Antropología_programa_2-2013

Antropologa Programa de la materia

A. FUNDAMENTACIN

La propuesta del dictado de Antropologa introduce al conocimiento del desarrollo histrico de la teora

antropolgica y a la reflexin, desde perspectivas disciplinares recientes, para abordar con criterios

fundados las transformaciones sociales del presente.

Por la ubicacin curricular en el Ciclo Bsico Comn de la UBA y considerando el espectro amplio de

Carreras en las que est presente nuestra asignatura, hemos seleccionado contenidos cuya relevancia

est marcada por el hecho de que los mismos no volvern a plantearse en la currcula de la propuesta

formativa de la mayora de tales Carreras.

El conocimiento histrico y terico de la disciplina, presupone el anlisis de los antecedentes

epistemolgicos en relacin con el contexto social y poltico del surgimiento de la Antropologa. Se

problematiza la nocin de otredad, historizando su construccin y siguiendo los diferentes enfoques que

ha producido el conocimiento antropolgico sobre la diversidad cultural y el concepto de cultura.

Asimismo se imparten conocimientos acerca del proceso evolutivo de nuestra especie, que integra los

aspectos biolgicos y culturales a lo largo de toda la historia del linaje humano.

El eje de nuestra tarea formativa es transmitir los modos en los que la Antropologa enfrenta el desafo

de dar cuenta de la complejidad y diversidad social de nuestro presente, a partir de una perspectiva

que, por sus presupuestos metodolgicos, posibilita el registro etnogrfico de escala microsocial y

simultneamente aspira a una comprensin e interpretacin de los fenmenos globales. De tal modo se

abordan temas inherentes a problemticas sociales insoslayables como las que remiten a la vigencia del

racismo, la inequidad social y la xenofobia en diferentes contextos.

B. OBJETIVOS

Brindar a los estudiantes un conocimiento de carcter introductorio, acerca de los enfoques tericos

ms importantes de la disciplina y su contextualizacin socio-histrica.

Comprender la centralidad del concepto de cultura para abordar los fenmenos sociales

contemporneos y su relacin con la diversidad en contextos locales/globales.

Conocer la historia del proceso de constitucin de nuestra especie integrando los aspectos biolgicos

y culturales.

Antropologa - Programa de la materia

Este material es utilizado con fines exclusivamente educativos.

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Analizar el enfoque etnogrfico como aporte metodolgico especfico de la antropologa social para la

produccin de conocimiento.

Favorecer una actitud crtica fundamentada en el estudio de los procesos que amenazan la

convivencia humana como el racismo, la violencia, entre otros.

C. CONTENIDOS

UNIDAD 1. LA ANTROPOLOGA COMO DISCIPLINA CIENTFICA

Caracterizacin de la Antropologa como ciencia.

Situacin histrica y conocimiento en Antropologa: la situacin colonial. La situacin colonial en

Amrica Latina y en la Argentina: la construccin de la otredad por Occidente a partir de la conquista

de Amrica y cmo este hecho conduce histricamente a la configuracin del objeto de la Antropologa.

La descolonizacin del mundo despus de la Segunda Guerra Mundial y su relacin con el objeto de la

Antropologa.

UNIDAD 2. MODELO ANTROPOLGICO CLSICO

Corrientes de pensamiento: Iluminismo, Evolucionismo, Funcionalismo, Particularismo histrico.

Corrientes contemporneas. Modelo Antropolgico Clsico. La dimensin terica. Sus variables:

objetividad, autenticidad, totalidad, homogeneidad, relativismo cultural. Su ahistoricidad. La dimensin

tcnica: el trabajo de campo.

UNIDAD 3. LA DIMENSIN BIOLGICA Y LA DIMENSIN CULTURAL EN LA

NATURALEZA HUMANA

Ciencia, poder y visin en el siglo XIX: la obra de Darwin. El siglo XX: biologa e historia. La biologizacin

de las representaciones de la sociedad. La etologa. La sociobiologa. Aproximacin crtica. Naturaleza y

cultura. La naturaleza de la naturaleza humana. La capacidad simblica: el lenguaje humano.

UNIDAD 4. EL PROCESO DE HOMINIZACIN

El origen del hombre. Mecanismos evolutivos. Especiacin. Nuestro linaje primate. El rbol filogentico.

