BocetoUNA 8-2

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O1març 2010

DOSSIER DIRIGIR EN FEMENINO

¿Existe una manera femenina de

liderar?

SaLuD cON cRIsIs

a FavORTerapias para

crecer en cuerpo y alma

REtRatOS Ellas hacENartistas,

científicas, escritoras

xarxes amb visió de gènere

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anna LLEnaS

“Me paso más tiempo limpiando demonios que nada en la vida”

AnnA LLenAs®

www.AnnALLenAs.wordpress.com

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tOtES LES DOnES SOn pRIncESESFotos de Luisa Petit

tOtES LES DOnES SOn pRIncESES

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luIsa PEtIt rEunió 108 MujEREs dE la BisBal d’EMpordà, las rETraTo Todas con El MisMo vEsTido. puBlicò uN lIbRO con las foTografías Y acTualMEnTE EsTá EsTudiando la posiBilidad dE hacEr EsTE TraBajo En oTras localidadEs.


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Luisa Petit, fotógrafa, 35 anys












luIsa PEtIt rEunio 108 MujEREs dE la BisBal d EMporda, las rETraTo Todas con El MisMo vEsTido. puBlico uN lIbRO con las foTografias.

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autORIDaD natuRaL Y LIDERaZGO En FEMEnInO

Ana Maria Vidal

la pErspEcTiva dE génEro irruMpE En El dEsarrollo dE las capacidadEs para El lIDERazGO. la dEsvalorización dE lo fEMEnino vEhiculada por la cultuRa PatRIaRcal aún pEsa dE Modo EspEcífico En la sEnda dE Eclosión por la quE avanza la MujEr acTual.


pasar dEl DIálOGO coMo lucha dE podEr al diálogo co-crEador Es un procEso dE rEEducación. rEquiErE consTruir un ciErTo grado dE auTonoMía Y auToEsTiMa quE nos pErMiTa saNEaR la rElación con El oTro.

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R estaurar las cualidades del prin-cipio femenino y engarzarlas con ejercicio del liderazgo abre una

puerta hacia la construcción de una nueva manera de incidir en la realidad que tenga presente el bien común. La mujer tiene mucho que decir en el proceso de aunar conciencia y poder. Su palabra y su acción serán más eficaces cuanto más ancladas estén en su autoridad natural.

eL dIÁLoGo enTre HomBres Y mUJeres

La comunicación y la escucha activa se tiñen de matices singulares cuando está en juego el diálogo entre géneros.Comprender la guerra larvada que aun rige entre hombre y mujer es el primer paso para transformarla.Pasar del diálogo como lucha de poder al diálogo co-creador es un proceso de reeducación. Requiere construir un cierto grado de autonomía y autoesti-ma que nos permita sanear la relación con el otro.El final de la guerra entre los sexos participa en la construcción de una civilización pacificada y sostenible.

resTAUrAcIÓn de LA AUToesTImA

FemenInA

En nuestros tiempos, el principio femenino aun arrastra un fuerte me-nosprecio cultural, además de verse ahogado por la exigencia de la produc-tividad y el estrés.Las mujeres que avanzan por la senda de su autonomía con frecuencia se han desconectado de su intuición y recep-tividad profundas. Por el camino han perdido espacios en los que aprender de otras mujeres y se han orientado según modelos masculinos.La mujer desvinculada de su sabiduría interior y de su capacidad para el bien-estar, con una autoestima fragilizada, está desprotegida ante la agresión y la enfermedad.

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Un círculo de mujeres genera un espacio adecuado para que las mujeres desarrollen su asertividad y se reco-nozcan por sí mismas, saliendo de la vulnerabilidad que implica la depen-dencia a la mirada del otro.Urge recuperar espacios en los que aprender de otras mujeres y generar SoRoRidAd. Éste es un término que se utiliza en el pensamiento de las mu-jeres desde hace años. Es el equivalen-te a fraternidad, pero desde la raíz: sor, hermana. La sororidad es un concepto de restauración de esa hermandad entre mujeres. implica tejer relacio-nes horizontales, de reconocimiento mutuo, donde la solidaridad es uno de los aspectos.

