*El problema de la vivenda segueix viu, per desprs d'anysde lluita, l'okupaci s un moviment marginal i les aventuresciutadanistes com les de "V de Vivenda" han fracassat enaconseguir els seus objectius. La gent normal i corrents nocreu en les lluites sense perspectives ni resultats prctics,per encara creuen menys en els brindis al Sol i parip pro-pagandstic tipus "rendes bsiques d'emancipaci" pro-mogudes per les diferents institucions de l'Estat. En aquestpunt caldria una reflexi profunda, ja que el malestar sge ne ra li tz at i aix pot esclatar en qualsevol moment.

Aleshores caldr veure com reaccionarem, si fomentantl'okupaci ms enll de l'esttica i les kafetes o deixaremque els i les recuperadorxs ciutadanistes toquin els bongos ifacin moure globets pels carrers dels nostres barris...

*Si ets jove i busques un pis, no et preocupis, amb la nova"renda d'emancipaci" el preu del teu lloguer ser uns 200Euros ms car. Els i les especuladores ja ho saben icompten que si abans et podien llogar una merda de pis per600 Euros, ara pujar fins els 800... Per contra, si entres enel sorteig de pisos de protecci oficial i no tens algun "endoll"o carnet d'algun partit, ho tens cru. Ja saps el que et toca, atreballar com un esclau per viure com un animal en unagranja...

*Arriba la crisi. Tots els indicadors econmics aix hoindiquen. Ara b, qui patir les conseqncies no seran els iles grans capitalistes, ser tota la massa explotada per elssalaris de merda (prop del 70% de la poblaci no arriba nitan sols als 1000 Euros nets mensuals)...

*Falten encara moltes setmanes per les eleccions i la gent jaest farta de la poltica i les seves constants campanyeselectorals. Hi ha el rumor de que l'abstenci pujar, per enel fons aix tant li rota a les cpules dels partits... La sevaatenci es centra en rapinyar tot el que puguin abans, duranti desprs de les eleccions...

*Els cossos de "seguretat" de l'Estat torturen. Aix afirmacada any Amnistia Internacional. Per no cal seguir lesdeclaracions d'aquesta ONG per sentir el rumor certer de lesconstants tortures a les sales d'interrogatoris, cel.les ipresons de l'estat. No recordeu els videos dels Mossosrepartint "estopa", no us han amenaat mai o us han pegatagents de l'ordre... Un dels ltims casos ha sigut el referenta dos joves presumptes membre d'ETA que la Guardia Civilels va estomacar de valent. Diuen que els van deixar nusdurant els interrogatoris, que van tenir els ulls envenats, queels van maltractar i fer fotos tipus "Abu Graib"... Res de nou.Altres mtodes de tortures habituals sn l's de descr-regues elctriques, subministrament de drogues al.lucin-genes durants els interrogatoris, cops amb guies tele-fniques, simulacres d'execucions, penetraci anal ambobjectes contundents, apagada de cigarretes darrera de lesorelles, i aix un llarg etctera que la nostra beneida

d e m o c r a c i a ens otorga. I aix s'explica pels sadismeimperant de les forces de "seguretat" de l'Estat i perquesense les tortures la gent mai s'autoinculparia de diferentsfets... Tothom sap que a l'estat espanyol es tortura..


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LAS ELECCIONES DEL 9 DE MARZO ENEL DISTRITO DE SANT MARTI

Obra satrica en un solo Acto, dela realidad ms visceral y subjetiva de

la vida en el Distrito X

Autor: Acratn, sin derechos, sin

propiedad, sin nada, slo con papel ylpiz.Intrpretes: Cobrando todos ellos delerario pblico, propinas de contratas

aparte.El Regidor del Distrito:Francisco,Paco para los contratistas, en su

papel de Regidor.

El Gerente del Distrito:Vctor,c o m p i n c h e d e a f e r s y

o t r a s e x p r o p i a c i o n e s d e F r a n c i s c o .

La Secretaria Tcnica del Distrito:Laura, controladora del aparato burro-

crtico.

ACTO NICOSe sube el teln y aparece

Francisco en su despacho oval, inten-tando sacar un pker de ases lanzandolos dados desde el interior del cubileteque sostiene su mano de centro-izquierda. Indolentemente descuelga eltelfono con la derecha y con su voz untanto aflautada le dice a Vctor queacuda a su despacho. Seguidamentellama a Laura y le dice lo mismo. Antesde que aparezcan, guarda los dados yel cubilete en el cajn de la mesa laca-da y saca del mismo el dossier que harecibido de la Direccin del (PSOE)

Partido Sin Obrero Espaol. Nada msentrar los dos compinches y sin msprembulos, les dice: "Acabo derecibir de ZP este cuestionariosobre las elecciones del 9 de marzopara que lo respondamos de inmedi-ato y se lo enviemos personalmentehoy mismo. Por lo tanto comence-mos."

Francisco: Se trata de hacer un anli-sis sobre las Erecciones en nuestroDistrito.

Vctor: Un anlisis sobre las erec-ciones! Eso qu es!

Laura: Se debe referir a las elec-ciones Qu le importan a ZP vues-tras erecciones?

Francisco: El papel dice, primero"Analizar la actuacin del Partido

en el Distrito"

Victor: Joder! Pues lo tenemos muychungo! Con todas las chorizadas quehemos hecho, se nos va a caer el pelo.Mejor, dile que no has recibido estepapel.

Francisco: No te preocupes, si tecontara todas las que se han hechocon Narcs Serra, con PascualeMaragale, con Juan Cls y ahora

con el Hereu y no ha pasado nada, tecaeras de culo.No ves que tantoCIU, como el PP, ERC, e Izqda.Unida,estn todos tan pringaos comonosotros?.

Laura: No divaguemos. La verdad,son tantos aos que llevamos dechollo, que nos hemos credo que elAyuntamiento es nuestro, y portanto hemos hecho lo que nos hadado la gana, sin tener en cuenta laopinin de los ciudadanos.

Francisco: Hagamos memoria, sobretodo para prever de donde puedensurgir los descontentos en estoscuatro ltimos aos y los que con

seguridad no irn a votar.

Vctor: Lo del Frum, fue la coamarinera, nos forramos de tal manera,que los billetes de 500 euros y hastalos de 200 dejaron de circular, desa-parecieron en las cajas fuertes y noprecisamente de los ciudadanos deldistrito, y encima les dejamos un pufo,sin pagar a varias empresas ameri-canas. Bastante hicimos con pagar lascuentas de las borracheras de susejecutivos y las de las prostitutas queles metamos en las camas de loshoteles.

Francisco: Estoy seguro que los deCIU no hubieran robado ms nimejor que nosotros, aunque nuncase puede decir, pues Jordi Pujole nose qued corto, y no se sabe todo.En lo que ms he disfrutado ha sidocon Can Ricart. Les hemos metido

un golazo convaselina a losincautos de laPlataforma, ala Asociacin

de Vecinos dePoble Nou, a lade Can Ricart.Es que se locreen todo. Lodel incendiofue genial.Clos y elMarqus deSta.Isabel sque saben.

Laura: Noentremos endetalles yvayamos algrano que sonlas 11 y tengo

que hacer lacompra en elmercado.

Vctor: Esta vez lo tenemos muy mal.Los vecinos del Poblenou, si despusde todas las expropiaciones quehemos forzado y que han creado tantodescontento, le sumas los "pelotazos"del 22@, la especulacin con los ter-renos pblicos que hemos "vendido" anuestros amiguetes, el incendio provo-cado en Can Ricart, lo que hemosrobado y la mierda de parque que leshemos hecho justo al lado, no creo que

obtengamos ms votos que los de losfuncionarios que viven en el Distrito.

Laura: Pues lo que es en los Barriosdel Bess, no creo que nos votenadie, despus de los 4 aos quehemos tardado en hacer elTramBess, de robarles ms de 500plazas de parking gratuito, y hacer-les un parking de pago con 200plazas que todava no se han vendi-do ni la mitad, no haber construidoninguna guardera de las prometi-das, y mucho menos cuando seenteren del plan de expropiacionesforzadas previsto para la zona dePere IV-Prim-Maresma-Cristobal deMoura, nuestro prximo "pelotazo".

Francisco: El "informador" del barrioBess que tenemos en nmina, elamiguete Pinto me ha contado loque est pasando en la Asociacinde Vecinos del Sud-Oeste delBess. Resulta que el exguardiacivil Abad, con ocasin de ladimisin de Rojas ex presidente dela Asociacin, tambin exguardiacivil ha descubierto salidas dedinero de la Asociacin sin compro-bantes que lo justifiquen. O sea,como los "fondos que nos reserva-mos", y Flix el nuevo hombre de laAsociacin quiere hacer unaAuditora.

Menos mal que no ha exigi-do una auditora en el Distrito, si noiramos, todos a la crcel. Pero noseamos pesimistas, por lo menos,Santos el de la Asociacin deMaresma, nos votar, de lo contrario

no le pagar la subvencin deeste ao. Tampoco podremos con-tar con los votos del cura de SanPaulino y las monjas del Colegio delos Apstoles, ya que el obispo les

ha "sugerido" que voten al PP.Laura: Realmente dais pena, qunivel de anlisis tan cutre, cmo senota Francisco que antes erasguardia urbano, si es que, de dondeno hay no se puede sacar. Veamosque dice el segundo punto:..Quhacer para remediar la situacin?,pues venga, a ver qu propuestashacemos para lograr unos cuantosvotos en el Distrito, por que si no lossacamos nos tendremos que buscarun curro, y ms chollo que ste nolo vamos a encontrar, porque noexiste.