Los ltimos 4 millones de aos. Caractersticas fundamentales del linaje Homo: locomocin bpeda y

dieta, conducta no estereotipada, importancia de la sexualidad continua, el compartir la comida. El

comienzo del comportamiento cultural. Distintos criterios para fijar el umbral. La forma de vida de los

primeros homnidos. Origen del hombre moderno.

UNIDAD 5. RAZA Y RACISMO

Las razas humanas: historia de la nocin de raza como concepto explicativo de las diferencias fsicas

entre los hombres. Situacin actual de la discusin. Rastreo histrico del racismo en la sociedad.

Racismo: prejuicio, discriminacin, segregacin y violencia. Racismo: tendencias tericas que encaran su

estudio: a) estudio de relaciones raciales; b) dimensin subjetiva del prejuicio; c) el racismo como

ideologa y accin poltica.



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D. ESTRATEGIAS METODOLGICAS

Las estrategias de enseanzas que se adoptarn para abordar la transmisin de los contenidos previstos

y encaminar eficazmente el proceso de enseanza/aprendizaje, variarn de acuerdo a las distintas

instancias presenciales y/o virtuales.

En las tutoras presenciales la secuencia predominante en las clases comenzar en la formulacin de

preguntas a los estudiantes sobre el tema previsto para el desarrollo de cada encuentro. Luego de ese

primer intercambio los docentes recuperarn las respuestas en una sntesis y, como cierre, expondrn los

conceptos centrales de la temtica abordada. Eventualmente, cuando el tipo de contenidos as lo

indiquen, los docentes recurrirn al uso de soportes audiovisuales en el aula.

En las tutoras y foros que se desarrollan en el campus virtual del Programa, se anticiparn los temas a

tratar. Al inicio de cada contacto se recuperarn los trabajos previamente realizados, en caso de que

exista un vnculo temtico. Los temas nuevos se iniciarn con una pregunta para dar lugar en algunas

circunstancias a debates en el foro, permitiendo una interaccin horizontal entre los estudiantes que

participen.

En ambas instancias, presenciales y virtuales se realizarn actividades de sntesis en anticipacin a los

exmenes parciales. Asimismo, habr una tutora presencial especfica para ofrecer un espacio de

consulta en la instancia preparatoria de las distintas evaluaciones.

En forma complementaria el Programa ofrece un espacio en la mediateca en el cual los estudiantes

podrn acceder a grabaciones de audio en las que se reproducen conceptos bsicos de los contenidos.

Por otra parte, tambin podrn acceder a programas radiales grabados en directo de la radio de UBA FM

87.9, disponibles en la plataforma del Campus virtual correspondiente a la materia Antropologa.

La gua de actividades que se presenta en forma impresa es una herramienta para ordenar la lectura de

los materiales y para la autoevaluacin del aprendizaje de los estudiantes. En el Campus dispondrn

tambin de actividades complementarias para fortalecer el aprendizaje. En este caso se recurrir adems

a sugerir materiales que slo estn disponibles en forma digitalizada, los que incluyen tambin links a

sitios donde se puede hallar material flmico acorde con la finalidad de tal fortalecimiento.

E. EVALUACIN

Como en todas las asignaturas que se dictan en el Programa, la evaluacin se realiza a travs de dos

exmenes parciales que son obligatorios y presenciales cuya calificacin, en una escala de 0 (cero) a 10

(diez), es promediada. Si el promedio es igual o superior a 6,50 (seis con cincuenta) la materia se

aprueba por promocin directa. Si dicho promedio fuera igual o superior a 4 (cuatro) e inferior a 6,50

(seis con cincuenta) se deber rendir un examen final cuya calificacin no podr ser inferior a 4 (cuatro)

para aprobar mediante promocin indirecta la materia. El examen final se administrar en tres llamados

consecutivos en los meses de diciembre, febrero y julio. Los estudiantes podrn presentarse a dar

examen final en todos estos llamados.