LA AUTorIdAd de LAs mUJeres

Frente al valor único del discurso ra-cional, del saber intelectual, instaura-do por el patriarcado, la mujer domina la gestión de la complejidad sin que este factor haya sido suficientemente nombrado, reconocido y valorado.Urge rescatar la autoridad de la mujer de ese espacio de invisibilidad y desvalorización o distorsión en el que aun reside, pese a sostener todos los espacios vinculados al cuidado de la vida.La autoridad de las mujeres requiere hacerse visible y ser nombrada y re-conocida por ellas mismas, para pasar a ser ejercida concientemente, bajo la perspectiva de un cambio de paradig-ma social y cultural.

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las MujErEs quE avanzan por la sEnda dE su autONOMía suElEn adopTar ModElos Masculinos. urgE REcuPERaR EsPacIOs En los quE aprEndEr dE oTras MujErEs, gEnErar sORORIDaD, coMparTir EsTraTEgias Y hacEr visiBlEs NuEvOs lIDERazGOs, oriEnTados hacia El BiEn coMún Y El gocE dE vivir..

ana MaRIa VIDaL

Especializada en técnicas de comunicación y desarrollo de competencias humanas. Es pro-fesora externa de diferentes es-cuelas de negocios y centros de educación permanente de Espa-ña y Suiza, así como del área de género y sociedad de la “Escola de la Dona” de la Diputación de Barcelona. Formada con la filó-sofa y terapeuta Paule Salomon en identidad de género, terapia emocional y respiración cons-ciente.HA PUBLICADO:

La autoridad naturalEditorial Icaria (febrero 2007)

Diálogos vitales, itinera-rios interiores femeninos y masculinosEditorial Icaria, (junio 2005)

Ciclos femeninos, ¿y si nos reconciliáramos con ellos?S.C. Edicions, (septiembre 2002)

www.amariavidal.com

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xaRxES

aGE Maria rosa agusTí

“hauríEM dE Tornar a la sOlIDaRItat Més Bàsica, al nosTrE EnTorn iMMEdiaT. coM puc consTruir un graTacEls si no n’hE posaT Encara Els fonaMEnTs?”

aGEAssociació Gironina d’Empresàries.www.agegirona.cat

per qUè exIsTeIx UnA AssocIAcIÓ

d’empresàrIes?

Naturalment, el fet que sigui una associa-ció de caràcter femení, dintre d’una socie-tat de marcada presència masculina en el món laboral, crea alguna confusió. Perquè és cert que en l’àmbit empre-sarial tenim les mateixes obliga-cions i ens enfron-tem als mateixos problemes. Però no podem oblidar que el fet d’estar unides ens permet focalitzar els nostres interessos, drets i objectius des d’una única veu.

Tot i així aquest dubte amb el temps va perdent pes, en entendre que el paper de la dona empresària ha de fomentar-se amb notorietat i empenta, perquè és imprescin-dible la seva aportació.

Crec que el que més interessa per a un bon desenvolupament de la nostra societat és que la conciliació de la vida personal i laboral sigui un hàbit i no un tema de lluita permanent.

com vAs ArrIBAr A ser empresàrIA?

Suposo que el meu perfil d’emprenedora, la formació constant, l’aprenentatge, hi van tenir molt a veure. i sobretot el fet de poder treba-llar amb altres persones des d’un concepte de

col·laboració, no compe-titiu, em va fer plantejar un projecte en el qual els objectius poguessin ser igualment brillants però amb una forma de treball diferent. Per aquest motiu l’any 93 vaig engegar la

meva pròpia empresa.Té com a finalitat assessorar, des del punt de

vista assegurador, sobre tots els riscos que hem de tenir coberts perquè una eventualitat no per-judiqui la nostra vida personal i laboral.

qUIns repTes proFessIonALs Tens per AL

FUTUr?

Com a persona intento entrar dins meu i veure què podria millorar.... Realment això és el que vull quan em plantejo el meu futur. Tinc pro-jectes que sense desvincular-me de la meva empresa puguin ajudar en el meu entorn social, amb noves perspectives de negoci que tenen a veure amb la responsabilitat social empresarial, no com a obligació sinó com a motivació.En la qual el rendiment sempre estigui subjecte al creixement de les persones que integren un projecte empresarial.

VOcacIO DE canVI

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mArIA rosA AGUsTí va néixer a Figueres i, a més de la seva empresa d’assegurances, diri-geix l’associació que reuneix les empresàries de tota la província de Girona.

