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682 BOLETÍN OFICIAL Obispado de Bilbao ALDIZKARI NAGUSIA Bilboko Gotzaitegia Urtea • LXVIII • Año • Urria • 2017 • Octubre IMPRIME: OBISPADO DE BILBAO. Depósito legal: BI-330-1978

BOLETÍN OFICIAL Obispado de Bilbao ALDIZKARI … · encierra en el encuentro con el Señor, acompañarlos para que sean ca- ... el Derecho positivo de la Iglesia pone al servicio

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682BOLETÍN OFICIAL

Obispado de BilbaoALDIZKARI NAGUSIABilboko Gotzaitegia

Urtea • LXVIII • Año • Urria • 2017 • Octubre

IMPRIME: OBISPADO DE BILBAO. Depósito legal: BI-330-1978

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INDICE

IGLESIA.BIZKAIA.ELEIZEA

Documentos.Agiriak

• “Caminar en el atardecer”. Carta mensual del Obispo (octubre 2017) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 427

• Decreto la aprobación definitiva del Estatuto de la Curia Diocesana (Bilbao, 31 de julio de 2017) (Bilingüe) . . . . . . . . . . . . . . . 430

• Estatuto de la Curia Diocesana de la diócesis de Bilbao Bilbao, 31 de julio de 2017) (Bilingüe) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 432

Información. Albisteak

SECRETARÍA GENERAL

• Nombramiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 526

• Fallecimiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 526

CRÓNICA DIOCESANA

• Comienzo de curso en la Diócesis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 527

• 30 años del inicio de las celebraciones de la palabra en Arratia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 528

• Medio siglo de la iglesia de San Juan Bautista de Santurtzi . . . . . . . . 528 • Comienza la escuela de Oración en el seminario . . . . . . . . . . . . . . . . . . 528

• Reconocimiento en Urkiola . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 529

• Otros temas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 529

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ELIZBARRUTIKO BARRIAK

• Ekiturtearen hasiera Eleizbarrutian . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 532

• Arratian, laikoak 30 urte ospakizunak egiten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 533

• Santurtziko San Joan Bateatzailea eleizak mende erdi bete dau . . . 533 • Otoitz-eskola martxan Seminarioan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 533

• Autormena Urkiolan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 534

• Beste gai batzuk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 534

IGLESIA.ROMA.ELEIZEA

Documentos. Agiriak

• Discurso del Papa Francisco en el Encuentro con el mundo del Trabajo en Bolonia “Empleo: no someter nunca la solidaridad con la lógica del beneficio financiero” (Ciudad del Vaticano, 1 de octubre de 2017) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 536

• Discurso del Santo Padre en III Conferencia de Derecho Huma-nitario. Organizaciones humanitarias: “Imparcialidad, neutra-lidad e independencia” (Ciudad del Vaticano, 1 de octubre de 2017) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 538

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IGLESIA. BIZKAIA. ELEIZEA

Documentos. Agiriak

CAMINAR EN EL ATARDECER

Barriro bidean

Al comenzar un nuevo curso pastoral, nos ponemos de nuevo en cami-no respondiendo con generosidad y sin demoras a la llamada del Señor que nos invita a echar las redes y remar mar adentro. Tenemos la certeza de no ir solos, sino con Quien nos ha convocado. Él sostiene nuestro ca-minar y nos indica, con el soplo del Espíritu, los caminos a recorrer. Así lo hicimos cuando, durante dos años, en clima de oración y encuentro fra-terno, discernimos estos caminos, que quedaron plasmados en nuestro V Plan Diocesano de Evangelización. Quisimos seguir las huellas luminosas indicadas por la exhortación apostólica la alegría del Evangelio del Papa Francisco.

V. Ebanjelizazino Egitasmoagaz aurrera

Hemos realizado ya el “paso del ecuador” de nuestro plan y el atarde-cer avanza. Quedan dos años de vigencia de dicho plan, por lo que parece muy oportuno que cada parroquia, unidad pastoral, comunidad e insti-tución eclesial se vuelva nuevamente hacia Dios en actitud orante y de escucha para discernir el camino del nuevo curso que comienza y cómo orientar la acción pastoral en este tiempo: en qué aspectos concretos de la labor pastoral poner el acento, cómo promover y suscitar las diversas vocaciones que lleven adelante estas tareas evangelizadoras, cuáles son las herramientas, procesos y pedagogías más adecuadas para ello y, prin-cipalmente, pedir con insistencia y sin desfallecer la gracia del Espíritu para que la tarea que queremos emprender dar frutos abundantes según la voluntad de Dios.

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Altxatu, bagoaz

Jesús, camino de la pasión, voluntariamente aceptada, urgió a los apóstoles en el huerto de Getsemaní: “levantaos, vamos”. También, al comienzo de curso, se vuelve a nosotros para decirnos lo mismo. No tengamos miedo. Él va por delante y nos enseña el camino. Son pala-bras propias de la urgencia de un amor que desea entregarse hasta el extremo para ser fuente de vida y esperanza para nosotros y para toda la humanidad. A pesar de que pueda invadirnos una sensación de que la indiferencia circundante ante el mensaje evangélico puede sofocar el ardor de evangelizar y comunicar la Buena Nueva, estoy persuadido de que en el fondo del corazón humano se encuentra siempre y en toda circunstancia el deseo de Dios. Pero muchas veces este deseo está sofo-cado por los agobios, los problemas, los sufrimientos, las contrariedades de la vida. Y también por nuestras incoherencias, contradicciones y fal-tas de un verdadero testimonio de discípulos de Jesús.

Ikasi daigun Jesusen irakasgaietatik

Vienen a mi memoria las palabras que dedica el evangelista Lucas a los testigos de Emaús, que eran “incapaces” de ver al Señor. Muchas veces también experimentamos nosotros esa misma incapacidad. Y la vemos en muchos hermanos y hermanas que nos rodean. Pero Jesús, con su pedagogía, su paciencia y cariño, su amor y misericordia, con su gracia, hizo que “se les abrieran los ojos y lo reconocieran al partir el pan”. Es la gracia que pedimos al comienzo de este curso. Aprender de esta pedagogía del Jesús. Acercarnos a quienes tienen esta “incapaci-dad” de percibir a Dios con esa misma humildad y afecto. Ayudarles a comprender el sentido de la vida, la promesa de un amor infinito que se encierra en el encuentro con el Señor, acompañarlos para que sean ca-paces de leer la historia de su propia vida para ver la presencia siempre operante y consoladora de Dios más allá de las dificultades que jalonan la existencia. Anunciar la Palabra y partir el pan de la Eucaristía, repartir el pan material, compartir los dones de la creación para que la vida reco-mience desde Jesús. Es una tarea hermosa y apasionante. Dios la quiere, Él la sostiene. Escuchamos nuevamente: “Levantaos, vamos”, ¡merece la pena participar de esta aventura del Señor! No cabe perder el tiempo, hacernos los remolones o mirar para otro lado. Pongámonos cada uno

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manos a la obra en la tarea evangelizadora concreta. Nos valen los gran-des discursos ni sesudas reflexiones, sino lo concreto, el aquí y ahora.

Ama Birjinari gure ondoan egoteko eskatzen deutsat

Pido a la Virgen María que nos acompañe en el camino del año pas-toral que vamos a comenzar. Ella, de modo discreto, siguió los caminos de su Hijo hasta su cruz y resurrección. Ella acompañó también a los dis-cípulos desorientados tras la Pascua, alentando su fe y sosteniendo su esperanza. También pedimos para nosotros esta ayuda, aliento y com-pañía. Que la bendición de Dios venga sobre nosotros y oriente, sos-tenga y fortalezca nuestra tarea evangelizadora llenándola de alegría y esperanza. AMEN.

+ Mario Iceta GabicagogeascoaObispo de Bilbao

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MARIO ICETA GABICAGOGEASCOA,POR LA GRACIA DE DIOS Y DE LA SEDE APOSTÓLICA,

OBISPO DE BILBAO

DECRETO

La Curia diocesana de la Diócesis de Bilbao consta de aquellos organismos y personas que prestan su ayuda al Obispo en el servicio a toda la Diócesis, princi-palmente en la dirección de la acción pastoral, de la administración y en el ejerci-cio de la potestad judicial (c. 469. Cfr. Constitución Apostólica Pastor Bonus, art.1).

La Curia de la Diócesis de Bilbao es un instrumento orgánico y un medio que el Derecho positivo de la Iglesia pone al servicio del Obispo como ayuda en el ejercicio de su triple misión de maestro de la doctrina, sacerdote del culto sagra-do y ministro para el gobierno (Cfr. c. 375, § 1).

Deseando que la organización de la Curia diocesana sirva mejor a la misión de la evangelización, la caridad y la justicia, se han remodelado diversos depar-tamentos de la misma.

Habiendo experimentado el Estatuto que entró en vigor el 1 de septiembre de 2015 y oído el parecer de los distintos Consejos y departamentos de la Curia que han dado su visto bueno.

Por el presente, DECRETO la aprobación definitiva del Estatuto de la Curia Diocesana cuyo texto se publicará en el Boletín Oficial del Obispado de Bilbao. A partir del día uno de septiembre de dos mil diecisiete, la Curia Diocesana de Bilbao se regirá por la normativa canónica universal y por el presente Estatuto.

Dado en Bilbao a treinta y uno de julio de dos mil diecisiete, solemnidad de san Ignacio de Loyola.

+ Mario Iceta Gabicagogeascoa Obispo de Bilbao

Por mandato del Sr. Obispo

Félix Mª Alonso AlonsoCanciller

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MARIO IZETA GABIKAGOXEASKOAK,JAUNGOIKOAREN ETA AULKI SANTUAREN GRAZIAZ

BILBOKO GOTZAIN DANAK

ERABAGI DOT

Eleizbarruti osoaren zerbitzurako, batez be pastoral jardueraren, admi-nistrazinoaren zuzendaritzan eta epai-agintearen garapenean, gotzainari laguntzen deutsen erakunde eta personek osatzen dabe Bilboko Eleizbaru-tiko Kuria (469 k. Ik. Pastor Bonus Konstituzino apostolikoa, 1. art.).

Bilboko Eleizbarrutiko Kuria bitarteko organikoa eta Eleizaren Zuzenbi-de positiboak Gotzainaren zerbitzura jarten dauan baliabidea da, beronen bitartez bere misino hirukotxa gauzatu daian: doktrinaren maisua, kultu sakratuaren abadea eta gobernurako ministroa (Ik. 375 k., § 1).

Eleizbarrutiko Kuriaren antolamendua ebanjelizazino, karidade eta zuzen-tasunerako laguntasun hobea izan daiten, bertoko hainbat sail erabarritu da.

2015.eko irailaren 1ean indarrean sartu zan Estatutua esperimentatu-ta eta euren oneretxia emon daben Kuriako Batzorde eta Sailen eretxia entzunda.

Honako honen bitartez, Eleizbarrutiko Kuriaren Estatutuaren behin beti-ko onarpena ERABAGI DOT. Testua Bilboko Aldizkari Nagusian argitaratuko da. Bi mila eta hamazazpigarreneko irailaren batetik aurrera, araudi kanoni-ko unibersalaren eta honako Estatutu honen arabera gobernatuko da.

Bilbon emonda bi mila eta hamazazpigarreneko uztailaren 31n, Loiolako San Inazioren festaburuan.

+ Mario Izeta Gabikagoxeaskoa Bilboko Gotzaina

Gotzainaren aginduz

Felix Mª Alonso AlonsoKantzelaria

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ESTATUTO DE LA CURIA DIOCESANADIÓCESIS DE BILBAO

TÍTULO INORMAS GENERALES Y PRINCIPIOS TEOLÓGICOS Y

CANÓNICOS REGULADORES DE LA CURIA DIOCESANA

ARTÍCULO 1

1. La Curia diocesana de la Diócesis de Bilbao consta de aquellos orga-nismos y personas que prestan su ayuda al Obispo en el servicio a toda la Diócesis, principalmente en la dirección de la acción pastoral, de la admi-nistración y en el ejercicio de la potestad judicial (c. 469. Cfr. Constitución Apostólica Pastor Bonus, art.1).

2. El Obispo, a través de los organismos competentes de la Curia, diri-ge, encauza y dinamiza la actividad pastoral de la Diócesis (cfr. c. 469). Por eso, los organismos de la Curia prestan la ayuda que precisen las diversas realidades diocesanas, las vicarías, unidades pastorales, parroquias y las instituciones, asociaciones y movimientos radicados en la Diócesis, alen-tándoles, acompañándoles y, sobre todo, prestándoles las ayudas que re-quieran para llevar adelante la tarea pastoral que se les ha encomendado, en conformidad con la pastoral general de la Diócesis.

ARTÍCULO 2

1. La Curia de la Diócesis de Bilbao es un instrumento orgánico y un medio que el Derecho positivo de la Iglesia pone al servicio del Obispo como ayuda en el ejercicio de su triple misión de maestro de la doctri-na, sacerdote del culto sagrado y ministro para el gobierno (cfr. c. 375, § 1). Hay un vínculo de dependencia de los oficios de la Curia respecto del Obispo diocesano. Esta dependencia se manifiesta especialmente en la actuación de los oficios pastorales y administrativos de la Curia, que siempre han de referirse a las intenciones del Obispo como garantía de comunión (cfr. c. 480).

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2. El servicio a la evangelización explica el trabajo de todos los orga-nismos de la Curia diocesana, tanto lo pastoral en sentido estricto, como lo administrativo y lo judicial que también son acciones pastorales. Es una realización práctica de la finalidad que el Código asigna a todas las leyes de la Iglesia y que no es otra, a tenor del c.1752, que la salus animarum. Lo que supone que la pastoral es la finalidad última de todas las tareas de la Curia.

3. El Obispo convoca a quienes trabajan en la Curia a una auténtica colaboración corresponsable que haga sentir como común la tarea de la evangelización y gobierno de la Diócesis. Esta colaboración necesita una fluida, fraterna y constante intercomunicación entre el Obispo y su Curia. Para ello, este Estatuto tiene la misión de abrir cauces reglamentarios de comunicación mutua que deben existir y exigirse.

4. La Curia es un instrumento de coordinación al servicio del buen go-bierno de la Iglesia diocesana. Su finalidad es promover la unidad en la acción pastoral y de gobierno, de manera que todos los oficios de la Curia tengan en cuenta los objetivos comunes en sus respectivas tareas y efec-tivamente procuren su realización. Esto viene exigido por la misma reali-dad de la comunión eclesial, que exige de todos los miembros de la Curia la referencia continua hacia quien es referencia y garante de la comunión y la unidad en la Iglesia diocesana, que es el Obispo diocesano. La coor-dinación exige una autoridad que efectivamente la promueva mediante la información, la planificación, la distribución de tareas y el control de su desarrollo. La coordinación corresponde, en primer lugar, al Obispo diocesano, que puede valerse de dos instrumentos de coordinación: el Moderador de la Curia y el Consejo Episcopal (cfr. c. 473, § 1).

ARTÍCULO 3

1. La Curia diocesana se rige por la normativa canónica general y por el presente Estatuto.

2. Para la aplicación y desarrollo de este Estatuto se añadirán los regla-mentos, directorios e instrucciones que, a tenor del Derecho, pueda pro-mulgar el Obispo, acogiendo y actualizando las diversas normativas que hasta el momento han estado en vigor en los diversos organismos de la Curia (cfr. cc. 34 y 95).

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ARTÍCULO 4

1. Corresponde al Obispo diocesano:

1º. El nombramiento de las personas que han de desempeñar oficios en la Curia diocesana, puesto que quienes los desempe-ñan deben gozar de la confianza del prelado, siendo, como son, próximos colaboradores suyos en el desarrollo de las tareas pas-torales que son propias del ministerio episcopal. Lo hará ayuda-do por un adecuado y oportuno discernimiento, consultas per-tinentes y consejo de personas y organismos correspondientes (cfr. c. 470). Corresponde al Obispo, antes de proceder al nom-bramiento del Vicario General y de los Vicarios Episcopales, con-vocar una amplia consulta a las diversas instancias diocesanas.

2º. La regulación complementaria de sus organismos cuya exis-tencia está prescrita en el Derecho (cfr. c. 381, § 1).

3º. La creación y regulación, así como la supresión o modifica-ción, de otros organismos, cuando lo estime necesario o conve-niente para que la Curia diocesana pueda alcanzar sus objetivos, dentro del marco establecido por el Derecho general (cfr. c. 391).

2. Tanto la creación, como la modificación o supresión de estos orga-nismos, así como el nombramiento de las personas que forman parte de la Curia se hará por escrito, mediante decreto (cfr. cc. 145 y 156).

ARTÍCULO 5

Quienes ejercen cualquier cargo en la Curia diocesana tendrán, en el ámbito de sus respectivas competencias, aquellas facultades que, de modo ordinario o extraordinario, a tenor del Derecho, les conceda el Obispo para el mejor cumplimiento del servicio que se les asigna.

ARTÍCULO 6

1. En quienes forman parte de la Curia, desempeñando en ella algún cargo o función, son exigencias fundamentales:

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1º. La plena comunión con la Fe, Tradición, Magisterio y disciplina de la Iglesia.

2º. Forma de vida congruente con la misión que se le confía y ca-rente de irregularidades o impedimentos.

3º. Idoneidad para llevar a cabo lo que se le encarga.

4º. Fidelidad, ejemplaridad y espíritu apostólico en el cumpli-miento de sus deberes.

5º. Guardar el secreto, dentro de los límites y según el modo esta-blecido por el Derecho o por el Obispo (cfr. cc. 149 y 471).

2. Quienes son admitidos a desempeñar oficios en la Curia prometerán públicamente el fiel cumplimiento de sus tareas, según el modo estableci-do por el Derecho y, en su caso, por el Obispo. El Vicario General, los Vicarios Episcopales, el Vicario Judicial y, en su caso, el Vicario Judicial Adjunto emi-tirán, además, personalmente, la profesión de fe y el juramento de fidelidad (cfr. cc 471, 1º y 833, 5º).

3. Al servicio de las distintas secciones de la Curia pueden ser destinados fieles laicos, varones y mujeres, de acuerdo con su vocación y misión dentro de la Iglesia y a tenor de las normas generales del Derecho. La regulación concreta de sus oficios y funciones se atendrá también a lo previsto tanto por el Derecho Concordatario vigente como por el Derecho Civil que les sea aplicable.

ARTÍCULO 7

1. Un oficio eclesiástico de la Curia se pierde por transcurso del tiem-po prefijado; por cumplimiento de la edad determinada por el Derecho; por renuncia aceptada por el Obispo; por traslado, remoción o privación realizados según las normas generales del Derecho; y, para los oficios a los que sea aplicable a tenor de las normas generales del Derecho, al quedar suspendida o vacante la Sede Episcopal.

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2. La pérdida de un oficio por transcurso del tiempo prefijado o por cum-plimiento de la edad sólo produce efecto a partir del momento en que el Obispo lo notifica por escrito.

3. En los casos de fin de la actividad de personas vinculadas a la Curia mediante una relación contractual al margen de la titularidad de un oficio eclesiástico, habrá de atender tanto a los términos de los correspondientes contratos laborales como a las normas aplicables del Derecho Laboral vi-gente.

ARTÍCULO 8

1. La Curia diocesana de Bilbao está integrada por los siguientes órganos y organismos:

1. Órganos de gobierno general de la Diócesis:a) Un Vicario General o más, a juicio del Obispo diocesano.b) Los Vicarios Episcopales.c) El Consejo Episcopal.

2. Organismos para el desarrollo de las tareas propias de la Curia:a) Las Delegaciones, Secretariados y Departamentos Diocesanos.b) La Cancillería y Notaría.c) La Secretaría General.d) La Administración Diocesana.e) El Tribunal Eclesiástico.f ) Otros organismos: La Asesoría Jurídica, Servicio Diocesano

de Archivos y la Secretaría Particular del Obispo.

2. Desde un punto de vista funcional, y bajo el principio de que toda la Curia diocesana sirve mediata o inmediatamente a la misión evangeliza-dora de la Iglesia, los organismos de la Curia diocesana de Bilbao quedan estructurados así:

1. La Curia Pastoral, de la que formarán parte los organismos que tienen como misión el desarrollo en la Iglesia del anuncio, la cele-bración, el ejercicio de la caridad y la comunión.

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2. La Curia Administrativa, a la que se adscribirán los organismos que prestan los servicios de índole económico-administrativa, necesarios para hacer posible el desarrollo de la misión de la Iglesia.

3. La Curia Judicial o Tribunal Eclesiástico, que asiste al Obispo dio-cesano en el desempeño de su potestad judicial.

3. Atendiendo a la legislación de la Iglesia, la Curia consta de organismos y oficios de derecho universal, establecidos y regulados por el Código de Derecho Canónico, y de organismos y oficios del derecho particular de la Diócesis de Bilbao, según la siguiente clasificación:

1. Son organismos y oficios del derecho universal de la Iglesia:a. Los Vicarios Generales.b. Los Vicarios Episcopales.c. El Consejo Episcopal.d. El Moderador de la Curia.e. El Canciller y los Notarios.f. El Archivo Diocesano.g. El Consejo de Asuntos Económicos.h. El Ecónomo Diocesano.i. El Vicario judicial y, en su caso, los Vicarios judiciales adjun-

tos.j. El Tribunal Eclesiástico.k. Los Jueces diocesanos, el Promotor de Justicia, el Auditor, el

Defensor del Vínculo y el Notario judicial.

2. Son organismos y oficios del derecho particular de la Diócesis de Bilbao:

a. Las Delegaciones, los Secretariados, los Departamentos, la Secretaría General, la Asesoría Jurídica, el Servicio Diocesa-no de Archivos y la Secretaría Particular del Obispo.

b. Los/as Delegados/as, los/as Directores/as, el/la Secretario/a General, el/la Responsable del Servicio Diocesano de Archi-vos y el/la Secretario/a Particular del Obispo.

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ARTÍCULO 9

Asimismo, son colaboradores del Obispo en el gobierno de la Diócesis, como órganos colegiados de corresponsabilidad y consulta, el Consejo Presbiteral, el Colegio de Consultores, el Consejo Pastoral Diocesano, y el Cabildo Catedral, a tenor de sus respectivos Estatutos, aún sin formar parte propiamente de la Curia diocesana (cfr. cc. 502; 495-501; 511-514). Se regi-rán por sus propios Estatutos aprobados por el Obispo diocesano.

TÍTULO IIEL VICARIO GENERAL Y EL MODERADOR DE LA CURIA

ARTÍCULO 10

1. El Vicario General, después del Obispo, ocupa el primer rango de la jerarquía administrativa de la Curia, quedando a él subordinados todos los oficios que integran la administración diocesana.

2. El Obispo diocesano nombra libremente al Vicario General, y es quien lo remueve libremente.

3. Cuando el Vicario General esté ausente o legítimamente impedido, el Obispo diocesano puede nombrar a otro que haga sus veces; la misma norma se aplica para el Vicario Episcopal.

4. El Vicario General debe informar al Obispo sobre los asuntos más im-portantes por resolver o ya resueltos y nunca actuará en contra de la volun-tad e intenciones del Obispo diocesano (cfr. c. 480).

ARTÍCULO 11

1. El Vicario General tienen potestad ejecutiva o administrativa, ordina-ria o aneja al oficio, vicaria o poseída y ejercible en nombre del Obispo, y por lo mismo general para toda la Diócesis y subordinada al Obispo. Tiene la consideración de Ordinario del lugar. Le compete, por tanto, realizar cualquier tipo de actos administrativos, salvo aquellos que el Obispo se

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hubiese reservado o que exijan un mandato especial (cfr. cc. 134; 475 y 479).

Le corresponde también las facultades habituales concedidas por la Santa Sede al Obispo y la ejecución de los rescriptos, a no ser que se esta-blezca expresamente otra cosa o se hubieran tenido en consideración las cualidades personales del Obispo diocesano (cfr. c. 65).

2. El Obispo puede atribuir al Vicario General, al margen de las funcio-nes ordinarias de su oficio, la reserva de competencia directa, inmediata y exclusiva sobre alguna materia específica, quedando así sustraída esta materia del ámbito competencial habitual de cualquier otro organismo o persona de la Curia.

3. La gracia denegada por un Vicario General no puede ser concedida válidamente por otro Vicario sea General o Episcopal. Tampoco es válida la concesión por el Obispo si no se le informa previamente de que había sido denegada por el Vicario General. No es válida la concesión por el Vicario General de una gracia denegada por el Obispo, a menos que expresamente el Obispo lo consienta. Carece también de validez la concesión por el Vi-cario General de una gracia denegada por otro Vicario, si no se le informa previamente de que había sido denegada por ese otro Vicario y no pide previamente el parecer de este (cfr. c. 477, § 2).

4. Cesa en su oficio por renuncia, legítimamente presentada y aceptada, por remoción decretada e intimada y al quedar suspendida o vacante la Sede Episcopal (cfr. cc. 481, y 409).

ARTÍCULO 12

1. El Obispo diocesano puede nombrar un Moderador de la Curia (cfr. c. 473, § 2).

2. A no ser que, a juicio del Obispo, las circunstancias aconsejen otra cosa, para desempeñar el oficio de Moderador de la Curia será designado el Vicario General, o si son varios, uno de los Vicarios Generales (cfr. c. 473, § 3).

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3. En el caso de haber más de un Vicario General, el Obispo puede optar por no nombrar un Moderador y distribuir entre ellos los trabajos que se rea-lizan en la Curia para que cada uno los coordine, bajo su autoridad. En este caso, cada Vicario General asume, de modo preferente, en los departamentos de la Curia que se le han asignado, las funciones que se señalan a continua-ción para el Moderador.

4. El Moderador de la Curia tiene como misión específica:

1º. Potenciar, coordinar y dirigir las actividades de la Curia, bajo las indicaciones del Obispo.

2º. Cuidar de que todo el personal de la Curia cumpla debidamente su cometido (cfr. c. 473, § 2).

5. Para el cumplimiento de estas funciones:

1º. Podrá pedir a cada uno de los Vicarios Episcopales, Delegados y Directores diocesanos, la información que crea conveniente y pro-veer cuanto estime necesario en orden a una mejor coordinación de sus trabajos.

2º. Establecerá despachos periódicos con los responsables de cada uno de los organismos de la Curia y con todas aquellas personas pertenecientes a la misma que estime conveniente para la adecua-da supervisión y coordinación de tareas.

