-
7/25/2019 Cantares1302.pdf
1/5
Distribuido por Radio Trans Mundial
A Travs de la Bibl iaPO Box 8700
Cary, NC 27512-8700Estados Unidos de Amrica
[email protected]
cantares
por el dr. J. Vernon McGee
-
7/25/2019 Cantares1302.pdf
2/5
CANTAR DE LOS CANTARES
ESCRITOR:Salomn
Salomn fue autor de 1,005 cantares (1 R. 4:32),pero tenemos tan
slo uno (Cantar de los Cantares),y como el nombre indica, es el ms
excelente detodos.
PALABRAS CLAVES:Amado, el nombre para l,y amiga el nombre para
ella.
VERSCULOS CLAVES:Yo soy de mi amado, y mi amado es mo;
Elapacienta entre los lirios (6:3).
Las muchas aguas no podrn apagar el amor, ni loahogarn los ros.
Si diese el hombre todos losbienes de su casa por este amor, de
cierto losmenospreciaran (8:7).
SU SIGNIFICADO:El Cantar de los Cantares es un poema
parablico.Lainterpretacinms bien que la inspiracin causala
dificultad aunque hay algunos que en realidadcreen que no debe
hallarse en el Canon de lasEscrituras. Sin duda es el libro ms
desatendido detodos en la Biblia. Muchas veces a los
predicadores
jvenes se les aconseja no predicar de ello hastaque lleguen a
ser viejos. Los judos lo llamaron elLugar Santsimo de la Escritura.
Orgenes yJernimo nos dicen que los judos no permitan que
los jvenes lo leyeran hasta que tuvieran treintaaos. Sin duda
toda flor frgil requiere un toquedelicado. Han hallado en este
libro 4 significadosdiferentes e importantes, los cuales se dan
acontinuacin:
1.Manifiesta la gloria del amor matrimonial;declarando la
santidad de la relacin marital, y queel matrimonio es una
institucin divina. A nuestrasmentes occidentales toca con lo
vulgar, perocuando se compara con otra poesa oriental, a laverdad
es moderado y faltan los trminos
extravagantes que caracterizan la poesa oriental(v.g. la poesa
persa). Los judos enseaban quemanifiesta el corazn de un esposo
contento y unaesposa devota.
2.Manifiesta el amor a Jehov por Israel. Losprofetas hablaban de
Israel como la esposa deJehov.
Estas dos interpretaciones han sido expuestas porlos escribas y
rabinos de Israel, y han sido aceptadaspor la iglesia. Sin embargo,
hay dos interpretaciones
ms.
3.Es un cuadro de Cristo y la iglesia. La iglesia esla novia de
Cristo, una figura muy conocida de laEscritura (2 Co. 11:2; Ef.
5:27; Ap. 21).
4.Describe la comunin de Cristo y el creyenteindividual. La
comunin del alma con Cristo semanifiesta aqu.
El Cantar de Salomn pone a prueba la capacidadespiritual del
lector.
HISTORIA-BOSQUEJO:Puesto que este libro es una serie de escenas
en undrama que no cuenta en un orden de sucesincronolgica, no
haremos ningn esfuerzo debosquejar el libro.
La interpretacin popular, la que cuenta la historiade una
muchacha secuestrada por Salomn, esrepugnante. El libro del Dr. H.
A. Ironside se
recomienda especialmente, pues contiene la nicainterpretacin
adecuada y satisfactoria queconozco. La clave a la historia se
halla en 8:11. Lahistoria es de una familia pobre de Efran en la
cualhay una muchacha que es una clase de Cenicienta.La pobreza de
la familia la obliga a salir a las viasdonde conoce a un joven
pastor. Se cuenta primerola historia de su amor. Luego l la deja
con lapromesa de volver. l est ausente por muchotiempo, y ella
pierde toda esperanza de su regreso.Un da la palabra electrizadora
se vocea por todaspartes que el rey Salomn va a pasar. A ella no
le
interesa y no le hace ms caso hasta que le llega lanoticia que
el rey quiere verla. Ella est perplejahasta que entrando en su
presencia lo conocecomo su pastor amante. l la lleva a su palacio
enJerusaln donde la mayor parte del cantar tienelugar.
COMENTARIO:La escena del drama tiene lugar en el palacio
deJerusaln, y algunas de las escenas sonretrospectivas a un tiempo
previo. Aqu hay unrecuerdo del drama griego en el cual un coro y
los
protagonistas del drama se hablan antifonalmente.Las hijas de
Jerusaln llevan el movimiento de lahistoria.
Algunos de estos dilogos evidentemente haban deser cantados.
Algunas escenas bellas se presentan enJerusaln, las cuales hallan
su contraparte en la iglesia.
Al leer el Cantar de los Cantares, quite el calzadodel hombre
natural, porque el lugar en que est estierra espiritual.
-
7/25/2019 Cantares1302.pdf
3/5
Captulo 1
El drama principia en Baal-hm, en la tierramontaosa de
Efran.
Vs. 2-4La novia en el palacio en Jerusaln revisaen su mente el
encuentro con el pastor, el que eraSalomn.
V. 5Estaba quemada por el sol, en contraste conlas damas del
palacio.
V. 6Fue obligada por sus hermanos a guardar lasvias. Su propia
viafue su propia belleza, nohaba podido ir al saln de belleza.
V. 7El pastor que ella conoci no pareca tenerovejas.
V. 8El pastor era evasivo.
Vs. 9-17Se enamora del pastor, el que ms tardeella descubre que
es Salomn, el rey.