Vctor: En primer lugar tenemos que

controlar a los antisistema del Distrito.

Francisco: Calla, pero si son slounos cuantos.

Laura: Eres tan pelota que te creestodo lo que te dice Hereu, son muynumerosos y sobre todo son tanactivos que siempre logran la mayorABSTENCIN posible en Barcelona,y no veas, en nuestro Distrito. Megustara tenerlos a nuestro favor.

Francisco: Podramos ofrecerlesalguna subvencin o "pasta gansa"

Vctor: yo los conozco muy bien.

Seguro que no aceptarn. Son de losque no se venden. No tienen nada quever con nosotros, que parecemosputones verbeneros.

Francisco: Pues entonces les metera toda la Guardia Urbana encima,para que no se puedan mover, omejor, los detendr a todos elloshasta que pasen las Erecciones.

Laura: Para ganar los votos de losancianos de los Barrios podramosprometerles que pondremos unamujer latinoamericana para que lescuiden durante toda la vejez deforma gratuita. Las que no quieranhacer este "voluntariado" no les ren-

ovaremos los papeles y sern expul-sadas de Carcelona. Seguro que losviejos y viejas del Bess, nos votan.

Victor: No creo que nos voten, la may-ora de ellos tambin fueron emi-grantes y ahora comprenden losproblemas de los extranjeros, puestoque ellos los vivieron hace 40 o 50aos. No obstante les podramosprometer que les subiremos las pen-siones.

Francisco: Prometer, prometer,prometer es lo mejor, nadie nosobligar a cumplirlo y siempre habralgn ingenuo que crea en nosotros.Algn gilipollas nos votar.

FIN


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TIEMPO PERMANENTEDE ELECCIONES.

Desde que nos impusieron a todxs lxs ibricos e islexs esta lla-mada "democracia": falsa, hipcrita, formal, no real... Siempre estamossufriendo sus horrendas y cmicas campaas electorales, y prctica-mente estn en campaa permanente.

La clase poltica no tiene otra cosa que hacer, ni posee otro obje-tivo y fin que las campaas electorales, lo que importa es ganar parapoder gestionar la parte del pastel que les permitan a los poderes fcti-cos y reales, porque en esa gestin lxs protagonistas salen muy benefi-ciadxs, gracias a su especulacin, colaboracin y corrupciones ejercidasy permitidas. Ganar las elecciones es el primer objetivo, el siguiente escontinuar y estar en dicha gestin, cuanto ms tiempo mejor, msgrandes sern sus beneficios. De tal modo, que el motivo de todas laspromesas, compromisos, falsos proyectos del programa electoral de loselegidos han sido postergados, cayendo al olvido, marginado y tirado alcubo de la basura hasta la prxima campaa. Comenzarn nuevamentesus programas para volver a ser elegidos, as eternamente, una y otravez, hasta aqu todos de acuerdo.

"Ahora bien, qu quiere decir "democracia?Etimolgicamente: (del griego, demo = pueblo; gracia = autoridad).Segn la formulacin clsica de Abraham Lincon, democracia es

"gobierno del pueblo para el pueblo". Segn las polticas que sufrimos,posee su legitimidad en el sufragio universal, es decir, en los votos detodas las llamadas elecciones. Hasta aqu parece ser todo correcto,segn la clase poltica, pero si analizamos bien todo este contenido,v e re mo s qu e no e s c o rr e c to , pues slo son los votos de los

que votan...1. Segn la democracia una persona, a partir de los 18 aos deedad, un voto, slo cuentan los que votan y son los que sufren la malagestin, con todo lo que conlleva esto, especulacin, corrupcin, etc. Y,adems nos dicen que no nos quejemos porque no votamos.

Si dividieran todos los votos posibles y potenciales entre losescaos a elegir y slo se ocuparan los que lgica y coherentemente cor-respondieran a los votos emitidos, siendo ms real y "democrtico" elpoder otorgado por los votantes, quedando libre los escaos correspon-dientes a todas aquellas personas, respetando en parte esta opcin, quelgicamente y "democrticamente" le pertenece con todo el derecho, locual sera ms econmico para el pas, pues tendramos menos diputa-dos, abaratando, en gran parte el costo de la clase poltica. Posiblementeque los elegidos cumpliran sus programas y promesas, por lo tanto, lospartidos y candidatos elegidos tendran ms en cuenta a las personasantes y durante su mandato, y a nosotros que no votamos tambin,porque de lo contrario, el siguiente periodo electoral sera peor, puestoque votaran menos personas y seran menos representativos, acaban-do por representarse a s mismos y los que nos abstenemos del votoseramos ms felices viendo los escaos vacos, seguramente cada vezms (hasta conseguir la mayora absoluta de abstencin). As estarams libre el congreso de diputadxs corruptxs, parsitxs y especuladorxs.Sin embrago, nos perderamos el circo, la charlatanera y las comediasde las sesiones de diputadxs del Congreso.

Si se dedicaran a cumplir las promesas dadas en sus campaasy llevaran a cabo sus programas seramos gobernados por menosarribistas y corruptos camaleones, colaborando de este modo " indirecto"los accionistas en el progreso tanto econmicamente como tica y moral-mente, acercndose al contenido real de su llamada "democracia", de lacual tanto se pavonean estxs que dicen "representarnos" y puede quecomo reaccin lgica ellxs, lxs que nos administran, iran comprendien-do que no son nuestrxs duexs porque somos nosotrxs, el pueblo,n u e s t r x s p r o p i o s d u e x s . Ellxs han sido contratadxspara cumplir sus promesas y sus programas, por lo tanto, pueden serdespedidxs en cualquier momento por incumplimiento de sus contratos,

y adems sus salarios y sus ingresos los efectuaran naturalmente suspatrones, puesto que la administracin no deja de ser un servicio con-tratado siguiendo las leyes del mercado que a ellxs tanto les gusta, puesdicho control es una cuestin tcnica que se puede llevar a cabo tcnicay organizativamente esto ltimo se comenzara a asemejar a lo que lamayora de los pases europeos entienden por demo cracia o "gobiernodel pueblo y para el pueblo". Pero, esto como es actualmente un sueoy el gobierno actual o los que salgan elegidos en las sucesivas elec-ciones, tengan el color que tengan los ayuntamientos, comunidades ynaciones, siempre ser lo mismo porque no puede ser de otra manera,ya que a todo lo largo de la historia no ha existido ningn gobierno queno haya sido corrupto, especulador y represivo, lo ms lgico es y lo sersiempre abstenerse rotundamente y activamente de votar, es decir, nocaer ni entrar en el juego, ni delegar a nadie nuestras decisiones, y lamanera es no participando en sus corrupciones y especulaciones.

No seamos cmplices de sus vergenzas y vejaciones , siempreabstencin activa.

Si quieres ir ganando gotas de libertad no votes a los que serantus amos.

NI PATRIA, NI DIOS, NI DUEOS!

Salud y Anarqua "Enriques"

DESPEDIDOS3 TRABAJADORES DE LALIMPIEZA DEMETRO Y SANCIONADOS OTROS6

POR NEGARSE A QUITAR PINTADAS

El comienzo de la represin contra los/las trabajadores/as de las empresas delimpieza de Metro de Madrid no se ha hecho esperar mucho. Es por ello que esta lucha,en la que todos/as los/las trabajadores/as han dado una soberana leccin de lo que es unahuelga, an no ha terminado y debemos seguir al tanto de las artimaas que a partir deahora ponga en funcionamiento la patronal.

La empresa Valoriza, perteneciente a la gigantesca constructora Sacyr-Vallermoso, ha despedido el pasado 18 de enero a 3 trabajadores de la limpieza del metrode Madrid y ha sancionado a otros 6. La empresa acusa a los 3 trabajadores despedidosde insultar a unos esquiroles. Las sanciones vienen producidas porque los 6 trabajadoresse han negado a limpiar unas pintadas referentes a la huelga, la empresa alega que "nocumplen sus funciones".

Desde CNT queremos hacer constar que en las funciones de los trabajadores dela limpieza de Metro no estn incluidas las de quitar pintadas. De hecho, Metro de Madrid,tiene subcontratada a una empresa que se dedica slo a esta labor: Proliser SL. Inclusohay jurisprudencia al respecto. La empresa ha encontrado unas excusas para desprender-se y sancionar a unos trabajadores molestos.

El sindicato al que pertenecen los compaeros afectados ya ha recurrido tanto losdespidos como las sanciones. En los prximos das se decidirn las acciones a realizarpara solidarizarse con los trabajadores represaliados. La Seccin Sindical de CNT enClece muestra todo su apoyo y solidaridad con los trabajadores afectados, apoyaremos las

movilizaciones o acciones que los trabajadores consideren oportunas. Esperamos que laclusula de "paz social" firmada por los dems sindicatos en el acuerdo que puso fin a lahuelga no les impida hacer efectiva la accin sindical pertinente para luchar por las read-misiones y la retirada de sanciones. CNT estar, como siempre, a disposicin de los/lastrabajadores/as.