3º. Podrá convocar reuniones con todos los oficios de la Curia para recibir información sobre sus actividades, decisiones y proyectos, a fin de garantizar la mejor coordinación y gestión de todos los servi-cios que la integran.

4º. Podrá constituir, cuando lo estime oportuno, comisiones de ca-rácter consultivo.

5º. Determinará la asignación de competencia entre oficios, cuando exista competencia compartida para un mismo asunto.

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6º. Presentará al Obispo, tras haber recabado los pertinentes infor-mes, las propuestas de decretos, ordenaciones, reglamentos y di-rectorios que hagan más efectiva y ágil la actuación de la Curia.

7º. Intervendrá en los procesos de contratación de personas al ser-vicio de la Curia, que habrán de ser realizados de acuerdo con él.

8º. Es competente, junto con el Canciller, para permitir la entrada en el Archivo diocesano y para sacar documentos del mismo (cfr. cc. 487, § 1 y 488).

9º. Debe ser informado por el Canciller y el Secretario General de los actos de la Curia llamados a producir efectos jurídicos (cfr. c. 474), con el fin de favorecer la función coordinadora que tiene encomendada.

TÍTULO IIILOS VICARIOS EPISCOPALES

ARTÍCULO 13

Es el Obispo diocesano quien nombra libremente a los Vicarios Episco-pales, por el tiempo que se determina en el mismo acto de su nombramien-to, y es el mismo Obispo quien los remueve libremente (cfr. cc. 475-478).

ARTÍCULO 14

Según lo requiera el buen gobierno de la Diócesis, el Obispo puede nombrar Vicarios Episcopales para un determinado territorio de la Diócesis (potestad territorial), para ciertos asuntos (potestad especial) o para un gru-po determinado de personas (potestad personal) (cfr. c. 476).

ARTÍCULO 15

1. Los Vicarios Episcopales tienen la misma potestad ordinaria que por el Derecho universal compete al Vicario General, pero restringida al territorio, a los asuntos o al grupo determinado de personas que se les han asignado,

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salvo que el Obispo, en el Decreto de nombramiento, amplíe estas compe-tencias en cuanto a las funciones o al territorio (cfr. cc. 476 y 479 con refe-rencia a los cc. 131, § 1 y 2; 134).

2. Se aplica a los Vicarios Episcopales lo establecido en el art. 11, § 2.

3. Cesan en su oficio, al cumplirse el tiempo de su mandato, por renun-cia, legítimamente presentada y aceptada, por remoción notificada por el Obispo y cuando quede suspendida o vacante la Sede Episcopal (cfr. cc. 481; 189; 192-195 y 481, § 2).

ARTÍCULO 16

Corresponde a los Vicarios Episcopales en el ámbito de sus respectivos territorios, en relación con las personas que constituyen su Vicaría o con los asuntos encomendados, entre otras, las siguientes funciones:

1. Potenciar, coordinar y dirigir la acción pastoral, siguiendo los criterios de actuación señalados por el Obispo y su Consejo Episcopal.

2. Recoger y ordenar la información adecuada sobre las necesidades pas-torales de su zona o de su ámbito personal y llevarla al Consejo Episcopal para la oportuna consideración y resolución de las mismas por el Obispo.

3. Contribuir a la elaboración del Plan Diocesano de Evangelización, así como desarrollarlo y aplicarlo en sus respectivas Vicarías.

4. Posibilitar y fomentar el diálogo y cooperación con los agentes pas-torales.

5. Atender, visitar y mantener una estrecha relación con los presbíteros, diáconos y miembros de institutos de vida consagrada, institutos seculares y sociedades de vida apostólica, animándolos en su vida y acción apostólica.

ARTÍCULO 17

Ningún organismo general de la Curia resolverá un asunto que afecte a las Vicarías episcopales sin contar con el parecer del Vicario correspondiente.

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TÍTULO IVEL CONSEJO EPISCOPAL

ARTÍCULO 18

1. El Consejo Episcopal, que pertenece al género de los entes de cons-titución facultativa (cfr. c. 473, § 4), es constituido en la Diócesis de Bilbao, como organismo de comunión y corresponsabilidad mediante el cual el Obispo ejerce su función coordinadora de la actividad pastoral de los Vica-rios general y episcopales.

2. La finalidad última del Consejo es asegurar la unidad del gobierno dio-cesano. Esa tarea la realiza mediante el asesoramiento al Obispo, la informa-ción mutua entre sus miembros y el establecimiento de criterios de acción.

3. El Consejo Episcopal ayuda al Obispo en el gobierno diocesano me-diante una labor informativa, asesora y preparatoria de posibles decisiones relativas a las personas y a las cosas, y en la ejecución de la decisión que finalmente el Obispo haya adoptado.

ARTÍCULO 19

1. Bajo la presidencia del Obispo, forman parte del mismo el Vicario Ge-neral y los Vicarios Episcopales.

2. Cuando la naturaleza de los asuntos a tratar lo haga conveniente, participarán en las reuniones del Consejo Episcopal, como invitados, el Se-cretario General, el Canciller, los Delegados diocesanos o Directores de los Secretariados y Servicios, los titulares de los diversos oficios de la Curia dio-cesana o los responsables de otras entidades diocesanas.

3. El Consejo Episcopal no se reunirá en ausencia del Obispo o cuando esté impedido, salvo que hayan de tratarse asuntos inaplazables y el Obis-po dé su autorización. En tales supuestos será presidente el Vicario General delegado por el Obispo.

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ARTÍCULO 20

Las funciones y competencias, entre otras, del Consejo Episcopal son las siguientes:

1º. Ayuda a la acción de gobierno del Obispo y de la Curia dioce-sana, mediante la información, el asesoramiento y la preparación de actos o decisiones jurídicas y pastorales.

2º. Es un ámbito para la consulta, el diálogo y presentación al Obis-po de las propuestas operativas de acción pastoral diocesana.

3º. Cada Vicario debe informar al Obispo acerca de los asuntos por resolver o ya resueltos y no debe actuar contra la voluntad e inten-ciones del Obispo diocesano.

4º. Es un instrumento estable para facilitar las consultas e informa-ciones al Obispo, y también de los demás ordinarios de la Diócesis que pertenecen al Consejo.

5º. Sale al paso de posibles desajustes en la acción de gobierno y facilita la unidad de acción y de criterios en los asuntos más im-portantes.

6º. Prepara los nombramientos eclesiásticos.

7º. Orienta el tratamiento de ciertas cuestiones de singular impor-tancia para la vida de la Diócesis.

8º. Asesora al Obispo sobre la vida, derechos, obligaciones, disci-plina, distribución y formación permanente del clero.

9º. Actúa como motor de la actividad de los demás consejos, cole-gios u organismos diocesanos, estimulando y respetando la auto-nomía y responsabilidad de cada uno.

10º. El Consejo Episcopal puede tomar decisiones de gobierno, aunque ordinariamente esa decisión no tendrá eficacia jurídica

445

externa mientras no se formalice como acto de potestad del Obis-po o de alguno de los Ordinarios del lugar que son miembros del Consejo.

11º. Cada Vicario tiene derecho a dar cuenta personalmente al Obispo de los asuntos que le ocupan, además de lo que sea trata-do en las reuniones del Consejo Episcopal.

12º. El Obispo podrá siempre hacer uso de su derecho de veto de algunas propuestas, excluir de la discusión ciertos temas o reser-varse personalmente el estudio y tratamiento de determinadas cuestiones.

ARTÍCULO 21

1. El Consejo Episcopal tendrá sus reuniones, habitualmente, todas las semanas y bajo la presidencia del Obispo o, en los casos en que esté au-sente y determine sin embargo la reunión del Consejo, del Vicario General delegado.

2. Normalmente, el Consejo Episcopal adoptará sus acuerdos por con-senso, aunque el Obispo puede pedir la votación para expresar la propia opinión formalmente, cuando se traten temas de mayor importancia o para los que falte el acuerdo unánime.

3. El orden del día de las reuniones será elaborado por el Vicario General de acuerdo con el Obispo.

4. Cuando el asunto lo requiera, a juicio del Obispo, el Consejo aborda-rá los temas mediante el sistema de “ponencia”, encargando a una o más personas preparar un informe que permita estudiar las cosas más a fondo: qué soluciones precedentes existen, cuáles se podrían aplicar al caso, qué razones hay a favor o en contra.

5. Las deliberaciones del Consejo Episcopal son secretas, salvo aquellos asuntos en los que conste lo contrario.

6. El Consejo decidirá acerca del modo más adecuado en que se deba

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levantar acta de sus sesiones. Las actas serán aprobadas por el Obispo y custodiadas por el Canciller.

TÍTULO V LAS DELEGACIONES, SECRETARIADOS

Y DEPARTAMENTOS DIOCESANOS

CAPÍTULO 1. NATURALEZA Y FUNCIONES

ARTÍCULO 22

1. Las Delegaciones diocesanas son organismos de acción pastoral que, bajo la autoridad y dirección del Obispo, aseguran la animación, promoción y coordinación de los distintos campos de la acción ministerial del Obispo en todo el ámbito diocesano. Por tanto, es el Obispo el primer responsable de la organización y animación de la pastoral de la Diócesis en todos sus ámbitos.

2. Asimismo, las Delegaciones se constituyen en organismos que pres-tan los servicios de ayuda, acompañamiento y animación a las parroquias, comunidades, unidades pastorales, vicarías, movimientos, asociaciones y otros organismos diocesanos, para que éstos puedan desarrollar la tarea pastoral que se les ha encomendado.

3. Al frente de cada una de las Delegaciones habrá un/a Delegado/a nombrado/a por el Obispo diocesano a propuesta del Consejo Episcopal.

4. Para ocuparse de la animación pastoral de sectores más especializados dentro de cada Delegación, éstas podrán contar con Comisiones que han de funcionar de acuerdo con el/la Delegado/a correspondiente. Al frente de cada Comisión está un/a Responsable que dirige los trabajos bajo la super-visión del Delegado a quien se informará de las actividades de la Comisión. Será propuesto por el Delegado diocesano y confirmado por el Obispo.

5. Se establecen también los Secretariados que se ocuparán de las per-sonas en los distintos estados de vida: laical, presbiteral, diaconal o religio-so en la vida contemplativa. Al frente de los mismos el Obispo diocesano

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nombrará un/a Director/a, a propuesta del Consejo Episcopal.

6. Los Departamentos tienen una función de carácter técnico, que están al servicio de la misión pastoral de la Iglesia. Al frente de los mismos el Obispo diocesano nombrará un/a Director/a, a propuesta del Consejo Episcopal.

7. El contenido, la estructura y el funcionamiento de las Delegaciones, Secretariados y Departamentos se determinarán en el Reglamento propio de cada uno de dichos organismos o, cuando proceda, por decreto singular emitido por el Obispo.

ARTÍCULO 23

Los Delegados y Directores actuarán siempre en unión de voluntad e intenciones con el Obispo.

ARTÍCULO 24

1. La supervisión y coordinación inmediatas de las Delegaciones, Secre-tariados y Departamentos diocesanos serán ejercidas por el Vicario Gene-ral. En caso de ser más de uno, lo dispuesto en adelante se entiende referido al Vicario General preferentemente asignado.

2. Con la debida antelación, cada Delegado/a y Director/a presentará al Vicario General el programa de objetivos y actividades para el curso pasto-ral, con indicación precisa de los medios necesarios y de los plazos para lle-varlas a cabo, así como del coste y financiación de las mismas para tenerlo en cuenta en el presupuesto global de la Diócesis.

3. Corresponde al Vicario General, a la vista de las propuestas que se ha-gan, presentarlas al Obispo para su aprobación o pedir una nueva progra-mación cuando proceda, evitando la repetición de objetivos o la divergen-cia entre ellos.

4. Asimismo, corresponderá al Vicario General hacer llegar las programa-ciones de cada una de las Delegaciones a los organismos diocesanos que afecten tanto a su difusión como a los medios económicos necesarios para llevarlas a cabo.

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5. Los Vicarios Episcopales, Delegados/as y Directores/as mantendrán una relación estable y frecuente, a fin de garantizar la mejor coordinación posible en la acción pastoral y la relación entre los organismos de la Curia y la acción pastoral en los territorios.

6. Siempre que sea necesario, Delegados/as y Directores/as serán invi-tados a informar al Consejo Episcopal de la situación en el campo pasto-ral propio, de las orientaciones prioritarias y de las acciones que se propo-nen realizar. Asimismo, recabarán del Consejo Episcopal las orientaciones y acciones que se estima conveniente impulsar en la pastoral diocesana. También podrán solicitar acudir al Consejo Episcopal a informar o consultar cuando lo consideren oportuno.

ARTÍCULO 25

Las Delegaciones diocesanas, los Secretariados y los Departamentos tendrán las siguientes funciones:

1º. Tener un conocimiento adecuado de la realidad en el área de su trabajo: problemas, necesidades, urgencias, perspectivas, etc.

2º. Participar en la elaboración del Plan Diocesano de Evangelización.

3º. Programar el trabajo bajo la dirección del Obispo diocesano y del Consejo Episcopal, en sintonía con el Plan Diocesano de Evan-gelización y en contacto directo con las realidades y necesidades de las parroquias, unidades pastorales, comunidades y demás rea-lidades diocesanas, con el fin de realizar las acciones derivadas de la programación y evaluar el plan de trabajo.

4º. Coordinar y alentar las acciones de su ámbito de evangeliza-ción, a todos los niveles y en todo el territorio de la Diócesis, par-ticularmente, mediante una relación cercana y de servicio a las parroquias y unidades pastorales.

5º. Atender a la formación integral de quienes desempeñen activi-dades evangelizadoras en su sector, poniendo los medios adecua-

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dos para cada caso. De ordinario se contará con la colaboración de las instancias formativas de la Diócesis.

6º. Servir como órgano consultor para las cuestiones planteadas por el Obispo u otros organismos diocesanos respecto al área de su competencia.

7º. Sensibilizar a la comunidad diocesana respecto a las necesida-des de evangelización que se detectan.

8º. Coordinar la propia acción tanto con los movimientos y asociacio-nes de su ámbito pastoral, como con la de las demás Delegaciones.

9º. Mantener una fluida comunicación con otras instancias pre-sentes en la Diócesis o de carácter interdiocesano.

10º. En los casos en que corresponda, los/las Delegados/as y Di-rectores/as deben también asesorar al Obispo en el nombramien-to de cargos regulados por acuerdos establecidos con organis-mos públicos que les afecten, y mantenerse en relación con las entidades civiles que proceda.

CAPÍTULO 2. ESTRUCTURACIÓN DE LAS DELEGACIONES, SECRETARIADOS Y DEPARTAMENTOS

ARTÍCULO 26

1. La DELEGACIÓN DIOCESANA DE LITURGIA tiene como finalidad, se-gún el Concilio Vaticano II (SC, 45), promover la acción litúrgica bajo la au-toridad del Obispo, impulsando la celebración adecuada de la fe de manera que a través de ella se actualice la acción salvadora de Cristo.

2. Es función fundamental de la Delegación Diocesana de Liturgia dirigir, estimular y velar por la vida litúrgica de la Diócesis, promoviendo la parti-cipación consciente, piadosa y activa de los fieles en conformidad con la disciplina litúrgica de la Iglesia. Ello, en particular, entraña:

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1º. Cooperar en el ministerio del Obispo, en orden a formar e infor-mar en la liturgia y descubrir todas las riquezas encerradas en ella.

2º. Proponer al Obispo las líneas de animación y promoción de la vida litúrgica diocesana.

3º. Elaborar y ofrecer los necesarios materiales para ayuda de presbíteros, diáconos, religiosas, religiosos y laicado.

4º. Revisar periódicamente las acciones realizadas para su evalua-ción y perfeccionamiento.

5º. Dar a conocer y difundir las disposiciones del Obispo en mate-ria de Pastoral Litúrgica.

6º. Velar por la capacitación, actualización y formación, organizan-do para los fieles encuentros de reflexión y cursos sobre temas litúrgicos, a fin de que colaboren en la vida litúrgica de la comu-nidad.

7º. Apoyar y fomentar las iniciativas que surjan en la Diócesis para promover el apostolado litúrgico (cfr. I OE 47).

8º. Promover y alentar la constitución de comisiones parroquiales, para que sean animadoras de sus respectivas comunidades y de la liturgia comunitaria.

9º. Elaborar los materiales para las Asambleas Dominicales en Ausencia de Presbítero (ADAP). Velar por la coordinación de este servicio y la formación y acompañamiento de quienes los realizan en coordinación con la Unidad Pastoral y el Vicario Episcopal co-rrespondiente.

3. La Delegación Diocesana de Liturgia asesorará a los Vicarios Episcopa-les Territoriales en la elaboración de proyectos y planes pastorales de litur-gia en sus respectivas Vicarías.

ARTÍCULO 27

1. La DELEGACIÓN DIOCESANA DE ANUNCIO Y CATEQUESIS, como enti-dad de la Curia pastoral, colabora activamente en el compromiso pastoral del Obispo y bajo su responsabilidad, junto con su Consejo Episcopal, des-de la fidelidad al Evangelio, Tradición y Magisterio de la Iglesia, y a las orien-taciones y planes de la Iglesia diocesana, la coordinación con las demás ins-tancias pastorales, la validez de sus propuestas y la cercanía a las personas, insertas en su realidad social, como sujeto destinatario de su actuación.

2. Ofrece un servicio cercano y útil a toda la Diócesis y especialmente a las realidades pastorales territoriales y funcionales para:

1. Anunciar el Evangelio a quienes no tienen noticia de él.2. Iniciar en la fe a las personas en búsqueda que han acogido el anuncio.3. Acompañar pastoralmente en su vida a las personas que ya son creyentes.

3. Coopera con las distintas realidades pastorales, en la única misión eclesial que es la evangelización, desplegada en sus diversas dimensiones:

1. Anuncio del Evangelio.2. Iniciación cristiana y catecumenado.3. Educación y maduración en la fe en las diversas edades, ámbi-tos y situaciones vitales.4. Testimonio creyente.5. Acompañamiento vocacional.6. Construcción de la comunidad cristiana.

4. Realiza su servicio y actividad mediante:1. El ofrecimiento de orientaciones y reflexiones, procesos y ac-ciones, recursos y materiales, acompañamiento y asesoramiento.2. La acogida de demandas, iniciativas y propuestas.3. La cercanía a los ámbitos de coordinación de los territorios.4. La coordinación con el resto de organismos diocesanos.5. La relación con servicios similares de otras Diócesis y de la Con-ferencia Episcopal.

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452

ARTÍCULO 28

1. La DELEGACIÓN DIOCESANA DE CARIDAD Y JUSTICIA, inspirándose en el Evangelio y en la Doctrina Social de la Iglesia, sirve al Obispo y a su Consejo Episcopal, así como a las vicarías, unidades pastorales, parroquias, movimientos, comunidades, asociaciones y al pueblo cristiano para:

1. Fomentar una mayor conciencia social en los temas que se re-fieren a la dignidad humana como fundamento de la sociedad.2. Contribuir a la transformación de la sociedad hacia un modelo más justo y participativo desde la perspectiva evangélica.3. Promover una Iglesia más cercana y encarnada que haga visible el amor preferencial de Dios a las personas y colectivos más des-favorecidos.

2. Para ello,

1. Impulsa la participación en la comunidad cristiana de las perso-nas y colectivos expuestos a la injusticia.2. Promueve la formación y la difusión de la Doctrina Social de la Iglesia.3. Acompaña y coordina la pastoral diocesana en el ámbito so-cio-caritativo.4. Fomenta la comunicación cristiana de bienes y la solidaridad con los pobres.5. Impulsa valores para una convivencia en paz.6. Realiza acciones de denuncia profética desde el Evangelio.7. Colabora con otras entidades y organizaciones en la promoción de la dignidad humana.8. Atiende a posibles nuevas realidades de pobreza y margina-ción, teniendo en cuenta la situación social y eclesial, y valora la oportunidad de abrir nuevos ámbitos de atención pastoral espe-cífica.

3. La Delegación realiza su misión en coordinación con las instancias eclesiales implicadas en este ámbito, especialmente con Cáritas y Misiones que participan en ella.

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ARTÍCULO 29

1. La DELEGACIÓN DIOCESANA DE MISIONES tiene como misión propia ayudar al Obispo y a su Consejo Episcopal en la animación misionera de la Diócesis.

2. La animación misionera conlleva:

1º. Impulsar, orientar y difundir en los diocesanos el sentido misio-nero universal, con las motivaciones y los medios necesarios para cumplir generosamente esta dimensión cristiana, integrándola en toda la pastoral ordinaria diocesana.2º. Suscitar vocaciones misioneras entre los presbíteros, diáconos, la vida consagrada y el laicado.3º. Programar la animación misionera general.4º. Promover la creación de grupos misioneros en las parroquias, unidades pastorales y vicarías de la Diócesis, ofreciéndoles cursos de formación e información sobre la Misión y el Tercer Mundo.5º. Coordinar la animación misionera general con las actividades de los demás organismos de la Curia diocesana.6º. Impulsar en la Diócesis las acciones de las Obras Misionales Pontificias (OMP y DOMUND)

3. El trabajo en el área de la cooperación entre Iglesias conlleva:

1º. Impulsar las actividades y campañas de Obras Misionales Pon-tificias: DOMUND, Infancia Misionera y Vocaciones Nativas.2º. Prestar atención especial a los misioneros y misioneras que se hallan al servicio de otras Iglesias, mediante los organismos OCS-HA, OCASHA, IEME o Fidei Donum.3º. Mantener la debida coordinación con las Diócesis hermanas de San Sebastián y Vitoria en la atención de las Misiones Diocesanas.

ARTÍCULO 30

1. La DELEGACIÓN DIOCESANA DE ECUMENISMO Y DIÁLOGO INTERRE-LIGIOSO tiene como función primordial el difundir en la Diócesis el espíritu ecuménico que consiste en fomentar y dirigir entre los católicos el movi-

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miento ecuménico, cuyo fin es reintegrar en la unidad a todos los cristianos, unidad que la Iglesia, por voluntad de Cristo, está llamada a promover.

2. Esta Delegación tendrá también la función de cultivar el diálogo con las religiones no cristianas presentes en la Diócesis.

ARTÍCULO 31

El SECRETARIADO PARA EL MINISTERIO ORDENADO tiene la función de colaborar con el Obispo y el Consejo Episcopal en prestar ayuda personal a los presbíteros y diáconos diocesanos y extradiocesanos, principalmente en la dimensión humana y espiritual; la organización de retiros, ejercicios espirituales y actividades de diversa índole referidas al clero; la coordina-ción y supervisión de las residencias sacerdotales; la atención a las necesi-dades personales familiares o de salud de los presbíteros y diáconos; y en la formación permanente del clero. Para este último aspecto podrá contar con los centros formativos de la Diócesis.

ARTÍCULO 32

El SECRETARIADO PARA EL LAICADO tendrá las siguientes funciones:

1. Respecto al conjunto del laicado, promover espacios y recursos nece-sarios para el desarrollo de la vocación laical, su inserción en la Iglesia local y el ejercicio de su corresponsabilidad en la vida pública, familiar y eclesial.

2. Respecto al laicado asociado:

2.1. Impulsar la Acción Católica, tanto general como especiali-zada, como medio de asociación del laicado con especial vin-culación al Obispo, su papel en la Iglesia local y su presencia evangelizadora en la sociedad.2.2. Atender las propuestas de las asociaciones de fieles, movi-mientos y comunidades, facilitando su inserción en la vida de la diócesis y la coordinación de su acción evangelizadora con la actividad general de esta.

3. Respecto al laicado con encomienda pastoral:

455

3.1. Ofrecer un servicio de acompañamiento y formación ade-cuado a sus necesidades humanas, pastorales y espirituales.3.2. Garantizar las condiciones y el seguimiento de los proce-sos de discernimiento promovidos por los vicarios.3.3. Responsabilizarse del acompañamiento y la formación y los procesos de discernimientos de los laicos y laicas para una vocación de servicio pastoral estable.

ARTÍCULO 33

El SECRETARIADO PARA LOS MONASTERIOS DE CLAUSURA tendrá las fun-ciones que expresamente el Obispo diocesano le encomiende. El Director, en nombre del Obispo, y dotado de facultades suficientes para ello, es quien ordinariamente llevará la relación habitual con los monasterios existentes en el territorio de la Diócesis y resolverá los problemas o incidencias que se produzcan, siguiendo las normas e indicaciones del Obispo diocesano.

ARTÍCULO 34

1. El DEPARTAMENTO DIOCESANO DE COMUNICACIÓN es un organis-mo de la Curia diocesana para promover y coordinar la comunicación en el seno de la Diócesis y en relación a la comunicación social e institucional y a la presencia en los mass media.

2. Son funciones de este Servicio:

1º. Procurar e incrementar una presencia fiel y digna del mensaje de la Iglesia, y de las actividades y comunicaciones de la Diócesis en los medios de comunicación.

2º. Estar presente y colaborar en la planificación de la programa-ción religiosa de las emisoras de radio de titularidad diocesana, y acompañar a la dirección y a la redacción de las mismas en la observancia de su propio Ideario.

3º. Asesorar al Obispo diocesano y a los organismos diocesanos en su presencia en los medios de comunicación.

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4º. Potenciar la comunicación interna dentro de la comunidad cristiana, fomentando la comunión, la corresponsabilidad y la opinión pública.

5º. Editar el Boletín Oficial del Obispado bajo la dependencia del Canciller, y otras publicaciones diocesanas que puedan ser de in-terés general, además de asesorar las de otros organismos y movi-mientos de carácter diocesano.

6º. Proporcionar información al Obispo sobre hechos y aconteci-mientos eclesiales y sociales de los que deba estar informado.

7º. Asesorar a la Curia diocesana y a otros organismos como con-sejos diocesanos, movimientos apostólicos y asociaciones, en el ámbito de la comunicación.

8º. Orientar la creación de comisiones de información en parro-quias, sectores y vicarías, que fomenten la comunicación interna de las distintas comunidades.

9º. Promover la formación de los usuarios de la comunicación, prestando especial atención a los agentes de pastoral y personas encuadradas en asociaciones eclesiales y movimientos apostóli-cos, escuelas sociales y otros.