Antropologa ofrece adems las opciones comunes al programa: Mesas combinadas para estudiantes que

residen en el interior y Mesas especiales para estudiantes con capacidades diferentes. Quienes por

motivos especficos y debidamente justificados no hayan podido presentarse en las fechas estipuladas

para los parciales podrn presentarse a rendir en una fecha especial de recuperatorio para el primer o el

segundo parcial (slo uno de los exmenes podr ser recuperado), prevista para el final del cuatrimestre.

Los exmenes de Antropologa distribuyen el contenido a evaluar del siguiente modo: Unidades 1 y 2 en

el 1er. parcial y Unidades 3, 4 y 5 en el 2do. Por lo general los exmenes prevn cuatro consignas a



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desarrollar con una ponderacin equivalente. En ese caso, al menos tres de esas consignas debern ser

respondidas para aprobar el examen. En la tutora previa al examen as como en el ltimo contacto en el

campus virtual se propondrn ejemplos de consignas y se orientar en torno a lo que se espera de la

produccin de los estudiantes. Cada instancia de examen final ser precedida por una tutora presencial

especfica.

F. BIBLIOGRAFA

UNIDAD 1. LA ANTROPOLOGA COMO DISCIPLINA CIENTFICA

Bibliografa obligatoria (citada por orden de lectura sugerido)

UBA XXI (1995), Unidad 1, en Gua de estudio de Antropologa, Buenos Aires, Eudeba.

LISCHETTI, MIRTHA (1994), La Antropologa como disciplina cientfica, en Lischetti, Mirtha (Comp.),

Antropologa (pp.11-31 y pp.52-62), Buenos Aires, Eudeba.

RUTSCH, MECHTCHILD (1988), Ellos son los verdaderos salvajes: dos siglos de expansin occidental en los

mares del sur, Revista Nueva Antropologa (pp.110-146).

FRAGUAS, NOEM Y MONSALVE, PATRICIA (1994), Procesos de conformacin de la identidad tnica en Amrica

Latina, en Lischetti, M., ob.cit. (pp.183- 205).

UNIDAD 2. MODELO ANTROPOLGICO CLSICO



TACCA, MNICA (1994), El siglo de las luces: el dieciocho, en Lischetti, M., ob.cit. (pp. 75-83).

TACCA, MNICA (1994), El siglo XIX: orden y progreso, en Lischetti, M., ob. cit. (pp. 87-104).

SINISI, LILIANA (1994), La Antropologa social inglesa: la teora funcionalista, en Lischetti, M., ob.cit. (pp.

123-135).

HERNNDEZ SORIANO, CLAUDIA E. Y MARTNEZ, MARA JOSEFINA (1994), El particularismo histrico, en Lischetti,

M., ob. cit. (pp. 141-151).

MALINOWSKI, BRONISLAW (1973), Los argonautas del Pacfico Occidental (pp. 19-42), Barcelona, Pennsula.

LISCHETTI, MIRTHA (1994), La Antropologa como disciplina cientfica, en Lischetti, M., ob. cit. (pp. 31-52).

KEISER, R. LINCOLN (1970), Fieldwork among the vice lords of Chicago, en Spindler (Ed.), Being an

anthropologist. Fieldwork in eleven cultures (pp.1-19), New York, Holt, Rinehart and Winston, Inc.,

(traduccin de la ctedra: Trabajo de campo entre los Vice Lords de Chicago).

UNIDAD 3. LA DIMENSIN BIOLGICA Y LA DIMENSIN CULTURAL EN LA

NATURALEZA HUMANA




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LISCHETTI, MIRTHA (1994), Naturaleza y cultura, en Lischetti, M., ob.cit. (pp. 211-230).

CHIRIGUINI, MARA CRISTINA (1994), La sociobiologa, en Lischetti, M., ob. cit. (pp. 235-251).

MONSALVE, PATRICIA (1994), Violencia y sociedad en el fin de siglo, en Lischetti, M., ob. cit. (pp. 255-261).

UNIDAD 4. EL PROCESO DE HOMINIZACIN



TAPIA, ALICIA et al. (1994), El proceso de hominizacin. Aspectos biolgicos y culturales, en Lischetti, M.,

ob.cit. (pp. 265-324).

UNIDAD 5. RAZA Y RACISMO



MAZETELLE, LILIANA Y SABAROTS, HORACIO (1994), Poder, racismo y exclusin, en Lischetti, M., ob.cit. (pp.

331-378).

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