Sin ms, salud y anarcosindicalismo.

El farsante de LenPor una vez no ha mentido

de agotar legislaturacon la soez tesitura

De aclimatar a seiscientosLos euros minimizados

De la tamaa indecenciaDel precio de asalariado para comer y vivir

Y habitar escasamenteEn mercados complacientes

Con siervos civilizados.Y qu dicen los convenios

De los feudos sindicadosDe las huestes liberadas

Y de sus docilizados?A la huelga generalhiriente e indefinida

que triplique ese jornalde miseria y felonas?O prefieren empuar

Pancartas de hipocresaCon cndidas inaccionesY mendaces hidalguas?Volvern mejores tiempos

En que el engao se acabeY mueran ideologas

De Aznares y SarkozysDel Zapatero al poder

En sintonas con Solbes,Pues no hay diferencia fina

Entre basuras vertidasPor los liberales fachas

Y canallas liberalesDe esta izquierda de fantoches.

Kabiria.

Nota.- La dramaturga REZA, bigrafaapologista de Sarkozy ha advertido que,"La Poltica es un oficio de imbciles practi-cado por gente inteligente"

Desde Antisistema no podemosmenos que mejorar la frase, diciendo"La Poltica es la actividad y el pensamien-to de un pueblo no dormido e inteligenteque se niega a delegar sus asuntos enimbciles que se ocupan slo de s mismosy toman como oficio exclusivamente elcrecimiento de su partido" . En o t rasp a l a b r a s La Pol t ica profes ional e s el a rt e de e n g a a r a l a g e n t e " .

E

L

FARSANTE

DE

LE

N


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III CERTAMEN DE CONTESANARQUISTES

A partir de ja podeu enviar contes per eltercer certamen de contes anarquistes de l'AteneuLlibertari del Bess. Es pot escriure en qualsevolidioma i la gent que col.labori podr sol.licitaralguns exemplars dels llibres artesans que real-itzarem. El termini final de presentaci ser finsabril de 2008.

Escriu a: * [email protected] referint-seen el mail al III Certamen.

* Rambla prim, 76 08019Barcelona.

La calma.La llibertat es el caos,el caos es el moviment,el movimentes la llibertat.

Tots els dies igual,res altera la mevavida. Tot segueix

amb calma un rumbno desitjat per mique m'arrossega

fins a llocs estranysd'on ja no en s sortir.Tot m'indueix al mateix

rencar amb el jocem produeix incomoditat.

No puc suportarque res estigui imprevist,

la por al moviment(al caos, a la llibertat)

hem fa aceptar

les decepcionsi l'avorriment.La calma es tranquillitat,

la tranquillitat es la seguretat,la seguretat es la mort.

De "vivir sin sociedad" num. 2

AMB EL COR I LESENTRANYES(Contra la lgica de la dominaci i l'absurd del 18/98)

Segons la sentncia emesapel jutge Garzn vessada-entre altres torturadorsque neden amb Rubalcabaa les aiges estancadesde la Constituci eixidaa l'ombra del porc capgrsque fou tamb dictadord'aquesta Espanya que ofegatan lligada i ben lligada-,segons la sentncia emesapel jutge Garzn vessadaquasi cinquanta persones

estan ara empresonades.i quin ha estat el motiu?violncies, morts realitzades?No, noms dissenteixenamb la patranya instauradacridant a desobedinciai a resistncies humanesamb paraules que molestenen premses que sn silenciadesja que il.lustren veramentel que el seu poble demana:la plena sobiraniasense retalls ni mancances,des de dcades molt dures,amb el cor i les entranyes.

kabria

TODOS CONTRA LASGAE!

La SGAE , y compaeros (entre ellos Ramoncn, AnaBeln, Fernando Arbex...), van a hacer rentable con-vertirse en creador de canciones en Espaa, y a losdatos nos remitimos. El nuevo canon que se nosavecina es un abuso que se suma a la larga lista quepadecemos, y aqu van unos ejemplos:

1 ordenador con 160gb de disco duro (22 EUR de canon)1 regrabadora de dvd's de ordenador (16,67 EUR de canon)

1 impresora multifuncin (10 EUR de canon)1 cmara de fotos con memoria para 200 fotos (9 EUR de canon)

1 reproductor de dvd de saln (6,61 EUR de canon)1 Equipo de msica de saln (0,60 EUR canon)

1 lnea adsl 1 MB (35 EUR canon anuales)200 cd's vrgenes para grabar diversos datos (50 EUR de canon)100 dvd's vrgenes para grabar diversos datos (140 EUR de canon)

En definitiva, que cualquier persona que useun ordenador pagar unos 303 EUR de canon al ao.Antes no se saba que era lo del canon, pero ahora

nos vamos a enterar de sobra. Seorxs esto no es

para paliar los datos de la piratera. Queexpliquen qu van a hacer con este dinero. Aunque abuen seguro varias mariscadas se celebraran enhonor a lxs pardillxs que paguen el canon. Por nues-tra parte animamos al desparpajo y al robo de todaesta mercancia bajo tributo si se tercia, al pirateo y alas redes de intercambio de archivos.

DECLARACI DEGUERRA

D'USUARIS IUSUARIES

SOLIDARIS/ESTot conflicte social te sem-

pre uns orgens i una ra deser, i els treballadors i les tebal-ladores d'autobusos de T.M.Bno sn l'excepci. No tindriasentit jugar-se el lloc de treballfent vaga, o la salut fent deju-nis, o incls "la llibertat" fent sde l'aci directa. Com no podiaser d'altra forma l'orgen delconflicte no s altre que el del

treball com a forma modernad'esclavatge salarial, que nosols ens roba en el sentiteconmic (ning cobra el que"produeix" realment), sintamb i en aquest cas concretens treu el gaudir del nostretemps. Es a dir, el temps de notreball, aquell que dediquem nosolament al descans de la jor-nada laboral (que tamb), o aconsumir (per desgrcia ms

del necessari per les nostres butxaques), sin tamb a poder estar amb els i les nostres, compartir o simple-ment fer el que ms volguem en el moment que volguem. Aix tan senzill que anomenem viure la vida msenll del treball, aix s exactament el que reclamen amb dos dies de descans setmanal els treballadors i lestreballadores d'autobusos de TMB.

NOSALTRES PER ALTRA BANDA, COM A USURIES I USUARIS QUE SOM DE T.M.B,

I COM A INDIVIDUALITATS SOTMESES AL DESPOTISME FEROTGE DEL CAPITAL I L'ESTAT,que en aquest cas es concreta, entre d'altres problemes, en l'augment de tarifes a pagar per cada tipus debitllet, contribunt a buidar-nos la butxaca i a omplir per regla de tres als "jefazos" de T.M.B i de retruc al mateix

Ajuntament. Nosaltres com a part dels usuaris i usuries de T.M.B NO DUBTEM A RECOLZAR AMB EL

QUE FACI FALTA A LA LLUITA DELS TREBALLADORS I TREBALLADORES D'AUTOBUSOS, queamb dignitat estan portant contra l'abs d'hores de treball. I aix desmentim als medis de comunicaci que nofan ms que intoxicar dient que els usuaris/ies estem molestos amb aquesta lluita, quan en realitat no nomss la lluita dels treballadors i les treballadores de T.M.B, sin tamb la nostra: qui pot dir que qotidianamentno desitjaria treballar menys? De fet ning amb dos dits de front voldria treballar, per la realitat ens sotmeta fer-ho. No som idiotes i sabem que la conflictivitat a T.M.B no s contra nosaltres, els usuaris i usuries, scontra el dspota d'en Jordi Hereu i tota la colla de poltics i poltiques mentideres i corruptes que viuen enaltra realitat, la dels Deus de l'Olimp menjant ram i movent fils. Quan un fet escapa del seu control no dubtenen criminalitzar donant les consignes a seguir tant als mitjans de comunicaci com als seus gossosd'esquadra, que no dubten en clavar una pallissa a un treballador en lluita de T.M.B. S, no s cosa noval'abs de poder i justament per aix no ho hem de tolerar. Aqu i ara declarem la nostra solidaritat vers els tre-balladors i les treballadores d'autobusos, fent s d'aquesta eina recolzem les propostes de col.lar-se als trans-

ports pblics, aix com diferents formes de lluita que considerem tils, teixint xarxes de solidaritat entre difer-ents conflictes en base a la explotaci comuna.PER DOS DIES DE DESCANS DELS TREBALLADORS I TREBALLADORES D'AUTOBUSOS DE T.M.B!!!!

PER LA SOLIDARITAT CONTRA L'ABS DE TARIFES I L'ABS DE TREBALL!!!Individualitats i agrupacions d'usuaris/es en peu de guerra!!!!!!


7/12


Hace ya unos 9 aos que empez una campaa inter-nacional contra HLS (Huntingdon Life Sciences), el laboratoriode viviseccin mas grande de Europa, donde miles de ani-males son privados de libertad y sometidos a torturas con-tnuas en aras del beneficio econmico de unas cuantasempresas. La envergadura de la masacre que se est come-tiendo en este laboratorio ha provocado que las siglas HLS rep-resenten para muchos y muchas la capacidad de destruccinque muestra el sistema en su avance hacia la mercantilizaciny sometimiento de toda forma de vida.