10º. Mantener la coordinación y colaboración, tanto en lo referi-do a información como a proyectos conjuntos, en el ámbito del Secretariado Interdiocesano de las Diócesis de Pamplona, Bilbao, San Sebastián y Vitoria, con el Secretariado de la Comisión Epis-copal de Medios de Comunicación Social y, en su caso, con otros organismos y medios de comunicación eclesiales.

11º. Diseñar periódicamente un Plan Diocesano de Comunicación desde la clave de las prioridades pastorales diocesanas, y progra-mar las actividades propias de cada curso.

12º. Fomentar la relación estable con los diversos medios de comunicación tanto diocesanos como extradiocesanos en los

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diversos ámbitos de prensa, radio, televisión, internet y medios afines.

13º. Gestionar los contenidos de comunicación propios del De-partamento de la página Web de la Diócesis y colaborar con Se-cretaría General en el diseño y funcionalidades de dicha página.

ARTÍCULO 35

1. El DEPARTAMENTO DIOCESANO DE EDUCACIÓN es un organismo de la Curia diocesana para orientar, promover y coordinar la pastoral educativa en toda la Diócesis.

2. Sus responsabilidades y ámbitos de actuación serán:

1º. El profesorado de Religión.2º. Los equipos de pastoral en los Centros educativos diocesanos. 3º. La relación con la escuela católica.4º. La relación con la Administración educativa y con las institucio-nes civiles del ámbito educativo.

3. El/la Director/a de este Departamento será miembro de la Delegación de Anuncio y Catequesis y colaborará activamente con el/la Director/a General de la Fundación Canónica Autónoma de Centros Diocesanos Antonio Añoveros.

4. Este Departamento cuidará la relación y colaborará con la Comisión Interdiodesana de Educación de las Diócesis de Bilbao, San Sebastián y Vi-toria y, en asuntos de interés común, de Pamplona. Igualmente, mantendrá relaciones de colaboración con la Comisión de Enseñanza de la Conferencia Episcopal Española.

ARTÍCULO 36

1. EL DEPARTAMENTO DIOCESANO DE ASUNTOS Y BIENES CULTURALES tiene como misión la promoción, coordinación y orientación estratégica de los asuntos que tengan relación con la presencia de la Diócesis en los ámbi-tos de la lengua, la literatura, las bellas artes y otros, así como la gestión del patrimonio histórico-cultural diocesano, en sus distintas facetas: artística, monumental, documental, bibliográfica e inmaterial.

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2. A través de Vicaría General, colaborará estrechamente con las Delega-ciones de la Curia pastoral a la misión evangelizadora de la Iglesia diocesa-na en los ámbitos de la Cultura.

3. Mantendrá relaciones estables con las instituciones diocesanas autó-nomas que desarrollen acciones en los ámbitos anteriormente referidos, procurando la coordinación entre ellas, pero sin facultad potestativa sobre dichas instituciones, que se regirán por sus propios estatutos y sus órganos de gobierno.

4. Cuidará de manera especial las relaciones con las distintas administra-ciones públicas, para una mejor colaboración y coordinación con las mismas, para el establecimiento de los acuerdos, convenios y mecanismos que sirvan para aplicar y desarrollar en el ámbito diocesano lo dispuesto en el Acuerdo sobre Asuntos Culturales entre la Santa Sede y el Estado español. Para ello, mantendrá relaciones y consultas con las instituciones diocesanas a las que puedan afectar las decisiones y actuaciones de las administraciones públicas.

5. Fomentará la relación con aquellas instituciones culturales del ámbito civil, que trabajen en los ámbitos mencionados en el § 1.

6. En lo referente a los bienes culturales que forman el patrimonio histó-rico-cultural diocesano, la realización de su misión se desarrollará con total respeto de la titularidad dominical de dichos bienes. En este marco, debe prestar labores de asesoramiento, tanto para el desarrollo de proyectos y planes sobre gestión integral, conservación y difusión del patrimonio cul-tural, como para las acciones concretas que hayan de llevarse a cabo en las parroquias u otras entidades diocesanas.

7. Al frente de este Departamento se halla un/a Director/a, quien, para el desarrollo de su tarea, contará con los siguientes servicios y entes, que debe supervisar y coordinar:

1º. El Servicio de Restauración y Conservación del Patrimonio Mo-numental. 2º. El Museo Diocesano de Arte sacro.3º. El Archivo Histórico-Eclesiástico de Bizkaia y, en colaboración

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con Cancillería, el Servicio Diocesano de Archivos.4º. La Comisión de órganos y armonios.5º. La Biblioteca Diocesana, que desempeñará funciones de ser-vicio de patrimonio bibliográfico y se coordinará a su vez con las bibliotecas de otras entidades diocesanas.

8. Este Departamento de Asuntos y Bienes Culturales tendrá un Consejo Asesor, integrado por las personas responsables de los servicios y entes de-finidos en el parágrafo anterior, y de las entidades diocesanas autónomas mencionadas en el § 3 de este Artículo.

9. El Reglamento de este Departamento, que se elaborará a tenor de lo dispuesto en el Artículo 22, § 7, integrará las normativas y reglamentos de los diversos servicios y entes que lo componen.

10. En el ámbito supradiocesano, mantendrá relaciones con la Comisión Episcopal de Patrimonio Cultural y formará parte de los grupos de traba-jo o comisiones que se establezcan en el Secretariado Interdiocesano de las Diócesis de Pamplona, Bilbao, San Sebastián y Vitoria o, en su caso, con otras diócesis.

ARTÍCULO 37

1. El DEPARTAMENTO DIOCESANO DE EUSKERA es un organismo de la Curia diocesana al servicio de todos los departamentos de la misma en lo referente a la traducción y elaboración de los materiales pastorales y documentos de la Curia. Al frente del mismo habrá un/a Director/a, que formará parte del grupo de trabajo Euskal Baliabideak.

2. Realizará su labor colaborando con las entidades diocesanas del ám-bito del euskera y la cultura y con los organismos semejantes del ámbito del Secretariado Interdiocesano de las Diócesis de Pamplona, Bilbao, San Sebastián y Vitoria. Para cuestiones de traducción de los textos litúrgicos, colaborará, además de con las antedichas diócesis, con la de Baiona.

3. Este Departamento fomentará las relaciones con las instituciones civiles del ámbito del euskera.

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CAPÍTULO 3. LA ORGANIZACIÓN INTERNA DE LAS DELEGACIONES, SECRETARIADOS Y DEPARTAMENTOS

ARTÍCULO 38

1. Cada Delegación, Secretariado y Departamento elaborará su propio Reglamento, que deberá ser aprobado por el Obispo, oído el parecer del Consejo Episcopal.

2. Para la elaboración del Reglamento correspondiente se contará con la colaboración técnica de los servicios jurídicos propios de la Curia y de otras instancias Curiales.

3. El Reglamento constará, al menos, de los siguientes puntos esenciales:

1º. Funciones de la Delegación, Secretariado o Servicio, objetivos es-pecíficos, tareas permanentes, áreas o campos que abarca.2º. Organización, funcionamiento, organigrama y personal necesario.3º. Relación con otros organismos diocesanos como vicarías, unida-des pastorales, parroquias, movimientos, comunidades y asociacio-nes.

ARTÍCULO 39

1. Los diversos Delegaciones, Secretariados y Departamentos estarán compuestas por todas aquellas personas y organismos que resulten nece-sarios según la tarea encomendada, siempre dentro de los límites de las posibilidades de la Diócesis en cuanto a recursos humanos y materiales de los que se disponga.

2. Es necesaria la relación directa de las Delegaciones, Secretariados y Departamentos con los ámbitos territoriales.

ARTÍCULO 40

1. El Departamento Diocesano de Comunicación elaborará un instru-mento de información común, único y periódico para todas las Delega-

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ciones, Secretariados y Departamentos, que llegue a todos los ámbitos diocesanos.

2. Cada Delegación, Secretariado y Departamento, en colaboración con los servicios técnicos de la Curia diocesana y siguiendo los criterios que a tal efecto se fijen, dispondrá de y gestionará un ámbito propio, integrado y coordinado, en la página Web de la Diócesis.

TÍTULO VI LA CANCILLERÍA

ARTÍCULO 41

1. Al frente de la Cancillería de la Curia diocesana el Obispo nombrará por decreto, a tenor del Derecho general de la Iglesia, al Canciller, que ten-drá como funciones específicas de su cargo las siguientes:

1º. Redactar, expedir y archivar los actos escritos de la Curia, tan-to los que proceden de ella, como los que se dirigen a ella.2º. Ser Secretario y Notario Mayor de la Curia, refrendando las firmas en todos aquellos actos llamados a producir efectos jurí-dicos y de los cuales deberá informar al Vicario General y al Mo-derador de la Curia.3º. Cuidar que se cumpla la legislación de la Iglesia sobre los ar-chivos y registros y, en particular, custodiar la llave del Archivo general de la Curia, permitir el acceso al mismo y, junto con el Obispo o con el Moderador de la Curia o del Vicario General a quien se le asigne preferente-mente este departamento de la Curia, autorizar que se saquen documentos del mismo (cfr. cc. 486-491).4º. Ser agente de preces ante la Santa Sede.

2. Si el Obispo lo estima necesario, nombrará un Vicecanciller para que supla y ayude al Canciller en todos aquellos asuntos que este le encomien-de, de manera habitual o extraordinaria (cfr. c. 482, § 22 y 3).

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3. Además del Canciller y Vicecanciller, podrá haber otros Notarios cuya escritura o firma dé fe pública en lo que ataña ya a cualquier tipo de actos, ya únicamente para los asuntos judiciales o ya sólo para los actos referentes a una determinada causa o asunto.

ARTÍCULO 42

La Notaría de Matrimonios, bajo la dependencia del Canciller, se encarga de:

1º. Tramitar las dispensas, licencias, convalidaciones y autorizacio-nes que han de otorgar el Obispo o el Vicario General.

2º. Tramitar los expedientes matrimoniales que han de hacerse en concurso con otras Diócesis.

3º. Prestar asesoramiento y asistencia a las parroquias en la elabo-ración de los expedientes matrimoniales y en cualquier otro tipo de documentación sacramental.

ARTÍCULO 43

Dependerán inmediatamente del Canciller o, en su caso, del Vice-Canci-ller, los siguientes servicios:

1º. El archivo de actas de los distintos organismos de la Curia con el índice pertinente de la documentación archivada.

2º. El archivo de partidas.

3º. Cuidar que se cumplan en toda la Diócesis la legislación de la Iglesia sobre archivos y registros.

4º. El Servicio Diocesano de Archivos

5º. La comunicación con el Archivo histórico. Se establecerán los criterios para determinar los documentos que son de conserva-ción permanente y se harán los calendarios de conservación se-

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gún los criterios archivísticos adecuados. Para la consulta y acceso a la documentación se tendrán en cuenta las normas y orientacio-nes del Reglamento de Archivos Eclesiásticos y la legislación civil que pueda afectarles. En aquellos documentos que tengan datos de carácter personal sólo podrán consultarse con autorización de la persona afectada. En el resto de documentos de menos de 75 años se harán estudios de accesibilidad, siendo en algunos casos necesario el permiso expreso del Obispo.

6º. El Registro general para el correspondiente asiento de todo documento, comunicación, oficio, carta, etc., dirigidos a los or-ganismos de la Curia o a las personas que la integran en razón de su cargo.

7º. Facilitar a toda persona o institución que lo soliciten los datos y orientaciones pertinentes sobre los diversos organismos, acti-vidades o personas de la Curia.

8º. La dirección del Boletín oficial de la Diócesis.

TÍTULO VII LA SECRETARÍA GENERAL

ARTÍCULO 44

El Secretario General, sin potestad ejecutiva, tendrá como funciones:

1º. El mantenimiento, uso, distribución, equipamiento y gestión de espa-cios de los distintos edificios al servicio de la Curia Diocesana y de otras insti-tuciones diocesanas en ella integradas.

2º. Los servicios de gestión, expedición y recepción del correo y de otra documentación de Curia.

3º. Los servicios de tecnologías de la información y la comunicación, tanto de la Curia en general, como de los organismos en ella integrados: informá-

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tica, sistemas, redes, telefonía, intranet, página web, equipos audiovisuales y de reprografía, y, en general, todo lo relacionado con el equipamiento tecno-lógico necesario para un funcionamiento integrado de la Curia y una mejor realización de las tareas.

4º. Los servicios de apoyo secretarial, de edición de textos y, en colabora-ción con la librería diocesana, los de promoción y supervisión de las publica-ciones de la Diócesis.

5º. La preparación y supervisión de actos protocolarios, de colaboración, de acuerdo, de representación y relación de los diversos miembros y orga-nismos de la Curia con autoridades e instituciones tanto eclesiásticas como civiles, académicas, judiciales o de naturaleza similar.

6º. El asesoramiento al Gerente diocesano sobre el modo de proceder en los contratos laborales de todos los miembros de la Curia y la supervisión del cumplimiento adecuado de los acuerdos laborales.

7º. La coordinación y supervisión del servicio de asesoría jurídica de la Cu-ria, en las diversas especialidades que la Diócesis pudiera precisar.

8º. El apoyo técnico a las tareas propias del Vicario General Moderador de Curia, en especial, las relacionadas con la organización de la Curia.

TÍTULO VIII LA ADMINISTRACIÓN DIOCESANA

CAPÍTULO 1. NORMAS GENERALES

ARTÍCULO 45

1. A la Administración diocesana compete la gestión económico-finan-ciera de todos los bienes de la Diócesis.

2. Está confiada al Consejo Diocesano de Asuntos Económicos, al Ecó-nomo o Gerente diocesano y a los órganos de gestión y de consulta, que la

465

asumirán conforme al Derecho general de la Iglesia y a lo dispuesto en el presente Estatuto, bajo la autoridad del Obispo, que la puede ejercer por sí mismo o por otro (cfr. cc. 492-494).

ARTÍCULO 46

1. Con la periodicidad conveniente, el Obispo, a propuesta del Con-sejo de Asuntos Económicos, fijará por decreto los criterios generales según los cuales deberá realizarse la administración de los bienes de la Diócesis.

2. La información financiera de la Diócesis se presentará de acuerdo con la normativa establecida por el Plan de Contabilidad de las Entidades sin ánimo lucrativo.

CAPÍTULO 2. EL CONSEJO DE ASUNTOS ECONÓMICOS

ARTÍCULO 47

1. El Consejo de Asuntos Económicos es el órgano principal de la Ad-ministración Diocesana, de carácter colegial, estable y necesario, que ase-sora y ayuda al Obispo en la correcta administración de los bienes de la Diócesis y en la vigilancia sobre el patrimonio sometido a su cuidado y jurisdicción.

2. El Consejo de Asuntos Económicos el responsable de la aprobación de los estados financieros de la Diócesis (canon 493)

3. Presidido por el Obispo diocesano o su delegado, estará formado por personas verdadera-mente expertas en materia económica y en Derecho Civil y de probada integridad.

4. Se regirá por lo dispuesto en el Derecho Canónico y su Estatuto pro-pio.

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CAPÍTULO 3. EL ECÓNOMO O GERENTE DIOCESANO

ARTÍCULO 48

1. La tarea específica del Ecónomo o Gerente diocesano (cfr. c. 423, § 2; 494; y 1278) es administrar los bienes de la Diócesis bajo la autoridad del Obispo, llevando a cabo todas las actividades encaminadas a que los bienes eclesiásticos cumplan las finalidades de la persona jurídica a que pertenecen (cfr. c. 1281 y siguientes). Es el ejecutor, el gestor, el que realiza la política económica de la Diócesis, fijada por el Consejo Diocesano para Asuntos Económicos presidido por el Obispo. Así mismo, es el responsable de la elaboración de los estados financieros de la Diócesis (canon 494 §4) que deberá presentar al Consejo de Asuntos Económicos para su aproba-ción (canon 493)

2. El Obispo nombrará al Ecónomo o Gerente diocesano, oídos previa-mente el Colegio de Consultores y el Consejo de Asuntos Económicos. Se elegirá para este oficio una persona que, además de la necesaria probidad, destaque por su cualificación en materias económicas y administrativas, por su conocimiento de la legislación canónica y civil sobre los bienes tem-porales, así como por poseer un auténtico sentido eclesial que refleje con claridad el fin perseguido por la Iglesia en el uso de los bienes materiales. Jerárquicamente será adscrito a la jurisdicción del Vicario General Modera-dor de la Curia o del Vicario General a quien se le asigne preferentemente este departamento de la Curia.

3. Será nombrado para cinco años, pudiendo ser renovado sin límite para sucesivos quinquenios. No será removido durante el plazo de su nom-bramiento si no es por causa grave, que el Obispo habrá de ponderar ha-biendo oído al Colegio de Consultores y al Consejo de Asuntos Económicos (cfr. c. 494, § 2).

ARTÍCULO 49

1. Son competencias del Ecónomo o Gerente diocesano, conforme al Derecho general de la Iglesia:

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1º. Administrar los bienes de la persona jurídica “Diócesis”, bajo la autoridad del Obispo y de acuerdo con el modo determinado por el Consejo de Asuntos Económicos (cfr. c. 494, § 3).

2º. Hacer los gastos que ordene legítimamente el Obispo o quie-nes hayan sido encargados por él con los ingresos propios de la Diócesis; garantizando, en cualquier caso, la unidad directiva en los gastos de la Diócesis.

3º. Rendir cuentas anuales de los ingresos y gastos -entendida en sentido amplio: cuenta de resultados, balance, patrimonio...- al Consejo de Asuntos Económicos (cfr. c. 494, § 4).

4º. La administración de la Caja Diocesana de Compensación, con-forme a los estatutos de la misma.

5º. Por encargo del Obispo, vigilar diligentemente la administra-ción de todos los bienes pertenecientes a las personas jurídicas que le están sujetas. Gozará de la facultad de visitar a las personas jurídicas públicas sujetas al Obispo diocesano, de inspeccionarlas y de exigirles la rendición de cuentas que, periódicamente, deben presentar a su Ordinario (cfr. c. 1278; 1276).

6º. El Obispo diocesano también le puede encargar la tarea de intervención en la administración de cualquier ente eclesiásti-co a él sujeto en caso de negligencia de los administradores, y con-fiarle el encargo de buscar personas idóneas para la admi-nistración de los bienes de las personas jurídicas en cuestión (cfr. c. 1279).

7º. Elaborar y supervisar los contratos laborales de todos los miembros de la Curia bajo las indicaciones del Vicario Gene-ral Moderador de la Curia, o del Vicario General a quien se le asigne preferentemente el departamento de la Curia para el que se realizará el contrato, con el asesoramiento del Secreta-rio General.

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ARTÍCULO 50

Tramitará el expediente requerido en todos los supuestos en los que se requiere la licencia o el consentimiento del Obispo en la administración de los bienes temporales de los Institutos de Derecho diocesano o monaste-rios autónomos de los que trata el can. 615, oído el parecer del Director del Secretariado para los monasterios de Clausura.

ARTÍCULO 51

1. Para el cumplimiento de las funciones que le son propias, tanto en conformidad con el Derecho general de la Iglesia como de este Estatuto, contará con la colaboración de un Departamento que está bajo su direc-ción y consta de las siguientes secciones:

1º. Administración: contabilidad, tesorería, cobros y pagos, ges-tión de nóminas y seguros sociales, preparación, gestión y control del presupuesto, seguimiento de contratos, ejecución de testa-mentarías, y colecturía de Misas.

2º. Caja Diocesana de Compensación. Erigida canónicamente en 1973, para asegurar la solidaridad entre parroquias y la adecuada retribución de los sacerdotes y agentes pastorales, está encargada de administrar, de acuerdo con el Reglamento que la rige, la dota-ción recibida de la Conferencia Episcopal, las aportaciones de las parroquias y otras de carácter personal, así como los fondos que pudieran proceder del Fondo de Atención al Clero. A la Caja se le encomienda la misión de retribuir a los sacerdotes, a los diáconos y a otros agentes pastorales y a ella le compete decidir sobre las ayu-das que han de prestarse a las parroquias para las obras que hayan de acometer. El funcionamiento ordinario de La Caja Diocesana de Compensación es competencia de su Gestor, mientras que su ór-gano decisorio está compuesto por una Comisión Permanente, de la que forma parte un representante de cada Vicaría Territorial.

3º. Inmuebles: Su cometido principal es promover y desarrollar los servicios necesarios para la preservación, adecuada utilización y, en su caso, apropiado rendimiento económico, de los bienes

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inmuebles del Obispado, de las parroquias y de los demás entes canónicos. Entre sus tareas destacan las de inventario, defensa ju-rídica, asesoría jurídica y de gestión, y el servicio técnico de obras.

4º. Personal. El Ecónomo o Gerente diocesano asume directamen-te las tareas propias de la dirección de todo el personal remunera-do de la Curia, salvo las relativas al laicado con encomienda pas-toral y remuneración: relaciones, convenios, contratos laborales y gestión de los mismos. Para la contratación de personal seguirá las indicaciones del Vicario General Moderador de la Curia y con-tará con el asesoramiento del Secretario General. En el caso del laicado con encomienda pastoral y remuneración, cuya dirección y gestión radican en Vicaría General, su labor será de asesoramien-to y apoyo técnico.

5º. Plan Económico Diocesano: Su tarea principal es la promoción y desarrollo de cuantos mecanismos y acciones sean conducen-tes a la adecuada financiación diocesana, bajo los principios de autofinanciación, solidaridad, eficiencia y transparencia. A tal fin, habrá de establecer los mecanismos de coordinación y colabora-ción con los territorios, para la definición y desarrollo de los planes económicos diocesanos. La secretaría técnica del Plan Económico Diocesano se encarga de su proceso de elaboración y de realizar el seguimiento del mismo, evaluando de modo especial la calidad de los servicios prestados y el cumplimiento del Plan, proponien-do las medidas correctoras que en cada caso se requieran.

2. Contará con la ayuda de la Asesoría Jurídica para desempeñar sus fun-ciones.

ARTÍCULO 52

El Obispo podrá encargar periódicamente la realización de auditorías externas a empresas solventes del ramo, que se presentarán al Consejo Dio-cesano de Asuntos Económicos. En todo caso, en situación de sede vacante habrá de proveerse para que al término de la misma pueda contarse con un informe económico y patrimonial de la Diócesis, debida y externamente auditado.

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TÍTULO IXEL TRIBUNAL ECLESIÁSTICO

ARTÍCULO 53. Naturaleza y misión

1. La Curia judicial, Curia de Justicia o Tribunal eclesiástico diocesano, como órgano de justicia de la Diócesis, asiste al Obispo diocesano en el ejercicio de la potestad judicial, y es el Tribunal ordinario de primera instan-cia en la Diócesis para las causas que pertenecen al fuero eclesiástico y no están reservadas a otro tribunal.

2. También asiste al Obispo en el ejercicio de la potestad administrativa cuando así lo determina el Derecho; asimismo, el Obispo puede delegar en el Tribunal o en sus miembros otras funciones acordes con su naturaleza o solicitar su asistencia técnica.

3. El Vicario judicial y los demás Jueces diocesanos forman un mismo Tribunal con el Obispo, por lo que no cabe apelación a éste contra las sen-tencias de aquellos.

ARTÍCULO 54. Competencias

Son competencia del Tribunal eclesiástico de la Diócesis:

1. Las causas judiciales que no estén reservadas por la Ley a otro tribu-nal, sean contenciosas o penales; principalmente las causas de declaración de nulidad matrimonial.

2. La instrucción según lo establecido en el Derecho de procesos admi-nistrativos matrimoniales, principalmente:

a) De disolución del matrimonio, tanto rato y no consumado como en favor de la fe en cualquiera de sus formas.b) De declaración de muerte presunta del cónyuge.

3. La intervención, dando el propio parecer cuando sea preciso, en el proceso de levantamiento por parte del Ordinario del veto para contraer nuevas nupcias canónicas.

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ARTÍCULO 55. El Obispo y los Vicarios

1. Al Obispo diocesano, que es el Moderador del Tribunal, compete prin-cipalmente:

1. En virtud de su potestad ejecutiva o administrativa, proveer los nombramientos del Tribunal y velar por su buen funcionamiento, así como cuidar la adecuada formación de sus miembros.

2. En virtud de su potestad legislativa, aprobar el reglamento del Tribunal y sus modificaciones.

3. En virtud de su potestad judicial, juzgar en primera instancia las causas no exceptuadas expresamente por el Derecho. Define él mismo las causas de declaración de nulidad matrimonial por procedimiento abreviado, pudiendo reservarse otras causas. En los demás casos ejerce esta potestad por medio de los Jueces dio-cesanos.

2. El Vicario judicial:

1º. Además de administrar justicia en las causas en que intervie-ne como Juez, preside ordinariamente el Tribunal en nombre del Obispo, velando para que la administración de justicia se realice conforme a Derecho.

2º. Le corresponde la potestad ordinaria vicaria judicial, y goza también de potestad administrativa delegada del Obispo dioce-sano para todos los actos relativos al Tribunal que no requieran delegación especial. En particular, puede dictar normas sobre la actividad del Tribunal conforme a Derecho en aquellos aspectos que no estén reglamentados en el presente Estatuto o en el Re-glamento del Tribunal, debiendo proponer al Obispo los cambios normativos que competan a éste.

3º. Resolverá conforme a Derecho, según lo que establezca el re-glamento del Tribunal, lo relativo al nombramiento de jueces y

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otras personas que deban intervenir en cada causa, la exención y reducción de tasas judiciales, y el nombramiento de Abogados de oficio.

4º. Deberá dar cuenta al Obispo diocesano del estado y actividad del Tribunal, le mantendrá al tanto de sus aspectos más relevantes y le propondrá lo necesario para su mejor desempeño.

5º. Deberá consultar las decisiones más importantes con otros miembros del Tribunal.

3. El Vicario judicial adjunto:

1º. Podrá ser nombrado si se juzga conveniente para asistir al Vi-cario judicial.

2º. Ejerce bajo la dirección del Vicario judicial el mismo poder ordi-nario vicario, sin perjuicio de la potestad para juzgar que le com-pete como Juez diocesano.

3º. Sustituye en los asuntos ordinarios al Vicario judicial impedido o ausente. Si no hay Vicario judicial adjunto, le sustituirá el Juez diocesano en quien el Vicario judicial haya delegado o, en su de-fecto, el más antiguo por fecha de nombramiento.