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MIRaDa wOM!

c ada mañana, la ciudad es esce-nario de una lucha sin tregua por la supervivencia. de esta

supervivencia humana, los que se llevan la peor parte, como siempre, los niños y las mujeres. Los niños huérfanos siguen deam-bulando sin destino, convertidos en presas jugosas de mafias (adopciones ilegales, tráfico de miembros, secuestros, etc.) y cri-minales sin reparo alguno -7.000 criminales andan sueltos desde que los muros de la prisión quedasen reducidos a escombros-

nIñAs Y mUJeres son carne fresca para violadores y maltratadores. La violencia de género está al orden del día. Niños y mujeres son los débiles frente a la fuerza bruta de hombres que se amontonan para recibir la ayuda humanitaria. Naciones Unidas y el ejército americano tratan de poner orden, sin mucho éxito.

Y cuando la noche cae -hacia las 5, 30 de la tarde-, la oscuridad del olvido y de la violencia se cierne sobre los restos de la ciudad. Toda ayuda humanitaria desapa-rece para salvaguardad su propia seguri-dad y las calles son un caramelo para los criminales. La ley del más fuerte pasa a “la ley sin ley”.

¿cÓmo poner orden AnTe TAmAño cAos?

No es suficiente la presencia de un ejercito para salvar a Haití de la miseria y la des-trucción a la que se enfrenta –en pocos días se sumará la temporada de lluvias y hura-canes y veremos más cadáveres añadirse a una lista de víctimas que ya es escalofrian-te-. Haití necesita de una decisiva colabo-ración internacional para reestablecer ya el gobierno del país, la autoridad legal, moral y ética; para que desaparezca “la ley sin ley “de un país sumido en la más rotunda oscuridad. ¿dónde está la solidaridad de los gobernantes del G-20? Que nos lo expli-quen, please.

Eva Espinet

NIñOs y MujEREs, l@s GRaNDEs PERDEDOR@s uno dE los paísEs Más poBrEs dEl Mundo ha caído En la oscuridad ToTal Tras la caTásTrofE dEl TErrEMoTo. Es hora dE dar luz a Esa TErriBlE oscuridad

haItI La “LEY SIn LEY”

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Blog comunitario WOM! quiere contribuir a un mundo donde la libertad, la igualdad y la autonomía sean posibles para todas las mujeres, sin excepción.wommagazine.wordpress.com/

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wOM!wORLD

S enegal es un país de contrastes, al menos esta es la impresión que me dió en los pocos días que estuve.

Mientras las ciudades son sucias, caóticas, poco higiénicas, ruidosas y humeantes, los paisajes son preciosos y inspiradores de poemas y cuentos; mientras las gentes son amables, atentas, risueñas y hospitalarias, el presidente del país, Abdoulaye Wade, es un déspota y despilfarrador. Sólo hay que ver la gigantesca estatua que ha hecho construir cerca del aeropuerto de dakar con un coste también gigantesco, mientras en el mismo aeropuerto, por poner un ejemplo, tiene cortes de luz casi a diario. dakar es una ciudad que no tiene mucho atractivo mientras que ile de Goré, a veinte minutos en ferry, es una pequeña isla de ensueño con casitas de colores y calles sin coches donde parece que el tiempo no haya transcurrido.

en esA IsLA, ILe de Goré, fue donde descu-brí el Museo de la Mujer, fundado por una mujer senegalesa, Henriette Bathily y bajo la iniciativa del cineasta senegalés ousma-ne William Mbaye con fines educativos, culturales y socioeconómicos. Se trata del primer museo privado del país que alberga una interesente colección de fotografías de las grandes figuras de la emancipación fe-menina en Senegal, varios objetos domésti-cos y vestimentas que muestran la historia y evolución de la Mujer. A pesar del mal estado en el que estaban las fotografías y objetos domésticos, quizás por falta de re-cursos económicos, fue interesante visitarlo y al mismo tiempo me hizo reflexionar. ¿Por qué nosotras no tenemos un museo de la mujer?

Sandra Gavilán

EN IlE DE GORé, una inTErEsEnTE colEcción dE foTografías dE las grandEs figuras dE la EMancipación fEMEnina En sEnEgal, varios oBjETos doMésTicos Y vEsTiMEnTas

un MuSEO DE La MujER En SEnEGaL

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