En el curso de estos ltimos aos la campaa ha logra-do victorias importantes, como provocar que HLS tenga unos80.000 millones de dlares en deudas, que se haya visto oblig-

ada a cerrar varias de sus instalaciones, que haya sido expul-sada de la Bolsa de Nueva York, o que empresas como Marsh,Deutsche Bank y muchas otras hayan optado por cortar susvnculos con el laboratorio (ms de 250 hasta la fecha).

A da de hoy son ya colectivos de 20 estados distintoslos que se han sumado a la campaa, y nosotros no queremosquedarnos al margen. Hace unos meses, con dos concentra-ciones simultneas contra Deutsche Bank, surgi en Barcelonaun grupo decidido a seguir la campaa contra HLS en el esta-do espaol, centrndose actualmente en la farmacuticaNovartis por ser unos de los clientes ms importantes del lab-oratorio. Como algunos ya sabris el 17 de Octubre nos reuni-mos frente a la sede principal de esta empresa llevando a cabouna concentracin con la que les hicimos saber que tambinaqu tienen enemigos. Pues bien, el sbado 9 de Febrero con-vocamos una nueva concentracin con el fin de haceros par-ticipes a todas de esta lucha. A parte de esta concentracin,desde el primer da del mes (viernes 1) hasta el da de la con-vocatoria os proponemos llevar a cabo vuestras propiasacciones contra la experimentacin animal, a poder ser obje-tivos relacionados con HLS.

Queremos animar a todos aquellos que sepan lo queesta pasando en HLS y no quieran permitirlo a que participenen las acciones y acudan a la concentracin. Por eso hemosdispuesto varios espacios en los que la gente que venga defuera de Barcelona podr establecerse y tener un sitio dondedormir. La concentracin ser completada ese fin de semanacon diversas actividades que pronto haremos pblicas, ascomo un telfono de contacto orientado a solucionar posiblesdudas o inconvenientes.

Porque ha llegado la hora de romper el silencio entorno a los explotadores de animales, porque si nos lo pro-ponemos podemos parar esta locura, porque si no lo hacemosnosotros no lo har nadie Nos vemos el 9 de febrero enBarcelona.

-JORNADA DE ACCIONES DESCENTRALIZADAS,DEL 1 AL 9 DE FEBRERO. CONTRA EMPRESAS Y ENTI-DADES RELACIONADAS CON LA EXPERIMENTACINANIMAL, A PODER SER HLS Y NOVARTIS.

-CONCENTRACIN FRENTE A NOVARTIS, 9 DEFEBRERO A LAS 12:00 EN PLAZA MONUMEN-TAL ( MONUMENTAL LINEA 2)

CAMPANYA PEL TANCAMENT D'HLS([email protected])

DEBAT SOBREALLIBERAMENTANIMAL

Los nuevos franciscanosExtrado de la publicacin "Criminal y Egosta" deSeptiembre de 2007.

En el ltimo nmero del peridico Antisistema (se

refiere al nmero 6), hay una doble pgina sobre liberacinanimal, donde se narran las andanzas de estos nuevoscruzados que estn empeados en hermanarnos, con galli-nas, pollos y conejos. Es la vieja idea cristiana de que todoslos seres vivos somos hijos de Dios, y por tanto hermanos.

Uno de estos franciscanos, acaba diciendo "haymiles de animales que estn impacientes porque vayan aayudarles y as conocer el verdadero significado de la pal-abra libertad".

Cmo podrn entender jams, una idea humanaque es el resultado de otra idea (la sociedad), es decir comopodrn entender gallinas, conejos y dems una abstraccinabsolutista, como la libertad? Los animales salvajes, no sonlibres, o lo que es lo mismo: no estn domesticados.

Son los humanos domesticados socialmente, losque ansan la libertad. Los originales o no domesticados nose cuestionan si son libres o no lo son.

El grado de posesin o si lo prefereis de locura querezuman estos nuevos franciscanos es pattico, y estreme-

cedor, a mi me pone los pelos de punta. Su idealizacin delbien y del mal, les ha llevado a la conclusin de que loshumanos son unos asesinos impuros, y sus vctimas, el restode animales, su alter ego, la pureza animal o sea lo que ellospretenden ser, los buenos hijos de Dios.

Alguien que se arriesga a un escopetazo, a un bas-tonazo o incluso a ser emprisionado, por "liberar" cuatro gal-linas y seis conejos y adems lo hace por militancia es unenajenado.

Cosa distinta me parece las acciones de individuosque para divertirse o para fastidiar realizan acciones contralas grandes corporaciones, y que las hacen sin moralinas,sin justificaciones, slo porque as lo quieren. Tambin cor-ren un riesgo, pero siempre podrn decir: y lo que nos diver-timos, y lo que los fastidiamos.

Slo el hecho de saber que estos idealistas, son ani-males domesticados ellos tambin, me impide insultarlosms.criminal

Un criminal anda sueltoHe de reconocer que la publicacin "Criminal y

Egosta, rgano insurreccional de 'Esos malditos egostas'"me gusta. La suelo leer y me gusta ese humor cido quedesprende. Crtica mordaz, muchas veces demaggica, peroentretenida para el personal. En el nmero de Septiembre de2007 en su artculo "Los Nuevos Franciscanos" pone a parircon el estilo habitual que suele destilar a la lucha pro-lib-eracin animal. Hubiese esperado algn artculo de reflexincomo el que circul hace unos meses cuando se present lacampaa contra Novartis y HLS, panfleto crtico desde unapostura anarquista sobre diferentes aspectos de la lucha porla liberacin animal. Tambin podra haber argumentadoalgo slido y crtico si hubiese seguido ejemplos como la

crtica a la liberacin animal en la revista anarquista e

LLIURES, TOTES!ANIMALS

PRESOS AL CARRER!(octaveta repartida durant la manifestacicontra les presons, 31/12/07)

Avui com cada dia 31 de desembre decada any, ja des de'n fa uns quants, hem sortit al car-rer per a dir que no volem les presons a les nostresvides, sigui el tipus de centre que sigui; que en defin-itiva no acceptem cap dels seus models repressius, niel control social ni la fora bruta de cap Estat, perqucreiem que cap perosna, sigui immigrant o d'aqu,dona o home s mereix ser castigat d'aquesta manerasegons els dictmens de les seves lleis (nosaltres, jano ens les creiem).

Adems, sabem que la majoria de presxs,ho sn per qestions de marginaci vs pobresa vsdrogues; i que a dins, ning es reinserta, sin queaprofiten la fora del pres com a m d'obra barata pera explotar-lo i d'aquesta manera fer negocis rentablescom el CIRE, etc.

Fins aqu tot b, totes o quasi totes les que

ens hem concentrat avui aqu tot hi el fred, segura-

ment hi estariem ms o meys d'acord....Per ara b, tot hi que s'ha de reconixer

el treball de tots els diferents collectius que donensuport a les companyes que es troben atrapades entrereixes i ciment, ja fa temps que som moltres les que

pensem qu e la Llu ita h auria d'anar molt ms en ll.Enll en molts aspectes. Un d'ells seria l'anar msenll en la defensa dels interessos dels ssers humansrepresaliats, per a fer un salt i defensar tamb l'ex-istncia i al dret a viure digna i lliurament dels altresssers vius que comparteixen amb nosaltres aquesta

Terra cada cop ms destrossada d'aquesta era tecno-post-industrial.s a dir, el que pretenem amb aquest

escrit s que totes siguem conscients que no noms hiha humans engabiats als que hem de defensar, sinque tamb existeixen, i en sn motls ms, animals (nohumans) vctimes de la cobdicia/avarcia de l'espciehumana capitalista, que sn utilitzats com a mersobjectes de consum, mercaderia, maltractats, humil-lats, desquartitzats vius, sacrificats, etc, per a l'en-treteniment, la companyia, la vestimenta, l'experi-mentaci i l'alimentaci quotidiana del model de vidaque ens van imposar des de ben petites, quan encarano teniem poder de decisi.

Ara que en tenim, ja no plorarem ms,sin que convertirem les nostres llgrimes en acci,

ja que creiem que s necessari defensar a tots elsssers vius de la Terra sense distinci d'espcie; el/laque ho fa, s unx especista. Al igual que defensem als

presos i a les preses sense discriminar-les pel seusexe o gnere(tan si s dona, trans, home, gai, les-

biana, intra o bi); i tan a les natives com a les immi-grants sense que sen's passi pel cap excloure-les perqestions de color, raa o llengua; tampoc hauriem dedeixar de lluitar per la natura i per als animals simple-ment pel fet de ser diferents a nosaltres.

Trenquem barreres i fem un pas ms capal cam de la Llibertat, perqu ho volem tot, aqu i atot arreu, ara i sempre: Per l'alliberament de la Terra,

per l'alliberament animal, per l'alliberament hu m!

TOTES LES PRESES AL CARRER!!

Que la lluita continui, no t'aturis! Perqusi no lluittes t, qui ho far? Perqu si

no lluites ara, quan ser?