ARTÍCULO 56. Los nombramientos

1. El Obispo diocesano proveerá, según las necesidades y las prescrip-ciones del Derecho, los siguientes nombramientos de miembros del Tri-bunal:

1º. Un número suficiente de Jueces diocesanos que reúnan las condiciones exigidas por el Derecho para ser asignados a las cau-sas por turnos.

2º. Promotor de Justicia o Fiscal para las causas penales, y para velar por el bien público en las causas en que esté implicado.

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3º. Defensor del Vínculo para intervenir en las causas de nulidad o disolución del matrimonio y en las de nulidad de las órdenes sagradas.

4º. Auditor, que pueda ser designado por el juez presidente para la instrucción de las causas.

5º. Asesores, que puedan ser designados por el Vicario judicial para las causas a definir por Juez único, incluidas las tramitadas mediante procedimiento abreviado ante el Obispo, pudiendo ser uno de los asesores también instructor. En todo caso, salvo indica-ción contraria del Obispo, podrán ser designados como asesores quienes hayan recibido alguno de los nombramientos 1º a 4º del presente párrafo o el del art. 57 § 1, siempre que no intervengan en la misma causa a favor de parte privada o pública, ni siquiera en lo relativo al art. 57 § 3.

6º. Notario, con la misión de estar presente en el proceso para re-dactar las actas y dar fe pública de lo realizado ante el Tribunal.

2. El Vicario judicial:

1º. Por causa justa podrá proveer ad casum designando a perso-nas idóneas que no estén entre las nombradas por el Obispo dio-cesano para los oficios 4º, 5º y 6º de los indicados en el § 1 de este artículo, quedando firmes las incompatibilidades establecidas en el Derecho.

2º. En las causas de nulidad matrimonial a tratar por el procedi-miento abreviado ante el Obispo, nombrará en todo caso Instruc-tor y Asesor a personas idóneas según Derecho, principalmente de entre los colaboradores y personas de confianza del Tribunal y del propio Obispo.

ARTÍCULO 57. Los Abogados

1. El Tribunal contará con uno o varios Patronos estables o Abogados es-tables nombrados por el Obispo, que ejercen como Abogado y Procurador

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de quienes el Tribunal les encomiende y de las partes que libremente los designen.

2. Las partes podrán libremente designar otro Abogado de su confianza aprobado por el Obispo diocesano o que cuente con el título de Abogado Rotal. Para designar un Abogado que no cuente con la aprobación ni la titu-lación mencionadas, se deberá obtener la aprobación ad casum del Vicario judicial, cumplidas las condiciones exigidas en el Derecho.

3. El Tribunal ofrecerá un servicio gratuito de información y consejo a los fieles sobre la posibilidad de introducir una causa en el Tribunal y sobre el modo de proceder, principalmente para causas de nulidad matrimonial. Ordinariamente prestará este servicio de consultoría el Patrono o Abogado estable.

ARTÍCULO 58. Relación con otros organismos

El Tribunal, además de trabajar en comunicación con la notaría de matrimonios del Obispado y el Archivo Histórico Diocesano cuando sea preciso, mantendrá relación con los demás organismos diocesanos, en especial con la Delegación diocesana de Anuncio y Catequesis, y con el Centro de Orientación Familiar Fundación Lagungo, buscando sobre todo fomentar:

• Los procesos formativos de preparación remota, próxima e inme-diata al matrimonio.

• El acompañamiento de matrimonios jóvenes, para prevenir con-flictos.

• La pastoral familiar de reconciliación, para evitar rupturas matri-moniales.

• La atención pastoral de las personas que sufren por dichas rup-turas.

• El conocimiento del Tribunal y su misión en los distintos ámbitos eclesiales y sociales.

• El apoyo técnico que las otras instituciones puedan aportar al Tri-bunal.

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TÍTULO XOTROS ORGANISMOS DE LA CURIA

CAPÍTULO 1. LA ASESORÍA JURÍDICA DE LA CURIA DIOCESANA

ARTÍCULO 59

1. La Asesoría Jurídica es un instrumento de control interno y voluntario de legalidad al servicio del Obispo en la administración de la Diócesis y por ello se encuadra en la Curia Diocesana, que procura el debido consejo técni-co a los responsables de la administración diocesana en el campo jurídico.

2. La actividad de la asesoría jurídica tiene una índole esencialmente téc-nica, sin excluir de su ámbito por principio la labor contenciosa (defensa ante los tribunales de intereses ajenos).

3. Su función tiene un carácter preventivo, que busca adelantarse y evitar en la medida de lo posible los conflictos o, en caso de que tengan lugar, que los intereses legítimos diocesanos no se encuentren en posición de desventaja.

4. Su labor asesora la cumple tratando de dar forma jurídica adecuada a las decisiones de los responsables del gobierno diocesano y verificando la corrección jurídica de los actos de éstos.

ARTÍCULO 60

1. La Asesoría Jurídica de la Diócesis se establece en dos niveles: uno, más estrechamente vinculado a la marcha cotidiana de la Curia Diocesa-na, que se ocupa de examinar desde el punto de vista jurídico los actos de la Administración diocesana; y otro, de colaboradores ocasionales a cuyos servicios quepa recurrir para asuntos concretos en materias de su especiali-dad (Derecho Inmobiliario y Registral, Urbanístico, Tributario, etc.).

2. La Asesoría Jurídica se adscribe de forma inmediata al Secretario Ge-neral, que coordinará su labor, de modo particular al servicio de la Vicaría General, de la Cancillería y de la Gerencia Diocesana.

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CAPÍTULO 2. EL SERVICIO DIOCESANO DE ARCHIVOS

ARTÍCULO 61

1. Se establece como un servicio de naturaleza técnica, cuya misión es proveer los instrumentos normativos y técnicos que aseguren lo dispuesto en los cc. 486-488 y 491 del CIC acerca de los archivos en los que se han de custodiar las actas y otros documentos de la Diócesis y de sus entes y parroquias.

2. Las principales tareas de este Servicio serán las siguientes:

1. Coordinar y supervisar los archivos diocesanos, incluido el Archi-vo Histórico Eclesiástico, y prestar ayuda para la creación y gestión del archivo propio de las distintas instituciones diocesanas.

2. Gestionar el Archivo Diocesano y recoger e integrar los fondos documentales, que las diversas instituciones diocesanas quieran trasladar al mismo para su conservación, clasificación, cataloga-ción y, en su caso, digitalización y difusión.

3. Elaborar la normativa necesaria para la gestión documental, para que sea aprobada por la autoridad competente, y asesorar y ayudar a las distintas instituciones diocesanas a la implantación y aplicación de dicha normativa.

4. Promover la aplicación de los medios tecnológicos a la gestión archivística diocesana.

5. Informar y asesorar a los órganos de decisión de la Diócesis acer-ca de todo lo que pueda afectar a la gestión documental diocesa-na, muy especialmente en materia de legislación canónica y civil.6. Mantener relaciones de información y, en su caso, de colabora-ción, con las instancias homólogas de carácter eclesial y civil.

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3. Este Servicio tendrá un/a Responsable, gozará de la autonomía ne-cesaria para el cumplimiento de la misión y tareas que se le encomiendan, se integrará orgánicamente en la Cancillería de la Curia y colaborará estre-chamente con el Departamento Diocesano de Asuntos y Bienes Culturales.

CAPÍTULO 3. LA SECRETARÍA PARTICULAR DEL OBISPO

ARTÍCULO 62

1. La Secretaría Particular del Obispo depende de manera directa y exclu-siva del Obispo diocesano. Está integrada por las personas que se ocupan del orden interno relativo a la actividad ordinaria del Obispo: agenda, au-diencias, desplazamientos, protocolo, actos y celebraciones en las que esté presente el Obispo, comunicaciones, correspondencia y archivo. Así mismo, tramitará todos aquellos asuntos que le pueda encomendar el Obispo.

2. Al frente de la misma estará un/a Secretario/a que se encargará de la dirección y coordinación de todas las actividades que tiene asignadas y, en su caso, del personal que la integra.

TÍTULO XIADSCRIPCIÓN FUNCIONAL DE LOS

ORGANISMOS DE LA CURIA

ARTÍCULO 63

De acuerdo con lo previsto en el § 2 del Artículo 8 de este Estatuto, los organismos de la Curia de adscribirán de la siguiente manera:

1. A la Curia Pastoral:

a) Delegaciones Diocesanas:Liturgia.Anuncio y Catequesis.

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Caridad y Justicia.Misiones.Ecumenismo y Diálogo Interreligioso.

b) Secretariados Diocesanos:Ministerio Ordenado.Laicado.Monasterios de Clausura.

c) Departamentos Diocesanos:Comunicación.Educación.Euskera.

2. A la Curia Administrativa:Cancillería.Secretaría General.Administración Diocesana.Consejo de Asuntos Económicos.Ecónomo o Gerente Diocesano.Departamento Diocesano de Asuntos y Bienes Culturales.Servicio Diocesano de Archivos.Asesoría Jurídica.

3. A la Curia Judicial:Tribunal Eclesiástico

TÍTULO XIIDISPOSICIONES FINALES

ARTÍCULO 64

Quedan derogadas cuantas disposiciones diocesanas anteriores contra-digan lo dispuesto en este Estatuto.

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ARTÍCULO 65

El presente Estatuto de la Curia Diocesana de Bilbao entrará en vigor el 1 de septiembre de 2017.

Bilbao, treinta y uno de julio de dos mil diecisiete.

Visto y Aprobado

+ Mario Iceta GabicagogeascoaObispo de Bilbao. Doy fe

Félix Mª Alonso AlonsoCanciller

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ELEIZBARRUTIKO KURIAREN ESTATUTUABILBOKO ELEIZBARRUTIA

I. IZENBURUAELEIZBARRUTIKO KURIAREN ARAU OROKOR ETA OINARRI

TEOLOGIKO ETA KANONIKO ERREGULATZAILEAK

1. ARTIKULUA

1. Eleizbarruti osoaren zerbitzurako, batez be pastoral jardueraren, administrazinoaren zuzendaritzan eta epai-agintearen garapenean, gotzainari laguntzen deutsen erakunde eta personek osatzen dabe Bilboko Eleizbarutiko Kuria (469 k. Ik. Pastor Bonus Konstituzino apostolikoa, 1. art.).

2. Gotzainak, Kuriako eskumeneko erakundeen bitartez, Eleizbarrutiko pastoral jarduera zuzendu, bideratu eta suspertu egiten dau (ik. 469 k.). Horregaitik, Kuriako erakundeek behar daben laguntza emoten deutse errealidade anitzei bikaritzei, pastoral barrutiei, parrokiei eta Eleizbarrutian errotutako erakundeei, alkarteei eta mobimentuei, lagun eginez eta, batez be, Eleizbarrutiko pastoralgintza orokorragaz bat, euren ardurapean itzitako pastoral egitekoa aurrera eroateko behar dabezan laguntzak emonez.

2. ARTIKULUA

1. Bilboko Eleizbarrutiko Kuria bitarteko organikoa eta Eleizaren Zuzenbide positiboak Gotzainaren zerbitzura jarten dauan baliabidea da, beronen bitartez bere misino hirukotxa gauzatu daian: doktrinaren maisua, kultu sakratuaren abadea eta gobernurako ministroa (Ik. 375 k., § 1). Menpetasun-lotura dago Kuriako ofizioetan Eleizbarrutiko Gotzainagazko. Menpetasun hau, Kuriako ofizio pastoral eta administratiboen jardueran agertzen da batez be, beti izendatu behar dabezalako Gotzainaren asmoak alkartasunaren berme lez (ik. 480 k.).

2. Ebanjelizazinoaren aldeko zerbitzua da Eleizbarrutiko Kuriako erakunde guztien egitekoen arrazoia, pastoral egitekoena zein administratibo eta judizialarena, honeek be pastoral jarduerak dira-eta. Kodeak Eleizaren lege

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guztiei esleitzen deutsen xedearen, hau da, salus animarum dalakoaren gauzatze praktikoa da, 1752 kodearen arabera. Horrek, Kuriaren egiteko guztien azken xedea pastoraltza dala dakar.

3. Gotzainak benetako lankidetza ardurakidera deitzen ditu Kurian jarduten dabenak, ebanjelizazinoa eta Eleizbarrutiaren gobernua guztion eginkizun lez sentiarazoteko. Lankidetza horrek ezinbestekoa dau Gotzainaren eta bere Kuriaren arteko hartu-emon naturala, anaitasunezkoa eta iraunkorra. Horretarako Estatutu honen misinoa egon eta eskatu beharrekoak diran alkarren arteko hartu-emonerako arauzko bideak zabaltzea da.

4. Kuria Eleizbarrutiaren gobernu egokiaren zerbitzura dagoan koordinazinorako tresna da. Bere helburua, pastoral eta gobernu jardueran batasuna eragitea da, Kuriako ofizio bakotxak bere egitekoetan kontuan izan daizan guztien helburuak eta honeen gauzatzea bilatu daian eraginkortasunez. Eleiz alkartasunak berak eskatzen dau hau, horren arabera, Kuriako kide guztiek Eleizbarrutian erreferentzia eta alkartasunaren eta batasunaren bermatzaile dan Eleizbarrutiko Gotzainaren erreferentziatzat izan behar dabe-eta beti. Koordinazinoak, informazino, planifikazino, egitekoen banaketa eta garapenaren bidez eraginkortasunez suspertuko dauan aginpidea eskatzen dau. Koordinazinoa, lehenengo eta behin, Eleizbarrutiko Gotzainari dagokio, eta bitarteko bi erabili daikez horretarako: Kuriako moderatzailea eta Gotzain Kontseilua (cfr. c. 473 § 1).

3. ARTIKULUA

1. Eleizbarrutiko Kuria araudi kanoniko orokorraren eta Estatutu honen bitartez gobernatzen da.

2. Gotzainak, Zuzenbidearen arabera, promulgatu daikezan araudi, direktorio eta jarraibideak gehituko dira Estatutu honen ezarpen eta garapenerako, Kuriako erakundeetan orain arte indarrean izan diran araudiak jasoz eta eguneratuz (ik. 34 eta 95 kk.).

4. ARTIKULUA

1. Eleizbarrutiko Gotzainari dagokio:

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1. Eleizbarrutiko Kurian ofizioren batean jardun behar daben personak izendatu, dalako kargu horreetan arituko diranak gotzainaren konfiantza izan behar dabelako, gertuko laguntzaileak ditu-eta beren-beregi gotzain ministerioari dagokiozan pastoral egitekoen garapenean. Horretarako, bereizketa egoki eta bidezkoa egingo dau, bidezko kontsultak egingo ditu eta dagokien persona eta erakundeei aholkua eskatuko deutse (ik. 470 k.). Gotzainari dagokio, Bikario Nagusia eta Gotzain Bikarioak izendatu aurretik, azterraldi zabala egitea eleizbarrutiko eremu guztietan.

2. Zuzenbidean existentzia aginduta daukien erakundeen arautze osagarria (ik. 381 § 1 k.).

3. Zuzenbide orokorrak ezarritako esparruaren barruan, Eleizbarrutiko Kuriak bere helburuak lortze aldera, beharrezkotzat edo komenigarritzat joten dituan beste erakunde batzuk sortu edo arautu edo kendu edo aldatu (ik. 391 k.).

2. Dalako erakunde horren sorrera zein aldaketa edo kentzea eta Kuriako kide izango diran personen izendapena idatziz egingo da, agindu bidez (ik. 145 eta 156 kk.).

5. ARTIKULUA

Kurian edozein kargu garatzen dabenek, Gotzainak, Zuzenbidez, ohiko edo ezohiko bidez, esleitutako zerbitzua hobeto beteteko emon deiozan aginpideak izango dabez eurei dagokiezan eskumenen barruan.

6. ARTIKULUA

1. Funtsezko eskakizunak dira kargu edo ofizioren bat garatuz Kuriako kide diranengan:

1. Eleizaren Fede, Tradizino, Irakaspen eta diziplinagazko alkartasun osoa.

2. Bere esku itzitako misinoagaz bat datorren bizimodua, irregulartasun edo eragozpen bakoa.

483

3. Agintzen jakona burutzeko egokitasuna.

4. Leialtasuna, eredugarritasuna eta sen apostolikoa bere eginbeharren betetean.

5. Sekretua gorde, Zuzenbideak edo Gotzainak ezarritako mugen edo moduaren arabera (ik. 149 eta 471 kk.).

2. Kurian ofizioren bat beteteko onartutakoek jentaurrean zin egingo dabe euren egitekoak zintzo beteko dabezala, Zuzenbidean eta, dagokionean, Gotzainak ezarritakoaren arabera. Bikario Nagusiak, Gotzain Bikarioek, Auzi Bikarioak eta, dagokionean, Auzi Bikario laguntzaileak, gainera, euren fede autortza eta leialtasun zina egingo dabe (ik. 471, 1. eta 833, 5. kk.).

3. Kuriako sail desbardinetako zerbitzuetarako fededun laikoak, gizon zein emakumeak, izendatu daitekez, Eleizan bakotxak dauan bokazino eta misinoagaz bat eta Zuzenbidearen arau orokorren arabera. Euren ofizio eta egitekoen arautze zehatza, Konkordatu-zuzenbidean zein ezarri dakikien Zuzenbide Zibilean aurreikusitakoaren araberakoa izango da.

7. ARTIKULUA

1. Kuriako eleiz ofizioa galdu egiten da aurrez jarritako denporea igarotzeagaitik; Zuzenbidez ezarritako adin jakin bat beteteagaitik; Gotzainak onartutako uko egiteagaitik; Zuzenbidearen arau orokorren arabera egindako lekualdatze edo kargu-

gabetzeagaitik; eta, Zuzenbidearen arau orokorren arabera ezarri dakikien ofizio guztietarako, Gotzain Aulkia bertan behera edo hutsik geratzeagaitik.

2. Aurrez jarritako denporea igarotzeagaitik edo adina beteteagaitik ofizioa galtzea Gotzainak idatziz jakinarazoten dauan unetik aurrera dau eragina.

3. Eleiz ofizio baten titulartasunetik kanpo, Kuriari kontratu bidez lotuta dagozan personen jardueraren amaiera gertatzen danean, dagokiezan

484

lan-kontratuetan jasoten diran baldintzak zein indarrean dagoan Lan-zuzenbidetik ezarri daitekezan arauak aintzat hartu beharko dira.

8. ARTIKULUA

1. Ondorengo sail eta erakundeek osatzen dabe Bilboko Eleizbarrutiko Kuria:

1. Eleizbarrutiaren gobernu orokorrerako sailak:a) Bikario Nagusi bat edo gehiago, Eleizbarrutiko Gotzainaren eretxiaren arabera.b) Gotzain Bikarioak.c) Gotzain Kontseilua.

2. Beren-beregi Kuriakoak diran egitekoen garapenerako erakundeak:

a) Eleizbarrutiko Ordezkaritzak, Idazkaritzak eta Sailak.b) Kantzelaritza eta Notaritza.c) Idazkaritza Nagusia.d) Eleizbarrutiko Administrazinoa.e) Eleiz Auzitegia.f ) Beste erakunde batzuk: Aholkularitza Juridikoa, Artxiboeta-rako Eleizbarrutiko Zerbitzua eta Gotzainaren Idazkaritza Par-tikularra.

2. Ikuspuntu funtzionaletik, eta Eleizbarrutiko Kuria osoa gertutasunez ala berehalakotasunez Eleizaren misinoaren zerbitzura dagoala kontuan hartuta, Bilboko Eleizbarrutiko Kuriako erakundeak honan egituratzen dira:

1. Kuria Pastorala: Eleizan fede-zabalkundea, ospakizuna, kari-dadea eta alkartasuna garatzeko misinoa daben erakundeek osatzen dabe.2. Kuria Administratiboa: Eleizaren misinoaren garapenerako ezinbestekoak diran ekonomia-administrazino erako zerbitzuak eskaintzen dabezan erakundeak dagoz bertan.3. Justiziarako Kuria edo Eleiz Auzitegia: laguntza emoten deutso Eleizbarrutiko Gotzainari bere epai-agintearen garapenean.

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3. Eleizaren legeria aintzat hartuta, Kuriak Zuzenbide Kanonikoko Kodearen arabera ezarritako eta araututako zuzenbide unibersaleko erakunde eta ofizioak eta Bilboko Eleizbarrutiaren zuzenbide partikularreko erakunde eta ofizioak ditu, ondorengo sailkapenaren arabera:

1. Eleizaren zuzenbide unibersaleko erakunde eta ofizioak dira:a. Bikario Nagusiak.b. Gotzain Bikarioak.c. Gotzain Kontseilua.d. Kuriako Moderatzailea.e. Kantzelaria eta Notarioak.f. Eleizbarrutiko Artxiboa.g. Ekonomia Gaietarako Batzordea.h. Eleizbarrutiko Ekonomoa.i. Auzi Bikarioa eta, dagokionean, Auzi Bikario laguntzaileak.j. Eleiz Auzitegia.k. Eleizbarrutiko Epaileak, Zuzentasun-sustatzailea, Auditorea, Loturaren Defendatzailea eta Auzi Notarioa.

2. Bilboko Eleizbarrutiaren zuzenbide partikularreko erakunde eta ofizioak dira:

a. Ordezkaritzak, Idazkaritzak, Sailak, Idazkaritza Nagusia, Aholkularitza Juridikoa, Artxiboetarako Eleizbarrutiko Zerbitzua eta Gotzainaren Idazkaritza pertsonala.b. Ordezkariak, Zuzendariak, Idazkari Nagusia, Artxiboetarako Eleizbarrutiko Zerbitzuko Arduraduna eta Gotzainaren Idazkari pertsonala.

9. ARTIKULUA

Horrezaz gainera, Gotzainaren laguntzaile dira Eleizbarrutiaren gorbernuan, ardurakidetasun eta kontsultarako erakunde kolegiatu lez, Abade Kontseilua, Kontsultoreen Kolegioa, Eleizbarrutiko Pastoral Kontseilua eta Katedraleko Kapitulua, bakoitza bere Estatutuen arabera, nahiz eta, berez, Eleizbarrutiko Kuriaren barruan ez egon (ik. 502; 495-501; 511-514 kk.). Eleizbarrutiko Gotzainak ontzat emonda, bakoitza bere Estatutuen arabera gobernatuko da.

486

II. IZENBURUA BIKARIO NAGUSIA ETA KURIAKO MODERATZAILEA

10. ARTIKULUA

1. Gotzainaren atzetik, Bikario Nagusiari dagokio lehenengo maila Kuriako hierarkia administratiboan, bere mendean geratzen diralarik eleizbarrutiko administrazinoa osatzen daben ofizio guztiak.

2. Eleizbarrutiko Gotzainak beregain izendatzen dau Bikario Nagusia eta berak mobitu be beregain.

3. Bikario Nagusia ez dagoanean edo bidezko ezintasunen bat dauanean, Eleizbarrutiko Gotzainak haren egitekoak bere gain hartuko dituan beste bat izendatu daike; arau bera ezartzen jako Gotzain bikarioari.

4. Bikario Nagusiak konpontzeko ala konponduta dagozan gai garrantzitsuenen barri emon behar deutso Gotzainari eta sekula ez dau Eleizbarrutiko Gotzainaren borondate eta asmoen aurka jokatuko (ik. 480 k.).

11. ARTIKULUA

1. Bikario Nagusiak ahalmen betearazlea edo administratiboa dau, ohikoa edo ofizioari erantsia, ordezkoa edo jaubetua eta Gotzainaren izenean gauzatu daitekena, eta horrexegaitik orokorra Eleizbarruti osorako eta Gotzainaren mendekoa. Lekuko Ordinarioa da. Beraz, edozein ekintza administratibo egitea dagokio, Gotzainak beretzat gorde dituanak edo aparteko agindua eskatzen dabenak izan ezik (ik. 134; 475 eta 479 kk.).

Vatikanoak Gotzainaren esku itzitako ohiko ahalmenak be badagokioz eta hango erantzunak gauzatzea, beren-beregi beste zerbait ezartzen ez bada edo Eleizbarrutiko Gotzainaren ezaugarri pertsonalak kontuan hartuko balitzaz (ik. 65 k.).

2. Gotzainak, bere ofizioari dagokiozan ohiko egitekoez gainera, berariazko gairen bati buruzko ahalmen zuzen, berehalako eta esklusiboa esleitu deikeo Bikario Nagusiari, dalako gai hori Kuriako beste edozein erakunde edo personaren eskumen- eremutik kanpo geratuko dalarik.

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3. Bikario Nagusiak ukatutako grazia ezin dau beste Bikario batek, Nagusi zein Gotzain Bikario, baliotasunez emon. Ez da baliozkoa be Gotzainak emotea, aldez aurretik Bikario Nagusiak ukatu egin dauala jakinarazoten ez bajako. Ez da baliozkoa Gotzainak ukatutako grazia Bikario Nagusiak emotea, Gotzainak beren-beregi onartzen ez badau behintzat. Ez da baliozkoa, ezta be, beste Bikario batek ukatutako grazia Bikario Nagusiak emotea, aldez aurretik dalako Bikario horrek ukatu egin dauala jakinarazoten ez bajako eta aldez aurretik beste Bikario horri eretxia eskatzen ez badeutso (ik. 477 § 2 k.).

4. Karguari uko egiteko erabagia zilegitasunez aurkeztu eta dagokionak onartu izanagaitik, agindutako eta eskatutako gabetzeagaitik eta Gotzain Aulkia bertan behera edo hutsik geratzeagaitik izten dau ofizioa (ik. 481 eta 409 kk.).

12. ARTIKULUA

1. Eleizbarrutiko Gotzainak Kuriako Moderatzailea izendatu daike (ik. 473 § 2 k.).

2. Gotzainaren eretxiz inguruabarrek beste zerbait eskatu ezean, Bikario Nagusia izendatuko dau Kuriako Moderatzaile ofiziorako, edo bat baino gehiago badira, Bikario Nagusietako bat. (ik. 473, § 3 k.).

3. Bikario Nagusi bat baino gehiago egon ezkero, Gotzainak Moderatzailerik ez izendatzea eragabi daike eta Kurian egiten diran lanak euren artean banatzea, bakotxak bere aginpidez koordinatu daizan. Kasu honetan, Bikario Nagusi bakotxak bere gain hartuko ditu, batez be esleitu jakozan Kuriako sailetan, Moderatzaileari dagokiozan eginkizunak, hain zuzen ondoren aitatzen diranak.