Captulo 2
Vs. 1-7Una escena de amor en el palacio.
V. 1La novia habla de s misma. No se jacta, sinoque se compara
con las humildes flores de aquellatierra.
V. 2El novio contrasta el lirio con las espinas pararevelar su
amor por ella.
Vs. 3-7La novia habla de su amor por el novio.Cualquier relacin
del creyente para con Cristo ha deapoyarse sobre Su amor por el
creyente y el amor delcreyente por l.
Vs. 8-17El regreso del novio despus de un viajefuera del
pas.
La feliz anticipacin de la novia de su regreso
debe ser la actitud del creyente hacia el regreso deCristo.
V. 8La vozdel novio se oye primero (Jn. 5:25; 1Ts. 4:16).
V. 13La higuerasugiere a la nacin de Israel.
V. 16sta es la expresin espiritual ms alta decualquier relacin
con Cristo. Es la nota alta delrapto, el arrebatamiento del
creyente para estarcon Cristo (1 Ts. 4:13-18). Esta porcin expresa
en
el bello lenguaje de poesa el significado del rapto.Lala muchas
veces y aprndala de memoria.
Captulo 3
Vs. 1-5La novia suea con el noviomientras lest fuera. Le busca
de noche y es hallada por losguardas. Por fin halla al novio.
Vs. 6-11Salomn con toda su gloria entra enJerusaln con la
novia.
Captulo 4
Vs. 1-15Lacancin de amor del novio. sta es laexpresin de un
deseo profundo y de una pasinintensa. Comprese el v. 7 con Ef.
5:25-27. Esimposible para el creyente (vs. 9, 10) saber cuntoCristo
le ama (Ap. 2:4).
V. 16La respuesta de la novia (Is. 53:11)
Captulo 5
Vs. 1-3La novia est indecisa si debe abrir lapuertaal novio
despus que se ha ido a acostar.
Vs. 4, 5Una costumbre bella de aquel entonces eraque el amante
pona mirra olorosa dentro del cerrojode la puerta de la novia. Al
levantarse ella y poner lamano en el cerrojo, descubra la mirra y
saba que lhaba estado y que se haba ido.
V. 6Mientras l estaba buscando a las ovejasperdidas, ella dorma.
ste es un cuadro digno de
Cristo y la iglesia contempornea.
Vs. 7, 8La novia buscando al novio. Se encuentracon las hijas de
Jerusaln, se dirige a ellas, y sepone elocuente en cuanto a l.
V. 9Ellas son escpticas y cnicas. El mundo nospregunta, Quin es
Cristo? Es l de algunamanera diferente que los dems lderes
religiosos?
Vs. 10-16Ella lo conoce y sabe que l s esdiferente. sta es una
descripcin detallada de l, la
cual revela que ella lo conoce y lo ama.
Captulo 6
V. 1Las hijas de Jerusaln quedan tanimpresionadas con su
descripcin grfica que secambian de escpticas en creyentes.
Vs. 2, 3La novia contina su alabanza de l.
Vs. 4-10 El novio expresa su amor y afecto por lanovia.
Vs. 11, 12La novia responde.
-
7/25/2019 Cantares1302.pdf
4/5
V. 13Las hijas de Jerusaln responden.
Captulo 7
Vs. 1-5Las hijas de Jerusaln loan la belleza de lanovia (vase la
descripcin de la iglesia como lanovia de Cristo en Ap. 21).
Vs. 6-13Una antfona de amor por la novia y elnovio.
Captulo 8
El cantar de amor concluye.
Vs. 5-7El novio habla de amor, y da el tema delcantar.
-
7/25/2019 Cantares1302.pdf
5/5
El conocimiento y estudio de la Biblia son esenciales para el
desarrollo espiritual. Estas notas
fueronpreparadasporelDr.J.VernonMcGeeconelpropsitodeayudaralosoyentesdelprogramaATRAVSDELABIBLIA.
RecomendamossuusojuntoconlalecturadelaBibliaylaaudicindelprograma.
Tambinestilmanteneruncuadernoenelcualapuntarsuspensamientos,observacionesyreaccionesalaEscrituradurantesuestudio.
Algunosencuentranprcticoconsiderarlossiguientespuntosparaaumentarsuentendimiento.
HAGAUNRESUMENDECADACAPTULO
1.
Eltema
del
captulo
2. Elversculomsimportante
3. Lapalabramsimportante
4. SuenseanzaaceradeCristo
5. Unmandamientoparaobedecer
6. Unapromesadelacualasirse
7. Lanuevaverdadparaaprender
201404
ARGENTINARadioTransMundialArgentina
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
ECUADORRadioTransMundialEcuador
[email protected]
[email protected]
HONDURASHRVC LaVozEvanglicadeHonduras
[email protected]
MXICOConducidosconPropsito [email protected]
[email protected]
[email protected]
REPBLICADOMINICANA
[email protected]
[email protected]
VENEZUELARadioTransMundialdeVenezuela
[email protected]
ESTADOSUNIDOSyOTROSPASESRadioTransMundialPOBox8700Cary,NC275128700USA1(919).460.37971(800)[email protected]
Paraponerseencontactocon
ATravsdelaBiblia
ElministeriodeATravsdelaBibliadependedelapoyodelpueblodeDiosenoracinyconsusofrendasparamanteneryextenderesteministerio.
Porsusaportesestamosprofundamenteagradecidos.
A
TRAVES
DE
LA BI B L I
A
www.atravesdelabiblia.org www.facebook.com/atravesdelabibilia
twitter@atravesdlbiblia