8/12


insurreccional "A Murders of Crows" delos EUA. No, el seor "criminal" ltimamentelee demasiado a Stirner, individualista dels.XIX que esboz grandes ideas pero, que,bajo mi punto de vista, no acaba de con-vencer por no romper con diferentes pre-juicios y formas de pensar de su poca...

El amigo "criminal" dice como primermandamiento que el rollo de liberacin ani-mal es una mierda catlica. No ser yo quien

niegue que en el transcurso de su historia,dentro de las doctrinas cristianas, se han pro-ducido interpretaciones de la Biblia queencaminaron a una prctica religiosa vegetar-iana o vegana y de respeto a lxs animales.Sin embargo, la moral catlica, de la cualestamos muy impregnadxs, nos induce clara-mente a un centralidad del ser humano sobreel resto de la vida del planeta. As resulta queel primer mandamiento de este "criminal"tiene la misma consistencia que el gargajomatinero del fumador compulsivo. Dice lo quese le pasa por la mente, ve que le queda bienescrito y piensa, "esto cuela", "por miscojones!". Y se queda tan pancho. "Criminal"eres un "crack", pero sigues reproduciendo lamoral catlica al sentirte por encima, como"hombre", del resto de la vida del planeta...

Luego el amigo "criminal" nos intentavender la moto con un par de afirmacionesque dicen que los animales no pueden enten-

der que significa "libertad" ya que es un pen-samiento abstracto humano, fruto de otraconstruccin social, la Sociedad -paraquienes no conozcan el pensamiento delamigo "criminal", cabe decir que para l lasociedad es muy mala, malsima-. Terminainsultando un poco, tildndolxs de locxs y demilitantismo, ya que viene a decir que en susacciones no se lo pasan bien... Finalmente,en un ltimo eructo, nos vomita la sentencialapidatoria, cual guardin de las puertas delCielo: "Slo el hecho de saber que estos ide-alistas, son animales domesticados ellostambin, me impide insultarlos ms". Amn.

El amigo "criminal" dice rehuir de latica, es decir, ese mundo en donde cadaindividuo decide de qu manera y forma inter-actuar con las personas que le rodean. Enese mundo que l detesta supuestamente,pero que en cada nmero de su publicacinintenta universalizar su tica "crimiegostica",

como hara cualquier otra postura tica,empez a surgir en los 60 y 70 diferentesposturas que apostaron por extender los val-ores ticos ms all del mundo de las per-sonas. Autores como Peter Singer, desde unrancio utilitarismo y prctica ciudadanista,apostaron por tener una tica "justa" con lxsanimales. Tambin otrxs pensadorxsextendieron el campo de actuacin ticahacia el medio natural que nos rodeaba. Deese pensamiento tico y de los incipientesgrupos ecologistas y animalistas empez agenerarse la lucha por la liberacin animal.Durante dcadas ha sido una lucha potente,amplia y, por lo tanto, muy diversa. La corri-ente dominante no deja de ser ciudadanista,y como ejemplo, algunas de las lineas delucha de la campaa SHAC en algunos esta-dos, claramente reformistas y pactistas. Sinembargo dentro de esa gran diversidad delmovimiento animalista, existen corrientes o

sectores radicalizados que no dudan enacudir a la accin directa para lograr susobjetivos. La forma de organizarse es com-pletamente informal en multitud de casos,cada grupo y cada individualidad son sober-anxs sobre si mismos, cosa que al "amigocriminal" le debera de gustar por lo que pred-ica.

Las motivaciones que hacen quegente se interese por esta lucha pueden vari-ar. Se ha criticado mucho que en muchoscasos la gente que lleva una actividad mspblica incide mucho en el terreno sentimen-tal, con imgenes muy duras de torturas yejecuciones de animales. Puede que sea unacrtica acertada, per cada unx puede enfocaresta lucha como le plazca. El amigo "criminal"subliminalmente tilda de "cobardes" a esagente por tener sentimientos de empata con"gallinas, pollos y conejos". Un autnticocriminal y egosta debe de comrselos, como

mnimo, con taparrabo, cinturn modelotarzn y cuchillo de slex en la cintura.Asndolos al calor del fuego realizado por lacombustin de hojas y ramas secas por loschispazos de una piedras o por la accin deun "encendedor" con arco. Por el momento

sigue con el cursillo por fascculos paraacabarse el bifaz.

Sobre la libertad podramos teneruna buena tertlia filosfica, pero como a miesas tertlias me aburren bastante, dificil-mente nos encontraremos en ellas. Sinembargo, y dejndonos de palabrero. Si lepegas a un perro una patada en los morros ledoler. Evidentemente s. Si me dan a elegir,entre la opcin de una patada en los hocicos

a un madero o pegarle una patada en losmorros a un perro, evidentemente elijo laprimera opcin. Y la motivacin es bien sen-cilla, soy consciente que una patada asduele, ya sea a otra persona o a otro animal.Esto es la empata. Por ese mecanismoentiendo que los animales sufren, sedivierten y tienen sentimientos o instintossimilares a los nuestros. No s, sindole sin-cero, si lxs animales tienen el deseo de liber-tad, pero eso no implica que vea que en elSistema actual los estragos de la explotacinvan ms all de las relaciones entre las per-sonas. Y este hecho usted tambin lo tieneclaro. Cambio climtico, deforestacin, conta-minacin industrial... La lucha por la lib-eracin animal, no s si se ha dado cuenta,en el fondo, puede llegar a ser tanto o msdestructiva que otras luchas. Otra cosa esque usted ya pase de luchar y slo sededique a predicar, no creo que sea as,

aunque me resulta algo indiferente. La milesde acciones que se han producido en los lti-mos aos s que no me dejan indiferente, yasea una humilde liberacin de dos gallinas ola quema completa de instalaciones industri-ales. Si enmarcamos la lucha de forma glob-al vemos como en los USA esta lucha es con-siderada como uno de los problemas"domsticos" ms importantes, por todo elplaneta se suceden acciones y campaascomo la que lleva desde 1999 luchando por elcierre del mayor centro de experimentacinanimal del mundo, H.L.S. Tampoco debe deolvidar que en pocos aos en el estadoespaol esta lucha ha aumentado su fuerza yla influencia mtua entre sta y las luchasantiautoritarias ha sido muy importante.

La explotacin animal no deja de seruna parte ms del Capitalismo, mueve bil-lones de dlares y en ella se lucran cientosde miles de personas a la par que directa o

indirectamente millones de personas sonexplotadas. Las consecuencias medioambi-entales de este ramo econmico son desas-trosas... Dejmonos de ticas y moralinas,miremos y observemos los hechos: se estatacando, con el objetivo de destruirlo, unaparte importante del Sistema que nosexplota.

Implicarse en luchas de este tiposiempre es una decisin individual, algunxsentran por sentimentalismo, otrxs por meraconciencia tica, otrxs atradxs por las posi-bilidades de lucha en este mbito, tambinexisten quienes sencillamente buscan diver-sin, aunque en general la mayor parte de lagente implicada en esta lucha se divierte.Entonces compaero "criminal", cmo inter-pretamos su artculo, como una crtica quiz,o ms bien un "inciso"... O una "paja mental"filosfica, que todxs podemos tener de vez omuy de vez en cuando. Pese a todo est bien

que se exprese, eso es bueno, es sntoma deque usted tambin comparte con nosotrxs ladomesticacin imperante. Si tan salvajefuese, hubiese dejado la escritura y el uso dePC's, tambin hubiese abandonado el usodel lenguaje, las ropas, el trabajo y otras tan-tas cosas que tanto a usted como a mi, noscondicionan. Y seguramente se habr dadocuenta que ante esta situacin, el problemade fondo no es otro que la falta de capacidadde decidir sobre nuestra propia existencia.No decidimos prcticamente nada de nues-tras vidas...

Que exista gente que empiece aluchar, a tomar el control de sus vidas, deci-diendo como les de la gana el cmo, cundoy dnde golpear a diferentes eslabones de laesclavitud imperante no me puede provocarotra cosa que simpatas. A usted le provocamofa. Leer su artculo no provoca otra cosaque pena. Esperemos que hacia la lucha de

liberacin animal no se muestre otra cosaque Solidaridad, o un sincero Egosmo haciaun objetivo final en comn, el exterminio detoda explotacin.Severo R.

ANIMALISTES CIVILITZATS.En "l'animalisme" conflueixen tot un seguit de ideologies que

poden anar des de visions autoritries, prcticament nazis, fins lainformalitat anarquitzant, des de actuacions estrictament institu-cionals fins l'acci directa ms desacomplexada, des de la modapasatjera fins posicions arrelades.

Segurament per aix el sector antiautoritari prefereix ladenominaci d'antiespecista, denominaci en la que s'engloba moltacosa, estenent-se a l'anticlassisme, l'antipatriarcalisme... etc i permetallunyar-se de determinats "animalismes".