4. Kuriako Moderatzaileari beren-beregi dagokion misinoa:

1. Kuriako jarduerak suspertu, koordinatu eta zuzendu, Gotzainaren aginduak jarraituz.

2. Kuriako behargin guztiek euren betebeharra egokitasunez bete daiela zaindu (ik. 473 § 2 k.).

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5. Eginkizun honeek beteteko:

1. Eleizbarrutiko Gotzain Bikarioei, Ordezkariei eta Zuzendariei egokitzat jotako informazioa eskatu deikie eta beharrezkotzat joten dauanaz hornitu daikez, euren lanen koordinazino hobeari begira.

2. Aldian behingo komunikazinoa ezarriko dau Kuriako erakunde bakotxeko arduradunakaz eta egokitzat joten dauan Kuriako beste edozeinegaz, egitekoen ikuskapen eta koordinazino egokirako.

3. Batzarrak deitu ahal izango ditu Kuriako ofizio guztiakaz, euren jarduera, erabagi eta egitasmoen inguruan gehiago jakiteko, osatzen daben zerbitzu guztien koordinazino eta kudeaketa hobea bermatu ahal izateko.

4. Kontsultarako batzordeak eratu ahal izango ditu, bidezkotzat joten dauanean.

5. Ofizioen arteko eskumen esleipena mugatuko dau, gai berarentzat eskumen konpartitua dagoanean.

6. Kuriaren jarduera eraginkor eta bizkorrago egingo daben dekretu, antolamendu, araudi eta direktorioen proposamenak aurkeztuko deutsaz Gotzainari, bidezko txostenak eskatu ostean.

7. Kuriaren zerbitzurako personen kontratatze-prozesuetan esku-hartuko dau eta dalako kontratazino horreek beragaz bat etorriz egingo dira.

8. Eskumena dau, Kantzelariagaz batera, Eleizbarrutiko Artxiboan sartzeko eta bertatik agiriak sartzeko (ik. 487 § 1 eta 488 kk.).

9. Kantzelariak eta Idazkari Nagusiak eragin juridikoak eragin daikiezan Kuriaren jardueren barri emongo deutse (ik. 474 k.), bere kargu itzitako eginkizun koordinatzaileari lagundu ahal izateko.

489

III. IZENBURUA GOTZAIN BIKARIOAK

13. ARTIKULUA

Eleizbarrutiko Gotzainak beregain izendatzen ditu Gotzain Bikarioak, euren izendapen-ekitaldian erabagitzen dan denporaldirako, eta Gotzainak berak beregain lekuz aldatzen ditu (ik. 475-478 kk.).

14. ARTIKULUA

Eleizbarrutiaren gobernu egokirako beharrezkoa dana aintzat hartuta, Gotzainak Eleizbarrutiko lurralde jakin baterako izendatu daikez Gotzain Bikarioak (lurralde agintea), edo gai jakin batzuetarako (aginte berezia), edo personen talde jakin baterako (aginte pertsonala) (ik. 476 k.).

15. ARTIKULUA

1. Gotzain Bikarioek Bikario Nagusiari Zuzenbide unibersalez dagokion aginte bera dau, baina esleitutako lurraldera, gaietara edo personen talde jakin batera mugatuta, Gotzainak, Izendapen-aginduan, dalako eskumen horreek eginkizunei edo lurraldeari dagokionez zabaltzen ez baditu behintzat (ik. 476 eta 479 kk., 131, § 1 eta 2; 134 kapituluen aitamenagaz).

2. Gotzain Bikarioei 11 § 2 kapituluan jasotakoa ezartzen jake.

3. Karguari uko egiteko erabagia zilegitasunez aurkeztu eta onartu izanagaitik, Gotzainak jakinarazota lekuz aldatu izanagatik eta Gotzain Aulkia bertan behera edo hutsik geratzeagaitik izten dau ofizioa (ik. 481; 189; 192-195 kk.).

16. ARTIKULUA

Gotzain Bikarioei, bakotxari bere lurraldearen barruan, euren Bikaritza osatzen daben personei edo euren ardurapean itzitako gaiei dagokienez, ondorengo egitekoak dagokiez, besteak beste:

490

1. Pastoralgintza bultzatu, koordinatu eta zuzendu, Gotzainak eta bere Gotzain Kontseiluak jarritako jokabideak aintzat hartuz.

2. Euren inguruko edo pastoral eremuko pastoral beharrizanei buruzko informazino egokia batu eta ordenatu eta Gotzain Kontseilura eroan, Gotzainaren bidezko arreta eta erabakitasunerako.

3. Ebanjelizatzearen Eleizbarrutiko Egitasmoa prestatzen eta euren Bikaritzetan garatzen eta ezartzen lagundu.

4. Alkarrizketa eta lankidetza ahalbideratu eta suspertu pastoral eragileakaz.

5. Abadeei, diakonoei, eta biziera sagaratuko institutuetako, institutu sekularretako eta biziera apostolikoko alkarteetako kideei arreta eskaini, bisita egin eta eurakaz hartu-emon estuan egon, euren bizitza eta jarduera apostolikoan adore emonez.

17. ARTIKULUA

Kuriako erakunde orokor batek ez dau gotzain Bikaritzetan eragina dauan auzirik konponduko, dagokion Bikarioaren eretxia aintzat hartu barik.

IV. IZENBURUA GOTZAIN KONTSEILUA

18. ARTIKULUA

1. Eskumeneko eraketa daben erakundeen sailekoa dan Gotzain Kontseilua (ik. 473 § 4 k.), alkartasun eta ardurakidetasunezko erakunde lez eratzen da Bilboko Eleizbarrutian eta beronen bitartez Gotzainak Bikario nagusi eta gotzain Bikarioen pastoral jarduera koordinatu egiten dau, dagokion egitekoa betez.

2. Eleizbarrutiaren gobernuan batasuna ziurtatzea da Kontseiluaren helburu nagusia. Eginkizun hori, Gotzainari aholku emonez, kideek alkarri informazinoa emonez eta jarduerarako erispideak ezarriz garatzen dau.

491

3. Gotzain Kontseiluak Eleizbarrutiaren gobernuan laguntzen deutso Gotzainari, informazinoa eta aholkua emonez, persona eta gauzei dagokiezan balizko erabagiak prestatuz eta Gotzainak hartutako erabagiaren gauzatzean lagunduz.

19. ARTIKULUA

1. Gotzaina buru dala, bertako kide izango dira Bikario Nagusia eta Gotzain Bikarioak.

2. Landuko diran gaiek hala eskatuta, Gotzain Kontseiluaren saioetan konbidatu lez parte hartuko dabe, Idazkari Nagusiak, Kantzelariak, Eleizbarrutiko Ordezkariek edo Idazkaritza eta Zerbitzuetako Zuzendariek, Eleizbarrutiko Kuriako ofizio desbardinetako titularrek edo Eleizbarrutiko beste erakunde batzuetako arduradunek.

3. Gotzain Kontseilua ez da Gotzaina kanpoan danean edo ezinduta dagoanean batzartuko, atzeratu ezin daitekezan gaiak landu behar diranean eta Gotzainak bere baimena emoten dauanean izan ezik. Holakoetan, Gotzainak Bikario Nagusiaren esku itziko dau buru izatea.

20. ARTIKULUA

Honeek dira, besteak beste, Gotzain Kontseiluaren eginkizun eta eskumenak:

1. Gotzainaren eta Eleizbarrutiko Kuriaren gobernu-jarduerari laguntzen deutso, informazinoaren, aholkularitzaren eta jarduera edo erabagi juridiko eta pastoralen prestaketaren bidez.

2. Gotzainari Eleizbarrutiko pastoral jarduerarako proposamen operatiboen inguruan kontsulta egiteko, alkarrizketan jarduteko eta aurkezteko eremua da.

3. Bikario bakotxak konpondu beharreko edo konpondutako gaien barri emon behar deutso Gotzainari eta ez dau Eleizbarrutiko Gotzainaren borondate eta asmoen aurka jokatu behar.

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4. Bitarteko egonkorra da kontsultak eta informazinoak errazteko Gotzainari eta Kontseiluko kide diran Eleizbarrutiko gainerako ordinarioei.

5. Gobernu-jardueran egon daitekezan bat ez etorteei aurre egiten deutse eta jarduera eta erispide batasuna ahalbideratzen dau gairik garrantzitsuenetan.

6. Eleizako izendapenak prestatzen ditu.

7. Argibideak emoten ditu Eleizbarrutirako aparteko garrantzia daben auzi jakin batzuk jorratzeko.

8. Aholku emoten deutso Gotzainari abadeen bizitzari, eskubideei, betebeharrei, diziplinari, banaketari eta eten bako hezikerari buruz.

9. Eleizbarrutiko gainerako kontseilu, kolegio edo erakundeen jardueraren suspertzaile lanak egiten ditu, bakotxaren autonomia eta erantzukizuna suspertuz eta errespetatuz.

10. Gotzain Kontseiluak gobernu-erabagiak hartu daikez, nahiz eta normalean erabagi horrek kanpoan eraginkortasun juridikorik ez izan, Gotzainaren edo Kontseiluko kide diran lekuko Ordinarioen baten ahalmenez egindako ekintza lez legezko egiten ez dan bitartean.

11. Bikario bakotxak, Gotzain Kontseiluaren batzarretan landutakoaz gainera, berari dagokiozan gaien barri Gotzainari zuzenean emoteko eskubidea dau.

12. Gotzainak proposamen batzuen aurrean beto-eskubidea erabili ahal izango dau, gai batzuk eztabaidatik kanpo itzi ahal izango ditu edo kontu jakin batzuen azterketa eta tratamentua beretzat gorde.

21. ARTIKULUA

1. Gotzain Kontseilua normalean astero batzartuko da eta Gotzaina ru dala; Gotzainak, bera kanpoan izanda, Kontseiluak batzarra egin behar dauala erabagitzen dauanean, Bikario Nagusiaren esku itziko dau buru izatea.

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2. Normalean, Gotzain Kontseiluak aho batez hartuko ditu erabagiak; Gotzainak bozketa eskatu daike eretxia formaltasunez emoteko, gai garrantzitsuagoak diranean edo aho bateko akordiorik ez dagoanean.

3. Bikario Nagusiak prestatuko dau, Gotzainagaz bat, batzarretarako gai zerrenda.

4. Gaiak hala eskatu ezkero, Gotzainaren eretxiz, Kontseiluak “txosten” bidez landuko ditu gaiak, lagun bati edo gehiagori gauzak sakonago aztertzen lagunduko dauan txostena egiteko eskatuz: aurretiko ze konponbide dagoan, zein ezarri kasuari, ze arrazoi alde ala kontra.

5. Gotzain Kontseiluaren deliberamenduak sekretuak dira, beren-beregi kontrakoa agertzen dan gaietan izan ezik.

6. Kontseiluak erabagiko dau bere saioetako batzar-agiria jasoteko erarik egokiena zein dan. Gotzainak onartuko ditu batzar-agiriak eta Kantzelariari dagokio gordetea.

V. IZENBURUA ELEIZBARRUTIKO ORDEZKARITZAK,

IDAZKARITZAK ETA SAILAK

1. KAPITULUA. JATORRIA ETA EGITEKOAK

22. ARTIKULUA

1. Eleizbarrutiko Ordezkaritzak pastoralgintzarako erakundeak dira; Gotzainaren agintepean eta zuzendaritzapean, Gotzainaren ministerio jardueraren era bateko eta besteko eremuen animazinoa, susperketa eta koordinaziona ziurtatzen dabe Eleizbarruti osoan. Beraz, Gotzaina da Eleizbarrutiko pastoraltzaren antolaketa eta sustapenaren arduradun nagusia arlo guztietan.

2. Era berean, Ordezkaritzak parrokiei, komunidadeei, pastoral barrutiei, bikaritzei, mobimentuei, alkarteei eta eleizbarrutiko beste erakunde batzuei, bakotxari agindutako pastoral egitekoa garatze aldera,

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laguntasuna, akonpainamentua eta sustapena eskaintzen deutsiezan erakunde bilakatzen dira.

3. Ordezkari bakotxean, Gotzainak Gotzain Kontseiluaren proposamenez izendatutako Ordezkaria izango da buru.

4. Ordezkaritza bakotxaren barruan sektore espezializatuagoen pastoral sustapenaz arduratzeko, Batzordeak eratu daitekez eta honeek dagokien Ordezkariagaz bat jardun beharko dabe. Batzorde bakotxean, Arduraduna izango da buru, Ordezkaritzaren ikuskapenaz zuzenduko ditu lanak eta Ordezkariari Batzordearen jardueren barri emongo deutso. Eleizbarrutiko Ordezkariak proposatu eta Gotzainak berretsiko dau.

5. Idazkaritzak be sortuko dira, biziera bateko edo besteko, hau da, laiko, abade, diakono edo klausurako erlijioso bizierako, personez arduratzeko. Gotzain Kontseiluak proposatuta, Gotzainak Zuzendaria izendatuko dau horreetako batean buru izan daiten.

6. Sailen eginkizuna, teknikoa da, Eleizaren pastoral misinoaren zerbitzura dagoan egitekoa. Sailetan buru izateko, Gotzainak Zuzendariak izendatuko ditu, Gotzain Kontseiluak proposatuta.

7. Ordezkaritzen, Idazkaritzen eta Sailen eduki, egitura eta jardunbidea erakunde horreetako bakotxaren berariazko Araudian zehaztuko dira edo, dagokionean, Gotzainak emondako bakarkako dekretuz.

23. ARTIKULUA

Ordezkari eta Zuzendariek borondate eta asmoetan Gotzainagaz bat eginda jardungo dabe beti.

24. ARTIKULUA

1. Bikario Nagusiari dagokio Eleizbarrutiko Ordezkaritzen, Idazkaritzen eta Sailen gertuko ikuskapen eta koordinazinoa egitea. Bat baino gehiago badira, ondoren agintzen dana lehentasunez izendatutako Bikario Nagusiari dagokio.

2. Bidezko aurrerapenagaz, Ordezkari eta Zuzendari bakotxak pastoral eki-

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turterako helburu eta jardueren egitaraua aurkeztuko deutso Bikario Nagusia-ri, horreek burutzeko ezinbesteko bitartekoak eta epeak, euren kostu eta fi-nantzaketa zehaztuz, Eleizbarrutiko aurrekontu orokorrean kontuan hartzeko.

3. Bikario Nagusiari dagokio, egindako proposamenak ikusita, Gotzainari aurkeztea onartu daizan ala, bidezkoa danean, programazino barria eskatzea, helburuen errepikapena edo euren arteko desadostasuna saihestuz.

4. Era berean, Bikario Nagusiari dagokio Ordezkaritza bakotxaren progra-mazinoak euron zabalkundean zein eurok garatzeko ezinbesteko bitarteko ekonomikoetan eragina daben eleizbarrutiko erakundeei helarazotea.

5. Gotzain Bikarioek, Ordezkariek eta Zuzendariek hartu-emon egonkor eta ohikoa izango dabe, pastoralgintzan ahalik eta koordinazinorik onena eta Kuriako erakundeen eta lurraldeetako pastoral jardueraren arteko hartu-emona bermatzeko.

6. Behar dan guztietan, Ordezkari eta Zuzendariei dei egingo jake, Gotzain Kontseiluan dagokien pastoral arloko egoeraren, lehentasunezko jarraibideen eta garatzeko asmoa daben jardueren barri emon daien. Era berean, Eleizbarrutiko pastoraltzan bultzatzeko komenigarritzat joten diran argibide eta jarduerak jasoko dabez Gotzain Kontseilutik. Egokitzat joten dabenean, Gotzain Kontseilura barri emotera edo kontsulta egitera joatea eskatu ahal izango dabe.

25. ARTIKULUA

Hona hemen Eleizbarrutiko Ordezkaritzen, Idazkaritzen eta Sailen egin-kizunak:

1. Euren jardunlekuko egoera ondo ezagutu: arazoak, beharrizanak, pre-minak, aukerak,…

2. Ebanjelizatzearen Eleizbarrutiko Egitasmoaren prestaketan parte hartu.

3. Lana programatu, Eleizbarrutiko Gotzainaren eta Gotzain Kontseiluaren zuzendaritzapean, Ebanjelizatzearen Eleizbarrutiko Egitasmoagaz bat eta parrokien, pastoral barrutien, komunidadeen eta gainerako errealidadeen

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egoera eta beharrizanak zuzenetik ezagutuz eta jarraituz, programazinotik eratorritako jarduerak garatzeko eta lan-egitasmoaren ebaluazinoa egiteko.

4. Dagokion ebanjelizatze-eremuaren jarduerak koordinatu eta suspertu, Eleizbarrutiko maila guztietan eta lurralde osoan, batez be, parrokia eta pastoral barrutiakaz gertuko eta zerbitzuzko hartu-emona izanda.

5. Euren eskualdean jarduera ebanjelizatzaileen ardura dabenen osoko prestakuntza bultzatu, kasu bakotxerako bitarteko egokiak ipiniz. Normalean, Eleizbarrutian heziketarako diran erakundeakaz alkarlanean jardungo da.

6. Euren eskumeneko arloaren inguruan Gotzainak edo eleizbarrutiko beste erakunde batzuek aurkeztutako auzietarako aholkulari lez jardun.

7. Eleizbarrutiko alkartean, ebanjelizatzeari dagokionez antzematen diran beharrizanen inguruan sentiberatasuna biztu.

8. Euren ekintza, euren pastoral eremuko mobimentu eta alkarteakaz zein gainerako Ordezkaritzakaz koordinatu.

9. Eleizbarrutian dagozan edo eleizbarruti artekoak diran beste erakunde batzukaz hartu-emona izan.

10. Dagokionean, Ordezkariek eta Zuzendariek aholku emon behar deutse Gotzainari eurengan eragina daben erakunde publikoakaz ezarritako akordioen bidez araututako karguen izendapenean, eta hartu-emonean izan behar dabe dagokien erakunde zibilakaz.

2. KAPITULUA. ORDEZKARITZEN, IDAZKARITZEN ETA SAILEN EGITURAKETA

26. ARTIKULUA

1. LITURGIARAKO ELEIZBARRUTIKO ORDEZKARITZAREN helburua, Va-tikanoko II. Kontzilioaren arabera (SC 45), Gotzainaren agintepean jarduera li-turgikoa suspertzea da, fedearen ospakizun egokia bultzatuz, honen bitartez Kristoren jarduera salbatzailea gaurkotu ahal izateko.

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2. Liturgiarako Eleizbarrutiko Ordezkaritzaren oinarrizko egitekoa da Eleizbarrutiko bizitza liturgikoa zuzentzea, suspertzea eta jagotea, fededunen partaidetza zentzundun, errukior eta gogotsua eraginez Eleizaren diziplina liturgikoagaz bat. Horrek, batez be, zera dakar:

1. Gotzainaren ministerioan lagundu, liturgian hezteko eta gehiago jakiteko eta liturgiak gordeten dituan aberastasun guztiak ezagutzeko.

2. Gotzainari eleizbarrutiko bizitza liturgikoa bultzatzeko eta suspertzeko bideak proposatu.

3. Beharrezko lagungarriak prestatu eta eskaini, abade, diakono, lekaide, lekaime eta laikoen laguntasunerako.

4. Aldian behin egindako ekintzak aztertu, ebaluazinoa egin eta hobetzeko.

5. Gotzainak Pastoral Liturgikoan emoten dituan burubideak ezagutzera emon eta zabaldu.

6. Gaikuntza, gaurkotzea eta heziketa jagon, hausnarketarako topaketak eta gai liturgikoei buruzko ikastaroak antolatuz fededunentzat, alkartearen bizitza liturgikoan laguntzeko gauza izan daitezan.

7. Eleizbarrutiak apostolutza liturgikoa suspertzeko sortu daitezan ekimenak babestu eta bultzatu (ik. I OE 47).

8. Parrokietan batzordeak eratzea bultzatu eta adoretu, euren alkarteen eta alkarte liturgiaren suspertzaile izan daitezan.

9. Jaunaren Eguna ospatzeko lagungarriak prestatu. Zerbitzu hori koordinatu eta prestakuntza eta akonpainamentua eskaini horretaz arduratzen diranei, Pastoral Barrutiagaz eta dagokion Gotzain Bikarioagaz koordinatuta jardunez.

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3. Liturgiarako Eleizbarrutiko Ordezkaritzak aholku emongo deutse Lurraldeetako Gotzain Bikarioei euren Bikaritzetan liturgiarako egitasmo eta egitarau pastoralak prestatu ahal izateko.

27. ARTIKULUA

1. FEDE-ZABALKUNDE ETA KATEKESIRAKO ELEIZBARRUTIKO ORDEZKA-RITZAK, pastoral Kuriako erakunde lez, eraginkortasunez laguntzen dau Gotzainaren pastoral konpromisoan eta bere ardurapean, bere Gotzain Kontseiluagaz batera, Ebanjelioaganako, Eleizaren Tradizino eta Irakaspene-nenganako leialtasunetik, Eleizbarrutiaren jarraibide eta egitasmoak kontuan hartuz, gainerako pastoral erakundeakazko koordinazinotik, bere proposa-menak baloratuz eta euren gizarte errealidadean txertatuta dagozan eta bere jardueraren hartzaile diran personenganako gertutasunetik.

2. Zerbitzu hurbil eta baliagarria eskaintzen deutso Eleizbarruti osoari eta batez be pastoral eremuei, lurraldetako zein funtzionalei, honeek lortze aldera:

1. Barri Ona iragarri honen barri ez daukenei.2. Fede sarbidea eskaini iragarpena onartu eta bila diharduenei.3. Pastoral laguntasuna emon euren bizitzan sinistedunei.

3. Pastoral eremu desbardinetan laguntzen dau, eleiz misino bakarrean, hau da, ebanjelizazinoan, hainbat alderditan hedatuta:

1. Barri Onaren iragarpena.2. Kristau sarbidea eta katekumenotza.3. Fede hezkuntza eta heldutasuna adin, eremu eta bizitzako egoera desbardinetan.4. Sinistedun lekukotasuna.5. Bokazino laguntasuna.6. Kristau alkartearen eraketa.

4. Honako honeen bitartez gauzatzen dau bere zerbitzu eta jarduera:

1. Argibide eta hausnarketen, prozesu eta ekintzen, bitarteko eta lagungarrien, laguntasun eta aholkularitzaren eskaintza.

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2. Eskarien, ekimenen eta proposamenen harrera.3. Lurraldeetako koordinazinorako eremuen ezagutza.4. Eleizbarrutiko gainerako erakundeakazko koordinazinoa.5. Hartu-emona, beste eleizbarruti batzuetako eta Gotzainen Batza-rreko antzeko zerbitzuakaz.

28. ARTIKULUA

1. KARIDADE ETA ZUZENTASUNERAKO ELEIZBARRUTIKO ORDEZKARITZA, Ebanjelioa eta Eleizaren Doktrina Soziala iturri dituala, Gotzainaren eta bere Gotzain Kontseiluaren eta bikaritzen, pastoral barrutien, parrokien, mobimentuen, komunidadeen, alkarteen eta kristau herriaren zerbitzura dago, honetarako:

1. Gizartearen oinarri izan behar dauan giza duintasunari lotutako gaietan gizarte kontzientzia handiagoa eragin.2. Ebanjelioaren ikuspuntutik, zuzentasuna eta partaidetza nabar-mentzen dituan gizartea lortzeko aldaketan lagundu.3. Jaungoikoak batez be gizabanako eta gizatalderik ahulenen alde dauan maitasuna agertzera eongo dauan Eleiza, hau da, gertu eta haragituta dagoan Eleiza suspertu.

2. Horretarako,

1. Bidegabekeria jasateko arriskuan dagozan gizabanako eta gizatal-deak kristau alkarteko partaide izatea bultzatzen dau.2. Heziketa eta Eleizaren Doktrina Sozialaren zabalkundea suspertzen dau.3. Eleizbarrutiko pastoraltza laguntzen eta koordinatzen dau gizarte- karidade arloan.4. Ondasunen kristau banaketa eta behartsuen aldeko alkartasuna eragiten dau.5. Bakean bizikide izateko balioak bultzatzen ditu.6. Salaketa profetikoa egiten dau Ebanjeliotik.7. Alkarlanean jarduten dau beste erakunde eta talde batzukaz, giza duintasunaren sustapenaren alde.8. Pobretasunez eta bazterketaz bustitako balizko errealidade barrie-tan arreta jarten dau, gizarte eta eleiz egoera kontuan hartuta, eta

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berariazko pastoral arretarako eremu barriak zabaltzeko aukera ba-loratzen dau.

3. Ordezkaritzak arlo honetan esku-hartzen daben eleiz erakundeakaz, batez be bertan parte diran Caritas eta Misinoak erakundeakaz, koordinatuta garatzen dau bere misinoa

29. ARTIKULUA

1. MISINOETARAKO ELEIZBARRUTIKO ORDEZKARITZARI, Gotzainari eta bere Gotzain Kontseiluari Eleizbarrutiko misiolari sustapenean laguntzea dagokio.

2. Misiolari sustapenak zera eskatzen dau:

1. Eleizbarrutiko fededunen artean misiolari sen unibersala bultza-tu, bideratu eta zabaldu, kristau alderdi hau bihotz-zabaltasunez garatzeko ezinbesteko eragile eta bitartekoakaz, eleizbarrutiko pas-toralgintza orokorrean txertatuz.

2. Misiolari bokazinoak sortu abadeen, diakonoen, biziera sagara-tukoen eta laikoen artean.

3. Misiolari sustapen orokorra programatu.

4. Eleizbarrutiko parrokietan, pastoral barrutietan eta bikaritzetan misiolari taldeak sortu, Misinoari eta Hirugarren Munduari buruzko ikastaroak eskainiz, prestaketarako eta informazinoa emoteko.

5. Misiolari sustapen orokorra Eleizbarrutiko Kuriako gainerako erakundeakaz batera koordinatu.

6. Aita Santuaren ardurapeko Egintzak (OMP eta DOMUND) bultza-tu Eleizbarrutian.

3. Eleizen arteko lankidetzaren arloko lana honetan datza:

1. Aita Santuaren ardurapeko Egintzei lotutako jarduera eta kanpai-nak bultzatu: DOMUND, Ume Misiolariak eta Sorterriko Bokazinoak.