Algunes de les accions portades a terme per la informalitatantiespecista (que, malgrat, utilitzar noms com Front, Exercit, Milcia... mant un nivell molt alt d'autonomia i autoorganitzaci) han estatel millor dels darrers anys, especialment els alliberaments de visonsa Galcia. Perqu han estat el millor?.... doncs per la manca d'afegit-ons morals que les llastressin: a una persona o a algunes personesels dol l'engarjolament dels visons i el seu dest i decideix alliberar-los, sense considerar si aquest alliberament escura la seva vida(que val ms, un dia lliure o un ms tancat?), si desequilibra el medi(com si es pogus desequilibrar tal com est!) o trenca la "unitat" delsmoviments ecologistes i/o animalistes. Aquestes accions son bendiferents dels qui "alliberen" quatre gallines i se les emporten a casaadoptades com a mascotes (la dominaci amb cara humana) man-tenint aix, en essncia, les condicions de domesticitat.

Finalment la pregunta del "mili" s: que s ms vida (msfruci, ms plaer....): els 2 anys o menys d'un conill salvatge?, els 1o 2 d'una famella reproductora d'una nau de ramaderia industrial? oels 8 o 10 anys d'un conill mascota familiar?... o els missers 2 mesosdel conill d'engreix?. Aquest debat, ens arrossega a un altra debatsobre l'obligat perllongament de la vida humana ms enll de l'au-tonomia i l'autodeterminaci.... encara que

Aquests animalistes, capaos d'adoptar un porc i tenir-lo comanimal de companyia fins que les malalties o l'ancianitat el liquidi,capaos de tenir una mascota carnvora obligada a ser vegetariana ide pretendre que depredadors i preses visquin en harmonia al pati decasa seva son un dels punts ms alts del pensament dominador icivilitzat, la relaci entre l'hum i el "seu" animal s d'aquesta manerauna relaci alienada per les dues parts.

L'animal per ells no s un sser viu que ha de viure en estatsalvatge, en llibertat, sin una mena de dbil mental al que se l'hi hade legislar uns "drets", se l'hi ha de garantir un tracte "hum" o "tic"i se l'ha de tutelar fins que es mori, s de suposar que, en el fons,consideren que els animals humans mereixem el mateix tracte:domesticaci, dominaci, tutela i protecci.

El mateix es podria dir de la dieta vegana, no voler menjar niemprar matria procedent de la mquina de dominaci ramaderaperqu et repugna el seu origen pot ser una bona opci personal i/o

social, adoptar la dieta amb l'objectiu de no menjar-te els teus "ger-mans" s de fet un perllongament de la ideologia de la dominaci.D'aquesta manera el debat es desplaa de la dominaci a la dietti-ca. Un debat absurd, com si uns afamats afectats per la desnutricien lloc de parlar de com aconseguir menjar i destruir els traficantsd'aliments, debatessin dels efectes sobre la tica i la salut de la sevagana.

La dominaci no be definida per la relaci "trfica", el domi-nador va ms enll, controla la vida del dominat, la seva alimentaci,la seva mort, la seva reproducci, fins i tot el modifica fsica i psi-colgicament ...

Cada cop mes, veiem com poblacions animals que consider-avem salvatges estan ms dominades i cam a una domesticacidifusa. Hi ha plans de gesti de la fauna "salvatge", s'els controla lademografia, l'espai, l'alimentaci, la poblaci ... a tall d'exemple smolt aclaridor el projecte de vacunaci monoclonal de la poblaci deconills salvatges que est desenvolupant la Federacin Espaola deCaza, per prevenir la mixomatosi i l'hemorrgia vrica.

Segons els dominadors antics els animals eren estrictament

un recurs alimentari, per els ms moderns una mercaderia i, final-ment, per els "postmoderns", uns "germans petits" de qui tenir curaen el marc d'un mascotisme ms o menys elaborat... tot plegat dom-inaci, domesticaci i ..... especisme: un pas endavant en la civil-itzaci.


9/12


Hola, som els de "llavors d'anarquia" des de aquest numero de l'ANTISISTEMAcollaborarem amb una pgina amb continguts semblants als que (quan podem) publiquemal "libres y salvajes", o sia anticivilitzaci, contra la dominaci i la domesticaci, de critica ales tecnologies, a la societat, a favor del goig de viure... elucubracions de sequaos de l'a-narquia, de luddites i refractaris de diferents pelatjes. Els companys que l'editenl'ANTISISTEMA han tingut a be acollir-nos a les seves pgines, segurament seguirem ambla publicaci espordica del LySi a comenaments de l'estiu surti el nmero 10.

Qui no ens conegui podr trobar els nostres texts en molts casos contradictoris, jaque no som un grup prpiament dit i no tenim de fet una lnia comuna, com s l'espai onens trobem i sobretot una certa manera de fer, no som amants de la coherncia, volem seramants de l'anarquia, encara que aquesta anarquia sols siguin uns instants o unes espurnes.

Llavors d'anarquia([email protected])

A LA MIERDACON LA

HUMANIDADDesde hace ms de 2000 aos

existe una teora social de carcter total-izante (para todos) que se conoce con elnombre de cristianismo. La idea de unslo Dios Padre creador de loshumanos, da lugar al nacimiento de unnuevo absoluto "La Humanidad".Humanidad que est sujeta a las leyestambin absolutas de su creador (losdiez mandamientos) hasta la aparicin

del "hijo de Dios hecho hombre" y "her-mano de todos los hombres".El hecho de ser fraternos con el

Hijo de Dios, convierte a todos loshumanos en dioses y el rasgo ms signi-ficativo de este endiosamiento es lo quese ha llamado "libre albedro"; es decir lacapacidad de seguir las leyes "de todos".El absolutismo del padre creador pasaas a convertirse en el absolutismo deltodos (otra idea), o lo que es lo mismodel Estado, de la humanidad Lademocracia para todos tiene su origenen el cristianismo. La democracia es elnuevo absoluto.

La teora social totalizante queel cristianismo propala, ha tenido a lolargo de los siglos diferentes y muy vari-

adas interpretaciones. Interpretacionesen la mayora de los casos excluyenteslas unas con las otras, es decir enemi-gas encarnizadas.

Sin embargo, ha sido en los lti-mos siglos que hemos visto aparecer unresurgimiento del humanismo militantecristiano, que se ha plasmado en var-iedad de propuestas de cielo social paratodos los humanos.

Estos partidarios de la construc-cin social, creyentes o no, pero todosreligiosos, se han batido en pos de unmodelo social de carcter totalizante asaber: Capitalismo, Comunismo,Socialismo, Fascismo, Anarquismo

As que no es de extraar que

hayamos llegado al punto de encon-trarnos inmersos en una Hibridacin delas hasta hace poco enemigas opcionessociales. El denominador comn de estahibridacin, se consolida en base a lallamada Mundializacin, que siguerigindose por la concepcin humanistadel cristianismo.

En las sociedades actuales,(sobre todo en Occidente) podemosobservar rasgos caractersticos de cadauna de las, hasta hace poco enemigas,opciones sociales. Puede que hayaquien diga que no es el caso delAnarquismo, pero que no est en lasinstituciones, no implica que no sea par-tidario del orden social (religioso)humanista y mundialista (cristiano).Muchas de las aspiraciones

Kropotkianas de carcter comunitaristason un hecho en las sociedades occi-dentales.

El mercado capitalista; el fascis-mo policiaco; el intervencionismo esta-

tista del comunismo; la socializacin

de los nios; la renta bsica paratodos, son hitos que reproducen unmismo orden social.

Reconozco que yo tambin heestado imbuido de ese humanismo mili-tante, y lo he hecho desde las trincherasdel anarquismo. Lo de "mi patria elmundo y mi familia la humanidad" meparece clarificador en lo que respecta alo del mundialismo.

Mantuve esta posicin hastaque puse en duda la vinculacin obliga-toria es decir "el para todos". Este pasome llevo, no slo a no ser creyente (unmundo mejor, la revolucin human-ista) sino tambin a no ser religioso, esdecir negar la vinculacin determinista deforma alienada a TODOS LOS HUMANOS.Y, en cuanto la religin dejo de anidar enmi pecho, aparec Yo, y las "bsquedas"acabaron.

Al reaparecer el original, el yoreal, el inclasificable, el finito, el quenada tiene que justificar pues el bien y elmal queda sujeto a que las cosas mefavorezcan o no, el cristiano que metena posedo se diluy y con el su reinode amor obligatorio y absolutista.

La humanidad ese fantasma,creado en base a la conjuncin de otrosfantasmas, la Solidaridad, laFraternidad, la Igualdad, la Libertad,...slo pueden consolidarse en base a un

potente unificador el Amor. "Amaras aDios sobre todas las cosas, y al prjimocomo a ti mismo".

La Humanidad, slo es un con-cepto, una idea, una abstraccin, comoideas son la Patria , Dios, Familia,Sociedad.... un pensamiento que solopuede hacerse posible merced a suobligatoriedad, y es sabido que a lafuerza ahorcan.

No quiero ser un "verdaderohumano" sino un verdadero yo,( buenotambin un verdadero humano, a fin decuentas yo soy lo real, lo otro slo sonideas) es decir un egosta convencido deque yo soy la medida de todo lo que meafecta.

Niego el todos pero no el Tu,

niego la alienacin societaria, pero no larelacin interesada, en ti veo un com-petidor pero no un enemigo.... necesari-amente. Que por mucho que meesfuerce, de un hombre y de una mujerslo se ver roles sociales o lo que es lomismo machos y hembras alienadosinmersos en una gran abstraccin quelos desvirta para acabar envolvindolosen el sufrimiento, la culpa y la esperan-za, alejndoles del goce de vivir y morirsin abstracciones, sin fantasmas.

No creis que desprecio al ani-mal humano, todo lo contrario; medirmecon los machos y babear ante las hem-bras es en sntesis, para mi, lo impor-tante de la vida, para otros sern cosas

distintas. Pero siempre, en fin, paragozar con el juego, gozar con el sexo,gozar en fin de la relacin de yo conotros pero no con TODOS

NED LUDDESTAVA CERTO!

A maquina a inimigadestrua a maquina sem piedade!No me diga que a tecnologia neu-tra. Todo dia ando pela cidade, e tododia sinais luminosos das mquinas medizem o que fazer. Imensas vias atrav-essam o meu curso, pela quaisgigantes e velozes mquinas semovem, mquinas capazes de mematar se eu atravessar seu caminho,e j esto lentamente me sufocandocom suas fumaas txicas que

preenchem o ar.POR QUE EU DEVERIA TOLERARESTA INSANIDADE?NED LUDD ESTAVA CERTO!

Ao meu redor esto enormes con-strues, - desagradveis monstruosi-dades de ao, vidro e concreto, domi-nando em sua vastido e esterilidade.Eu sonho com tais construes emrunas sendo devoradas pela floresta.Mas agora, estas estruturas - os pro-dutos da mquina - abrigam outrasmquinas. Mquinas onde as menti-ras pela qual a sociedade defineminha vida - e a vida de cada um - registrada, e onde , com seus bips eluzes, pode transmutar as mentiras eento controlar nossas vidas.EU QUERO ESMAGAR AS MENTI-RAS!

NED LUDD ESTAVA CERTO!E tudo isso no apareceu do nada. Asestradas , os carros, os faris, osarranha-cus, os computadores nopoderiam existir se, dia a dia, a vida

de milhes de pessoas no fossem

devoradas pelas fbricas. Asmquinas controlam suas atividadesdirias, determinando seus movimen-tos, consumindo seu tempo, para pro-duzir mais mquinas.O nico descanso quando asmquinas que os controlam quebram -ou quando eles as quebram. Ento,por um momento, eles no somquinas.No me diga que a tecnologia neu-tra - eu no sou to cego para aceitar!NED LUDD ESTAVA CERTO!

Voc consegue ver? cada pequenamquina - cada carro, cada computa-dor, cada fbrica, cada trabalhador -

no so entidades separadas, umamera ferramenta individual, NO! sotodos engrenagens em uma vastamquina, a maquina da reproduosocial - e se os deixarmos existiremns tambm seremos engrenagens,os mecanismos que manufaturam talsociedade.Voc ser uma mera engrenagem,mecanismo, um instrumento da ordemsocial?PARA O INFERNO A ORDEMSOCIAL E SEU CORPO FSICO:TECNOLOGIA!NED LUDD ESTAVA CERTO!AS MAQUINAS SO INIMIGAS!DESTRUAS AS MAQUINAS ATFICAREM EM RUINAS,SEM UM GRO DE PIEDADE!E das ruinas, um bilho de flores iroflorir.

Tomado de Erva daninha #2publicao anarquista anti-civilizao,

Brasil.


10/12


ULTIMAS NOTICIAS SOBRE LAHUELGA DE HAMBRE EN ITALIA

CONTRA EL ERGASTOLOSegn el comunicado firmado por lxs presxs ergastolanos

de la crcel de Spoleto a dia 14 de diciembre, la huelga de hambrese haba parado a peticin de la organizacin Pantagruel.

La Asociacin Pantagruel con fecha del 14/12/07, nos hapedido de cesar con la huelga de hambre, cosa que hemos hechoen seguida, ser la misma asociacin la que escribir a cada presocon cadena perpetua que se haya adherido a la huelga para docu-mentarle con los resultados obtenidos...

Sin embargo, otras fuentes mantenan todava, a 30 dediciembre, que haba presxs que continuaban con la huelga dehambre haciendo rotaciones de tres das.

A da de hoy no es seguro si hay presxs en huelga de ham-bre, lo que si es seguro es que la movilizacin ya no es generaliza-da, dada la actuacin de la Asociacin Pantagruel, que pidi a lxspresxs parar. Se han publicado desde entonces varios comunica-dos sobre el asunto que se pueden encontrar traducidos en klina-men.org.

Por una parte la asamblea anarquista de Napoli critica laactuacin de Pantagruel, por haberse erigido a s misma como rep-resentante de todxs lxs presxs en lucha, y por creerse en el dere-cho de desconvocar la huelga, justo en el punto que empezaba a

complicarse de cara al poder burgus. La respuesta de CarmeloMusumeci, un preso de ergastolo, defiende la postura tomada porPantagruel:

A muchos de nosotros no nos importa que nuestras luchaspuedan ser instrumentalizadas, a nosotros nos importa slo lucharcon cualquiera fuera contrario a la cadena perpetua

Obviamente esta persona y aquellas que dice representarestn de acuerdo con la postura reformista de Pantagruel, sinembargo seguimos pensando que ha sido un error por parte de lxspresxs en lucha, y una trampa de tintes demcratas por parte dePantagruel. No olvidar que esta asociacin, que pretende encauzarahora toda movilizacin por parte de lxs presxs italianxs hacia elterreno baldo del reformismo, proviene de ramas izquierdistas delos aos 70, que ahora se encuentran en el poder. No olvidar tam-poco que para la propuesta de crear una coordinadora nacional dela campaa, proponen a Alessandro Margara, ex director generalde las crceles!

Mientras en el estado espaol y en otros, siguen lasacciones de solidaridad y la difusin de esta lucha (pese a laescasez de informacin). Desde Barcelona los grupos de apoyo apresxs nos seguimos sumando a esta lucha, contra las crceles detodo estado, con la iniciativa desde dentro. Rechazamos todainstrumentalizacin de la lucha, y criticamos todo intento de col-garse la medalla, o de hacerse la foto, de ONGs izquierdistas queviven por y para el sistema.

GRUPOS DE APOYO A PRESXS DE BARCELONA.

4 F llibertat!Desprs de lespectacle final daquest muntatge

L'Audincia de Barcelona ha decidit deixar enllibertat dos dels tres principals joves acusats dedeixar un gurdia urb en estat vegetatiu. El judici vaquedar divendres passat vist per a sentncia. El tribu-nal ha pres aquesta decisi aquest dimarts al migdia

desprs de deliberar sobre el cas i valorar la impli-caci de cada acusat en els fets. Ara s'est a l'esperade la redacci de la sentncia. El tercer acusat contin-ua empresonat i, a final de mes, hi haur la vista ones decidir si continua en pres preventiva. (premsaburguesa)El dia 31 en Rodri t una vista a LAudiencia.El dia 4 en principi surt la setncia. Esperem que

sigui absolutoria.

ULTIMO COMUNICADODEPATRICIA TRONCOSO- recibido del campamento en Chilln?, frente alhospital donde ha sido internada contra su volun-tad esta luchadora Mapuche.

Aqu me encuentro peleando contra elestado opresor al igual que ustedes

Cada da y cada noche, no con mi fuerzasino con la fuerza y garra que ustedes me dieron.

Queridos Lamien, De que se nos puede

acusar? De que somos culpables?, si solo hemosbuscado tener justicia, la que siempre el invasornos neg

De que se nos acusa entonces?, de noceder ante la soberbia del que hoy nos golpea, nosasesina y nos encarcela.

Cada uno de nosotros, no ha perdido lamemoria,

Cada uno de nosotros ha resistido a lolargo de los aos, la explotacin y el despojo

Cada uno de nosotros sigue sintiendodesde su interior, la voz del abuelo, de la abuela,

que nos cont como ocurrieron los saqueos.

Cada uno de nosotros, tiene hoymotivo para seguir resistiendo y seguir luchando.Con la bravura de los konas antiguos, con su leal-tad, su valenta y tambin con su sabidura.

Cada uno de nosotros tiene una respons-abilidad, la responsabilidad de defender a todoslos que generosamente luchan para apoyar alPueblo Nacin-Mapuche a las comunidades y atodo el pueblo pobre y explotado.

Animo, sigamos adelante, ms unidosque nunca para defender nuestros derechos detierra y libertad.