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2. Beste Eleiza batzuen zerbitzura dagozan misiolariei aparteko arreta eskaini OCSHA, OCASHA, IEME edo Fidei Donum erakundeen bitartez.

3. Koordinazino egokia Donostia eta Gasteizko Eleizbarruti ahiztakaz Eleizbarrutietako Misinoen arretan.

30. ARTIKULUA

1. EKUMENISMO ETA ERLEJINOEN ARTEKO HARTU-EMONERAKO OR-DEZKARITZAREN egiteko nagusia, Eleizbarrutian sen ekumenikoa hedatzea da, hau da, katolikuen artean mobimentu ekumenikoa suspertu eta zuzen-du. Kristau guztiak batasunean txertatzea da mobimentu horren helburua eta Eleizari, Kristoren borondatez, dalako batasun hori suspertzea dagokio.

2. Eleizbarrutian dagozan erlejino ez kristauakazko hartu-emona lantzea be Ordezkaritza honen egitekoa izango da.

31. ARTIKULUA

MINISTERIO ORDENATURAKO IDAZKARITZARI Gotzainagaz eta Gotzain Kontseiluagaz alkarlanean jardutea dagokio, eleizbarrutiko eta eleizbarrutitik kanpoko abade eta diakonoei laguntza pertsonala emoteko, batez be giza alderdian eta alderdi espiritualean. Bere ardura dira, gainera: abadeentzako erretiroak, gogo jardunak eta era askotako jarduerak antolatzea; abadeen egoitzak koordinatzea eta ikuskatzea; abade eta diakonoek euren buruari, familiari edo osasunari dagokienez dabezan beharrizanei aurre egitea eta abadeen eten bako heziketa. Azken hau garatzeko, Eleizbarrutiko heziketa zentroetara jo daike.

32. ARTIKULUA

LAIKOENTZAKO IDAZKARITZAK zuzendaria izango dau, honako egitekoakaz:

1. Laikoei dagokienez: laiko bokazinoaren garapenerako ezinbestekoak diran eremu eta bitartekoak, laikoak lekuko Eleizan txertatzea eta laikoek euren ardurakidetasuna bizitza publikoan, familian eta eleizan gauzatzea eragin.

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2. Alkartutako laikoei dagokienez:

2.1. Ekintza Katolikua, orokorra zein espezializatua, lekuko Eleizan dauan eginkizuna eta bere presentzia ebanjelizatzailea gizartean bultzatu, Gotzainagaz lotura berezia dauan laikoen alkarte lez.

2.2. Fededunen alkarteen, mobimentuen eta komunidadeen pro-posamenei jaramon egin, eurak Eleizbarrutian txertatzeko bideak jarriz eta euren jarduera ebanjelizatzailea eta Eleizbarrutiaren jar-duera orokorra koordinatu.

3. Pastoral mandatua daben laikoei dagokienez:

3.1. Akonpainamentu eta euren giza, pastoral eta espiritual beharri-zanei egokitutako prestakuntza eskaini.

3.2. Bikarioek suspertutako bereizketa prozesuetarako baldintzak eta honeen jarraipena bermatu.

3.3. Pastoral zerbitzu egonkorrerako bokazinorako laikoen akonpai-namentuaz, prestakuntzaz eta bereizketa prozesuez arduratu.

33. ARTIKULUA

KLAUSURAKO MONASTERIOETARAKO IDAZKARITZAK, Gotzainak beren-beregi agintzen deutsazan egitekoak izango ditu. Gotzainaren izenean, Zuzendariak izango dau normalean hartu-emona Eleizbarrutian dagozan monasterioakaz, horretarako ahalmen nahiko izango daualarik, eta gertatzen diran arazo edo gorabeherak konponduko ditu, Eleizbarrutiko Gotzainaren arau eta jarraibideak aintzat hartuta.

34. ARTIKULUA

1. KOMUNIKAZINORAKO ELEIZBARRUTIKO SAILA. Eleizbarrutiko Kuriako erakunde honen bitartez komunikazinoa suspertzen eta koordinatzen da Eleizbarrutian, komunikazino sozial eta instituzionalaz arduratzen da eta pre-sentzia dau mass media dalakoetan.

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2. Zerbitzu honen egitekoak dira:

1. Eleizaren mezuaren eta Eleizbarrutiko jarduera eta agirien pre-sentzia leial eta duina ahalbideratu eta gehitu komunikabideetan.

2. Eleizbarrutiko irratien programazino erlijiosoaren plangintzan es-ku-hartu eta lagundu, hareen zuzendaritza eta erredakzino lanetan parte hartu, euren berariazko idearioa jagon daien.

3. Gotzainari eta eleizbarrutiko erakundeei aholku emon komuni-kabideetan agertzen diranean.

4. Kristau alkarte barruan komunikazinoa sendotu, alkartasuna, ar-durakidetasuna eta eretxi publikoa suspertuz.

5. Eleizbarrutiko Aldizkari Nagusia argitaratu, Kantzelariaren ardu-rapean, eta, orokorrean, interesgarri izan daitekezan beste agerka-ri batzuk, eleizbarrutiko beste erakunde eta mobimentu batzuei aholku emoteaz gainera.

6. Gotzainari jakinaren gainean egon behar dauan Eleizako eta gi-zarteko gertaeren barri emon.

7. Eleizbarrutiko kuriari eta beste hainbat erakunderi, esate bate-rako, eleizbarrutiko batzorde, mobimentu apostoliko eta alkarteei, aholku emon komunikazinoaren arloan.

8. Alkarte barruko komunikazinoa suspertze aldera, informazino-rako batzordeen sorrerarako argibideak emon parrokia, eskualde eta bikaritzetan.

9. Komunikazinoaren erabiltzaileen heziketa suspertu, aparteko arreta jarriz pastoral eragileengan, eta eleizako alkarte eta mobi-mentu apostolikoetan, gizarte eskoletan eta beste hainbat erakun-de edo taldetan dagozan personengan.

10. Informazinoari zein baterako egitasmoei dagokionez, koordi-natuta eta alkarlanean jardun Iruña, Bilbao, Donostia eta Gasteizko

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eleizbarrutien Eleizbarruti arteko Idazkaritzan, Gizarte Komunikabi-deetarako Gotzain Batzordeko Idazkaritzagaz eta, dagokionean, komunikazinorako beste erakunde eta bitarteko batzukaz.

11. Aldian behin, Komunikazinorako Eleizbarrutiko Egitasmoa eratu eleizbarrutiko pastoral lehentasunen ikuspuntutik eta kurso bako-txerako jarduerak programatu.

12. Eleizbarrutiko zein eleizbarrutitik kanpoko era bateko eta bes-teko komunikabideakaz hartu-emon egonkorra izan arlo desbardi-netan: prentsa, irratia, telebista, internet eta antzeko hedabideak.

13. Eleizbarrutiko Web orrialderako Sailari dagokiozan komunika-zino-gaiak kudeatu eta Idazkaritza Nagusiagaz alkarlanean jardun aitatutako orrialdearen diseinu eta funtzionaltasunetan.

35. ARTIKULUA

1. HEZKUNTZARAKO ELEIZBARRUTIKO SAILA Kuriako erakundea da eta Eleizbarruti osoan hezkuntza pastoraltza bideratzea, suspertzea eta koordi-natzea da bere egitekoa.

2. Honeek litzatekez bere erantzukizunak eta jardunlekuak:

1. Erlijinoko irakasleak.2. Pastoral taldeak Eleizbarrutiko ikastetxeetan.3. Hartu-emona eskola katolikuagaz.4. Hartu-emona hezkuntza administrazinoagaz eta hezkuntza arloko erakunde zibilakaz.

3. Sail honetako Zuzendaria Fede-zabalkunde eta Katekesirako Ordezka-ritzako kidea izango da eta alkarlanean jardungo dau ‘Antonio Añoveros’ Eleizbarrutiko Ikastetxeen Fundazino Kanoniko Autonomoko Zuzendari Na-gusiagaz.

4. Sail honek Bilbao, Donostia eta Gasteizko Eleizbarrutietako Hezkuntza-rako eleizbarruti arteko Batzordeagaz, eta bat datozan gaietan Iruñakoagaz, hartu-emona izango dau eta beragaz alkarlanean jardungo dau. Era berean,

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lankidetzan arituko da Espainiako Gotzainen Batzarreko Irakaskuntzarako Batzordeagaz.

36. ARTIKULUA

1. KULTURA GAI ETA ONDASUNETARAKO ELEIZBARRUTIKO SAILAREN eginkizuna, hizkuntzaren, literaturaren, arte ederren arloan eta beste hain-baten Eleizbarrutiak dauan presentziari lotutako gaien sustapena, koordi-nazinoa eta estrategia- orientabidea da eta, horregaz batera, eleizbarrutiko historia-kultura ondarearen kudeaketa, alderdi anitzetan: artistikoa, monu-mentala, dokumentala, bibliografikoa eta immateriala.

2. Bikaritza Nagusiaren bitartez, lankidetza estuan jardungo dau pastoral Kuriako Ordezkaritzakaz, Kulturaren eremuetan Eleizbarrutiaren misino ebanjelizatzailea garatzeko.

3. Hartu-emon egonkorrak izango ditu lehen aitatutako arloetan jarduerak garatzen dabezan eleizbarrutiko erakunde autonomoakaz, euren arteko koor-dinazinoa ahalbideratuz, baina erakunde horreen gaineko hautazko ahalmen barik, euren estatutu eta gobernurako organuen bidez gobernatzen dira-eta.

4. Kontu handiz zainduko ditu era bateko eta besteko adminstrazino publikoakazko hartu-emonak, eurakaz alkarlan estuan eta ondo koordina-tuta jarduteko, Vatikanoaren eta Estadu espainiarraren arteko Kultura Gaiei buruzko Akordioan jasotakoa eleizbarruti mailan ezartzeko eta garatzeko baliagarri diran akordio, hitzarmen eta mekanismoak gauzatzeko. Horreta-rako, hartu-emonak izango ditu eta kontsultak egingo, administrazino pu-blikoen erabagi eta jardueren eragina izan daikien eleizbarrutiko erakun-deakaz.

5. § 1 atalean aitatutako arloetan jarduten daben eremu zibileko kultura erakundeakaz hartu-emonean egotea eragingo dau.

6. Eleizbarrutiko historia-kultura ondarea osatzen daben kultura ondasunei dagokienez, dalako ondasun horreen domeka-titulartasuna erabat errespetatuz garatuko eta gauzatuko da euren eginkizuna. Eremu honetan, aholkularitza lanak egin behar ditu, osoko kudeaketari buruzko egitasmoen garapenerako, kultura ondarearen zaintze eta zabalkunderako

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zein parrokietan edo eleizbarrutiko beste erakunde batzuetan burutu beharreko jarduera zehatzetarako.

7. Zuzendaria izango da buru Sail honetan eta bere eginkizuna garatzeko, ikuskatu eta koordinatu egin behar dituan zerbitzu eta erakunde honeez baliatuko da:

1. Monumentu-ondarearen barriztapen eta mantentzerako Zerbitzua.2. Eleiz Museoa.3. Bizkaiko Eleizaren Histori Artxiboa eta, Kantzelaritzagaz lankidetzan, Artxiboen Eleizbarrutiko Zerbitzua.4. Organu eta harmoniumen batzordea.5. Eleizbarrutiko Liburutegia; ondare bibliografikoaren inguruko zer-bitzua eskainiko dau eta, aldi berean, eleizbarrutiko beste erakunde batzuen liburutegiakaz koordinatuko da.

8. Kultura Gai eta Ondasunetarako Sail honek batzorde aholku-emoilea izango dau, aurreko paragrafoan zehaztutako zerbitzu eta erakundeetako eta artikulu honen § 3 atalean aitatutako eleizbarrutiko erakunde autono-moetako arduradunek osatuta.

9. 22, § 7 artikuluan jasotakoaren arabera eratuko dan Sail honen arau-tegiak, osatzen daben zerbitzu eta erakundeen araudi eta arautegiak buz-tartuko ditu.

10. Eleizbarrutiz gaindiko eremuan, hartu-emonak izango ditu Gotzai-nen Batzarreko Kultura Ondarerako Sailagaz eta Iruña, Bilbao, Donostia eta Gasteizko Eleizbarruti arteko Idazkaritzan, edo dagokionean, beste eleiz-barruti batzuetan, eratu daitezan lan-talde edo batzordeetako kide izango da.

37. ARTIKULUA

1. ELEIZBARRUTIKO EUSKERA SAILA, Eleizbarrutiko Kuriako erakundea da eta bertako sailen zerbitzura dago Kuriako pastoral lagungarri eta agi-rien itzulpenari eta prestaketari dagokionez. Zuzendaria izango da buru eta berau Euskal Baliabideak lan-taldeko kidea izango da.

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2. Euskeraren eta kulturaren arloko eleizbarrutiko erakundeakaz alkar-lanean jardungo dau eta Iruña, Bilbao, Donostia eta Gasteizko Eleizbarru-tietako Eleizbarruti arteko Idazkaritzako antzeko erakundeakaz. Liturgia idazkien itzulpenerako, aitatutako elizbarrutiakaz gainera, Baionakoagaz alkarlanean arituko da.

3. Sail honek euskeraren arloko erakunde zibilakaz hartu-emonak izate-ko bideak landuko ditu.

3. KAPITULUA. ORDEZKARITZEN, IDAZKARITZEN ETA SAILEN BARRUKO ANTOLAKETA

38. ARTIKULUA

1. Ordezkaritza, Idazkaritza eta Sail bakotxak bere Araudia eratuko dau; gero, Gotzainak onartuko dau, Gotzain Kontseiluaren eretxia entzunda.

2. Dagokion Araudia prestatzeko, Kuriako bertako eta Kuriako beste erakunde batzuetako zerbitzu teknikoen laguntza teknikoa jasoko dau.

3. Araudiak, ondorengo oinarrizko puntuak izango ditu, gitxienez:

1. Ordezkaritzaren, Idazkaritzaren edo Sailaren eginkizunak, bera-riazko helburuak, egiteko iraunkorrak, barne hartzen dituan arlo edo eremuak.

2. Antolakuntza, funtzionamentua, organigrama eta behar dituan langileak.

3. Hartu-emona eleizbarrutiko beste erakunde batzukaz, esate baterako, bikaritza, pastoral barruti, parrokia, mobimentu, komu-nidade eta alkarteakaz.

39. ARTIKULUA

1. Agindutako eginkizunaren arabera ezinbestekoak dituan persona eta erakundeek osatuko dabez Ordezkaritzak, Idazkaritzak eta Sailak, beti be

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Eleizbarrutiaren aukeren barruan, berak dituan giza bitarteko eta bitarteko materialei dagokienez.

2. Ezinbestekoa da Ordezkaritzen, Idazkaritzen eta Sailen hartu-emon zuzena lurraldeetako eremuakaz.

40. ARTIKULUA

1. Komunikazinorako Eleizbarrutiko Sailak eleizbarrutiko eremu guztie-tara helduko dan informazinorako tresna bateratu, bakar eta aldizkakoa eratuko dau Ordezkaritza, Idazkaritza eta Sail guztietarako.

2. Ordezkaritza, Idazkaritza eta Sail bakotxak, Eleizbarrutiko Kuriako zer-bitzu teknikoakaz alkarlanean eta horretarako jarritako erispideei jarraituz, bere eremu propioa izango dau, txertatuta eta koordinatuta, Eleizbarrutiko Web orrialdean.

VI. IZENBURUA KANTZELARITZA

41. ARTIKULUA

1. Gotzainak, Eleizaren Zuzenbide orokorraren arabera, Kantzelaria izendatuko dau dekretuz Eleizbarrutiko Kuriako Kantzelaritzako buru lez eta honeek dira beren- beregi bere karguari dagokiozan eginkizunak:

1. Kuriako idatzizko ekintzak idatzi, igorri eta artxibatu, Kurian sortutakoak zein Kuriara heldutakoak.2. Kuriako Idazkari eta Notario Nagusi izan, eragin juridikoak izango dabezan ekintza guztietan sinadurak berretsiz. Ekintza horreen barri emongo deutse Bikario Nagusiari eta Kuriako Moderatzaileari.3. Artxiboei eta erregistroei buruzko Eleizaren legeria betetea jagon eta, bereziki, Kuriako Artxibo orokorreko giltza zaindu, bertarako sarrera baimendu eta, Gotzainagaz edo Kuriako Moderatzaile edo Kuriako sail honen ardura lehentasunez esleitu jakon Bikario Nagu-

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siagaz batera, bertatik agiriak ataratea baimendu (ik. 486-491 kk.).4. Eskari-eragile izan Vatikanoaren aurrean.

2. Gotzainak beharrezkotzat joten badau, Kantzelariordea izendatuko dau Kantzelaria ordeztu daian eta lagundu deion harek bere esku itzitako auzi guztietan, ohiko kasuetan ala ohiz kanpokoetan (ik. 482 § 22 eta 3 k.).

3. Kantzelariaz eta Kantzelariordeaz gainera, beste Notario batzuk be egon daitekez eta euren idatzizko ekintza edo sinadurak edozein eratako ekintzei dagokienez fede emongo dau, edo bakarrik auzi judizialetarako edo bakarrik auzi edo gai jakin bati lotutako ekintzetarako.

42. ARTIKULUA

Kantzelariaren ardurapean dagoan Ezkontzetarako Notaritza ondorengo honeez arduratzen da:

1. Gotzainak edo Bikario Nagusiak emon behar dituan dispentsa, lizent-zia, baliozkotze eta baimenak bideratu.

2. Beste Eleizbarruti batzukaz esku-hartuz egin behar diran ezkontza-agi-riak bideratu.

3. Parrokiei aholkularitza eta laguntza emon ezkontza-agiriak zein gaine-rako sakramentu-agiriak egiterakoan.

43. ARTIKULUA

Kantzelariaren edo, dagokionean, Kantzelariordearen menpe egongo dira zuzenean, ondorengo zerbitzuok:

1. Kuriako erakundeen batzar-agirien artxiboa, artxibatutako agiriei dago-kien aurkibideagaz.

2. Agirien artxiboa.

3. Eleizbarruti osoan artxibo eta erregistroei buruzko Eleizaren legeria be-tetea jagon.

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4. Artxiboen Eleizbarrutiko Zerbitzua.

5. Hartu-emona Histori Artxiboagaz. Erispideak ezarriko dira mantentze iraunkorrerako agiriak zeintzuk diran zehazteko eta mantentze-egutegiak eratuko dira, artxibatze-erispide egokien arabera. Agiriak kontsultatzeko eta jadesteko, kontuan izango dira Eleizaren Artxiboen Araudiko arau eta orientabideak eta hareetan eragina izan daiken legeria zibila. Datu pertso-nalak dabezan agirien kasuan, dagokionaren baimenagaz baino ezingo dira kontsultatu. Hirurogeta hamabost urtetik behera dabezan gainerako agiriei dagokienez, eskuragarritasun- azterketak egingo dira, kasu batzue-tan beren-beregi Gotzainaren baimena ezinbestekoa dalarik.

6. Erregistro orokorra, Kuriako erakundeei edo, euren karguaren arabera, personei zuzendutako agiri, jakinarazpen, ofizio, gutun, e.a.,… guztien bi-dezko idazpenerako.

7. Eskatzen daben persona edo erakundeei Kuriako erakunde, jarduera edo personei buruzko bidezko datu eta orientabideak emon.

8. Eleizbarrutiko Aldizkari Nagusiaren zuzendaritza.

VII. IZENBURUA IDAZKARITZA NAGUSIA

44. ARTIKULUA

Idazkari Nagusiak, ahalmen betearazle barik, ondorengo eginkizunak izango ditu:

1. Eleizbarrutiko Kuriaren eta bertan txertatutako eleizbarrutiko beste hainbat erakunderen eraikinen mantenu, erabilera, banaketa, hornikuntza eta espazioen kudeaketa.

2. Kuriako posta eta beste edozein agiriri lotutako kudeaketa, bideratze eta harrera zerbitzuak.

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3. Orokorrean Kuriako eta Kurian txertatutako erakundeetako informa-zino eta komunikazinoaren teknologien inguruko zerbitzuak: informatika, sistemak, sareak, telefonia, intranet, web orrialdea, ikus-entzunezko eta ko-piagintza ekipoak, eta, orokorrean, Kuriaren jarduera integratuagorako eta egitekoak hobeto beteteko ezinbestekoa dan ekipamendu teknologikoagaz zerikusia dauan guztia.

4. Idazkaritza-euskarri zerbitzuak testuen edizinorako eta, eleizbarrutiko liburu- dendagaz lankidetzan, Eleizbarrutiko argitalpenen sustapen eta ikus-kapen zerbitzuak.

5. Kuriako kide eta erakundeek eleiz zein herri agintari eta erakundeakaz, erakunde zibil, akademiko, juridiko edo antzerakoakaz izan behar dabezan protokolozko, lankidetzazko, hitzarmenezko, ordezkapenezko eta erlaziozko jarduerak prestatu eta gainbegiratu.

6. Eleizbarrutiko Gerenteari aholku emon Kuriako kide guztien lan-kontra-tuen inguruan egokitasunez jokatu daian eta ikuskapena egin lan-akordioak egoki bete daitezan.

7. Lege-aholkularitza zerbitzua koordinatu eta ikuskatu, Eleizbarrutiak be-harko eukezan berezitasunetan.

8. Laguntza teknikoa Bikario Nagusi Kuriako Moderatzaileari dagokiozan egitekoetan, batez be, Kuriaren antolakuntzari lotutakoak.

VIII. IZENBURUA ELEIZBARRUTIKO ADMINISTRAZINOA

1. KAPITULUA. ARAU OROKORRAK

45. ARTIKULUA

1. Eleizbarrutiko ondasun guztien ekonomia-finantza kudeaketa dago-kio Eleizbarrutiko Administrazinoari.

512

2. Ekonomia Gaietarako Eleizbarrutiko Batzordeari, Eleizbarrutiko Eko-nomo edo Gerenteari eta kudeaketa eta kontsultarako erakundeei emon jake honen ardura. Aitatutako horreek, Eleizaren Zuzenbide orokorraren eta Estatutu honetan jasotakoaren arabera hartuko dabe euren gain dalako ardura hori, Gotzainaren agintepean, hau berak gauzatu daikelarik ala bes-te norbaitek (ik. 492-494 kk.).

46. ARTIKULUA

1. Aldizkakotasun egokiaz, Gotzainak, Ekonomia Gaietarako Batzordeak proposatuta, dekretuz ezarriko ditu Eleizbarrutiko ondasunen administrazi-noa gauzatzeko erispide orokorrak.

2. Eleizbarrutiko finantza-informazinoa irabazi asmo bako Erakundeen Kontabilidade-egitasmoan ezarritako araudiaren arabera aurkeztuko da.

2. KAPITULUA. EKONOMIA GAIETARAKO BATZORDEA

47. ARTIKULUA

1. Ekonomia Gaietarako Batzordea Eleizbarrutiko Administrazinorako erakunde nagusia da. Kolegiala da, egonkor eta ezinbestekoa eta Gotzainari aholku emoten eta lagundu egiten deutso Eleizbarrutiko ondasunen administrazino zuzenean eta bere zainketa eta eskumenaren pean dagoan ondarearen jagoletzan.

2. Ekonomia Gaietarako Batzordea da Eleizbarrutiko finantza-egoeren onarpenaren arduraduna (493 kanona).

3. Eleizbarrutiko Gotzaina edo berak delegatutako norbait buru dala, ekonomia arloan eta Zuzenbide Zibilean benetan adituak diran eta egiaztatutako zintzotasuna daben personez osatuta egongo da.

4. Zuzenbide Kanonikoan eta bere berariazko Estatutuan jasotakoaren arabera gobernatuko da.

513

3. KAPITULUA. ELEIZBARRUTIKO EKONOMO EDO GERENTEA

48. ARTIKULUA

1. Gotzainaren agintepean, Eleizbarrutiaren ondasun guztiak adminis-tratzea da Eleizbarrutiko Ekonomo edo Gerentearen berariazko egitekoa (ik. 423 § 2; 494; eta 1278 kk.). Horretarako, Eleizaren ondasunen jaube dan persona juridikoaren helburuak beteteari begira bideratuko ditu jar-duerak (ik. 1281 k. eta hurrengoak). Gotzaina buru dauan Ekonomia Gaie-tarako Eleizbarrutiko Batzordeak zehaztutako Eleizbarrutirako politika ekonomikoaren betetzailea, kudeatzailea eta gauzatzailea da. Era berean, Eleizbarrutiaren finantza-egoeren egiteaz arduratzen da (494 § 4 k.) eta horreek Ekonomia Gaietarako Batzordeari aurkezteaz, onartu daizan (493 kanona).

2. Gotzainak izendatuko dau Eleizbarrutiko Ekonomo edo Gerentea, aurretik Kontsultoreen Kolegioari eta Ekonomia Gaietarako Batzordea-ri entzunda. Ezinbesteko zintzotasuna izateaz gainera, ofizio honetarako aukeratu daiten persona ondorengo arloetan gaitasuna izateagaitik na-barmenduko da: gai ekonomiko eta administratiboetan, mundu hone-tako ondasunei buruzko legeria kanoniko eta zibilaren ezagutzan. Gaine-ra, benetako eleiz sena izango dau eta, horren bitartez, Eleizak ondasun materialen erabileran lortu gura dauan helburua argitasunez islatuko dau. Hierarkiari dagokionez, Bikario Nagusi Kuriako Moderatzailearen edo Ku-riako sail hau lehentasunez esleitzen jakon Bikario Nagusiaren eskumenari atxikita dago.

3. Bost urterako izendatuko da eta izendapen hori muga barik barritu daiteke bost urteko epeetarako. Izendatua izan dan epe horretan ez da kar-gutik kenduko, Kontsultoreen Kolegioari eta Ekonomia Gaietarako Batzor-deari entzun ondoren Gotzainak aztertu behar dauan arrazoi larriren baten-gaitik izan ezik (ik. 494 § 2 k.).

49. ARTIKULUA

1. Eleizbarrutiko Ekonomo edo Gerentearen eskumenak dira, Eleizaren Zuzenbide orokorraren arabera:

514

1. “Eleizbarrutia” persona juridikoaren ondasunak administratu, Gotzainaren agintepean eta Ekonomia Gaietarako Batzordeak ze-haztutakoaren arabera (ik. 494 § 3 k.).