Weuwain pu lamien, Newen pu lamien

Donde hay coliges [caas], coliges nacern,si cae uno, diez se levantarn

AMULEPE TAI WEICHANMARRICHIWEU

Lamien Chepa.Desde el Hospital de Chillan17 De Enero 2007

+Infos actualizadas en www.klinamen.org

SOLIDARIDADCONJOAQUIN

Joaqun GarcsVillacampa, compaero anarquista,que se encontraba preso en elCentro Penitenciario de Castelln,en rgimen FIES 1 - 2 grado, hasido regresado a las condiciones deFIES 1 - aislamiento, lo que empe-ora su situacin de encarcelamien-to. Nuestro compaero Joaqun nosha relatado que, en el momento enque le ordenaron recoger sus cosaspara confinarlo al aislamiento,exigi conocer los motivos de dicharegresin y no le dieron explicacinalguna, por lo que se neg a cam-biarse de celda y debido a ello, leabrieron un expediente discipli-nario. Joaqun sospecha que traseste parte, se pueda llevar a caboposteriormente un traslado deprisin; que de producirse, empeo-rara su delicada salud, pues esta-ba a punto de ser operado de unahernia. El viaje del traslado a otraprisin, podra provocar que sele reventara la hernia.Envo faxes al JVP n 1 Castelln

en apoyo a Joaqun Garcs(Texto modelo - N Fax - 964 621932)

A LA ATENCIN DEL SR. JUEZDEL JUZGADO DE VIGILANCIAPENITENCIARIA N 1 DECASTELLN

D._ _ _ _ _ (Nombre y Apellidos)_ _

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _, con DNI _ __ __ _ _ _ _, por el presente escrito,quisiera expresarle mi ms profun-da preocupacin por la situacindel Sr. Joaqun Garcs Villacampa,preso en el C.P. de Castelln.HECHOSEl pasado viernes, 11 de Enero de2008, sin motivo aparente ni expli-cacin alguna, fue obligado aentrar en el aislamiento de dichaprisin, cambiando drsticamentesus condiciones de reclusin ytratamiento.PETICINEs por ello, por lo que le solicita-mos que realice las gestionesoportunaspara que Joaqun GarcsVillacampa, pueda volver a suanterior clasificacin

conforme a derecho.Firma

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11/12


LUCHA MAPUCHE108 das en huelga de hambre y se radicaliza la

solidaridad en todo el mundo.

Un grupo presuntamente indgena atac aCarabineros en un sector costero de la Araucana.Varios policias habran sido retenidos por el grupoatacante, segn los primeros datos periodsticos. Unpolicia herido de bala fue trasladado a Temuco. Hay13 detenidos mas.

Detenciones en Italia relacionadas con lalucha solidaria con el pueblo Mapuche y contra

Benetton (una de las multinacionales que ms estnespoliando el cono sur de Chile y Argentina). EnAtenas varios ataques contra interes capitalista yChilenas han dejado constancia de la respuesta anivel global que est recibiendo el pueblo mapucheque ve da tras da como Patricia lucha por su tierra,su sangre y la de todos lxs compaerxs detenidxs ymuertxs que lleva un pueblo azotado desde hacedcadas por la exclusin, la dispersin y la mar-ginacin.

La respuesta ha de ser mucho mayor entodo el mundo, compaerxs, solidarios, activistas sol-idarixs...ataquemos a los intereses chilenos en cadapas, manifestmonos all donde podamos presionar.Todo vale contra siglos de ocupacin de sus tierras yla represin de un pueblo abocado a nomadismopero que jamas se ha rendido.

En Chile, que nos tienen aconstumbrados aun nivel de conflicto muy fuerte en el cual el uso de

la violencia fsica contra la autoridad es evidente,usada y legitidada desde los tiempos de la represinPinochetista, no se han quedado atras y han dadouna respuesta armada en varios puntos del EstadoChileno.

Urgente solicitud de refuerzos

En dos frentes del sector costero de lasregiones del Bo Bo y La Araucana se concentra-

ba hasta esta madrugada la atencin periodsticanacional, ante la irrupcin de grupos armados, pre-suntamente mapuche, que por un lado seenfrentaron a detectives y policas uniformados y, porotro, efectuaba un ataque armado a un retn deCarabineros.

Los graves sucesos se dieron en el sectorcostero de Casa Piedra, en La Araucana, ubicado enel lmite de ambas regiones, con epicentro policial yjudicial, en Carahue, donde se estimaba que habansido detenidas 13 personas.

En tanto, al menos un funcionario de lapolica de Investigaciones result con heridas degravedad, luego de que recibiera el impacto deperdigones en el rostro, cuando participaba en lainvestigacin de una denuncia de recuperacin demaderas en un fundo y la ocurrencia de incendiosforestales.

Los hechos ocurrieron, -consignan despa-chos periodsticos urgentes todava pasada estamedianoche-, cuando los efectivos de la polica civilllegaron, cerca de las 19 horas, hasta un fundo deForestal Mininco, siguiendo instrucciones de la fis-cala local en el marco de la investigacin del "robo".

En ese momento, segn la prensa burguesa,se produjeron violentos enfrentamientos conmapuche, quienes atacaron a los policas con armasde fuego, dejando heridos a dos funcionarios deInvestigaciones y tres de Carabineros.

La tensin se habra mantenido en el cursode las horas. Un despacho de Teletrece, cerca de launa de la madrugada, indic que en la comuna deCarahue se vivan momentos de convulsin ante elhecho y la llegada de mapuches detenidos trasnuevos operativos policiales.

Ataque a cuartel

Por otro lado y segn reporta EMOL, ungrupo de 50 personas atacaron esta noche el cuartelde Carabineros de la localidad de Tira, mantenien-

do

acorralados a unos 15 policias que se encontrabande servicio.

La informacin, -que ratifican medios televi-sivos nacionales-, indica que los atacantes, queperteneceran a comunidades mapuche, mantienenretenidos a los represores mientras a esta hora con-tinan su ataque en la localidad ubicada a 70kilmetros al sur de Caete, en la provincia de

Arauco.De acuerdo a Radio Bo Bo, carabineros decuarteles de zonas aledaas a Tira, incluyendoefectivos de Caete, van rumbo al lugar para intentarrevertir la situacin. Los agresores, algunos de ellosencapuchados, habran incluso intercambiado dis-paros con los carabineros presentes en el retn.

Agencias/lahaine

Foto: Patricia Troncoso

LA GRAN MENTIRADEL CALENTAMIENTO

GLOBALDe un tiempo a esta parte se

habla mucho del calentamiento global,efecto invernadero, o cambio climtico,viejos conceptos que cobran ahoravalor no por casualidad.

Si el calentamiento global es ada de hoy el riesgo ambiental msimportante es porque el hecho desuponer un riesgo es econmicamenterentable.

Un par de matices sobre elconcepto de riesgo antes de seguiradelante. El riesgo segn algunosautores1 es una construccin social,es decir, si no tuviramos constanciade un peligro, o no hubiramos sufridosus consecuencias, el riesgo no exis-tira. El problema reside en que al seruna construccin social, est poten-cialmente manipulado por las esferas

de poder. A travs de los medios decomunicacin, o de la comunidad cien-tfica (tambin dominada por el poder,quin subvenciona unas investiga-ciones en vez de otras?) es posiblecrear la concepcin de un riesgo decualquier tipo. Por poner un ejemplo.En los aos 80 el riesgo ambiental demayor importancia en la opinin pbli-ca era el riesgo nuclear. Cada dos portres noticias relacionadas con los efec-tos de Chernbil o de alarmas en reac-tores nucleares, salan en la TV y enlos peridicos. La importancia de lamanipulacin poltica en la concepcindel riesgo queda de manifiesto sivemos que en la actualidad, dosdcadas despus, el nmero de cen-

trales nucleares se ha multiplicado, ylos pequeos accidentes son mscomunes, entre otras cosas, porquelas que haba entonces envejecen. Portanto el PELIGRO real de otro

Chernbil es mucho mayor, sin embar-go la gente de a pie ya no est aterror-izada con este tema, ahora le preocu-pa que el calentamiento global dejebajo el agua su chalet de la playa.

Un riesgo es algo manipulablepero porqu, ahora, interesaque el riesgo sea el cambio

climtico?Por una parte las grandescompaas petrolferas ante laprevisin de agotamiento derecursos fsiles tienen la imper-ante necesidad de buscar nuevosmercados, de tener bajo manga elAS que les permita seguir vivasdespus de este advenimiento. Yesa carta no es otra que lasenergas alternativas verdes,las llaman-. Para asegurarse delxito de stas propuestas com-pran patentes, financian investi-gaciones cientficas y pactan conlos gobiernos para ir preparandoel terreno, es decir, para comer eltarro a la gente con que el plane-ta est muy enfermo, y con quetenemos que ser ms verdes.

Por otro lado no es casu-alidad que las emisiones de CO2empiecen a ser perjudiciales, elfoco de atencin, cuando pasescomo China o India estn creciendo deforma amenazadora para los pasesoccidentales. Qu pasa? Qu antesno era malo el CO2, o qu el CO2amarillo es ms malo que el blanquito?Imponer unas restricciones a las cuo-tas de emisin de CO2 supone unapiedra en el camino de estaseconomas emergentes, una piedrapuesta intencionadamente por laspotencias occidentales. El protocolo de

Kyoto es una hipocresa desde elmomento en el que el mayor productorde gases de efecto invernadero,EEUU, no lo acepta.

Otro aspecto abominable es

cmo estas estructuras de control deemisiones perpetan el dominio delprimer mundo sobre el resto (imperial-ismo del s. XXII). Resulta que a travsdel mercado de emisiones (que cotizaen bolsa, compra-venta de toneladas

de CO2), los pases pobres vendenparte de su cuota de emisin a lospases ricos para que puedan segurcontaminando a su ritmo, mientras losque venden no se plantean siquiera sudesarrollo industrial. Adems este mer-cado no es tan libre como parece, atravs de pactos privados y acuerdosde todo tipo se OBLIGA a

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Antisistema N°11