2. Gotzainak edo beronek ardura emondakoek zilegitasunez agin-dutako gastuak egin Eleizbarrutiaren berariazko sarrerakaz; beti be, Eleizbarrutiaren gastuetan zuzentarau-batasuna bermatuz.

3. Urtero sarreren eta gastuen kontuak –adiera zabalean: emaitzen kontua, balantzea, ondarea…- emon Ekonomia Gaietarako Batzor-deari (ik. 494 § 4 k.).

4. Alkar Kutxaren administrazinoa, bere estatutuen arabera.

5. Gotzainaren aginduz, berari atxikitako persona juridikoen onda-sun guztien administrazinoa arduraz jagon. Eleizbarrutiko Gotzai-naren mende dagozan persona juridiko publikoak bisitatzeko, ikuskatzeko eta aldizka euren Ordinarioari aurkeztu beharreko kon-tu-emotea eskatzeko eskumena izango dau (ik. 1278; 1276 kk.).

6. Eleizbarrutiko Gotzainak bere menpe dagoan Eleizaren edozein erakunderen administrazinoan esku-hartzea agindu deikeo, admi-nistratzaileen axolagabekeria gertatu ezkero, eta dalako persona juridiko horreen ondasunen administrazinorako persona egokiak bilatzeko ardura emon deikeo (ik. 1279 k.).

7. Kuriako kide guztien lan-kontratuak prestatu eta ikuskatu, Bikario Nagusi Kuriako Moderatzailearen edo kontratua dagokion Kuriako saila lehentasunez esleitu jakon Bikario Nagusiaren oharrak kon-tuan hartuta, Idazkari Nagusiaren aholkuagaz.

50. ARTIKULUA

615. kapituluan aitatzen diran Eleizbarrutiko Zuzenbideko Institutuen edo monasterio autonomoen mundu honetako ondasunen administrazinoan Gotzainaren lizentzia edo onespena eskatzen dan hipotesi guztietan eskatutako espedientea bideratuko dau, Klausurako monasterioetarako Idazkaritzako Zuzendariaren eretxia entzunda.

515

51. ARTIKULUA

1. Eleizaren Zuzenbide orokorraren eta Estatutu honen arabera, beren-beregi dagokiozan egitekoak beteteko, bere zuzendaritzapean dagoan eta ondorengo eremuek osatuko daben Sailaren laguntza izango dau:

1. Administrazinoa: kontabilitatea, dirusaintza, kobratze eta ordaint-zeak, nomina eta gizarte segurantzen kudeaketa, aurrekontuaren prestaketa, kudeaketa eta kontrola, kontratuen jarraipena, testa-mentuen gauzatzea eta Mezen bilketa.

2. Alkar Kutxa. 1973an parrokien arteko alkartasuna eta abadeen eta eragileen ordainsari egokia ziurtatzeko kanonikoki eratuta, gober-natzen dauan Araudiaren arabera, Gotzainen Batzarretik jasotako diru-kopurua, parrokien ekarpenak eta ekarpen pertsonalak, eta Abadeen Arretarako Fondotik etorri daitekezan fondoak adminis-tratzeko ardura dau. Alkar Kutxaren kargu izten da abadeei, diako-noei eta gainerako pastoral eragileei ordaintzea eta berari dagokio parrokiei egin behar dabezan obretarako emon behar jakezan la-guntzen inguruan erabagitzea. Bere kudeatzailea arduratzen da Alkar Kutxaren funtzionamentuaz eta Bikaritza bakotxeko ordezkari batez osatutako Batzorde Iraunkor bati dagokio erabagiak hartzea.

3. Eraikinak: Gotzaitegiaren, parrokien eta gainerako erakunde ka-nonikoen eraikinen zainketarako, erabilera egokirako eta, dagokio-nean, errendimentu ekonomiko egokirako ezinbesteko zerbitzuak sustatzea eta garatzea da bere betebehar nagusia. Egitekoen ar-tean, besteak beste, honeek nabarmentzen dira: inbentarioa, de-fentsa juridikoa, lege- eta kudeaketa-aholkularitza eta obretarako zerbitzu teknikoa.

4. Langileak. Eleizbarrutiko Ekonomo edo Gerenteak zuzenean bere gain hartzen ditu Kuriako soldatapeko langile guztien –pastoral mandatua daben laikoena izan ezik- zuzendaritzari eta ordaintzeari dagokiezan egiteko guztiak: hartu-emonak, hitzarmenak, lan-kon-tratuak eta euron kudeaketa. Langileak kontratatzerakoan, kontuan izango ditu Bikario Nagusi Kuriako Moderatzailearen aholkuak eta

516

Idazkari Nagusiaren aholkularitza be izango dau. Pastoral mandatua daben soldatapeko laikoei dagokienez -zuzendaritza eta kudeake-ta Bikaritza Nagusiari dagokio-, aholkularitza eta laguntza teknikoa eskainiko deutse.

5. Eleizbarrutiko Ekonomia Plana: Autofinantzaketa, alkartasuna, eraginkortasuna eta gardentasuna lako oinarrien haritik, Eleizbarru-tiaren finantzaketa egokirako komenigarriak diran mekanismo eta jarduerak suspertzea eta garatzea da bere egiteko nagusia. Horre-tarako, lurraldeekin koordinazinoan eta alkarlanean aritzeko meka-nismoak ezarriko ditu, eleizbarrutiko ekonomia planak zehaztu eta garatzeko. Eleizbarrutiko Ekonomia Planeko Idazkaritza Teknikoa arduratzen da ha egiteaz eta haren jarraipenaz, batez be emondako zerbitzuen eta Egitasmoaren betetearen ebaluazinoa eginez, kasuan kasu beharrezkotzat joten diran neurri zuzentzaileak proposatuz.

2. Lege-aholkularitzaren laguntza izango dau bere egitekoak beteteko.

52. ARTIKULUA

Gotzainak, aldizka, kanpotik kontu-ikuskaritzak egitea agindu leike, horretarako arlo honetan fidagarriak diran enpresetara joz; horreek Ekonomia Gaietarako Eleizbarrutiko Batzordeari aurkeztuko jakoz. Dana dala, aulkia hutsik denean egin beharko da, horren amaieran egokitasunez eta kanpotik ikuskatutako Eleizbarrutiaren ekonomia eta ondare txostena egon daiten.

IX. IZENBURUA ELEIZ AUZITEGIA

53. ARTIKULUA. Jatorria eta egitekoak

1. Eleizbarrutiko Kuria Judizialak, Justiziarako Kuriak edo Eleiz Auzitegiak, Eleizbarrutian justiziarako dagoan erakunde lez, laguntza emoten deutso Eleizbarrutiko Gotzainari epai-agintearen garapenean, eta lehen instantziako Auzitegi arrunta da Eleizbarrutian eleizaren foruari dagokiozan eta beste auzitegi baterako bereizita ez dagozan auzietarako.

517

2. Zuzenbideak holan zehazten dauanean, ahalmen administratiboaren garapenean be laguntzen deutso Gotzainari; era berean, Gotzainak Auzite-giaren edo bertako kideen esku itzi daikez bere izatasunagaz bat datozan beste egiteko batzuk edo laguntza teknikoa eskatu deikie.

3. Auzi Bikarioak eta Eleizbarrutiko gainerako Epaileek Auzitegi bera osat-zen dabe Gotzainagaz eta, ondorioz ez dago honi hareen epaien aurkako apelazinorik aurkezterik.

54. ARTIKULUA. Eskumenak

Eleizbarrutiko Eleiz Auzitegiaren eskumenak dira:

1. Legez beste auzitegi baterako bereizita ez dagozan kausa judizialak, auzi zein penalak; batez be ezkontzen deuseztasunerako kausak.

2. Ezkontza-prozesu administratiboen bideratzea, Zuzenbidean ezarri-takoaren arabera, batez be:

Ezkontzaren deuseztatzerako, apurtutakoa eta burutu bakoa zein fedearen alde edozein formatan.Ezkontidearen ustezko heriotzaren adierazpenerako.

3. Esku-hartzea, eretxia emonez beharrezkoa danean, Ordinarioaren aldetik ezkontza kanoniko barrirako betoa kentzeko prozesuan.

55. ARTIKULUA. Gotzaina eta bikarioak

1. Auzitegiko Moderatzailea dan Eleizbarrutiko Gotzainari dagokio batez be:

1. Bere ahalmen betearazle edo administratiboaren arabera, Auzitegirako izendapenak egin eta bere funtzionamentu ona jagon eta kideen prestakuntza egokia zaindu.

2. Bere ahalmen legegilearen arabera, Auzitegiaren araudia eta bere aldaketak onartu.

3. Bere ahalmen judizialaren arabera, Zuzenbidez beren-beregi ez salbuetsitako auziak epaitu lehen instantzian. Berak zehazten

518

ditu ezkontzaren deuseztapenerako arrazoiak prozedura laburrez, beste arrazoi batzuk gordeteko aukera izanda. Gainerako kasuetan eleizbarrutiko Epaileen bidez gauzatzen dau ahalmen hau.

2. Auzi Bikarioa:

1. Epaile lez esku-hartzen dauan auzietan justizia administratzeaz gainera, normalean Auzitegian buru da Gotzainaren izenean, jus-tiziaren administrazinoa Zuzenbidearen arabera gauzatzea jago-nez.

2. Ahalmen arrunt bikario judiziala dagokio eta Eleizbarrutiko Gotzainak delegatutako ahalmen administratiboa be badau aparteko eskuordetzerik behar ez daben eta Auzitegiari dago-kiozan ekintza guztietarako. Bereziki, Auzitegiaren Zuzenbidea-ren araberako jarduerari buruzko arauak emon daikez Estatutu honetan edo Auzitegiaren Araudian araututa ez dagozan alder-dietan, Gotzainari, berari dagokiozan aldaketa normatiboak pro-posatu behar deutsazalarik.

3. Zuzenbideagaz bat, Auzitegiaren araudiak ezarritakoaren arabe-ra, epaileen eta auzi bakotxean esku-hartuko daben gainerako per-sonen izendapenaren, epai-tasen salbuespen eta murriztapenen eta ofizioko abokatuen izendapenaren inguruan ebatziko dau.

4. Auzitegiaren egoera eta jardueraren barri eongo deutso Eleiz-barrutiko Gotzainari, gairik nabarmeneen inguruan jakinaren gai-nean jarriko dau eta jarduera hobeagorako ezinbestekoa dana proposatuko deutso.

5. Auzitegiko gainerako kideei kontsulta egingo deutse erabagirik garrantzitsuenen inguruan.

3. Alboko Auzi Bikarioa:

1. Epai Bikarioari laguntzeko komenigarritzat joten bada izenda-tuko da.

519

2. Epai Bikarioaren zuzendaritzapean ahalmen ordinario bikarioa garatzen dau, Eleizbarrutiko Epaile lez dagokion epaitzeko ahal-menaren kalte barik.

3. Ezinduta edo kanpoan dan Epai Bikarioaren lekua hartzen dau gai arruntetan. Alboko Auzi Bikariorik ezean, Epai Bikarioak dele-gatu izan dauan eleizbarrutiko Epaileak ordezkatuko dau edo, ho-lakorik ezean, izendapen- datagaitik zaharrenak.

56. ARTIKULUA. Izendapenak

1. Eleizbarrutiko Gotzainak Auzitegiko kide honeen izendapenak egingo ditu, Zuzenbiezko beharrizan eta aginduen arabera:

1. Auzietarako txandaka izendatzeko Zuzenbidez eskatutako bal-dintzak dabezan eleizbarrutiko Epaile nahiko.

2. Justizia sustatzaile edo Fiskala auzi penaletarako, eta tartean dan auzietan on publikoaren alde egiteko.

3. Loturaren Defendatzailea, ezkontzaren deuseztasun edo dese-giteen auzietan eta ordena sagaratuen deuseztasunen auzietan esku-hartzeko.

4. Auzi-entzulea, epaile presidenteak izendatu ahal izango daua-na auziak bideratzeko.

5. Aholkulariak, Auzi Bikarioak Epaile bakarrak zehazteko auzieta-rako, prozedura laburrez Gotzainaren aurrean bideratutakoak ba-rru, izendatu daikezanak, bideratzailea bera aholkularietako bat izan daitekelarik. Dana dala, Gotzainaren kontrako oharpenetan izan ezik, aholkulari izendatu ahal izango dira paragrafo honetako lehenengo lau izendapenetako bat edo 57 § 1 artikulukoa jaso da-benak, beti be, alde pribatu edo publikoaren aldeko auzi berean esku-hartzen ez badabe, ezta 57 § 3 artikuluri dagokionean be.

6. Notarioa, aktak idazteko eta Auzitegiaren aurrean egindakoaren fede publikoa emoteko misinoagaz.

520

2. Auzi Bikarioak:

1. Arrazoi zuzenez ad casum jardun ahal izango dau Eleizbarrutiko Gotzainak ofizioetarako izendatutakoen artean ez dagozan auke-rako personak izendatuz, artikulu honen § 1 atalean aitatutako 4., 5. eta 6. Ofizioetarako, Zuzenbidean ezarritako bateraezintasunak tinko geratuz.

2. Prozedura laburrez Gotzainaren aurrean ezkontzen deusezta-sunak ebazteko, Zuzenbidearen arabera aukerako personak izen-datuko ditu Bideratzaile eta Aholkulari lez, batez be Auzitegiaren eta Gotzainaren beraren laguntzaileen eta konfiantzazko perso-nen artean.

57. ARTIKULUA. Abokatuak

1. Auzitegiak, Gotzainak izendatutako Patrono egonkor bat edo batzuk edo Abokatu egonkorrak izango ditu; Auzitegiak euren esku izten dituanen eta euren nahierara izendatzen dabezan aldeen Abokatu eta Prokuradore lez jardungo dabe.

2. Aldeek euren nahierara izendatu ahal izango dabe euren konfiantzazko beste Abokatu bat, Eleizbarrutiko Gotzainak onartuta ala Rotako Abokatu-titulua dauana. Aitatutako onespenik edo titulazinorik ez dauan Abokatua izendatzeko, Epai Bikarioaren ad casum onarpena lortu beharko dau, Zuzenbidean eskatutako baldintzak beteta.

3. Auzitegiak doako zerbitzua eskainiko dau fededunei Auzitegian auzia sartzeko aukeraren eta jardunbidearen inguruan informazinoa eta aholkua emoteko, batez be ezkontzaren deuseztapenerako auzietan. Normalean, Patrono edo Abokatu egonkorrak eskainiko dau aholkularitza-zerbitzu hau.

58. ARTIKULUA. Beste erakunde batzuekazko hartu-emona

Auzitegiak, Eleizbarrutiko Gotzaitegiko ezkontzetarako notaritzagaz eta beharrezkoa danean Histori Artxiboagaz hartu-emonean jarduteaz gainera, harremana izango dau Eleizbarrutiko gainerako erakundeakaz,

521

batez be Fede-zabalkunde eta Katekesirako Ordezkaritzagaz eta Familia Biderapenerako Lagungo Fundazinoagaz, besteak beste, ondorengoak suspertzeko helburuagaz:

• Epe luzera, ertainera eta laburrera ezkontza prestatzeko heziketa prozesuak.• Akonpainamentua senar-emazte gazteei, gatazkak saihesteko.• Adiskidetzerako familia pastoraltza, ezkontza-apurketak saihes-teko.• Pastoral arreta, apurketen eraginez sufritzen dabenei.• Auzitegiaren eta bere eginkizunaren ezagutza era bateko eta besteko eleiz eta gizarte eremuetan.• Gainerako erakundeek Auzitegiari eskaini deikeoen laguntza teknikoa.

X. IZENBURUAKURIAKO BESTE ERAKUNDE BATZUK

1. KAPITULUA. ELEIZBARRUTIKO KURIAKO AHOLKULARITZA JURIDIKOA

59. ARTIKULUA

1. Aholkularitza juridikoa legaltasunaren kontrolerako barruko eta borondatezko tresna da Gotzainaren zerbitzura Eleizbarrutiaren administrazinoan eta horregaitik kokatzen da Eleizbarrutiko Kurian. Bidezko aholku teknikoa emoten deutse Eleizbarrutiko administrazinoko arduradunei arlo juridikoan.

2. Aholkularitza juridikoaren egitekoa, teknikoa da batez be, auzi egitekoa (besteren interesen defentsa auzitegien aurrean) arauz kanpo itzi barik.

3. Bere egitekoa, prebentiboa da, aurre hartzea da helburua eta, ahal dan neurrian, gatazkak saihestea edo, gertatu ezkero, eleizbarrutiaren bidezko interesak desabantailan ez egotea.

522

4. Eleizbarrutiaren gobernuko arduradunen erabagiei eraketa juridiko egokia emoten saiatuz eta aitatutako arduradunen zuzenketa juridikoa ziurtatuz beteten dau bere aholkulari-egitekoa.

60. ARTIKULUA

1. Eleizbarrutiko Aholkularitza Juridikoa maila bitan ezartzen da: bata, Eleizbarrutiko Kuriako eguneroko jardunari estuago lotutakoa, Eleizbarrutiko Administrazinoaren ekintzak ikuspuntu juridikotik aztertzeaz arduratzen da; eta bestea, noizean behingo laguntzaileena, eurongana adituak diran gai jakin batzuetarako (Higiezin- eta Erregistro-zuzenbidea, Hirigintza-zuzenbidea, Zerga-zuzenbidea…) joten dalarik.

2. Aholkularitza Juridikoa Idazkari Nagusiari atxikita dago zuzenean; honek koordinatuko dau bere egitekoa, batez be Eleizbarrutiko Bikaritza Nagusiaren, Kantzelaritzaren eta Gerentziaren zerbitzurako danean.

2. KAPITULUA. ARTXIBOEN ELEIZBARRUTIKO ZERBITZUA

61. ARTIKULUA

1. Zerbitzu tekniko lez ezartzen da, eta CICko 486-488 eta 491 kapituluetan Eleizbarrutiko eta bere erakunde eta parrokietako batzar-agiriak eta gainerako agiriak gordetea helburutzat daben artxiboei buruz jasoten dana ziurtatzeko bitarteko arauemoile eta teknikoak emotea da bere eginkizuna.

2. Hona hemen Zerbitzu honen egiteko nagusiak:

1. Eleizbarrutiko artxiboak, Eleizaren Histori Artxiboa barru, koor-dinatu eta ikuskatu, Eleizbarrutiko erakundeei berariazko artxi-boaren sorrera eta kudeaketarako laguntasuna emon.

2. Eleizbarrutiko Artxiboa kudeatu eta Eleizbarrutiko erakundeek, gorde, sailkatu, katalogatu eta, dagokionean, digitalizatu eta za-baldu ahal izateko, bertara eroan gura dabezan fondo dokumen-talak jaso eta integratu.

523

3. Agirien kudeaketarako ezinbesteko araudia prestatu, dago-kion aginteak onartu daian, eta eleizbarrutiko erakundeei aholku emon eta lagundu, dalako araudi hori ezartzen eta garatzen.

4. Bitarteko teknologikoak Eleizbarrutiko artxibo-kudeaketara ezartzea eragin.

5. Eleizbarrutiko erakunde erabagitzaileei agiri-kudeaketan eragi-na izan daiken guztiaren inguruan barri eta aholku emon, batez be legeria kanoniko eta zibilaren arloan.

6. Eleiz eta herri mailako erakunde kideaaz hartu-emona izan, alkarri informazinoa emoteko eta, dagokionean, alkarlanean jar-duteko.

3. Zerbitzu honek Arduraduna izango dau, ezinbesteko autono-mia izango dau bere ardurapean itzitako misinoa eta egitekoak beteteko, organikoki Kuriako Kantzelaritzan txertatuko da eta hartu-emon estua izango dau Kultura Gai eta Ondasunetarako Eleizbarrutiko Sailagaz.

3. KAPITULUA. GOTZAINAREN IDAZKARITZA PERTSONALA

62. ARTIKULUA

1. Gotzainaren Idazkaritza Pertsonala Eleizbarrutiko Gotzainaren menpe dago zuzenean eta bakar-bakarrik. Gotzainaren ohiko jarduerari –agenda, audientziak, joan-etorriak, protokoloa, Gotzaina buru dala egiten diran jarduera eta ospakizunak, agiriak, posta-trukea eta artxiboa- dagokion barruko ordenaz arduratzen diran personek osatzen dabe.

2. Idazkaritza honetan, Idazkaria izango da buru eta berari esleitutako jardueren eta, dagokionean, ha osatzen daben beharginen zuzendaritza eta koordinazinoaz arduratuko da.

524

XI. IZENBURUA KURIAKO ERAKUNDEEN ATXIKITZE FUNTZIONALA

63. ARTIKULUA

Estatutu honen 8. artikuluko § 2 atalean aurreikusitakoaren arabera, Kuriako erakundeak honan atxikiko dira:

1. Kuria Pastoralari:

a) Eleizbarrutiko OrdezkaritzakLiturgia.Fede-zabalkunde eta Katekesia.Karidade eta Zuzentasuna.Misinoak.Ekumenismoa eta Erlejinoen arteko hartu-emona.

b) Eleizbarrutiko Idazkaritzak:Ministerio ordenatua.Laikotza.Klausurako monasterioak.

c) Eleizbarrutiko Sailak:Komunikazinoa.Hezkuntza.Euskera.

2. Kuria Administratiboari:Kantzelaritza.Idazkaritza Nagusia.Eleizbarrutiko Administrazinoa.Ekonomia Gaietarako Batzordea.Eleizbarrutiko Ekonomo edo Gerentea.Kultura Gai eta Ondasunetarako Eleizbarrutiko Saila.Artxiboen Eleizbarrutiko Zerbitzua.Aholkularitza Juridikoa.

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3. Justiziarako KuriaEleiz Auzitegia.

XII. IZENBURUA AZKEN XEDAPENAK

64. ARTIKULUA

Indargabetuta geratzen dira Estatutu honetan jasotakoaren kontrakoa esaten daben eleizbarrutiko aurreko xedapen guztiak.

65. ARTIKULUA

Bilboko Eleizbarrutiko Kuriaren Estatutu hau 2017.eko irailaren 1ean sar-tuko da indarrean.

Bilbao, bi mila eta hamazazpigarreneko uztailaren hogeta hamaika

Ikusita eta Onartuta

+ Mario Izeta GabikagoxeaskoaBilboko Gotzaina Fede emoten dot

Felix Mª Alonso AlonsoKantzelaria

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INFORMACIÓN. ALBISTEAK

SECRETARÍA GENERAL

NOMBRAMIENTO

MPIA TAMFUTU, RONALD: Auxiliar de las parroquias de la Unidad Pastoral (UP) Zona Minera (01/10/2017)

FALLECIMIENTO

Rvdo. D. Pedro Maria ZALBIDE ZABALLA, consiliario diocesano de Vida Ascendente, falleció en Bilbao el 16 de octubre de 2017, a los 77 años de edad.

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CRÓNICA DIOCESANA*

Comienzo de curso en la Diócesis

Tras las actividades y talleres llevados a cabo las dos últimas jornadas del mes de septiembre, el domingo 1 de octubre las parroquias y unidades pastorales de la Diócesis acogieron las eucaristías de inicio de curso pastoral. El obispo diocesano, Mons. Mario Iceta, presidió la celebración que tuvo lugar en la Catedral.

El Obispo comenzó diciendo que al comenzar un nuevo curso pastoral “nos ponemos en camino respondiendo con generosidad y sin demoras a la llamada del Señor que nos invita a echar las redes y remar mar adentro. Él sostiene nuestro caminar y nos indica, con el soplo del Espíritu, los caminos a recorrer. Así lo hicimos cuando elaboramos nuestro V Plan Diocesano de Evangelización. Quisimos seguir las huellas luminosas indicadas por la exhortación apostólica la alegría del Evangelio del Papa Francisco. Y en esta clave optamos por una Iglesia en salida al encuentro con Dios, con las periferias existenciales y entre nosotros, como recogido en lo que denominábamos el ‘espíritu del Plan’”.

Mons. Iceta indicó que en el ámbito diocesano “queremos prestar especial atención a un subrayado que recogimos en el proceso de discernimiento: la integración de la dimensión socio-caritativa en el núcleo de la evangelización y de la vida de las comunidades. Se trata de reconocer en la práctica que esta dimensión es constitutiva del anuncio del Evangelio, el cual ofrece a su vez identidad peculiar a la acción socio-caritativa de la Iglesia. A ello nos anima también el papa Francisco en su mensaje de convocatoria para la primera Jornada Mundial de los Pobres (19 de noviembre), recogiendo una cita de la carta del apóstol S. Juan: «No amemos de palabra, sino con obras». En este sentido, el Papa nos invita a organizar diversos momentos “de encuentro y de amistad, de solidaridad y de ayuda concreta”. Y anunció que se ha pensado, entre otras iniciativas, en trasladar la celebración del Gesto Diocesano de Solidaridad a la semana previa a dicha jornada, en el mes de noviembre.

* La información de esta Crónica Diocesana está elaborada por el DEPARTAMENTO DIOCESANO DE COMUNICACIÓN.

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Concluyó enviando su bendición a toda la Diócesis “especialmente a los hogares en los que existe sufrimiento, enfermedad, para los que viven sin esperanza... Que a todos llegue a bendición del Señor”.

30 años del inicio de las celebraciones de la Palabra en Arratia

El 4 de octubre, se cumplieron los primeros 30 años de celebraciones de la Palabra animadas por seglares (ADAPs), en el valle de Arratia. Con este motivo, la Iglesia de Arratia, junto al Instituto Diocesano de Teología y Pastoral (IDTP), organizó varias actividades para recuperar la memoria y el espíritu de esta práctica nacida de la lectura implicativa de la Asamblea Diocesana.

El viernes, día 6 de octubre, Ana Berrizbeitia (miembro del IDTP) ofreció una conferencia, en Igorre, titulada “Jaunaren egunean, Kristau batzarrak: XXX. urteurrena Arratian”. El viernes, 20 de octubre, tuvo lugar una celebración eucarística, en la parroquia de Dima a la que siguió una cena popular.

Medio siglo de la iglesia de San Juan Bautista de Santurtzi

El fin de semana del 7 y 8 de octubre, el templo parroquial San Juan Bautista, de Santurtzi celebró sus bodas de oro. El entorno de la iglesia y el mismo edificio se construyeron gracias a la colaboración de las personas trabajadoras que vivían en el barrio por lo que, durante un tiempo, la parroquia era conocida como `iglesia obrera´.

El sábado 7 tuvo lugar una eucaristía, presidida por el vicario episcopal Kerman López y, a lo largo de todo el fin de semana se llevaron a cabo numerosas actividades conmemorativas.

Comienza la escuela de Oración en el Seminario

En la tarde del viernes 20 de octubre comenzó una nueva iniciativa del Seminario Diocesano: la Escuela de Oración. Más de 40 personas de diversa procedencia participaron en este taller ofertado desde el Seminario, desde

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este curso, todos los terceros viernes de mes, para reflexionar sobre la oración: cómo empezar, pistas, tipos de oración… Tras dar unas pautas, en la segunda parte de la sesión todos los participantes pudieron empezar a rodar en la práctica con los textos del domingo: qué dice el texto, qué me dice, a qué me compromete…

Reconocimiento en Urkiola

Los presbíteros Joseba Legarza y Antonio Madinabeitia dejarán la Abade Etxea del Santuario de Urkiola próximamente. Ambos se trasladarán a residencias sacerdotales en la Diócesis de Bilbao, en el caso de Joseba y, Vitoria, en el de Antonio. Joseba reside en Urkiola desde hace 47 años y Antonio ha vivido allí 15 años en diferentes periodos.

El sábado, 28 de octubre se celebró un acto de reconocimiento a ambos y al resto del equipo misionero que ha llevado las riendas del Santuario a lo largo de los últimos 50 años. La eucaristía estuvo presidida por el obispo de Bilbao, Mons. Mario Iceta, acompañado por el obispo de Vitoria, Mons. Juan Carlos Elizalde y por Joseba y Antonio. El Obispo, en su homilía, agradeció su dedicación a Joseba y Antonio y su dilatado testimonio de fidelidad y entrega “inauguráis hoy –les dijo- un nuevo capítulo de vuestras vidas. Estoy seguro que seguiréis siendo testimonio vivo de Dios”. También agradeció a todas las personas que a lo largo de los años “servís con tanta dedicación” en el santuario y, a quienes componen la Fundación Urkiola, así como a otros colaboradores como el Ayuntamiento de Abadiño, la Diputación, el Gobierno Vasco, …

Otros temas

El 4 de octubre, día de San Francisco de Asís (diácono), los diáconos permanentes de la Diócesis tuvieron un encuentro con el Obispo. La jornada comenzó con una Misa, en el Instituto Benéfico del Sagrado Corazón, situado en el monte Avril, de Bilbao. En la actualidad hay ocho diáconos permanentes en la Diócesis de Bilbao, otros tres candidatos están en proceso y hay tres aspirantes.

El 11 de octubre, festividad de la Amatxo de Begoña, miles de personas se acercaron a la basílica para honrar a la Virgen y las celebraciones se

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prolongaron a lo largo de toda la jornada. A las 12 del mediodía, el obispo de Bilbao, D. Mario Iceta presidió la eucaristía.

El mismo día de la Amatxu, Mons. Iceta, antes de la celebración de Begoña, presentó al obispo de San Sebastián, Mons. José Ignacio Munilla, antes de su intervención en el acto organizado por Fórum Europa. El Prelado de San Sebastián señaló en su conferencia cinco puntos que, a su modo de ver, recogen las claves de la Pastoral sobre Educación publicada por los obispos vascos hace unos meses: En la educación es importante el equilibrio afectivo; es importante suscitar el deseo de la verdad; la educación es la fortaleza interior, es importante esforzarse; es fundamental encontrar el equilibrio entre la libertad y la disciplina y, es importante la educación personalizada.

Del 12 al 15 de octubre, tuvo lugar la tradicional peregrinación diocesana a Lourdes presidida por el obispo diocesano, Mons. Mario Iceta, en la que nuevamente participaron cientos de enfermos, peregrinos y voluntarios de nuestra Diócesis.

El domingo, 15 de octubre, por la tarde, el Obispo presidió la primera celebración vocacional del curso que a partir de octubre tendrá lugar todos los terceros domingos de mes, en la catedral.

El 18 de octubre, hubo un encuentro del Obispo con el voluntariado de economía de la Curia y de las parroquias de Bizkaia. Mons. Iceta destacó la responsabilidad que tiene la Iglesia de administrar el patrimonio “que tantas generaciones han depositado para fines pastorales”. Subrayó además la importancia de llegar a la autofinanciación y ser transparentes, “porque no tenemos nada que ocultar”.

El jueves, 26 de octubre, el centro diocesano de espiritualidad de Begoña, acogió el primer retiro diocesano del curso dirigido al ministerio ordenado en el que también tomó parte el Obispo diocesano y que estuvo dinamizado por el jesuita Jon Sagastagoitia.

El 28 de octubre, previo al homenaje de Urkiola, el Obispo diocesano participó en el inicio de curso de los movimientos de Acción Católica de la Diócesis de Bilbao, que, por segundo año consecutivo, se reunió para celebrar sus asambleas de inicio de curso, en el colegio La Salle de Deusto. Participaron

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los movimientos diocesanos de FRATER, JEC, JOC, PROFESIONALES, HOAC y ACG. Al inicio de la jornada, Mons. Mario Iceta, dirigió unas palabras a las personas congregadas y posteriormente los asistentes compartieron testimonios, experiencias, celebraron sus asambleas y, tras recoger el trabajo realizado durante la mañana, se volvieron a reunir.

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ELEIZBARRUTIKO BARRIAK*

Ekiturtearen hasiera Eleizbarrutian

Irailaren azken jardunaldi bietan garatutako jarduera eta tailerren ostean, urriaren 1ean, domekaz, pastoral ekiturteari hasiera emoteko Eukaristiak ospatu ziran Eleizbarrutiko parrokietan eta pastoral barrutietan. On Mario Izeta eleizbarrutiko gotzaina Katedraleko eleizkizunean izan zan buru.

Gotzainak, homiliaren hasieran, hauxe esan eban: pastoral ekiturte barriaren hasieran “bideari ekingo deutsagu beste behin be, sareak bota eta itsas zabalera joteko dinoskun Jaunaren deiari bihotz-zabaltasunez eta atzerapen barik erantzuteko. Bera dogu euskarri bidean eta Bera gidari Espirituaren bitartez ibili beharreko bideetan. Baita V. Ebanjelizatze-egitasmoa egin genduanean be, Frantzisko Aita Santuaren Ebanjelioaren poza aholku-hitz apostolikoan jasotako arrasto argitsuen atzetik joaten saiatu ginanean. Eta ikuspuntu horretatik egin genduan Jaungoikoagaz, bizitzako leku baztartuakaz eta geure artean bat egiteko abian dan Eleizaren aldeko hautua, “Egitasmoaren sena” deitutako atalean jaso genduan lez”.

On Mario Izeta gotzainak kursoari begira zer nabarmendu gura dan be aurreratu eban: “Eleizbarrutian, bereizmena egiteko prozesuan jasotako azpimarran jarri gura dogu aparteko arreta: gizarte-karidade alderdia ebanjelizazinoaren eta alkarteen bizitzaren bihotzean txertatu. Alderdi hau Barri Onaren iragarpenaren osagaietako bat dala autortzea litzateke azken batean, Ebanjelioak nortasun berezia emoten deutsolarik Eleizaren gizarte-karidade jarduteari. Horretara deitzen gaitu, hain zuzen, Frantzisko Aita Santuak Behartsuen aldeko Munduko lehen Egunaren (azaroaren 19an) deialdia egiteko mezuan, S. Joan apostoluaren gutuneko txatal bat hartuz: Ez daigun hitzez maitatu, egitez baino. Honen haritik, Aita Santuak dei egiten deusku, bategite eta adiskidetasunezko, alkartasun eta laguntasun zehatzezko uneak antolatu daiguzan”. Eta, besteak beste, Eleizbarrutiko Alkartasun Zeinua jardunaldi horren aurreko astean ospatuko dala iragarri eban.

* Elizbarrutiko Barriak egitea Komunikazinorako Elizbarrutiko Sailaren ardurea da.

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Amaitzeko, bedeinkapena bialdu eban Eleizbarruti osora: “batez be atsekabea, gaixotasuna dagoan etxeetara, itxaropen barik bizi diranengana… Danengana heldu daitela Jaunaren bedeinkapena”.

Arratian, laikoak 30 urte ospakizunak egiten

Urriaren 4an, hogeta hamar urte bete ziran Arratia bailaran laikoak Jaunaren egunean kristau batzarrak egiten hasi ziranetik. Hau dala-eta, Arratiako Eleizak, Eleizbarrutiko Teologia eta Pastoraltza Institutuagaz (ETPI) batera, hainbat ekitaldi antolatu eban Eleizbarrutiko Batzar Nagusiaren ondorioak jardunera eroatetik sortutako jarduera honen oroimen eta sena berreskuratzeko.

Urteurren hau dala-eta, urriaren 6an, barikuz, Ana Berrizbeitiak (ETPIko kidea) berbaldia emon eban Igorren, “Jaunaren egunean, kristau batzarrak: XXX. urteurrena Arratian” goiburuaren haritik. Eta urriaren 20an, barikuz, eukaristia ospakizuna egin eben Dimako parrokian eta, ondoren, herri afaria ospatu zan.

Santurtziko San Joan Bateatzailea eleizak mende erdi bete dau

Urriaren 7 eta 8ko asteburuan, Santurtziko San Joan Bateatzailea parrokia-eleizak urrezko ezteguak ospatu ebazan. Eleizaren ingurua eta eraikina bera, auzoan bizi ziran gizon eta emakume beharginen lankidetzari esker prestatu ziran eta, horregaitik, sasoi batean, ‘langile-eleiza’ lez zan ezaguna parrokia.

Urriaren 7an, zapatuz, eukaristia ospatu zan, Kerman Lopez lurraldeko

bikarioa buru zala eta asteburu osoan zehar, hainbat jarduera garatu zan urteurrena ospatzeko.

Otoitz-eskola martxan Seminarioan

Urriaren 20an, bariku arratsaldez, Eleizbarrutiko Seminarioaren ekimen barria jarri zan martxan: Otoitz-eskola. Hainbat jatorritako 40 lagun inguruk parte hartu eban Seminarioan, kurso honetatik aurrera, hilaren hirugarren barikuz ospatuko dan tailer honetan. Otoitzaren inguruan hausnartu eben:

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zelan hasi, argibideak, otoitz-motak… Jarraibide batzuk emon ondoren, saioaren bigarren zatian partaideek domekako testuak praktikara eroateko aukera izan eben: zer esaten deust… zertara konprometitzen nau…

Autormena Urkiolan

Hemendik lasterrera, Joseba Legarza eta Antonio Madinabeitiak Urkiolako Santutegiko abade etxea itziko dabe. Abadeen egoitzetara joango dira: Joseba, Bilboko Eleibarrutiko batera eta Antonio, Gasteizko Eleizbarrutiko batera. Josebak 47 urte daroaz Urkiolan eta Antoniok 15, aldi desbardinetan.

Urriaren 28an, zapatuz, abade bioi eta azken hamarkadetan Santutegia gobernatzear arduratu dan taldeari aurormena eta esker ona adierazoteko ekitaldia ospatu zan Urkiolan. On Mario Izeta Bilboko Gotzaina buru zala eta aldamenean on Juan Carlos Elizalde Gasteizko Gotzaina eta Joseba eta Antonio ebazala ospatu zan Eukaristia. Gotzainak, bere homilian, eskerrak emon eutsezan Joseba eta Antoniori euren arduragaitik eta urte luzez emon daben leialtasun eta eskaintzazko lekukotasunagaitik. Gotzainak esan eutsenez, “zuon bizitzako kapitulu barria zabalduko dozue gaur. Seguru nago aurrerantzean be Jaungoikoaren lekukotasun bizi izango zariena”. Eskerrak emon eutsezan, gainera, urtez urte “santutegian hainbesteko arduraz laguntzen dozueinoi” eta Urkiola fundazinoa osatzen dabenei eta gainerako laguntzaileei, esate baterako, Abadiñoko Udalari, Diputazinoari, Eusko Jaurlaritzari…

Beste gai batzuk

Urriaren 4an, Asiseko San Frantziskoren (diakonoa) egunean, Eleizbarrutiko diakonoak Gotzainagaz alkartu ziran. Egunari hasiera emoteko, Meza ospatu eben Bilboko monte Avrilen dagoan Jesusen Bihotza Ongintzazko Institutuan. Gaur egun, zortzi diakono dagoz Bilboko Eleizbarrutian beste hiru hautagai prozesuan dagoz eta hiru, hautagai izateko bidean.

Urriaren 11n, Begoñako Amatxoren egunean, milaka lagun hurreratu zan basilikara Ama Birjinari agur egitera eta egun osoan izan ziran ospakizunak. Eguerdiko hamabietan, on Mario Izeta Bilboko gotzaina izan zan buru Eukaristian.

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Amatxoren egun berean, on Mario Izeta gotzainak, Begoñako ospakizunaren aurretik, On Jose Ignacio Munilla gotzaina aurkeztu eban, Forum Europa dalakoak antolatutako gosarian bere berbaldia eskaini aurrertik. Donostiako gotzainak, bere ustez, euskal gotzainek argitaratu eben hezkuntzari buruzko Pastoral Idazkiaren giltzak jasoten dituan bost puntu aitatu ebazan: Hezkuntzan, garrantzitsua da oreka afektiboa; garrantzitsua da egiaren nahia biztea; hezkuntza barruko sendotasuna da eta garrantzitsua da ahalegintzea; ezinbestekoa da askatasunaren eta diziplinaren arteko oreka aurkitzea; garrantzitsua da hezkuntza pertsonalizatua.

Urriaren 12tik 15era, eleizbarrutitik Lourdesera egiten dan erromesaldia izan zan, on Mario Izeta gotzaina buru zala. Beste urte batez, Eleizbarrutiko ehunka gaixo, erromes eta boluntariok parte hartu eban.

Urriaren 15ean, domeka arratsaldez, Gotzaina izan zan buru bokazinoen aldeko kursoko lehenengo ospakizunean. Urritik aurrera, hilaren hirugarren domekaz ospatuko da katedralean.

Uriaren 18an, Gotzaina Kuriako eta Bizkaiko parrokietako ekonomia arloko boluntarioakaz batzartu zan. Mario Izeta gotzainaren esanetan, Eleizak erantzukizun handia dau, hain zuzen be, “hainbeste belaunaldik pastoral helburuetarako emon daben” ondarea administratzea. Boluntarioen aurrean adierazo ebanez, ezinbestekoa da autofinantzaketara heltzea eta gardenak izatea, “ez dogulako ezkutatzeko ezer”.

Urriaren 26an, eguenez, Begoñako gogarte etxean ospatu zan ministerio ordenatuari zuzendutako lehenengo erretiroa. Eleizbarrutiko gotzainak be parte hartu eban Jon Sagastagoitia jesuitak suspertu eban topaketa honetan.

Urriaren 28an, Urkiolako omenaldiaren aurretik, Eleizbarrutiko gotzainak Ekintza Katolikuko Bilboko Eleizbarrutiko mobimentuen kurso hasierako batzarrean parte hartu eban. Bigarren urtez jarraian, baterako jarduera ospatu eben eta bakotxak bere batzar nagusia ospatu eban. FRATER, JEC, JOC, PROFESIONALAK, HOAC ETA EKO eleizbarruitko mobimentuek parte hartu eben. Jardunaldiaren hasieran, on Mario Izeta Gotzainak jardun eban batzarrean alkartu ziranen aurrean eta, ondoren, partaideek batzuen eta besteen lekukotasun eta esperientziak entzun ebezan, bakotxak bere batzar nagusia ospatu eban eta, goizean egindako lan batu eta barriro batu ziran.

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IGLESIA.ROMA.ELEIZEA

Documentos. Agiriak

DISCURSO DEL PAPA FRANCISCO EN EL ENCUENTRO CON EL MUNDO DEL TRABAJO EN

BOLONIA “EMPLEO: NO SOMETER NUNCA LA SOLIDARIDAD CON LA LÓGICA DEL BENEFICIO

FINANCIERO”

¡Queridos hermanos y hermanas, buen domingo!

Saludo a todos los que pertenecéis al mundo del trabajo, en la variedad de sus expresiones. Entre ellos hay desafortunadamente una negativa, que es la situación difícil, a veces angustiosa, de la falta de trabajo. ¡Gracias por vuestra acogida!

Vosotros representáis diversas partes sociales, a menudo en discusión, pero habéis aprendido que solamente juntos se puede salir de la crisis y cons-truir el futuro. Solo el diálogo, con las competencias recíprocas, puede per-mitir encontrar respuestas eficaces e innovadoras para todos, incluso para la calidad del trabajo, en particular el indispensable bienestar. Es lo que algunos llaman el “sistema Emilia”. Buscar el perseguirlo. Es necesario soluciones esta-bles y capaces de ayudar a mirar el futuro para responder a las necesidades de las personas y de las familias.

En vuestro territorio, se ha desarrollado desde hace tiempo la experien-cia cooperativa, que nace del valor fundamental de la solidaridad. Hoy tiene todavía mucho que ofrecer, incluso para ayudar a muchas personas que es-tán en dificultad y tienen necesidad de ese “ascenso social” que para algunos estaría fuera de uso. No sometamos nunca la solidaridad a la lógica del be-neficio económico, porque haciendo así quitamos -podría decir robamos- a los más débiles que tienen tanta necesidad. Buscar una sociedad más justa no es un sueño del pasado sino un compromiso, un trabajo, que hoy tiene necesidad de todos.

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La situación de paro en los jóvenes y la de todos aquellos que han per-dido su trabajo y no encuentran reintegrarse, son realidades a las cuales no nos podemos acostumbrar, tratándolos como si se tratara solamente de es-tadísticas.

La acogida y la lucha contra la pobreza pasan en gran parte a través del trabajo. No se ofrece ayuda verdadera a los pobres sin que puedan encontrar trabajo y dignidad. Es el desafío apasionante, como en los años de la recons-trucción después de la guerra, que tantos pobres había dejado. El reciente “Pacto para el trabajo” (“Patto per il lavoro”), que ha visto todas las partes sociales, incluida la Iglesia, firmar un compromiso común para ayudarse en la búsqueda de respuestas estables-no limosnas-es un método importante que, lo deseo, podrá dar los frutos esperados.

La crisis económica tiene una dimensión europea y global; y como sabe-mos, es también una crisis ética, espiritual y humana. En la raíz hay una trai-ción del bien común, tanto por parte de los individuos como de los grupos del poder. De manera que es necesario eliminar su centralidad de la ley del beneficio y de devolvérsela a la persona y al bien común. Pero para que tal centralidad sea real, efectiva y no solo proclamada por palabras, es necesario aumentar las oportunidades de trabajo digno. Es un deber que pertenece a la sociedad entera: en esta frase, de manera particular, todo el cuerpo social, en sus diversos componentes, es una llamada a hacer todos los esfuerzos para que el trabajo, que es el primer factor de la dignidad, sea una preocupación central.

Aquí nos encontramos delante de San Petronio, recordado como Pater y Protector y siempre representado con la ciudad en sus manos. Desde aquí vemos físicamente tres aspectos constitutivos de vuestra ciudad: La Iglesia, la Comuna y la Universidad. Cuando dialogan y colaboran entre ellos, el precia-do humanismo que expresan se fortalece y la ciudad –por así decir– “respira”, tiene un horizonte y no tiene miedo de afrontar los desafíos que se presenten. Os animo a valorar este humanismo del cuál vosotros sois depositarios para buscar soluciones sabias y visionarias a los complejos problemas de nuestro tiempo, viéndolos como dificultades, pero también como oportunidades de crecimiento y mejora. Y lo que digo vale lo mismo para Italia en su conjunto como para toda Europa.

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Queridos amigos, estoy particularmente cercano a vosotros, poniendo en manos del Señor y de Nuestra Señora de San Luca todas vuestras angustias y preocupaciones. A ella, venerada por todos los Boloñeses, nos dirigimos ahora con la oración del Ángelus.

Ciudad del Vaticano, 1 de octubre de 2018

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DISCURSO DEL SANTO PADRE EN III CONFERENCIA DE DERECHO HUMANITARIO

ORGANIZACIONES HUMANITARIAS: “IMPARCIALIDAD, NEUTRALIDAD E INDEPENDENCIA”

Queridos hermanos y hermanas:

Me complace daros la bienvenida y agradezco a los honorables ministros del Gobierno italiano las palabras con las que han presentado este encuen-tro. Saludo cordialmente a las autoridades presentes y a todos los participan-tes en la 3ª Conferencia sobre derecho internacional humanitario, que tiene como tema “La protección de la población civil en los conflictos–El papel de las organizaciones humanitarias y de la sociedad civil”.

Este tema es particularmente significativo en ocasión del 40 aniversario de la adopción de los dos Protocolos adicionales a los Convenios de Ginebra relativos a la protección de las víctimas de los conflictos armados. Convenci-da del carácter esencialmente negativo de la guerra y de que la aspiración más digna del ser humano es la abolición de la misma, la Santa Sede ha ratifi-cado estos acuerdos con el fin de fomentar una “humanización de los efectos del conflicto armado”1. La Santa Sede no ha dejado de apreciar, en particular, las disposiciones relativas a la protección de la población civil y de los bienes indispensables para su supervivencia, al respeto del personal sanitario y reli-

1 Déclaration du Saint-Siège formulée lors de la ratification du “Protocole additionnel aux Conventions de Genève du 12 août 1949 relatif à la protection des victimes des conflits armés non internationaux”, 8 juin 1977.

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gioso, y a la protección del patrimonio cultural y religioso, así como del am-biente natural, nuestra casa común. La Santa Sede, sin embargo, consciente de las omisiones y vacilaciones que caracterizaron especialmente el segundo Protocolo adicional, es decir, el relativo a la protección de las víctimas de los conflictos armados no internacionales, sigue considerando estas herramien-tas como una puerta abierta a un mayor desarrollo del derecho internacional humanitario2, que sepan cómo tomar adecuadamente en cuenta las carac-terísticas de los conflictos armados contemporáneos y el sufrimiento físico, moral y espiritual que los acompañan.

De hecho, a pesar del loable intento para reducir, a través de la codifica-ción del derecho humanitario, las consecuencias negativas de las hostilida-des en la población civil, demasiado a menudo llegan desde diferentes esce-narios de guerra, testimonios de crímenes atroces, de verdaderos y propios ultrajes a la persona y a su dignidad, cometidos en menosprecio de toda con-sideración elemental de la humanidad. Las imágenes de personas sin vida, de los cuerpos mutilados o decapitados de nuestros hermanos y hermanas torturados, crucificados, quemados vivos, insultados incluso en sus despojos, interpelan la conciencia de la humanidad. Por otra parte, no cesan las noticias de antiguas ciudades, con sus tesoros culturales milenarios, reducidas a es-combros, de hospitales y escuelas convertidos en objeto de ataques delibera-dos y destruidos, privando así enteras generaciones de su derecho a la vida, a la salud y a la educación. ¡Cuántas iglesias y otros lugares de culto son objeto de ataques calculados, a menudo precisamente durante las celebraciones li-túrgicas, con muchas bajas entre los fieles y los ministros reunidos en oración, en violación del derecho fundamental a la libertad de religión! A veces, por desgracia, la difusión de estas noticias puede dar lugar a una saturación que adormece y, en cierta medida, relativiza la gravedad de los problemas, por lo que es más difícil sentir compasión y abrir la propia conciencia a la solidari-dad3. Para que esto ocurra, es necesario, en cambio, la conversión del cora-zón, la apertura a Dios y al prójimo, que empuja a las personas a superar la indiferencia y vivir la solidaridad, como una virtud moral y una actitud social, de la que puede surgir un compromiso a favor de la humanidad que sufre4.

2 Cfr ibid. 3 Cfr Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 2016, “Vence la indiferencia y conquista la paz”, 3

4 Cfr ibid., 6.

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Al mismo tiempo, sin embargo, es alentador ver las muchas muestras de solidaridad y caridad, que no faltan en tiempos de guerra. Hay muchas per-sonas, muchos grupos caritativos y organizaciones no gubernamentales, en la Iglesia y fuera de ella, cuyos miembros se enfrentan a dificultades y pe-ligros para curar a los heridos y los enfermos, enterrar a los muertos5, para dar de comer a los hambrientos y de beber a los sediento, para visitar a los prisioneros. Realmente la ayuda a las víctimas del conflicto combina varias obras de misericordia, por las que seremos juzgados al final de la vida. Oja-lá las organizaciones humanitarias actúen siempre en conformidad con los principios fundamentales de humanidad, imparcialidad, neutralidad e inde-pendencia. Espero, por tanto, que estos principios, que forman el núcleo del derecho internacional humanitario, encuentren cabida en las conciencias de los combatientes y de los trabajadores humanitarios para que se traduzcan en la práctica.6 Allí, pues, donde el derecho humanitario sabe de vacilaciones y omisiones, sepa la conciencia individual reconocer el deber moral de respe-tar y proteger la dignidad de la persona humana en todas las circunstancias, especialmente en situaciones en las que es más fuertemente amenazada. Para que sea posible, quisiera recordar la importancia de la oración y la de ga-rantizar, junto a la educación técnica y jurídica, el acompañamiento espiritual de los combatientes y trabajadores humanitarios.

Queridos hermanos y hermanas, a todos aquellos -y entre ellos se encuen-tran muchos de vosotros- que han puesto en peligro sus vidas para salvar otra o para aliviar el sufrimiento de las personas afectadas por el conflicto armado, están dirigidas las palabras de Jesús en el Evangelio de Mateo: “Todo lo que le hiciste a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicis-teis” (Mt 25: 40). Os encomiendo a la intercesión de la Santísima Virgen María, Reina de la Paz, y mientras os pido por favor que recéis por mí, os imparto de todo corazón la bendición apostólica a vosotros y a vuestras familias.

Gracias

Ciudad del Vaticano, 30 de octubre de 2017

5 Cfr Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 2016, “Vence la indiferencia y conquista la paz”, 3.6 Cfr Déclaration du Saint-Siège formulée lors de la ratification du «Protocole additionnel aux Conventions de Genève du 12 août 1949 relatif à la protection des victimes des con-flits armés non internationaux», 8 juin 1977.